LOGICA

TEMA 3:

LOS PRINCIPIOS LOGICOS O AXIOMAS UNIVERSALES

¿Que Son Los Principios Lógicos?

Son preceptos o reglas eficaces que rigen toda forma correcta de

pensamiento, son guías porque nos permiten orientarnos sin equivocarnos en
razón a la cantidad de información que manejemos gracias a ellos.
El pensar es un proceso que no se constituye como un acto mecánico si no que
se establece a partir de una asociación de ideas, en donde la inteligencia
determina la relación y coherencia de los contenidos y formas del pensamiento.
Los principios lógicos son fundamentos que determinan ciertas reglas a seguir,
para lograr la coherencia u sistemática de los pensamientos en sus formas y
contenidos. En otras palabras los principios lógicos son las leyes del
pensamiento que nos aseguran su validez. Existen 4 tipos de principios: de
identidad, de contradicción, de tercero excluido y de razón suficiente.

OTRO CONCEPTO DE PRINCIPIOS LOGICOS

Los principios lógicos son afirmaciones de validez universal que hacen

posible el pensamiento mismo. Esos principios son juicios (afirmaciones) que
constituyen el punto de partida de todas las ciencias porque son principios del
pensamiento mismo.

¿CUAL ES LA FINALIDAD DE LOS PRINCIPIOS LOGICOS?

Constituyen el punto de partida de todas las ciencias, porque son

principios del pensamiento mismo, al que toda ciencia recurre. El pensamiento,
considerado en sí mismo, tiene principios que son previos a los principios
especiales de cualquier ciencia, y son los principios especiales.
 LOS PRINCIPIOS ONTOLOGICOS Y LOS PRINCIPIOS LOGICOS

PRINCIPIO DE IDENTIDAD
Tradicionalmente se ha enunciado el principio de identidad diciendo:
"Toda cosa es idéntica a sí misma", expresión que suele simbolizarse: "A es A"
o "A = A". La noción de identidad implica, pues, la de unidad, como lo señalaba
Aristóteles: "La" identidad es una especie de unidad del ser, o de varias cosas,
o de una sola considerada como varias (como cuando al decir que una cosa es
idéntica a sí misma se la considera como dos)". Decir que una cosa es idéntica
a sí misma significa decir que una cosa es una cosa.
Principio de identidad; Puede ser absoluto y relativo; El primero se enuncia: "Lo
que conviene a una cosa debe predicar se le afirmativamente"; El segundo:
Dos cosas idénticas a una tercera son idénticas entre sí". Formulación lógica: "
Lo verdadero debe estar de acuerdo absolutamente consigo mismo".

PRINCIPIO DE CONTRADICCION O NO CONTRADICCION

El principio general de contradicción en el orden lógico dice que: dos juicios
contradictorios no pueden ser ambos verdaderos, en tanto el jurídico afirma
que: dos normas de derecho contradictorias no pueden ser válidas.
El conflicto deriva precisamente de la oposición entre la prohibición y faculta
miento, pues en lo demás las dos normas son iguales. Dos normas se oponen
contradictoriamente cuando, teniendo ámbitos iguales de validez material,
personal, espacial y temporal, una permite lo que la otra seda.
Como sabemos que la norma que ordena, permite lo que manda, existirá
también contradicción entre lo prohibido y lo ordenado, como un caso especial
de la contradicción que existe entre lo prohibido y lo permitido. De ahí que se
puedan formular los dos supuestos siguientes, de contradicción, el general y el
especial, entre normas jurídicas.
1) Dos normas jurídicas son contradictorias cuando una prohíbe y la otra
permite a un sujeto, una misma conducta, en condiciones iguales de
espacio y tiempo.
2) SI una norma prohíbe y la otra ordena a un sujeto el mismo acto en
iguales condiciones de espacio y tiempo, esas normas se oponen
contradictoriamente, porque la segunda permite en forma tácita lo que la
primera prohíbe de modo expreso.
 PRINCIPIO DE TERCERO EXCLUIDO
El principio del tercero excluido, propuesto y formalizado por Aristóteles,
también llamado principio del tercero excluso también conocido como” tertium
non datur “o una tercera (cosa) no se da), es un principio de lógica clásica
según el cual la disyunción de una proposición y de su negación es siempre
verdadera.
Por verbigracia, es verdad que "es de día o no es de día", y que "el Sol está
ardiendo o no está ardiendo". El principio del tercero excluido frecuentemente
se confunde con el principio de bivalencia, según el cual toda proposición o
bien es verdadera o bien es falsa. Del tercero excluido es, junto con el principio
de no contradicción y el principio de identidad, la cual es una de las leyes
clásicas del pensamiento.

