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Escuelas Clásicas de Pensamiento

Luis Felipe Ariza Ruiz, Diego Sebastián Moncada Leguizamón

Facultad de Ciencias de la Salud, Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia

Desarrollo Histórico de la Psicología

Myriam Cristina Galindo Mendoza

14 de julio de 2020
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Escuelas Romanas Generalidades del Pensamiento Autores

Los escépticos no afirmaban ni negaban creencia El escepticismo fue fundado por Pirro de Elis
alguna, se dedicaban a afirmar que el conocimiento (c.a. 365-275 a.C.) nacido en Peloponeso.
sobre algo es imposible. Su formación se desarrolló en medio del
Es una corriente de pensamiento crítica y anti dogmática ejército de Alejandro Magno con quien viajó a
de carácter transgresor (va en contra de todo tipo de la India y Egipto de donde adoptó variadas
Escuela Filosófica conocimiento), enfocada a la búsqueda de la felicidad y costumbres y puntos de vista, como por
los medios que conllevan a esta. ejemplo de los quimnosofistas quienes eran
Escéptica Estos medios para la búsqueda de la felicidad subyacen filósofos desnudos de la India abocados a la
a la comprensión que se tiene de las cosas que, según el vida tranquila por medio de la meditación.
escepticismo tan solo es posible conocer lo que
aparentan más no su naturaleza pura.
Los primeros cristianos utilizaron para su provecho el
escepticismo que se había generalizado en el mundo
romano-
Se caracterizó por un estilo de vida simple e Antístenes (c.a. 445-365 a.C.) Su formación se
independiente de las cargas sociales, teniendo en ve fuertemente influida por Gorgias quien fue
posesión valores más que pertenencias (como objetos) un sofista. Más adelante fue compañero de
despreciando el lujo y los placeres banales. Sócrates, según Platón Antístenes presenció la
Afirmaba que las convenciones sociales son invenciones muerte de su compañero. Aunque el mismo
Escuela Filosófica humanas y que vivir de acuerdo con ellas genera Sócrates criticaba su orgullo y prepotencia en
Cínica vergüenza, culpa, hipocresía, avaricia, envidia y odio. sus modos de hablar sobre la filosofía y el
Diógenes afirma que la felicidad era alcanzable solo a mundo.
través de la virtud, por lo que recomendaba la vida Diógenes (c.a. 412-323 a.C.) se hacía llamar
sencilla. Esta corriente del pensamiento permanece Aploción, es decir perro manso. Su filosofía
latente dentro de la historia de la filosofía, recapitulada
llamada cínica (de los perros), se basó en el
con Nietzsche. rechazo contundente a la religión, los modales,
los alimentos, la morada y las modas.
Epicuro plantea una filosofía referida a la búsqueda del Fue fundada por Epicuro de Samos (c.a. 341-

placer moderado por la razón, sin que este envicie ya
que alega daños físicos y mentales. El estilo de vida
epicúreo se basaba en una buena vida sin dolor respecto
a aquellos estilos de vida abocados a la búsqueda del
placer incontrolado. Así pues, afirma que el humano
tiene el poder de elección para encontrar una vida
Escuela Filosófica equilibrada y que esta no depende de entidades
Epicúrea diferentes. Para Epicuro, la buena vida era simple y
racional, con libertad y moderación.
De esta forma los epicúreos buscaban pasar
desapercibidos por la sociedad alegando que la fama y
el reconocimiento traían consigo envidia e hipocresía.
Epicuro creía en los dioses, pero los definía como seres
eternos sin influencia alguna en la vida humana,
reduciendo así a la religión al acto contemplativo
solamente; por lo que afirmaba que la buena vida
correspondía a la terrenal que se presencia y construye
ahora mismo.
Su filosofía propone que todo está predestinado dentro
del universo ya que todo está determinado por un plan
divino, es decir, el destino lo estipulan los mandatos de
Escuela Filosófica los dioses. Así mismo afirma que por su naturaleza el
Estoica hombre es netamente social ya que su correcto
desarrollo está determinado en contexto cultural,
buscando un estilo de vida en consonancia con las
emociones constructivas que con lleva a la mejora
continua en el quehacer. Es decir, el ser humano tiene el
poder de enriquecer el proceso social el cual es
retroactivo.
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270 a.C.) educado por su padre, basó su
formación en el atomismo de Demócrito, pero
objetó su determinismo radical. Adoptó una
filosofía anti idealista criticando fervientemente
la concepción platónica y sus postulados. Más
adelante redacta la obra llamada Libre Albedrío
en el que daba total libertad al ser en su
existencia sin ataduras más que las impuestas
por la sociedad. En este sentido subyace su
concepción materialista que concibe al universo
como un todo.
Su filosofía es retomada posteriormente por
Freud en el psicoanálisis quien hace referencia
al placer moderado como una fuerza de
motivación psicológica humana.
Dentro de sus representantes principalmente
esta Zenón de Citio (c.a. 335-263 a.C.) nacido
en Chipre fundó su filosofía sobre el año 300
a.C. acabando con su vida a los 72 años (se
suicida).
Dentro de sus aportes más significativos
prolongó el estudio de Chirispio sobre la ética
constitucional natural de hombre.
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Conclusión general

Las diferentes corrientes de pensamiento clásicas influyeron fuertemente en el desarrollo

del conocimiento en los siglos posteriores, el escepticismo deja como legado una actitud crítica

dentro del pensamiento científico, adoptada por grandes filósofos y científicos como Bacon,

Kepler, Galileo, Newton, Hume, entre otros. Dentro de la psicología el escepticismo se entiende

como una teoría de la experiencia desde la cual actualmente se aborda el estudio del sentido

común no dogmático, lo que implica el análisis sobre la comprensión de fenómenos y su papel

dentro de la misma gnoseología y la ética escéptica. Aún este criterio evoca estilos de vida que se

tratan dentro de las sociedades, principalmente y aunque parezca paradójico dentro de algunas

religiones que están abiertas a la meditación para llegar a la ataraxia , que actualmente se podría

definir como ese estilo de vida que nos permite realizarnos desde la tranquilidad con el yo y con

el otro.
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Referencias

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