Introducción

En este presente escrito abordaremos el tema de los principales educadores de la
Republica Dominicana haciendo énfasis en su biógrafas y aportes a la educación
Dominicana en diferentes épocas y circunstancias, de los cuales se puede afirmar que el
ámbito educativo siempre estuvo dirigidos por docentes como:

Juan Emilio Bosch Y Gaviño, Eugenio María De Hostos, Salomé Ureña, Pedro
Henríquez Ureña, Socorro Sánchez, entre otros docentes.

Estos maestros de la enseñanza pusieron un mayor interés, empeño, entusiasmo,
preocupación, carácter y una gran estimulación para los niños y niñas de nuestro País.

Con la finalidad de tener un país con las características educativas necesarias para su
desarrollo y capaz de cumplir con las demandas de la sociedad.

“El profesor Juan Bosch tenía la visión de que la transformación social. pero que por su metodología empleada en la política y el modo de dirigirse a su pueblo logró el título de profesor que se lo otorgaron los mismos ciudadanos. licenciado Luís de León sobre Bosch nos aclara que nunca se integró a una universidad a estudiar pedagogía. desde su actuación política y como escritor. Sustentó el criterio de que “la misión y el uso de los medios de comunicación es fundamentalmente instruir. España. El educador. ilustre dominicano ejerció el magisterio mediante las charlas. Se preocupó por crecer en lo personal y por su compromiso con la nación dominicana se desempeñó con la profesionalidad de un egresado de la mejor universidad del mundo. Enseñar . Uno de sus grandes aportes a la educación dominicana fue el llamado que mantuvo al pueblo y a todos los sectores profesionales de que la República Dominicana para salir de la pobreza y de sus graves problemas históricos. catalogado como uno de los maestros del cuento en América. Costa Rica. un título dado a este ilustre ciudadano por sus aportes a la educación del pueblo dominicano y a los ciudadanos de otros países donde vivió por razones políticas. para que nos relacionemos con la obra de este educador. “Los valores de la dignidad. patrióticos y de la dignidad se encuentran en la obra de Bosch”. cultural y social”. Puerto Rico y en República Dominicana.JUAN EMILIO BOSCH Y GAVIÑO El profesor Juan Bosch educador. Este ilustre dominicano ejerció el magisterio mediante las charlas. esto fruto de todos los saberes que acumulaba el prodigioso dominicano. El funcionario exhortó a todos los educadores dominicanos leer la obra completa de Juan Bosch. donde a través de un lenguaje sencillo. a la que le dio una visión humanista. conferencias y conversatorios que llevó por todo el país. Siendo un autodidacta varios países le otorgaron premios de excelencia entre los que se cuentan Venezuela. Es necesario que los maestros/as aprendan la metodología que empleó Bosch en la enseñanza para que puedan llegar a los estudiantes y a la población en general. El subsecretario de Educación. donde instruía a los ciudadanos sobre la necesidad de organizarse. mejor conocido como el profesor Juan Bosch. Con apenas un segundo curso del bachillerato sin concluir se convirtió en catedrático de universidades de varios países como Estados Unidos. los del campesino dominicano. las reivindicaciones políticas y sociales. conferencias y conversatorios que llevó por todo el país. educar y formar a la población”. Colombia. Argentina. lo que lo obligó a mantener la educación como un estandarte determinante. sostiene de León. escritor y político utilizó la radio como el medio de comunicación por excelencia para enseñar a la población. lo colocan más allá de lo excelso. democrática y política de la República Dominicana depende fundamentalmente de la educación. precisó De León. Las dotes de Juan Emilio Bosch Gaviño. Cuba y Francia. educarse y crear la conciencia sobre la unidad para llegar a crear una gran nación que fue la idea del prócer Juan Pablo Duarte. por sus saberes adquiridos como autodidacta. los humanos. los de la mujer. hablaba para todos las clases sociales.

