Tabla de comparación
Carlos Jaramillo
Tema: Sociedad y Tecnología
Subtema: Sociedad del rendimiento y trastornos mentales.
Semejanzas
Comenzamos por Javier Aparicio González que
expone la alteración de una percepción de
tiempo, ya que esto impide realizar un juicio de
la experiencia vivida. Dado que, si se destruye la
alteridad, no hay manera de amar al otro y eso
por lo tanto es imposible de consumir.
Igualmente, José Manuel Orozco comenta, la
sociedad es demasiado competitiva, cada quien
ve por sus propios intereses y ve la manera de
destruir a su contrario.
Javier Aparicio González da a entender que
Byung-Chul Han da una alerta del peligro que
lleva el dimitir a una “Vida contemplativa”, y
sobre la sobreexplotación digital que existe ya
que esto puede llevar a causar un trastorno
depresivo.
José Manuel Orozco por su parte, habla sobre la
idea de Byung-Chul Han y expone que el
cansancio ya ha saturado la época en la que
vivimos, y esto puede llevar a causar trastornos
neuronales.
Javier Aparicio González habla sobre la extrema
exposición en las redes sociales que se convierten
en lugares de “linchamiento digital”, dañando
nuestro mundo interior ante la exposición
voluntaria de nuestro yo.
José Manuel Orozco a su vez, habla de la manera
en que el hombre al tener la responsabilidad de
trabajar y estar al tanto de muchas cosas
específicas (multitasking), expone una similitud
con los animales salvajes que cuidan su presa y
alguien se las puede quitar , algo así hace el
hombre cuidándose de todos los peligros,
limitando su percepción en muchas acciones y
Diferencias
Javier Aparicio González da algunos ejemplos de la
una ausencia de vida de una manera contemplativa
dando como ejemplo las repeticiones de la rutina en
la vida.
Mientras tanto, Manuel Orozco expresa de como el
aburrimiento llega a ser positivo de alguna manera al
momento de observar la naturaleza y así encontrarle
un sentido a esta misma.
En principio, Javier Aparicio González sostiene que
la política queda dañada al guiarse por la lógica del
consumo y el poder de esta impide su reflexión, todo
lo relacionado a esto se vuelve en objetos de
consumo haciendo a los ciudadanos consumidores
por lo tanto se deteriora la democracia y se convierte
en una democracia de espectadores.
Por su parte, José Manuel Orozco se centra en el otro
y una violencia ligada a una positividad, donde la
sociedad es la enemiga en alguien por igual, y a la
política le da un significado sobre desaparecer ante
un enemigo y la dualidad que este lleva.
Javier Aparicio González considera que, dado que el
almacenamiento de los datos que se controlan por
grandes industrias se puede avanzar en un control
para el comportamiento de las personas, y esto
mismo bloquea una posibilidad para el conocimiento
del yo.
José Manuel Orozco en cambio, se enfoca a la forma
en la que la persona toma una cierta noción de no
averiguar una aprobación de un superior si no que
busca un yo, y para conseguir convertirse en uno de
los competentes, a su vez esto los lleva a ser más
cansados y depresivos.
elementos destruye la capacidad de contemplar su
yo interno.

Bibliografía
González, J. (2020). La filosofía de Byung-Chul Han, una
aproximación. Humanitas, 25  (94), 359–367.

Orozco, J. (2015). De La Sociedad Del Cansancio a La Sociedad Del Aburrimiento. Un

Estudio Del Pensamiento De Byung-Chul Han. Estudios: Filosofía, Historia,
Letras, 113, 169–193.