¿Qué es

Gnosis?
CURSO DE AUTOCONOCIMIENTO ONLINE
TEMA 1

www.gnosis.is
 CURSO DE AUTOCONOCIMIENTO ONLINE
TEMA 1

¿Qué es Gnosis?

1.1 - Introducción

1.2 - Gnosis como institución

1.3 - La doctrina del ojo y la doctrina

del corazón

1.4 - Los cuatro pilares del

conocimiento

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 interior, despertar dentro de nosotros mis-
mos nuestra propia auto-gnosis.
¿De qué modo podríamos comprender el
íntimo sentido de nuestra existencia si no
conocemos las posibilidades de nuestro
propio mundo interior?
La enseñanza gnóstica se transmite en
instituciones gnósticas. Dentro de ellas un
grupo de estudiantes gnósticos buscan su
propio auto-conocimiento, su transforma-
ción radical interior. Te invitamos a acer-
carte a la institución gnóstica en tu país
para que puedas participar también de las
conferencias y cursos presenciales que allí
se dicten.

Introducción
La palabra Gnosis proviene del griego y
significa “conocimiento”. Se trata de un tipo
de conocimiento que no cambia según el
tiempo o la cultura a la que se pertenece,
tampoco depende de la percepción perso-
nal de alguien.
Se trata del conocimiento de las leyes cós-
micas que rigen tanto el macrocosmos que
nos rodea, como el microcosmos dentro de
cada uno de nosotros.
La Gnosis es un conocimiento inherente
a la creación humana, a la creación del
universo; y dentro de cada uno de noso-
tros existe un Ser Interno, un espíritu y un
alma. Nuestra alma es la depositaria de
todos valores humanos como son la com-
prensión, el amor, la conciencia, la pacien-
cia.
Gnosis como
El presente es un curso de autoconoci-
miento, ya que reflexionaremos en torno a
institución
un conjunto de conocimientos y técnicas
A lo largo de la historia han habido gran-
que nos ayudarán a mirar hacia adentro, a
des sabios de la humanidad, como Buda,
descubrir leyes superiores que nos rigen. El
Mahoma, Quetzalcoatl, Jesús de Nazaret,
conocimiento existe, pero debemos actua-
Pitágoras, Tales de Mileto, Sócrates, Platón,
lizarlo en nosotros, descubrirlo en nuestro

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 Aristóteles. Seres gloriosos, llenos de luz,
de amor, que dedicaron su vida a entregar
sabiduría a la humanidad, a entregar un
conocimiento que es íntimo, interior.
En nuestras sociedades está lleno de acade-
mias, instituciones educativas, universida-
des que nos brindan conocimientos técni-
cos y académicos para nuestro desarrollo
en sociedad.
Sin embargo ninguna de esas institucio-
nes nos enseña sobre la sabiduría de la
vida. Ninguna de ellas nos enseña técnicas
para desarrollar una filosofía práctica que
nos permita focalizar nuestra energía en
aquello verdaderamente significativo en
nuestras vidas, a manejar nuestras emo-
ciones, nuestra mente, nuestros instintos;
a desarrollar nuestros valores y potenciales
internos.
El Instituto Cultural Gnóstico (dependien-
do del país puede cambiar la denomina-
ción), es una institución de carácter inter-
nacional que se dedica a estudiar aspectos
filosóficos, artísticos, científicos y religiosos
que nos enseñan a vivir con sabiduría.
Estudiamos conocimientos universales, nos
cuestionamos sobre las grandes pregun-
tas que siempre ha tenido la humanidad:
¿quiénes somos? ¿de dónde venimos? ¿para
dónde vamos? ¿cuál es el propósito de
nuestra existencia? ¿qué sucede luego de la
muerte? ¿de qué se trata la vida?
Aplicando el conocimiento gnóstico apren-
demos a vivir con equilibrio, con sabiduría,
utilizando nuestra conciencia y compren-
diendo la importancia de focalizar nuestra
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atención en el instante, en el presente. Des-
pertando conciencia de instante en instante
es que podremos acceder a cambios verda-
deros y profundos en nuestra vida.
El estudio de la psicología gnóstica nos per-
mite conocer las técnicas para identificar
dentro de nosotros mismos de momento
en momento los mecanismos que tenemos
automatizados en nuestra psiquis. Dichos
procesos automáticos se han venido crean-
do a consecuencia de las influencias socia-
les, las costumbres con las que hemos sido
educados, etc.
La Gnosis nos invita a autoconocernos
desarrollando en nosotros una actitud res-
ponsable con uno mismo, responsable con
lo que uno es, responsable con el propósito
que tenemos en nuestra vida, responsable
con los hechos que elegimos vivir, respon-
sable con la naturaleza, con las personas
con las que nos vinculamos, con la fami-
lia. El conocimiento gnóstico nos invita a
un cambio profundo y radical en nuestras
vidas, que no podría nunca sustentarse en
teorías, sino que se sustenta en la aplicación
de prácticas que iremos aprendiendo a lo
largo de este curso.
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 La conciencia está directamente relacionada
con el desarrollo y el despertar de una fa-
cultad interna que todos poseemos que es la
intuición. Dicha facultad se relaciona con el
corazón. En la antigüedad los sabios siem-
pre han identificado este gran poder con ese
órgano misterioso que es nuestro corazón,
de ahí que podamos asociar el conocimien-
to gnóstico con la doctrina del corazón.