nació el 11 de enero de 1839 en una hacienda del Río Caña en Mayagüez. Eugenio Ma. inicia su vida como educadora y cuyos aportes hicieron énfasis en la formación de la mujer. . pensaba que como punto de partida había que formar los educadores y educadoras que pudieran luego continuar la obra de la regeneración educativa nacional. pues. y murió el 11 de agosto de 1903 en la ciudad de Santo Domingo. Diversas asignaturas profesó en estas escuelas en áreas como el derecho. y escribió textos. útiles en todas las actividades de su ser.con visión de desarrollo y de progreso es otra de las cualidades que deben ser imitadas por los profesores criollos del ilustre autodidacta. (2009). La ética y la moral en particular. Al llegar Hostos a la República Dominicana en el año 1875. En la actualidad la mujer forma parte de la sociedad dominicana. Dos aspectos fundamentales tomó para llevar a cabo esta revolución educativa: organizar el incipiente sistema educativo que encontró. hace referencia a una educadora que a temprana edad. alcanzando mayores niveles en las diferentes áreas sociales. Castillo José H. se puede apreciar y dignificar la obra que este ilustre educador aportó a la educación dominicana con su pensamiento positivista y racional. por lo que. quien realizó más aportes a este sector tan importante de nuestra sociedad. y fundar la primera Escuela Normal de Hombres y Mujeres. fundó escuelas. es sencillamente un medio orgánico y de adquisición”. EUGENIO MARÍA DE HOSTOS. Orfilia (2010). convirtiéndose en un paradigma o ejemplo a seguir. puesto que la razón no es femenina ni es masculina. Utilizó entonces estos conceptos para fundar junto a Salomé Ureña el Instituto de Señoritas. Formar hombres de conciencia era el fin supremo de la educación de Hostos. por su experiencia acumulada comenzó a sentir un profundo malestar social empujándolo hacia la única revolución que todavía no se había hecho en el país: La Revolución Educativa. Decía que debía educarse como es: “Un ser de conciencia y de razón. Díaz G. Salomé Ureña de Henríquez. Hoy en día. convirtiendo la educación en el factor más importante y decisivo de la vida nacional. dirigido por esta última con su lema: “Ser culta es la única forma de ser libres”. estaba convencido de que tanto la mujer como el hombre son dueños de sí mismos y no prestados. formaron parte muy importante de sus enseñanzas y prácticas sociales. la pedagogía y la sociología. hace énfasis en el educador de más trascendencia en la educación de la República Dominicana. políticas y educativas. basándose en el concepto de que también es miembro de la sociedad. formó maestros y maestras. que abre nuevas perspectivas a la educación dominicana. De Hostos. Consideró estos aspectos como andamiaje para adoptar una organización docente que sirviera de esqueleto al sistema y que diera comienzo a una nueva reforma en la educación dominicana. para experimentar y para accionar. queda sorprendido al observar las condiciones deplorables en que encontró la enseñanza pública. Eugenio María de Hostos. Es importante destacar que Hostos era partidario de la educación de la mujer. pues. Puerto Rico. combatiendo así la indiferencia con que las han mirado en todos los tiempos. Esta reforma se inicia en el año 1879.

continúa sus estudios de nivel básico en escuelas públicas. primera antología de poetas dominicanos. se centra en su obra como poetisa. Salomé Ureña Díaz. Max y Camila. En 1880. a los 46 años de edad. “La Fe en el Porvenir”. Quintana. Rodrigo Caro y Rioja. autodidacta adquirió una elevada preparación académica. el 21 de octubre (3) de 1850. nació en Santo Domingo en la calle Isabel La Católica # 54. se inicia a temprana edad.SALOMÉ UREÑA Nació en Santo Domingo el 21 de octubre de 1850 y murió en Santo Domingo el 6 de marzo de 1897. “Ruina”. todavía se le considera como la figura central de la poesía lírica dominicana de mediados del siglo XIX y también innovadora de la educación femenina en su país. Su educación la comienza con su madre. gratitud. se casó el 11 de febrero de 1880 con el escritor y educador Francisco Henríquez y Carvajal con quien procreó y educó a sus hijos: Francisco. Muestra de sus poesías que revelan su intimidad. su primer volumen que recoge treinta y tres de sus composiciones y la leyenda “Anacaona”. Salomé Ureña de Henríquez. Pedro. La vida de Salomé Ureña de Henríquez. publicando dos años después (1867). “En el . sentimientos de amor filial. Su sentido patriótico en sus poemas: “A mi Patria”. Vida Poética Como poeta. Su espíritu civilista se encuentra en: “La Gloria del Progreso”. se publican diez de sus composiciones. madre y educadora. Su formación cultural y apreciado amor a la lectura la aprende de su padre. pesar o conmoción social son: “Melancolía”. Influida por el pensamiento de Eugenio María de Hostos. La lectura de textos literarios correspondientes a la literatura clásica española. hija del señor Nicolás Ureña de Mendoza y Gregoria Díaz León. “Sombras”. primer plantel femenino de educación superior. sus primeros escritos bajo el seudónimo de Herminia. Poetiza. sus poetas predilectos e inspiradores. Estudió francés e inglés. “En la Muerte de Espaillat”. cuando recita con ardor los versos de Gallego. Su labor literaria la comienza a los 15 años. “En Defensa de la Sociedad”. el 11 de noviembre de 1881 fundó el Instituto de Señoritas. “En horas de angustias”. En 1874 en la antología “Lira de Quisqueya”. piezas de fuerza poética y alto contenido patriótico. profesora y feminista. le permite aumentar su caudal cultural que le sirvió de inspiración a su esmerada obra poética.

