“NO MANCHES FRIDA”

¡EL PARADIGMA DE LA EDUCACIÓN ACTUAL!

-“LA UTOPÍA DE EDUCAR COMO UN ACTO DE FÉ EN EL FUTURO”

La película “No Manches Frida” dirigida por el director Nacho Velilla, revela una
historia que en resumidas cuentas, trata de un ex presidiario llamado Ezequiel
Alcántara, quien tiene como principal objetivo extraer un dinero que se encuentra
enterrado bajo el gimnasio de un Instituto llamado Frida Khalo que es una entidad
educativa, por tanto decide presentarse para laborar como conserje pero debido a
una confusa situación termina siendo contratado como profesor sustituto, y al
conocer a la maestra Lucy, la utiliza con engaños para llevar a cabo dichos fines,
plagiando su título como docente. El ambiente escolar de este instituto es deficiente
y totalmente dirigido por la anarquía de los estudiantes, es por esto, que este
“profesor sustituto” impone su autoritarismo para llevar a estos jóvenes al límite de
una obediencia impuesta, pero que se va transformando al empezar a verse a sí
mismo en quienes eran sus estudiantes.

A partir de lo anterior cabe recopilar algunas opiniones de los directamente

implicados en el ambiente de esta película: “No Manches Frida” pretende dar un
mensaje de reivindicación a los jóvenes, mostrando que cada individuo debe
aprender a creer en sí mismo, así lo señaló la productora de la cinta y actriz
de la misma Martha Higareda. Por otra parte se observa que en la película se una
un lenguaje común, que permite relacionarlo con un contexto local, donde se puede
ver la diversidad, que existe entre los personajes que hacen parte de la comunidad
educativa, esto permite hacer una reflexión de cada uno de los contextos a los que
se puede ver enfrentado un docente.

No obstante, desde una perspectiva psicopedagógica, y desde el rol de agente

activo en la educación (docente) y a partir de una reflexión crítica y constructiva se
debe resaltar, que en la película “No manches Frida” se evidencia un inmerso
paradigma entre dos modelos pedagógicos (el conductismo y el constructivismo); El

Diego Fernando Santos Martínez.

conductismo que es típico de la enseñanza de las escuelas tradicionalistas, regido
por (El estímulo - Respuesta), es decir, el control autoritario que ejerce el docente
en sus estudiantes, vistos como agentes pasivos, que responden a un estímulo por
intimidación; donde, el maestro es “el que sabe y por tanto enseña”, y el estudiante
es “un aprendiz y por tanto debe estudiar” es por esto que en el conductismo el
conocimiento se ve limitado por las normas y reglas que ejerce el docente en el
aula.
Por otra parte el constructivismo es el que ha sido adoptado para la enseñanza en
las escuelas contemporáneas, que expone que (“el estudiante visto como sujeto
construye su conocimiento a medida que interactúa con la realidad”), por
consiguiente pasamos de la jerarquía y la anarquía en la enseñanza tradicionalista,
al comienzo de la pro actividad, es decir, a desarrollar en los educandos su propio
criterio desde una reflexión sobre lo pedagógico y lo actitudinal, trascendiendo de
las deficiencias en la educación, a ser educadores que formen educandos
autodidactas. Así mismo tomando como referentes a las diversas teorías de
pedagogos que han sido claves para la enseñanza contemporánea relativa al
¡Constructivismo! , en las entidades educativas actuales, exponiendo que: “El
sujeto juega un papel activo en la construcción del conocimiento a partir de
la interacción con el mundo, Enmanuel Kant”, que relacionado en torno a las
situaciones a la que se ve expuesto el “profesor sustituto” con el curso problemático,
en las escenas donde realiza una breve excursión por lugares donde las personas
están viviendo, “los extremos de las decisiones que tomaron para su vida”, que
llevaban a estos educandos a crear conciencia de su propio futuro.

Por consiguiente en el constructivismo se evidencia el rechazo al autoritarismo en

el ambiente escolar y a la manipulación incidida por una jerarquía. Entonces al
sumergirnos en la actualidad evidenciamos en los entornos escolares las carencias
que degradan la educación pero que son una realidad a la cual se ve sometida la
educación actual y el ambiente educativo al cual se ve enfrentado el educador, en
el que la masificación de educandos en las aulas, las nefastas condiciones de las
aulas, la falta de recursos lúdicos, pedagógicos y tecnológicos, la falta de autoridad,

Diego Fernando Santos Martínez.

el estrés debido al cumplimiento de lo impuesto por el MEN, lo que genera presión,
la falta de axiología que solo es vista como un área catedrática, hace que en la
educación vigente haya una controversia constante entre la relevancia de los
derechos del estudiante sobre los derechos del docente; es por esto que “No
Manches Frida” se convierte en una sátira cómica a la educación.

Desde mi percepción personal como educador dimitiría a los abatidos criterios de

una educación basada en la masificación más que en la ley, es decir adoptar una
postura hilarante frente a la “evolución del pensamiento” y en sí de la misma
pedagogía, vista desde mi criterio como ¡El arte de enseñar!, donde a consideración
personal me permito resaltar el cambio y la evolución a la cual se ve implicado el
personaje principal el “profesor sustituto” a partir de las modificaciones que va
sufriendo, donde esta metamorfosis de pensamiento lo hace ser subjetivo y
autodidacta, al buscar un acercamiento a sus estudiantes a través de la interacción
que le permitió hallar características comunes entre el educador y sus educandos,
desde la propia experiencia, asumida como una lección de vida, al hacer que sus
estudiantes ejerzan un autocontrol sobre sus propios principios éticos y morales
usando como estrategia motivacional: “el uso de fotografías de las personas que
inspiran al educando a esforzarse, a creer en sí mismo, reconocer lo positivo de sí
mismo y mejorar lo negativo, generando así una mejor conducta actitudinal;
(Coaprendizaje – El desarrollo de una pedagogía de la preguntan )El educador
aprende del aprendiz a través de un dialogo PAULO FREIRE ).

Por lo que puedo concluir que (el aprendizaje no es del todo una actividad
individual sino social, Vigotsky), y que en gran parte la educación actual debe
seguir evolucionando hasta formar personas con la capacidad de decidir y no
maquinas que acepten los contenidos y que aprendan para ser evaluados sobre los
mismos solo para obtener un título y lograr una satisfacción personal y de los
agentes familiares, sino como la gran oportunidad de poder apreciar el conocimiento
y tener la capacidad de producirlo, de expandirnos en un universo de aprendizaje
infinito donde educar no sea una utopía sino un acto de Fe en el futuro.

Diego Fernando Santos Martínez.