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VISTA

SERVADORA
;EPTIEMBRE, 1960
CONFUCIO
ANALECTA

REYNALDO ANTONIO TEFEL


El. NUEVO CONSERVATISMO y La

REVOI.UCIlON .SCCi2\L '. CRISTI2\N2\

EMILIO ALVAREZ MONTALVAN

REQUERiMIENTOS Y DElI'leJENCIAS DE
1.2\ DIETA POPULAR EN NIC2\RAGUA

FELlX ESTEBAN GUANDIQUE


LA ADMJNlS'X'IU1CIOro DE JUSTICIA EN NICARllGUA
DURANTE L()S UII/rIMOS VEINTICINCO ll&OS

CARLOS CUADRA PASOS


RENOVACION y PERlVIllNENCI2\ 11

EMILlANO CHAMORRO
AUTOBliDGRAI'I2\

ENRIQUE GUZMAN
DIARIO INTmtO

ERNESTO MIRANDA

FOI.IUQRE MEQICO N~CllRllGENSE

ORLANDO CUADRA DOWNING


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Lll voz SOSTENIDll
llnlologa del PensamienRo Nic:aa-agens

NICARAGUA: 5 Crdobas
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SEP'l'IE MBHE, 1960

VOL. 1 - No. 2

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JOAQUIN ZAVALA URTECHO


SUM ARI O
IUjDACTOR
OBLAN DO CUADR A DOWN ING
Pgina

El Conser vo.isI \:\o


Confu cio (Anal ectnl

Ancd ota del Presid ente Guzlu n


Renov acin y Perm anenc ia II
Ancd ota del Presid ente Mari nez
Fotog xabad o del Poeta Pierre Enun anuel

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Hyrnn e de la Liberi
Himn o de la Libed ad
El nuevo Conse rvatis mo y la Revol ucin Socia l Crir,t iana

COLABORADORES
DE
ESTE
NUMER O
Emilia no Chalno rro
Carlos Cuadl a Pasos
Emilio AlvarE/7. Monta lvn
Reyna ldo Antoni o Tfel
Flix Esteba n Guand ique
Ernesto Miran da
Orland o Cuadra Downi ng

Ancd ota del Presid ente Zaval a


Reque rimie ntos y Defici encias de la
Dieta Popu lar en Nicar agua
La admin istrac in de justic ia en Nicar agua
duran J:e loa ltinl os veinti cinco aos
Nicar agua no progr esa
Batal la de RivaFl ~ Fotog rabad o

Prohibid a la reprodu ccin total


o parcial sin plcvia autoriza cin por cscrito del Director .

Saldo de Ja batall a - Fotog rabad o


Caria de don Pablo Hurta do
El Instit uto de Educa cin Polfi ca

PIERRE EMMA NUEL


Archivo de Revista ConservadOl'a.

Brju la pal'a leer


El lengu aje de los nme ros

C1tEDlTOS FOTOG UAFCO S


Batalla de Rivas y Saldo de
la batalla.
Archivo de la familia Zavala.

Ilustrac iones del l<olklore M


dico Nicnrag ellse.
(Dibujo s original es del nutor).
I1ustl'aciones de la Autobio
grafa del General Chamor ro.
Archivo de la familia Chamar ra.

SUPLEMENTOS
EDIT ADA
1

2
3
4

Gener al Emili ano Cham orro - Autob iograf a


Diario Intim o de Don Enriq ue Guzm n
Folklo re Mdic o Nicar agen se, Dr. Ernes io Miran da
La Voz Soste nida, Antol oga del Pensa rrdent o
Nicar agen se, Oden do Cuadr a Down ing

por
Public idad de Nicara gua

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perder peso el uso moderado del azcar le ayudar a conseglll'lo.
Si come un dulce anRes de cada tiempo comer menos. Cuando el nivel de azcar en la sangre disminuye, el cenRll'o lI'egulad.or del apeliRo es el cerebro -el hipollamo _se acelell'a y produce esa sensacin
de hambre; el azcar lo regula y caRnta esa sensacin. Usled, simplemente, no deja de come!', sino que come menos.
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EL (ONSERVATISMO
es tan antiguo como el hombre y, a la vez, tan moderno,
puesto que no es sino un continuo proceso de conservacin y acumulacin de la experiencia y sabidura humanas. Aunque el moderno Conservatismo, como actitud poltica deliberada, se considere derivado de Edmund Burke en el mundo ~nglosain y de Jos de Maistre
y Donoso Corts en el latino, los eternos principios y fundamentos de la mentalidad conservadora fueron sentados y definidos por los Maestros y pensadores ms influyentes de la
antigedad. Si Platn fue comunista y partidario de la tirana, los otros dos sistematizadores principales del pensamiento universal, Confucio para el Extremo-Oriente, y Aristteles
para Occidente, son asimismo los venerables formuladores del conservatismo humano.
Confucio (Kung-Fu-Tze) vivi, como es sabido, en el Siglo VI antes de la Ero Cristiana. Lo que no pudo realizar el Positivismo -que hasta hace poco fue la filosofa de los
liberales en la Amrica latina-. un orden terrestre basado en un sistema de pensamiento,
fue lo que realizaron las enseanzas de Confucio en China, constituyendo sobre la idea de
un orden csmico elaborada por la cultura tradicional del milenario mundo chino, todo un
sistema filosfico de la vida poltica, prcticamente orientada hacia el perfeccionamiento
del hombre como persona humana dentro de una comunidad. Segn los entendidos, China
era bien gobernada siempre que las enseanzas de Confucio eran puestas en prctica.
Aparte de esa eficacia histrica, y gracias a su valor universal, las enseanzas de Confucio y Mencio, pueden formar en cualquier parte yen todo tiempo "un criterio preciso" para
determinar'cundo un gobierno es bueno o malo.
Confucio, dice Alfred Doeblin, "es un conservador enteramente decidido. No se jactaba de ensear nada nuevo, sino que l mismo se presentaba como un representante de
Id tradicin". De los libros que encierran sus enseanzas no hay traducciones directas al
cast~llano y las hechas sobre versiones acadmicas del ingls o francs se resienten de opacidad y falta de viveza. Afortunadamente las magistrales traducciones del gran poeta
norteamericano Ezra Pound han hecho del lenguaje de Kung-Tze una cosa viva, actual y
pr6xima a nosotros. REVISTA CONSERVADORA se ha valido de ellas para ofrecer a sus lectores una breve seleccin del "Libro de los Anales o Analecta", lacnicas conversaciones de
sus discpulos con el Maestro. Generalmente se trata en ellas de definir con precisin palabras que se refieren a percepciones y juicios pertinentes a la poltica. El acento va, desde
luego, puesto en el hombre, como en todo conservatismo. Es sorprendente la actualidad
casi increble, la aclaradora aplicabilidad de sus cuestiones y situaciones. La mayora pueden mirarse como pequeas obras maestras de crtica poltica. Pero requieren un oio penetrante, atento. Ensean sobre todo el gran principio conservador de que la naturaleza hu~ana es siempre idntica a s misma, aunque marxistas y liberales sigan soando en cambiarla. En qu sentido pueden hacerlo, no es ya una novedad!
LA DIRECCION.
-1-

El Conservatismo en el Siglo VI antes de Jesucristo

CONFUCIO
sobre poltica

A
N
A
L

e
T
A

El espritu de este trabajo viene de Confucio. La ley del corazn transmitida de


viva voz de maestro a discpulo, aprendida de memoria, y repetidamente dialogada
para control de su inmutabilidad. Tsze Sze, temiendo que con el tiempo pudiera transformarse la tradicin, la escribi en tablas de bamb, y as se ha conservado.
Es, pues, slida sabidura. El afortunado y atento lector, deleitndose en ella como en
una joya resplandeciente, penetrando su misteriosa pureza, puede usarla hasta el fin
de sus das, sin agotarla, sin mellar jams ~I filo de sus ngulos.
REVISTA CONSERVADORA al presentdrla a sus lectores, no lo hace para que,
como un torrente caiga sobre ellos inusitadamente y los arrastre al tedio, o al dique
de su inatencin. Las palabras de Confucio. son para ser ledas poco a poco, y meditadas, para poder as sacar de ellas el frlJto yel jug<? de su constante y permanente sabidura.
Mantngase la REVISTA CONSERVADORA al alcance de la mano y lanse las
palabras de Confucio a cortos ratos, y lo emocin engendrada por ellas ser la ms
profunda y convincente que el lector experimente.

del libro segundo

XI

XVI
Dijo: Limitarse a combatir sistemas falsos,
1. El hom b re que conserva vivo lo viejo y so be te perjudica.
reconocer la novedad, ese, llegado el caso, puede enXVIII
sear.
1. Dijo: Yu quieres una definicin de saber?
Saber es poner en prctica lo que se sabe; y, cuando
XV
no se sabe, no tratar de aparecer como que se sabe,
1. Confucio dijo: La investigacin de los he- eso es saber.
chos horra de pensamiento es una pura trampa y un
XXIV
enredijo; el mero pensamiento sin datos suficientes,
2. Ver la justicia y n6 actuar con ella es couna temeridad.
barda.
J.

del libro tercero

El dijo: No lo s. $i uno supiera lo suficiente para decirlo, estara en capacidad de gobernar el ImQu significa el sacrificio (ri- perio con la facilidad con que se ve la palma de la
mano.
XI

1.
tu!)?

Uno dijo:

-. 2 "':-

ses, y los hombres de Chou nogales con el objeto de


XIII
,. Wang-Sun Chia pregunt que quera decir: inspirar veneracin al pueblo.
"Mejor dar culto a la estufa (el hogar) que al misterio
2. Kl;Ing (C<mfucio) lo oy y dijo: Los actos
(dioses domsticos)".
perfectos (io han menester de palabras, las costum2; El dijo: Nada de eso. El que peca contra bres invet~radas no ,se formulan, lo que fUe antiguael cielo no tiene a quien rogar. (No puede recibir luz mente no debe condenarse.
en las cuatro estaciones>'
XXI

XXVI

1. Oiio: Estn arriba sin magnanimidad, par1. El Duque Ai oregunt a Tsai Wo sobre los
altares de los bosques.' Tsai Wo le dijo: Lo~ c1c:mes ticipan en los ritmos sin reverencia, van a los funerade la dinasta Hsia plantaron pinos, los de Ym clp~e- les sin compasin por qu ocuparme de esa gente?
del libro cuarto

se aCUDa de sus propiedades, el hombre superior, de


I
1. Diio: La humanidad de un vecindario es su la legalidad, el hombre insignificante, de conseguir
belleza. Si un hombre no se establece ,entre la gente favores.
verdodera cmo puede enterarse?
XV

,. Dijo: No preocupado de perder el puesto,


2. Si un hombre pone toda su energa, un solo sino de estar capacitado para desempearlo; no preoda ~n ser de veras hombre qu tal? 'Jams he vis- cupado por ser desconocido, sino por hacer algo digno de conocerse.
to que no le baste.
VI

3.

Puede haber algn caso, pero yo no lo he

XVI

1. Diio: El hombre cabal entiende la equidad;


el insignificante, su ganancia.

visto.
IX

intelectual (mandarn) empeado en


,
XVII
aprender el proceso y que se avergenza de vestir po1. Dijo: Mira al talento slido y procura pobremente o reniega de la mala comida, .no merece nerte a su nivel; observa al talento sin solidez y examina tu interioridad.
que se le hable.
1.

Un

XI

XXVII

1. El hombre cabal se ocuoa de examinar su


1. Dijo: Los hombres de antes medan sus .00conciencia y actuar de acuerdo con ella; el mediocre labras temiendo no respaldarlas con su carcter.
del libro quinto

visitas y los huspedes de la corte, no s si es eso


VII
l. Mang W u, el mayor, pregunt si Tze-Lu! todo lo que se puede esperar de un ser humano.
era un hombre completo. Confucio dijo: No lo s.
XVI

2. Mang pregunt otra vez. Confucio diio: En


1. Dijo: Yen P'ing entenda la amistad: por
un Estado de mil carros, era capaz -de organizar el antigua que fuera, sus escrpulos seguan como al
servicio militar, pero no s si es un hombre completo.
principio.
3. Y Ch'ui? Confucio dijo: Era capaz de goXX
bernar una ciudad de mil familias o maneiar un clan'
1. Dijo: Ning Wu se comportaba como un saCOn cien carros de guerra, no s si es todo lo que se
bio cuando el pas estaba bien goberna:Jo, y cuando
puede pedir de un hombre.
el pas se encontraba en el caos se conduca como un
4. Y Ch'ih? Confucio dijo: Ch'ih, vestido simple rstico, uno puede alcanzar aquella sabiduimpecablemente, era' empleado en conversar con las ra, pero no esta simplicidad.
de libro sexto

Hui continuaba gozand (de fa vida) sin cambian


IX
,. Diio: Hui tena verdadero talento. Una es- tan slido era su talento.
, XI
cudilla de arroz, una tacita de agua, un cuarto eh
1. Dijo KUfJg a Tze-Hsia: Observa los fenuna callejuela infame, otros no habran soportado.

_... 3 .....

menos de la naturaleza como quien oye las voces 01'1,


XXII
cestrales hablar en su interior, no te limites o mirar
1. Dijo: El cielo me dio mi conciencia, Hwan
con un ojo mezquino.
Twi qu me puede hacer?

XXIV

XIX

1. Enseaba Dor cuatro vias: literatura, com1. Dijo: Se pu.ede hablar de las mejores cosas
con los que estn pOr encima de la mediocridad; con portamiento, sinceridad y cumplimiento de (a palabro.
mediocres o menos que mediocres, no se puede.

XXV
XXVII
1. Dijo: No he conseguido ver un sabio. Si
1. Dijo: El eje inconmovible es este: poner los consiguiera ver un hombre cabal (uno en quien haojos en la mente, y de ah actuar. Alcanzarlo? Po- blan las voces ancestrales) me bastara.
cos hombres lo han hecho por largo tiempo.
2. Dijo: Un hombre enteramente bueno, no he
podido encontrarlo Si consiguiera ver un hombre conXXVIII
sistente, me bastara.
,. El hombre cabal procura formarse para for3. No tener y pretender tener, estar vaco y
mar a otros, ser inteligente para hacer inteligentes a presumir de plenitud, ser un tacao y drselas de /iotros.
beral: as es difcil alcanzar la consistencia.
XV
XXXIII
1. Dijo: Un platiffo de arroz cocido, agua pa1. Dijo: Como sabio, como hombre completo
ra beber, el brazo por almohada, me bastaran para es que puedo ponerme de modelo? Lo ms que ha.
ser feliz; (as riquezas y los honores obtenidos a base go es tratar y no aflojar cuando me canso, ensear
de injusticias, me parecen nubes que pasan.
sin aburrirme, eso es lo ms que puedo decir de m.
Kung-hsi dijo: Exactamente (o que los jvenes na
XVIII
podemos conseguir con el estudio.
1. El Duque de She le pregunt a Tze-Lu sobre Confucio. TzecLu no respondi.
XXXV
:l. Kung dijo: No pudiste haber dicho: Es
1'. Dijo: el despilfarro no es una norma para
tan persistente y concentrado que se olvida de comer, herederos; (a parsimonia es slo propia de (a obstinatan feliz que no se acuerda de sus penas ni se da cin; pero mejor ser obstinados que romper la (nea
cuenta de que los aos se le vienen encima?
de (a posteridad.
XXXVII
XIX
1. Dijo: No naC sabiendo. Amo la antigedad
1. Era a la vez bondadoso y exacto, grave ms
y activamente (a investigo.
no pesado, reverente y tranquifo.
del libro octavo

2.

