Nombre: LIBETH DOMINGUEZ

ID: A00128457

DESARROLLO

Punto: A
La historia de la filosofía latinoamericana se puede dividir en varias etapas, cada una con
sus propios personajes y aportes destacados. A continuación, se presenta una línea de
tiempo con las principales etapas y figuras de la filosofía latinoamericana:

La Filosofía Prehispánica (Antes del siglo XV)

La filosofía prehispánica se refiere a las cosmovisiones y pensamientos filosóficos que
existían en América Latina antes de la llegada de los europeos en el siglo XV. Esta etapa
incluye las filosofías de los aztecas, incas, mayas y otras culturas indígenas. Destacan
figuras como:

Quetzalcóatl: una deidad azteca asociada con la sabiduría, la cultura y la filosofía.

Tecuhltli: sacerdote y filósofo mexica que escribió sobre la religión y la moralidad.
La Filosofía Colonial (Siglos XVI al XVIII)
Durante la colonización de América Latina por parte de los europeos, se produjo un
encuentro entre la filosofía europea y la cultura indígena y africana. Esta etapa de la
filosofía latinoamericana se caracteriza por la influencia del pensamiento escolástico y la
teología cristiana. Destacan figuras como:

Fray Bartolomé de las Casas: sacerdote español que defendió los derechos de los
pueblos indígenas y criticó la violencia de la conquista.

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Sor Juana Inés de la Cruz: escritora, poeta y filósofa mexicana que escribió sobre la
educación y la igualdad de género.
La Filosofía de la Emancipación (Siglos XIX al XX)
Durante los siglos XIX y XX, muchos países latinoamericanos lograron su independencia
de las potencias europeas. Esta etapa de la filosofía latinoamericana se caracteriza por
la búsqueda de la identidad y la emancipación cultural. Destacan figuras como:

Simón Bolívar: líder de la independencia de Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú y

Bolivia. Escribió sobre la libertad y la unidad latinoamericana.
José Martí: filósofo, escritor y líder cubano que escribió sobre la independencia, la
democracia y la justicia social.
La Filosofía de la Liberación (Siglo XX)
En la segunda mitad del siglo XX, surgieron en América Latina movimientos sociales y
políticos que cuestionaron el sistema capitalista y la opresión de los más pobres. Esta
etapa de la filosofía latinoamericana se caracteriza por la crítica al imperialismo y al
neocolonialismo, y la defensa de la justicia social y la liberación de los oprimidos.
Destacan figuras como:

Enrique Dussel: filósofo argentino que desarrolló la teoría de la ética de la liberación, que
critica el eurocentrismo y promueve la justicia social.
Paulo Freire: educador brasileño que escribió sobre la pedagogía crítica y la educación
como herramienta de liberación.

La Filosofía Contemporánea (Siglo XXI)

La filosofía latinoamericana contemporánea se caracteriza por su pluralismo, diversidad

y compromiso social. Los filósofos latinoamericanos contemporáneos se ocupan de
temas como la identidad cultural, la globalización, la democracia, la justicia social y los
derechos humanos. Algunos de los filósofos más destacados de esta etapa son:

Enrique Dussel: continúa siendo una figura importante en la filosofía latinoamericana

contemporánea, y ha desarrollado teorías sobre la democracia, la justicia y la liberación.
Eduardo Mendieta: filósofo mexicano que se ha enfocado en la filosofía política, la ética
y la epistemología, y ha contribuido a la teoría de la justicia global.

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María Lugones: filósofa argentina que ha escrito sobre la intersección de la raza, el
género y la sexualidad, y ha desarrollado teorías feministas y decoloniales.
Boaventura de Sousa Santos: filósofo portugués que ha trabajado en la teoría del
derecho y la justicia, y ha contribuido al desarrollo de la teoría del sur global.

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 Punto: B
Cada una de estas corrientes ha contribuido de manera significativa al desarrollo
de la filosofía en América Latina, aportando diversas perspectivas y enfoques que
reflejan la diversidad cultural, social y política de la región.

Corriente Características Filósofos Aportes

Filosófica Relevantes Destacados

Filosofía Cosmovisiones y Quetzalcóatl, Desarrollo de una visión

Prehispánica pensamientos filosóficos Tecuhltli del mundo basada en la
de las culturas indígenas armonía entre el ser
de América Latina antes humano y la naturaleza
de la llegada de los
europeos
Filosofía Colonial Influencia del Fray Bartolomé de Defensa de los derechos
pensamiento escolástico las Casas, Sor de los pueblos indígenas
y la teología cristiana Juana Inés de la y crítica a la violencia de
durante la colonización de Cruz la conquista; defensa de
América Latina por parte la educación y la
de los europeos igualdad de género
Filosofía de la Búsqueda de la identidad Simón Bolívar, Defensa de la libertad, la
Emancipación y la emancipación cultural José Martí unidad latinoamericana,
de los países la independencia, la
latinoamericanos durante democracia y la justicia
los siglos XIX y XX social
Filosofía de la Crítica al sistema Enrique Dussel, Crítica al eurocentrismo,
Liberación capitalista y la opresión de Paulo Freire promoción de la justicia
los más pobres surgida en social y la liberación de
la segunda mitad del siglo los oprimidos a través de
XX en América Latina la ética de la liberación y
la pedagogía crítica
Filosofía Pluralismo, diversidad y Enrique Dussel, Desarrollo de teorías
Contemporánea compromiso social de los Eduardo Mendieta, sobre la democracia, la
filósofos latinoamericanos María Lugones, justicia, la ética, la
contemporáneos Boaventura de epistemología, la
Sousa Santos intersección de la raza,
el género y la
sexualidad, y la teoría
del sur global

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Punto: C
En mi opinión, la filosofía en América Latina tiene una tarea muy importante en la
actualidad, especialmente en el contexto de los desafíos que enfrenta la región en
términos de justicia social, democracia, derechos humanos y medio ambiente.

Una de las tareas más importantes de la filosofía en América Latina es la crítica al

eurocentrismo y la promoción de la diversidad cultural y la interculturalidad. La filosofía
latinoamericana debe seguir trabajando en la recuperación y el estudio de las
cosmovisiones y los pensamientos filosóficos de las culturas indígenas, así como en la
promoción de un diálogo intercultural que permita la comprensión mutua y el respeto por
la diversidad.

Otra tarea importante de la filosofía en América Latina es la defensa de la justicia social

y los derechos humanos, especialmente en el contexto de la pobreza, la desigualdad y
la violencia que afectan a muchos países de la región. La filosofía latinoamericana debe
seguir desarrollando teorías críticas que permitan comprender y transformar las
estructuras de opresión y exclusión que generan estas problemáticas.

Finalmente, la filosofía en América Latina también tiene una tarea importante en la

defensa del medio ambiente y el desarrollo sostenible. La región enfrenta desafíos
importantes en este sentido, como la deforestación, la contaminación y el cambio
climático, que amenazan tanto la salud de los ecosistemas como la calidad de vida de
las personas. La filosofía latinoamericana debe seguir reflexionando sobre los valores y
las prácticas que sustentan nuestra relación con el medio ambiente, y promoviendo una
ética de la responsabilidad y el cuidado que permita enfrentar estos desafíos de manera
efectiva.

En resumen, estoy completamente de acuerdo con las tareas que tiene actualmente la
filosofía en América Latina. Creo que la filosofía tiene un papel importante que
desempeñar en la construcción de una sociedad más justa, democrática y sostenible en
la región, y que debe seguir trabajando en la promoción de la diversidad cultural, la crítica
al eurocentrismo, la defensa de los derechos humanos y la protección del medio
ambiente.