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TORICO.
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Contenido
1.BIOGRAFA DE LEV SEMINOVICH VYGOTSKY. ............................................................ 4
2.ANTECEDENTES SOBRE LA TEORA DEL APRENDIZAJE SOCIOCULTURAL DE LEV
SEMINOVICH............................................................................................................... 6
3.FUNDAMENTACIN SOBRE LA TEORA SOCIOCULTURAL DE LEV SEMINOVICH
VYGOTSKY. .................................................................................................................... 7
4.LA PERSPECTIVA COGNITIVA Y SU IMPORTANCIA EN LA TEORA SOCIOCULTURAL DE
LEV SEMINOVICH VYGOTSKY. ...................................................................................... 9
4.1. ..EL PAPEL DE LOS PROCESOS PSQUICOS EN LA INTERACCIN DEL INDIVIDUO CON
EL MEDIO SOCIAL. .................................................................................................... 10
4.2. .................. LA INTERNALIZACIN DE LAS FUNCIONES PSICOLGICAS SUPERIORES.
................................................................................................................................ 11
5. LO SOCIAL COMO ELEMENTO FUNDAMENTAL PARA LA TEORA DEL APRENDIZAJE
SOCIOCULTURAL. ........................................................................................................ 13
5.1 EL ORIGEN SOCIAL DE LAS FUNCIONES MENTALES. ............................................. 14
5.2 EL PAPEL ESENCIAL DE LA INTERACCIN SOCIAL.................................................. 15
5.3 LOS AGENTES SOCIALIZADORES DESDE LA PERSPECTIVA DE LA TEORA
SOCIOCULTURAL DE LEV SEMINOVICH VYGOTSKY. ................................................. 16
5.4 LA INTERNALIZACIN DE LAS FORMAS CULTURALES Y SOCIALES. ........................ 17
6.LEV SEMINNOVICH VYGOTSKY Y LOS ELEMENTOS FUNDAMENTALES PARA EL ORIGEN
DEL APRENDIZAJE. ....................................................................................................... 18
6.1 LA IMPORTANCIA DEL LENGUAJE EN EL APRENDIZAJE. ........................................ 19
6.1.1 TIPOS DE LEGUAJE Y SU IMPORTANCIA EN EL ORIGEN DEL APRENDIZAJE. ..... 20
7. PRINCIPIOS DE LAS TEORAS DEL APRENDIZAJE DE LEV SEMINOVICH VYGOTSKY. ... 21
8. LEYES SOBRE LA TEORA DEL APRENDIZAJE SEGN LEV SEMINOVICH VYGOTSKY.... 22
8.1 LEY DE DOBLE FORMACIN DE LOS PROCESOS PSICOLGICOS. ........................... 23
8.2 LEY DEL DENOMINO DEL NIVEL DEL DESARROLLO REAL. .................................. 24
8.2.1 ZONA DE DESARROLLO PRXIMO. ................................................................ 25
8.2.2 DOMINIO DEL NIVEL DE DESARROLLO REAL. ................................................. 25
8.2.3 NIVEL DE DESARROLLO POTENCIAL. .............................................................. 26
8.2.4 EL ANDAMIAJE EDUCATIVO. ......................................................................... 27
9.1. LA ADQUISICIN DEL CONOCIMIENTO A TRAVS DEL APRENDIZAJE. .................. 31
9.1.1. EL LENGUAJE Y SU INCIDENCIA EN EL APRENDIZAJE. .................................... 33
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9.1.2. EL APRENDIZAJE A TRAVS DE LA CONCEPCIN CONSTRUCTIVISTA. ............ 35
9.1.3. EL APRENDIZAJE COLABORATIVO. ............................................................... 38
9.1.4. EL APRENDIZAJE GUIADO O ASISTIDO. ......................................................... 40
9.2. LAS INFLUENCIAS DEL APRENDIZAJE PARA EL DESARROLLO ................................... 42
9.3. LAS EXPERIENCIAS Y SITUACIONES EN EL TRAYECTO DEL APRENDIZAJE. ................ 44
10. TEORA DEL APRENDIZAJE SOCIOCULTURAL EN EL CONTEXTO EDUCATIVO. ............ 46
10.1. LA EDUCACIN Y EL CONTEXTO SOCIAL............................................................ 47
10.2. LAS IMPLICACIONES EDUCATIVAS EN LA TEORA DE LEV SEMINOVICH
VYGOTSKY. .............................................................................................................. 49
11. APORTES DE LA TEORA SOCIO CULTURAL EN MODELOS EDUCATIVOS.................... 52
12. LA FUNCIN DEL EDUCADOR Y EDUCADORA EN LA TEORA DEL APRENDIZAJE SOCIO
CULTURAL DE LEV SEMINOVICH VYGOTSKY. .............................................................. 54
12.1. ESTRATEGIAS INTERACTIVAS PARA EL LOGRO DEL APRENDIZAJE. ..................... 56
12.2. EL APOYO DEL EDUCADOR PARA LOGRAR EL APRENDIZAJE. ............................. 57
13. LOS MTODOS DE DESARROLLO PARA LLEGAR AL APRENDIZAJE. ........................... 58
13.1. MTODO LDICO............................................................................................. 58
13.2. MTODO INDIVIDUALIZADO. ........................................................................... 59
13.3. MTODO TRADICIONAL. .................................................................................. 59
13.4. MTODO SOCIALIZADOR. ................................................................................ 59
13.5. MTODO DE DOBLE FORMACIN..................................................................... 59
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BIOGRAFA DE LEV SEMINOVICH VYGOTSKY.
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En 1919 contrae tuberculosis y en 1920 es internado en un sanatorio. Sin embargo,
intuyendo que su vida ser breve, esta situacin permite intensificar su espritu de
trabajo.
Luego, su salud mejora y l retoma una larga actividad de investigacin con sus
alumnos, surgida de una nueva concepcin histrica cultural del psiquismo y de la
enseanza en psicologa, ciencias sociales, educacin y defectologa (antes se
conoca as a las personas con discapacidad sensorial, principalmente auditivas y
visuales).Sin embargo, estos trabajos slo son parcialmente publicados.