sino por sus virtudes personales. “Mi Pedro”. sin embargo. De allí que al hablar de este señor haya una referencia natural al magisterio. funda en la calle 19 de marzo #56 el “Instituto de Señoritas”. no sólo por su capacidad intelectual. Buscando el sosiego para el desarrollo de sus ideas y llevar a la práctica sus aspiraciones de un magisterio libre de coacción. El memorable Instituto funcionó bajo su dirección hasta diciembre 1893. conducido por las hermanas Luisa Ozema y Eva Pellerano Castro. enfatiza en la vida de Federico Henríquez y Carvajal. Salomé Ureña. De allí que hablar del maestro que sigue inspirando.nacimiento de mi primogénito”. el Maestro. Obviamente que los padres de Pedro Henríquez Ureña educaron con esmero a su vástago. ese hogar fue una escuela fecunda. es hablar de identidad y realización propia. Reabre sus puertas en enero 1896. así como también una indicación al humanismo como uno de sus principios fundamentales y surja la necesidad de la referencia al nacionalismo como él lo entendió y lo practicó. única. “Un gemido”. Terrero Miguelina (2013). “Una lágrima”. recibiendo las más altas muestras de afecto y reconocimiento de parte del pueblo dominicano por su labor de educadora y poeta. primer plantel femenino de enseñanza superior en la República Dominicana. un escenario de las primeras y más fascinantes experiencias de aprendizaje que le ofreció la oportunidad de revelar a muy temprana edad su aptitud . posteriormente trasladada al Panteón Nacional. sobre todo en lo que se refiere a la estimación de los valores humanos fundamentales de la vida. Le dieron sepultura en la Iglesia de Las Mercedes. “Quejas”. junto a su esposo. cuando fue clausurado para propiciar un descanso y recuperación física de Salomé Ureña. es encontrar creatividad. se insertó en otros contextos sociales diferentes al de su procedencia. En 1887 se gradúan las primeras maestras del Instituto y de la República. “Vespertinas”. Al decir de su hermano Max (1984). entre otras. es encontrar grandezas en las cosas sencillas de la vida y en la cotidianidad del ambiente. por su capacidad y procedencia tener acceso a una vida fastuosa. En el marco de la docencia fue un ejemplo. El 3 de noviembre de 1881. “En la muerte de Francisco Xavier Billini”. ocurrió el 6 de marzo de 1897. a la persona y a sus hechos. Indagar en la vida de dicho personaje conduce develar los detalles de una vida sencilla. trasciende la temporalidad de su época. PEDRO HENRIQUEZ UREÑA Pedro Henríquez Ureña fue un notable maestro poseedor de una amplia y sólida cultura humanística y de una actitud permanente de servicio. así como el homenaje de ilustres personajes de la vida social y cultural dominicana y de Latinoamérica. llegando a nosotros con su limpio espíritu y elevados sentimientos a ser considerada la diosa de la poesía dominicana. en 1897 cambia su nombre en “Instituto de Señoritas Salomé Ureña”. “Tristezas”. La muerte de Salomé Ureña de Henríquez. por su personalidad lírica es. en un artículo presentado en el periódico El Nacional. Como Educadora Su gran sentido del patriotismo la hizo comprometerse con la formación y educación de la mujer. pudiendo. “Fe”.

