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CICLO: III
2022-II
PRÁCTICA N° 01.
LECTURA SELECTIVA.
“DECADENCIA MORAL”
a) Sobre la lectura.
La carencia absoluta de una Ética Profesional hace que los profesionales de una sólida
preparación científicas y técnica indiscutible, se ven envueltos en procesos que
producen verdaderos escándalos. Por ejemplo, un abogado o un médico, un militar, el
técnico, etc. Que sólo se formó mediante la preparación científica y la educación moral
Sin duda alguna en los comienzos lo es quizá más fácil obtener éxitos al abogado o
médico joven, ilustrado e inteligente, pero la falta de Ética Profesional, a medida que
avanza el camino, se le va estrechando cada vez más y llega a cerrarlo el descrédito
que irremisiblemente termina mal. En todas las profesiones la rectitud de la conciencia
es mil veces más importante que el tesoro de sus conocimientos. Una de las fallas más
graves que actualmente se dan en el terreno de las Ciencias Normativas, es la carencia
de una auténtica Ética Profesional. Y es necesario que esta ciencia se divulgue más.
b) Sobre la importancia de la ética, del ejercicio a la formación profesional del SENATI.
La Ética del ejercicio de la Formación Profesional, cual estrella de primera magnitud,
iluminará el camino del profesional técnico, señalando, cómo debe actuar y cómo
debe ser su conducta en el seno de la comunidad en que ha de ejercer su profesión
como Técnico Senatino.
PRACTICA N° 2
“CONCIENCIA”
1. ¿Cómo discernir entre una buena conciencia y una limpia conciencia? L a buena
conciencia es hacer lo correcto en diferentes situaciones que se presenta a lo largo de
la vida, en cambio la limpia conciencia es estar consiente de no haber ofendido a
nadie.
3. ¿Qué relación es posible establecer entre la libertad y la conciencia? Pues sí, ya que
se relacionan entre sí, ya que para que pueda haber conciencia moral, tiene que existir
previamente la conciencia general, que es la que nos permite darnos cuenta de todo lo
que nos rodea.
4. ¿Es el individuo responsable de su buena o mala conciencia? Cuando llega a una edad
determinada (la mayoría de edad, en donde la familia ya no asume la responsabilidad),
es decir el individuo pasa hacer responsable de sus actos y es libre de elegir si hacer el
bien o el mal.
• La herencia genética.
• el desarrollo psicológico.
• la sociedad.
• la historia
1. Conciencia. Una persona va a una fiesta con su familia en su carro y no bebe licor, porque
sabe que va conducir y es consciente de que si bebe alcohol provocaría un accidente tanto
que afectaría a su familia u otra persona.
2. Buena conciencia. Supongamos que estás en la calle, vez a alguien que pide limosna, una
persona pasa y la ignora, la otra pasa y le da una moneda.
3. Limpia conciencia. Si nos acusan "fuiste tu quien golpeo al gato", y sabemos que no es
cierto y estamos tranquilos por eso.
4. Inmoralidad. Cuando un alumno ofrece dinero a un profesor para sacar una calificación
aprobatoria sin estudiar.
5. Amoralidad. Un abogado que defiende a un asesino confeso. Se puede considerar una
conducta amoral en el sentido de que el abogado debe hacer su trabajo y defender al
asesino, y no juzgarlo él mismo y asumir una postura personal respecto del crimen
cometido. En este caso, la amoralidad del abogado tiene que ver con su ética profesional.
PRACTICA N° 3
“ETICA”
7. ¿De qué se ocupa la Axiología? Es la disciplina filosófica que estudia los valores y su
evolución histórica muestra las huellas de la confrontación teórica entre escuelas y
corrientes de pensamiento a menudo opuestas entre sí.
11. ¿A quién se le dice que es Persona Moral? Y explique sus propiedades. Según el
derecho, las personas morales cuentan con una personalidad jurídica propia, quiere
decir que están capacitadas para adquirir bienes, contraer obligaciones, ejercer
acciones ante un juez.
Las propiedades de la persona moral:
❖ Conciencia de sí mismo, ósea el estado de madurez que le permite darse
cuenta de su existencia, no solo como un organismo, sino como un yo que
desea, piensa, siente, y actúa. La conciencia de sí mismo es la conciencia del
yo.
❖ La conciencia moral es la capacidad que tiene la persona moral para distinguir
entre el bien y el mal.
❖ Libre albedrío, es decir, la facultad de la persona de poder hacer libremente lo
que ella quiere, después de que su conciencia moral lo decida.