Siempre activo, en 1933, emprende una gran sntesis de su obra para responder a
las diversas crticas que le han sido hechas. Este material termina por constituirse
en Pensamiento y lenguaje. En la primavera de 1934, es hospitalizado y desde su
cama dicta el ltimo captulo de Pensamiento y lenguaje de su vida, publicado poco
despus de su muerte, que ocurre en la noche del 10 al 11 de junio del ao 1934.
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Su obra ms importante Pensamiento y lenguaje. Con el carcter prolfico de su
obra y su temprano fallecimiento (37 aos Mosc, Unin Sovitica) ha hecho que se
le conozca como El Mozart de la Psicologa. Obra que fue publicado pocos meses
despus de la muerte del autor, en un perodo de desarrollo en la psicologa con un
ritmo muy acelerado.
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Desde planteamientos de la teora sociocultural, el aprendizaje es un proceso
beneficioso de transformacin cognitiva y social que se da en un contexto
colaborativo, es decir, aprendemos al observar y participar con otros individuos y
por mediacin de artefactos culturales en actividades dirigidas hacia una meta. Las
habilidades mentales superiores aparecen en primer lugar en interaccin con otras
personas y/o artefactos culturales (ordenadores, diccionarios, etc.). Con el tiempo
estas habilidades se interiorizan y el individuo ya es capaz de operar por s solo, sin
ayuda de otros.
La teora por l propuesta surge como un medio para superar el cuadro presentado
por la psicologa, que se encontraba dividida en dos orientaciones: la naturalista y
la cognitivista. En su percepcin, tal divisin acentuaba la cuestin del dualismo
mente-cuerpo, naturaleza cultura y conciencia actividad. Segn Vygotsky, uno de
los reflejos del dualismo es la diversidad de objetos de estudio elegidos por la
psicologa el inconsciente; el comportamiento y el psiquismo y sus propiedades y la
incapacidad de ellas para dar respuestas a los fenmenos psicolgicos, ya que
trabajan con hechos diferentes. Ante tal panorama, l propuso una nueva
psicologa que, basada en el mtodo y en los principios del materialismo dialctico,
comprendiera el aspecto cognitivo a partir de la descripcin y explicacin de las
funciones psicolgicas superiores, que, en su visin, estaban histrica y
culturalmente determinadas.
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Es necesario recordar que: a) el cerebro no es un mero soporte de las funciones
psicolgicas superiores, sino parte de su constitucin; b) el surgimiento de las
funciones superiores no elimina las elementales; lo que si ocurre es la superacin
de las elementales por las superiores, sin dejar de existir las elementales; c)
Vygotsky considera que el modo de funcionamiento del cerebro se amolda, a lo
largo de la historia de la especie (base filognica) y del desarrollo individual (base
ontognica), como producto de la interaccin con el medio fsico y social (base
sociognetica). Segn Vygotsky, el desarrollo mental est marcado por la
interiorizacin de las funciones psicolgicas.
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La primera est relacionada al hecho de que el permite entrar en contacto con
objetos externos no presentes. La segunda permite abstraer, analizar y generalizar
caractersticas de los objetos, situaciones y eventos. Ya la tercera se refiere su
funcin comunicativa; en otras palabras, la preservacin, transmisin y asimilacin
de informaciones y experiencias acumuladas por la humanidad a lo largo de la
historia.
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Los procesos mentales del individuo como recordar, resolver problemas o
planear tienen un origen social.
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1) La confianza en el anlisis gentico o evolutivo.
2) La afirmacin de que las funciones mentales superiores del individuo derivan de
la vida social
3) La idea de que la accin humana, tanto en el plano individual como en el social,
est mediada por herramientas y signos.
LA INTERNALIZACIN DE LAS FUNCIONES PSICOLGICAS SUPERIORES.
La creacin y utilizacin de signos como mtodo auxiliar para resolver un
problemapsicolgico determinado (recordar, comparar algo, relatar cosas, elegir, et
c.) es unproceso anlogo a la creacin y utilizacin de instrumentos en lo que al as
pecto psicolgico se refiere. El signo acta como un instrumento de actividad
psicolgica.
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En este contexto, podemos emplear el trmino de funcin psicolgica superior, o
conducta superior, al referirnos a la combinacin de herramienta y signo en la
actividad psicolgica.
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La internalizacin de las formas culturales de conducta implica a reconstruccin de
la actividad psicolgica en base a las operaciones con signos. Los aspectos del
lenguaje externo o comunicativo, as como los del lenguaje egocntrico, se
internalizan para convertirse en la base del lenguaje interno.
Las funciones psicolgicas superiores en el ser humano son de orden social como lo
hemos podido apreciar respecto al aprendizaje Vygotsky seala que este es un
proceso social que ocurre en el individuo como una forma de integrarse a su medio
y a su historia. Por lo tanto El conocimiento no es un objeto que se pasa de uno a
otro, sino que es algo que se construye por medio de operaciones y habilidades
cognoscitivas que se inducen en la interaccin social. Vygotski seala que el
desarrollo intelectual del individuo no puede entenderse como independiente del
medio social en el que est inmersa la persona. Para Vygotsky, el desarrollo de las
funciones psicolgicas superiores se da primero en el plano social y despus en el
nivel individual.
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Hasta este punto de vista que podramos llamar socio contextual, la experiencia
social y la participacin del nio en los contextos culturales es un aspecto esencial
para el desarrollo, lo que nos lleva a la siguiente afirmacin que lo social es un
elemento fundamental para el aprendizaje pero no basta solo lo social para
explicar el aprendizaje.
Segn el propio Vygotsky (1979), la propia naturaleza psicolgica del ser humano
resulta de la internalizacin de relaciones y funciones sociales, que en determinado
momento pasan a convertirse en funciones individuales.
