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UNIVERSIDAD PANAMERICANA DEL PUERTO

FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y SOCIALES

CONTADURÍA PÚBLICA

APLICACIÓN DE LA ÉTICA

Estudiante: Natasha Castillo

C.I: 30.312.437

Sección 28

Valencia, Octubre del 2022


INTRODUCCIÓN

La ética es la parte de la filosofía que reflexiona sobre el hecho moral, es

decir, sobre lo que está bien o está mal. Así, pues, en nuestro día a día, nos ajustamos

a ciertos principios o normas que guían u orientan nuestra conducta. De este modo,

podemos distinguir lo que es bueno de lo que no lo es, lo correcto de lo incorrecto.

La ética puede ser observada en nuestra vida cotidiana en todos los actos, decisiones

y comportamientos con los que nos conducimos, bien sea en el trabajo o la escuela,

en la forma en que nos relacionamos con nuestros seres queridos o con las demás

personas, así como con el medio ambiente.

Es gracias al respeto de todos estos principios y reglas que creamos las

condiciones adecuadas para convivir en sociedad. Para la aplicación de la ética es

preciso tener en cuenta que cada tipo de actividad tiene sus propias exigencias

morales y proporciona sus propios valores específicos. Hay que tener en cuenta

cuales son los bienes internos que cada una de esas actividades debe aportar a la

sociedad y que valores y hábitos es preciso incorporar para alcanzarlas.


APLICACIÓN DE LA ÉTICA

La ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema

moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a los distintos ámbitos de la vida

personal y social. En la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho

moral, busca las razones que justifican la utilización de un sistema moral u otro.

“Ética" sería la disciplina filosófica que se ocupa de la fundamentación racional del

comportamiento moral del hombre.

Para la aplicación de la ética es preciso tener en cuenta que cada tipo de

actividad tiene sus propias exigencias morales y proporciona sus propios valores

específicos. Hay que tener en cuenta cuales son los bienes internos que cada una de

esas actividades debe aportar a la sociedad y que valores y hábitos es preciso

incorporar para alcanzarlas.

La ética es la parte de la filosofía que reflexiona sobre el hecho moral, es

decir, sobre lo que está bien o está mal. Así, pues, en nuestro día a día, nos

ajustamos a ciertos principios o normas que guían u orientan nuestra conducta, y es

de este modo que podemos distinguir lo que es bueno de lo que no lo es, lo correcto

delo incorrecto. La ética puede ser observada en nuestra vida cotidiana en todos los

actos, decisiones y comportamientos con los que nos conducimos, bien sea en el

trabajo o la escuela, en la forma en que nos relacionamos con nuestros seres

queridos o con las demás personas, así como con el medio ambiente.
Es gracias al respeto de todos estos principios y reglas que creamos las

condiciones adecuadas para convivir en sociedad. La ética se aplica en todo

momento de nuestras vidas, ya sea en una reunión familiar, en nuestro trabajo, en

un viaje o en clases. Porque en si la ética es el modo en que nos relacionamos con

el contorno ya sean personas, animales o plantas en sí, con nuestro mismo

ecosistema.

La Ética y sus Clases

La ética se aplica en todos aquellos campos de la vida en los que aparece la

posibilidad de elevar un juicio o dilema moral. La ética aplicada se clasifica según

el ámbito en el que se desarrolle, y puede ser:

 Ética profesional. Es la ética que atañe al ejercicio de una profesión. Por

ejemplo: ética médica o ética psicológica.

 Ética militar. Es la ética que tiene que ver con el uso de las fuerzas bélicas,

especialmente en épocas de guerra o de conflicto.

 Ética económica. Es la ética vinculada con la economía, el comercio y las

finanzas, y que se hace preguntas respecto a cómo está bien y cómo está mal

hacer dinero.

 Ética religiosa. Es la ética que se desprende de una religión organizada y

que sigue una tradición moral y cultural específica. Por ejemplo: La ética

cristiana, islámica o judía.

 Ética ambiental. Es la ética vinculada con el ser humano y la relación que

establece con el entorno natural que lo rodea.


 Bioética. Es la ética que reflexiona sobre los conflictos éticos que surgen

conforme el desarrollo y avance de la ciencia y la tecnología en el área de

la medicina.

 Ética social. Es la ética vinculada a las relaciones entre los individuos y las

consecuencias sociales de sus actos.

La Ética Moral. Diferencia entre Moral y Ética

La ética y la moral son conceptos estrechamente relacionados que, sin

embargo, no significan lo mismo. La distinción más simple entre ellos es que la

ética es la disciplina que estudia la moral, es decir, que reflexiona sobre los

problemas morales. La moral es el conjunto de reglas y dilemas que regulan el

comportamiento humano dentro de un determinado contexto o sociedad. La ética,

por su parte, es una aproximación teórica que reflexiona a través de la razón y

enuncia principios éticos que profundizan la naturaleza de los dilemas morales.

Con frecuencia es la moral la que determina si una práctica es aceptada o no

en una determinada sociedad, mientras que la ética es la que reflexiona sobre estas

conductas.

La Ética Religiosa. Conceptos Básicos

Cada religión del mundo sirve como base para un sistema de ética, o leyes

y normas de comportamiento moral. Define cuando alguien viola las normas de la

comunidad, así como lo que se debe tolerar y lo que se debe condenar. ¿Se debe

tolerar una explicación suave, mientras que se debe castigar un robo de pan? Para
algunas religiones, la adhesión a las normas morales se considera la base misma de

la relación del creyente con Dios, como, por ejemplo, en el judaísmo.

