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COMPRENSIÓN Y REDACCIÓN DE TEXTOS I

AGOSTO 2020
S14.s1
Fuentes Complementarias para la Práctica Calificada 2
Logro de la Al término de la sesión, el estudiante extrae las ideas relevantes de las fuentes de
sesión información, en función a la controversia planteada, con el propósito de redactar un
texto argumentativo (PC2).

Revisa las fuentes obligatorias y complementarias que servirán para construir un esquema de producción,
el cual utilizarás como insumo para la Práctica Calificada 2 (PC2). En esta evaluación, redactarás un texto
argumentativo, en el cual emplearás las estrategias de definición y causalidad, que responda a la siguiente
controversia: l a

Fuentes audiovisuales
Fuente 1
Sexualidad y adolescencia
https://www.youtube.com/watch?v=BgyMhe53YJA (6:09)

Fuente 2
La sexualidad en la adolescencia
https://www.youtube.com/watch?v=Z_bMUkrRXCk (5:03)

Fuente 3
Guía Pedagógica Amor Propio Derechos Sexuales y Reproductivos para Adolescentes y Jóvenes
https://www.youtube.com/watch?v=pJXZI2p2n1o (8:39)

Fuentes escritas
Fuente 4
La sexualidad en la sociedad actual
¿Qué rasgos presenta la sociedad actual en relación con la sexualidad? Se ha trivializado y corre el peligro
de perder su auténtico sentido. Se usa para todo: publicidad, ganar adeptos, jugar, buscar el placer, etc.
Esta situación está cambiando las relaciones interpersonales, el matrimonio, además de toda la sociedad.
 
Existe una inflación de la sexualidad. Ha sido tan empobrecida, banalizada y corporeizada que ya no
alcanza para satisfacer las necesidades físicas, psicológicas y espirituales de mucha gente. La sexualidad,
que debería ser un medio para la perfección del ser humano se ha convertido, en algunos casos, en un
lastre para el propio desarrollo.
 
¿No es bueno que la sexualidad haya dejado de ser un drama, un misterio, un tabú?
Hay gente que piensa que un logro de la sociedad actual ha sido desmitificar la sexualidad, y que esa es
una gran conquista. La realidad es compleja, como lo muestra la aparición de bastantes problemas y
situaciones difíciles: matrimonios destruidos, familias rotas…pero sobre todo gente que no es feliz,
soledad, corazones vacíos. Un autoengaño.
 

¿Existen hoy otros tabúes sexuales? Claro, algunos de ellos se podrían enunciar así:
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REFUERZA LO APRENDIDO EN CLASES CON LOS TALLERES. ¡VISITA UGO!
 El sexo es algo natural, no se debe reprimir, ni condicionar.
 En la sexualidad no hay cosas buenas y malas; es una actividad humana más.
 Hay muchas opciones sexuales: cada uno elige la que prefiere.
 No haga de la sexualidad un tema religioso.
¿Pero, si el sexo es algo bueno, por qué no asumir el sexo como algo divertido, placentero, con
naturalidad?
Porque, en ningún orden de la vida, se atropella impunemente la naturaleza humana.
La sexualidad tiene implicaciones en toda la personalidad, en toda la vida.
Cuando la sexualidad se vive a la ligera ocurren, se quiera o no, una serie de consecuencias:
 Se pierde el sentido del amor.
 Las relaciones interpersonales se complican con celos, desconfianza, etc.
 Se acaba perdiendo el respeto a las personas.
 El futuro no se ve claro.
 El concepto de la propia dignidad se desvanece.
 Aparece el sentimiento de soledad.
 Disminuyen el autodominio y las grandes ilusiones.
 Se manipula al otro/a, o se es manipulado/a.
 El cuerpo pide placeres cada vez más sofisticados.
 La persona se vuelve egocéntrica.

