CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA DE CAYAPAS

Los cayapas o chachis son un grupo étnico indígena que habita en la zona selvática del noroeste de Esmeraldas, en Ecuador.
Orígenes.- Son originarios de la actual Imbabura,

de donde huyeron con ayuda de sus brujos, también conocidos como sabios, de la invasión castellana.
Sus construcciones La vivienda de este grupo

étnico del Ecuador tiene un único ambiente con un solo desnivel, estructura de madera y techo de paja.
Lengua e indumentaria Su lengua es conocida como el Cha´apalachi y la

indumentaria de las mujeres está constituida por una falda suelta con una faja a la cintura y la indumentaria de los hombres lleva una camisa larga con un eventual pantalón. Pero esta vestimenta se está perdiendo por la introduc ción de productos occidentales.
Productos típicos Entre los objetos más importantes de esta cultura tenemos

la canoa chachi que es su medio de transporte, y la Damagua, que es la corteza del árbol machucada y unificada para formar un tipo de papel o tela. Uno de los productos más característicos de esta cultura es la cestería que fabrican y que es vendida en todo el país.
Jerarquía El jefe es conocido como "UNI" o gobernador de autoridades

hereditarias y aparte del tenemos a los "CHAITALAS" o gobernadores menores.
Religión moderna Desde la colonización, su religión es católica y celebran

como fechas importantes el matrimonio, los funerales, la Navidad y la Semana Santa.
CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA DE LOS OTAVALOS

Población: 34.000 (1993)

Lengua: Quechua

También se peinan en una sola trenza. esterillas. frijoles. Visten dos faldas de lana superpuestas. otros trabajan como peones o en la ganadería. trigo y quinua. Esto es la razón principal por la que siempre se les encuentra envueltos en sus características ropas de lana. en sus parcelas y huertos. extendiendo cada vez más su comercio. la tierra heredada es dividida equitativamente entre todos los hijos. patatas. labrándose un lugar en el mercado internacional. etc. que llevan al mercado los sábados. enrolladas a la cintura y sujetas con cintos hechos a mano. Los otavalos de la ciudad han creado empresas y subsisten del comercio textil.. a la vez que han logrado adaptar sus habilidades tradicionales a la economía moderna.. fuera de la ciudad. llevan un pesado poncho de lana azul oscuro. que cubren con una mantilla. Los otavalos comerciantes han realizado grandes avances económicos a partir de los años cincuenta. pimientos. Estas propiedades suelen ser muy pequeñas. un sombrero de fieltro de ala ancha sobre su peinada trenza y sandalias de tela con suela de cuerda. entre ellas la confección artesanal de tejidos. . En las ciudades. subsisten de sus propias cosechas de cebada. cuerdas. los hombres. hacen en casa cestos.500 mts. Sólo en las laderas altas. y viven a una altitud de unos 2. usan un chal anudado a la frente sobre una blusa blanca bordada.Encima de una blusa de algodón y unos amplios pantalones hasta la media pierna. de los cuales son grandes fabricantes y vendedores. sombreros. por tradición. Se hallan localizados sobre todo en la región de Imbabura. Las mujeres. Las familias que no se trasladan a las ciudades para trabajar en la industria textil.500 a 3. ya que. muchas familias crían cerdos y aves. Los otavalos mantienen muchas de sus tradiciones ancestrales. pero la forma tradicional de elevar los ingresos familiares en la confección de tejidos. Cultivan maíz.

que coincide con el Intiraimi (fiesta inca del solsticio de verano). en un elaborado espectáculo. Los niños se encargan de las tareas más fáciles (como devanar los carretes de hilo). la cultura incaica. tiene lugar el acontecimiento social del año. retiran con los niños las hierbas mezcladas con la lana. tras las labores domésticas. la fiesta de San Juan. Las viviendas son de adobe. el día en que todos los otavalos del país se concentran en la ciudad. mientras que las mujeres. en la Fiesta de los Corazas. y aberturas en las paredes para que salga el humo. cada sitio (en el que viven) recibe un nom bre particular o comuna a través del cual se diferencia y se identifica . los hombres se ocupan de instalar los telares. reunirse con los amigos y beber guarapo. las casas no poseen electricidad ni agua. A pesar de adaptarse a los tiempos. para vender y comprar. y se desarrolla a lo largo de dos semanas en las cuales cesa toda actividad. la cual se trae de los arroyos y se almacena en pozos compartidos por varias familias. con tejados empinados. y por ello se les conoce como los indios aristócratas. Contienen poco mobiliario y un armazón de madera con esterillas de junco para dormir. toda la familia se ocupa de las actividades relacionadas con el tejido. Todos los años. Este pueblo excepcional conserva su lengua. se revive durante tres días. Todo ello. y se dedican al hilado y cardado. En estas zonas. y de las tareas de lavado y teñido. no tan privilegiadas como la ciudad. ha logrado conservar su identidad india. CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA Y TRADICIÓN DE SALASACA La parroquia Salasaca está ubicada a 14 kilómetros de la ciudad de Ambato y a 4 kilómetros de la ciudad de Pelileo Los Salasacas forman un pueblo indígena sin mezcla. Asimismo. para tener listas las prendas para el momento culminante de la semana: el s ábado. en verano. en autobús o a pie.Salvo las comunidades de la ciudad de Otavalo. su forma de vestir tradicional y otras muchas costumbres.