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La tesis vigotskiana sobre la naturaleza esencialmente social del desarrollo se
concreta en lo que denominar ley gentica general del desarrollo cultural, ley que
afirma que: Todas las funciones psicointelectivas superiores aparecen dos veces en
el curso del desarrollo del nio: la primera vez en las actividades colectivas, en las
actividades sociales, o sea, como funciones interpsquicas, la segunda como
propiedades individuales, como propiedades internas del pensamiento del nio, o
sea, como funciones intrapsquicas
Los signos son de naturaleza social en tanto son instrumentos que se insertan
dentro del proceso de comunicacin humana. Al principio, el signo es un
instrumento para influir y regular el comportamiento de otro y slo en un segundo
momento la persona (a travs de la internalizacin de ese signo) podr utilizarlo
para influir en s mismo.
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Segn Vygotsky las funciones mentales se dividen en dos tipos: las inferiores y las
superiores.
Las inferiores son aquellas con las que nacemos, las funciones naturales y estn
determinadas genticamente. El comportamiento derivado de estas funciones es
limitado; est condicionado por lo que podemos hacer.Por el contrario las
funciones mentales superiores se adquieren y se desarrollan a travs de la
interaccin social. Estas funciones estn determinadas por la forma de ser de la
sociedad ya que el individuo se encuentra en una sociedad especfica con una
cultura concreta.
Lev Vygotsky que indica que el desarrollo del ser humano est ntimamente ligado
con su interaccin en el contexto sociohistrico-cultural, Los signos son
instrumentos psicolgicos producto de una interaccin sociocultural. Para
Vygotsky, lo importante es no tanto la mente aislada, sino cmo esta mente
interacciona con otras mentes como fundamento de su desarrollo y cmo otros
aspectos del contexto (fsico, cultural, histrico), por tanto aprendizaje y desarrollo
estn interrelacionados.
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LA INTERNALIZACIN DE LAS FORMAS CULTURALES Y SOCIALES.
Realicemos una recapitulacin de los captulos vistos anterior mente donde: Las
habilidades mentales superiores aparecen en primer lugar en interaccin con otras
personas y/o artefactos culturales (ordenadores, diccionarios, etc.). Con el tiempo
estas habilidades se interiorizan y el individuo ya es capaz de operar por s solo, sin
ayuda de otros.
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LEV SEMINNOVICH VYGOTSKY Y LOS ELEMENTOS FUNDAMENTALES
PARA EL ORIGEN DEL APRENDIZAJE.
Vygotsky rechaza totalmente los enfoques que reducen la Psicologa y el
aprendizaje a una simple acumulacin de reflejos o asociaciones entre estmulos y
respuestas. Existen rasgos especficamente humanos no reducibles a asociaciones,
tales como la conciencia y el lenguaje, que no pueden ser ajenos a la Psicologa. No
estas dems mencionar que lo social la interaccin sujeto-objeto o sujeto-sujeto, los
agentes socializadores como mediadores, y la internalizacin forma partes de los
elementos fundamentales para que tenga origen el aprendizaje.
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LA IMPORTANCIA DEL LENGUAJE EN EL APRENDIZAJE.
El lenguaje es una herramienta de mediacin para lograr el pensamiento. Otras
herramientas son: signos, smbolos, dibujos, mapas y escritura. El lenguaje, los
sistemas de medicin, la cronologa, la Aritmtica, los sistemas de lector escritura,
etc. A diferencia de la herramienta el leguaje, el signo o smbolo no modifica
materialmente el estmulo, sino que modifica a la persona que lo utiliza como
mediador y, en definitiva, acta sobre la interaccin de una persona con su
entorno.
Los supuestos de Vygotsky sobre la relacin entre las formas de accin semiticas y
otras formas constituyen un punto de partida esencial para intentar la comprensin
de sus ideas sobre sistemas de signos tales como el lenguaje humano.
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De esta manera, y desde un punto Dentro de los instrumentos mediacionales, el
lenguaje es para Vygotsky, un mediador semitico privilegiado y sin duda aquel al
que dedica mayor atencin. En este sentido, resulta especialmente ilustrativa del
papel que juega dentro de la teora de Vygotsky el concepto de mediador la
interpretacin que este autor ofrece de la gnesis del habla privada
Las tres funciones principales de la interaccin mediada por el leguaje son: el habla
con fines regulatorios (1), El habla es para crear una orientacin comn (2), y el
habla para formular objetivos (3). La primera permite a los estudiantes mantener el
control de la actividad, se manifiesta en expresiones metalingsticas como Me
gusta esa palabra o No entiendo lo que dice.
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Finalmente, El tercer tipo de habla sirve para formular objetivos para la actividad
y desarrollar un plan de accin. Resulta destacable en esta investigacin la
construccin, mediante el dilogo, de procesos cognitivos que podemos observar a
travs del lenguaje.
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Vygotsky seala que el desarrollo intelectual del individuo no puede entenderse
como independiente del medio social en el que est inmersa la persona. Para
Vygotsky, el desarrollo de las funciones psicolgicas superiores se da primero en el
plano social y despus en el nivel individual. La transmisin y adquisicin de
conocimientos y patrones culturales es posible cuando de la interaccin entre el
plano interpsicolgico se llega a la internalizacin del plano intrapsicolgico.
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La teora de Vygotsky le da mucha importancia a la educacin ya que para l no es
un modo alguno exterior al desarrollo, la escuela es por consiguiente es el
nacimiento de la psicologa, ya que es el lugar mismo de los aprendizajes y de las
gnesis de las funciones psquicas, el uso de esta teora ayuda a comprender mejor
los fenmenos educativos y sobre todo el papel que desempean en el desarrollo.
Incluye el desarrollo artificial es decir sobre el desarrollo sociocultural de las
funciones cognoscitivas, las tcnicas interiores disponen a las personas y a grupos
sociales elaborar parmetros mediante los cuales unos y otros podrn compararse
entre s. La constitucin de los PPS requiere la existencia de mecanismos y
procesos psicolgicos que permitan el dominio progresivo de los instrumentos
culturales y la regulacin del propio comportamiento.
En el desarrollo cultural del nio, toda funcin aparece dos veces, primero a nivel
social (interpsicolgica) y luego a nivel individual (intrapsicolgica). Esto puede
aplicarse igualmente a la atencin voluntaria, a la memoria lgica y a la formacin
de conceptos. Todas las funciones psicolgicas se originan como relaciones entre
seres humanos.