Diario Digital (2009). en general. sin perder por ello su basamento personal y libre. porque cultura es educación. fundó en Santiago de los Caballeros. su método como el de todos los maestros genuinos se basada en la autoridad que emana del dominio de la disciplina de estudio. así para las cosas triviales como para las fundamentales. En todo momento devoto del trabajo. Porque cada generación se realiza en unidad con la anterior y la sucesiva. pensó y actuó en el sentido de que es responsabilidad del intelectual contribuir con la superación de la ignorancia de la gente a través de una formación humanista. así lo reconocen grandes intelectuales de América y Europa con quienes compartió sus aficiones. que se proyectó en la educación como empresa enriquecida por los valores que animaron sus actuaciones: fraternidad. debería insertarse el espíritu de las enseñanzas de este maestro. pero se patentiza a través de sus características peculiares. mencionan la aspiración a un saber de primera mano. cooperación. Por todas estas cualidades. Supo ser maestro y amigo. el Colegio La Altagracia.para la enseñanza y el ingenio del maestro. Organizado en el dato. La vida y obra de este docente es un testimonio de que la educación que persigue el desarrollo integral del individuo es una conjugación de los bienes culturales significantes y de la experiencia personal. el Colegio Corazón de María y luego en la capital. reflejan una enseñanza. un consejo. Las obras de Pedro Henríquez Ureña. Así como también este proceso es el resultado de la unificación de elementos del pasado y del futuro que se combinan en un presente siempre dinámico. su vida fue enseñanza y constante aprendizaje. he reconocido como uno de los maestros más grandes de América. Austero como persona. la probidad. aunque cada generación tiene su tabla de valores. inquietud por la verdad. la exactitud de las informaciones. en el método y en el procedimiento. convertido más tarde en la Escuela Superior de Señoritas. la coherencia en la disciplina. Y. En la filosofía de la educación dominicana. ilustre maestro dominicano de todos los tiempos. SOCORRO SÁNCHEZ Hermana de Francisco del Rosario Sánchez. sin duda cosecharon los dulces frutos de la labor cumplida. en 1870. el rigor del método. 25 Pedro Henríquez Ureña. cuya labor ejerció con entrega absoluta. una observación certera y útil y un encausamiento hacia lo provechoso. En tal sentido se refirió en sus escritos a la educación como afinamiento del espíritu que permite disfrutar la belleza expresada en la obra del hombre y en la naturaleza y conduce a apreciar la verdad expresada en las acciones y el pensamiento. Recrear la obra de un maestro de esta talla promueve el encuentro de generaciones de educadores y educandos que unificándose en la búsqueda de lo esencial aprenden juntos a discriminar de la realidad lo que es sustantivo y permanente de lo que es accidental y efímero. Socorro gritaba en esas aulas . No desaprovechó ocasión para el sabio consejo y la orientación atinada. quienes con él compartieron en trabajo y amistad. a pesar del sufrimiento de la ausencia física del hijo. la seriedad en el estudio. se unifica en la cultura. autenticidad y rigor científico. Salomé Ureña y Francisco Henríquez. la minuciosidad en los análisis. fundamentadas en sus ideas y llevadas a la práctica. entre los fundamentos que soportan nuestra escuela. creatividad. la rectitud en el juicio crítico y la adaptabilidad y la comprensión del alumno. publica un artículo en el cual resalta la vida e incidencia de Socorro Sánchez en la educación de la República dominicana. Entre otras características.

demuestran que es necesario valorar el ser. la hija. Socorro Sánchez fundó la primera Biblioteca para mujeres y dirigió el primer colegio superior de señoritas. Socorro del Rosario Sánchez fue su nombre de pila y nació en la ciudad de Santo Domingo en 1830. la estudiante. pero sin integrarse a la política de su época. . Hermana del patricio Francisco del Rosario Sánchez y de María Trinidad Sánchez. Desde la creación del universo la mujer juega un papel relevante en la sociedad y hechos históricos de muchas féminas a lo largo del paso de los años. y a defender el derecho de las mujeres. la dama. Socorro fue víctima de las persecuciones de sus hermanos.de clase: “Mi tía Trinidad dio su sangre por la Patria. dedicó todo su tiempo a la enseñanza. cada una con una historia diferente que contar." Por sus escritos políticos llegó a estar encarcelada por un año por orden del entonces presidente Pedro Santana. Falleció en el año 1899. fueron sus padres Narciso Sánchez y María Olaya del Rosario. la empresaria. llegando a colaborar con periódicos como "El Dominicano" y "El Telegrama. Fue una de las primeras periodistas dominicanas. Una de las mujeres que hoy recordamos es la eterna Socorro Sánchez quien fue educadora por más de cuarenta años. la madre. con sueños que realizar y logros que compartir. Es por eso que hoy recordamos algunas de ellas que con sus manos y sus sueños quedaron marcadas en la historia y hoy recordamos con amor. la esposa. quisiera yo que a mí se me presentara también la ocasión para abrirme las venas y dar la mía.

la vida de 5 educadores potenciales los cuales se basaron en tener un país de acuerdo al ámbito social y laboral. envase a sus aportes podemos decir que de acuerdo a su propósito tenemos como reflejo una educación inicial. Conclusión Este trabajo que hemos analizado. esforzándose para nutrir nuestra escases educacional. . básica y media. la cual trata a cada individuo de acuerdo a su capacidad en lo que es el razonamiento.

firmeza y una gran deseo para impartir docencias a aquellos que carecen de ellas. Con la finalidad de tener un país altamente capacitado. Lo cual nosotros como docentes aremos énfasis en ser docentes con amor por las ciencias pedagógicas.Valoración Personal Este trabajo que hemos realizado nos ha servido de mucho ya que nos pone en conocimientos cada esfuerzo. Nos deja en conocimiento que el docente no debe tener como propósito las situación de un salario más bien de tener amor. propósito y objetivo en el ámbito educativo de diferentes educadores. .

Participantes: ______________________________________________. ________________________. Matriculas: ________________________. _____________________________________________. Tema: Materia: Docente: Fecha / / .