El joven sigue por atrás a la mujer y al regreso espera en un sitio especial para romper el pondo de agua que lleva la mujer en su espalda. La lengua que hablan es el Qichuwa y después e l español y algunos hablan ingl és y otros idiomas. Esta fiesta se realiza la primera semana de diciembre de cada año. puma maki. La tradición es que el joven Salasaca espera que la mujer salga de la casa a llevar el agua en un pondo de barro del manantial de agua. etc. pero más tradicionalmente se casan el domingo de ramos en la segunda semana de Abril y el 2 de noviembres el día de los difuntos de cada año La fiesta más importante es el Inty Raymy (solsticio) que se realiza a finales del mes de junio. Esta bebida es elaborada de la planta de agave que se llama tshawar sanka. Luego es Jatun Pishta (Fiesta grande) en honor a Taita Vintio. rasgos fisiológicos.entre familias. sagrada imagen que se encuentra en la iglesia en la comunidad del Chilkapamba. puca angu. La bebida tradicional de los Salas acas es el Tshawar mishky. etc. La diferenciación está en su acento del idioma. moradilla. forma de vestir. El matrimonio Salasaca se celebra los días Domingos. La pl anta crece en este mismo pueblo . del cual se produce el shampoo natural para el cabello para mantener el color natural del pelo y también es el alimento principal del ganado vacuno. La leyenda es que el cóndor se enamoré con una mujer y de esta unión nacieron los primeros Salasacas. ataku. thipu. El cóndor es el dios de la paz y se encuentra muchas veces en los tejidos de Salasaca. como las plantas kulkis. Para los tintes naturales de la lana se utiliza varias plantas que existen en Salasaca como nachac sisa. vervena y especialmente la cochinilla y las plantas que se encuentran en el cerro "Teligote". Una vez que el hombre logro el objetivo se entiende que la mujer está comprometida a casar con el joven. Antes de eso la mujer se va a la casa para avisar a sus padres lo sucedido y que ya está comprometida para ca sar con el joven.

internados en el bosque hasta llegar al Perú. Es una fruta muy dulce. mezclándose con los Canelos -quichua en el área de Chapana y Villano. conformada por un grupo de parientes que viven en un espacio determinado y que tienen como referencia nucleadora un taita ±un padre. generalmente un abuelo con mucha experiencia y conocimiento -. Es la comunidad. útil para prepara la colada de kapuly (capuz juchuk) y de algunos cócteles reg ionales. Su producción es una sola vez al año en la época de primavera. en . una unidad lingüística mayoritaria en la RAE (Región Amazónica Ecuatoriana). en el área comprendida entre los ríos Bonanza y Curaray.El Kapuly es una fruta similar a la cereza o a las uvas. con al menos dos grupos claramente diferenciados: los canelos-quichua y los quijos-quichua. La amazonia es la región ecuatoriana con la tasa de fecundidad mas alta. Se ubican en la zona colindante al P uyo. viven en las intermediaciones de la ciudad de Tena. Los niños ocupan un lugar muy importante en la sociedad de los quichuas amazónicos. CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA QUECHUA El pueblo Quichua se nombra a si mismo como runa. Se localizan en la ceja de selva oriental y cubren los valles de Quijos y Archidona. desde estas comarcas de sus ancestros se han desplazado hacia el este y el sur. Este pueblo al igual que el quichua de la Sierra. Este pueblo lo integran entre 25000 y 35000 personas que comparte n características culturales similares. palabra quichua que significa ser humano o persona. en las rib eras de los afluentes del alto rio Napo.