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5 a7 aos: se da el proceso de interiorizacin, sus acciones no van acompaadas por
el lenguaje este aparece interiorizado lo que lo hace intrapersonal.
En el desarrollo cultural del nio toda funcin aparece dos veces: primero entre
personas (de manera interpsicolgica), y despus, en el interior del propio nio (de
manera intrapsicolgica). Esto puede aplicarse igualmente a la atencin voluntaria,
la memoria lgica y a la formacin de conceptos. Todas las funciones se originan
como relaciones entre seres humanos. (Vygotsky, 1979).
Esto quiere decir que las funciones mentales especficas no se dan en la persona al
nacimiento sino que aparece externamente como modelos sociales y culturales. El
desarrollo mental se da por asimilacin de esos modelos en los procesos de
enseanza y aprendizaje.
Aunque a veces se crea que no hay que ensear algo porque no lo va lograr
aprender, hay que intentarlo aunque no lo logre, porque interviniendo en la zona
de desarrollo potencial, seguro se da un avance en su desarrollo.
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Existe una valoracin positiva de las diferencias individuales, porque aunque en la
zona de desarrollo potencial la ayuda la aporta alguien ms capaz, eso ejerce un
aprendizaje entre iguales. La interaccin social con otras personas, es fuente de
aprendizaje y promueve el desarrollo.
Desde luego que hay problemas que escapan a las capacidades del nio, aunque se
le explique con claridad cada paso. La zona de desarrollo proximal es la distancia
entre el nivel real de desarrollo determinado por la solucin independiente de
problemas y el nivel del desarrollo posible, precisado mediante la solucin de
problemas con la direccin de un adulto o la colaboracin de otros compaeros
ms diestros.
Ahora podemos ver la manera en que las ideas de Vygotsky sobre la funcin del
habla privada en el desarrollo cognoscitivo se ajustan a la nocin de la zona de
desarrollo proximal. A menudo, el adulto ayuda al nio a resolver un problema o a
cumplir una tarea usando apoyos verbales y estructuracin. Este andamiaje puede
reducirse gradualmente conforme el nio se haga cargo de la orientacin. Al
principio, quiz se presente los apoyos como habla privada y, finalmente, como
habla interna.
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"Define funciones que ya han madurado", mientras que la Zona de Desarrollo
Prximo caracteriza el desarrollo mental prospectivamente, en trminos de lo que
el nio est prximo a lograr, con una instruccin adecuada (Vygotsky, 1979). La
ZDP "define aquellas funciones que todava no han madurado, pero que se hallan
en proceso de maduracin, funciones que un maana no lejano alcanzarn su
madurez y que an se encuentran en estado embrionario. Estas funciones, dice el
autor, podran denominarse capullos o flores del desarrollo, en lugar de
frutos del desarrollo".
Para Vygotsky, las etapas piagetianas por las que pasa el desarrollo del
pensamiento infantil no dependen directamente de la edad, sino de lo que ha
aprendido y, por tanto, concede mucha importancia a la instruccin como
consecuencia de la transmisin educativa ms que de la actividad del nio solo. El
aprendizaje engendra un rea de desarrollo potencial que estimula y activa
procesos internos en el marco de las interrelaciones, que se convierten en
adquisiciones internas. Esta visin tiende a completar el individualismo cognitivo-
gentico piagetiano.
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EL ANDAMIAJE EDUCATIVO.
El andamiaje es un concepto muy utilizado en educacin. Se basa en la visin
constructivista de Vygotsky con su concepto zona de desarrollo prximo (ZDP) que
trata de la distancia de lo que el nio puede resolver por s solo, y lo que podra
realizar con ayuda o gua de un adulto o persona ms capacitada, de esta manera se
encontrara su nivel de desarrollo potencial.
Este tipo de tcnica, se presenta mucho entre los padres y el nio, cuando ste
requiere aprender algo, y necesita un gua que le permita aprenderlo. Bruner dice
que no se trata de resolver los problemas del nio, sino proporcionarles ms
recursos para resolverlo, contribuyendo as a la transferencia del aprendizaje,
ayudando a la construccin de estructuras de conocimiento ms elaboradas.
Para poner en prctica este proceso de andamiaje hay que tener en cuenta las
siguientes conductas: La informacin que presenta el maestro al alumno debe estar
preparada para saber qu presentar y cundo presentarla de manera que se pueda
entender para posteriormente resolver el problema.
La situacin que el maestro presente al nio debe de ser retadora, que la tarea est
un poco por encima de la capacidad presente del nio. Recoger informacin sobre
las capacidades de cada estudiante para desarrollar la tarea que se quiera
presentar. La intervencin del maestro debe de ser inversamente proporcional a la
capacidad del alumno, de manera que a mayor capacidad del alumno menor ser la
intervencin del maestro. Apoyando cuando falte la capacidad e ir progresivamente
alejndose cuando la vaya adquiriendo por s mismo, este trabajo cognitivo
implicado en la resolucin de problemas ayuda al individuo.
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Tanto en el plano interpsicolgico (social) como en el intrapsicolgico (Individual),
y requiere de la persona que va a aprender una conducta activa y comprometida.
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Todas las concepciones corrientes de la relacin entre el desarrollo y el aprendizaje
en los nios pueden reducirse esencialmente a tres posiciones tericas
importantes.
La primera de ellas se centra que la suposicin de los procesos del desarrollo del
nio son independientemente del aprendizaje.
Del mismo modo, los clsicos de la literatura psicolgica, como son las obras de
Piaget y otros presumen que el desarrollo es siempre un requisitos previo para el
aprendizaje y que si las funciones mentales (operaciones intelectuales) de un nio
no han madurado lo suficientemente como para poder aprender un tema
determinado, toda instruccin resulta intil. Lo que los investigadores teman de
forma especial era la instruccin prematura, la enseanza de un determinado tema
antes de que el nio estuviera capacitado para ello. Todo esfuerzo se concentraba
en hallar el umbral ms bajo de la capacidad de aprendizaje, edad en que por
primera vez se hace posible un determinado tipo de aprendizaje.
