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 TELÈFONO  DESCOMPUESTO

Enrique Campang Chang Guatemala, noviembre de 2007. Hace unos meses, platicando en el corredor con un alumno (Andrés Asturias) me recordó la dinámica del teléfono descompuesto, que es pasar un mensaje a otro para ver como este se va deformando de persona en persona, hasta perder todo su sentido . Terminan, como dicen: “más perdidos que el hijo de Llorona”.

animales.9. m. ant. Voluntad, consentimiento.10. m. ant. Convenio o ajuste...12. m. Objeto de cariño especial para alguien…. C 1. f. Estadio cultural propio de las sociedades humanas más avanzadas por el nivel de su ciencia, artes, ideas y costumbres.2. f. Acción y efecto de civilizar… Fa 1. f. Grupo de personas emparentadas entre sí que viven juntas. 2. f. Conjunto de ascendientes, descendientes, colaterales y afines de un linaje. 3. f. Hijos o descendencia. 4. f. Conjunto de personas que tienen alguna condición, opinión o tendencia común. … L

ivilización.

milia.(Del lat. familĭa).

-ātis).1. f. Facultad natural que tiene el hombre de obrar de
una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos.2. f. Estado o condición de quien no es esclavo.3. f. Estado de quien no está preso.4. f. Falta de sujeción y subordinación. A los jóvenes los pierde la libertad. 5. f. Facultad que se disfruta en las naciones bien gobernadas de hacer y decir cuanto no se oponga a las leyes ni a las buenas costumbres. 6. f. Prerrogativa, privilegio, licencia. … P 1. f. Situación y relación mutua de quienes no están en guerra. 2. f. Pública tranquilidad y quietud de los Estados, en contraposición a la guerra o a la turbulencia. 3. f. Tratado o convenio que se concuerda entre los gobernantes para poner fin a una guerra. U. t. en pl. con el mismo significado que en sing. 4. f. Sosiego y buena correspondencia de unas personas con otras, especialmente en las familias, en contraposición a las disensiones, riñas y pleitos. 5. f. Reconciliación, vuelta a la amistad o a la concordia. U. m. en pl.6. f. Virtud que pone en el ánimo tranquilidad y sosiego, opuestos a la turbación y las pasiones….
Ref.: DICCIONARIO DE LA LENGUA ESPAÑOLA - Vigésima segunda edición (2001)

ibertad. (Del

lat.

libertas,

az. Del lat. pax, pacis).

También puede ocurrir que el teléfono funciona bien, pero el mensaje es el descompuesto, falso o mal estructurado. Es el problema de la comunicación social. En unas cuestiones académicas parece que se juega a los teléfonos descompuestos (TD´s), sobre todo en los conceptos básicos y el manejo de las referencias bibliográficas. Unos toman las ideas parciales del vecino o de otro texto, le agregan, le quitan o deforman el significado original; esto produce ideas confusas o absurdas. El Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, (DRAE) y otros libros de reciente publicación, son las referencias usuales para otros conceptos; sin embargo, estos referentes pueden correr el riesgo de ser pobres o ambiguos, y se usan de un trabajo a otro como un TD. Los conceptos básicos como amor, libertad, justicia, paz, familia, civilización, desarrollo, progreso, han pasado por este proceso de tergiversación. Se descalifica la fuente directa de la experiencia del autor, que ante la falta de referencias bibliográficas es visto de menos en la comunidad académica. Se prefiere lo impresionante de los libros, aunque sean TD´s sobre información directa. Un trabajo sin bibliografía según las normas de la APA (American Psychological Association), tiene pocas oportunidades de ser tomado en cuenta y cae bajo la sombra del desprecio, por falta de formalidades. Al asumir por válida una referencia anterior, se cae en el riesgo de que ésta pierda su contexto; y se vuelva inefectiva para plantear acciones y soluciones a temas centrales como el amor, la paz y justicia. Veamos unos ejemplos, el diccionario de la RAE dice: A 1. m. Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unión con otro ser. 2. m. Sentimiento hacia otra persona que naturalmente nos atrae y que, procurando reciprocidad en el deseo de unión, nos completa, alegra y da energía para convivir, comunicarnos y crear. 3. m. Sentimiento de afecto, inclinación y entrega a alguien o algo. 4. m. Tendencia a la unión sexual. …7. m. Esmero con que se trabaja una obra deleitándose en ella.8. m. p. us. Apetito sexual de los

