CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA DE CAYAPAS

Los cayapas o chachis son un grupo étnico indígena que habita en la zona selvática del noroeste de Esmeraldas, en Ecuador.
Orígenes.- Son originarios de la actual Imbabura,

de donde huyeron con ayuda de sus brujos, también conocidos como sabios, de la invasión castellana.
Sus construcciones La vivienda de este grupo

étnico del Ecuador tiene un único ambiente con un solo desnivel, estructura de madera y techo de paja.
Lengua e indumentaria Su lengua es conocida como el Cha´apalachi y la

indumentaria de las mujeres está constituida por una falda suelta con una faja a la cintura y la indumentaria de los hombres lleva una camisa larga con un eventual pantalón. Pero esta vestimenta se está perdiendo por la introduc ción de productos occidentales.
Productos típicos Entre los objetos más importantes de esta cultura tenemos

la canoa chachi que es su medio de transporte, y la Damagua, que es la corteza del árbol machucada y unificada para formar un tipo de papel o tela. Uno de los productos más característicos de esta cultura es la cestería que fabrican y que es vendida en todo el país.
Jerarquía El jefe es conocido como "UNI" o gobernador de autoridades

hereditarias y aparte del tenemos a los "CHAITALAS" o gobernadores menores.
Religión moderna Desde la colonización, su religión es católica y celebran

como fechas importantes el matrimonio, los funerales, la Navidad y la Semana Santa.
CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA DE LOS OTAVALOS

Población: 34.000 (1993)

Lengua: Quechua

500 mts. sombreros. Las familias que no se trasladan a las ciudades para trabajar en la industria textil. frijoles. Cultivan maíz. ya que. Las mujeres. trigo y quinua. a la vez que han logrado adaptar sus habilidades tradicionales a la economía moderna. etc. esterillas. que llevan al mercado los sábados. en sus parcelas y huertos. En las ciudades. patatas. Los otavalos mantienen muchas de sus tradiciones ancestrales. extendiendo cada vez más su comercio.. de los cuales son grandes fabricantes y vendedores. Esto es la razón principal por la que siempre se les encuentra envueltos en sus características ropas de lana. usan un chal anudado a la frente sobre una blusa blanca bordada. fuera de la ciudad. Los otavalos comerciantes han realizado grandes avances económicos a partir de los años cincuenta. labrándose un lugar en el mercado internacional. por tradición. enrolladas a la cintura y sujetas con cintos hechos a mano. y viven a una altitud de unos 2. los hombres.. la tierra heredada es dividida equitativamente entre todos los hijos. Se hallan localizados sobre todo en la región de Imbabura. Los otavalos de la ciudad han creado empresas y subsisten del comercio textil. llevan un pesado poncho de lana azul oscuro. pero la forma tradicional de elevar los ingresos familiares en la confección de tejidos.Encima de una blusa de algodón y unos amplios pantalones hasta la media pierna. cuerdas. . que cubren con una mantilla. un sombrero de fieltro de ala ancha sobre su peinada trenza y sandalias de tela con suela de cuerda.500 a 3. Visten dos faldas de lana superpuestas. entre ellas la confección artesanal de tejidos. pimientos. otros trabajan como peones o en la ganadería. subsisten de sus propias cosechas de cebada. muchas familias crían cerdos y aves. También se peinan en una sola trenza. Sólo en las laderas altas. Estas propiedades suelen ser muy pequeñas. hacen en casa cestos.

mientras que las mujeres.Salvo las comunidades de la ciudad de Otavalo. la cultura incaica. y se desarrolla a lo largo de dos semanas en las cuales cesa toda actividad. el día en que todos los otavalos del país se concentran en la ciudad. ha logrado conservar su identidad india. con tejados empinados. la fiesta de San Juan. Todos los años. que coincide con el Intiraimi (fiesta inca del solsticio de verano). y de las tareas de lavado y teñido. reunirse con los amigos y beber guarapo. Los niños se encargan de las tareas más fáciles (como devanar los carretes de hilo). tiene lugar el acontecimiento social del año. se revive durante tres días. A pesar de adaptarse a los tiempos. para vender y comprar. CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA Y TRADICIÓN DE SALASACA La parroquia Salasaca está ubicada a 14 kilómetros de la ciudad de Ambato y a 4 kilómetros de la ciudad de Pelileo Los Salasacas forman un pueblo indígena sin mezcla. las casas no poseen electricidad ni agua. y se dedican al hilado y cardado. Este pueblo excepcional conserva su lengua. en un elaborado espectáculo. y por ello se les conoce como los indios aristócratas. cada sitio (en el que viven) recibe un nom bre particular o comuna a través del cual se diferencia y se identifica . en autobús o a pie. toda la familia se ocupa de las actividades relacionadas con el tejido. los hombres se ocupan de instalar los telares. En estas zonas. en la Fiesta de los Corazas. tras las labores domésticas. Asimismo. la cual se trae de los arroyos y se almacena en pozos compartidos por varias familias. retiran con los niños las hierbas mezcladas con la lana. y aberturas en las paredes para que salga el humo. en verano. no tan privilegiadas como la ciudad. Todo ello. Contienen poco mobiliario y un armazón de madera con esterillas de junco para dormir. para tener listas las prendas para el momento culminante de la semana: el s ábado. Las viviendas son de adobe. su forma de vestir tradicional y otras muchas costumbres.

