CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA DE CAYAPAS

CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA DE CAYAPAS

Los cayapas o chachis son un grupo étnico indígena que habita en la zona selvática del noroeste de Esmeraldas, en Ecuador.
Orígenes.- Son originarios de la actual Imbabura,

de donde huyeron con ayuda de sus brujos, también conocidos como sabios, de la invasión castellana.
Sus construcciones La vivienda de este grupo

étnico del Ecuador tiene un único ambiente con un solo desnivel, estructura de madera y techo de paja.
Lengua e indumentaria Su lengua es conocida como el Cha´apalachi y la

indumentaria de las mujeres está constituida por una falda suelta con una faja a la cintura y la indumentaria de los hombres lleva una camisa larga con un eventual pantalón. Pero esta vestimenta se está perdiendo por la introduc ción de productos occidentales.
Productos típicos Entre los objetos más importantes de esta cultura tenemos

la canoa chachi que es su medio de transporte, y la Damagua, que es la corteza del árbol machucada y unificada para formar un tipo de papel o tela. Uno de los productos más característicos de esta cultura es la cestería que fabrican y que es vendida en todo el país.
Jerarquía El jefe es conocido como "UNI" o gobernador de autoridades

hereditarias y aparte del tenemos a los "CHAITALAS" o gobernadores menores.
Religión moderna Desde la colonización, su religión es católica y celebran

como fechas importantes el matrimonio, los funerales, la Navidad y la Semana Santa.
CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA DE LOS OTAVALOS

Población: 34.000 (1993)

Lengua: Quechua

pimientos. Esto es la razón principal por la que siempre se les encuentra envueltos en sus características ropas de lana..500 mts. muchas familias crían cerdos y aves. los hombres. llevan un pesado poncho de lana azul oscuro. frijoles. a la vez que han logrado adaptar sus habilidades tradicionales a la economía moderna. extendiendo cada vez más su comercio. fuera de la ciudad. otros trabajan como peones o en la ganadería. En las ciudades. trigo y quinua. la tierra heredada es dividida equitativamente entre todos los hijos.500 a 3. Estas propiedades suelen ser muy pequeñas. que cubren con una mantilla. hacen en casa cestos. ya que. Cultivan maíz. También se peinan en una sola trenza. Los otavalos de la ciudad han creado empresas y subsisten del comercio textil. patatas. enrolladas a la cintura y sujetas con cintos hechos a mano. de los cuales son grandes fabricantes y vendedores. subsisten de sus propias cosechas de cebada. Visten dos faldas de lana superpuestas. etc.Encima de una blusa de algodón y unos amplios pantalones hasta la media pierna. un sombrero de fieltro de ala ancha sobre su peinada trenza y sandalias de tela con suela de cuerda. Sólo en las laderas altas. sombreros. cuerdas. entre ellas la confección artesanal de tejidos. Se hallan localizados sobre todo en la región de Imbabura. esterillas. Los otavalos comerciantes han realizado grandes avances económicos a partir de los años cincuenta.. Los otavalos mantienen muchas de sus tradiciones ancestrales. y viven a una altitud de unos 2. que llevan al mercado los sábados. por tradición. labrándose un lugar en el mercado internacional. . pero la forma tradicional de elevar los ingresos familiares en la confección de tejidos. usan un chal anudado a la frente sobre una blusa blanca bordada. Las familias que no se trasladan a las ciudades para trabajar en la industria textil. en sus parcelas y huertos. Las mujeres.

Asimismo. cada sitio (en el que viven) recibe un nom bre particular o comuna a través del cual se diferencia y se identifica . para vender y comprar. se revive durante tres días. tiene lugar el acontecimiento social del año. para tener listas las prendas para el momento culminante de la semana: el s ábado. CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA Y TRADICIÓN DE SALASACA La parroquia Salasaca está ubicada a 14 kilómetros de la ciudad de Ambato y a 4 kilómetros de la ciudad de Pelileo Los Salasacas forman un pueblo indígena sin mezcla. los hombres se ocupan de instalar los telares. Todo ello. toda la familia se ocupa de las actividades relacionadas con el tejido. Las viviendas son de adobe. la fiesta de San Juan. que coincide con el Intiraimi (fiesta inca del solsticio de verano). la cual se trae de los arroyos y se almacena en pozos compartidos por varias familias. tras las labores domésticas. y se dedican al hilado y cardado. y aberturas en las paredes para que salga el humo. Este pueblo excepcional conserva su lengua. con tejados empinados. Los niños se encargan de las tareas más fáciles (como devanar los carretes de hilo). y se desarrolla a lo largo de dos semanas en las cuales cesa toda actividad.Salvo las comunidades de la ciudad de Otavalo. en autobús o a pie. las casas no poseen electricidad ni agua. ha logrado conservar su identidad india. en la Fiesta de los Corazas. en verano. y de las tareas de lavado y teñido. su forma de vestir tradicional y otras muchas costumbres. En estas zonas. Todos los años. retiran con los niños las hierbas mezcladas con la lana. el día en que todos los otavalos del país se concentran en la ciudad. A pesar de adaptarse a los tiempos. reunirse con los amigos y beber guarapo. en un elaborado espectáculo. mientras que las mujeres. no tan privilegiadas como la ciudad. la cultura incaica. y por ello se les conoce como los indios aristócratas. Contienen poco mobiliario y un armazón de madera con esterillas de junco para dormir.

