CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA DE CAYAPAS

Los cayapas o chachis son un grupo étnico indígena que habita en la zona selvática del noroeste de Esmeraldas, en Ecuador.
Orígenes.- Son originarios de la actual Imbabura,

de donde huyeron con ayuda de sus brujos, también conocidos como sabios, de la invasión castellana.
Sus construcciones La vivienda de este grupo

étnico del Ecuador tiene un único ambiente con un solo desnivel, estructura de madera y techo de paja.
Lengua e indumentaria Su lengua es conocida como el Cha´apalachi y la

indumentaria de las mujeres está constituida por una falda suelta con una faja a la cintura y la indumentaria de los hombres lleva una camisa larga con un eventual pantalón. Pero esta vestimenta se está perdiendo por la introduc ción de productos occidentales.
Productos típicos Entre los objetos más importantes de esta cultura tenemos

la canoa chachi que es su medio de transporte, y la Damagua, que es la corteza del árbol machucada y unificada para formar un tipo de papel o tela. Uno de los productos más característicos de esta cultura es la cestería que fabrican y que es vendida en todo el país.
Jerarquía El jefe es conocido como "UNI" o gobernador de autoridades

hereditarias y aparte del tenemos a los "CHAITALAS" o gobernadores menores.
Religión moderna Desde la colonización, su religión es católica y celebran

como fechas importantes el matrimonio, los funerales, la Navidad y la Semana Santa.
CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA DE LOS OTAVALOS

Población: 34.000 (1993)

Lengua: Quechua

Visten dos faldas de lana superpuestas. Los otavalos comerciantes han realizado grandes avances económicos a partir de los años cincuenta. Los otavalos mantienen muchas de sus tradiciones ancestrales. que llevan al mercado los sábados. en sus parcelas y huertos.. Esto es la razón principal por la que siempre se les encuentra envueltos en sus características ropas de lana. fuera de la ciudad.500 mts. subsisten de sus propias cosechas de cebada. esterillas. frijoles. por tradición. cuerdas. pero la forma tradicional de elevar los ingresos familiares en la confección de tejidos. hacen en casa cestos. ya que. Las mujeres. enrolladas a la cintura y sujetas con cintos hechos a mano. labrándose un lugar en el mercado internacional. de los cuales son grandes fabricantes y vendedores. los hombres. pimientos. . otros trabajan como peones o en la ganadería. y viven a una altitud de unos 2. Estas propiedades suelen ser muy pequeñas. extendiendo cada vez más su comercio. que cubren con una mantilla. usan un chal anudado a la frente sobre una blusa blanca bordada.Encima de una blusa de algodón y unos amplios pantalones hasta la media pierna. Cultivan maíz. Sólo en las laderas altas. la tierra heredada es dividida equitativamente entre todos los hijos. En las ciudades. un sombrero de fieltro de ala ancha sobre su peinada trenza y sandalias de tela con suela de cuerda. etc. Las familias que no se trasladan a las ciudades para trabajar en la industria textil..500 a 3. sombreros. entre ellas la confección artesanal de tejidos. Los otavalos de la ciudad han creado empresas y subsisten del comercio textil. muchas familias crían cerdos y aves. a la vez que han logrado adaptar sus habilidades tradicionales a la economía moderna. Se hallan localizados sobre todo en la región de Imbabura. También se peinan en una sola trenza. patatas. llevan un pesado poncho de lana azul oscuro. trigo y quinua.

tras las labores domésticas. el día en que todos los otavalos del país se concentran en la ciudad. en autobús o a pie. la fiesta de San Juan. Todos los años. los hombres se ocupan de instalar los telares. Este pueblo excepcional conserva su lengua. se revive durante tres días. retiran con los niños las hierbas mezcladas con la lana. cada sitio (en el que viven) recibe un nom bre particular o comuna a través del cual se diferencia y se identifica . tiene lugar el acontecimiento social del año. y se desarrolla a lo largo de dos semanas en las cuales cesa toda actividad. su forma de vestir tradicional y otras muchas costumbres. mientras que las mujeres. ha logrado conservar su identidad india. Los niños se encargan de las tareas más fáciles (como devanar los carretes de hilo). la cultura incaica. CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA Y TRADICIÓN DE SALASACA La parroquia Salasaca está ubicada a 14 kilómetros de la ciudad de Ambato y a 4 kilómetros de la ciudad de Pelileo Los Salasacas forman un pueblo indígena sin mezcla. y de las tareas de lavado y teñido. reunirse con los amigos y beber guarapo. A pesar de adaptarse a los tiempos. para vender y comprar. En estas zonas. que coincide con el Intiraimi (fiesta inca del solsticio de verano). Las viviendas son de adobe. en la Fiesta de los Corazas. y se dedican al hilado y cardado. en un elaborado espectáculo. las casas no poseen electricidad ni agua. para tener listas las prendas para el momento culminante de la semana: el s ábado. la cual se trae de los arroyos y se almacena en pozos compartidos por varias familias. Contienen poco mobiliario y un armazón de madera con esterillas de junco para dormir.Salvo las comunidades de la ciudad de Otavalo. y aberturas en las paredes para que salga el humo. en verano. toda la familia se ocupa de las actividades relacionadas con el tejido. no tan privilegiadas como la ciudad. Asimismo. y por ello se les conoce como los indios aristócratas. Todo ello. con tejados empinados.