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Puesto que esta aproximacin se basa en la premisa que el aprendizaje va siempre a
remolque del desarrollo, y que el desarrollo avanza ms rpido que el aprendizaje,
se excluye la nocin de que el aprendizaje pueda desempear un papel en el curso
del desarrollo o maduracin de aquellas funciones activas a lo largo del
aprendizaje. El desarrollo o maduracin se considera como una condicin previa
del aprendizaje, pero nunca un resultado del mismo.
Una vez el nio ha aprendido a realizar una operacin, asimila a travs de ella unos
principios estructurales cuya esfera de aplicacin es distinta de las operaciones a
partir de las que asimilo a dichos principios. Por consiguiente, al avanzar un paso
en el aprendizaje, el nio progresa dos pasos en el desarrollo es decir el
aprendizaje y el desarrollo no coinciden.
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Todas las funciones superiores se originan como relaciones entre seres
humanos da el sentido lgico al tratamiento del aprendizaje y el desarrollo, es
adems, aqu donde cobra su razn de ser el docente en su interaccin con los
contenidos y con los estudiantes, es donde entran en escena los aspectos
comunicativos e interactivos que propician el aprendizaje, aqu los conceptos de
inter-accin o inter-actividad se relacionan directamente con el desarrollo de
mbitos y habilidades comunicativas para la creacin y recreacin de
conocimientos, donde se puede propiciar el contexto natural que requiere el trabajo
de formacin del individuo como ente social, donde la colectividad encuentra la
razn de ser.
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El conocimiento no es un objeto que se pasa de uno a otro, sino que es algo que se
construye por medio de operaciones y habilidades cognoscitivas que se inducen en
la interaccin social. Vygotsky seala que el desarrollo intelectual del individuo no
puede entenderse como independiente del medio social en el que est inmersa la
persona. Para Vygotsky, el desarrollo de las funciones psicolgicas superiores se da
primero en el plano social y despus en el nivel individual. La transmisin y
adquisicin de conocimientos y patrones.
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El conocimiento es resultado de la interaccin social, por lo cual la interaccin con
los dems que adquirimos consciencia de nosotros, aprendemos el uso de
los smbolos que, a su vez, nos permiten pensar en formas cada vez ms complejas.
Para Vygotsky, a mayor interaccin social, mayor conocimiento, ms posibilidades
de actuar, ms robustas funciones mentales y su aprendizaje. El ser humano es un
ser cultural y es lo que establece la diferencia entre el ser humano y los animales.
Las ideas sobre el lenguaje de Vygotsky estn basadas en la teora del aprendizaje
constructivista, que sostiene que los nios adquieren los conocimientos como
resultado de su participacin en las experiencias sociales. Harry Daniels, autor de
"An Introduction to Vygotsky" (Introduccin a Vygotsky), asegura que a travs de
las interacciones sociales y lingsticas, los miembros de la comunidad con ms
edad y experiencia ensean a los ms jvenes e inexpertos los mecanismos, valores
y conocimientos que precisan para convertirse en miembros productivos de esa
comunidad. Para Vygotsky, las palabras son signos. En lugar de hacerlos
partcipes de un sistema de signos primario, en el que los objetos se denominan
simplemente como ellos mismos, los adultos introducen a los nios en un sistema
de signos secundario, en el que las palabras representan objetos e ideas.
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El desarrollo intelectual del nio es fundamental para su desarrollo lingstico. Al
interactuar con su entorno, el nio aumenta su capacidad para desarrollar un habla
privada, interior. El aprendizaje autorregulado y los logros acadmicos: "El habla
interior consiste en pensar en significados puros; es el vnculo entre el sistema de
signos secundario del mundo social y el pensamiento del individuo". A travs del
desarrollo del habla interior, los nios superan la divisin entre pensamiento y
lenguaje, siendo capaces con el tiempo de expresar sus pensamientos a los otros de
forma coherente.
Vygotsky otorgaba el valor de las herramientas psicolgicas por analoga con las
herramientas fsicas a los sistemas de signos, particularmente el lenguaje. Este,
puede cumplir funciones diferentes, en principio una funcin comunicativa y luego,
otra referida a la regulacin del propio comportamiento.
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Sirve tambin como instrumentos para producir efectos sobre el entorno social.
Est implicado centralmente en la reorganizacin de la propia actividad
psicolgica. El lenguaje puede a su vez plegarse sobre el propio sujeto y tambin de
acuerdo con secundaria sobre s mismo.
Cuando el sujeto aprende a escribir debe desentenderse de los aspectos del habla y
sustituir las palabras por sus imgenes. El lenguaje escrito abstracto. La escritura
es lenguaje inabsentia (dirigido a una persona que no est o que no es
imaginaria).
La escritura exige una accin analtica por parte del nio, vececita no solo haber
compartido el sonido de las palabras si no si estructura para sin transcribirle
smbolos convencionales.
Leguaje Hablado: En la charla in presenta cada cosa que se dice tiene su causa
para ser dicha.
Cuando el nio habla es muy difcil que sea consistente a los sonidos articula y las
operaciones mentales que realiza. En sus conversaciones cotidianas los nios usas
los accidentes verbales de manera acertada, pero no conscientemente.
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Lo fundamental del enfoque de Lev Vygotsky consiste en considerar al individuo
como el resultado del proceso histrico y social donde el lenguaje desempea un
papel esencial. Para Lev Vygotsky, el conocimiento es un proceso de interaccin
entre el sujeto y el medio, pero el medio entendido como algo social y cultural, no
solamente fsico. Tambin rechaza los enfoques que reducen la Psicologa y el
aprendizaje a una simple acumulacin de reflejos o asociaciones entre estmulos y
respuestas. Existen rasgos especficamente humanos no reducibles a asociaciones,
tales como la conciencia y el lenguaje, que no pueden ser ajenos a la Psicologa. A
diferencia de otras posiciones, Lev Vygotsky no niega la importancia del
aprendizaje asociativo, pero lo considera claramente insuficiente.