PRINCIPIO DE RAZON SUFICIENTE

La razón suficiente es un principio lógico; hace referencia a la relación
entre el juicio y la situación a que el juicio se refiere. Puede decirse que refiere
demasiado concretamente a la verdad del juicio. Es fundamentado en lo
ontológico estableciendo que “todo tiene su razón suficiente”.
Esta razón es “suficiente” cuando basta por sí sola para servir de apoyo
completo a lo enunciado, cuando por consiguiente, no hace falta nada más
para que el juicio sea plenamente verdadero.
En lógica-jurídica siendo un principio del mismo decimos que; “toda norma,
para ser válida, necesita un fundamento suficiente de validez.”

PRINCIPIOS DE DISYUNCION CONTRADICTORIA

Como un cuarto principio formal de validez del juicio, se puede
aprovechar el principio de disyunción contradictoria, que no es más que una
combinación de principios de contradicción y tercero excluido y que se puede
enunciar así: “un juicio de la forma “S es P o no es P” es necesariamente
verdadero siempre”. Y se puede afirmar de manera explícita que la corrección
de un juicio se debe establecer siempre que dicho juicio no esté en desacuerdo
con los principios y no tenga ni contradicción interna ni externa.

PRINCIPIOS DE SUSTANCIACION O DE CASUALIDAD

La causalidad es la “relación que se establece entre causa y efecto. Se
puede hablar de esa relación entre acontecimientos, procesos, regularidad de
los fenómenos y la producción de algo”.
No existe una única definición comúnmente aceptada del término “causa”. En
su acepción más amplia, se dice que algo es causa de un efecto cuando el
último depende del primero; o, en otras palabras, la causa es aquello que hace
que el efecto sea lo que es. Esto se puede dar de muchos modos diversos y,
por ello, no es extraño que a un efecto correspondan multitud de causas.
Dos condiciones necesarias pero no suficientes para que A sea causa de B
son:
   Que A preceda a B en el tiempo.
   Que A y B estén relativamente próximos en el espacio y en el tiempo.
El principio de causalidad es un principio clásico de la filosofía y la ciencia, que
afirma que todo evento tiene una causa.
Las cosas no ocurren de manera aislada, sino que unas están ligadas a otras
en un proceso de interacción. Unas cosas suceden a otras, y con frecuencia en
el mismo orden. A los primeros sucesos en una relación los llamamos causas,
y a los segundos efectos.

IMPORTANCIA DE LOS PRINCIPIOS LOGICOS EN EL

DERECHO

En Derecho el sistema integral de sus inferencias está sometido a los

principios lógicos universales que son las leyes de todo nuestro pensamiento y
nuestro razonamiento. El proceso del pensamiento jurídico o las decisiones
judiciales de los magistrados son principalmente deductivos. Pues La
deducción jurídica se da basándose en las estructuras lógicas y en el
encadenamiento de estas estructuras hasta llegar a un final.

RESUMEN

Los principios lógicos son independientes entre sí. No se derivan unos

de los otros. Pero eso no significa que no haya entre ellos ninguna relación. El
lógico ingles bosanquet (segunda mitad del siglo XIX) ha sostenido la
coherencia de los 4 principios, en un análisis que podemos esquematizar así:
El principio de identidad dice que hay juicios verdaderos sin reserva.
Solo los juicios reductibles a la formula A es A. Si hay juicios verdaderos, hay
una realidad, a la que esos juicios se refieren. El principio de identidad dice,
pues que hay una realidad, y que esa realidad es la que es. Hay una realidad y
esa realidad es una.
 El principio de contradicción agrega algo: dice que la realidad es una y
no dos A es B y A no es B. no pueden ser verdaderos los dos. La realidad es la
que es y no otra.
El principio de tercero excluido dice que la realidad es un sistema de
partes determinadas recíprocamente. A es B y A no es B, pueden ser falsos los
dos. Si niego cualquiera de esos dos juicios, no tengo más alternativa para
afirmar el otro. Y ante cualquier juicio me basta decir sí o no. Para tener la
seguridad de que estoy en la verdad o en el error. Siempre al juzgar estoy en la
verdad o en el error.
El principio de la razón suficiente, que a todo le exige razón, dice que la
realidad es un sistema de partes relacionadas de manera tal que de cualquiera
de sus partes se puede pasar a cualquier otra, a través de las relaciones que
las ligan. Dicho en otras palabras; la realidad es un sistema solidario de partes.
( o más simplemente: la realidad es un universo).

FUENTE O BIBLIOGRAFIA: Chapa de Santos R., María Elena, "Capítulo 5. Los

principios lógicos" en Introducción a la lógica y nociones de teoría del
conocimiento, Kapelusz, México, 1971, pp. 40-48.
Libro, lógica, Dr. Adalberto García de Mendoza, 2014.
Libro, la filosofía jurídica, Eduardo García Máynez.
Correia, Manuel (2010). La actualidad de la lógica de Aristóteles, revista
filosófica (Santiago).
Logicaugma2018.wordpress.com