IV

Estabifizado por (os ritos.

3. Enfocado a la perfeccin por la msica.


3. Tres COsas honra un cabaffero en su modo
de proceder: que para actudr con energa se mantenga una calma exterior tan alejada de la insolencia
XIII
como del servilismo; que la expresin del rostro guar3. Cuando un Estado funciona bien, (a pobrede correspondencia con lo que se dice; y que e( esza
y
el desprestigio san motivos de vergenza; cuanpritu de lo que se dice no suponga mezquindad ni
do un Estado est en desbarajuste (L e. mal goberdoblez.
do, bajo un gobierno corrompido) lo riqueza y (os honores son la vergenza.
V
1. Tsang-tze dijo: Competente pero deseoso de
XXI
pregurtar a (os que carecan de talento, dotado de
,. Dijo. Encuentro a Yu sin una falta. frugal
muchas cosas pero inquiriendo de (os que no las tenan, ffeno de todo y actuando como si no tuviera en lo bebida y (a comida, mostrando a( mximum connada, sin ripostar cuando se le ofenda, tuve una vez tinuidad filial con (os espritus y potencias del aire,
siempre vestjdo modestamente, pero con elegancia
un amigo que segua esa lnea.
absoluta en los ornamentos negros y azules y el capacete de (os sacrificios, un humilde palacio como caVIII
sa, todos sus energas volcadas en trabajos de irriga.
1. Dijo: Despertado por ls Odas.
ci" y drenaje- (o encuentro sin una faffa.

-4-

del libro noveno

xxv

XIII

1. Tuvo deseos de vivir con los salvajes.


1. Djio: Se puede secuestrar a un general de
2. Algjien le dijo: Son rudos,. v.u.lgares ~~ul
tres
divisiones,
pero no puede secuestrarse la voluntad
es tu idea? El dijo: Si un hombre clvdlzado VIVIera
de
un
hombre.
con ellos cmo podrn seguir as?
d~1

libro dcimo

XVIII

XII

1. "Belleza: Lo que alza el vuelo, se cierne en


Hubo
un
incendio
en
los
establos
cuando
las
alturas,
y luego vuelve al nido".
t.
1. Dijo: La montaa! La hembra del faisn!
andaba en la corte y dijo: Alguna desgracia?, sin La temporada de los faisanes! La estacin ha llegado! Tze-Lu ha mostrado reverencia, aspirando tres
preguntar por los cabollos.
ve;es el perfume dl aire y levantndose.
del libro undcimo

Ch'iu se podan lIomar grandes ministros.


VIII
2. El dijo: Cre que preguntaras por uno fueCuando Yen Yuan muri, Confuci dijo: El
ra de lo comn y sales preguntando por esos dos.
cielo me destruye, el cielo me destruye.
3. Se llama gran ministro al que sirve a su
mandatario con honradez y, si no puede, se retira.
XV
4. Yu y Chu pueden lIamdrse' "ministros" y na,
1. Tze-kung pregunt: Quin es mejor, $hih
o Shang? El dijo: Shih se posa de la rayo, Shang no da ms.
(En sentido de "instrumentos". Ministros de nllego a la raya.
Tze dijo: Entonces Shih es el mejor? El dijo: Es mero. Pauthier: "considers comme ayant augmente
la nombre des ministres").
lo mismo pasorse que no llegar.
5. (Tze-zan) dijo: Cmo no; que se avienen a
todo.
XXIII
1. Chi Tze-zan pregunt si Ching Yu y Zan
6. Confucio dijo: Tal vez no al parricidio . ..
1.

del libro duodcimo

Yen Yuan pregunt sobre la plena humanidad. El dijo: Sostenerse a s mismo y volver a los
ritos, eso hace al hombre.
("Sostenerse a s mismo" es literal. No cabe limitarlo a la idea superficial de ganarse la vida. !lOar
muestras de carcter" traducira otro aspecto de la
frase).
Si un hombre pudiera dar su propia medida por
un solo da, y volver a los ritos, tambin el Imperio alcanzara su olena humanidad. Esto de la humanidad brota de' uno mismo ,;cmo va a brotor de otro?
2. Yen Yuon dijo: - Quisiera tener cabeza para
entenderlo o que me lo explicaras.
'
Kung dijo: Si algo est en contra de los ritos,
no lo mires, no lo oigas, no lo discutas; si es contrario a los ritos no gastes tus energas en eso. Yen
Yuan dijo: No soy inteligente pero me gustara seguir este consejo.
1.

11

1. Chung-kung pregunt sobre la plena humanidad. El dijo: Fuera de tu casa trata a los hom~res como a huspedes importantes; pon a los trabaadores a trabajar como si celebraras el gran Sacr-

ficio; lo que no quieras para t no lo hagas a los otros;


radcate en un distrito sin andarle buscando defectos, enraiza en un hogar sin buscarle defectos.
Chung-kung dijo: No soy inteligente pero me
gustara poner en prctica esgs palabras.
IV

1. Sze-ma Niu pregunt sobre la palabra caballero (chun tzu). El dijo: El caballero no tiene melancolas ni temores.
2. (Niu) dijo: No ten,er melancolas ni temores;
eso es ser caballero?
3. Kung dijo: Si se examino (no encuentra)
liada malo (enfermo) por qu ha de tener melancolas y temores?

VII
1. Tze-kung pregunt sobre el buen gobierno.
El dijo: Abundancia de alimentos, suficientes armas,
y que el pueblo haga honor a su palabra. (Aliter: tenga confianza en el gobernante).
2. Tze-kung dijo: Si no pueden tenerse las
tres cosas a la vez cul suprimir primero? El dijo:
El armamento.
3. Tze dijo: Y si tampoco puedes tener al mis-

-5-

mo tiempo las otras dos cosas cual suprimir: prim- consult a Con/uclo: Kui'lg dijo: Si t no Jueras coro? El dijo: Los alimentos. Todos tenemos que mo- dicioso, no robaran ni que les pagaras.
rir, pero si el pueblo pierde la fe (la confianza en el
XIX
gobernante) nada queda en pie.
l.
Chi
K'ang
pregunt
sobre el gobierno. Que
(Tambin en un sentido ms profundo que el desdices
de
matar
a
los
descarriados
en beneficio de los
tacado por la versin).
bien portados?
Kung-tze respondi: Por qu matar para goberVIII
nar?
.
Si t eres bueno, el pueblo es bueno, el hombre
1. Chi-Tze-ch'ang dijo: Un; hombre cabal necesita 'cualidades positivas y con, ,eso le basta para honrado que obra en conciencia es como brisa, el pueblo que obra en conciencia es como yerba: toda yero
qu la "cultura"?
ba se inclina.al soplo de la brisa.
2. Confucio dijo: Tristes palabras en boca de
un filsofo (pero) ni cuatro 'caballos alcanzan a la
XX
lengua.
7. Tz~-chang pregunt que debe hacer un fun3. El acabado es como la substancia, lo posi- cionario para llegar lejos.
tivo (j. e. forma- fondo), la substancia equivale al aca2 El dijo: Qu llamas llegar lejos?
bado que recibe; piel de tigre, piel de leopardo son co3. Chang dijo: Conocido en todo el pas, escumo cuero de perro y cuero de cabra si les raspan el
chado por su c/an.
pelo.
4. El dijo: Eso es notoriedad, no distincin.
X
5. El hombre de eficacia verdadera, es slido ,y
7. Tze-chang pregunt sobre cmo elevar el ni- recto; ama la justicia; pondera las palabras de ./os devel de las conciencias y despejar las aberraciones. El ms; les mira a la cara; trata de saber cmo, en qu
dijo: Ante todo colcate en su centro (de la concien sentido es inferior a ellos; arraiga en el Estado y su
cia), honra tu palabra, ten respeto por el tuyo y el influencia va lejos; echa races en su familia y realimo, eso eleva el nivel de tu vittd (el nivel de los oc za muchas cosas desde lejos.
tos conscientes).
6. El monigote inconfundible, pagado de s mismo, trata de hacer un espectculo de su humanidad
XI
(de estar siempre en escena), pero sus acciones 'lo desl. El Duque Ching de Ch'i pregunt a Kungmienten; da que hablar hasta en los confines del pas
Tse (Confucio) sobre el gobierno.
y hace bulla en todos los rincones de su c/an.
2. Kung dijo: Prncipe, prncipe; ministro, mi
nistro; padre, padre; hijo, hijo.
XXII
l. Fan Ch'ih pregunt sobre humanidad. El di3. El Duque dijo: Estoy en ~so; si el prncipe
no es prncipe, ni el ministro, ministro; ni el padre, po. jo: Amar a los hombres. Preguntado sobre el conodre; ni el hijo, hijo, aunque haya granos en abundan- ciminto, dijo: Conocer a los hombres.
cia cmo puedo comer tranquilo?
2. Fan Ch'ih no qued e/aro.
3. Kimg agreg: Ascender a los honrados y
XII
fregar a los sinvergenzas, ste es el modo de enderel. Arreglar las disputas con una palabra, Reto- zar a los sinvergenzas.
.
o poda hacerlo.
4. Fan Ch'ih se alej y encontrando a Tze-Hsia
2. Tze-Lu (Retoo) no se echaba a dormir sin le dijo: Acabo de ver al grande hombre y le preguncumplir lo prometido.
t sobre el conocimiento. Me dijo: Da los puestos .0
los honrados y friega a los sinvergenzas, este el modo
XIII
de (Jnderezar a los sinvergenzas. Qu me quiso
l. Dijo: Para oir litigios, ~oy como cualquier- decir?
otro; la cuestin es que no haya litigios, n'est-ce pos?
5. Tze-Hsia dijo: Enseanza valiosa y prof;;nda.
XIV
l. Tze Chang pregunt sobre el gobierno. Kung
6. Shun tena el Imperio, sac a Kao Yao de
dijo: No acostarse a dormir; actuar desde el centro entre la multitud, lo ascendi, y los sinvergenzas se
del corazn (con absoluta sinceriqdd).
retiraron. T'ang tena el Imperio, sac a Yin de entre las hordas, le di poder, y los sinvergenzas se
alejaron.
XVII
,. Chi K'ang pregunt soqre el gobierno. Kung
XXIII
dijo: Gobernar es corregir. Si el gobernante es co,. Tze-kung pregunt sobre la amis.tad. El dirrecto quin va a ser incorrecto?
jo: Habla desde el centro de tu mente (conciencia),
sostn el proceder honorable, si l no puede seguirlo,
XVIII
7. Chi K'ang, preocupado por los ladrones, no te deshonres t.
-0-

del libro decimotercero


IX
11
l. Chung-kung, siendo ministro de Chi, pre-.
1. Cuando visit Wei, Zan Yu le llev a su cogunt sobre el gobierno. El dijo: Lo primero selec- che.
cionar tus colaboradores' no repares en pequeos de2. Dijo: Qu poblacin?
fectos y da los cargos ~ los hombres de talento sli3. Zan Yu dijo: La suficiente qu ms? El
do.
dijo: Enriqucelos.
2. Chung dijo: Cmo conocer a los hon;bres
4. Zan Yu dijo: Ya son ricos qu ms? El dide talento slido?
jo: Edcalos.
3. 'El dijo: Designa a los que conoces no
crees que otros harn lo mismo con los que no coX
noces?
1. Dijo: Si me hubieran dado un cargo por un
ao, algo pude haber hecho en ese tiempo, y en tres
111
oos, algo perfecto.
1. Tze-Lu le dijo: El Seor de Wei te espera
para que formes gobierno qu es lo primero que vas
XI
a hacer?
; 1; Dijo: Gobiernos de hombres honrados por
2. Kung dijo: Fijar los nombres (determinar cien aos podran libertar al pas de los malhechores
una terminologa precisa).
, , y prescindir de la pena de muerte.
3. Tze-Lu dijo: Cmo dices? No diVagues!
(Primera vez, al parecer, que un hombre pens
Por qu fijar lo~ nombres?
en eso).
4. Vamos, Retoo! Cabeza de ayote! CuanXII
do un hombre sensato no sabe una cosa, guarda cierta reserva
1. Dijo: Con gobiernos honrados en una gene5 Cuando las .l')Q/abras no son precisas no pue- racin se producira la consiguiente humanizacin del
den ser ejecutadas o llevadas a cabo en la accin con- pueblo.
forme a las especificaciones.
XIII
6. Cuando las acciones no estn bien enfoca1. Dijo: Si el gobernante se corrige gobernar
das, las ceremonias y la msica no prosperan; cuando los ritos y la msica no florecen, los castigos se sin dHicultad, si no se puede corregir qu sigue haaplican mal, yerran el blanco, y el pueblo ignora en ciendo en el gobierno, anyhoro?
qu ocupar las manos o dnde poner los pies.
XIV
7. Por consiguiente el hombre honrado debe'
1. A Zan-'tze, que sala de palado, le dijo:
contar con palabras que se puedan decir (honradamente) y que cuando se digan se puedan poner en Por qu ton tarde?
2. Zan respondi: Asuntos oficiales. Kung diprctica, las palabras del hombre honrado deben ade.
cuarse a las cosas, corresponder a ellas (con exacti- jo: Pudiera ser negocios personales del gobernante,
affaires du prince, pero si verdaderamente fueran
tud), y no ms ruido sobre el a~unto.
asuntos del gobierno, aunque no formo parte de l,
me. sera difcil no quedarme oyndolos.
IV
1. Fan Ch'ih pidi que le enseara agricultura.
XV
El dijo: De eso no s como un viejo campesino.
1. El Duque Ting pregunt si exista una frase
3. Si los de arriba observaran los ritos, nadie
sera irreverente; si los de arriba actuaran con justi- (frmula) capaz de traer la prosperidad a un pas.
cia, el pueblo no estara inconforme; si los de arriba Kung-tse respondi: Una sola frase difcilmente podijeran la verdad, la gente no recurrira a la disimu- dra ponerlo todo en movimento.
2. Hay un dicho: Difcil es ser prncipe y milacin. Cuando el mandatario es as, el pueblo llego
de los Cuatro Rumbos con sus nios al hombro para nistro no es fcil.
conocerlo; para qu ha de saber agricultura?
3. Sabiendo que ser prncipe es difcil, esa fra
se casi podrq traer la prosperidad al pas.
VI
4. Preguntado: Hay una frase que pueda cau".' i. Dijo: Cuando el gobernante tiene carcter, sar la ruina de un pas?, respondi: Difcilmente, pegobierna sin dar rdenes. Si no tierie carcter, ya ro hoy un dicho: Cosa ingrata es ser prncipe, salvo
puede darlas que no sern cumplidas.
que nadie puede contradecirle.
5. Si e~ bueno y no se le contradice, no est
VII
mal. Pero si' es malo y nadie le lleva la contra, es
/. Dijo: El rgimen de Lu y Wei: hermanos casi suficiente para causar la ruina del pas, n'est-cemayor y menor.
pos?
-7~

XVI

,. El Duque de Sheh pregunt sobre el buen


gobierno.
2. Kung dijo: Los de aqu, contentos; los que
estn fuera se sienten atrados y se vienen.