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No obstante, comparten la importancia de la actividad mental constructiva del
alumno. La idea principal es que el aprendizaje humano se construye. La mente de
las personas elabora nuevos significados a partir de la base de enseanzas
anteriores.
La interaccin entre los estudiantes y los adultos se produce atreves del lenguaje,
por lo que verbalizarlos pensamientos lleva a reorganizar las ideas, lo que facilita el
desarrollo y hace que sea necesario propiciar interacciones en el aula, cada vez ms
ricas, estimulantes y saludables. En el punto de partida la responsabilidad es el
maestro y en el de llegada ser el estudiante, con la consiguiente retirada del
maestro.
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Al hablar de constructivismo podemos partir de una teora basada en la
observacin y estudio cientfico, de cmo el estudiante aprende. Podemos decir
que el ser humano construye su percepcin del mundo que lo rodea por medio del
reflejo de sus experiencias.
Organizar situaciones para que los estudiantes puedan trabajar con contradicciones
para descubrirlas, analizarlas y discutirlas.
EL APRENDIZAJE COLABORATIVO.
El Aprendizaje Colaborativo (AC), como un conjunto de mtodos de instruccin y
entrenamiento en estrategias para propiciar el desarrollo de habilidades mixtas
donde cada individuo (miembro de un grupo) es responsable tanto de su
aprendizaje como del de los restantes del grupo.
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El trabajo escolar colaborativo se fundamenta esencialmente en los preceptos
vertidos por L.S. Vygotsky. Donde el: El aprendizaje despierta una variedad de
procesos de desarrollo que son capaces de operar slo cuando el nio interacta
con otras personas y en colaboracin con sus compaeros (Vygotsky, 1978).
A la teora de las teoras socioculturales, Vygotsky plantea que existe un nexo entre
la interaccin social y el desarrollo cognitivo del individuo. Esta premisa
conceptual se deriva de su teora sobre "La zona de desarrollo prximo", la cual ha
sido definida como " la distancia entre el nivel real de desarrollo, determinada por
la capacidad de resolver independientemente un problema, y el nivel de desarrollo
potencial, determinado a travs de la resolucin de un problema bajo la gua de un
adulto o en colaboracin con otro compaero ms capaz" (Vygotsky, 1996)
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Analizando el Aprendizaje Colaborativo (AC), se deduce que representa un
componente social de aprendizaje que no sera posible con el aprendizaje habitual,
porque como dice Vygotsky: El Aprendizaje Colaborativo (AC) consiste en
aprender con otros y de otros, es decir, hace referencia a lo que en psicologa social
se conoce como Zona de Desarrollo Prximo (ZDP). Este hecho permite valorar
desde perspectivas educativas, el trabajo que desempea un sujeto con otros en
favor de un aprendizaje determinado, la importancia que se le designa al compartir
con otros, abre las puertas para generar estrategias de enseanza-aprendizaje
centradas en el diseo colectivo. (Vygotsky 1978).
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La Zona de Desarrollo Prximo Segn Vygotsky, en cualquier nivel de desarrollo
existen ciertos problemas que el nio est a punto de resolver, rnico que necesita
es ciertos indicadores, estructura, recordatorios, ayuda para recordar los detalles o
pasos, motivacin para perseverar, etc.
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adultos son fundamentales para el aprendizaje y desarrollo del nio. El aprendizaje
asistido o la participacin guiada en el saln de clases, requiere de andamiaje, es
decir, dar informacin, indicadores, recordatorios y motivacin en el momento y en
la cantidad adecuados y, despus, de forma gradual, permitir a los alumnos que
cada vez realicen ms tareas por si solos.
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logros cognitivos, pero que no necesariamente la maduracin determine totalmente
el desarrollo. No solo el desarrollo puede afectar el aprendizaje, sino que el
aprendizaje puede afectar el desarrollo. Todo depende de las relaciones existentes
entre el nio y su entorno, por ello debe de considerarse el nivel de avance del nio,
pero tambin presentarle informacin que siga propicindole el avance en sus
desarrollo. En algunas reas es necesaria la acumulacin de mayor cantidad de
aprendizajes antes de poder desarrollar alguno o que se manifieste un cambio
cualitativo.
L.S. Vygotsky, psiclogo sovitico, que trabaj hacia mediados de este siglo,
propuso una aproximacin completamente diferente frente a la relacin existente
entre aprendizaje en el desarrollo, criticando la posicin comnmente aceptada,
segn la cual el aprendizaje debera equipararse al nivel evolutivo del nio para ser
efectivo. Quienes sostienen esta posicin consideran, por ejemplo, que la
enseanza de la lectura, escritura y aritmtica debe iniciarse en una etapa
determinada
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del desarrollo, y que el desarrollo, avanza ms rpido que el aprendizaje, se excluye
la nocin de que el aprendizaje pueda desempear un papel en el curso del
desarrollo o maduracin de aquellas funciones activadas a lo largo del aprendizaje.
El desarrollo o maduracin se considera como una condicin previa del
aprendizaje, pero nunca como un resultado del mismo".
"La tercera posicin terica...segn la cual el desarrollo se basa en dos pro esos
inherentemente distintos pero relacionados entre s, que se influyen mutuamente.
Por un lado est la maduracin, que depende directamente del desarrollo del
sistema nervioso; por el otro, el aprendizaje, que, a su vez, es tambin un proceso
evolutivo...el proceso de maduracin prepara y posibilita un proceso especfico de
aprendizaje...el proceso de aprendizaje estimula y hace avanzar el proceso de
maduracin."
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sociales (iglesias, escuelas). La experiencia en el aprendizaje es el resultado de la
relacin con el entorno en las interrelaciones sociales y de internalizarlas y
transformarlas mentalmente. La postura de Vygotsky es que hace referencia en tres
el aprendizaje y su interaccin de los individuos y su entorno.
Situaciones de aprendizaje son el ambiente que se crea para atender a los nios en
el que se consideran tanto los espacios fsicos o virtuales como las condiciones que
estimulen las actividades de pensamiento y de interaccin entre el nio y su
entorno social.
