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CURSO:
DURACIÓN: Cuatrimestral
El presente programa tiene como finalidad brindar a los alumnos herramientas teóricas,
conceptuales y metodológicas para la comprensión de los procesos culturales,
económicos y morales que sustentan las distintas visiones y acciones presentes en el
campo de la salud, la enfermedad, el padecimiento, la atención y los cuidados desde la
perspectiva de la antropología. Se busca posibilitar una mirada crítica sobre las categorías
médico-técnicas, a partir de un enfoque de los fenómenos de la salud-enfermedad-
atención en sus dimensiones históricas, relacionales, de complejidad y significación
social.
La materia está ubicada en el primer año de la carrera.
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2015 (Nombre de la asignatura)
Salud, inmigración y multiculturalidad. Determinantes sociales de salud. El riesgo en
Antropología.
MÓDULO V. Las instituciones de salud.
Sus múltiples funciones y dimensiones. Sistemas y subsistemas de salud. El enfoque
relacional en el estudio de los procesos de atención hospitalaria. Espacios y tiempos en la
atención médica. Atención y disciplinamiento. La tecnociencia y la medicalización.
MÓDULO VI. Medicina popular y curas alternativas
Concepciones y prácticas alternativas a la salud tradicional. La eficiencia social de la
intervención.
TRABAJOS PRÁCTICOS
X. BIBLIOGRAFÍA
BIBLIOGRAFÍA BÁSICA
BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
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2015 (Nombre de la asignatura)
Almeida Filho, N.; Castiel L. D. Y Ayres, J. R. Riesgo: concepto básico de la
epidemiología, Revista de Salud Colectiva, 5 (3): 323-344. 2009
Boivin, M, Rosato, A y Arribas, V.. Constructores de otredad. Una introducción a la
antropología social y cultural. Caps. 1, 2 y 3. Buenos Aires: Antropofagia. 2004)
Boltansky, L. Los usos sociales del cuerpo. Márgenes, enero-abril 1982, no. 2, p. 7-31 en
https://cdigital.uv.mx/bitstream/handle/123456789/10152/margen2-2.pdf?
sequence=2&isAllowed=y. 1982.
Fontán Marcelino: De médicos y comadronas. Las cosas del nacer. Trabajos
interculturales en salud en El Impenetrable Chaqueño, Bs. As: UNICEF. 1999)
Foucault, M. “Incorporación del hospital a la tecnología moderna”. Cap. VIII. En La vida
de los hombres infames. La Plata, Ed. Altamira. s/f.
Foucault, M. Vigilar y castigar: Nacimiento de la prisión. Los cuerpos dóciles. Buenos
Aires: Siglo XXI. (2002. 1° reimp)
Foucault, M.l El nacimiento de la clínica, de, Siglo XXI. 1963.
Le Breton, David. Antropología del cuerpo y la modernidad. Introducción y cap. 1. Buenos
Aires: Nueva Visión. 1990.
Levi Strauss, C. “El hechicero y su magia”, en Antropología Estructural. Buenos Aires:
Paidós, pp. 195-210. 1995
Menéndez, E. Aproximación Crítica al desarrollo de la Antropología Médica en América
Latina. Asociación Nueva Antropología, VII (28):11-27 1985).
Menéndez, E.. Modelo Médico Hegemónico y Atención Primaria. En Segundas Jornadas
de Atención Primaria de la Salud. 1988
Stival, M. Tiempo, procesos de atención y pacientes qom (toba). Una problematización de
las perspectivas de los profesionales y personal de salud, en HIRSCH, S.; LORENZETTI,
M. Salud Pública y Pueblos Indígenas en Argentina. Encuentros, tensiones e
interculturalidad. San Martín: UNSAM Edita. 2017
Complementaria:
Martínez, B. La muerte como proceso: una perspectiva antropológica. Ciênc. saúde coletiva
[online]. 2013, vol.18, n.9, pp.2681-2689. ISSN 1413-8123. http://dx.doi.org/10.1590/S1413-
81232013000900023
Martorell Poveda, M.A (1997). ¿Antropoenfermería o enfermeantropología? Revista de
enfermería y humanidades. Universidad de Alicante. Departamento de Enfermería. Asociación
Nacional de Historia y Antropología de los Cuidados, volumen 9, pp. 5-10.
Bourdieu, P. El conocimiento por cuerpos. Barcelona. Meditaciones Pascalianas,:
Anagrama. 1999.
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