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liberacin de America Latina, queriendo abrir una nueva posibilidad, proyecto o idea liberadora
en la cual se plantea cambiar la imagen que se tiene actualmente de America Latina como algo que
ha sido impensado y desequilibrado por la filosofa clsica del pensamiento europeo. Estos
como otra cosa, un objeto de la historia que aparece como aquello que est en estado de naturaleza,
como animal y humana a la consideracin inferior y de subdesarrollo, Dussel (1993,p. 93) expone:
Amrica Latina ha sido hasta ahora mediacin del proyecto de aquellos que nos han
nosotros va a ser muy importante esclarecer cul es el fundamento de ese hombre que nos
Al decir que Europa ve a Amrica Latina como cosa o ente sin fundamento, se refiere a
algo sin-razn, sin alma, sin sentido, no hace oposicin ante la existencia del otro, lo mira desde
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Dussel, E. (1995). Introduccin a la filosofa de la liberacin ensayos preliminares y bibliografa. Bogot,
Colombia: Nueva Amrica.
una perspectiva epistemolgica y ontolgica que valora el ser en sentido abstracto. Europa sita al
latinoamericano como otra cosa u objeto de la historia que pertenece tanto en especie natural, como
por ejemplo, termina siendo un bien para la vctima, en tanto se la saca de su culpable
inmadurez2.
Esta nocin ha impulsado a que pertenecer a Latinoamrica sea explicado como un ser que
se desplaza dentro de una cultura que no ha logrado la civilizacin, que es inferior con respecto a
la cultura dominante e imponente, pensamiento que no solo tienen otras personas externas a Latino
Amrica, si no tambin cada una de las personas que pertenecen a Suramrica, olvidando la
identidad y los verdaderos orgenes que deben ser exaltados y reconocidos. La invitacin de los
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Erazo, C. (2013). Los Empobrecidos el punto de partida de la filosofa de la liberacin, Maestra en tica y Filosofa
Poltica. Popayn, Colombia: Sentipensar Editores.
filsofos latinoamericanos es a cambiar la percepcin que se posee acerca de la historia universal,
una invitacin a conocerse, a conocer lo real y lo verdaderamente importante, lo que debe ser para
cada uno de los suramericanos la nica historia, la que no los mantiene opresores ni inferiores. Se
tiene una solicitud transformar el pensamiento que se ha mantenido a travs del tiempo como lo
El pensar que se refugia en el centro termina por pensarlo como la nica realidad. Fuera
hombre de centro.3
Este pensamiento permite que surja una nueva filosofa que parte desde Amrica Latina, y
se constituye como una filosofa de la liberacin que tiene por tema al pobre, al oprimido, que
expresa, colocando como tema central, la exclusin de los pobres, la periferia, reflexiones que
parten de la concepcin y contraccin occidental del otro como el no ser, que necesita ser
Occidente, que sentir al ser desde la realidad, la filosofa latinoamericana de la liberacin rescata
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Dussel, E. (1998). tica de la liberacin, Mxico: Universidad Autnoma del Estado de Mxico.
al no ser como ser negado, desde la reflexin del otro, que necesita aceptacin, comprensin y
Dar a conocer la cultura a la que se pertenece, cuidarla a travs del tiempo y estar orgulloso
de ella es la muestra de manifestacin y liberacin que cada persona debe poseer, un compromiso
por la cultura, que, si bien Dussel lo llama reivindicacin de Amrica Latina como el otro, es
expresarse en festividades como carnavales y celebraciones que hacen sentir la identidad, amor y
pasin por lo que es nuestro, donde se vive la liberacin tanto ontolgica como epistemolgica:
ontolgica en un sentido de liberacin ideolgica, poltica, social y cultural del ser como