Extraído y editado de: https://www.lafamilia.info/sexualidad/la-sexualidad-en-la-sociedad-actual (Consulta 2020-02-17)

Fuente 5
Por una educación sexual integral en los colegios- UNESCO
La Educación Sexual Integral y el Enfoque de Género son temas que están en constante debate en
diversas sociedades del mundo. Al mismo tiempo, constituyen dos pilares importantes en la visión que el
sistema de Naciones Unidas tiene sobre la formación de niños, niñas, adolescentes y jóvenes.
En Perú, la inclusión del enfoque de género en el currículo educativo ha sido considerado una prioridad
para el actual gobierno, y recientemente ha recibido el respaldo del Tribunal Constitucional.
Conversamos con Sandra Carrillo, Coordinadora del Sector Educación de la Oficina de UNESCO Lima,
quien aclara algunos puntos clave en la manera de entender estos temas que apuntan a la construcción de
sociedades más inclusivas, justas y respetuosas.
¿Qué es la Educación Sexual Integral - ESI?
La Educación Sexual Integral es parte de una educación completa e indispensable a la que todo ser
humano tiene derecho, más allá de adquirir conocimientos, ya que proporciona competencias y
habilidades para la vida.
Se debe entender que la sexualidad es parte de la vida de las personas en sus diferentes etapas o edades, y
en toda su diversidad, y que contribuye al desarrollo de su identidad. Por lo tanto, a su desarrollo social.
Según datos de la Encuesta Demográfica y de Salud Familiar en Perú (ENDES), en 2017 el 13.4%
de las adolescentes peruanas quedaron embarazadas. ¿Es este un factor que influye en la
recomendación para que se brinde una educación sexual integral?
La educación integral en sexualidad promueve los valores basados en el respeto a las personas y a sus
derechos, tales como: la libertad, la no discriminación, el cuidado de la salud, la igualdad.
Además, la ESI permite a las niñas y niños y adolescentes aprender a protegerse y denunciar - si fuera
necesario - casos de abusos sexuales, proporcionando los conocimientos y herramientas necesarias en
función a su edad y responder asertivamente ante dichos casos.

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REFUERZA LO APRENDIDO EN CLASES CON LOS TALLERES. ¡VISITA UGO!
¿En la práctica, cómo los favorece a los adolescentes esta información?
Existen evidencias que la educación integral en sexualidad mejora la autoestima y cambia las
actitudes. Es decir, al tener mayor información sobre sexualidad, las y los jóvenes expanden sus
conocimientos sobre su cuerpo, sus emociones, su salud lo que les permite tomar decisiones informadas y
pensadas sobre el tema.
En algunos casos las y los adolescentes deciden aplazar su iniciación sexual, en otros acceden a un mayor
número de métodos que los protege de embarazos tempranos y/o infecciones de transmisión sexual.
En ese sentido, es importante que la educación sexual se brinde en la educación básica, desde el principio
en la formación de las niñas y niños. Aprender sobre la propia sexualidad, desde temprana edad, ayudará
a poner en práctica dichas competencias a lo largo de sus vidas.
¿De qué manera la ESI ayuda a prevenir casos de violencia sexual contra menores y casos de
embarazos no deseados?
En la actualidad, las y los jóvenes tienen acceso a información confusa, contradictoria y no adecuada
sobre sexualidad a través de diversos medios, principalmente el Internet. Por ello es necesario entregarles
información confiable que los prepare para llevar una vida segura, productiva y satisfactoria.
Correctamente enseñada, la Educación Sexual Integral empodera a niñas, niños, y a las y los adolescentes
para que sean asertivos en sus decisiones respecto a su sexualidad, ayudándolos a desenvolverse en una
sociedad donde la violencia contra las mujeres y las desigualdades basadas en el género persisten.
Recordemos que, según datos oficiales, en Perú, un promedio de 10 mujeres son víctimas de feminicidio
cada mes.
¿Cómo hacer frente a la visión que las y los niños y adolescentes no deben recibir educación
integral en sexualidad?
Debemos recordar que una educación de calidad no solo implica entregar a los niños, niñas y adolescentes
una sólida formación académica y habilidades para el empleo y seguridad económica; también implica
proporcionarles conocimientos y habilidades para su desarrollo físico, psicológico y emocional. 
Una educación sexual inexistente o deficiente, no solo no responde a las necesidades y derechos de las
niñas, niños y adolescentes, sino que los expone a serios riesgos para su salud y su vida.
¿De qué manera la UNESCO respalda el enfoque de género en la educación de sus Estados
Miembros?
La igualdad de género es para la UNESCO una prioridad mundial, estrechamente ligada a los esfuerzos
de la Organización para promocionar el derecho a la educación y lograr los Objetivos de Desarrollo
Sostenible (ODS).
El ODS número 4, por ejemplo, tiene la finalidad de "garantizar una educación inclusiva, equitativa y de
calidad y promover oportunidades de aprendizaje a lo largo de la vida para todos".
El ODS número 5, tiene como finalidad "lograr la igualdad entre los géneros y empoderar a todas las
mujeres y las niñas".
Aún existen grandes desigualdades de género en el acceso y continuidad de la educación, resultando ser
las niñas, en general, las menos favorecidas.
Según datos de la UNESCO, 16 millones de niñas nunca irá a la escuela –a nivel mundial-; y en el caso
de las mujeres adultas, dos tercios de los 750 millones de adultos, carecen de conocimientos básicos de
alfabetización.