Para otras, la ética promueve el bienestar, una sociedad sana y la

responsabilidad social. En la tradición confuciana los devotos creen que una

persona exitosa es aquella que es bondadosa y generosa y que somete todos los

actos personales a la regla de la conducta moral. Actuar ese valor en la vida se

considera religioso.

Confucio resumió el estándar para las relaciones humanas en las Analectas

como «Nunca hagas a otros lo que no te gustaría que te hicieran a ti», que es

sorprendentemente similar al adagio bíblico «Haz a los demás lo que quieras que

los demás te hagan a ti» (Mateo 7:12). El Islam afirma que Dios ha establecido el

verdadero camino y que vivir de acuerdo con la Sharia, o ley islámica, es la

responsabilidad más importante del verdadero creyente. Quien sigue la ley es un

verdadero musulmán.

La mayoría de las religiones se preocupan de que sus valores morales se

expresen concretamente en la vida de las personas. Hay un interés casi universal

entre las religiones en ayudar a los pobres y en proporcionar educación a los niños.

Las religiones afirman que hay ciertos principios que deben ser consagrados en la

sociedad, ya que los valores que representan son la base de una vida comunitaria

beneficiosa. Por esta razón, las religiones defienden cualidades como la honestidad

y la veracidad y se oponen a la avaricia y el materialismo. Asimismo, las religiones

promueven la preocupación por la singularidad y la santidad de la vida humana.


Las Religiones y su concepto de la Ética

El fundamentalismo religioso ha demostrado sobradamente sus

insuficiencias teóricas y prácticas, y las mismas insuficiencias ha demostrado el

fundamentalismo laicista. Por eso es hora de conjugar en la teoría y en la práctica

el hecho del pluralismo moral, entendiendo bien que pluralismo significa algo más

que tolerancia pasiva: significa tolerancia activa, respeto mutuo, disponibilidad a la

cooperación para construir un mundo habitable.

En esa doble tarea, que es simultánea, de dar carta de normalidad al

fenómeno religioso y de hacer posible que creyentes y no creyentes colaboremos

en la construcción de nuestro mundo, tiene la ética civil un papel privilegiado, pero

no menos tienen un papel esencial las religiones. Una ética religiosa es aquélla que

apela a Dios expresamente para orientar nuestro hacer personal y comunitario.

La Ética y Pedagogía. Relaciones y Diferencias.

Entre ética y pedagogía existe una interrelación, más que una relación, pues

la pedagogía es la ciencia de la educación y ésta es –en mi opinión– un proyecto

ético; por lo demás, la ética implica a su vez la presencia de un proyecto educativo.

Si la pedagogía tiene por objeto el estudio del hecho social – individual conocido

como educación y ésta se orienta a la formación del hombre, entonces la enseñanza

en su sentido amplio y restringido amerita estar presente.

Pero ¿qué enseñanza? Obviamente no la cuestionada siempre y mantenida

aún –en muchos casos–; no, mi idea, como la de varios autores e inclusive de
muchos de ustedes, es la de una enseñanza que exprese un nuevo espacio ético

donde la construcción de sí mismo, la aceptación del otro, el respecto a la diferencia,

permitan el desarrollo de un clima para el pensamiento propio, el reconocimiento a

las distintas culturas y particularmente el asumir nuestra existencia como un

proyecto.
CONCLUSIÓN

La ética trata permanentemente y vigorosamente de combatir la separación

o divorcio que se ha pretendido establecer entre las ideas y la vida, es decir, la

actitud negativa del hombre que considera que la regla moral hay que respetarla a

distancia. La ética debe ser considerada como constante disciplina para la vida, pues

nos obliga a realizar nuestras labores con eficiencia y a mantener una actitud de

rechazo frente a todo lo que minimice nuestra dignidad.

De aquí es que se dice que el hombre es un ser inexorablemente moral, pues

su vida no le viene dada con dignidad y moral, sino que debe hacerla, debe

construirla con moral y dignidad. El hombre que adquiere una moral bien

pertrechada espiritualmente se convierte en un ferviente defensor de la justicia y en

un fermento de renovación en todos los aspectos de la vida. La personalidad moral

se va definiendo a través de cada uno de los actos humanos.

Con cada nueva posibilidad que nos apropiamos, con cada actualización de

un vicio o de una virtud, descubrimos, corregimos o subrayamos los rasgos de

nuestro carácter. El problema del comportamiento ético no es tanto un problema de

normas como un problema del hombre que se realiza o destruye a través de sus

obras. Por lo tanto, los pasos conducentes a una mejora de la ética profesional pasan

por la formación moral del hombre, (es como un círculo vicioso) formación basada

en la recuperación, o la afirmación, de la conciencia moral a partir de los primeros

principios de la ley natural y sus consecuencias.


De aquí que la principal, y casi única, recomendación que cabe hacer es la

de formar integralmente a las personas, en todos los niveles de la empresa, mediante

la educación y, sobre todo, mediante el ejemplo. Las normas éticas, generalmente

aceptadas, proveen al profesional de un medio eficaz para evaluar su propio trabajo

y poder determinar si este satisface sus responsabilidades.

El profesional debe ser un hombre de conciencia, capaz de amar el

cumplimiento del deber por encima de las garantías materiales, ventajas o

provechos personales. Está en la obligación de hacerse con una buena conciencia,

instruyéndola convenientemente, educándola con esmerada escrupulosidad,

formándola en los sanos principios morales, trabajando por hacer conservar su

rectitud nativa por el camino de una obediencia constante y fiel a sus decisiones.

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