Si se toman como válidas estas referencias, al mundo le va a ser muy difícil alcanzar el amor, la paz o la civilización; son definiciones incompletas, vagas; pero… con autoridad, están publicadas. La comunicación y la docencia, pueden actuar como TD ´s, si no se cuida la claridad y veracidad en la transmisión de los mensajes. Mientras tanto, estos son unos conceptos basados en la experiencia de la vida, obtenidos de la gente de la calle, de los hogares y la realidad: Amor: vinculo privilegiado superior, entre personas maduras, privado, libre, justo, con sentido exclusivo hacia el bien. Relación que respeta la individualidad de la persona. Implica deseo, pasión, conocimiento y límites. No es amor la relación que implique atropello a la dignidad de las personas, la obligatoriedad a soportar maltratos. Diferente a la atracción sexual entre machos y hembras; o la necesidad por dependencia o complemento. Civilización. Estado de excelencia de la sociedad, basado en la calidad humana por encima de la calidad material. Excelencia se refiere a la condición física, salud, el medio ambiente; las emociones; sistemas económicos y culturales y legales adecuados justos y efectivos. Diferente a la sofisticación del vestuario, edificios o de la tecnología. Familia Institución biológica reproductiva, psicológica, económica, cultural, y jurídica. Tiene fines formativos en la transmisión de los valores culturales, morales y emocionales. Formada por hombres y mujeres en relación dinámica de pareja . Diferente a las unidades reproductivas entre machos y hembras, sin fines de relación estable, duradera, de manutención, responsabilidad o formación cultural y moral a los hijos. Libertad: acción sin restricciones con sentido hacia el bien Concepto relacionado con la ética, la beneficencia y la justicia. Libertad sin sentido de bien, hacia el mal, es libertinaje. La libertad se puede practicar en la vida, siempre y cuando su sentido sea exclusivo hacia el bien.

mor. (Del lat. amor, -ōris).