XXII

XVII
Tze-Hsia, siendo gobernador de Chu-fu,
pregunt sobre el gobierno. El dijo: No quieras hacer las cosas en carrera, ni andes a caza de peque
as ganancias; si pretendes que se hagan las cosas
en carreraA no saldrn bien; si persigues pequeas
ganancias, las cosas grandes no se harn como es
debido.
1.

4. Tze dijo: Y los que estn mandando ahora? El dijo: Tarros de lato y canastas de bamb
(nada ms que trastos, utensilios). No hay ms que
contarlos. E poi basta . (Aliter. saben usar su abaco,
calcular sus entradas).
2. Inconsistente (incoherente) en practicar lo
que le dicta su conciencia, de seguro fe espera la
desgracia.
3. Dijo: Por no hacer caso de las seales,
that's 011. (Un simple descuido puede acarrear su cada).

XXIII

1. El hombre cabal se expresa amablemente,


XVIII
pero
no es como cualquier otro. El hombre insigni1. El Duque de She dijo a Confucio: Hay en
es como todo mundo pero no es agradable.
ficante
mi pueblo gente honrada: si uno roba una oveja su
hijo declara contra l.
XXIV
2. Kung dijo: En mi pueblo tambin hoy gen1.
Tze-K(mg
dijo:
Qu dices del indivduo que
te honrada, COn esta diferencia: el padre oculta la
cae
bien
a
todos
en
su
pueblo? El dijo: No sirve.
les
falta del hijo y el hijo la del padre. Esto tambin es
Y
el
que
les
cae
mal a todos en su pueTze
dijo:
honradez.
blo? Kung dijo: Tampoco sirve. Ninguno de ellos
est a la par del hombre a quien aprecio la gente deXIX
1. Fan Ch'ih pregunt sobre' la plena huma- cente y a quien odian los sinvergenzas.
nidad. El dijo: El que vive con desahogo debe ser
XXVIII
modesto, el que se encarga de la administracin,
1. Tze-lu dijo: Cmo se define realmente un
honrado.
intelectual? Kung dijo: Apremiante y quieto. (Insis2. Dando a los hombres ~on sinceridad, aun tente, persistente, cosigioso y apacible. Mathews proentre los salvajes del este y el noroeste estas virtu- pone: consagrado, presionante, complacido) consedes no se desperdician.
cuente con y atento a su pensamiento, al mbito de su
mente y al mbito de su corazn, tratable, (fcil entenXX
dese con l) y de buen humor. Intelectual puede l/a1. Tze-Kung .oregunt la definicin de un fun- marse el que se interesa en sus amigos y les resulto
cionario. El dijo: El que tiene vergenza, si le man- estimulante; alegre y espontneo con sus hermanos
dan al ltimo rincn del pas, cumple las rdenes re- mayores y menores.
cibidas, sin deshonrarse.
2. Tze dijo: Y despus de eso? Kung dijo:
XXIX
Lo gente de su parroquia sopeso sus acciones y lo
1 Dijo: Si un hombre bueno les ensea por
encuentro piadoso (buen hijo), los habitantes de su siete aos, pueden ir a la guerra.
aldea sopesan sus actos y lo encuentran hermanable.
3. Tze dijo: Y qu ms? Kung dijo: CuanXXX
1. Dijo: Mandarlos a la guerra sin entrenar
do habla debe honrar sus palabras, debe ser consees perderlos.
cuente en sus actos.

del libro decimocuarto


VII

1. Dijo: Los hombres superiores no san siemJ. Hsien pregunt qu es vergonzoso. El dijo: pre completos; ningn hombre ruin tiene humnitas.
Cuando el ools tiene un buen gobierno, pensar slo
XI
en el sueldo; cuando el pas tiene un gobierno' malo,
1. Dijo: Ser pobre sin renegar y sin resentipensar slo en el sueldo: eso es lo vergonzoso.
miento es difcil; fcil ser rico sin altivez.
IV

XIII
1. Dijo: Cuando el pas es gobernado con deTze-Iu pregunt sobre el hombre perfecto (bien
cencia: palabras atrevidos, acciones atrevidas. Cuan- enfocado).
do el pas no se gobierna con decencia: acciones atreEl dijo: Si tuviera el saber de Wu-chung, si estuviera tan libre de codicia como Kun-ch'o, si fuera
vidas, palabras prudentes.

-8-

XXIII
tan valiente como Chwan de Pin, y poseyera los ml1. Tze-Iu pregunt cmo ayudar al gobernantiples talentos (habilidades) de Zan Ch'iu y bastante
cultura para los ritos y fa msica; contara con lo ne- te: El dijo: No engaarlo, parrsele en firme.
cesario para la humana perfeccin.
XXV
2. Dijo (odems): Hoy en da cmo pedir tan
,. Dijo: Los hombres de antes estudiaban paperfecta humanidad? Ver la oportunidad de mejorar y procurar la justicia, ver el peligro y aceptar ca- ra formarse, los de hoy estudian para dar a creer.
da cual su destino, no olvidar las palabras de santo
XXVI
y sea de un compromiso celebrado hace mucho tiem1. Chu Po-yu le mand un enviado.
po, eso tambin constituye al hombre bien enfocado.
2. Confucio lo sent a su fado y le pregunt:
Qu hace tu Jefe?
XVI
El enviado respondi: "Mi mandatorio quiere
1. Kung dijo: El Duque Wan de Tsn era un
guatusero y hombre sin rectitud. (Wily: vernculo, disminuir el nmero de sus errores, pero no puede".
guatusero, del ideograma conteniendo palabras y una En seguida se march.
Confucio dijo: Todo un enviado eh?
lechuza, nubes de tres colores, hipocresa. Pauthier:
"un faurbe sans d roiture").
XXIX

,. Dijo: Un hombre honrado tiene el piJdor de


2. Dijo: Kwan Chung ayud al Duque Juan, sus palobras y las supela en sus occiones. (Aliter; se
como Primer Ministro, sometiendo a los prncipes avergenza de que sus palabras no correspondan
(rebeldes): unific y rectific el Imperio y el pueblo sus actos).
todav~a recibe {os beneficios
A no ser por Kwa'n
XXXII
Chung aun andaramos con el pelo slielto y abotonanl. '" me preocupan mis incapacidades.
do nuestras casacas del lado izquierdo.
XVIII

XXXV

XXI

1. Dijo: Un caballo no es de primera calidad


3. Dijo: $i lo que el hombre dice no es lo que
piensa, se hace difcil proyectar negocios o trazar pIa- por su fuerza, sino por una feliz combinacin de cualidades.
nes conforme a lo que dice.
del libro dcimoquinto

bre honrado hace sus obras. (Aliter: el hombre honX


6. Eliminad el arrullo de orejas (ear-noise, el rado hace sus actos con la substancia de la equidad).
(Como en las ltimos palabras del Ta S'en:
murmullo de orejas, la bulla auricular) de la dinasta
Chang, y limpiad el palacio de aduladores. Las moEl tesoro de un Estado es la honradez.
dulaciones de los Chang son una asquerosidad y los otras variantes:
falsos admiradores un peligro.
El capital del Estado es la honradez.
La riqw;za de un Estado es su honradez.
XI
La prosperidad de un pueblo es la honradez de
1. Dijo: El que no pienso poro largo plazo tensu gobierno) .
dr el disgusto a la vuelta de la esquina.
XXIX

Dijo: Lo que est mal, pero no cambia, es


Dijo: De la substancia de la justicia l hom- lo que puede definirse como definitivamente malo.
XVII

1.

del libro decimosptimo

"Sol y luna en mOVimiento, el ao no te espera".


El dijo: O. K. Aceptar el empleo.

1. Yang Ha (el gobernador) quiso ver a Confucio y este se excus. Yong le mand un cerdo de
regalo. Kung le hizo la obligatoria visita de agradecimiento, procurando no hallarle en coso. Lo top
en el camino.
2. Yang dijo: Quiero hablarie: tu tesolo para
t solo, el pas en el caos eso es lo humano?
El dijo: No.
"Enamorado de servir 01 pas, perdiendo siempre
la oportunidad eso es lo inteligente?
El dijo: No.

X
Dijo a .00-Yu (su hijo): Ponte a estudiar (os poemas de Chao del Sur y de Shao del Sur. Un hombre
que no ha trabajado (estudiando) esos poemas es como si tuviera uno pared enfrente.
.1
XIII

Dijo: Estos personajes de aldea son escamoteadores y coimes que actan de conformidad cn un

_. 9-

criterio ajeno, cuidadosos de no perder el paso, si2. Hasta que no consiguen una Pos/c/on no Se
muladores de cualidades. (P: cherchente les suffrages preocupan ms que de conseguirla, y cuando ya la
des villageois). .
tienen, viven atormentados por la preocupacin de
perderla.

xv

/. Dijo: C.plaborar (con el gobernante) a la


3. Con ese miedo de perder el puesto, no existe
por d toda esa I/mengalera intelectual"? (These vil- nada, nada absolutamente, que no estn decididos a
lage-sized minds).
hacer con tal de no perderlo.

EL HOMBRE
QUE SE PONE
ALA PAR
DE SU
PALABRA

11.
LA EQUIDAD ~
ES J.l
El TESORO ~J

DE 4-lOS ESTADOS ,tri

ANECDOTA DJ:L PRESIDENTE GENERA" DON FERNANDO GUZMA.N

LA PRENSA EN AQUELLOS TIEMPOS


El primer gobernante que di verdadera libertad de imprenta en Nicaragua fue Don Fernando
Guzmn.
As como don Vicente Cuadra se distingui por su proverbial honradez en el manejo de los
caudales pblicos, y don Evaristo Carazo por su sencillo republicanismo y por su proteccin a la
enseanza pblica, don Fernando Guzmn di la nofa ms alfa en el invariable respeto a la emisin del pensamiento por la prensa.
Un da ""pareci una hoja suelfa contra el Presidente don Fernando Guzmn, en la cual se le
lanzaba El ste, entre otros cargos el de ladrn.
Don Juan Manuel Doa, ms conocido por To Doa, firmaba :lsos ataques, y se escondi, creyendo amenazada su seguridad personal; pero corno pasaron das sin que el Presidente diese la
menor seal de enojo por dicha publicacin, y sin que la polica buscase a To Doa para echarle
pesca, el firmante sali a la calle, aunque con alguna inquietud. El Presidente Se encontraba rodeado de varias personas en el corredor del Palacio cuando To Doa pas en frente de este edificio; aqul le llam al verle.
-IYa s\l.cedi la cosal -exclam To Doa, dirigindose al corredor.
lCmo recibi a To Doa don Fernando? Con estas palabras.
-lHasta usted con su pistolifa de palo, To Doa? Muchas gracias.
que me d ms duro.

Pero aflela mejor para

Esfo fue todo lo q~e le pas a To Doa por haber tratado injustamente de ladrn al que tena en las mlll10S las riendas del Gobierno.

-.10-

RENOVACION: y PERMANENCIA

CARtoS CUADRA PASOS

1I

Debo cumplir el compromiso contra?o con Revista Conservadora de escribir mis reflexiones sobre
el tema Renovacin y Permanencia, que ,me ,fueron
sugeridas por el rejuvenecimiento de la D~re,ctlva Suprema del Partido Conserva~o~, F~ero~, faclles y espontneas para brotar en mi ImagmaclOn en pI ~sende los hechos pero me van resultando reacias a
C'
la
,
El asundejarse
poner en ,aceptable f orma, l'I t,e r.a na.
to tiene indudable profundidad hlstonca y pr.obable
trascendencia.
El conservatismo en tanto fa tomemo.s, como ~i
losofa poltica, 'necesita para su co~prenslon, ~ mas
an para su aplicacin en una naclon det~rmnada
que la opinin pblica haya alcanzad~ notarla. m?durezo Fritz Valjavec en una conferencia que dicto en
Madrid sobre los Orgenes del Pensamiento Conservador Europeo, en el ao 1954, deca que el c?nservatismo en la totalidad de la validez de su doctnna aparece tarde en la historia universal, como un contrapeso ideolgico a la revolucin. prov~~ada por I? fi~
losofa del siglo XVIII. Esa aflrmaclon desperto mi
curiosidad y en verdad el ntegro propsito social del
conservadorismo va lentamente floreciendo en los siglos por un efecto del cristianismo. Mommsen, sabio
historiador alemn afirma que todo aquello que no
figure en los anales de Roma es utopa, Pero en su
mismo gran libro Historia de Roma he investigado la
idea conservadora, y en su plenitud no la he encontrado. Colocndonos en ese maravilloso relato, en su
verdadera culminacin universal, que es el momento
en que va a morir la repblica para surgir el imperio,
en la terrible lucha ideolgica y sangrienta entre Pompeyo y Julio Csar, no aparece brote de un verdadero
conservatismo. Pompeyo es un aristcrata, que defiende los seculares derechos oligrquicos de la nobleza romana; Csar un genial demcrata que iniciara
el sempiterno proceso liberal que culmina en el cesarismo. Es posible encontrar luces conservadoras en
Cicern, eternamente valiosas en el campo de la elocuencia, pero fracasada en el de la poltica hasta con
la muerte trgica del grande orador. El amor al pasado, el respeto a lo consuetudinario en ~I orden jurdico, el aliento para un progreso ordenado en las
ideas y en las instituciones, son rasgos conservadores
que seducen expresado~ en la clsica elocuencia latina.
Cuando el cristianismo con su toque redentor
avanza iluminando la suavidad de la filosofa griega,
antes subordinada slo a la belleza, y la disciplina del
orden jurdico romano, para entregarlos, en el acto
de la mayor renovacin que han contemplado los siglos, a los brbaros, juventud de razas, flotan grmenes de conservatismo pero ni una sola vez se le encuentra como una poltica en accin, en cuanto pol-