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REFUERZA LO APRENDIDO EN CLASES CON LOS TALLERES. ¡VISITA UGO!
¿Por qué es importante confrontar las posiciones que tienen como objetivo detener los avances en
los derechos de las niñas y mujeres y la igualdad de género?
Los discursos de desagravio o descalificación de los grupos conservadores no son nuevos y suelen
coincidir con el reconocimiento de derechos a grupos de personas históricamente discriminadas.
Es interés de la UNESCO y las Naciones Unidas, promover una agenda de la igualdad sobre la base de
los Derechos Humanos, que involucra el respeto y promoción del ejercicio de los derechos de todas las
personas, sin distinción.
¿Cómo hacer frente a la posición que con el Enfoque de Género se promueve la homosexualidad?
Se debe tener claro que el Enfoque de Género no promueve la homosexualidad o cualquier otra forma de
orientación sexual.
Además, la homosexualidad no es una enfermedad. Discriminar a las personas por su orientación sexual
es una violación de los derechos humanos.
¿Por qué insistir en la importancia del enfoque de género en el currículo educativo?
Porque la realidad nos da muestra que la Igualdad de Género significa progreso para todos.  Como señaló
el ex Secretario General de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon “los países en los que hay más igualdad de
género experimentan un mayor crecimiento económico. Las empresas que cuentan con más líderes
mujeres logran mejores rendimientos. Los acuerdos de paz que incluyen a las mujeres son más duraderos.
Los parlamentos en los que hay más mujeres aprueban más leyes sobre cuestiones sociales clave como la
salud, la educación, la lucha contra la discriminación y la manutención de los niños”.
DATOS ESTADÍSTICOS: Perú: Encuesta Demográfica y de Salud Familiar (ENDES 2017)
- En promedio, 10 mujeres son víctima de feminicidio cada mes.
- 78.9% de las víctimas de trata son mujeres.
- Autonomía educativa: el 31.5% de las mujeres no tiene ingresos.
- 13.4% de las adolescentes estaban embarazadas o fueron madres en el 2017.

Extraído y editado de: https://es.unesco.org/fieldoffice/lima/educacionsexualintegral (Consulta 2020-06-29) 

Fuente 6

En el Perú la educación sexual en las escuelas debe fortalecerse


Las escuelas apoyan la educación sexual, pero deben superar deficiencias para lograr su completa
implementación
En el Perú existe una fuerte demanda por una educación sexual integral (ESI), así como apoyo para su
implementación. Un estudio reciente indica que la implementación actual de esta temática no cubre las
necesidades de los y las adolescentes. Investigadores de la Universidad Peruana Cayetano Heredia y
del Guttmacher Institute con sede en los EE.UU. llevaron a cabo, en 61 escuelas secundarias, una
encuesta enfocada en el currículo de la ESI y su implementación dirigida a estudiantes en edades de 15 a
17 años en tres zonas del país con diferencias geográficas y culturales: Lima (costa), Ayacucho (sierra) y
Ucayali (selva).

Según los estándares internacionales establecidos por las Naciones Unidas y otras agencias, la ESI debe
cubrir una variedad de temas, los cuales corresponden a cinco categorías clave identificadas por el equipo
del estudio: fisiología sexual y reproductiva; prevención de VIH/ITS; anticoncepción y embarazo no
planeado; valores y habilidades interpersonales; género y derechos sexuales y reproductivos. La ESI es
importante para que los y las adolescentes, así como la gente joven lleven vidas sexuales y reproductivas
saludables, en términos tanto de su bienestar físico como de sus relaciones personales. En 2008, el
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gobierno peruano promulgó lineamientos para la ESI, los cuales aún no han terminado de ser
implementados debido a la falta de voluntad política de los gobiernos en cada período. Ello ha resultado
en el financiamiento limitado para capacitar a los maestros, así como para monitorear y evaluar este
programa.  