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Tambin se expone una situacin entre el nio ante situaciones que exijan una
actividad de exploracin, de bsqueda de alternativas diversas, de reflexin sobre
formas y conductas de realizacin de actividades personales y grupales.
Vygotsky sita la cultura dentro del conjunto de variables que dan lugar, lo que
permite considerarla de forma ms flexible, no como algo establecido y fijo, sino
como un sistema cambiante, en el que la educacin puede tener un papel ms
activo. La ciencia es un elemento fundamental, ya que proporciona modelos de
pensamiento y de descubrimiento de la realidad que complementan el pensamiento
espontneo o natural del nio.
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Vygotsky explica que la educacin es como una interaccin entre lo natural y lo
artificial. La teora de Vygotsky se presenta en muchos captulos como la
alternativa a las teoras constructivistas. Se argumenta que la enseanza basada en
el descubrimiento del alumno, en la experimentacin, no da buenos resultados. Se
propone una enseanza a partir de la teora, para ir desde los conceptos generales a
lo concreto. Resulta un sistema muy complejo de enseanza y los autores
presuponen que la motivacin y el inters de los alumnos sern siempre muy altos.
En este sentido considero que es una teora ingenua de la educacin, que viene a
decir que el fracaso de la educacin occidental se debe al uso de una teora del
aprendizaje a partir de la maduracin interna del alumno, y que una teora cultural
del aprendizaje (se aprende mediante la interiorizacin y la puesta en prctica de
los instrumentos que la cultura proporciona) solucionara todos esos problemas y
motivara a los alumnos para lograr niveles ms altos de conocimientos.
El estudio de las teoras del aprendizaje; por una parte nos proporcionan un
vocabulario y un armazn conceptual para interpretar diversos casos de
aprendizaje. Por otra parte nos sugieren dnde buscar soluciones para los
problemas prcticos; aunque ellas no nos dan soluciones, pero dirigen nuestra
atencin hacia ciertas variables que son fundamentales para encontrar la solucin
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El maestro en la prctica es un transformador inminentemente social, la tarea
educativa tiene una diversidad de factores que influyen en l como lo es en el
ambiente escolar, la dinmica del grupo, la personalidad del profesor y el medio
social en el que se encuentra en la institucin educativa.
Este concepto no slo reviste una importancia obvia para la educacin sino que es a
la vez un concepto de conexin en la teora de l. Bruner (1987) dice sobre la
Z.D.P.: sirve para proporcionar conectividad a una amplia gama de ideas de
Vygotsky. En realidad V. desarrollo el concepto de la Zona en relacin con las
preocupaciones por la instruccin o por los test psicolgicos o como parte de un
anlisis ms abarca de la relacin entre aprendizaje en el contexto social.
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Para Vygotsky, el contexto social influye en el aprendizaje ms que las actitudes y
las creencias; tiene una profunda influencia en cmo se piensa y en lo que se
piensa. El contexto forma parte del proceso de educacin y, en tanto tal, moldea
los procesos cognitivos. el contexto social debe ser considerado en diversos
niveles: 1.- El nivel interactivo inmediato, constituido por el (los) individuos con
quien (es) el nio interacta en esos momentos. 2.- El nivel estructural, constituido
por las estructuras sociales que influyen en el nio, tales como la familia y la
escuela. 3.- El nivel cultural o social general, constituido por la sociedad en general,
como el lenguaje, el sistema numrico y la tecnologa.
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Esta interaccin promueve los procesos interpsicolgicos que posteriormente sern
internalizados. La intervencin deliberada de otros miembros de la cultura en el
aprendizaje de los nios es esencial para el proceso de desarrollo infantil. La
escuela en cuanto a creacin cultural de las sociedades letradas desempea un
papel especial en la construccin del desarrollo integral de los miembros de esas
sociedades.
Para Vygotsky lo que determina el desarrollo ontogentico del ser humano tiene la
siguiente estructura: actividad colectiva y comunicacin - cultura (signos) -
apropiacin de la cultura (enseanza y educacin) actividad individual - desarrollo
psquico del individuo. Esta estructura abstracta transmite una especificidad
histrica al desarrollo de la psiquis de los individuos que viven en distintas pocas y
en diferentes culturas (Matos, 1996).
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Vygotsky planteaba dos niveles de desarrollo en los infantes: el nivel actual de
desarrollo y la zona de desarrollo prximo, la que se encuentra en proceso de
formacin, es el desarrollo potencial al que el infante puede aspirar. Este concepto
es bsico para los procesos de enseanza y aprendizaje pues la educadora y el
educador deben tomar en cuenta el desarrollo del estudiante en sus dos niveles: el
real y el potencial para promover niveles de avance y autorregulacin mediante
actividades de colaboracin como lo propona Vygotsky. Mol (1993:20) menciona
tres caractersticas para crear ZDP:
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Vygotsky considera a la educacin formal, es decir a la escuela, como fuente de
crecimiento del ser humano, si en ella, se introducen contenidos contextualizados,
con sentido y orientados no al nivel actual de desarrollo del prvulo, sino a la zona
de desarrollo prximo. Para l lo esencial no es la transferencia de habilidades de
los que saben ms a los que saben menos sino es el uso colaborativo de las formas
de mediacin para crear, obtener y comunicar sentido (Mol, 1993). La enseanza
debe apuntar fundamentalmente no a lo que el infante ya conoce o hace ni a los
comportamientos que ya domina, sino aquello que no conoce, no realiza o no
domina suficientemente.
Es decir, debe ser constantemente exigente con las estudiantes y los estudiantes y
ponerlos ante situaciones que les obliguen a implicarse en un esfuerzo de
comprensin y de actuacin. Adems aclara que la enseanza y el desarrollo son el
resultado directo de la actividad de la estudiante y el estudiante en su relacin con
el mundo circundante
Dentro de esta teora se percibe al infante como un ente social, activo, protagonista
y producto de mltiples interrelaciones sociales en las que ha participado a lo largo
de su vida. El infante es una persona que reconstruye el conocimiento, el cual
primero se da en el plano interindividual y posteriormente en el plano
interindividual para usarlo de manera autnoma. En la interaccin con los otros,
en diversos mbitos sociales es que el nio y la nia aprenden y se desarrollan
integralmente.