La doctrina del ojo y

la doctrina del
corazón
Podemos identificar dos tipos de doctrinas: F R
la doctrina del ojo y la doctrina del cora- I E
zón. L
C L
La doctrina del ojo se fundamenta en el A
I O I
conocimiento que se adquiere a través de
E R S G
los sentidos físicos y el análisis intelectual
de los datos que ellos nos dan. En nuestra N T O I
sociedad estamos acostumbrados a con- C E F Ó
vivir con la doctrina del ojo en todos los I Í N
ámbitos de la educación y la academia. A
A
El conocimiento gnóstico, en cambio, bus-
ca profundizar en la doctrina del corazón.
La doctrina del corazón es aquella que
se fundamenta en la conciencia. La con-
ciencia es la que permite que podamos
transformar aquellas reacciones mecánicas
que solemos tener antes los eventos y son Los cuatro pilares del
producto de nuestras emociones y pensa-
mientos negativos así como de nuestros conocimiento
instintos.
La gnosis se fundamenta en los cuatro pila-
res del conocimiento.
La ciencia es un tipo de conocimiento que
se construye a través de un método que
implica la observación, la investigación. La
ciencia investiga y verifica sus resultados.
Cuando aprendemos a auto observarnos
y verificamos los diferentes estados inter-
nos que poseemos, cuando realizamos las
prácticas que el conocimiento gnóstico nos
enseña y corroboramos que efectivamente

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 funcionan, estamos trabajando con ese
pilar del conocimiento que es la ciencia.
El segundo gran pilar del conocimiento es
el arte. Existen dos tipos de arte, uno obje-
tivo y uno subjetivo.
El arte subjetivo es aquel más comúnmente
difundido en nuestra sociedad. Es el arte
que crea cualquier artista para manifestar
emociones personales y momentáneas de
este instante de su vida.
El arte objetivo en cambio es aquel a través
del cual se ponen de manifiesto principios
cósmicos universales. Se trata de un arte
perenne, dirigido a la conciencia humana.
Es un arte que transmite principios cósmi-
cos y por lo tanto no caduca con el tiempo.
La música clásica, las grandes obras arqui-
tectónicas de las antiguas civilizaciones,
son algunos ejemplos de arte objetivo.
El arte debemos vivirlo en nuestro diario
vivir, aprendiendo el arte de la vida, vivien-
do una vida equilibrada y sabia.
El tercer pilar del conocimiento es la filoso-
fía. La filosofía nos lleva a preguntarnos so-
bre las grandes interrogantes que siempre
ha tenido la humanidad: ¿de dónde veni-
mos?, ¿hacia dónde vamos?, ¿cuál es el real
propósito de nuestra existencia?, ¿cómo es
que pensamos?
A través de estas preguntas despertamos el
sentido del asombro, lo cual es fundamen-
tal para despertar de la conciencia. Cues-
tionarnos sobre nuestra propia vida nos
lleva a hacernos conscientes de nuestras
propias contradicciones y a ubicarnos en el
presente, en nuestro “aquí y ahora”.
La filosofía nos invita a dejar de foca-
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lizarnos en lo que ya pasó, en añorar el
pasado, de vivir pensando en el futuro. Ya
que viviendo con afanes, pensando en lo
que sucederá nos perdemos de infinidad
de detalles de nuestro presente, de nuestro
instante. Nuestra atención debe focalizarse
en el instante para lograr el despertar.
La filosofía nos invita a reflexionar sobre el
íntimo valor de todo aquello que la vida nos
ha dado. Quizás no es tan feliz el que tiene
mucho, como el que necesita menos.
En muchos sentidos somos infinitamente
ricos si sabemos que contamos con salud,
familia, trabajo, un hogar, etc.
El cuarto pilar del conocimiento es la reli-
gión. La palabra religión proviene etimo-
lógicamente del latín religare que significa
volver a unir.
Cuando hablamos de religión no nos re-
ferimos a una institución religiosa, sino a
principios universales, principios cósmi-
cos. Los grandes sabios de la historia de la
humanidad han enseñado que el principio
fundamental es el amor.
El amor mas verdadero es aquel que busca
el bien de otros sin esperar ningún benefi-
cio propio.
Por lo tanto la religión como pilar nos invi-
ta a volver a unirnos con esos valores pri-
migenios que se encuentran dentro de no-
sotros mismos. En la medida que volvamos
a conectarnos con esos valores íntimos,
estaremos viviendo una verdadera religión
porque estamos volviendo a unirnos con la
conciencia cósmica íntima que se encuentra
dentro de cada uno de nosotros mismos.
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