Los/las investigadores/as han encontrado que existe un apoyo generalizado para la educación sexual en
los sistemas escolares peruanos: virtualmente todos los estudiantes, maestros y directores de escuela
encuestados consideraron que debería impartirse. Por otra parte 92% de los y las estudiantes que habían
recibido algún tipo de educación sexual la consideraron útil para sus vidas personales. No obstante,
mientras que el 75% de los y las estudiantes reportó haber aprendido al menos un tema en cada una de las
cinco principales categorías de la ESI, solamente el 9% reportó haber aprendido todos los temas
necesarios para que la educación sexual se considere integral.

Tres de cada cuatro maestros que participaron en el estudio afirmaron que uno de los mayores obstáculos
para la impartición de educación sexual en el Perú era la falta de materiales de enseñanza y recursos. Si
bien existe un currículo nacional de ESI, menos de la mitad de los maestros reportó tener acceso a planes,
actividades de aprendizaje o a los libros de texto nacionales sobre el tema. Además, menos de la mitad de
los maestros encuestados había recibido capacitación en educación sexual antes de dar clases sobre la
materia.

“Además de los obstáculos logísticos y presupuestales, encontramos que el 61% de los maestros
encuestados consideraba que los padres de los y las estudiantes se oponían a la educación sexual integral,
y puede que eso también haya sido —hasta ahora— un obstáculo para su completa implementación”,
afirma la Dra. Angélica Motta, investigadora de la Universidad Peruana Cayetano Heredia y autora
principal del estudio. “Nosotros encontramos que la gran mayoría de estudiantes peruanos dijeron que sus
padres apoyaban la educación sexual integral”.

Los temas relacionados con la anticoncepción y el embarazo no planeado, tales como dónde obtener
anticonceptivos y cómo usarlos, se encuentran entre las áreas menos cubiertas en las clases de educación
sexual. En un país como el Perú donde una de cada siete niñas adolescentes se ha embarazado o ha dado a
luz, es esencial que las mujeres jóvenes tengan conocimiento de estos temas para prevenir el embarazo no
planeado y los consecuentes resultados negativos para la salud. Estudios previos han mostrado que la tasa
de mortalidad materna en adolescentes es más del doble que en el total de mujeres peruanas.

Además de la información y habilidades prácticas relacionadas con la anticoncepción y el embarazo no


planeado, en el Perú es crucial la educación sobre igualdad de género y relaciones interpersonales
saludables. Los/las autores/as del estudio encontraron que una cuarta parte de los y las estudiantes
encuestados/as coincidía en que cuando una mujer se niega a tener relaciones sexuales, en realidad sí
desea tenerlas.

“Es primordial enseñar a los y las estudiantes acerca del consentimiento, la igualdad y la forma de
comunicarse dentro de las relaciones”, afirma la Dra. Sarah Keogh, investigadora científica sénior en el
Guttmacher Institute y coautora del estudio. “Cuatro de cada cinco violaciones denunciadas en Perú se
cometen en contra de niñas menores de 18 años de edad y, según datos internacionales, Perú tiene la tasa
más alta de denuncias de violación en América del Sur”.

En general, la implementación de la ESI en el Perú tiene mucho que avanzar para cumplir con los
estándares nacionales e internacionales, a pesar de que es técnicamente requerida y que los funcionarios
escolares la apoyan decididamente. Los/las autores/as del estudio sugieren que las actuales brechas en la
implementación podrían abordarse mejor a través de un marco legal más robusto que cree un programa
nacional sólido exclusivo para la ESI.

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Los pasos esenciales para que los actuales lineamientos de ESI se implementen de manera efectiva son
una mejor capacitación y una evaluación sistemática de los/las maestros/as; así mismo debe prestarse una
atención particular al abordaje de temas clave como la anticoncepción, las habilidades de comunicación y
la igualdad entre mujeres y hombres. Además, debe procurarse que los recursos y materiales de enseñanza
—de los que muchos maestros carecen actualmente— estén ampliamente disponibles. Una educación
sexual totalmente integral es crucial para equipar a los y las adolescentes con los conocimientos y
habilidades que necesitan para convertirse en adultos saludables.

