La obra de arte en la poca de su reproductibilidad tcnica (Benjamin)

Citas:
Incluso en la reproduccin mejor acabada falta lago: el aqu y el ahora de la obra de
arte, su existencia irrepetible en el lugar en que se encuentra. En dicha existencia singular,
y en ninguna otra cosa, se realiz la historia a la que ha estado sometida en el curso de su
perduracin. (pg. 20)
El aqu y ahora del original constituye el concepto de su autenticidad. (pg. 21)
La autenticidad de una cosa es la cifra de todo lo que desde el origen puede transmitirse
en ella desde su duracin material hasta su testificacin histrica. (pg. 22)
Con la reproduccin tcnica, se pierde la duracin material de la cosa, lo cual hace
tambalear su testificacin histrica, adems de hacer perder autoridad a la obra en tanto que
herencia de la tradicin.
en la poca de la reproduccin tcnica de la obra de arte lo que se atrofia es el aura de
sta. (22)
la tcnica reproductiva desvincula lo reproducido del mbito de la tradicin. Al
multiplicar las reproducciones pone su presencia masiva en el lugar de una presencia
irrepetible. Y confiere actualidad a lo reproducido al permitirle salir, desde su situacin
respectiva, al encuentro de cada destinatario. (23)
Valor destructivo de la reproduccin tcnica: liquidacin del valor de la tradicin en la
herencia cultural. Esa destruccin del valor de la tradicin para Benjamin est en estrecha
relacin con los movimientos de masas de su poca.
Aura: manifestacin irrepetible de una lejana (por cercana que pueda estar)
Benjamin quiere hacer patente las condiciones sociales que modifican la sensibilidad con la
cual se percibe el objeto de arte, y que van cambiando segn la poca histrica. En la poca
de la reproductibilidad tcnica, las masas ocupan un lugar importante en la articulacin de
la vida, lo cual repercute en el desmoronamiento del aura o del valor auratico de las obras
de arte y de las cosas en general, puesto que su sensibilidad es otra. Cmo se caracteriza
esa nueva sensibilidad de las masas en su relacin con el aura?
Primero: las masas aspiran a acercarse espacial y humanamente las cosas lo que significa
su indiferencia respecto de su funcin social.
Segundo: Tienden superar la singularidad, aduendose de las cosas en su ms prxima
cercana, esto es, en la copia o la reproduccin. La reproduccin es distinta de la imagen,
puesto que:

en sta (en la imagen), la singularidad y la perduracin estn imbricadas una en otra de

manera tan estrecha como lo estn en aquella (en la reproduccin) la fugacidad y la
posible repeticin. (25)
Quitarle su envoltura a cada objeto, triturar su aura, es la signatura de una percepcin
cuyo sentido para lo igual en el mundo ha crecido tanto que incluso, por medio de la
reproduccin, le gana terreno a lo irrepetible. (25)
De este modo, las masas desinscriben la obra de la tradicin que las interpreta y describe
bajo una valoracin aurtica o cultual.
Las obras artsticas ms antiguas sabemos que surgieron al servicio de un ritual primero
mgico, luego religioso. Es de decisiva importancia que el modo aurtico de existencia de
la obra de arte jams se desligue de la funcin ritual. Con otras palabras, el valor nico
de la autntica obra artstica se funda en el ritual en el que tuvo su primer y original valor
til. (26)
por primera vez en la historia universal, la reproductibilidad tcnica emancipa a la obra
artstica de su existencia parasitaria en un ritual. La obra de arte reproducida se
convierte, en medida siempre creciente, en reproduccin de una obra artstica dispuesta
para ser reproducida. (27)
Con la fotografa y el cine por ejemplo, el que no haya autenticidad cambia completamente
la funcin del arte, pasa de estar fundamentado en un ritual por muy secularizada que esta fundarse en una praxis poltica.