INSTITUTO DE EDUCACIÓN SUPERIOR

ATENEO DE LENGUA Y CULTURA GUARANÍ

Reconocido por Ley 2.574, con autonomía y rango universitario

LICENCIATURA EN LENGUA GUARANÍ

REGIONAL NATALIO

Tembiapo: ¨TEATRO¨

Mbo´erã: Literatura Guaraní III

Temimbo´e: Antoliano Mendoza

Mbo´ehára: Lic. Myrna Martínez
Mbo´esyry: Mbohapyha
Ary: 2021
Ciudad Virgen de Fátima, Natalio Km. 10 – Itapúa Paragua

TEMBIAPORÃ – TRABAJO PRÁCTICO DE INVESTIGACIÓN

1-
 Reconocido por Ley 2.574 como institución de educación superior, con autonomía y rango universitario

INTRODUCCION (ÑEPYRURÄ)

ko tembiapo ha´e hina TEATRO rehegua omyesakãtava ñandeve mba´epa

oguereko hetepype.
Peape jaikuata araka´epa oñepyrüakue Paraguaipe Teatro, ha mavapa ha´e hina
umi omoñepyrü va´ekue ko´ä mba´e porä.

2
 Reconocido por Ley 2.574 como institución de educación superior, con autonomía y rango universitario

FUNDAMENTACIÓN (QUÉ, PORQUÉ, CÓMO, DÓNDE, ETC.)

La materia LITERATURA GUARANI es fundamental dentro del currículo de la
Licenciatura en Educación Escolar Básica, porque el manejo lingüístico-literario amerita
una mayor profundización que asegure el nivel de salida óptimo para la persona. Esto,
permite q la persona se exprese donde sea de una manera lógica y coherente, en lo
personal y la integración, en el campo laboral.
OBJETIVOS
Objetivos Generales
- Adquirir nuevos criterios de abordaje de la primera novela en Paraguay en la lengua
guaraní.
- Discriminar los tipos de armonización existentes en guaraní.
- Identificar las categorías lexicales y funcionales de la novela en el idioma guaraní.

METODOLOGÍA
La investigación y recolección de informaciones acerca de la novela paraguaya en el
idioma guaraní, sus características y partes principales que debe tenerse en cuenta para
su correcta narración.
DELIMITACIÓN

SEGÚN SU NIVEL (HETEPY RUPI)

Investigación Exploratoria (Tembikuaareka ypy): Es una investigación preliminar,
provisional, que se realiza para recoger mayores informaciones con respecto a un
problema que se desea investigar, y acerca del cual se poseen escasos datos, o se
desconocen aspectos importantes del mismo. Se realiza dentro de exigencias
metodológicas no
Investigación Descriptiva (Tembikuaareka Techaukarã): Es una investigación inicial y
preparatoria –antes de iniciar una investigación explicativa – que se realiza para recoger
datos y precisar la naturaleza, la cantidad y los diferentes tipos de relacionamientos
entre las variables dependientes. Sirve, por ejemplo, para describir diversas pautas de
comportamientos sociales de una comunidad, tales como: origen racial, opciones
políticas, preferencias, etc., pero sin llegar a la explicación de tales comportamientos.
Sus hallazgos sirven para teorizar en las investigaciones explicativas. Requiere una
acabada pericia analítica y de interpretación correcta de los hechos. Se aplica para
estudiar poblaciones grandes y heterogéneas.
INVESTIGACIÓN EXPLICATIVA (TEMBIAKUAAREKA MBA´EREGUÁVA): Es aquella que
trata de descubrir, establecer y explicar las relaciones causalmente funcionales que
existen entre las variables estudiadas. Es aquella que nos dice cómo, cuándo, dónde y
porqué ocurre un fenómeno. Este tipo de investigación está auxiliada por estudios

3
 Reconocido por Ley 2.574 como institución de educación superior, con autonomía y rango universitario

exploratorios o descriptivos previos. Se aplica para estudiar muestras bien definidas,

delimitadas y no muy heterogéneas.

SEGÚN SU FINALIDAD (JEHUPYTYRÃ RUPI)

INVESTIGACIÓN PURA O BÁSICA (TEMBIKUAAREKA HA´ETÉVA): Es aquella que se
realiza con el fin de incrementar nuestro conocimiento (fin cognitivo) sobre algún
aspecto.
INVESTIGACIÓN APLICADA O TECNOLÓGICA (TEMBIKUAAREKA PURÚVA): Es aquella
que persigue como fin la aplicación de los conocimientos obtenidos (mediante
investigaciones puras o básicas), para aumentar el bienestar de la población.

