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Generos Literarios y Guias de Lectura PDF
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CATEGORÍAS Y GUÍAS DE
LECTURA
APUNTES DE CÁTEDRA
mayo de 2014
Bettina Ballarini
Fundamentos de la Literatura
Introducción Histórico-Literaria
Introducción a la Literatura
GÉNEROS LITERAROS, CATEGORÍAS Y GUÍAS DE LECTURA
Fundamentos de la Literatura
Introducción Histórico-Literaria
BETTINA BALLARINI 2014
Al narrador de A la búsqueda del tiempo perdido, de Marcel Proust, cuando era niño,
le regaló su madre una novela de George Sand, Francois le Champi. Al niño le fascina
ese título misterioso: «Los procedimientos de narración destinados a excitar la
curiosidad y la ternura, ciertas formas de escribir que despiertan la inquietud y la
melancolía, y que un lector un poco instruido reconoce como habituales en muchas
novelas, me parecían simplemente —a mí, que consideraba un libro nuevo no como
una cosa que tenga otras muchas semejantes, sino como una persona única, cuya
única razón de existir sea ella misma— una emanación turbadora de la esencia
peculiar de Francois le Champi».
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Introducción Histórico-Literaria
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Así como algunos, ya sea porque poseen formación técnica especializada ya sea sólo
por experiencia práctica, imitan muchas cosas mediante el color y la figura (…)
La aulética y la citarística (así como otras artes funcionalmente parecidas (…) usan
sólo la música y el ritmo. El arte de la danza imita mediante el ritmo, pero sin la música,
pues el bailarín imita caracteres, pasiones y acciones mediante el ritmo que surge de
las figuras que componen su danza.
La diferencia entre el arte poética y otras artes consiste pues entre otras cosas en los
medios con los que se lleva a cabo la imitación. Entre las artes poéticas que emplean
medios como el ritmo, la música y el metro, Aristóteles habla de la poesía ditirámbica y
la nómica, la tragedia y la comedia. La diferencia es que entre ellas algunas usan
todos los medios juntos y otras por separado.
También diferirán unas creaciones de otras por los objetos imitados, el mismo objeto
imitado puede ser reflejado de diversos modos según sea el creador. Aristóteles
entiende que la imitación no consiste en un reflejo exacto de lo que hay, pues lo que
hay son caracteres, pasiones y acciones; sino que el artista de algún modo los
interpreta o modifica en función de los objetivos que se pretenda alcanzar y de los
sentimientos que se desee suscitar en el espectador.
La última diferencia es el modo en que son imitados cada uno de los objetos. Dice
Aristóteles que “es posible imitar con los mismos medios los mismos objetos”
haciéndolo de forma dramática o narrativa (que puede ser en estilo directo o
indirecto o mixto).
Tras analizar las artes imitativas, cuáles y cuántas son, Aristóteles pasa a estudiar las
causas del “arte poético” y su relación con la naturaleza. Si el arte es una téchne,
¿cuál es la relación entre téchne (técnica, arte) y phisys (naturaleza), ¿qué clase de
conocimiento podemos obtener del arte poético’. Dice Ariistóteles:
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Esa actividad imitativa es un modo de perfeccionamiento del ser que produce agrado o
placer al ser humano:
Wellek y Warren durante el siglo XX aún postulan que los géneros literarios son
principios de organización: “La teoría de los géneros literarios es un principio de orden:
no clasifica la literatura y la historia literaria por el tiempo o el lugar (época o lengua
nacional), sino por tipos de organización o estructura específicamente literarias. Todo
estudio crítico y valorativo (a distinción del histórico) implica de algún modo la
referencia a tales estructuras.”
Aún hoy existe una concepción “institucionalizada” de los géneros. Kurt Spang y Jean
Marie Shaeffer consideran la literatura institucional por definición; situando al género
literario en una zona intermedia entre la obra individual y la literatura toda como
institución, que nos permite indagar las relaciones entre estructura y temática, forma
(del contenido y de la expresión) e historia. Shaeffer anuncia que la “genericidad
puede explicarse perfectamente como un juego de repeticiones, imitaciones,
préstamos, etc., de un texto con respecto a otro, o a otros” [5], creándose la
transformación genérica, es decir, el comienzo de un nuevo género o un texto a-
genérico a través de relaciones que podrían ser paródicas, de imitación, de traducción
y de refutación del texto con un género determinado. Además para Shaeffer, el género
literario no deja de ser un acto comunicativo, que posee una estructura, por ende se
pueden establecer reglas que lo expliquen, tiene una dimensión hipertextual
pareciéndose entre sí y es siempre una configuración histórica concreta y única.
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La fenomenología no presupone nada: ni el sentido común, ni el mundo natural, ni las
proposiciones científicas, ni las experiencias psicológicas. Se coloca antes de cualquier
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temporalidad. La idea del tiempo íntimo justifica la clásica división tripartita de los
géneros, pero en vez de hablar de lírica, épica y dramática, prefiere Staiger referirse a
las categorías de lo lírico, lo épico y lo dramático.
Lo lírico es, según él, un estado pasajero del alma, una vibración; se siente o
no se siente. Lo lírico es lo que mejor traduce la temporalidad humana. Esa
vivencia del tiempo solo puede darse en el recuerdo, que implica el pasado.
Lo épico experimenta la alegría de las cosas tal como aparecen, se goza en
su contemplación. La perspectiva no puede ser otra que el presente del
propio observador.
Lo dramático, supone que las cosas pasan a un segundo plano y lo que
importa más es el proyecto, el problema, la expectativa de un futuro.
