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Don Juandemarco PDF
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RESUMEN
ABSTRACT
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Rosmar Brito/Magalys Caraballo. Don Juan de Marco: la ficcin de la realidad o la realidad de la ficcin.
Argos, 38, Julio 2003. pp. 75-97
RSUM
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INTRODUCCIN
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Por esta va surgen diversas y distintas voces locales que cuentan sus
historias propiciando el desplazamiento de los metarrelatos que comparten
ahora el escenario con otros discursos, lo que se constituye en signo
evidente de la existencia de un pensamiento postmoderno en el que en
opinin de Lipovetsky (1990) se produce una desaparicin progresiva de
grandes entidades e identidades en provecho de una diversidad atomstica
incomparable (p. 163).
Igualmente, puede hablarse de la apertura hacia una manera diferente
de leer, porque de acuerdo con Culler (1992): no es tanto reconocer o
resolver por uno mismo las conexiones inscritas en el texto como producir
el texto: a travs de las asociaciones formadas y de las conexiones
establecidas, cada lector construye un texto diferente (p. 38). Esto es,
percibir es sinnimo de construir, con lo que el objeto ya no puede
conceptualizarse ajeno a la interpretacin sino que depende directamente de
ella. El producto es el resultado de la lectura, de la experiencia con el texto.
ste suscita una serie de planteamientos los cuales son (in)determinados por
el sujeto.
La postmodernidad, a diferencia de la modernidad que tipificaba al
sujeto en nombre de la razn, va a potenciar las inseguridades del individuo,
es decir, su falta de confianza en la razn que haba regido su existencia.
Esta posicin da origen al neonarcisismo, entendido como la
desmitificacin o el estallido de la personalidad, muestra de que el
individuo se vuelca sobre su propio mundo interior tras perder los asideros
del referente externo. La consecuencia es la coexistencia de seres muchas
veces aislados o incomprendidos, pero que pueden llegar a soportarse. sta
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poder destructivo, poder que ejercita y acrecienta diariamente (p. 18). Este
hombre conoce tambin que la transgresin a procesos creadores forma
parte de la sensibilidad actual. Ahora bien, la misma se produce no porque
se empee en ponderar lo nuevo como valor per se, sino porque es capaz de
jugar a redimensionar lo ya existente, en todo caso, sta sera su concepcin
de novedad (acompaada, por supuesto, del uso de la tecnologa,
responsable en muchas ocasiones de aadir otros matices a lo ya conocido).
As, la realidad del hombre postmoderno es plural, heterognea,
ambigua, transversal, no tiene centro ni est jerarquizada, sus certezas al
obedecer a lgicas mltiples y contradictorias expresan la inexistencia de la
certidumbre absoluta. El acceso a informaciones variadas sobre la realidad
le permite construir discursos hbridos que son el producto del
entrecruzamiento de mltiples imgenes, interpretaciones particulares y
reconstrucciones individuales; lo que es caracterstico de este mundo
postmoderno que se define segn Touraine (1994) por la disociacin de la
razn instrumental y las racionalidades locales (p. 28). Esta orientacin
terica es sostenida tambin por Bustillo (1998):
... el mundo emprico es un constructo, lo que hemos entendido
siempre por realidad no es ms que los discursos que la nombran:
discursos sociales, religiosos, filosficos, cientficos, polticos. Y
los sistemas de percepcin del hombre, y los procesos
imaginativos que se desprenden de ellos, dependen no slo del
contexto de causalidad y de la experiencia prctica de lo acaecido
hasta un momento dado, sino tambin de un conjunto de
posibilidades que cada discurso y cada cultura condiciona (p. 13).
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parte del espacio discursivo, lo que genera cambios en las diferentes esferas
del saber, es decir, en los procedimientos de legitimacin, consagracin y
estimacin esttica, con criterios de abordaje y seleccin. Ahora la
innovacin deja de ser un valor supremo y se reorganiza el campo artstico.
El discurso esttico deja de representar una creacin para proponer un
proceso deconstructivo que se asume, segn Barros (1994), como una
lectura de reinterpretacin mediante instrumentos contemporneos, una
nueva forma de interpretar y releer sobre la realidad y la existencia. (p. 7).
En concordancia con Bustillo (1998), lo anterior sucede por la crisis de
la representacin existente en nuestro tiempo, la cual conduce a un regodeo
de la obra en s misma ajena a los esquemas de una realidad (por dems
cuestionada), por lo que el acceso a ella depender del acomodo de las
relaciones intratextuales ms que de los vnculos con los referentes.
Perspectiva sta desde la cual la frrea distincin u oposicin entre realidad
y ficcin carecera de sentido. De acuerdo con lo cual, Iser (1993) habla de
una trada: lo real, lo ficticio y lo imaginario, este ltimo resultado de la
combinacin entre los dos primeros.
A partir de aqu se sugiere que el acto de ficcionalizacin propicia la
determinacin de lo imaginario y la indeterminacin de lo real con lo cual
queda replanteada la aeja dicotoma. Esta concepcin arroja nueva luz
sobre el asunto. Realidad y ficcin se rozan, espejean y re-definen para
concluir en una dimensin que permite reconsiderar nuevos nexos o
posibilidades segn la capacidad y experiencia del lector.
Jameson (1991) al caracterizar la esttica de la postmodernidad seala
tres aspectos fundamentales:
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NOTAS
1. Ttulo original: Don Juan de Marco. Pas: Estados Unidos. Director y
guionista: Jeremy Leven. Productor: Francis Ford Coppola. Estudio: New
Line Cinema. Ao: 1995. Intrpretes: Marlon Brando, Johnny Deep y Faye
Dunaway.
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