“Una respuesta eficaz de asistencia”

Es posible que los proyectos

de atención psicosocial a las
víctimas de la violencia o de
catástrofes naturales acentúen
o generen nuevos daños en las
personas atendidas?. En qué
caso? , por qué razones?.
Conoce algún ejemplo
concreto?

Nos hemos basado, para la realización de este ejercicio, además de los textos
disponibles, en los resultados del trabajo desarrollado durante más de cuatro años
a través del proyecto antropológico “Hijos de la Memoria Chile”, donde nuestro
objeto de estudio es el sujeto social invisibilizado y sin voz constituido por los
descendientes de los afectados por las violaciones de los DDHH a partir de 1973
en Chile.

El objetivo inicial estaba fundamentado en la reconstrucción de una memoria

intergeneracional. Hemos ampliado nuestra mirada a las variables de identidad y
diversidad dado que éstas abarcan a componentes de este sujeto social
específico, como lo son los pueblos originarios, las diversidades sexuales,
migrantes y los movimientos de género y religiosos.

Nuestra intervención, desde ya, no tiene carácter terapéutico dada nuestra calidad
de profesionales de la antropología y la literatura, aunque los enfoques
psicosociales adquiridos en el curso de este postgrado nos abren un campo
diverso y enriquecedor a nuestra intervención.

Sesgos de la intervención psicosocial

Un factor a considerar es que ambas investigadoras han sido afectadas por la

represión de estado y han sido tratadas por largo tiempo por equipos y facultativos
del área de salud mental.

A los cinco riesgos que advierten los compañeros de la comunidad Kull-Kull (tarea
n° 2.): deslegitimar, victimizar, patologizar, estigmatizar y retraumatizar, hemos
podido evidenciar variables que nos parecen significativas como lo son:
La culpa del sobreviviente

El hecho de que el que ejecuta la intervención halla sobrevivido a sus pares

indemne, pensamos que incide en la relación cara a cara con el afectado, la parte
de culpa en la derrota política está en el inconsciente de los derrotados y las
consecuencias de las acciones equivocadas que han repercutido sobre las
generaciones de descendientes está presente y no resuelta.

Hay actitudes que se podrían plantear como subyacentes en el inconsciente, que

al intervenir a los afectados directos de la violencia represiva, pudieran denotar un
matiz de esta “culpa del sobreviviente” que conduciría a un relativismo cultural,
actuaciones paternalistas que podrían distorsionar la relación con los sujetos.

Una posible manipulación ideológica del sujeto intervenido es un riesgo a tener en

cuenta. Quienes intervienen psicosocialmente a los sujetos y que adscriben a
posiciones ideológicas y/o partidarias que pudieran incidir en los objetivos de la
intervención, configurarían un factor donde la ética juega un rol fundamental.

Banalización del daño

Observamos también un fenómeno que aún no analizamos en profundidad. La

“banalización del daño”: tanto en los afectados directamente como en algunos de
los descendientes. Es de común ocurrencia el mencionar que “todos estamos
locos”, “nos cagaron a todos”, “estamos todos cagados de la cabeza”, “no te
quejes, todos somatizamos”, expresiones que pensamos denotan una clara
ambivalencia: banalización del daño y victimización encubierta.
Creemos que existe el riesgo en las intervenciones de no categorizar en forma
relevante el transcurso del tiempo histórico y el contexto histórico social de la
contingencia.

Conclusión

El derecho a la Verdad, la Justicia y la Reparación es un derecho inherente y

exigible, y no es sujeto de concesiones por parte del estado u otros organismos.
Esta premisa debe ser conductora de la intervención psicosocial.

Intervenimos psicosocialmente para reforzar este concepto que legitima las luchas
de los diversos sectores.

Las intervenciones psicosociales en hijos e hijos de personas que sufrieron tortura

evidencian características que aunque están en estudio desde la antropología, son
portadores de una cultura y una memoria de horror intergeneracional que es
posible resignificar y modificar.