tica es el arte de comprender la justicia y de aplicarla


sobre las seducciones de la naturaleza.
No se le encuentra en el modo de gobernar
feudal y despus permanece ausente del palacio de
los reyes absolutos Necesit para dominar el criterio de las lites ilustradas en la sociedad europea
que se realizara primero la gran conr~ocin revol~
cionaria del siglo XVIII Antes, no esta en la razon
de estado del maquiavelismo y choca contra la filosofa anticristiana Pero cuando estas revoluciones
ideolgicas se realizaron en la explosin de la francesa de 1793, principi a aparecer una filosofa que
no era reaccionaria como la que inspiraba ci los emigrados que perseguan una simple restauracin del
podrido antiguo rgimen, pero senta alarma frente
a los excesos de una demagogia desenfrenada. Fue
ideal de moderacin, pensamiento nuevo y original
que no significaba un simple trmino medio entre la
reaccin y la revolucin.
Fritz Valjavec, en el texto citado sostiene que
el vocablo conservador con tal significado principi a
usarse en Francia. Dice l que en el siglo XVIII los
pensadores conservadores carecan de una denominacin comn Se les llamaba antirrevolucionarios, y
ms tarde aproximndose al significado del canservatismo se les llam legitimistas. En 1795 aparece
por pri~era vez el concepto conservador que adquiri mayor difusin durante el gobierno del Directo
rio, pero se restringa su positiva accin a una forma de vida de la burguesa liberal. Es indu'dable que
fue en Inglaterra donde se precis el alcance del concepto conservador y se levant al significado de una
cifra poltica bien delimitada en sus aspiraciones, en
sus interpretaciones en su instituto y en su modo de
operar. En Inglaterra estaba muy dividida la alta
opinin pblica en su juicio respecto a la revolucin
francesa; unos la creian una epopeya gloriosa destructora del vicioso antiguo rgimen, inspirada en una
justicia estricta que destrua primero para despus
edificar. Otros la juzgaban un peligro para el continente europeo y la tomaban como una violenta evolucin del pueblo francs hacia un imperialismo a lo
romano Entre esos dos pareceres fue que se levan~ el escritor insigne y eminente poltico ingls Edmundo Burke con su libro Reflexiones sobre la Revolucin en Francia, publicado en el ao 1795 dei
cual dice acertadamente Rafael Paniagua Rivas, que
ha sido y sigue siendo considerado como fa primera
y la mxima exposicin de los principios conservadores
Principi a formarse una verdadera causa poltica con fuerza de pensamienlo concretamente acti~
vD con la raz en la historia y destinada a tener inf1~encia permanente en la misma historia. La reaccin que produjo Burke en los que crean en la rie-

--H-

cesidad de la accin demoledora de la revolucin


francesa, .'fue violenta. El Partido de los estpidos
llam John Stuart MilI al grupo valioso de pensadores
que acogieron el pensamiento de Burke y sobre l
formularon un inconmovible programa de gobierno.
Ya Elurke distingue en todo programa de go
bierno lo que debe de ser permanente y trascendental, y lo que es susceptible de reforma porque obedece a la influencia de circunstancias transitorias de
una sociedad humana. El conservatismo carece de
dogmas en el rigor de principios fijos e inmutables paro lo que pudiramos "amar las menudencias de la
poltica. Pero acepta como premisa que la esencia del
conservatismo social est en la preservacin del cristianismo en cual1to contribua al trazado de la moral
humana. Tratemos de recoger de la riqueza deolgica de Burke lo que l seala como bases inmuta.
bIes, y que lo son para los grandes pases y para los
pequeos, para fundamentar la poltica expansiva de
grandes potencias y tambin la poltica defensiva de
las naciones dbiles, las que alcanzaron la cspide
del desarrollo y las que ahora se llaman subdesarroliadas.
Estas bases pueden reducirse a cinco. Es la
primero la que nos vincula en el tiempo y en la eternidad a Dios creador de todas las cosas visiBles e invisibles. No olvidar en consecuencia que un designio divino rige a la sociedad. Que la conciencia humana deb~ percibir esos designios para forjar los derechos y qeberes de los gobernantes y de los gobernadas.
Es la segunda el respeto a Jo tradicional como
bose indispensable de progreso tanto en el orden poltieo como en el social. La tradicin no es muralla paro obstaculizar la evolucin natural de las instituciones, ni la conquista de la inteligencia humana sobre
la naturaleza fsica.
La trcera es la creencia de que lo propiedad es
un elemento del derecho natural necesarsimo para el
ejercicio del libre albedro que Dios concedi al hombre como la cualidad que le haba de distinguir de
todas las otras criaturas. Pero sto no contradice el
establecer funciones sociales para esa propiedad, como las tiene el mismo hombre en la integridad de sU
persono.
La cuarta la conviccin de que los hombres han
de ser gobernados ms por los sentimientos que po~
la razn,' y por lo tanto preferir las normas consuetudinarias como sistema de mando, y desconfiar de los
sofismas de los polticos racionalistas.
Quinto, fijar como elemento de administracin,
que cambio y reforma no son acciones idnticas, y
que por confundirlas ha sucedido muchas veces que
las innovaciones destruyeron grandes elementos de vida. Por lo tanto el conservador sabe que los cambias deben de ser lentos y sin olvidar en eflos la necesidad de las adaptaciones a las circunstancias especiales' del pas.
En' ninguno de los dos grandes Partidos ingleses, Whigs y Tories, prevaleca un franco radicalismo,
pero tampoco dominaba la opinin un conservat;smo
consciente.. En los dos se sinti la influencia del vi-

goroso pensamiento de Burke cuando ste logr exponer sus doctrinas desde el Parlamento. Burke no
perteneca a la aristocracia. Fue un fruto de la clase
media, y conoca muy bien las aspiraciones de su clase que en su tiempo produjo una legin apreciabifsi,ma de fi~sofos y es.tadistas. Ya no .era I~ estupide~
el d.enomln.ador comun ~el conservatslmo, SI~.O la sabldun~ manifestada en sIstemas de moderac.fon y prudenCla. Se puede tener a Burke como el primer expositor del conservatismo como filosofa poltica. Sus ro'
zo~amientos fueron avanzando ms y ms, an des~ues de s~ .muerte, al ?xtrem? .de .que uno de los partl?~S t.rad1conales tomo .el .calJflCatJ~<? como su nombre
dIStJ~.tlvo en I~s contradICCiones polJtlcas de Inglaterra.
Naclo el Partido Conservador, y enfrente, su natural
advers.ario, se. bautiz Liberal. Procurar fijar la difer~nc'a esenc~al de las. dos c~usas, que han perma
necldo al troves.de vanas naciones y al correr de la
edad contemporanea.
El Partido 'I..ibera! fij como un dogma la libertad absoluta. Gladstone, uno de sus hombres ms notables, defina ese dogma diciendo que la libertad es
la nica solucin positiva de todos los problemas rIigiosos, sociales, 'econmicos y polticos. El conservatismo niega que la libertad sea uno de los absolutos
de la poltica, y la estima como un bien valioso, pero relativo, subordinado a la justicia dentro del orden.
En el tiempo se ha comprobado que el dogma liberal
es un productor del desorden que obliga a los gobernantes a ser arbitrarios, es decir, hablando en lenguaje romano, dictadores para imponer el orden.
As se form la paralelo universal histrica de la
poltica contemporneo. El conservatismo ingls respet la forma monrquica, pero siempre que sta se
subordinara a una constitucin universal que es canacida con el nombre de la civilizacin cristiana. Con
esa consistencia el conservatismo atraves el Atlntico para ser parte importante y decisiva en el pensq
miento constructor de la Gran Repblica del Norte.
El pueblo norteamericano fue afectado por los
ideales de la revolucin francesa. Lo mismo que en
Inglaterra pensadores respetables estimaban la accin
destructora como un acto previo a la constructora en
los trabajos de (a poltica. As Jefferson parece indinodo a la libertad como el elemento primordial. Es
John Adams el primero que con elevacin de espritu
expresa el sentido conservador, al declaror que la libertad slo puede ser lograda y mantenida por los
hombres sensatos que tienen a la humanidad tol como es, no como debe de ser.
El problema americano fue planteado elocuentemente por Alejandro Hamilton ante la Convencin de
New York en 1798. Lo copiar textualmente por teher mucha actualidad en sus expresiones:
"En el principio de una revolucin, que tom nacimiento de las usurpaciones de la tirana, nada ms
natural que el nimo pblico estuviera infludo por un
extremado espritu de recelo. Resistir tales abusos y
alimentar ese espritu, fue el gran objetivo de todas
nuestras instituciones pblicas y privadas. El celo por
la libertad se hizo predominante y excesivo. Esta sola pasin pareca actuar en nosotros al formar nues-

-12-

tra confederacin, y parece que no tuviramos otro


misin que la de salvaguardamos del despotismo,
Afuera hay otro objetivo igualmente importante, y
que nuestro entusiasmo nos volva incapaces de con
siderar. Me refiero al principio de estabilida~ en la
organizacin de nuestros gobiernos Y al del vIgor en
nuestras actuaciones".
El mismo proceso que en Ing~a~erra sigue la .filosofa conservadora en Norteamenca. Un Partido
con hombres de grande influencia Jefferson, Madison acogen sin reserva las ideas revolucionarias fran:es~s. Son los Adams padre e hijo que actuando en
el federalismo con franca genialidad conservadora no
rechazan tod~ el volumen liberal francs sino que le
aplican un inteligente beneficio de inventario sobre
la pauta que Burke haba trazado en Inglaterra,_
La diferencia entre los dos, procedimientos est
que al romperse las ligas coloniales el conservatismo
sostiene que debe respetarse el legado de las instituciones britnicas, menos en el punto de la monarqua porque Amrica es esencialmente republicana.
En Inglaterra la administracin poltica se desarrolla
en concierto democrtico al rededor de un tornillo
permanente, que es el Rey. En Norteamrica por el
contrario se deseaba establecer la transitoriedad del
Poder central, pero sin debilitar su autoridad. Jorge
Wshington con su moderacin estableci la alternabifidad rigurosa, no como una institucin jurdica sino como una saludable Costumbre poltica, que corri por los aos ms difciles de la organizacin de
la Gran Repblica del Norte, hasta que a ms de un
siglo de distancia, la perturb el segundo Roosevelt
con sus cuatro elecciones sucesivas que impuso a la

prudencia conservadora de los norteamericanos la necesidad, de llevar la !=ostumbre de Wshington, a


precepto constitucional en virtud de una enmienda.
Es muy interesqnte para nosotros los hispanoamericanos la lnea ondulosa que ha seguido en los Estados Unidos para su desenvolvimiento el conservatismo como filosofa poltica. Para concluir detengmonos un momento en una de sus cimos, George Santayana, filsofo de nacimiento y roza E;!spaoro pero
forjado, en la sociedad norteamericana, sobre el yun
que de sus contradicciones de esplendor y dolor. Santayana cree que la inteligencia poltica tiene su dominio en el cOAservatismo. Escribe: El liberal de
hoyes un abogado de la tirana del Estado en todos
los campos ofreciendo como disculpa su jntencin de
libertar al pueblo
Y ms tarde, ya retirado pora la
meditacin postrera de la vida en un convento de Itolio escribe, en el prlogo de su lipro Dominaciones y
Potestades. IISi una tendencia poltica incita mi ira
es precisamente la del liberalismo industrial' la de reducir todas los civilizaciones a un nico patrn barato y montono
pgreciera que quisiera contestarle a
un siglo de distal1cia [a blasfemia de Stuart Mil! de
que el conservatismo es un Partido de estpidos.
Para cerrar ste artculo, en descanso de mis
lectores, y como una premisa para el que debo escribir directamente sobre el Partido Conservador de Nicaragua, recojo de Adams sta~ cifras preci$as para
valorar el ideal conservador. El denominador fijo de
una administracin poltica conservadora es le moderacin. las cualidades indispensables en l1n gobernante conservador son la prudencia y lo humildad
que suelen producir optimismo en el pueblo.
ll

ll

ANI:CDOTA DEL PRESIDENTE GRAL. TOMAS MARTINJ:Z

PROPIETARIOS A LA FUERZA
El General don Toznas Martnez deca que el hoznbre sin propiedad es peligroso.
En una poca del gobierno de diez aos del prizner Presidente de los treinta dezn, desempeaban la Gobernacin Militar de Managua el Coronel Agatn Solrzano, la Mayora de Plaza el
Capiln Vicente Vijil, y otros puestos znilitares de la ciudad el Capitn don Nicols Mndez Jocota
y los Tenientes Rosa Castillo, Dionisia Lpez y Francisco y Adn Espinosa, a quienes el gobernante
disHngua. Fijse el General Marlnez en que estos subalternos suyos echaban el sueldo por la
v~ntana, y trat de corregirlos, El ltizno de un znes los znanirrotos se quedaron sorprendidos
cuando el eznpleado pagador les entreg la znitad de lo que devengaban.
-Y la arra znifad? -preguntaron.
-La otra znilad -les contest el empleado- queda en depsilo de orden del seor, General
Presidente.
-Pero...
-No hay pero que valga oonznigo l el seor General Presidente lo manda.
-Qu ser? -se decan aqullos.
Y, creyndose agraviados, ocurrieron al Palacio.
-Por qu nos han quilado la mitad de nuesrro sueldo, General? -le hablaron al Presidente.
Y el Presidente les contest,
-El hoznbre sin propiedad eS peligroso. Qu hacen usiedes el sueldo que ganan? Ya s que
van a decirme que la coznida el vesfido, efe., pero yo quiero obligarlos a que compren casa en la
que algn da fonnen un hogar. Viendo, pues que el sueldo se volver huzno si cae ntegro en
manos de usfedes, he ordenado que la Tesotera les guarde una parte de l en depsilo. Nada se
les quila; por el contrario dentro de dos o tres aos cada uno de ustedes tendr una casa. El hoznbre sin propiedad es peligroso. Estn entendidos?
Y los beneficiados llegaron a tener casa y uno de ellos hasfa finca.