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1 Reflexionar sobre nuestras creencias y nuestra prctica pedaggica, estudiar
diferentes teoras educativas con el propsito de construir o crear nuevas
situaciones y diferentes formas de accin.
5 Pensar la cultura, y sobre todo la cultura escolar cotidiana, como culturas plurales
producto de la mezcla de muchos elementos heterogneos, donde se enlaza lo
objetivo y lo subjetivo, lo que llevara a replantear las interacciones en el saln de
clase, el papel de estudiantes, educadoras y educadores, la pertinencia de los
contenidos y la contribucin de los padres y madres de familia, de otros
profesionales y de las instituciones de la comunidad.
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LA FUNCIN DEL EDUCADOR Y EDUCADORA EN LA TEORA DEL
APRENDIZAJE SOCIO CULTURAL DE LEV SEMINOVICH VYGOTSKY.
Las propuestas de Vygotsky tienen unas implicaciones muy importantes, para la
Psicologa de la Educacin con independencia del contexto, escolar o no escolar,
debido al papel del aprendizaje como gua del desarrollo. El papel de la
escolarizacin, desde un punto de vista vigotskiano, es precisamente la
planificacin y creacin de zonas de desarrollo prximo a partir de ciertas prcticas
educativas, zonas que permitan a los alumnos el dominio y el uso consciente de los
instrumentos mediadores que una cultura considera importantes. Dominando
estos instrumentos, los alumnos se suponen que logran una actividad mental
superior.
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Ha de ser capaz de ajustarse a las necesidades de aprendizaje del alumno.
Mientras algunos alumnos requerirn un nivel de apoyo mayor, otros lo
necesitarn mayor. Mientras algunos se beneficiarn ms de cierto tipo de apoyos,
otros lo harn de otros tipos diferentes. Este ajuste debe ser, obviamente,
cambiante en funcin del progreso detectado en el alumno.
Ha de ser explcito, de manera que el educador preste una ayuda audible y visible
para el alumno, quin a su vez ha de tomar conciencia de la mejora y avance en su
aprendizaje a partir de esta interaccin con el educador y de las ayudas que le han
sido prestadas.
Esa exigencia debe ir acompaada de los apoyos y soportes de todo tipo, de los
instrumentos tanto intelectuales como emocionales, que los posibiliten a superar
esas exigencias, retos y desafos Para ello es importante diversificar los tipos de
actividades, posibilitar la eleccin de tareas distintas de parte de las alumnas y los
alumnos y recurrir a diversos materiales de apoyo.
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Matos afirma que la participacin del docente en el proceso instruccional para la
enseanza de algn contenido (conocimiento, habilidades, procesos) en un inicio
debe ser un poco directivo mediante la creacin de un sistema de apoyo que J.
Bruner ha denominado andamiaje por donde transitan los alumnos y
posteriormente con los avances del alumno en la adquisicin o interiorizacin del
contenido, se va reduciendo su participacin al nivel de simple espectador
emptico (1996:10).
La docente y el docente deben provocar desafos y retos que hagan cuestionar esos
significados y sentidos y lleven a su modificacin en el infante, por lo tanto es
conveniente planear estrategias que impliquen un esfuerzo de comprensin y de
actuacin por parte de las estudiantes y los estudiantes. Esa exigencia debe ir
acompaada de los apoyos y soportes de todo tipo, de los instrumentos tanto
intelectuales como emocionales, que los posibiliten a superar esas exigencias, retos
y desafos.
Lo esencial es dar apoyo estratgico a los infantes para que logren solucionar un
problema; este apoyo se puede inducir mediante el planteamiento de preguntas
claves o llevando al estudiante al auto-cuestionamiento. De este modo la educadora
y el educador asumen un papel de mediadores, de guas para que los nios y las
nias aprendan activamente en contextos sociales significativos y reales.
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En este proceso el lenguaje es clave como instrumento fundamental a travs del
cual los participantes pueden contrastar y modificar sus esquemas de conocimiento
y sus representaciones sobre aquello que se est enseando y aprendiendo
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LOS MTODOS DE DESARROLLO PARA LLEGAR AL APRENDIZAJE.
Los mtodos de desarrollo segn Lev Seminovich Vygotsky han sido de gran
importancia en el proceso del aprendizaje ya que son diferentes maneras en las
cuales el ser humano puede facilitar el aprendizaje.
Los mtodos o tcnicas que Vygotsky plantea han tenido una gran importancia
para la psicologa educativa ya que si estas tcnicas se ponen en prctica de
manera correcta podran dar resultados muy favorables para el aprendizaje del
nio o nia.
MTODO LDICO.
El mtodo ldico (forma de participar en la cultura) Segn Lev Seminovich
Vygotsky (1924), el juego surge como necesidad de reproducir el contacto con lo
dems. Naturaleza, origen y fondo del juego son fenmenos de tipo social, y a
travs del juego se presentan escenas que van ms all de los instintos y
pulsaciones internas individuales.
Para este terico, existen dos lneas de cambio evolutivo que confluyen en el ser
humano: una ms dependiente de la biologa (preservacin y reproduccin de la
especie), y otra ms de tipo sociocultural (ir integrando la forma de organizacin
propia de una cultura y de un grupo social).
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MTODO INDIVIDUALIZADO.
El mtodo individualizado el nio no solo aprende con un grupo de personas si no
teniendo solo un modelo solo una persona (adapta ideas que considera adecuadas
de cada miembro de la sociedad).
MTODO TRADICIONAL.
El mtodo tradicional este surge con el contacto con el adulto profesor familia es
una teora socio histrica (que el adulto ensee).
MTODO SOCIALIZADOR.
En el mtodo socializador se busca la integracin del nio dentro de la sociedad se
trata de la influencia que tiene el medio social en el nio (aprendizaje por
influencia del ambiente y el entorno social).
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Vygotsky y teoras sobre el aprendizaje
Conceptos centrales de la perspectiva vygotskiana
Las perspectivas contextual y Sociocultural captulo 7
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