SEGÚN SU APLITUD (IPYSOKUE RUPI)

INVESTIGACIÓN EXTENSIVA (TEMBIKUAAREKA SA´ÍVA): Es aquella que se efectúa sobre
grandes grupos o colectividades numerosas, y que se estudian por medio de muestras
representativas.
INVESTIGACIÓN INTENSIVA (TEMBIAKUAAREKA PAVÊ): Es aquella que se efectúa sobre
la totalidad de los miembros de los grupos (grandes o más pequeños), incluso sobre
individuos. De hecho, son más profundos y precisas que las extensivas.
SEGÚN SU TEMPORALIDAD (HI´AREKUE RUPI)
INVESTIGACIÓN SINCRÓNICA (TEMBIKUAAREKA HI´ARE´ÍVA): son aquellas que estudian
fenómenos que se dan en un período corto. La sociología, la economía, y la
antropología permiten la realización de este tipo de investigación.
INVESTIGACIÓN DIACRÓNICA (TEMBIKUAAREKA HI´ARETÉVA): Son aquellas que
estudian fenómenos en un período largo con el objeto de verificar los cambios que se
pueden producir.

SEGÚN SU FUENTE (HEÑOIHA RUPI)

INVESTIGACIÓN PRIMARIA (TEMBIKUAAREKA AÑETÉVA): son los datos obtenidos "de
primera mano", por el propio investigador o, en el caso de búsqueda bibliográfica, por
artículos científicos, monografías, tesis, libros o artículos de revistas especializadas
originales, no interpretados.
INVESTIGACIÓN SECUNDARIA (TEMBIKUAAREKA MOMBE´UPÝVA): consisten en
resúmenes, compilaciones o listados de referencias, preparados en base a fuentes
primarias. Es información ya procesada.

SEGÚN LOS TIPOS DE EXPERIENCIAS (HEMBIASAKUE RUPI)

INVESTIGACIÓN DE LABORATORIO (TEMBIKUAAREKA HEMBIASAGUA´ÚVA): Es aquella
donde las experiencias u observaciones se llevan a cabo de un modo artificial dentro de

4
 Reconocido por Ley 2.574 como institución de educación superior, con autonomía y rango universitario

un laboratorio. El psicodrama y el sociograma son, por ejemplo, dos de las técnicas

utilizadas.
INVESTIGACIÓN DE CAMPO (TEMBIKUAAREKA HEMBIASATEÉVA): En este caso, la
experimentación se aplica directamente, comunidades, o cualquier proceso social. Los
métodos utilizados en ésta, son:
cuestionarios, sondeos de opinión, muestreos.

5
 Reconocido por Ley 2.574 como institución de educación superior, con autonomía y rango universitario

DESARROLLO (HETEPY)

2-REALIZA UNA LÍNEA DE TIEMPO CONSIDERANDO LA HISTORIA DEL TEATRO

PARAGUAYO.
2- Realiza una línea de tiempo considerando la historia del teatro paraguayo.
Durante la colonia, fuera del ámbito jesuítico, las
manifestaciones teatrales fueron escasas y pobres.Las
profanas consistían principalmente en las "rúas", desfiles
La Historia del Teatro
más o menos alegóricos de personajes disfrazados que
Paraguayo
pueden haber sido el origen de nuestros
Teatro en la Colonia:
"cambara'anga!.- actos alegóricos, pantomimas,
declamaciones y hasta diálogos dramáticos que se
ofrecían en circunstancias especiales como cambio de
gobernador, visita de virreyes etc.

Teatro en las Misiones: El Teatro Misionero se dividía en dos categorías:

*El ofrecido en fechas religiosas solemnes (semana
santa, corpus, navidad), que se trataba de danzas
alegóricas, procesiones y autos sacramentales
*El representado en circunstancias especiales como la
visita de un superior donde se daba cabida a las formas
profanas: Comedia, entremeses y òpera.
Los intérpretes eran en todos los casos indígenas.

El surgimiento del teatro -Según Josefina Plá, el año 1915 señala una verdadera
paraguayo iniciación de la literatura teatral paraguaya
contemporánea.
- Ese año Rafael Rodriguez Rojas publicó en El Liberal de
Asunción su comedia titiulada Flor del Valle y J. Demetrio
Morínigo el 14 de mayo estrenó con la compañía Meca su
drama "Martirios de una madre o venganza del coronel".
- A partir del año 1924 surgen Luis Ruffinello, Miguel Pecci
Saavedra, Facundo Recalde, Arturo Alsina, Roque
Centurión Miranda, Josefina Plá, Pedro Juan Caballero y
Benigno Villa entre otros. Esta es la generación que
introduce el teatro de ideas o de tesis y el simbolismo de
manera orgánica en su obra.
- Correa reavivó el interés en el teatro n un momento en
el que el público y las autoridades tenían su atención
puesta en la guerra del chaco ( 1932-1935). En 1933