Extraído y editado de: https://www.guttmacher.org/es/news-release/2017/en-el-peru-la-educacion-sexual-en-las-escuelas-debe-


fortalecerse#
(Consulta 2020-02-17)
Fuente 7
El papel de la familia en la educación de la sexualidad

Mucho se habla hoy en día sobre la gran importancia que tiene para la persona la educación sexual, sin
embargo, la concepción que se tiene de cómo debe darse esta educación es muchas veces reduccionista,
puesto que se considera que esta debe estar dirigida a brindar información a los jóvenes sobre temas de
materia estrictamente sexual o peor aún, brindar información acerca de métodos anticonceptivos. Cuando
la sexualidad es entendida simplemente como una manifestación corporal de la persona, es lógico que la
aproximación que se dé en lo relacionado a su educación sea esta.
El primer paso para poder brindar una auténtica educación de la sexualidad, es entender a la misma como
parte integrante de la totalidad de la persona, entender que el sexo no es un atributo de la persona, sino
que es constitutivo de la misma [1] y, por lo tanto, la educación de la sexualidad implica la educación de
toda la persona. La vivencia sexual de la persona es una expresión de todo su ser, expresión y vivencia
que siempre está relacionada a determinados valores; en primer lugar, el valor inmanente (que se realiza
en la misma persona) que tiene que ver con la posibilidad de la consecución de un placer vital y sensitivo
específico, en segundo lugar, el valor trascendente (que se realiza fuera de la persona misma) que tiene
que ver con la posibilidad de establecer una relación de comunión entre dos personas y en tercer lugar, el
valor superior en cuanto sirve a la procreación.

Si entendemos la sexualidad de la persona humana desde esta perspectiva integradora y como expresión
de todo su ser y de su carácter, en donde la vivencia de la sexualidad está en estrecha relación con la
actitud que la persona tiene hacia cualquier otro aspecto de su vida[2], podremos darnos cuenta que su
educación no puede reducirse a una mera transmisión de información; es por ello que planteo que la
educación de la sexualidad debe abarcar como puntos esenciales por lo menos cuatro aspectos:

En primer lugar, la preparación de la persona para que sea capaz de la moderación de sus placeres y
gobierno de sus afectos y esfera sensitiva, es decir, el desarrollo de la virtud de la templanza.
En segundo lugar, la preparación de la persona para que sea capaz de hacer frente a los conflictos y
dificultades que se le puedan presentar, es decir, el desarrollo de la virtud de la fortaleza.
En tercer lugar, ayudarle a que tenga una actitud adecuada frente a los valores y mandamientos vigentes,
es decir, mostrarle el bien real y enseñarle a que lo ame.
Y, en cuarto lugar, proporcionarle conocimiento verdadero y oportuno sobre las materias de orden sexual,
esta información debe ser dada por los padres, de manera individual y de acuerdo a la edad e inquietudes
de cada niño.

Como podemos ver, la educación integral de la sexualidad que proponemos, implica no una acción
aislada en determinado momento de la vida del niño, sino más bien una acción constante que se da de
manera natural en la relación cotidiana que los padres tienen con sus hijos; la educación de la sexualidad,
debe estar cimentada en la formación de hábitos buenos que lleven a la persona a la vivencia de la virtud.
En este sentido, los padres están educando la vivencia sexual de sus hijos de una manera podría decirse
indirecta, si por ejemplo promueven en ellos los hábitos propios de la templanza como el hábito

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del ornato exterior, en donde se procura que el niño sea ordenado, que modere sus deseos de comodidad
y aprenda a cuidar de sus cosas esforzándose para ello ya sea ordenando sus juguetes, guardando su ropa,
cuidando los objetos de su casa; otro hábito a promover en los niños pequeños es el del buen orden, en
donde se le enseña al niño a respetar a las personas con las que se relaciona, a tratar educadamente a los
mayores así como a los niños de su edad; así mismo, se debe educar el hábito de la  eutrapelia, en donde
se le enseña al niño a moderar las actividades de juego y diversión y a encauzarlas dentro de límites
adecuados y provechosos para el niño; por otro lado, los hábitos de la abstinencia y la sobriedad que
ayudan a que el niño sea capaz de la moderación de los deseos de la comida y la bebida, son muy
necesarios para que el niño aprenda a gobernar aspectos de su sensibilidad muy fuertes como son el
hambre y la sed, y esto dará lugar a que la persona ejerza un gobierno voluntario sobre su esfera corporal
de manera directa.