-13-

O InIno ire des Inorts exhal e de la terre


LUIni re qui Inonta is du silence du sol
Tu faiblis , et dans le pass les pas se perden t
L'hom me au soir des nalion s est seu!. Les tyrans
Ont sOUnli s jusqu' aux Inonts ultiIne s de l'histo ire
Et rprim le pouls des fleuve s sous leur poids.
Leurs gante s statues dfien t la nuit gante
A leur fron! luit une escarb oucle de InalhEl Ur
Don! la lueur sduit la Inisre des hOInm es
Car un froid noir rayonn e d'elle, et dans le sang
Allum e les ardeur s sans nom de la nbr e'
Tandis qu'en haui avec la libert le Ciel se meur1.
Mais penda ni que les dieux grimac eni danss leur nuit
Et que le mal barbou ille de haine les visage
(Le corps corps dans la noirce ur es sans merci
le sang a de l'enfer l'odeur inextin guible )
Tu Inonie s au nadir du monde invers e e nu
Ei voici que dans noire nuit mdite -encor e
La musiq ue de tes asires bienhe ureux,
Voici que noire sang s'meu i de nosal gie
COInIn e si a douceu r lui ait rvl e
Au fort de son "ilChar neInen se conna re,
Au plus cruel de sa colre contre soi.
C'es loin dans le secre bruit d'une fontain e
C'es un regrei plus murm urani que les foris
C'esi la lumir e issue de 1'intim e des choses
Si sourde , mais qui boulev erse l'unive rs
Et rend la nuii plus frnti que ei plus absurd e
En sa fureur conire le simple jour de Dieu.
Au calme de on firmaI nent intrie ur
Toui rpond , des arbres irnmob iles en prire
Aux maison s coniem planie s ei aux Inonts.
Cei air naial de l'orais on n'es que Chan nu
Paysag e inpui sable e pacifia nt de l'me
Accord de l'arore au rythm e clair des horizo ns
E merve illeuse humili t de la vision,
Tendu dans la prsen ce oranie je suis libre
Et me tiens droit drap dans le limon des Inorts,
Aim de Dieu, L'obla tion de Ines Inains noires
C'esi le monde par moi vivani e libre encor vive
Ce Inonde que Dieu m'a donn pour que j'y
Ce Inonde sans figure et sans voix dont je suis
Le visage et le chao fufurs car je suis libre
E rien ne brise mon regard transfi gurant .
Vous ne pouve z empris onner la vision
Vous ne pouve z empc her 1'arbre d'tre libre.
La face de vos viciiIn es 1'avez- vous vue
Dans la gloire tragiq ue et crue de la souffra nce
Comm e un stigme te ineffac able au coeur de Dieu'?
Leur mort Inme es encore la libert de Dieu
Le cri d'tern it de la vie contre l'homm e

Fierre Enuna nuel, el gran poeta franc s contempo rneo, de, pensam iento catlic o y liberta rio,
cuyo gran poema HIMNO PE LA LIBER TAD publicamos en estas pgina s.
La admir able traduc cin de este poema ha
sido hecha especi almen te para REVIS TA CONSE RVADOR A.

::::1::::'

L'auda cieuse crucifi xion aux quatre vents


Let1re de Inort libran t l'homm e de soi-m me
Par un pE\rdo n plus cresa nt que son pch.
O mes frres dans les prison s vous es libres
Libres les yeux brls les memb res encha ns
Le visage trou les lvres Inutil es
Vous tes ces arbres violen ts el ior1ur s
e
Qu croisse nt plus puissa nts parce qu'on les mond
Ei surtou t le pays d'hum aine desin e
Votre regard d'hom mes vrais esi sans limites
Votre silence es la paix terribl e de 1'ther .

HYMNE
DE

LA

LIBERTE

Par-de ssus les tyrans enrou s de mutism e

U y a la nef silenci euse de vos mains

PU:RRE EMMA NUIlL

Par-de ssus l'ordre driso ire des iyrans


n y a 1'ordre des nues e des cieux vastes
Il y a la respira tion des monts trs bleus
Il y a les libres lointai ns de la prire
Il y a les larges fronts qui ne se courbe nt pes
de leur essenc e
n y a les asres dans la libert
I1 y a les immen ses Inoisso ns du deveni r
I1 y a dans des iyrans une angois se fatale
Cui esi la libert effroy able de Dieti.

-,.14 -

':::'1':::'

HIMNO
DE
LA
LIBERTAD

Oh memoria de los muerlos exhalada de la tierra,


Luz que subas del silencio del suelo
T misma desfalleces, y en el pasado se pierden las pisadas,
El,hombre en el ocaso de las naciones est solo.
Los tiranos
Han dominado hasta los montes lfimos de la historia
y teprimido el pulso de los ros bajo su peso:
Sus gigantes estatuas desafan a la noche gigante,
Sobre su frente luce la ensea del inforlunio
Cuyo reflejo engaa la miseria de los hombres.
Porque un fro negror irradia de ella, y en la sangre
Enciende los ardores sin nombre de las tinieblas.
Cu~do

la liberlad aqu sucumbe, arriba el cielo =uere.

Pero =ientras los dioses hacen sus muecas en la noche


y la maldad deforma de odio las caras
(El cuerpo a cuerpo en la negrura es sin misericordia,
La sangre deja el olor inexfinguible del infierno 1,
T subes al nadir del mundo inversa y desnuda
y he aqu que en nuestra noche todavl.a mdita
La msica de tus astros bienaventurados,
He aqu que nuestra sangre se conmueve de nostalgia
Como si tu dulzura le fuera revelada,
En la cima de su encarniza=iento por conocerse
En lo ms cruel de su furor contra s misma:
ES: lejos en el secreto murmullo de una fuente,
Es un reInordimiento ms Inurmurante que los bosques,
Es' una luz nacida de lo ms ntiIno de las Gosas
Soraa, pero trastorna al universo
y hace la noche ms frentica y ms absurdl?,
En su furia contra el sencillo da de Dios.
A la serenidad de tu firmamento inierior
Todo responde, desde los rboles in1ll6viles en oracin,
Hasta las casas conte1llplativas y las 1ll0ntaas.
Este aire natal de la oracin no es ms que Canto desnudo,
Paisaje inagotable y pacificador del .alIna,
Armona del rbol al ri!1llo claro del horizonte
y Inaravillosa hu=i1dad de la visin.
Te~dido en la presencia orante yo soy libre
y verlical me cubro con el humus de los muerlos.
Soy amado de Dios.
".'
,.
La oblacin de 1T\s manos renegridas,
Es el 1llundo por m viviente y libre todava,
Es~ 1llundo que Dios mt;l ha dado para que viva en l.
Este mundo sin figura y sin voz del que yo soy
Rostro y canto futuro porque soy libre,
y nada rompe la mirada transfiguradora de mis ojos.
Vosotros no podis apresar la visin,
Vosotros no podis impedir ser libre al rbol:
Las caras de vuestras vcfi1llas las habis visto
En, la trgica y cruda gloria de la torlura
Como un estigma imborrable en el corazn de Dios?
Su muerle mis1lla es otra vez la liberlad de Dios,
El grito de eternidad lanzado por la vida contra el hombre,
La audaz crucifixin hecha a los cuatro vientos,
La sentencia' de Inuerle que liberla al hombre de s misIno
Po, un perdn 1lls aplastante que su pecado.
Oh hermanos mos, en las prisiones vosotros sois libres,
Libres los ojos queInados, los mieInbros aherrojados,
La cara agujereada, los labios mutilados.
Sois esos rboles violentos y torlurados
Que crecen ms pujantes porque los podan
y por todo el pas del huxnano destino
Vuestra mirada de hombres veraces no fiene lmite,
Vuestro silencio es la terrible paz del ter.

'II:RRIl I1MMJlNUIlL

Por encima de los tiranos enrollados en su mufisIno


Est la nave de silencio de vuestras manos,
Por encima del orden despreciable de los tiranos
Est el orden de las nubes y de los vastos cielos,
Est la respiracin de los montes azulsimos,
Est la lejana libre de la plegaria,
Est(.n las amplias frentes que jams se doblegan,
Est(.n los astros en la libertad de su esencia,
Estn las cosechas in1llensas del maana
y eXiste en los tiranos una fatal angustia
Que es la temible liberlad de Dios.

-15-

EL NUEVO CONSERVATISMO y LA
REVOLUCION SOCIAL CRISTIANA
Los precursores del movimiento social cristiano
fueron intelectuales conservadores As tenemos entre otros en la Europa del siglo XIX a De Mun, a
Ren de lo Tour du Pn y 01 obispb barn Keteler.
Luego vino Len XIII a echar las bases definitivas que
fueron desarrolladas despus por Po XI y Po XII, y
por una legin de filsofos, socilogos, polticos y economistas cristianos.
Esta fuerte corriente social cristiana o demcrata cristiana dio lugar a un renacimiento conservador
que se conoce como el "Nuevo Conservatismol l . Responde a la propia esencia del conservatismo, ya que
este no constituye un dogma cerrado ideolgico como
el marxismo o como el liberalismo, sino que es un estilo peculiar de poltica que se desarrolla en /0 historia con modalidades difl'!rentes de acuerdo con las
realidades cambiantes. As el Conservatismo de los
30 a~s practic un republicanismo patriarcal que corresponda a las realidades sociolgicas de su poca.
De ah su acierto y plena operancia histrica
Se ha dicho que el conservatismo corresponde
en la poltica a lo clsico en las artes. El arte que no
es funcional, es decir que no corresponde a la sensibilidad, necesidades, costumbres y manera de ser de
su poca, -y que por lo tanto se limita a copiar lo
pasado- es un arte mediocre y decadente. En cambio el que responde a su tiempo pe,rdura, y cuando
su tiempo pasa, queda con un sello indeleble de perennidad Por eso todo clsico fue en su tiempo innovador, revolucionario. Pero revolucionario conservador. Es decir que su innovacin quedaba sutilmente
ligada a todo oquello de bueno y bello que haba de
conservarse. Porque para emprender el vuelo de la
aventura espiritual es necesario primero enraizarse
fuertemente a la tierra yola tradicin; asirse duro
a la realidad, para luego lanzarse a la gran aventuro
del espritu.
Tenemos as que el Conservatismo no es una
ideologa cerrada, sino un estilo de poltica, una actitud frente a la vida, una mentalidad, uno manera
de' ser, de existir. Y no se ES ni se EXISTE de la misma manera en 1860 que en 1960. En 1860 era necesario en Nicaragua un republicanismo patriarcal.
En 1960 es necesario -para poder SER o EXISTIR en
poHtica- un republicanismo SOCIAL. Y en nuestro
caso, en, el 'caso conservador, que por su propia esencia es cristiano, es natural e imprescindible un republicanismo social cristiano, cuya funcin es ra instauracin de lo DEMOCRACIA CRISTIANA en contraposicin con la Democracia Liberal y la seudo democracia comunista.
Correspondiendo a esa vivencia de lo social de
nuestro tiempo, surgi en Europo y Sur Amrica el
Nuevo Conservatismo francamente diferenciado de

REYNALDO. ANTONIO TEFJlL

la antigua modalidad patriarcal. Este movimiento ha


tomado mayor fuerza en el perodo posterior a la ltima Guerra Mundial, revistindose de diferentes
nombres. Si en Inglaterra donde yo exista una formidable y brillante tradicin conservadora encarn en
el antiguo Partido Conservador vivificndolo y renovndolo, en el Continente tom distintos trajes. As
en Alemania se llam Unin Democrtica Cristiana.
En Italia Partido Demcrata Cristiano. En Blgica
Partido Social Cristiano. En Suiza Partido Conservador Social Cristiano. En Austria Partido Popular Social Cristiano d:Y as en cada pas, de acuerdo con
su propia idiosincracia, en frascos diversos pero con
esencias similares. Finalmente en Francia, despus
de un largo perodo de anarqua, encarn conforme al
propio genio latino francs en un gran Ider, en Charles DeGaulle.
Es interesante observar que tanto el comunismo
como el socialismo marxista han sido totalmente derrotados por el Nuevo Conservatismo en Europa occidental En Inglaterra el Partido l-aborista movimiento formidablemente organizado, decano de los
partidos socialistas del mundo} ha sido vencido consecutivamente por el Partido Conservador. El impacto del Nuevo Canservatismo ha sida tal, que el Laborismo est" sometindose a un revisionismo que no
solamente desecha todo vestigio marxista sino que
tambin piensa seriamente en cambiarle el nombre
para borrar todo sabor clasista. Algo similar sucede
en Alemania, por no mencionar otros pases, donde
fa Democracia Cristiana ha permanecido invicta frente al Partido Social Demcrata (sociali:;ta) obligando
a este ltimo tambin a una severa poltica revisionista
hasta el punto de haber dejado ya de ser un partido
marxista.
Otro aspecto digno de destacarse es el gran auge
econmico que el Nuevo Conservatismo ho tmdo o
los pases europeos, al aplicar el principio conservodar de lo empresa libre con obligaciones sociales. O
sea la armonizacin de la propiedad privada con la
justicia social, de la libertad personal con el bien comn. En Alemania Occidental se han realizado grandes reformas econl1') ico-sociales -participacin de
los obreros en las Ltilidades, consejos de empresas,
etc-, al mismo tiempo que se ha conservado en su
esencia el principio de Id propiedad privada y de la
iniciativa particular.
Una caracterstica fundamentar del Conservatismo, que permanec.e dinmica en su nueva modalidad,
es el ser la politica del sentido comn, y por lo tanto
de hombres prcticos. Por eso el conservatismo realizo lo que de realizable y humano contienen la ded
liberol y soc;ialisto, y que los idolagos Ijberales y sociqlistas pr~dican y-no cumplen. Ya es c1si~o el c~-

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so de Disraeli en lngl_aterra, que como Jefe del Conservatismo realiz un sinnmero de reformas que dejaron sin bandera a los liberales. Como actu?lmente
el mismo Partido Conservador Ingls ha dejado en
iguales condiciones a los socialistas. .
En nuestra historia patria se registro .alg?, par~
cido. Los ideas liberales que en su desorbltc;c'on pr.'mitiva precipitaron o Nicaragua a la anarqUla a rOlz
de su Independencia, hasta llevarla a la Guerra Na
cional se volvieron realidad una vez depuradas por
el est'lo conservador institu~ionalizndose bajo el Orden republicano de I~s 30 aos. La Ubert?d ?e ~ren
so y la Alternabilidad en el Poder fu~ron Instituciones
inconmovibles en ese perodo, constituyendo una de
las aportaciones de mayor. trasc~~dencia del Conser
vatismo a la democracia n1caraguense, y que lamentablemente el liberalismo ha violado las dos veces que
ha asumido el Poder.
Hemos visto que el Conservatismo es un estilo
de poltica, una manera de ser y de existir. Y no un
dogma cerrado. Por eso ha podido proyectarse en
huestro tiempo a travs de las nuevas modalidades
social-cristianas. Sinembargo hay casos de conser~
vatismos que no han respondido a su propio estilo
volvindose dogmticos. Y por eso han perecido Caso tpico y de grandes enseanzas para nosotros es
el de Chile El Partido Conservador de Chile entr al
siglo XX cargando una glorioso tradicin republicana patriarcal Los jerarcas conservadores de las primeras dcadas de !'luestro siglo se enamoraron de esa
gloriosa tradicin hasta el punto de convertirla en un
dogma cerrado y estratificado. Para ellos -conservatismo era exclusivamente la formo - chilena del siglo
XIX. No podan verificarse innovaciones. Todo estaba ya dicho. No haba mas que aplicar las frmulas
sagradas que haban rendido tanto fruto en el siglo
pasado, convirtindose de esa manera en reaccionarios, que son los que slo viven del pasado hasta
transformarse en estatuas de sal como la mujer de
Lot.
Cul fue el resultado de esa momificacin del
conservatismo chileno? Su desintegracin. Primero se
desmembr el grueso de su juventud, qu desde hace 25 aos acta como partido independiente. Luego vari,?s sectores con inquietudes sociales fueron formando grupos. separados -como ha pasado con el
liberalismo en Nicaragua que se est dispersando en
varios micro-partidos-. El sector disidente ms importante despus de la juventud, fue el que se denomin Partido Conservador Social Cristiano. En las
ltimas elecciones generales de Chile todos los gru
pos neo-conservadores, con excepcin del viejo tronco, se unieron bajo el nombre de Partido Demcrata
Cristiano, compitiendo con el viejo Partido Radical el
primer lugar de la poltica chilena. Slo estos dos
grandes partido, fueron a las elecciones con candidatos propios. Todos los otros, que por cierto son muchos, formaron coalisiones de extrema derecha y de
extrema izquierda. Si el viejo tronco conservador y la
nueva modalidad demcrata cristiana hubieran pern:?necido en un slo partido en un pas de desintegracran micro-partidista, seran actualmente los rectores

