ETNOGRAFÍA ESCOLAR, ETNOGRAFÍA DE LA

EDUCACIÓN
por Nayely Jiménez Muñoz

Ideas principales:

 Este texto nos instruye, que la educación es una actividad cultural, en la

cual lleva involucrados varios aspectos desde los políticos, económicos,
parentesco, quizá una lengua en especial, etc.
 Para algunos etnógrafos les resulto curioso, la influencia que tiene la
familia, los grupos de iguales, al observar el fracaso escolar.
 Cuando queremos explicar, el funcionamiento de la educación, entonces
en realidad lo que hacemos es “etnografía de la educación”.
 También es importante mencionar, que la educación no solamente es
escolar.
 Etnografía no es una técnica de estudio, pero para realizar una etnografía
se utilizan algunas técnicas, así como diversas fuentes. Las cuales
pueden consistir en hacer formularios, pedir información a algunas
instituciones, testimonios de vida, algunas imágenes, etc.
 Esta también puede llevar datos cuantitativos, por supuesto siempre y
cuándo estos sean de trascendencia.
 Las etnografías, se caracterizan por el objeto (individuo) de estudio, y no
por su cultura. Al igual que el trabajo de campo es su base primordial, ya
que ahí es donde se pueden observar ciertas situaciones que podrían
presentarse en el proceso de aprendizaje del alumno, aquí entra lo que
es su comportamiento natural, el ambiente, etc.
 También el hacer el trabajo de campo, nos permite conocer más a fondo
el proceso de aprendizaje, pues el ya estar ahí podemos aprender
ejemplo, algún dialecto, alguna costumbre. Y así se de una relación que
nos facilite la obtención de datos, para así tener información fiable, gracias
a la participación.
 Cabe mencionar que se trata de que la presencia del observador, no
perturbe el desarrollo de lo que se está observando, pues el investigador
toma el papel de receptor y decodificador de mensajes.

CARLES SERRA.

Nayely Jiménez muñoz es aprendiente de la Licenciatura en Educación Básica en el

Centro Regional de Estudios Xalapa de la Universidad Pedagógica Veracruzana. Las
opiniones y conclusiones que aquí se describen son de carácter personal.
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