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UNIVERSIDAD AUTONOMA DE SANTO DOMINGO

(UASD)

FACULTAD DE INGENIERIA Y ARQUITECTURA

DIRECCION GENERAL DE POST-GRADO

MAESTRÍA EN INGENIERIA SANITARIA Y AMBIENTAL (SEDE 2018-2020)

ÉTICA PROFESIONAL Y AMBIENTAL

PROFESOR: DR. JULIAN ÁLVAREZ

TRABAJO:

ENSAYO DEL LIBRO ETICA DE LOS NEGOCIOS


DE LA PÁGINA 167 A LA 180

MAESTRANTE:

FRANCISCO SANTOS CONCEPCION

30 DE MARZO 2020
Ciudad Universitaria, Distrito Nacional
República Dominicana
Ensayo del libro Ética de los negocios

Ética

Como sabemos de los cursos de filosofía anteriores, la ética se dedica al estudio y


practica de los aspectos morales de los individuos, de una organización o de la
sociedad en términos general. En el ámbito empresarial y laboral se elaboran los
códigos de ética o manual de ética en el que se recogen los principios que rigen las
actividades inherentes a una institución u organización.

Sin embargo, la ética aplicada a la realidad va mucho más allá de memorizar los
conceptos filosóficos aprendidos en el sistema educativo. Como se expresa A.C.
Grayling en Etica, página 167 del libro El poder de las ideas:

ˮ ˮ

Esta expresión es fundamental para comprender el papel de la ética en nuestro diario


vivir, en un entorno no académico, y fuera del ecosistema conceptual del que nos
provee la filosofía, con un enfoque hacia los valores infundados en el ámbito del seno
de la familia, colocado como epicentro de la actuación personal y el comportamiento
social, sin caer en preceptos morales como obediencia a las normas y las costumbres.

Uno de los aspectos fundamentales de la ética es la crítica, sobre todo autocritico. En


la medida en que nos hacemos más crítico de nuestro actuar nos transformamos en
personas conscientes de nuestro entorno y circunstancia, al ser individuos reflexivos
éticamente y con mayor facilidad para determinar nuestro comportamiento.

La interrelación personal, en el marco de la vida social y en las instituciones, se ancla


en la actuación ética del individuo. Y esto lo podemos ubicar dentro del ámbito de la
ética normativa, ética que se enfoca en el estudio de cuestiones que surgen de manera
espontánea y se resuelven por la concepción moral instruida en una un grupo social o
clan. Y siendo objetivo, para llegar a un nivel de ética normativa es importante resaltar
que antes se debe pasar por el crisol de la metaética.

En otro sentido, y en función de lo planteado en el texto de análisis, la metaetica es una


cuestión que va más allá de lo objetivo que lo subjetivo, ya que no depende de la
opinión de una persona en particular, sino de los principios sociales; en términos
generales, las cuestiones de la metaetica se ven influenciadas por múltiples factores
entre ellos resaltan los dogmas y los principios propios de cada sociedad.

La ética de la virtud, fundamentada en los planteamientos de la antigüedad, adquirió


fuerza y vigor a partir de que los pensadores del siglo XVIII se apartaran del activismo
hegemónico de la religión, y se volvieran a los fundamentos de las cuestiones morales
de la filosofía fundacional, inspirada en los fundamentos platónicos y la filosofía
aristotélica.

Los filósofos más reciente focalizaron sus esfuerzos en el desarrollo simultaneo de dos
corrientes éticas contrarias: estas son la deontología que se fundamenta en una teoría
ética según la cual tenemos varias acciones que deben ser llevadas a cabo y otras que
no se deben realizar, sin importar las consecuencias que se deriven; y la corriente ética
denominada consecuencialismo, y sostienen que la corrección o incorrección de
nuestras acciones está determinada por el valor o desvalor que ocurre debido a ellas.

Estas disciplinas se quedaron cortas en arrojar claridad a varias de las cuestiones del
qué hacer cotidiano, y se limitaron a la corrección de los actos o a la consecuencia de
ellos, lo que trajo que el sujeto pensante se concentrara en la ética de la virtud. Los
filósofos de la antigüedad son indispensables para el estudio de la virtud, partiendo de
los aportes que legaron como cimiento del corpus teórico y conceptual de la ética
moderna.
La ética de los negocios implica la ejecución de proyectos con principios
fundamentados en un ambiente de políticas y principios éticos. Aunque de ante mano
esta cuestión parece contraria al accionar propio de las empresas, debido a las
prácticas comerciales, la ética de negocio es un concepto y practica que se presenta
como salvaguarda del accionar en buena lid, o al menos es la intención, de mostrar un
ecosistema comercial coherente y enfocado en alcanzar los objetivos de negocio
apegado a las buenas prácticas financieras y de mercados.

Aun hoy en tiempos del libre mercado, el comercio es visto como una actividad
distanciada de la virtud, por las implicaciones que arrastra consigo y por los niveles de
usura con que se tramitan los negocios. Aristóteles calificaba a los negocios
ocupaciones desprovistas de virtud, y parásitos a los que se dedicaban a ello. No fue
hasta la consecución y fortalecimiento del protestantismo, cuando se castigó a los
usureros, ya en los siglos XVI y XVII loe protestantes aplicaron algunas de las virtudes
dogmáticas de fe, como las virtudes de la frugalidad, la autosuficiencia y la iniciativa al
comercio y los negocios.

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