Cultura Wayúu.

Elías David Conde.

Brandon Díaz.

Sadith Becerra.

(Estudiantes.)

Institución Educativa Ecología El

Carmen.

Distrito Especial, Turístico y Cultural de

Riohacha, (en wayuunaiki: Süchiimma
que traduce a "Tierra del Río").

2020.
 Cultura Wayúu.

Elías David Conde.

Brandon Díaz.

Sadith Becerra.

(Estudiantes.)

Agustín Emilio Lara.

(Profesor.)

Institución Educativa Ecología El Carmen.

Distrito Especial, Turístico y Cultural de

Riohacha, (en wayuunaiki: Süchiimma
que traduce a "Tierra del Río").

2020.
 Introducción.

La Guajira alberga incontables tradiciones y un sin

número de leyendas. Algunas de sus creencias más
fuertes están ligadas con la cultura Wayúu, la etnia
aborigen más representativa de esta región. Los
Wayúus son un pueblo indígena ubicado en la parte
norte de Colombia y Venezuela, exactamente en los
departamentos de La Guajira y el Estado de Zulia
respectivamente. La cultura Wayúu es una de las etnias
más longevas de esta región y una de las que más
legado ha dejado. No se puede decir con exactitud
cuando se inició este grupo indígena pero se estima que
desde el año 150 a.C. ya merodeaban por la región de
la Amazonía y las Antillas antes de instalarse
definitivamente en la parte norte de Suramérica.
 Cultura wayuu.

Los Wayúus son un pueblo indígena ubicado en la parte norte de

Colombia y Venezuela, exactamente en los departamentos de La
Guajira y el Estado de Zulia respectivamente. La cultura Wayúu es
una de las etnias más longevas de esta región y una de las que
más legado ha dejado. No se puede decir con exactitud cuando se
inició este grupo indígena pero se estima que desde el año 150
a.C. ya merodeaban por la región de la Amazonía y las Antillas
antes de instalarse definitivamente en la parte norte de
Suramérica. De acuerdo con la tradición Wayuu, Irunuu, un joven
cazador encontró a una niña huérfana, abandonada a su destino.
El cazador la llevó a su casa, entregándola a sus hermanas, para
cuidar de ella y enseñarle las tradiciones femeninas. Las tres
hermanas del joven rechazaron a la chica desde el primer
momento, por lo que cuando Irunuu salió, la niña fue insultada y
maltratada. En una de las noches de soledad, la niña se
transformó en una hermosa doncella que sacó de su boca los
hilos con los que ella tejía chinchorros y Wayucos. Las hermanas,
al descubrir los tejidos, dejaron a su hermano saber que el trabajo
había sido hecho por ellas. Sin embargo, este descubrió las
cualidades de la niña transformada en una doncella, por lo que
castigó a las hermanas, convirtiéndolas en murciélagos.

Irunuu, al intentar abrazar a la mujer, esta se convirtió en una

araña y desapareció entre las ramas de un árbol. El cazador,
nostálgico y afectado emocionalmente, tomó los tejidos y los
mantuvo para que las nuevas generaciones Wayuu aprendieran el
arte de tejer. De esta forma, la expresión única de su tejido
comenzó a extenderse por toda la península. Los Wayúus son el
pueblo indígena que reúne la mayor cantidad de miembros tanto
en Colombia (departamento de la Guajira) como en Venezuela
(estado de Zulias), ambos ubicados en la parte norte de estos
países suramericanos. Se estima que la cultura Wayúu está
compuesta por 600,000 miembros representados en el 45% de la
población guajira y el 11% de la población zuliana. De este grupo,
el 97% habla wayuunaiki, su idioma autóctono, mientras que un
32% domina el español.

Como se mencionó anteriormente, la cultura Wayúu es muy

famosa por sus tejidos en diferentes tipos de productos como
chinchorros, mochilas, ropa en general y manillas, que son muy
reconocidos no solo por sus fuertes colores, sino también por el
grosor de sus hilos. Además de las artesanías, la cultura Wayúu
tiene otras actividades que le bridan ingresos. Destaca el pastoreo
de ovejas y ganado, siendo además una parte importante de su
alimentación. Como buen grupo indígena, una de sus principales
actividades es el cultivo, principalmente de frijol, maíz, patilla y
melón. Otra fuente de ingresos es la extracción de sal, dada la
abundancia de este producto en las minas de La Guajira, La
gastronomía y la economía de la cultura Wayúu están muy
relacionadas, pues comen muchos de los productos que
comercializan. El ovejo es su principal alimento, del que derivan
diferentes preparaciones. Una de ellas es el plato de Frishe, una
combinación de todas las vísceras del ovejo. También está la
Sisina, que se trata de una carne expuesta por más de 4 días al
sol cubierta totalmente de sal. Asimismo es muy famoso el
carnero en cocos. Su bebida más representativa es el Ujolu, una
preparación elaborada con maíz.