del cual se produce el shampoo natural para el cabello para mantener el color natural del pelo y también es el alimento principal del ganado vacuno. Esta fiesta se realiza la primera semana de diciembre de cada año. La diferenciación está en su acento del idioma. El matrimonio Salasaca se celebra los días Domingos. thipu. El joven sigue por atrás a la mujer y al regreso espera en un sitio especial para romper el pondo de agua que lleva la mujer en su espalda. La leyenda es que el cóndor se enamoré con una mujer y de esta unión nacieron los primeros Salasacas. como las plantas kulkis. El cóndor es el dios de la paz y se encuentra muchas veces en los tejidos de Salasaca. Una vez que el hombre logro el objetivo se entiende que la mujer está comprometida a casar con el joven. puca angu. Esta bebida es elaborada de la planta de agave que se llama tshawar sanka. rasgos fisiológicos. etc. forma de vestir. sagrada imagen que se encuentra en la iglesia en la comunidad del Chilkapamba. vervena y especialmente la cochinilla y las plantas que se encuentran en el cerro "Teligote". Para los tintes naturales de la lana se utiliza varias plantas que existen en Salasaca como nachac sisa. pero más tradicionalmente se casan el domingo de ramos en la segunda semana de Abril y el 2 de noviembres el día de los difuntos de cada año La fiesta más importante es el Inty Raymy (solsticio) que se realiza a finales del mes de junio. La pl anta crece en este mismo pueblo . Luego es Jatun Pishta (Fiesta grande) en honor a Taita Vintio. La lengua que hablan es el Qichuwa y después e l español y algunos hablan ingl és y otros idiomas. La tradición es que el joven Salasaca espera que la mujer salga de la casa a llevar el agua en un pondo de barro del manantial de agua.entre familias. Antes de eso la mujer se va a la casa para avisar a sus padres lo sucedido y que ya está comprometida para ca sar con el joven. moradilla. ataku. etc. puma maki. La bebida tradicional de los Salas acas es el Tshawar mishky.

La amazonia es la región ecuatoriana con la tasa de fecundidad mas alta. CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA QUECHUA El pueblo Quichua se nombra a si mismo como runa.El Kapuly es una fruta similar a la cereza o a las uvas. viven en las intermediaciones de la ciudad de Tena. una unidad lingüística mayoritaria en la RAE (Región Amazónica Ecuatoriana). mezclándose con los Canelos -quichua en el área de Chapana y Villano. Los niños ocupan un lugar muy importante en la sociedad de los quichuas amazónicos. internados en el bosque hasta llegar al Perú. en el área comprendida entre los ríos Bonanza y Curaray. Es la comunidad. útil para prepara la colada de kapuly (capuz juchuk) y de algunos cócteles reg ionales. Se ubican en la zona colindante al P uyo. Su producción es una sola vez al año en la época de primavera. conformada por un grupo de parientes que viven en un espacio determinado y que tienen como referencia nucleadora un taita ±un padre. Este pueblo al igual que el quichua de la Sierra. Este pueblo lo integran entre 25000 y 35000 personas que comparte n características culturales similares. desde estas comarcas de sus ancestros se han desplazado hacia el este y el sur. palabra quichua que significa ser humano o persona. Se localizan en la ceja de selva oriental y cubren los valles de Quijos y Archidona. generalmente un abuelo con mucha experiencia y conocimiento -. con al menos dos grupos claramente diferenciados: los canelos-quichua y los quijos-quichua. en . en las rib eras de los afluentes del alto rio Napo. Es una fruta muy dulce.

