Historia de los antiguos mapuches del sur (Jos� Bengoa)

La primera gente de la tierra hab�a bajado del cielo. Gobernaba el azul

Trajeron el Mapudungun
pillan ---> Es un alma que vaga o se deposita en las cosas
Llegaron a la tierra y se vistieron de azul. Sus ponchos fueron azules.
Ocuparon plantas para te�ir.
La tintura azul estableceuna relaci�n entre la tierra, el cielo y los humanos.
Las piedras que caen del cielo comunican las alturas del cielo con la tierra donde
viven los humanos.
Cherrufe (mteorito)---> Dec�a que un familiar hab�a muerto
R�o B�o B�o fue el centro de la cultura mapuche
Mito Mapuche. Luche entre Ten Ten (Serpientes de las monta�as) que representa lo
s�lido y Kai Kai (Serpientes del mar). 1ero aliado el sol y el 2do la lluvia.
All� en el fondo del mar en lo m�s profundo, viv�a una culebra que se lalamba cai
cai. Las aguas obedec�an a las �rdenes de la culebra y un d�a zmenzaron a cubrir la
tierra. Tambi�n se le dice cai cai vil�
Las culebras de las monta�as les dijeron a los humanos que subieran a las monta�as
para protegerse. Los que se salvaron poblaron la tiera.
Volc�n Villarica---> Ruca Pill�n "La casa de los esp�ritus. Comunica la tierra con
el cielo. Adoraban los volcanes ya que all� habitaban los esp�ritus positivos y
ben�ficos. La nieve comunica la lluvia con el mar.
Nguillatun---> la ceremonia m�s importante. La machi golpea el cultr�n (tiene 4
puntos cardinales). En la ceremonia hay banderas azules y los participantes tienen
la cara pintada de azul.Se restablecen los equilibrios rotos.
Rehue---> Tronco fuerte plantado en el suelo. A veces como figura antropomorfa. Es
una escalera ritual cham�nica.
La machi ocupa el rehue para subir al cielo. vuelo cham�nico o vuelo m�gico. La
machi interpreta la voz del cielo.
Matar un toro negro para la escasez de lluvia
matar un animal con lana blanca (carnero o guanaco)para la lluvia excesiva
El acto de sacrificar permit�a que las personas pudiesen compartir un plato de
comida
Durante el Nguillat�n se realizaba el Conchot�n, las personas compart�an lo que
com�an, lo que beb�an. Se daban abrazos, palabras bellas.
huinca o winka---> extranjero
Principalmente era una sociedad ribere�a, sus inicios se remontan a las orillas de
los r�os. Ocupaban canoas para el traslado de personas y alimentos. Eran agr�colas,
pescaban, ten�an ganado, esquilaban y tej�an la lana. Viv�an en rukas d�nde
gobernaba una autoridad.
El "alihuen", se reun�a la gente para apostar qui�n ganar�a el "Palin". Aqu�
presentaban a sus hijas e hijos para casarlos y as� manten�an buenas relaciones.
El pueblo mapuche inicialmente no era guerrera, esto queda demostrado por los
restos arqueol�gicos.
Se dice que los mapuches tienen mucha influencia andina, diaguita.
A trav�s del tiempo se gener� mucha comunicaci�n entre las comunidades a lo largo
de la historia. Compart�an la agricultura, la domesticaci�n. Este aprendizaje se
fue dando de norte a sur
La palabra "Auca", viene del quechua y fue introducida al mapuche. Significa
indomable, guerrera.
Los incas se establecieron no m�s all� del B�o B�o. Fueron avanzando desde el norte
y se asentaron en Quillota, d�nde formaron grandes colonias o mitimaes. Tambi�n
estaban en el Valle del aconcagua, Mapocho y el Maipo. Avanzaban primeros los
guerreros y detr�s asentaban colonias.
Por primera vez el mapuche empez� a organizarse y delimitar territorios. Fueron
aprendiendo a trav�s d la observaci�n.
Huinca, palabra derivada pu Inca