Luego es Jatun Pishta (Fiesta grande) en honor a Taita Vintio. moradilla. La pl anta crece en este mismo pueblo . forma de vestir. El matrimonio Salasaca se celebra los días Domingos. como las plantas kulkis. etc. Antes de eso la mujer se va a la casa para avisar a sus padres lo sucedido y que ya está comprometida para ca sar con el joven. El cóndor es el dios de la paz y se encuentra muchas veces en los tejidos de Salasaca. pero más tradicionalmente se casan el domingo de ramos en la segunda semana de Abril y el 2 de noviembres el día de los difuntos de cada año La fiesta más importante es el Inty Raymy (solsticio) que se realiza a finales del mes de junio. puma maki. Para los tintes naturales de la lana se utiliza varias plantas que existen en Salasaca como nachac sisa. La tradición es que el joven Salasaca espera que la mujer salga de la casa a llevar el agua en un pondo de barro del manantial de agua. La bebida tradicional de los Salas acas es el Tshawar mishky.entre familias. La lengua que hablan es el Qichuwa y después e l español y algunos hablan ingl és y otros idiomas. vervena y especialmente la cochinilla y las plantas que se encuentran en el cerro "Teligote". La leyenda es que el cóndor se enamoré con una mujer y de esta unión nacieron los primeros Salasacas. puca angu. Esta bebida es elaborada de la planta de agave que se llama tshawar sanka. La diferenciación está en su acento del idioma. rasgos fisiológicos. etc. ataku. thipu. El joven sigue por atrás a la mujer y al regreso espera en un sitio especial para romper el pondo de agua que lleva la mujer en su espalda. Esta fiesta se realiza la primera semana de diciembre de cada año. Una vez que el hombre logro el objetivo se entiende que la mujer está comprometida a casar con el joven. del cual se produce el shampoo natural para el cabello para mantener el color natural del pelo y también es el alimento principal del ganado vacuno. sagrada imagen que se encuentra en la iglesia en la comunidad del Chilkapamba.

La amazonia es la región ecuatoriana con la tasa de fecundidad mas alta. conformada por un grupo de parientes que viven en un espacio determinado y que tienen como referencia nucleadora un taita ±un padre. Este pueblo lo integran entre 25000 y 35000 personas que comparte n características culturales similares. en el área comprendida entre los ríos Bonanza y Curaray. Es una fruta muy dulce. Se ubican en la zona colindante al P uyo. Los niños ocupan un lugar muy importante en la sociedad de los quichuas amazónicos. viven en las intermediaciones de la ciudad de Tena. una unidad lingüística mayoritaria en la RAE (Región Amazónica Ecuatoriana). Se localizan en la ceja de selva oriental y cubren los valles de Quijos y Archidona. Su producción es una sola vez al año en la época de primavera. generalmente un abuelo con mucha experiencia y conocimiento -. desde estas comarcas de sus ancestros se han desplazado hacia el este y el sur. en las rib eras de los afluentes del alto rio Napo. mezclándose con los Canelos -quichua en el área de Chapana y Villano. en . Este pueblo al igual que el quichua de la Sierra. internados en el bosque hasta llegar al Perú.El Kapuly es una fruta similar a la cereza o a las uvas. útil para prepara la colada de kapuly (capuz juchuk) y de algunos cócteles reg ionales. palabra quichua que significa ser humano o persona. Es la comunidad. con al menos dos grupos claramente diferenciados: los canelos-quichua y los quijos-quichua. CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA QUECHUA El pueblo Quichua se nombra a si mismo como runa.