la cancha. CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA JIBAROS Los jíbaros rechaza todo contacto externo y se obstina en ubicarse fuera de los confines civilizados. momentos en los que se refuerzan los lazos familiares y comunitarios. El éxito de la pesca e inclusive en la cacería depende de la relación con estos espíritus y del cumplimiento de rituales pequeños. Los quichuas perciben el cosmos como un sistema de 4 pisos: Ahua Pacha (el cielo). la alfarería de uso ritual se continua fabricando para las fiestas. esta familia de tribus es temida por todos los clanes. tradicionalmente elaborada por las mujeres. fueron sustituidas por asentamientos en torno a nuevos espacios de uso público: la escuela. Cai Pacha (la tierra) y Ucu Pacha (el mundo interior). ese taita es un yachac: medico tradicional y sabio. ha sido reemplazada por objetos de plástico y de metal. fuerte y orgullosa. caracterizadas por los establecimientos en las riberas de los ríos. sin embargo. la casa tradicional ha dado paso a las estructuras modernas de bloque y zinc. que combina sus habilidades de curador con sus orientaciones espirituales para el grupo. Puyo Llacta (las nubes). La vivienda de los quichuas de la Amazonia ha sufrido una importante transformación. practicados en la vida cotidiana. La alfarería utilitaria de uso diario. la pista y el centro de salud. Las formas de poblamiento ancestral. El jíbaro ha deja do las riberas de . En cada piso viven diferentes espí ritus y supais con los que los hombres establecen relaciones.muchos casos. debido a su combatividad y su afición a los cultos sanguinarios.

del tamaño de una manzana. cuando fueron inmolados algunos misioneros protestantes estadounidenses que intentaron penetrar en la zona. su propia sociedad caracterizada por la poligamia y los ritos de magia. El jíbaro. apartándose hacia los afluentes lejanos. Este odio no se ha calmado: el auca es aún más introvertido que el jíbaro y puede matar a quien intente violar su poblado. forzar los secretos de su existencia o llevarlo hacia una conciliación con los antiguos enemigos de su raza. vinculada a los exterminios que sufrieron cuando los caucheros buscaban mano de obra por los poblados. que captura el tucán para ceñirse la frente con sus plumas. por ejemplo. raíces y numerosos vegetales.los ríos navegables. veneno mortal cuyos secretos de preparación conoce y con el que unta la punta de sus armas. La mujer es una esclava y está sometida a las más duras fatigas. defendidos por el intrincado manto forestal. y la reducción de cabezas cortadas a los enemigos para aplacar las almas de los difuntos. los niños y los viejos. y convertían en esclavos a los hombres útiles para trabajar en las plantaciones de caucho. según ocurrió. después de haberlos colocado dentro de troncos de árboles huecos y haberles provisto de comida y bebida. . Los huesos del cráneo y de la cara se desmenuzan con la maza y se extraen a través de un corte practicado en la nuca. es conocido sobre todo por dos motivos: el curare. El varón es un soberano con derecho de vida y muerte sobre la esposa. que lanza contra los peces y los animales las flechas de sus larga s cerbatanas. También se dice que la hostilidad de estos habitantes de la selva tiene una razón histórica. pero algunos investigadores defienden la procedencia araucana. después la cabeza se pone a secar y luego se sumerge en una salmuera de yerbas. allí custodia su propia cultura selvática. Aún menos abordables que los jíbaros son los indios aucas. No acostumbran enterrar a los muertos. se desconoce su origen. Son muy singulares las costumbres funerarias de los jíbaros. que vigila su cabaña con agudas lanzas y maneja el arco con increíble destreza. mataban a las mujeres. tratadas hasta obtener las tzantzas. sino que los abandonan en sus cabañas.

dios de las Nombre: Grado: Fecha. diosa de la tierra. por tratarse de un pueblo guerrero que vivía en la selva. la naturaleza era parte de su cosmovisión. El t rmino shuar significa ³hombre´ o ³gente´. veneración a cascadas. La fiesta de al honta. Los ti os shuar la A azonía uatoriana han oblado lo ue hoy son las rovincias de Morona Santiago. 8 .CARACTERÍSTICAS CULTURA E LOS S UAR Orí h r. el área de presencia era más extensa e incluía toda la parte sur de la Amazonía ecuatoriana y existe la hipótesis de que su presencia se extendía hasta el océano Pacífico . años antes de risto. personas y probablemente es el grupo homogéneo más grande de la cuenca amazónica escola . Narcisa Lalaleo Quinto C Ambato. Los ritos que màs celebran. a Arùtam. unkui. escola y aylor hectáreas y cuentan con centros shuar en el litora l ecuatoriano. Antes de la conquista española. Pastaza y Zamora hinchi e. Según la historia la resencia del ueblo shuar en el Ecuador data desde hace . 11 de Marzo del 2011 . oy mantienen bajo su control aproximadamente 8 . 87 . La historia cuenta que uayna àpac. pretendió dominar a este grupo étnico. sin embargo no le fue posible. son: La danza de la culebra. Actualmente cuenta con una oblaci n aproximada de unas .

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