moradilla. ataku. La bebida tradicional de los Salas acas es el Tshawar mishky. sagrada imagen que se encuentra en la iglesia en la comunidad del Chilkapamba. forma de vestir. La leyenda es que el cóndor se enamoré con una mujer y de esta unión nacieron los primeros Salasacas. puma maki. etc. La pl anta crece en este mismo pueblo . vervena y especialmente la cochinilla y las plantas que se encuentran en el cerro "Teligote". Luego es Jatun Pishta (Fiesta grande) en honor a Taita Vintio. Esta bebida es elaborada de la planta de agave que se llama tshawar sanka. Para los tintes naturales de la lana se utiliza varias plantas que existen en Salasaca como nachac sisa. Una vez que el hombre logro el objetivo se entiende que la mujer está comprometida a casar con el joven. como las plantas kulkis. La diferenciación está en su acento del idioma. etc. Antes de eso la mujer se va a la casa para avisar a sus padres lo sucedido y que ya está comprometida para ca sar con el joven. La tradición es que el joven Salasaca espera que la mujer salga de la casa a llevar el agua en un pondo de barro del manantial de agua. Esta fiesta se realiza la primera semana de diciembre de cada año. puca angu. thipu. rasgos fisiológicos. La lengua que hablan es el Qichuwa y después e l español y algunos hablan ingl és y otros idiomas. pero más tradicionalmente se casan el domingo de ramos en la segunda semana de Abril y el 2 de noviembres el día de los difuntos de cada año La fiesta más importante es el Inty Raymy (solsticio) que se realiza a finales del mes de junio. El cóndor es el dios de la paz y se encuentra muchas veces en los tejidos de Salasaca.entre familias. del cual se produce el shampoo natural para el cabello para mantener el color natural del pelo y también es el alimento principal del ganado vacuno. El matrimonio Salasaca se celebra los días Domingos. El joven sigue por atrás a la mujer y al regreso espera en un sitio especial para romper el pondo de agua que lleva la mujer en su espalda.

internados en el bosque hasta llegar al Perú. desde estas comarcas de sus ancestros se han desplazado hacia el este y el sur. CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA QUECHUA El pueblo Quichua se nombra a si mismo como runa. Es una fruta muy dulce.El Kapuly es una fruta similar a la cereza o a las uvas. Se localizan en la ceja de selva oriental y cubren los valles de Quijos y Archidona. con al menos dos grupos claramente diferenciados: los canelos-quichua y los quijos-quichua. Es la comunidad. La amazonia es la región ecuatoriana con la tasa de fecundidad mas alta. en las rib eras de los afluentes del alto rio Napo. Los niños ocupan un lugar muy importante en la sociedad de los quichuas amazónicos. Se ubican en la zona colindante al P uyo. Este pueblo lo integran entre 25000 y 35000 personas que comparte n características culturales similares. viven en las intermediaciones de la ciudad de Tena. palabra quichua que significa ser humano o persona. conformada por un grupo de parientes que viven en un espacio determinado y que tienen como referencia nucleadora un taita ±un padre. en . Este pueblo al igual que el quichua de la Sierra. Su producción es una sola vez al año en la época de primavera. mezclándose con los Canelos -quichua en el área de Chapana y Villano. generalmente un abuelo con mucha experiencia y conocimiento -. en el área comprendida entre los ríos Bonanza y Curaray. útil para prepara la colada de kapuly (capuz juchuk) y de algunos cócteles reg ionales. una unidad lingüística mayoritaria en la RAE (Región Amazónica Ecuatoriana).

CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA JIBAROS Los jíbaros rechaza todo contacto externo y se obstina en ubicarse fuera de los confines civilizados. debido a su combatividad y su afición a los cultos sanguinarios. ese taita es un yachac: medico tradicional y sabio. momentos en los que se refuerzan los lazos familiares y comunitarios. caracterizadas por los establecimientos en las riberas de los ríos. la alfarería de uso ritual se continua fabricando para las fiestas. sin embargo. La vivienda de los quichuas de la Amazonia ha sufrido una importante transformación. En cada piso viven diferentes espí ritus y supais con los que los hombres establecen relaciones. La alfarería utilitaria de uso diario. Las formas de poblamiento ancestral. El éxito de la pesca e inclusive en la cacería depende de la relación con estos espíritus y del cumplimiento de rituales pequeños. El jíbaro ha deja do las riberas de . la pista y el centro de salud.muchos casos. tradicionalmente elaborada por las mujeres. ha sido reemplazada por objetos de plástico y de metal. fueron sustituidas por asentamientos en torno a nuevos espacios de uso público: la escuela. fuerte y orgullosa. que combina sus habilidades de curador con sus orientaciones espirituales para el grupo. practicados en la vida cotidiana. Los quichuas perciben el cosmos como un sistema de 4 pisos: Ahua Pacha (el cielo). Puyo Llacta (las nubes). Cai Pacha (la tierra) y Ucu Pacha (el mundo interior). esta familia de tribus es temida por todos los clanes. la casa tradicional ha dado paso a las estructuras modernas de bloque y zinc. la cancha.

según ocurrió. que lanza contra los peces y los animales las flechas de sus larga s cerbatanas. Aún menos abordables que los jíbaros son los indios aucas. Este odio no se ha calmado: el auca es aún más introvertido que el jíbaro y puede matar a quien intente violar su poblado. veneno mortal cuyos secretos de preparación conoce y con el que unta la punta de sus armas. allí custodia su propia cultura selvática. La mujer es una esclava y está sometida a las más duras fatigas. Los huesos del cráneo y de la cara se desmenuzan con la maza y se extraen a través de un corte practicado en la nuca. defendidos por el intrincado manto forestal. los niños y los viejos. cuando fueron inmolados algunos misioneros protestantes estadounidenses que intentaron penetrar en la zona. apartándose hacia los afluentes lejanos. del tamaño de una manzana. No acostumbran enterrar a los muertos. sino que los abandonan en sus cabañas. forzar los secretos de su existencia o llevarlo hacia una conciliación con los antiguos enemigos de su raza. mataban a las mujeres. Son muy singulares las costumbres funerarias de los jíbaros. que captura el tucán para ceñirse la frente con sus plumas. El varón es un soberano con derecho de vida y muerte sobre la esposa. vinculada a los exterminios que sufrieron cuando los caucheros buscaban mano de obra por los poblados. después la cabeza se pone a secar y luego se sumerge en una salmuera de yerbas. después de haberlos colocado dentro de troncos de árboles huecos y haberles provisto de comida y bebida. raíces y numerosos vegetales. . su propia sociedad caracterizada por la poligamia y los ritos de magia. y convertían en esclavos a los hombres útiles para trabajar en las plantaciones de caucho. tratadas hasta obtener las tzantzas. pero algunos investigadores defienden la procedencia araucana. El jíbaro. es conocido sobre todo por dos motivos: el curare. También se dice que la hostilidad de estos habitantes de la selva tiene una razón histórica. por ejemplo. que vigila su cabaña con agudas lanzas y maneja el arco con increíble destreza. y la reducción de cabezas cortadas a los enemigos para aplacar las almas de los difuntos.los ríos navegables. se desconoce su origen.

pretendió dominar a este grupo étnico. El t rmino shuar significa ³hombre´ o ³gente´. unkui. Según la historia la resencia del ueblo shuar en el Ecuador data desde hace . el área de presencia era más extensa e incluía toda la parte sur de la Amazonía ecuatoriana y existe la hipótesis de que su presencia se extendía hasta el océano Pacífico .CARACTERÍSTICAS CULTURA E LOS S UAR Orí h r. La historia cuenta que uayna àpac. Pastaza y Zamora hinchi e. diosa de la tierra. Los ti os shuar la A azonía uatoriana han oblado lo ue hoy son las rovincias de Morona Santiago. por tratarse de un pueblo guerrero que vivía en la selva. Actualmente cuenta con una oblaci n aproximada de unas . 87 . personas y probablemente es el grupo homogéneo más grande de la cuenca amazónica escola . años antes de risto. Antes de la conquista española. escola y aylor hectáreas y cuentan con centros shuar en el litora l ecuatoriano. 11 de Marzo del 2011 . Los ritos que màs celebran. a Arùtam. 8 . La fiesta de al honta. veneración a cascadas. sin embargo no le fue posible. son: La danza de la culebra. dios de las Nombre: Grado: Fecha. Narcisa Lalaleo Quinto C Ambato. oy mantienen bajo su control aproximadamente 8 . la naturaleza era parte de su cosmovisión.

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