de la naclon abriendo paro Chile una nueva era de


estructuracin poltica y econmica-social.
Esta leccin debernos aprenderla muy bien los
conservadores nicaragenses. Afortunadamente el
conservatismo nicaragense ha demostrado mayor
ductibilidad y mas apego a la verdadera esencia del
conservatismo, que es sntesis de Tradicin y Revolucin. El que es slo tradicionalista es reaccionario.
y el que es slo revolucionario, negando todo valor a
fa tradicin y do lo historia, cae en un snobismo insubstancial o en una fiebre de destruccin que lleva
irremediablemente al caos y a la anarqua. La clave
est en ser a la vez conservador y revolucionario. Es
decir conservador revolucionario.
Por eso la Declaracin de Principios del Partido
Conservador de Nicaraga dice en su punto VI: "Un
concepto dinmico y evolutivo de la tradicin: aceptacin plena del progreso y del cambio, encauzados
dentro de los usos, costumbres, ideas y creen'Cas del
pas". Es esta la nica concepcin de la tradicin
aceptable por el nuevo conservatismo. Y es ella precisamente la concepcin oficial de nuestro Partido en
proceso de renovacin y expansin.
El primer artculo de los Estatutos del Partido
Conservador de Nicaragua define as al Partido: "es
un organismo de races populares en movimiento permanente para la instauracin y conservacin en Nicaragua de un orden poltico esencialmente republicano, democrtico y representativo, de un orden cultural conforme la tradicin hispanoamericana del pueblo nicaragense y de un orden social y econmico
fundado en los principios de la justicia social cristiana" Es decir ,que uno de los fines primordiales del
Partido es, como lo reconoce su Declaracin de Principios, la "instauracin de un ORDEN SOCIAL CRISTIANO", lo instauracin de la DEMOCRACIA CRISTIANA. Por lo tanto es nuestro Partido el llamado a
ser el instrumento nacional del pueblo nicaragense
en su liberacin, en su reestructuracin, en su REVOLUCION SOCIAL CRISTIANA. La Revolucin Verde que est esperando la Patria para su redencin
definitiva.
BREVE NOTA SOBRE LA DEMOCRACIA LIBERAL

Hemos contrapuesto lo Democracia Liberal a la


Democracia Cristiano o Conservadora. Quiero dejar
claro esa contraposicin y su significado.
Es cierto que el Liberalismo depurado de su congnita tendencia a la dictadura, tiene un mnimo comn denominador con el Conservatismo, la democracia, que hace posible la convivencia de ambos partidos dentro de una misma repblica. Pero la manera de entender, vivir y practicar ese mismo mnimo comn denominador marca diferencias profundas entre
ambas formas polticas.
La principal diferencia radica en el carcter orgnico de la Democracia Cristiana o Conservadora, y
en el carcter individualista de la Democracia Liberal.
El liberalismo es individualista y plebiscitario. Mientras que el conservatismo es personalista y comunitario. Al comparar los Estatutos de ambos Partidos

-17-

'histricos nicaragenses -aunque el liberaism no Munkiplo como un departamento de l AdminIstrolos practica yeso constituye otra de sus principales cin Pbfic,a al cual se le concede gratuitamente el
coractersticas- encontramos claramente estas dife- carcter de "ente administrativo descentralizado".
rencias. As el conservatismo hunde su raz popular Pero precisamente basado el liberalismo nicaragense
en el Club Cantonal, la comunidad local donde todos en eso concepcin centralista uno de los primeros zar"
los vecinos se conocen. Los directivos cantonales de pazos qU? dio al pueblo fue la supresin de la Autoun Municipio electos popularmente constituyen el noma M(micipal.
Mas' para el Conservatjsmo el Municipio es AuConsejo Cantonal con funciones tan importantes como la de escojer los candidatos para IQs cargos muni- tnomo : por derecho propio. Por eso ha respetado
cipales, para el da que el Partido Conservador restau- siempre 1'105 derechos de la comunidad local. Y ,es
re ese derecho de los pueblos que ha sido arrebatado punto fundamental en su programo lo restauraci6n
pOI' el liberalismo. Los Presidentes cantonales de un de las Municipalidades. El Municipio tiene sus propios
Departamento, como representantes orgnicos de pe- derechos, pera subordinados a los del Estado Lo cual
queas comunidades, constituyen Convenciones De- significa'que el Estado debe vigilar y complementar lo
partamentales para nombrar tos autoridades ejecuti- accin municipal pero nunca absorberlo.
Dijimos ya que otra de las principales caractersvas del Departamento, los delegados o la Gran Convencin del Partido y fas pre-candidatos a diputados ticas del liberalismo es el na cumplir con los estatuque san electos definitivamente par 10 Gran Conven- tos y leyes. Es paradjico que ,este incumplimiento
cin de las listas departamentales. Finalmente la Gran vaya siempre acompaado de una fiebre proyectista
Convencin, representando orgnicamente a todo el y legislativa Cuando el Partido Liberal llega al PoPartido, elije a la Directiva Suprema y al Candidato der creo una infinidad de leyes y proyectos que nuncq cumple. Slo cumple con las leyes represivas, tooficial a la Presidencia.
En cambio el liberalismo, por lo menos en el pa- mo la monstruosa ley de Radiodifusin,
pel, pues en la realidad todo lo dispone el Jefe SupreEs al Partido Conservador, como partido del ormo, realiza un plebiscito de concripcin nacional por den y del sentido comn, al que le toca cumplir y halistas confeccionadas en las alturas sin cOJ;'\ocimento cer cuniplir los leyes. Ya es tiempo que este Partide los comunidades locales De ese' plebiscito nace do, sntesis de las virtudes tradicionales del buen go
lo gran Convencin que delega todos los poderes del bierno y de las nuevas corrientes social-cristianas, asuPartido en la Directivo Supremo, la cual es tan cen- mo al Poder para salvacin de la Repblica y para
tralista que nombra todas las autoridades departa- bienestar del pueblo nicaragense.
mentales y locales.
Es caracterstico en el liberalismo abandonar al
Bajo ningn punto he pretendido agotar el tema
individuo solo frente o lo gran organizacin, sea es(o econmica, partidista -como en e,1 coso analizado de la Democracia Liberal comparada con la Democraanteriormente- o estatal. Ese individualismo lleva cia Consevadora. Mi intencin ha sido solamente
precisamente el grmen desintegro&)~, de la Democra- apunta" algunas diferencias substanciales, con el obcia Liberal Burguesa, y ha dado origen a las reaccio- jeto de traer un poco de claridad al asunto. ,Deliberanes colectivistas que buscan por caminos oscuros la damente he abordado los puntos menos sealados
verdadera naturaleza comunitaria de la persono hu- . por la' opinin en nuestro medio, dejando a un lado
mana, haciendo peligrar por sus mtodos errados lo los mas conocidos como el econmico y el de la edudignidad y libertad del hombre. El conservatismo por cacin. Aunque en este ltimo lo que mas se suele
el contrario concibe al hombre como persona libre enfocar es el laicismo, la diferencio va ms all. Lo
pero entretejido en una red de instituciones naturales educacin liberal, como una manifestacin de su individualismo, es incompleta, miscelnea y cosmopoy sociales
Partiendo de esta manera de ser tan diferente el lita, adems de laica No as la educacin conservauno del otro, el liberalismo es centralista y concibe al dora qU(; es integral y orgnica: c16sica y religioca.
ANECDOTA DEL PRESIDENTE GENERAL JOAQUIN ZAVALA

EL PRESIDENTE ty1ULTADO
Unos seores italianos le regalaron una lancha al General don Joaqun Zavala, cuando ste ejerca la Pre'
sidencia de la Repblica (entonces deba ser), la cual lancha le puso "Mercedes" el mismo General, en ha
rior d su primera esposa doa' Mercedes Barberena. Zaya/a no cumpli con la obligacin que tena de matricular su lancha que surcaba las ondas del Xolotln,' incurri, por tanto, en una multa de veinticinco pe
sos que le notific el Alcalde luciano Ortega, un liberal que no ha de haber querido bien a Zavala. Ortega
quiso distinguirse, y se distingui, aunque no en el grado que el Presidente.
~iFiliberto!- el General Zavala llamando a su ayudante Filiberto Avils- vaya usted a pagar en mi
nombre la multa de veinticinco pesos que el Alcalde me ha impuesto por falta de matrcula de mi lancha
"Mercedes". Aqu tiene usted los reales.
-El Alcalde se ha atrevido 11 multar a Su Excelencia,-, General?..,...... dijo atnito el ayudante.
-Silencio- grit cQlrico el. General Zavala-, El iltrvido es~usfed y' no el Alcalde que cumple con su
deber. j A -pagar ya!

REQUERIMIENTOS YDEFICIENCIAS DE
LA DIETA POPULAR EN NICARAGUA
La salud de los habitantes es uno de los fasto res
principales que rigen la economa. Recprocamente,
sto condiciona en gran porte el estado de la salud.
Se ~stablece as un~ estrecha relacin entre ambos
que cuando es armnica, se traduc~ en grandes beneficios de progreso para la comunidad y cua~do es
deficiente, desencadena crculos viciosos que solo .I?s
reCUrsos movilizados de la naturaleza, la educaclon
y las disposiciones de una poltica adecuada, logran
modificar
,
Lo que dejamos dicho puede expresarse mas
c1arame";te enumerando sucintamente los eslabones
del binomio salud-economa la baja produccin de
bienes y servicios se traduce en salarios apenas suficientes para subsistir; esto a su vez produce una nutricin imperfecta, una educacin inapropiado y una
vivienda insalubre, todo lo cual repercute directamente en la produccin, cerrndose as el crculo vicioso
que dejamos esbozado. A su vez, la enfermedad obliga al Estado y a los particulares a desembolsos cuantiosos en atencin mdica curativa, lo que disminuye las posibilidaQE!s nacionales para inversiones de
Medicina Preventiva, causndose con ello ms enfermedad y desd3 luego, descenso en lo produccin de
bienes y servicios. (l).
De todos Jos elementos que integran la salud, la
alimentacin es por razones obvias el ms importante. Resulta entonces evidente que el progreso del pas
tiene que apoyarse en lo mejora y conservacin de
la bueno dieta alimenticia de su pueblo. Sin embargo,
en .Nicaragua se sigue sosteniendo todava, que el nicaragense se alimenta magnficamente y toman como coso de orgullo patriotero sostener tamaa desproporcin Por algo se ha dicho que la primera causa
de la existencia de pases sub-desarrollados es que los
pueblos afectados no tienen ni siquiera conciencia de
su atraso y cuando se les pone en la evidencia, no hocen ms que recurrir a racionalizaciones poro explicar
fen6menos que na tienen otra explicacin que el referido atraso. Recuerdo muy bien por ejemplo cuando en 1952 denunciamos en los peridicos de Nicara,
gua la aparicin en lo zona de ciudad Dara, Departamento de Matagalpa, de una epidemia de "ceguera nocturna". Es bien sabido que esto afeccin es un
sntoma de "hambre grave y aguda", como Iqs que
se observaba en la Rusia de los zares en las pocas
de ayunos pascuales o en las grandes hombrunas de

EMILIO
ALVAREZ MONTALVAN

China y la India. Pues bien, los funcionarias del GobierhQ en vez de reconocer la gravedad del asunto, se
contentaron con replicar que eran maniobras polticas. para desacreditar a los funcionarios. Fue preciso que viniera 01 pas un tcnico del I.N.C.A.P. para
que s corroborara con uno encuesta, que los habitante! d aquella zng estaban pasando por un episodio de "hambre aguda", que engendraba una avi.
taminosis A muy avanzada.
Pero donde el problema de lo desnutricin de
nuestro pueblo toma caracteres dramticos es en la
infancia, poca de la vida en donde los requerimientos de substancias alimenticias protectoras y energticas son fundamentales. La alta mortalidad infantil, en nuestro pas, sobre todo en los primeros aos
de la vida, est condicionada en gran parte por la dese
nutricin, aunque ste factor no aparezc;a relatado en
las Cifras estadsticas. Mencionemos tambin el poco rendimiento de trabajador del campo, su propensi6n <i la tuberculosis, su miseria crnica, etc.
- Ya es tiempo pues que en Nicaragua el problema de la alimentacin adecuada del pueblo nicaragense se proyecte ms all del estrecho crculo de
los tcnicos, para convertirse en preocupacin permanente del pueblo en generol y de sus dirigentes. El
presente trabajo, que no pretende tener los alcanzes
de una monografa, ha sido preparado a base de estadsticas y observaciones, con el objeto de hacer nfasis en la gravedad y en la actualidad del problema.
En la primera porte expondremos los principales factores que intervienen en el asunto, tales Coma el crecimiento demogrfico, los requerimientos mnimos y
las disponibilidades de alimentos. En la segunda parte, presentaremos los hechos conc.retos, que revelan
con toda su crudeza la desnutricin popular en nuestro pas, tales como los hbitos dietticos, los cuadros
clnicos que producen, su frecuencia, la relacin dieta-salario, etc. En la ltima parte extraeremos las
modestas conclusiones que hayamos conseguido a la
luz del anlisis de las circunstancias anteriores.
Es de justicia reconocer aqu la ayuda que recibimos de parte del Dr. Armando Arce Paz, del Departamento de Nutricin del Ministerio de Salubridad;
del Dr. Ramiro Arcia del Departamento de Pediatra
del "Centro Mdico"; de la Direccin de Estadstica y
de la Seccin de las Naciones Unidas sobre asuntos de
agricultura y nutricin.

PRIMERA PARTE

El movimiento demogrfico de Nicaragua.