La alfarería utilitaria de uso diario. la cancha. caracterizadas por los establecimientos en las riberas de los ríos. la alfarería de uso ritual se continua fabricando para las fiestas. CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA JIBAROS Los jíbaros rechaza todo contacto externo y se obstina en ubicarse fuera de los confines civilizados. practicados en la vida cotidiana. Los quichuas perciben el cosmos como un sistema de 4 pisos: Ahua Pacha (el cielo). que combina sus habilidades de curador con sus orientaciones espirituales para el grupo. Cai Pacha (la tierra) y Ucu Pacha (el mundo interior). ha sido reemplazada por objetos de plástico y de metal. Las formas de poblamiento ancestral. fuerte y orgullosa. debido a su combatividad y su afición a los cultos sanguinarios. En cada piso viven diferentes espí ritus y supais con los que los hombres establecen relaciones.muchos casos. Puyo Llacta (las nubes). tradicionalmente elaborada por las mujeres. la pista y el centro de salud. El éxito de la pesca e inclusive en la cacería depende de la relación con estos espíritus y del cumplimiento de rituales pequeños. fueron sustituidas por asentamientos en torno a nuevos espacios de uso público: la escuela. El jíbaro ha deja do las riberas de . sin embargo. ese taita es un yachac: medico tradicional y sabio. La vivienda de los quichuas de la Amazonia ha sufrido una importante transformación. momentos en los que se refuerzan los lazos familiares y comunitarios. la casa tradicional ha dado paso a las estructuras modernas de bloque y zinc. esta familia de tribus es temida por todos los clanes.

después la cabeza se pone a secar y luego se sumerge en una salmuera de yerbas. . es conocido sobre todo por dos motivos: el curare. vinculada a los exterminios que sufrieron cuando los caucheros buscaban mano de obra por los poblados. sino que los abandonan en sus cabañas. veneno mortal cuyos secretos de preparación conoce y con el que unta la punta de sus armas. y la reducción de cabezas cortadas a los enemigos para aplacar las almas de los difuntos. cuando fueron inmolados algunos misioneros protestantes estadounidenses que intentaron penetrar en la zona. El varón es un soberano con derecho de vida y muerte sobre la esposa. pero algunos investigadores defienden la procedencia araucana. se desconoce su origen. los niños y los viejos. por ejemplo. También se dice que la hostilidad de estos habitantes de la selva tiene una razón histórica. que captura el tucán para ceñirse la frente con sus plumas. El jíbaro.los ríos navegables. su propia sociedad caracterizada por la poligamia y los ritos de magia. Este odio no se ha calmado: el auca es aún más introvertido que el jíbaro y puede matar a quien intente violar su poblado. La mujer es una esclava y está sometida a las más duras fatigas. apartándose hacia los afluentes lejanos. según ocurrió. del tamaño de una manzana. que lanza contra los peces y los animales las flechas de sus larga s cerbatanas. defendidos por el intrincado manto forestal. Son muy singulares las costumbres funerarias de los jíbaros. Los huesos del cráneo y de la cara se desmenuzan con la maza y se extraen a través de un corte practicado en la nuca. raíces y numerosos vegetales. y convertían en esclavos a los hombres útiles para trabajar en las plantaciones de caucho. después de haberlos colocado dentro de troncos de árboles huecos y haberles provisto de comida y bebida. No acostumbran enterrar a los muertos. mataban a las mujeres. tratadas hasta obtener las tzantzas. allí custodia su propia cultura selvática. que vigila su cabaña con agudas lanzas y maneja el arco con increíble destreza. forzar los secretos de su existencia o llevarlo hacia una conciliación con los antiguos enemigos de su raza. Aún menos abordables que los jíbaros son los indios aucas.

Actualmente cuenta con una oblaci n aproximada de unas . pretendió dominar a este grupo étnico. dios de las Nombre: Grado: Fecha. Los ritos que màs celebran. unkui.CARACTERÍSTICAS CULTURA E LOS S UAR Orí h r. Pastaza y Zamora hinchi e. El t rmino shuar significa ³hombre´ o ³gente´. sin embargo no le fue posible. 11 de Marzo del 2011 . escola y aylor hectáreas y cuentan con centros shuar en el litora l ecuatoriano. Narcisa Lalaleo Quinto C Ambato. años antes de risto. oy mantienen bajo su control aproximadamente 8 . la naturaleza era parte de su cosmovisión. 87 . veneración a cascadas. 8 . Los ti os shuar la A azonía uatoriana han oblado lo ue hoy son las rovincias de Morona Santiago. el área de presencia era más extensa e incluía toda la parte sur de la Amazonía ecuatoriana y existe la hipótesis de que su presencia se extendía hasta el océano Pacífico . Antes de la conquista española. La historia cuenta que uayna àpac. La fiesta de al honta. a Arùtam. diosa de la tierra. son: La danza de la culebra. por tratarse de un pueblo guerrero que vivía en la selva. Según la historia la resencia del ueblo shuar en el Ecuador data desde hace . personas y probablemente es el grupo homogéneo más grande de la cuenca amazónica escola .