En la ciencia. como transmitirlos bien. supersticiones. la moda. Otros pasan rumores. hace muy difícil la depuración de las fuentes. Tiene dimensiones de intensidad (calidad) y magnitud (número de personas beneficiadas). En unos casos. contaminación psicológica. interferencia. la posible pérdida de contexto de lo mencionado en el libro. las interpretaciones. se está llegando a un nivel preocupante de confusión e in efectividad. Estar sujeto a un sistema rígido de comunicación formal es un arma de doble filo. Kurt Waldheim. poca atención. indispensable para que la paz se a efectiva y no una apariencia externa. Unas costumbres curiosas o absurdas se transmiten de generación en generación. de la intuición o la evidencia. o el aspecto físico esquelético. que se viene repitiendo por lo siglos. sin cuestionar la validez de los mismos. y los resultados son alarmantes por los divorcios. por no haber sido publicada…. porque no era una referencia seria. Estamos en pañales en cuanto al uso correcto y riguroso de conceptos humanos. es útil al depurar las fuentes y normalizar la presentación de referencias. El sistema actual actúa como un TD. Pueden producir trabajos impresionantes. felicidad y tolerancia. si no es apoyada por experiencias de la vida. se crea confusión en poblaciones enteras. abusos. con justicia. cuando preparaba el ensayo “Introducción al Concepto de Paz”. pasando por alto otras fuentes de la experiencia. Hay poco juicio crítico para evaluar los mensajes. paz con ausencia de violencia. donde no se puede ser tan exacto como en las ciencias positivas. intereses culturales.C. el fútbol. Esta se puede deformar por subjetividad. sociedades o naciones. chismes. sobre el concepto oficial de paz. hoaxes (información falsa). o no tienen el valor de romper con la cadena de errores que se pasan de libro en libro. se debe regresar al emisor original del conocimiento. en la grave confusión que genera la transmisión de ideas de una persona a otra o de un libro a otro. por eso la conversación con el alumno fue muy ilustrativa para advertir de sus riesgos. o el pensamiento de personas que no tienen acceso a la publicación de sus ideas. labios rojos. etc. Dr. pero debe tener cuidado de no confiarse en exceso en los libros. traducciones o intereses políticos. Con frecuencia me preguntan “¿Dónde lo leíste? ¿Dónde puedo encontrar libros sobre…? Y para cuestiones de la vida no siempre se encuentran referencias adecuadas. amor con sexualidad o dependencia. Se concibe la familia en forma incompleta. La paz llama desde un TD a los líderes del mundo… En la cuestión de familia y matrimonio se da una gran confusión. la roza tierra con fuego para sembrar maíz. violencia familiar y asesinato de mujeres. El fanatismo religioso y político es en buena medida el efecto del TD por las deformaciones en los mensajes originales entre los seguidores. pero se limitaba a repetir conceptos similares a los que cita la DRAE. En distintos círculos ya se puede notar quienes son más prudentes en lo que dicen. económicos o políticos. para encontrarle su verdadero sentido. Van a las librerías con la ilusión de encontrar el saber y poder. Pero también puede ser una camisa de fuerza que limita el uso de la experiencia de campo. sin ser cuestionadas. (Ver Hacia un Concepto de Familia E. Las humanidades tienen un talón de Aquiles. junio de 2006). los cascos azules. y como evitarlos. el uso de la corbata. se confunde civilización con edificios o grandeza material. parcial. semejante a la Torre de Babel. que llenan todos los requisitos académicos. Son ideas históricas que no pasan por procesos hermenéuticos. Desacreditan las experiencias de campo. el Consejo de Seguridad. Cada quién es libre para usar las referencias que quiera. sobre todo en cuestiones humanas. y no . Hace 30 años. resultado de la verdadera civilización humana Referencias bibliográficas: ninguna Una alumna intentó usar estos conceptos en un trabajo. y me mandó unos folletos sobre el control de la guerra. sin concretizar en un concepto operativo sobre la calidad humana. y por otra. el maquillaje. en que no se sabe donde empieza y donde termina. que puede ser una tienda de teléfonos descompuestos. que termina en casos de anorexia o bulimia. y se le dijo que los quitara. Unos creen que el libro es una herramienta de poder y verdad absoluta. por una parte. respetando los limites entre el derecho individual y social. y pueden ser demostrados experimentalmente. El daño que puede causar la comunicación por la vía de los TD´s es grande. con extensas bibliografías. Hasta la fecha dan por válidos conceptos inexactos. física o biología hay menos margen de que la comunicación se deforme. consultan astrólogos. Mi tesis de Maestría fue descalificada por basarme en experiencia directa como docente. pero no se dan cuenta. como la quema del diablo. cohetes y canchinflines. Podría decir que a unos grupos fundamentalistas recibieron el mensaje divino desde un TD. en 1976. la misión de la ONU. y duración (tiempo del beneficio de la paz). pero confusos o de poca utilidad. En caso de duda.Paz: relación armónica entre personas. la matemática. No se refiere a la tranquilidad por la represión de la violencia y la ausencia de guerras armadas bajo sistemas que no respetan los derechos humanos. El Tao recomienda no perder nunca de vista a la naturaleza y sus relaciones con el todo. El terrorismo y las guerras religiosas son ejemplo del riesgo de asumir como válido un mensaje deformado por el tiempo. conduce a un laberinto. unos son pelosoperos. y quienes hablan por medio de TD´s. La Paz es una condición superior de la humanidad. la observación directa. libertad. porque son marcos de referencia sólidos. que por la costumbre se repiten. cadenas. La lectura de muchos libros no garantiza la sabiduría. La inmensa cantidad de publicaciones en papel y en Internet. No toman en cuenta. o de boca en boca. le escribí al Secretario General de las Naciones Unidas. agitadores que quieren llevar agua a su molino. distracciones. y no incluir suficiente bibliografía. guerras o enemistades.

noviembre de 2007 .T. EC Guatemala. (tontos.depender de la información que ha pasado por muchas manos y mentes. Alo… ¿quién me compone el teléfono? No se le entiende. pícaros o sinvergüenzas). ¿Que me quiere decir? Disculpe número equivocado…¡¡¡ Grosero!!! bip bip bip E.