UNIVERSIDAD AUTONOMA

GABRIEL RENE MORENO

FACULTAD DE HUMANIDADES

Pensamiento e influencia ideológica y política de Andrés Ibáñez

Estudiante: Carol Andrea Chavez

Materia: Pensamiento Social Boliviano
Licenciado: Juan Justiniano

Santa Cruz – Bolivia

 Introducción

Este tema me parece de gran relevancia e importancia histórica ya que de este personaje
de Andrés Ibáñez no se habla, no se resalta hoy en día, mas al haber analizado leído
comprensivamente denota una gran historia para nuestro departamento.

Para ubicar al personaje Andrés Ibáñez debemos recordar que era abogado la Universidad
San Francisco Xavier, además de un estudios que el realizo en esta universidad tuvo una
presencia nacional por su paso por la cámara de diputados, fue diputado en tres periodos
elegido, con debates muy interesantes cuando Andrés Ibáñez retorna a Santa Cruz a
realizar labores políticas lo hace sobre la base de una propuesta que tenía dos
características son necesarias ponerlas en valor por que solo así se explica lo que se
produce con movilidad política que lleva adelante el presidente Daza.

La propuesta del movimiento igualitario tenía la base filosófica , epistemológica de lo

desarrollado por Proudhon en su libro ideas revolucionarias fue puesto en
funcionamiento, fue un intento de modelo anarquista en la Comuna de Paris 1871 la dos
líneas que sostiene ideológicamente Andrés Ibáñez está basada en primer lugar en el
igualitarismo el concepto de que el Estado debía preocuparse de dar oportunidades para
que todas las personas pudieran desarrollarse a plenitud y que la economía no debía ser
un elemento limitante en materia de formación ni materia de oportunidades eso llevaba a
que se trabaje muy fuerte el concepto de pequeña industria con artesanos con sistemas
cooperativos (hoy), que recogía la posibilidad a través de pequeñas organizaciones o
grandes tuvieran la posibilidad de ocupar una función política y una económica.

El segundo elemento de la propuesta y es parte de un debate que se desarrolla entre

Proudhon y Carlos Marx es el concepto de la organización del Estado, por un lado
Proudhon sostenía que la propuesta federal como forma organizativa que hacia lógica
fundamentalmente a la producción económica y social a aquella relación señalaba que la
forma perfecta de la organización del Estado debía ser y ejecutarse a través de un modelo
federal por que bajo esa condición era posible daría lugar a que los territorios de los
Estados pudieran participar de manera efectiva y desarrollarse a plenitud, ambas
categorías encuentran la propuesta del partido igualitario que lleva adelante Ibáñez hay
que tomar en cuenta un momento histórico importante por qué razón el gobierno del
presidente Daza destina al propio ministro de guerra a Villegas que realice una marcha
hasta Santa Cruz y luego una manifestación hasta la frontera con el Brasil, para resolver
por la vía de la fuerza un movimiento que tenía en ese periodo un calificativo de
comunista, el elemento representativo de ambas situaciones el trabajo en gremios y el
Estado a graves de un Estado federal basado en comunas , municipios la base de la de
propuesta anarquista llevada adelante en Paris arranca con el nombre de comuna, el del
trabajo comunitario de gestión y desarrollo y el trabajo de órgano público, municipio
alrededor del cual se organizaban la actividad.

Resulta significativo que en medio de la selva 1876 perdido en mal distancia se produjera
una propuesta cuyos contenidos eran lo que se debatía en el mundo, y que fue de gran
importancia es por ello que no estoy de acuerdo en ciertos aspectos liderado por Andrés
Ibáñez como la idea de anarquismo o federalismo a continuación se exponen la ideología
e influencia y política de este gran personaje de la historia de Santa Cruz.

Pensamiento e influencia ideológica y política de Andrés Ibáñez

Para iniciar hablando de la influencia que tuvo el líder político Andrés Ibáñez es necesario
que se defina que se entiende por ideología por lo cual “se trata de un conjunto de
construcciones mentales con diferentes grados de racionalización y distintas formas
discursivas”[CITATION Sal02 \p 367 \l 3082 ].

Podemos por ende entender que la ideología es aquel conjunto de ideas o construcciones
mentales que están dadas por los diversos grados de racionalización de un individuo, pues
al analizar a Ibáñez se deben tomar en cuenta los aspectos bajo los cuales fundamenta sus
ideas.