Desde los tiempos de Roberto Malthus vienen
preocupados los economistas sobre fa estrecha relaci6n existente entre el crecimiento de 19 poblacin y

la disponibilidad de alimentos. El discutido ensayista


ingls expuso su famosa teora de que la poblacin
tenda o. aymentar .. ~n . progresin geomtrica" mien.

tras que las subsistencias progresan slo en progresin aritmtica. Aunque en nuestros tiempos, la mejor utilizacin de la tierra, el control de las plagas, el
cultivo racional, el adecuado manejo de los alimentos, el progreso de la diettica, etc., han modificado
fundamentalmente lo conclusin pesimista de Mal
thus, sin embargo, el anlisis del crecimiento demogrfico de un pas determinado, es un elemento de
juicio indispensable en la apreciacin de los requerimientos mnimos en alimentos de una poblacin.
El problema que dejamos anotado resta mucho
de encontrarse limitado a las zonas llamadas "subdesarrolladas". Es muy ilustrativo por ejemplo el discurso presidencial que pronunciara en 1899 ante la
"British Association for the Advancement of Science"
Sir William Crooks, quien dijo: "Inglaterra y todas
las naciones civilizadas estn en peligro mortal de na
tener bastantes productos alimenticios. Aunque todos las pases donde se incremente el cultivo del trigo, pusiesen todos sus campos al mximo de capaci
dad, slo aadiramos cien millones de acres, lo que
en trmino medio de produccin mundial sera de
J2,7 bushels por acre. Esto tan slo sero suficiente
paro abastecer el incremento de poblaciones que utilizan el pan de su alimentacin hasta el ao 1931,
30 aos que son como un da en la vida dI'! uno nacin y aquellos que me escuchan y que lleguen a encontrarse en la reunin de esta sociedad dentro de
treinta aos, podrn juzgar cmo mi prediccin de hoy
est justificada". (2)
A menos que se tomen en Nicaragua medidas
prontas y eficientes, el triste panorama que para su
pas predijera Sir William, pudiera aplicarse al nuestro.
Muy poco reparamos que el crecimiento natural
de la poblacin en Nicaragua se verifica a un ritmo
tan acelerado, que dentro de 25 aos tendremos el
doble de los habitantes actuales. En 1950 por el caso, contbamos con 1 059.933 personas y desde esa
fecha venimos aumentando un promedio anual de
30,35 habitantes por cada mil (3). Es posible pues,
que manteniendo alta la natalidad (actualmente de
ms de 55 mil nios por ao) y disminuyendo las tasas de mortalidad infantil (que de 82.3 por mil naci
dos vivos en 1950, ha descendido a 69.29 en 1957)
lleguemos a contar para 1975 con alrededor de dos
millones de habitantes. Tal crecimiento obliga a planear una previsora poltica agrcola que llene el dficit actual y traze medidas para que podamos alimentar o una poblacin duplicada de aqu a 25 aas.

II

Fundamentalmente los ostudios efectuados sobre


alimentacin en Centro-Amrica, han demostrado que
se debe prestar atencin principal al suministro de
caJoras, protenas, calcio, vitaminas A y RibofJavina, por lo cual en el cuadro que presentamos a continuacin se han puesto de lado otros elementos nutritivos, aunque siempre tomando en cuenta las variaciones con respecto a la edad.
Cuadro No. 1

ALGUNOS REQUERIMIENTOS DE LOS ELEMEN


TOS NUTRITIVOS EN LA DIETA MEDIA
PARA AMERICA CENTRAL
EDAD

ELEMENTOS

Aos

Caloras

0--4
5-9

1,200
1,700
2,1\00
2,6'50
2,300

10-14
15-19
20-85

Proteinas

Calcio

Vita- RiboIlamina A vina

1.0
1.0

42

55

75
77
52

1.3

1.1
0.7

0.7

1.1

0.9
1.2
1.3

1.9
2.0

1.3

1.3

Convirtiendo ahora estos requerimientos de elementos nutritivos bsicos, a la cantidad de alimentos


que los q:mtienen, se puede calcular las necesidades
racionales de dichos productos. Para eso, es necesario basarse en el consumo corriente de los alimentos,
los hbitos de la poblacin etc. As por ejemplo, sabemos que los requerimientos en protenas deben buscarse preferentemente en Ja leche, el queso o la cuajada, carne, etc., productos de tradicional consumo
en el pas. A base de estas ideas se prepar el cuadro siguiente:
Cuadro No. 2

(5)

RESUM;EN DE LOS REQUERIMIENTOS ANUALES DE ALIMENTOS DURANTE .1950 - 80 CAL.


CULADOS PARA NICARAGUA POR PERIODOS
DE 10 AOS
Alimentos
Leche +
Huevos ++
Carne U H
Frijoles
Hortalizas
Races tubrculos "' ..
Fruta
Azcar
Grasas
Trigo
Maz
Arroz pulido
Arroz en bruto

Requerimientos nutritivos de Nicaragua

La primera torea que se nos impone es estimar


la cantidad y calidad de elementos nutritivos bsicos
para la alimentacin diaria por individuo, tomando en
cuenta las variaciones por sexo y edad. Este clculo
ha sido preocupacin constante y propsito de numerosas investigaciones. A falta de una estimacin para el caso partcular de Nicaragua, tenemos que
adaptar un cuadro preparado originalmente por el
Consejo Nacional de Investigaciones de fos Estados
Unidos de Amrica y que la Oficina Sanitaria Panamericana modific para acomodarla o los condiciones
climticas y humanas de Amrica Central.

(4)

1,950
165
55
21.1
25.9
37.7
39.3
35.3
16.0
10.1
14.3
67.8
8.4
11.9

1,960
221
74
28.1
34.8
50.1
62.4
48.5
21.3
13.4
19.0
89.9
11.1
15.9

1,970
290
97
37.2
46.0
66.7
69.3
62.2
28.4
17.9
25.3
120.0
14.8
21.2

1,980
372
125
47.7
60.1
86.0
89~3

80.8
37.1
23.2
32.8
156.3
19.3
27.6

~
*~

En millones de litros
En millones de huevos
"'** Incluyendo pltanos
**+* En miles de toneladas

111
Ce

-20-

Produccin naciona( de ciertos afimentos

Lo segunda tarea es averiguar si el pas produla cantidad mnima de alimentos necesarios para

mantener eh nutricion aceptable a la poblacion nkaragense. Para ello tenemos que basarnos necesariamente en estadsticas de produccin agropecuaria,
las cuales por razones obvias deben ser aceptadas
con beneficio de inventario. No obstante, vale la pena conocerlas, aunque solamente sea como orientacin general. En todo caso los promedios individuales que consignamos, de di~idir la produccin por el
nmero de consumidores es tambin poco seguro,
porque eso depende de la 'capacidad econmica de los
diferentes estratos econmico-sociales del pas. Por
estas razones los resultados que vamos a dar a conocer sobre la; cifras de produccin de los diferentes
alimentos y loi requerimientos n~cionales,. deben ~o~.
trolarse en la prctica con las Cifras de Ingreso indIvidual y los detalles de las dietas populares, lo mismo que con los efectos clnicos que sobre la salud de
los habitantes tengan aquellas.
H~ aqu algunas cifras de produccin'

Al-Leche: segn el boletn nmero siete de Estadstica, la produccin de leche en un da 'de Noviembre, dato recogido en la encuesta agrop.ecuaria
de ] 957-1958 fue de 739,637 litros. Tal produccin,
para un da de Abril del mismo a9, para ese mismo
producto, fue de 835,432. Pudiramos pues estimar
como promedio bajo, el de 750 mil litros di'arios, que
al qo arroja un total de 280 millones de litros. Si
comparamos esta cifra con la lograda en ei cuadro
No. 2, donde se estimaba una necesidad mnima de
leche anual para todo el pas en 232 millones de Ii
tro anuales} encontramos que tericamente estaran
cubiertos los requerimientos mnimos por habitantes,
estimados en cc per-capita. Esta apreciacin es sin
embargo demasiado optimista. En primer lugar, son
cifr'as de produccin y no de consumo efectivo, lo cual
se evidencia sabiendo por ejemplo, que slo la Compaa de Productores de Leche de la ciudad de Managua ha revelado en estos ltimos meses, que deja
sin vender ms de ocho mil galones de leche diaria.
Es. verdad que existe la disponibilidad de la leche en
polvo importada que oscila alrededor de 30 el 45 toneleidas mtricas anuales, pero esta es una cifra poco significativa. Donde puede apreciarse la realidad
del P9bre consumo de leche en las capas socio-econmicas ms numerosas, es en esta estadstica de la
ciudad de Managua. (6l.
Nmero de familias investigadas

(3l-Carne. Para mejor claridad copiemos de


los clculos realizados en 1955 por el Dr. Soid (7) la
produccin de algunos alimentos de origen animal:
Carne vacuna
Carne porcina
Pescado (entero)
Carne de ave

16,798
6,902
227
213

toneladas metricas
toneladas mtricas
toneladas mtricas
millones de cabezas

Todo esto da un totol oproximado de 24 mil toneladas mtricas anuales de productos de carne, cifro muy aproximada con los requerimientos por ao
para la poblacin nicaragense, estimada para 1955
(8) en 245 toneladas mtricds.

C>-Huevos. La produccin de huevos para


] 955 fue de 70 millones de unidades que cubren aparentemente la demanda de la dieta mnima con respecto a ste artculo y estimados para la poblacin de
aquella fecha en 64 millones de unidades. (9l.
D)-Frijoles. Apartando la cosecha de frijoles
del ao agrcola ] 950-] 95] que fue excepcionalmente
pobre, arrojando una cifra de ] 8,937 toneladas mtricas, en los cinco aos subsiguientes la cosecha anual
no fue inferior a las 30,000 toneladas mtricas. La
mismo variacin se observ en lo exportacin. Entre
los aos ] 950-51 y 1954-55 la exportacin anual neto de frijoles oscil entre 500 y 2,200 toneladas mtricas; pero en el ao 1955-56, el caso fue opuesto,
pues se registr una importacin neta de ] ,800 toneladas mtricas. Si comparamos ese promedio de 30
mil toneladas mtricas con los requerimientos calculados paro ] 957 por ejemplo, veremos que a lo menos tericamente, las necesidades estn cubiertas. (] al
El-Maz. Trigo, arroz con cscara: Los niveJes de produccin se hallan muy por encima de los requerimientos de las dietas mnimas, quedando un amplio margen para alimentacin de los animales, para
semilla, almacenaje. (ll)
Fl-Azcar: La diferencia entre produccin y
exportacin (35 mil y ] 5 mil respectivamente) es suficiente para cubrir las demandas de las dietas mnimas.

G-Grasas, hortalizas: no se conocen datos


exactos sobre produccin. (] 2)

64.3

A'pOtentemente la produccin nacional de los


principales
lemntos alimenticios llena, aunque muy
ArtesaObrero Pequeo
Jornaajustadamente, los requerimientos mnimos de la poindus- agl'iculnos
lero
trial
tor
blacin. Sin embargo, debemos hacer nfasis que tan
optimista
perspectiva es falsa. Estas cifras de equiliLeche
236
191
164
109
brio produccin-necesidades, no son reales: primero,
(mililiti'os diarios)
por Ja falta de estadsticas seguras y despus, porque
la distribucin de alimentos no se hace en forma mab . Cifrds por lo dems que no reflejan todava eL temtica promedia, sino sigue forzosamente las cur.ala consumo de leche, pues pertenecen al Departa- vas de ingreso econmico individual, correspondiendo
mento de ~anoguo, con realidad econmica my,y di- mayor consumo a los estratos sociales de mayor renfdelr~nte del Interior del pas, con ingresos y dieta 'muy ta. Esto lo trataremos ms adelante en forma ms
stlntas de la capital.
detallada.

-21-

SEGUNDAPAIlTE
La dieta populr y sus consecuencias.

Dijimos en la primera parte de este trabajo que


Por otra parte, estos hallazgos no constituyen
ro otra manera de conocer si los requerimientos m- los cuadros ms severos, pues estos personas ms
nimos de alimentacin estaban cubiertos paro cado bien pertenecen al grupo sub-urbano. Es casi segu"
persono, era estudiar los hbitos dietticos y obse.rvar ro que en lo poblacin tpicamente campesina (pee
al mismo tietllp la presencia de enfermedades pro- queo$ agricultores, colonos, etc) lo incidencia de
ducidas por deficiencias nutritivos en lo poblacin. desnutricin es an mucho ms alta.
En Nicaragua, que nosotros sepams, no existe un
EJ asunto de los hbitos dietticos es muy signitrabajo ardenado y completo en la materia, que con- ficativ en la poblacin infantil en el grupo proletario.
temple las variaciones estacionales, los ocupaciones y Mientras reciben el pecho, los nios permanecen en
las zonas geogrficas, por lo cual tendremos que va buen estado nutritivo. En cambio, en la poca del deslemas de algunos estudios aislados efectuados espo- tete, aparecen con ms frecuencia las deficiencias nurdicamente por personal calificado. Con decir que tricionciles debido a la falta de conocimientos de las
ni siquiera se lleva en Jos hospitales de la Repblica madres y al costo' de las protenas de alta calidad (Ieestadsticas sobre la frecuencia de las enfermedades che pcir ejemplo). La dieta que reciben estos nios es
nutricionales y mucho menos de [a incidencia de cau- a base de atar de trigo o de maicena, agua de arroz o
sos de muerte debido a las mismas
cebada, sin leche. Cuando el nio presenta gastro-enEn 1952 se efectu por Marina F"/ores y col. (13) teritis (mal de,,;estmago o empacho) le dan purganun estudio diettico en el Municipio de San Isidro, tes (leche de rilagnesia o los tres aceites) y luego lo
Departamento de Matagalpa. Estos autores verifica- ponen a dieta prolongada de atoles o agua de arroz,
ron una encuesta en 30 familias de aquella zona, agravndose as la desnutricin,
eminentemente rural y agrcola. He aqu algunas de
Lo que dejamos dicho puede valorarse con la si
las observaciones recogidas: "Corrientemente el desa- guiente referencia.
yuno consiste en caf endulzado con azcar o paneEn el Hospital General de Managua, en la conJo, cuajados, tortillas, o pan de trigo, frijoles cocidos sulta externa de Pediatra, de 529 nios que consulcon manteca y en muchas ocasiones leche con ros- taran por causas diversas, presentaban el 21 % de
quillas. Las tortillas, el frijol, el arroz y la cuajada ellos primer grado de desnutricin; el 36% segundo
son los alimentos ms populares en el almuerzo, pe- grado y el 13,42 % el tercer grado, lo cual da un toro frecuentemente tambin forman parte de sta ca, tal de 68 7 % de desnutricin. (16)
!11ida, la carne, los pipianes y lbs aguacates. Todas
Se desconocen por otra parte las cifras de marIas familias preparan para la cena frijoles, tortillas, talidad atribuibles a la desnutricin. Nuestras estadscuajadas y caf, endulzando con aZCar en muchos ticas no lo acusan. Sinembargo, podemos visfumcasos. El arroz frito resulta ser parte principal de esa brar su frecuencia aceptando los dat03 encontrados en
tercera comida". Y ms adelante dicen: l/Caloras: Guqtemala, en donde la situacin nutricional es muy
alcanz un 90% de adecuacin con respecto a los re- parecida a la nuestra. Eri una encuesta verificada en
querimientos. Sin embargo el porcentaje que corres, 1956 en el Hospital General de Guatemala, revisanponda a los diferentes elementos de la dieta normal ,do 251 casos de defunciones, se encontr con que el
era inadecuado. As. por ejemplo, las protenas cons 55% eran nios menores de 5 aos, de los cuales el
tituyeron el ] 3 % del total (J 4), mientras Jos hidratos 70 % tena sntomas atribuibJes a desnutricin seve
de carbono constituan el 68%. El calcio fue como ro. (] 7)
pletamente inadecuado, lo mismo que la vitamina A
El bocio es otra enfermedad por carencia. Ella
la riboflavina, y la vitamina C.
es debido a la deficiente ingestin de yodo. En Ni.
La repercusin sobre la salud de este tipo de die- caroguo, uno de cada cuatro nios de edad escoJar
ta puede apreciarse en el resultado de la encuesta padece de bocio endmico. El porcentaje con bocio
practicada en ese mismo sector de San Isidro en 216 por localidad vari desde el 5 % en el Departamento
personas (15) la mayor parte de las cuales haba sido de Ro San Juan hasta un 42% de Estel (l8), No se
includa en la encuesta diettica anterior. Dicho gru-encontr correlacin alguna entre prevalencia y elepo estudiado estaba integrado por 55 nios de la vacin sobre el nivel del mar. En cambio, se obser.
edad pre-escolar; 86 de la edad escolar y 75 adultos. v cierta correlacin entre el grado y la proximidad
de la poblacin a un Lago o al propio mar, con la soHe aqu un resumen de los resultados:
la excepcin de Puerto Cabezos y San Jorge. Las auPeso y estatura: cerca del 500/0 presentaban evidente
toridades de salud pblica aceptan el hecho de que
retraso en las' cifras correspondientes 8 su edad.
tuando
fa prevalencia de bocio endmico afecta a ms
Maduracin sea: retraso progresivo y severo.
del
10%
de la poblacin existe un problema de salud
Exmen fsico: numerosas manifestaciones de avitapblico. Este es el caso de Nicaragua.
minosis.
Grosor del tejido sub-cutneo: muy disminuido espeA la luz de estas observaciones, el informe de
cialmente en varones.
los tcnicos de la FAO (4) se expresa as sobre la die.
Examen de sangre: anemia en el 360/0 de los casos.
Bocio: presente en ms del 300/0.
ta nacional: l/Los cuadros muestran que las dietas faConclusin: mal estado nutricional en el 300/0 de las
miliares son de bajo contenido en leche, queso, carne,
personas examnadas.
pescado y huevos; bajo en frutas y vegetales (con eX-