El desarrollo de estos hábitos podría parecer que no tienen ninguna relación con la educación sexual, sin
embargo, están vinculados a la misma, en el sentido de que van dando lugar a que el niño sea capaz de
internalizar y valorar una serie de comportamientos que le permitirán a futuro ser una persona con un
mayor gobierno sobre sus deseos y apetencias, siendo capaz de aplazarlas de acuerdo a criterios
racionales, así como tener un orden en cuanto a sus diversiones y actividades lúdicas, por otro lado,
aprenderá desde pequeño a respetar a los demás y esto será de gran provecho para sus relaciones afectivas
futuras.

Existen además otros hábitos propios de la virtud de la templanza que están estrechamente relacionados a
la vivencia sexual de la persona, estos son en primer lugar el pudor, por el cual el niño aprende a moderar
sus movimientos corporales de tal manera que se dé una protección y respeto hacia sí mismo; así mismo,
la continencia y la castidad que tienen que ver directamente con el gobierno del deseo propiamente
sexual; como es lógico estos hábitos solo serán posible de ser internalizados en la medida en que
previamente el niño haya desarrollado las virtudes previas de las que hemos venido hablando, puesto que
ellas son las que le darán las bases necesarias para poder ejercer un gobierno racional sobre sus tendencias
sensitivas.

Por otro lado, el niño desde pequeño debe ir forjando la virtud de la fortaleza para en el futuro poder
hacer frente a las adversidades con entereza y para poder vencer la presión del medio que generalmente
lleva a los jóvenes a practicar comportamientos inadecuados, no porque estén seguros de que esos
comportamientos son lo mejor para ellos, sino, simplemente por no tener la fuerza necesaria para plantear
sus propios puntos de vista y criterios e ir en contra de lo que la mayoría dice. Para el desarrollo de esta
virtud son necesarios en primer lugar el hábito de la confianza, que permitirá que el niño se sienta seguro
de sí mismo, pero solo a partir de poder tener la certeza de experimentar la seguridad que le da el hecho
de sentirse amado y valorado por sus padres; otro hábito necesario es el de la  perseverancia que es
imprescindible para que la persona pueda adherirse a ideales buenos y ser capaz de no rendirse ante las
dificultades que pueda encontrar en el camino, en la misma línea está el hábito de la paciencia, el cual
permite que la persona sea capaz de soportar pequeños males, porque tiene la convicción de que existe un
bien mayor mucho más grande e importante por el que vale la pena esperar.

Como podemos ver, la fortaleza es una virtud que va a influir de manera indirecta en una recta vivencia
sexual de la persona, puesto que marcará una pauta con relación a la actitud de la persona frente a la vida.
Todos estos aspectos que hemos visto que influyen ya sea directa o indirectamente en la educación de la
sexualidad de la persona deben ser planteados y llevados a cabo por los padres, quienes son los primeros
llamados a procurar el bien para sus hijos, tanto por medio de la palabra como sobre todo por el ejemplo,
es así que si los padres no llevan una vida ordenada y no son capaces de ejercer un gobierno de sí
mismos, basados en un anhelo auténtico de alcanzar bienes verdaderos, no podrán ser un punto de
referencia para sus hijos, y por lo tanto, no podrán educarlos en la virtud, enseñarles los valores morales

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correctos y mucho menos brindarles información acerca de la sexualidad que sea adecuada y verdadera
que realmente los guie hacia una vivencia normal, equilibrada y virtuosa de su sexualidad.

Este ejemplo que los padres deben brindar a sus hijos, se vive dentro de un contexto específico que es la
dinámica y relación familiar, la cual debe ser de armonía, comunicación y comprensión entre sus
miembros, los cuales mantienen un lazo íntimo de unión basado en un auténtico amor de amistad; cuando
los niños crecen en un ámbito propicio como el que acabamos de describir y además reciben una
educación dirigida al desarrollo de virtudes, están recibiendo una formación integral que influirá
positivamente en todos los ámbitos de su vida y por ende también en su vivencia sexual.
Extraído y editado de:
https://ucsp.edu.pe/imf/investigacion/articulos/el-papel-de-la-familia-en-la-educacion-de-la sexualidad/
(Consulta 2020-02-17)

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