Según el autor [ CITATION Hub12 \l 3082 ] presenta aspectos importantes; “…tiene que ver
con la aparición de un líder visionario que por su acción y derecho propio, se coloca en la
línea de reflexión ideológica que desde el siglo xix, y saltándose el siglo xx, ofrece
provocaciones para los escenarios con cambios de paradigmas y matrices de investigación
social que estamos viviendo en el siglo xxi. Categorías como federalismo, municipalismo,
libertad individual, ciudadanía responsable, autodeterminación, responsabilidad social,
solidaridad, justicia social, igualdad de oportunidades, cohesión social y territorial, Estado
responsable, producción sostenible, tienen en el pensamiento ibañista un espacio propicio
para su desarrollo pleno.”[CITATION Hub12 \p 17 \l 3082 ]

Al tomar en cuenta las influencias que tuvo Ibáñez en su pensamiento se encuentran

bases anarquistas de Proudhon las cuales consisten en principios de autoridad y libertad,
propone la reorganización de la sociedad sobre bases mutualistas 1 y federativas
suprimiendo al estado y todo órgano coercitivo, todo esto fue reflejado en las acciones de
los igualitarios en Santa Cruz. Por ende Este personaje de alguna manera influencio en
Ibáñez ya que sostenía bajo la bandera del federalismo veía una sociedad sin fronteras.
En el cual puedo tener criticas ya que es necesario una autoridad para poder mantener un
orden en un pueblo como afirma Thomas Hobbes “el hombre en estado natural es un ser
dominado por sus pasiones, el egoísmo la precariedad y la violencia… el hombre es un
lobo para el hombre…debe existir un pacto que consiste en la cesión de todo el poder del
individuo a un soberano que habrá de mantener el orden y la paz…se sustituye así el
derecho por la ley…”[CITATION Vic10 \p 33 \l 3082 ].
Pues Santa Cruz sin duda alguna en los años 1847 hacia adelante se caracterizó por una
gran lucha es cierto que vivía aislada, tenía muchas necesidades más pienso que si era
necesaria un levantamiento político pero no así la descentralización del Estado o tener
dominio del departamento los mismos ciudadanos. Como afirma [CITATION Car12 \p 35 \l
3082 ]. “Luego de una serie de escaramuzas políticas y conatos revolucionarios, en 1876
Ibáñez organiza un gobierno rebelde al que denomina Junta Superior del Estado
Federativo Oriental, cuyo número de adherentes crecía a la par que la ira y el espanto de
sus adversarios. Su discurso consistía en denunciar tanto la postergación que sufría su
tierra, como las injusticias sociales de que eran víctimas sus coterráneos”.

1
“ propone una sociedad futura sin Estado, donde la propiedad de los medios de producción puedan ser
individual o colectivas, siempre que el intercambio de bienes y servicios represente montos equivalentes de
trabajo”[ CITATION Mag13 \l 3082 ]
En este sentido, Ibáñez funda el partido Igualitario en 1972 como respuesta a los ideales
que el poseía; al respecto el autor nos dice:
“Creía en la necesidad de establecer una sociedad igualitaria organizada alrededor del
mutualismo en la que el hombre recobraría su derecho a vivir sin ser avasallado por el
Estado; la unidad básica de éste, era el municipio (la comuna) “[CITATION Hub12 \p 67 \l
3082 ]).
El liberalismo político que seguía Ibáñez no solo consistía en oponerse al autoritarismo
centralista que proponía en esos momentos el gobierno de Daza, creía que el federalismo
era el mejor camino para preservar la libertad individual.
Otra influencia de Ibáñez “…implica un descubrimiento y se expresa en la provocación
histórica de plantear el paralelismo entre la Comuna de París de 1871, propuesta de los
anarquistas, y la Revolución Igualitaria y Federal de Santa Cruz de la Sierra, que se inicia
con la creación del Club de los Igualitarios en 1872 y se desencadena en 1876. Es
demasiado corto el tiempo entre ambos eventos, muy lejanos los espacios y notables las
coincidencias, como para suponer que no existió una relación causal, en la propuesta, las
acciones y sus consecuencias de la primera sobre la segunda. [CITATION Hub12 \p 18 \l 3082 ]

Ambas revoluciones proveen singularidades, sin embargo las une su carácter

descentralizador, ya que en ambos casos, contrario a lo que pareciera una división,
promovía la libertad individual por encima del estado mismo, esta libertad no
contemplaba sujetos superiores a otros, sino estaba fundada bajo la frase de “todos
somos iguales”.