La vivienda de los quichuas de la Amazonia ha sufrido una importante transformación. la cancha. En cada piso viven diferentes espí ritus y supais con los que los hombres establecen relaciones. El jíbaro ha deja do las riberas de . ha sido reemplazada por objetos de plástico y de metal. la pista y el centro de salud. esta familia de tribus es temida por todos los clanes. fueron sustituidas por asentamientos en torno a nuevos espacios de uso público: la escuela. debido a su combatividad y su afición a los cultos sanguinarios. la casa tradicional ha dado paso a las estructuras modernas de bloque y zinc. Los quichuas perciben el cosmos como un sistema de 4 pisos: Ahua Pacha (el cielo). sin embargo.muchos casos. caracterizadas por los establecimientos en las riberas de los ríos. la alfarería de uso ritual se continua fabricando para las fiestas. practicados en la vida cotidiana. Puyo Llacta (las nubes). El éxito de la pesca e inclusive en la cacería depende de la relación con estos espíritus y del cumplimiento de rituales pequeños. CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA JIBAROS Los jíbaros rechaza todo contacto externo y se obstina en ubicarse fuera de los confines civilizados. Cai Pacha (la tierra) y Ucu Pacha (el mundo interior). ese taita es un yachac: medico tradicional y sabio. Las formas de poblamiento ancestral. que combina sus habilidades de curador con sus orientaciones espirituales para el grupo. fuerte y orgullosa. La alfarería utilitaria de uso diario. tradicionalmente elaborada por las mujeres. momentos en los que se refuerzan los lazos familiares y comunitarios.

después de haberlos colocado dentro de troncos de árboles huecos y haberles provisto de comida y bebida. después la cabeza se pone a secar y luego se sumerge en una salmuera de yerbas. Son muy singulares las costumbres funerarias de los jíbaros. También se dice que la hostilidad de estos habitantes de la selva tiene una razón histórica. La mujer es una esclava y está sometida a las más duras fatigas. No acostumbran enterrar a los muertos. El varón es un soberano con derecho de vida y muerte sobre la esposa. Este odio no se ha calmado: el auca es aún más introvertido que el jíbaro y puede matar a quien intente violar su poblado. su propia sociedad caracterizada por la poligamia y los ritos de magia. se desconoce su origen. del tamaño de una manzana. y convertían en esclavos a los hombres útiles para trabajar en las plantaciones de caucho. El jíbaro. según ocurrió. los niños y los viejos. cuando fueron inmolados algunos misioneros protestantes estadounidenses que intentaron penetrar en la zona. allí custodia su propia cultura selvática. apartándose hacia los afluentes lejanos. defendidos por el intrincado manto forestal. que captura el tucán para ceñirse la frente con sus plumas. forzar los secretos de su existencia o llevarlo hacia una conciliación con los antiguos enemigos de su raza. sino que los abandonan en sus cabañas. . vinculada a los exterminios que sufrieron cuando los caucheros buscaban mano de obra por los poblados. pero algunos investigadores defienden la procedencia araucana.los ríos navegables. por ejemplo. Aún menos abordables que los jíbaros son los indios aucas. raíces y numerosos vegetales. mataban a las mujeres. que lanza contra los peces y los animales las flechas de sus larga s cerbatanas. Los huesos del cráneo y de la cara se desmenuzan con la maza y se extraen a través de un corte practicado en la nuca. tratadas hasta obtener las tzantzas. que vigila su cabaña con agudas lanzas y maneja el arco con increíble destreza. es conocido sobre todo por dos motivos: el curare. y la reducción de cabezas cortadas a los enemigos para aplacar las almas de los difuntos. veneno mortal cuyos secretos de preparación conoce y con el que unta la punta de sus armas.

son: La danza de la culebra. oy mantienen bajo su control aproximadamente 8 . por tratarse de un pueblo guerrero que vivía en la selva. Actualmente cuenta con una oblaci n aproximada de unas . a Arùtam. El t rmino shuar significa ³hombre´ o ³gente´. dios de las Nombre: Grado: Fecha. 11 de Marzo del 2011 . La historia cuenta que uayna àpac. La fiesta de al honta. diosa de la tierra. Pastaza y Zamora hinchi e. escola y aylor hectáreas y cuentan con centros shuar en el litora l ecuatoriano. años antes de risto. personas y probablemente es el grupo homogéneo más grande de la cuenca amazónica escola . la naturaleza era parte de su cosmovisión. Según la historia la resencia del ueblo shuar en el Ecuador data desde hace . Los ti os shuar la A azonía uatoriana han oblado lo ue hoy son las rovincias de Morona Santiago. 87 . Narcisa Lalaleo Quinto C Ambato. pretendió dominar a este grupo étnico.CARACTERÍSTICAS CULTURA E LOS S UAR Orí h r. veneración a cascadas. 8 . unkui. Los ritos que màs celebran. el área de presencia era más extensa e incluía toda la parte sur de la Amazonía ecuatoriana y existe la hipótesis de que su presencia se extendía hasta el océano Pacífico . sin embargo no le fue posible. Antes de la conquista española.

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