6
 Reconocido por Ley 2.574 como institución de educación superior, con autonomía y rango universitario

estrenó Sandia Yvyguy, Guerra aj, Tereho jevy frentepe y

Péicha guarante.
- En 1941 se crea el elenco teatral del Ateneo Paraguayo.
Una serie de nombres van apareciendo y se van
constituyendo en lo que hoy puede calificarse de
"dramaturgia moderna paraguaya"
- En 1956, se inicia en el teatro el prolífico escritor Mario
Halley Mora (1927) con la comedia dramática "En busca
de María”.

3- ELABORA UN TEATRO EN GUARANÍ, CONSIDERANDO SUS

ELEMENTOS (TEMA, PERSONAJE PRINCIPAL, SECUNDARIO, LUGAR Y
TIEMPO); MÍNIMO DOS PÁGINAS

PEHÊ MOKÕIHA
(Peteî jasyho rire, upe óga oikohaguépe jey oguapyhína apykápe Nati, ombovyvy
chive poncho; Ña Kame oike kyhyje vai oúvo).
ÑA KAME:
Rejoguaitépa umi rosa potykurúpe.
NATI:
(he'i kaigue vai) Nde piko ra'e.
ÑA KAME: (akóinte juruhe'ê reheve) Neporãitépa che niña durse, ha nde po'a,
nde po'a múndope; ãga katu rejere reikóvo tipo po'águi.
NATI:
(opuka ñembohory) E'a, Che po'ámiku.
ÑA KAME:
Mba'e asýpe piko renaseraka'e ne mitã. Emombe'urni chéve tamoñe'êmi karai
Cándidope upe ne siyno. Jahecha mba'épa he'i nde popyte.
NATI:
Ndaikuaaséi voi mba'eve. Japureíko umíva.
ÑA KAME:
(omomba'eguasúvo) Asigún la liuroko upéva... Karai Cándido lunaria perpetua
ndojavýi ni tyky ra'ychomi, péicha. (ohechauka ikuãme) Ne mandu'ápa ako Peru
Antonio rehe, ku karai Serapio-tapoko ra'ýre.
NATI:
Ku ojahogava'ekue itaýme piko.
ÑA KAME:
Upéva... Upeaite rehe ha'e... Isy, Ña Pila-karape, ohechaukava'ekue karai Cándido

7
 Reconocido por Ley 2.574 como institución de educación superior, con autonomía y rango universitario

iliurope isíyno ha osê upe iplanétape omanova'erãha ápe... hetámi isy

oguerokyhyjégui ni nombojovahe'íri imitãme... ha lo que'e ko ñande detino,
oñecumpliva'erã katuete. Ohasávo pyénte tuja ipysyrýi pakova pire rehe, ho'a ype
ojahogaite ndin voi. Oime va'erã jepe niko noñandúiraka'e, ika'úmiko Peru Antoño
anga. Dio le perdone.
NATI:
(Omañambuku) Mba'e poku ku idetino ko Juan. Kensáe mba'éichaipo oime oiko
pe espitalpe.
ÑA KAME:
Ajéiko nanderesaráiri pe mba'e karê sánto rymbágui, tekove mboriahu kurusu
légua.
NATI:
Mba'eveko nde'iséi mboriahu oîma guive mborayhu.
ÑA KAME:
Na, výra... ndéko che niña rejerureva'erã Ñandejára ha Tupãsýme nemombía
haguã malvesino ha kuimba'e soguégui. Ereva'erã voi reñombo'ekuévo manterei:
"arrenúnsio asatana, a tu pompa y a tu obra, i quiero pertenecerme iplatavévape
para siempre".
NATI:
(opu'ã oheja haguãicha pochypópe) Che diculpa, Ña KAME, che rembiapo.
Terehóna eju ko'êrõ mba'e.
ÑA KAME:
(Ña KAMEi opu'ã avei) Néi, néi che korasõ sánto. Manzanilla guasu rekáko ajúkuri.
Ahava'erãko tupaópe nde critiano (osê).

8
 Reconocido por Ley 2.574 como institución de educación superior, con autonomía y rango universitario

CONCLUSIÓN (Mohu´ä)

Amohu´ävo ko tembiapo che mo´arandu heta ñeha'äme ajapo va'ekue ahecha kuaa
mba’éichapa oñepyrü raka’e “TEATRO” rehegua,Paraguaipe ha mba´e aryguive pa
oñepyrü akue.
Según Josefina Plá, el año 1915 señala una verdadera iniciación de la literatura
teatral paraguaya contemporánea.