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3°D T/M

Filosofía y Ciencia

La filosofía tiene como objetivo las representaciones y las proposiciones derivadas


de la reflexión que trascienden o ven más o van más allá del conocimiento
inmediato proporcionado por la experiencia sensible.

Disciplinas filosóficas y disciplinas metodológicamente filosóficas.

Disciplinas filosóficas:

Lógica: estudia las formas y principios generales que rigen el conocimiento y el


pensamiento humano, considerado puramente en sí mismo, sin referencia a los
objetos.

Ética: estudia el bien y el mal y sus relaciones con la moral y el comportamiento


humano.

Estética: es la rama que tiene por objeto el estudio de la esencia y la percepción


de la belleza.

Metafísica: trata del ser, de sus principios, de sus propiedades y de sus causas
primeras.

Cosmología o teoría del universo: estudia las leyes generales, el origen y la


evolución del universo.

Disciplinas metodológicamente filosóficas:

Filosofía de la ciencia: tiene por objeto estudiar el saber científico desde un


enfoque general y humano; en el sentido de cómo afecta a las personas y cómo
componen el conocimiento acumulado, tanto históricamente como en el conjunto
socio-cultural de la humanidad.

Filosofía del derecho: rama que tiene como objeto de estudio el ser del derecho
con respecto al espíritu del hombre en determinado tiempo y lugar, la filosofía del
derecho abarca la visión total del fenómeno jurídico en búsqueda de las
condiciones morales, lógicas e históricas que hacen posible el Derecho.
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Filosofía de la historia: estudia el desarrollo y las formas en las cuales los seres
humanos crean la historia. Las preguntas sobre las cuales trabaja la filosofía de la
historia son tan diversas y complejas como los motivos que las han provocado.

Filosofía política: estudia los fundamentos acerca del tema políticos, como el
poder, la libertad, la justicia. La propiedad, los derechos y aplicación en un código
legal por la autoridad, en cuanto su origen, esencia, límites, legitimidad,
naturaleza, necesidad y alcances.

Diferencia entre conocimiento científico y sentido común.


La ciencia busca establecer interrelaciones entre los hechos de la realidad, cuyos
resultados son ordenados lógicamente dentro de un sistema de ideas.

 La ciencia a diferencia del sentido común, busca precisar hasta el extremo


de lo posible las circunstancias en que sus conclusiones se presentan
realmente.
 A diferencia del sentido común, la ciencia pretende encontrar el porqué de
la existencia de las contradicciones, para explicarlas y solucionarlas a partir
de su origen.
 La ciencia no se conforma con un lenguaje vulgar de limites poco exactos
como el que utiliza el sentido común.
 El conocimiento del sentido común se encuentra influido por las
necesidades e intereses inmediatos del género humano.
 La ciencia siempre va a corroborar sus conclusiones teóricas con base en
los datos observacionales críticamente probatorios.

Características que reviste la ciencia.

 Es práctica pues se refiere a hechos.


 La ciencia pretende comprender a los hechos, sin tener en cuenta su
existencia temporal y especialmente determinada.
 Es analítica pues trata de entender toda situación. Explica el todo mediante
las interrelaciones que se presentan entre sus diversos componentes.
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 Es racional, su explicación o solución de un hecho recurre a términos


racionales, expuestos de manera demostrativa antes que explicativa.
 Es sistemática, en su exposición la información se encuentra lógicamente
organizada.
 Es predictiva, mediante sus conclusiones busca presagiar como presentar
los hechos de acuerdo con las circunstancias que le rodean.
 Pretende manipular la realidad, teniendo como objeto capacitar para
dominar la realidad y hacer que se desarrolle según las necesidades.

Semejanzas y diferencias entre filosofía y ciencia.


La filosofía y la ciencia utilizan el pensamiento como instrumento para llegar para
llegará sus conclusiones, constituyen disciplinas que tienen por objeto alcanzar
universalidades y establecer principios esenciales, el nivel en que ambas buscan
fijar sus resultados es diferente pues el saber científico trata de descubrir y
sistematizar las leyes y principios que rigen sus existencia, sin embargo el
conocimiento filosófico tiene por necesidad crear la ciencia teórica de los primeros
principios y las primeras causas. Al ser más extensos los problemas filosóficos
tienden a permanecer inalterados; a sus vez los problemas científicos son
esencialmente evolutivos.

La diferencia en cuanto a los límites del conocimiento filosóficos en comparación


con el científico: consiste en que el filósofo debe dar solución congruente a un
número relativamente amplio de problemas, en cambio la ciencia solo trata de
ocuparse en un problema, cuando ya resolvió las cuestiones previas en que este
se basa.
¿Qué es la ubicuidad del derecho?

Es un hecho del que no siempre somos conscientes y como consecuencia nunca


nos planteamos cuestiones como de porque existe el derecho o si está bien que
exista, esto es si nuestras sociedades son o no mejores por el hecho de estar
organizadas jurídicamente.
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¿Cuál es la relación entre el derecho y el progreso?

El progreso no afecta por igual a todas las sociedades ni a todos los individuos
que viven en una misma sociedad, el derecho ha ido progresando con el paso del
tiempo, con anterioridad el derecho era mucho menos desarrollado que el nuestro
pero más eficiente.

¿Qué es la hipótesis del No Derecho?

Se basa en el estado en la edad de oro donde los hombres vivían en un estado de


libertad y armonía que no hacía necesario el establecimiento de instituciones que
como el derecho llevan el ejercicio del poder, no había a quien juzgar o quien
fuera juzgado.

¿Son posibles las sociedades 'Sin Derecho'?

No, ya que siempre será necesario, porque es inimaginable una sociedad que no
imponga alguna prohibición y sanción ante un hecho delictivo y si no fuera así
simplemente un grupo humano no podría perdurar.

¿Cuál es la relación entre el Derecho y el Conflicto?

En que el derecho existe gracias al conflicto, es difícil que exista una sociedad sin
conflictos y por lo tanto sin derecho.

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