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creencia y de todo juicio para explorar simplemente lo dado. Su punto de partida es la filosofía
existencial heideggeriana. También Husserl.
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CONTEXTO
TEXTO
El análisis del personaje consiste en identificar cuáles son las características (físicas,
psicológicas y sociales) que le dan sentido, con qué procedimientos es caracterizado, su
función en relación con el desarrollo de la acción narrada y las transformaciones que
sufre en el relato.
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Personaje plano o dibujado Personaje estático, sin evolución, sin gran vida
interior; en otras palabras: un personaje plano se comporta de la misma forma
previsible a lo largo de toda la narrativa.
Personaje tipo. Representa un grupo profesional o social, siéndole atribuidas
las cualidades y/o defectos de esa clase o grupo.
Personaje colectivo. Representa un grupo de individuos que actúa como si
los animase una sola voluntad; actúan en grupo como si fuesen uno.
o Identificación de los procedimientos empleados para caracterizar cada personaje: es
caracterizado por el narrador, por otro personaje, por sí mismo (diálogo o monólogo)
El proceso narrativo de la caracterización pude ser hecho de dos maneras:
Directa, las características (atributos, cualidades, informaciones) de los personajes son
presentadas directa y explícitamente por el propio personaje o por otros personajes o
narrador
Indirecta, los personajes son caracterizados a partir de lo que hacen y de cómo
actúan. No hay una indicación explícita de sus características.
Tiempo psicológico: el tiempo sentido por los personajes. Se refiere a la vivencia del
tiempo de los personajes, al modo en que ellos lo sienten, lo recuerdan, lo viven y lo
experimentan.
Tiempo del discurso: el tiempo del discurso resulta de tratamiento o elaboración del
tiempo cronológico por el narrador. Este normalmente reorganiza el orden y la
extensión temporal de los acontecimientos históricos de forma de construir una
narración más atractiva y estructurada. Se lo denomina tempo.
f) Trama: Las secuencias de un texto narrativo se articulan entre sí por los procesos
siguientes:
Encadenamiento
Las secuencias narrativas se suceden unas a las otras de acuerdo con su orden
cronológico; hay un ordenamiento temporal de las acciones. Trama lineal
Encaje
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Las secuencias surgen insertadas en el interior de otra secuencia que las engloba,
correspondiendo generalmente a narradores diferentes. Narración enmarcada
Alternancia
Dos o más historias son contadas de forma intercalada y una secuencia es
interrumpida para dar lugar a otra, se vuelve así a secuencias de origen diverso.
g) Tipos de narrador: El narrador es una invención del autor, una entidad ficticia de
naturaleza textual, a quien le cabe realizar el acto de narrar. Vive solo en el texto.
Puede tener diversos grados de participación:
Heterodiegético: el narrador no forma parte de la narración. La historia
narrada es conocida por el narrador pero este nada tiene que ver con la
historia en sÍ. Es un narrador de grado cero, imperceptible.
Homodiegético: el narrador es un personaje de la diégesis. Participa en la
historia como personaje secundario, relatando la historia de acuerdo con las
informaciones que le son dadas por su situación narrativa
h) Focalización del narrador:
i) Lector en el texto:
o Presencia o no del lector ficticio (al que el narrador apela en el transcurso de la
narración)
j) Estilo
Nivel de lengua utilizado (culto, coloquial, modismos, etc.)
Tono (dramático, festivo, etc.)
Recursos expresivos más notables: descripciones, frases recurrentes, fórmulas,
epítetos, etc.
Significación estética de la elección del estilo (en lo individual y en su relación con el
contexto cultural donde se inserta la obra).
k) síntesis final
a. Relación última de los principales elementos del análisis con el tema, el tono y la
intención del autor. Sintaxis actancial.
b. Valoración personal.
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CONTEXTO
TEXTO
1. Tema(s): síntesis del texto lírico expresada en una oración simple o párrafo breve que
parte en su enunciación de la persona gramatical del “yo” lírico. Generalmente se
relaciona con el enunciado del título.
2. Motivo (s), intención del autor en la voz del “yo” lírico. Se enuncia con una oración
unimembre. Coincide con un concepto que es factible desarrollar a través de muchos
géneros literarios o especies genéricas: ej. “Amor no correspondido”, “Reflexión sobre
la trascendencia del hombre después de la muerte”, “el poder del amor más allá de la
muerte”etc.
3. Tópico: un tópico literario es un tema, una frase breve o una forma de expresión que
los poetas y los oradores, en la tradición retórica y literaria, debido a su uso reiterado,
lo utilizaban convencionalmente como recurso retórico uniendo contenidos semánticos
fijos con expresiones formales recurrentes. Estos tópicos literarios se repiten, con leves
variaciones, a lo largo de la historia de la literatura convirtiéndose en frases históricas.
Los tópicos literarios se agrupan en tres grandes temas universales, la vida
(tópicos filosóficos, políticos o sociales), la muerte (tópicos existenciales,
escatológicos, metafísicos o ascéticos), y el amor (tópicos eróticos). Se formulan
según frases brevesw latinas, por ejemplo: carpe diem (“aprovecha el día”), tempus
fugit (“el tiempo pasa rápidamente”), beatus ille! (“¡dichoso de aquel!”, inicialmente
referido a la vida tranquila y reposada del campo contra la ajetreada de las ciudades).
4. Tono o sentimiento fundamentales del poema.(nostálgico, alegre, existencial, etc.)
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SÍNTESIS FINAL
o Relación última de los principales elementos del análisis con el tema, el tono y la
intención del autor.
o Construcción del sentido.
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CONTEXTO
TEXTO
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Pasivo o activo.
Fuentes bibliográficas
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