14/05/19 práctico adultos

Sma. Autoerotismo ampliado

Lazo al analista, lazo transferencial, tiene que ver con la puesta en forma del síntoma, con
direccionalidad al otro para que el sma sea analizable. Sma pero GOCE: siempre autoerótico.

Acción – Adaptación Freud similar a Acto en Lacán que tiene que ver con el deseo. >> neurótico
sostiene el deseo inhibido en la fantasía, hace un rodeo. F: piensa en la acción específica, no tiene
la noción de acto. F toma tb la adaptación en IIA, pensada en la instancia del yo.

Distancia producción smática con la que el neurótico responde--- fracaso de esa respuesta podría
llevar a la consulta. Rta smática no es el sma analítico.

Histerización del discurso: se piensa al discurso analítico como instityendo la histerización del
discurso. Discurso histérico: pregunta por la causa. Se ve al sma (Freud) como digno oponente. Se
le supone una causa y se la pregunta: sma como analizable.

Lacán: Histeria como discurso es el sujeto dividido en el sentido del inconsciente en ejercicio.

F: cuerpo no leído en tanto orgánico sino PULSIONAL, es decir que va a responder a la lógica del
ste. F se pregunta conm Elizabeth por la determinación del sma (determinación icte pero todavía
no tiene la segunda tópica). VALOR ORGÁNICO PREEXISTENTE. Solicitación somática de la histeria.
Por qué ese lugar? Símbolo. Pregunta central que pulsa los stes de goce (toca algo de la
satisfacción pulsional. Si bien el acceso a lo real no es directo, estamos viendo cómo se trata lo real
(satisf pulsional) a través de la palabra, porque el sma responde), stes condensadores de goce,
SIGNIFICANTES AMO. Pregunta de dónde vienen los dolores al estar de pie, yacer o andando. F
percibe el valor ste de esas expresiones que SE REPITEN. Ste en alemán: uno en distintas
conjugaciones STEHEN. Freud pesca en esos giros lingüísticos ALGO DE LA POSICIÓN SUBJETIVA.
Equivocidad temporal y espacial del stehen. El sma para el psa obedece a la lógica ste. Ahí vemos
como el STE produce saber, nunca de manera acabada, pero sí para relanzar el trabajo
asociativo. Hablamos de la estructura del sma pero tb del sujeto dividido (sujeto es lo que
representa un ste para otro ste). Ese saber que relanza la cadena, el sujeto queda dividido entre
stes, entonces el estatuto de ese sujeto dividido o del icte en ejercicio, puede ir modificándose a lo
largo del diálogo analítico. Por eso es que F puede dividir el caso en tramos, por eso es que el sma
comienza a entrometerse, dirigirse al analista, multiplicarse, etc. Sma como brújula.

Sma obedece a las leyes del icte: entonces por ese deslizamiento el síntoma puede venir en vez de
otras cosas. Es rico en sentidos (pero no engordarlo de sentidos, al revés, equivocar esos sentidos
coagulados, la pregunta pulsa la equivocidad del ste. Escucha analítica distinta a la semántica).

Definición icte: menos profundo que inaccesible a la profundización consciente. Por eso el saber
se produce en la asociación libre. (En consonancia con no pensar el icte en algún tipo de
profundidad del ser/sub consciente; sino en LOS PLIEGUES del mismo plano, al modo de la banda
de moebius. Irrumpe. Con un fallido por ejemplo. Sma. Paradoja.).

Rectificación subjetiva no va por el lado de la consciencia del yo.

Intervención analítica es reconocida como válida si relanza el trabajo asociativo (no si el sujeto
dice “sísí, tenés razón”).

IIA (lacan toma este texto en el seminario 10 – términos heteróclitos).

Capítulo 3 y 4: pregunta de cuál es el síntoma. (leer diagnósticos difíciles)

Inhibición y sma no nacen en el mismo suelo (segunda tópica):

En este escrito formula la segunda teoría de la angustia.

Inhib: limitación de una función. Queda del lado del yo en su captura narcisista.

Sma: conf 23 resultado de un conflicto / en este texto es INIDICIO DE UN PROCESO PATOLÓGICO.

El yo da la señal de angustia que culmina en la producción del sma. Sma afirma su existencia fuera
de la instancia del yo.

Satisfacción pulsional en términos de extrañeza-sujeto no lo reconoce como una satisfacción, se

queja de eso (conf 23) – en cap 3: es nombrado como extraterritorialidad del sma. Cuerpo
extraño que mete estímulos en el tejido en que está inserto. Lucha defensiva secundaria. Lucha
que se emprende contra la satisfacción pulsional culmina en la producción del síntoma y
continúa contra el síntoma mismo en la ld2. YO como instancia sintetizadora que va a querer
eliminar toda instancia que no se incorpore a la organización: cancela ajenidad tomando como
rasgos de caracter los smas de las neurosis obsesivas. SÍNTOMA ANALÍTICO necesariamente es
egodistónico, sin o no estamos pensado en sma sino en rasgo de carácter, yo soy así y puedo
seguir funcionando de esa manera. Yo intento de armonía. (Yo real primitivo expulsando lo
ajeno>> lo ajeno y lo malo quedan asociados). Ver minuto 45.

Puesta en forma del sma analítico apuntaría a elegir de “la vida es una mierda” a “de qué manera
contribuyo a que la vida sea una mierda”. Precaución: sma inicial que no hace preguntas y se
asemeja a un rasgo de carácter / inhib como sma museo lacán / diferencia sma que molesta y lleva
a la persona a consultar y luego al instalarse la transferencia el sma analítico y saber hacer con él.
Pero cómo ve eso en la clínica ordenado de esa manera? Es muy difícil, no se presenta así el
recorte de la evolución prolija. Min 52