Castas wayuu:

Los indígenas Wayuu están organizados y divididos por castas o

clanes. Estas castas son grupos familiares que poseen su propio
territorio, símbolo o animal totémico para identificar y defender la
familia de otros clanes Wayuu. En los clanes siempre debe existir
una persona que los represente, que vele por los derechos de su
comunidad, que cuide de su territorio. Así como velar para que su
cultura o identidad ancestral perduren.
Cada clan tiene su área geográfica limitada, allí construyen sus
rancherías, enramadas, zonas de pastoreo, corrales, cementerios
y casas tradicionales de barro.

La sociedad Wayuu presenta una estructura compleja, es de

carácter matrilineal y tiene unos 30 clanes. (Mincultura, 2017)

Origen.

Sus orígenes vienen de muy lejos y formaron una gran nación. La

resequedad de sus tierras y su carácter rebelde ha impedido su
desaparición aunque por efecto de los contactos a todo nivel entre
la sociedad guajira y la sociedad dominante ya se presentan
variaciones y cambios, bien sea por iniciativa propia o por
imposición.

Se movilizan con facilidad en busca de agua y alimento, que son

escasos en su tierra. En un comienzo vivieron de la caza pero
durante la Colonia se fueron convirtiendo en pastores y
ganaderos. Las primeras cabezas de ganado las obtuvieron de los
españoles llegando a reunir grandes rebaños. Desde entonces, la
importancia de las personas se califica por la cantidad de
animales que posea. Todos los conocimientos y cultura que los
identifican les han sido transmitidos de generación en generación
por tradición oral. Están organizados en clanes matrilineales
llamados castas. Cada una de ellas está asociada a un animal
(Tótem), del que creen que descienden. Actualmente hay 23
castas siendo las más poderosas la Epieyú, Uriana e Ipuana. Su
código es tan exigente que se debe pagar no solo por las heridas
voluntarias sino también por las involuntarias, así se trate de un
juego. Igualmente, los suicidios deben ser pagados por aquellos
que directa o indirectamente incitaron a la víctima, El guajiro es
polígamo, puede tener tantas mujeres cuantas sean sus
posibilidades.

Cuenta la historia que el pájaro Utta, (primer palabrero Wayuu y

mediador de conflictos) correspondió la organización de los
primeros Wayuu en clanes por instrucciones del héroe cultural
Ma’leiwa. (Dios de los Wayuu y creador de todo lo existente)
Después que Ma’leiwa creo a los Wayuu, mandó a buscar a Utta y
le preguntó: ¿Qué nombre le pondré a mis hijos? Aquí están, pero
no sé qué nombre ponerle, a ver que recomiendas tú, deben tener
un nombre y un clan, Entonces allí es donde aparecen los clanes
Wayuu como Ipuana, Uliana, Jusayu, Epinayuu, Pushaina,
Epieyuu, Todos los fue nombrando Utta uno a uno.

Nuevamente Ma’leiwa pregunto:

¿Y el nombre de las personas cómo será?

Utta les puso nombre derivados de los árboles, de esta manera

hubo quien se llamara Aipia (trupillo) Yosu (cardón), Aichon
(yuquita), Kanewa (mamón), y así les puso el nombre de todos
los árboles, y a algunos Wayuu les puso el nombre de algunos
animales, como Puliiku (borrico). Y por haber hecho un trabajo tan
bueno le regalaron un fino collar que es el que carga en el cuello;
se lo obsequió Ma’leiwa por su cuidado, (Narrado por el pütchipü’ü
Chay Gómez Ipuana, residente en Cáleme), A continuación,
mencionaremos algunas de las castas más reconocidas en la
cultura Wayuu, con sus respectivos nombres, significados,
símbolos y animales que las representan:

1. EPIEYUU: los nativos de las propias casas.

2. EPINAYUU: Los que golpean duro en los caminos.
3. SIIJUNA: los centinelas bravos de su clan.
4. JUUSAYUU: Los mansos de altivez bravía.
5. PUSHAINA: Los de sangre hirviente.
6. URIANA: Los de pasos sigilosos.
Anexos.