Como es de resaltar otra influencia de Ibáñez fue la Comuna de Paris 2, pues para mí no
podía aplicarse o lograrse en el departamento era necesario solo un levantamiento de las
masas en Santa Cruz para ser escuchados, otro aspecto;

“tiene que ver con las condiciones objetivas y subjetivas que permitieron que se produzcan
los acontecimientos que se relatan, en el ámbito de la ciudad de Santa Cruz y en la década

2
“ Fue la primera experiencia (1871) de Gobierno socialista en Europa, instaurada con la integración del
proletariado como líder en diversos sectores que apostaban por la proclamación de la Republica en Francia,
además del rol protagónico del pueblo en la dirección de ese país”[ CITATION Tel17 \l 3082 ]
de 1870. Se devela una masa crítica de pensamiento, organización conciencia política en la
base social y en el liderazgo existente, que facilita los hechos históricos pues sin esas
condiciones, los sucesos no habrían generado la consecuencia producida.[CITATION
Hub12 \p 19 \l 3082 ]

El contexto que vivía Santa Cruz en aquella época era difícil, por un lado el aislamiento y
marginación nacional que sufría por parte del Occidente, en lo económico y también lo
político; por otro lado la servidumbre camuflada bajo título de Criados en las áreas
rurales. Otra característica de los cruceños era una considerable tasa de alfabetización en
la población.

El Federalismo para mí como fundamento para una organización y así una

descentralización política que quería lograr Andrés Ibáñez, podría afirmar que hoy no
existe pues se convirtió en un paradigma con el que todos estaban de acuerdo pero no se
comprometían a él, aquel federalismo no se ayunta con la democracia, no puede llevar a
cabo ese sueño de autogobierno. Para referirnos a la política la entente domos como “la
estrategia o línea de acción que sigue un individuo o un grupo con respecto a algún
objetivo”[CITATION Sal02 \p 583 \l 3082 ].

Por lo cual la política que sostenía Ibáñez era federalista como lo afirma el autor; “Los dos
pilares de su formación, la natural inclinación hacia lo social y la necesidad de un sistema
de gobierno federal, definieron su conducta política a su retorno a Santa Cruz. La ciudad
permanecía abandonada a su suerte, con una vida solariega que se resistía a la modorra
desarrollando actividades culturales y de debate político, educándose y enriqueciéndose
con algunos viajeros que ocasionalmente llegaban, y los confinados políticos que eran
enviados a sufrir castigo de residenciamiento” [CITATION Hub12 \p 58 \l 3082 ].

Andrés Ibáñez fue sin duda alguna fue un líder igualitario y federal ya que planteaba que
el centralismo era el causante de la pobreza del territorio de Santa Cruz por lo cual solo un
régimen federal iba hacer posible que se llegue a la modernidad, el progreso y a mejores
condiciones de vida.
Me parece importante el hecho de querer sacar de una crisis que vivía el departamento
de poder hacer algo, no hay duda que este personaje cobrara siempre gran importancia ya
que fue un proceso de lucha donde no solo estaba presente en Santa Cruz sino en Europa
de igual manera, pero no estoy de acuerdo con su visión anarquista, historiadores afirman
que él fue perseguido por federalista no por igualitario, por levantarse contra el poder
central que para mí era necesario pero no querer descentralizar, o autogobernarse libres
sin sujeción para mi tener una autoridad es importante.

Conclusión

Concuerdo con la ideología de Andrés Ibáñez en ciertos aspectos de hacer de Santa Cruz un pueblo
libre y ser tomado en cuenta mas esta idea hasta hoy es nublada e incluso se debate acerca de la
organización estatal, si debe ser central o federal esta influencia sin duda alguna tuvo su
importancia desde el escenario debido a que provocaron otro tipo de acciones como las
posteriores revoluciones de los domingos o federal, el aporte e importancia de Andrés Ibáñez es
fundamental en un contexto donde la historia y pensamiento cruceño estaban reprimidos e
intencionalmente anulados siendo un personaje adelantado de su época, siendo sus ideales reflejo
de las luchas del oriente por ende es de importancia no olvidar su esfuerzo aunque para mi
opinión exagerado por el hecho de ir mas allá de lo que se pensaba en el ámbito nacional.
Bibliografía
Giner, S. (2002). Diccionario Sociologico. Madrid: Alianza.

Hugo, M. S. (2012). Andres Ibañez un caudillo para el siglo XXI la comuna de Santa Cruz de la Sierra
de 1876. La Paz - Bolivia: PRISMA /Plural.

Saucedo, C. H. (2012). Andres Ibañez un caudillo para el siglo XXI la comuna de Santa Cruz de la
Sierra de 1876. La Paz: Prisma / Plural.

Sossa, V. (2010). Cuadernos de Sociologia Politica. Santa Cruz de la Sierra.

TeleSUR. (18 de Marzo de 2017). TeleSUR. Obtenido de www.telesurtv.net/analisis/-se-cumple-

145-años-de-la-comuna-de-paris-20150317-0041.html