San José De Castilla

Ética
Prof: Perilla, Camilo

TALLER
ÉTICA

Curso: 1002
Alumna: Morillo, Rosanny
 RELIGIÓN DERECHO MORAL
QUIÉN Dios a través de El poder
PROMULGA las jurídico La persona
EL manifestaciones reconocido misma
MANDATO para ellos
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DEL Todas las miembros La persona
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sociedad cual
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OBEDIENCIA
 CUESTIONES FILOSÓFICAS

1.- Según los conocimientos adquiridos, define cada uno

de los siguientes términos.

*MORAL: Estudia el comportamiento humano en cuanto al

bien y el mal.
*Inmoral: Apuesto a lo moral
*Amoral: Se define como persona fuera del sentido moral

2.- Une, con una línea, cada una de las siguientes

afirmaciones con las posturas filosóficas que las
defenderían
*Solo puedo explicar el porqué de mi conducta a mi gente.
Solo ellos me pueden entender, aquellos que están rodeados
de las mismas cosas que yo: las mismas costumbres, los
mismos programas de televisión:
ESCEPTICISMO
*Yo no acepto practicar el canibalismo, pero creo que hay
que respetar que lo practiquen las tribus en las que esta
costumbre forma parte de su cultura:
EMOTIVISMO

*Lo bueno es lo que yo siento como bueno

SUBJETIVISMO

*No hace falta que discutamos por lo justo, nunca sabremos

lo que es por mucho que le demos vueltas:
RELATIVISMO

3.- Escribe tres comportamientos que fueron moralmente

aceptados en otras épocas y que hoy consideramos
inaceptables, por ejemplo, la esclavitud ¿Qué razones
encuentras para mantener nuestras creencias actuales?
R= 1.     La esclavitud, la cual sugiere que una persona es
propiedad de otra.
2.     Discriminación a la mujer, la discriminación de la mujer
para participar libremente en la  vida sociedad. (ámbito
laboral, derecho al voto)
3.     La virginidad en el matrimonio, tendencia muy
arraigada en otras épocas donde la mujer para poder
casarse debía llegar virgen al altar.

4.- Decir que un modo de comportarse es típico de tal o

cual pueblo, o de tal o cual época histórica ¿Es suficiente
para considerarlo moralmente aceptable?
R= Decir que un modo de comportarse es típico de un pueblo
o época histórica, esto SÍ es suficiente para considerarlo
moralmente aceptable.
Esto se debe porque el cada contexto social construye las
normas morales, teniendo en cuenta factores como: la
religión y la política de dicha sociedad. Es por ello, que una
época o un pueblo son factores cumbres ya que la
"moralidad" ha evolucionado en conjunto con el hombre;
para, de esta manera, llegar a dónde estamos ahorita.
5.- Marca con una X M, si la acción pertenece al ámbito de
la moral vivida o E, si pertenece al ámbito de la ética

ACCIÓN M E
Tratar de aclarar el significado entre lo justo y lo
bueno X
Dar razones sobre por qué nos planteamos lo que
debemos o no hacer X
Buscar los principios con los que podemos justificar
nuestra aceptación o rechazo a una investigación X
médica
Plantear si los fines de nuestra conducta son
razonables X
Preguntar por qué el principio de no mentir es
universalizable y el principio hay que mentir no lo X
es
Actuar respetando principios como los siguientes:
Honraras a tu padre y a tu madre o nunca causes X
dolor y sufrimientos innecesarios
6.- ¿ Crees que la señora González debe denunciar al señor
Cruz y hacer que vuelva a la cárcel?
R=Sí, creo que debe denunciarlo, él hizo nueva vida con
valores y con cortesías pero debe ser responsable de sus
actos.
¿Cómo puede el señor Cruz explicar su conducta después
de la evasión?
R= Qué no fue suficientemente valiente y responsable de sus
actos.
¿Qué relación tiene la vida del señor Cruz con lo que
hemos estudiado respecto a la dimensión moral de los
seres humanos?
R= Su relación seria con la moral por que sabe lo que hizo
mal pero siguió en otro país con nueva identidad sin
enfrentar las consecuencias.

7.- podemos afirmar que las personas somos

inevitablemente morales.
R= Si. Por que sabemos cuando hacemos mal y aun así no
reconocemos Pero hacemos bien y ahí si.
8.- ¿Qué virtud ha sido considerada como la clave para
llegar a ser feliz?
R= La Prudencia es la virtud que ha sido considerada como
la clave para llegar a ser feliz.
El mundo sería un lugar mejor si todos los seres humanos
cultivamos esta virtud, la prudencia, ya que esta virtud
ayuda a las personas a saber actuar y a actuar de manera
conveniente sin causar daños a sí mismos ni a terceros, la
prudencia es tener sabiduría en la toma de decisiones,
siendo justos, cautelosos, reflexivos y respetuosos para con
nosotros mismos y para con los demás.

9.-Escribe dos medidas que pueden tomarse para la

distribución de la riqueza sea mas justa.
*Luchar contra el fraude
*Menos austeridad y más justicia social.

12.- ¿Crees que la ONU, las entidades Human Rights

Watch y la CIDHI actúan de acuerdo con principios morales
universales?
R= Me parece bastante subjetiva la situación por la que está
pasando el mundo, todos hacemos lo que queremos, la
mayoría de veces pensando que eso es algo sin sentido,
seguir unas reglas.
 Pienso que debemos llevar un objetivo adelante para poder
cumplir nuestras metas y sacar esta comunidad adelante,
en donde el mundo sea absolutamente consciente de todo
lo que estamos haciendo, ya que los errores que estamos
cometiendo hoy en día son relativos a los que cometimos en
el pasado, hay personas que parecen inmutables con
nuestra situación actual, yo solo quiero decirles una frase
muy importante y deberíamos tenerla en cuanta: "por la
ignorancia se desciende a la servidumbre; por la educación
se desciende a la libertad" empecemos por poner nuestro
granito de arena, pues muchos juntos forman una playa
¿qué esperas para empezar el cambio?

13.-Escribe un texto argumentario en el que presentes tu

posición sobre la pena de muerte.
R=El mundo esta encaminado en un ámbito de violencia y
masacre, día a día mas personas pierden la vida por culpa
de otros haciendo que en nuestro país muchos de nuestros
valores vayan disminuyendo, la verdadera justicia correctiva
esta beneficiando a ladrones, asesinos y violadores por eso
en este momento se esta estudiando la propuesta de
aprobar la pene da muerte. A su vez el derecho Penal no es
el de moralizar ni el de retribuir; es mucho más moderado y
conforme con las posibilidades humanas: es el de defender
a la sociedad e impedir la lesión de intereses jurídicos en
cuya integridad todos estamos interesados ; la inhumana
que esta presentaría porque hace preciso el mantenimiento
por el estado de un aparato exclusivamente destinada a la
eliminación de personas con la más absoluta sangre fría;
con razón se ha dicho que si son incompatible con la
sensibilidad actual penas de mutilación, como la de cortar la
mano al ladrón, con mucho mayor motivo lo será la de
cortar la cabeza. En la ética respuesta es negativa, porque
no es una decisión voluntaria de carácter humanitario ni
resiste el sustento de las excepciones clásicas, es decir, la
necesidad que tiene el Estado y la sociedad de evitar la
muerte inminente de personas inocentes.