cepcin de frijoles), de alto contenido en cereales, con


;
predominio ,de maz".
Mencionemos finalmente que dado que uno de
los problemas ms importantes es la falta de protenas. de origen animal, el INCAP ha crea~o una mezcla vegetal barata que proporciona protem~s de alto
calidad y otros nutrientes esenciales. E~~e prod~:to
,ser especialmente til paro lo alim~~tacron de nlnos
de corto edad pertenecientes o famill~s que nOo ~ue
den adquirir leche. En Nicaragua se mtenta fabricar
este preparado.
11

Relacin ingreso-dieta.

Result~ interesante exam inar las caractersticos


de la reladSn ingreso-dieta, porque una cosa es que el
pas disponga teriamente de la cantidad de alimentos necesarios y otra cosa es el costo de los mismos
"y lo c~paC:idad de compro de ros consumidores. Se
'ha ditho por ejemplo que en los pases sub-desarro
liados existe uno alta significacin de Jos alimentos,
es decir, que el costo de los mismos abarca gran porte del ingreso, ms o menos del 60 al 70%. En aquellos pases en donde el nivel de '(ido es alto, lo significacin de los alimentos es baja, calculndose en un
25 % o menos del salario de ingreso.
Conviene entonces conocer a travs de cifras es
tadsticas, que Nicaragua puede ser catalogado en el
mismo grupo de aquellos pases en donde la inmenso' mayora de la poblacin emplea la mayor parte
(casi las dos terceras partes) de su ingreso, en adquirir alimentos, lo cual deja al pueblo con escassimas
posibilidades para invertir en educacin, vestido, viviendo y desde luego ahorro. No tenemos ciertamente en Nicaragua estadsticos completas en este sentido. Pero podemos usar paro' domos uno idea, algunos muestreos practicados en zonas urbanas y rurales. En 1953 por ejemplo se llev a cabo una encuesta realizada en la ciudad de Managua por la Di.
reccin General de Estadstica, entre grupos de familias que disponan de un ingreso anual de seis mif crdabas y que gastaban el 60% de sus ingresos en alimentos. En Nicaragua, como veremos luego, apenas
el 10% de la poblacin econmicamente activa dispone de tal ingreso.
'

Cuadro No. 4

(19)

Renglones de Gastos
1\

, A ~ Alim~ntos, Bebidas y
. . Tabaco
.
1 - Pan y Cereales . ' ,$ 90.15
2...,.. T4berculos,. legumbres y frutas
44.64

Valores

% del
total

333.78

59.99

BCDE-

3 ...... Productos lcteos,


mantecas, huevos
4-Carnes ..
5 - AImentos diver
sos
.
6 - Bebidas y Tabaco . . .
Vivienda . ..
Combustible .
Vestidos . . .
Otros gastos .

98.70
49.24
22.23
28.82

TOTAL . . . .

67.93
23.18
26.50
105.20

12.21
4.17
4.76
18.87

556.39

100.00

La situaCin en las zonas rurales puede considerarse muy parecida. As por ejemplo en uno encuesta
verificada en 1954 por Marina Flores y col. (20), se
trat de estimar el valor monetario de la dieta en San
Isidro, Departarnento de Matagalpa, que sobre precios de alimentos ofrecieron las amas de caso de aquella zona.
Los resultados se presentan en el siguiente cuadro:

C~adro

No. 5

(20)

VALOR MONETARIO DE LOS ALIMENTOS UTI


LIZADOS POR LAS FAMILIAS ESTUDIADAS EN
EL MUNICIPIO DE SAN ISIDRO DEPARTAMEN
TO DE MATAGALPA
Grupo de alimentos

Promedio
por persona
por semana

Cereales y derivados
Races y 'tubrculos
Azcar
Leguminosas y oleaginosas
Frutas
Musaceas
Verdurs
Carnes (toda clase)
Hu~vos

Leche y productos
Grasas
Miscelneas
TOTALES
. (Precios en Crdobas)

2.55
.09
.39
.63
.17
.23
.60
.75
.13
1.21
.73
.68
8.16

Distribucin
del valor
total
31%
1
5
8
2
3
7

9
2

15
9
8

100

No conocemos en est~ caso el ingreso prdMedio


mensuai de este grupo familiar, para que pudiramos
!,!stablecer el porcentaje que gastaron en alimentos.
$i~ 'e.y,bargo paCtemos suponerlo tomando en cuenta
que es una zona; Qgr,c;ola, rural, en donde, segn lo
estadstica que copiamos a continuacin las entradas por persona (en grupo familiar de 3 2 componentes), es de 50 crdobas mensuales. Sabiendo que
lo gastado en alimento per copita es de 32 cQrdo
bas, 'podemos decir que s'e emple un poco ms del
60 % en adquirir alimentos. ,'<' '.

......[2'3.......

Cuadro No. 6 (21)


GRUPOS DE LA POBLACION POR INGRESO
N' de personas
econmicamente
activas

316,350
42,925
) 1,786
2,456
899
1,030
185
7
NOTA:

Ing'eso por ao

1/927
7,500
25,000
50,000
75,000
165,000
700,000
1,790,000

Ingresos por persona e/l cada


unidad de 3.32,

580
2,260
7,530
15,060
22,675
50,000
210,000
539,000

83
323
1,076
2,151
~;237

7,143
30,125
77,000

ingresos
mensual
en dla~'es

%
poblacin
total

7.00
27.00
90.00
179.00
270.00
595.00
2,514.00
6,417.00

84.3
11.4
3.14
0.65
0.6

Los grupos 1, 2 Y 3 trabajan ocho meses al ao, por tanto su ingreso es menos de 33 %. El 50% del grupo 1 gana 2.5 mensuales US por percpita.
RESUMEN Y CONCLUSIONES

Se presenta un breve trabajo sobre el problema


de la alimentacin popular en Nicaragua, I:)aciendo
nfasis sobre los hbitos y deficiencias en la dieta,
con el objeto de llamar la atencin sobre ton urgente como grave problema nacional.
10.-La poblacin nicaragense est creciendo a un
ritmo de 3.d,5 por mil habitantes. Dentro de 25
aos tendra el pas aproximadamente el doble
de habitantes que tiene ahora.
20.-La disponibilidad de alimentos necesarios para
llenar los requerimientos mnimos de la poblacin en total, apenas se ajusta tericamente al
presente. No hay sin embargo un plan nocional de produccin para hacerle frente al crecimiento de poblacin.
30.-La dieta popular es deficiente, ~n calidad y en
cantidad, especialmente en alimentos protectores. Hay malos hbitos alimenticios que deben

combatirse con programas de educacin diettica. Hay desnutricin y alta mortalidad infan c
ti! imputable a esta falta de alimentos.
40.-Existe la posibilidad de adquirir protenas vegetales balanceadas, para hacerle frente a los requerimientos en lo infancia. El preparado recomendado por el Instituto de Nutricin de CentroAmrica y Panam ser particularmente
til.
SO.-EI costo de las alimentos en relacin con ei ingreso individual es alto.
,
6o.-EI problema de la alimentacin adecuada es
complejo. Responde a tres factores principales
falta de capacidad de compra, escasez de produccin de alimentos protectores esenciales e
ignorancia del valor de ciertos alimentos para el
cohsumo humano.
70.-qebe planearse toda una poltica nacional que
ntemple todos estos factores.

BIBLIOGRAFIA

1. La salud en las Amricas. Publ. OPS, Abril 1,960, pg.

22
2. Los factores de control en el desarrollo econ6mico.
MOULTON. Edit. Bosch, Barcelonj~ 1.953
3. Boletn de Estadstica No. 7, Direc, Gral. Estad., Ma

nagua.
4. Informe FAO No. 857, Cuadro 24
5. Informe FAO No. 857, Cuadro 44

6. Boletn de Estadstica No. 1, Di'ec. Gral Estad. Managua.


7. Informe FAO No. 857 Cuadro 45
8. 9. 10. 11. 12. Op. cit. Pg. 95 Y sigo
13. Estudios dietticos en Nicaragua; FLORES y col. Bol.
Sanit. Nic. Julio 1,956

14. Op. cit. 13


l5. Estudios clnico-nutricionales en poblaciones de Nicaragua PEREZ C. Bol. Sanit. Nic. Julio 1.956 pg. 22
16. Dato proporcionado por Dr. Arce Paz
17. Bolt. del Colegio Mdico Guatemalteco 1.956
18. Boco Endmico en Nicaragua ARCE P., Comunic., al
VII' Congreso MQico C.A.
19. Bol. de Estadsticas No. 1 Direc. Gral. Estad. Managua
20. Estlldios dietticos en Nicaragua FLORES. Bol. Sanitario Julio l.956 pg. 10
21. Bol. Estadsticas No. 2 Direc. Gral. Estad. Managua.

-24-

La Administracin de Justicia en Nicaragua


durante los ltimos veinte y cinco aos
I'ELIX ESTEBAN GVANDIQUE
Hay un principio salan que dice 9u.e los hechos
deben ser siempre sagrados y que lo unlCo que puede cambiar son los comentarios. Por eso, en cualquiera de los Cortes de aque:"o~ ~~ses, o ante cualquiera oficina que ejerza jUrlsd,cc,on, es un elemento esencial para todo juzgami;nt~, establece: I~s h~
chos tal como ellos son en SI mismos. Es indiscutible I~ sabidura de esa regla, y prestando obediencia
a principio de tan elevada significacin, tendr que
exponer preferentemente los hechos, en la forma ms
sencilla y despus tratar de justificar ras conclusiones a que llego.
Conozco la vida ntima de los Juzgados y Cortes
de Managua, a travs de una vida profesional, contnua e ininterrumpida de casi medio siglo, pues data de un poco antes del ao de 1915. Conozco cmo
se litiga en ros Juzgados Locales, en Juzgados de Distrito, Cortes de Apelaciones y en la Corte Suprema de
JustiCia. He defendido tanto al pobre como al rico
habindome bastado para hacerlo el que en opinin
ma, llos hayan tenido la razn. Me he acercado a
los jueces qe casi todas las ciudades de la Repblica,
y excepcin hecha de lo que se refiere al ramo de lo
criminal, he caminado todos los senderos legales de
las leyes del pas. En esos pasos he sentido la grata
complacencia de encontrarme con Abogados como
Manuel Pasos, Camilo Barberena Daz, Mximo Zepedo, Gregario Pasquier, Pedro Gonzlez, Modesto
Barrios o Manuel Dieguez, todos ellos dignos de ser
tomados como smbolo de abogados sabios, nobies y
honestos.
He considerado indispenasble hacer esta meno
cin de carcter personal, para poder afirmar que en
todos los hechos que adelante consigno, he intervenido directamente, que los he vivido y que he participado en ellos en una u otra forma.
Los hechos que quiero asentar son los siguientes:
ll-La Administracin de Justicia, en los ltimos veinte y cinco aos ha sufrido en Nicaragua un
cambio radical. Si bien es cierto que an se conserva en la Constitucin misma la doctrina de que la
Justicia debe ser gratuita, en el hecho y en la prctiCa no es as, pues con cada da que pasa, se aumentan los tributos y las gabelas que tienen que soportar
aquellas personas que en mala hora necesitan acudir
a los Tribunales. Al presente no hay abogado ni litigante que pueda obtener qu'e se le haga ni una sola simple notificacin, sin tener que satisfacer un pago. Ese es un hecho ostensible, y dicen que es del
conocimiento de la misma Corte Suprema de Justicia
quien lo ha tolerado en consideracin a fa mala pag~
CJue del Estado reciben los Secretarios de Juzgado.

Tenga o no tenga justificacin semejante prctica, no


nos interesa averiguarlo en este lugar, sino slo dejar asentado el hecho de que las actuaciones judiciales de toda notificacin, ocasionan un pago, esto es
un desembolso de dinero del litigante en favor, no del
Estado, sino del bolsillo partiCular del Secretario.
La prctica qu dejo mencionada y que apareci hace alrededor de un cuarto de siglo en Nicaragua, acostumbra al pblico a tener la impresin de
que la Justicia se pagq y tambin, por otro lado, corrompe al funcionario, judicial que se acostumbra a
tender la mano para recibir de los litigantes unas tantas monedas o pesos.
Esa costumbre no exista en aos anteriores y
en aquella fecha, si un Secretario reciba cualquier cosa o dinero, irremisiblemente perda ese mismo da
su puesto. En aquella poca un Secretario, y mucho
menos un Juez, no poda ni siquiera recibir de un litigante, ni los diez centavos de crdoba que entonces
era el valor de una carrera de coche que tuviera que
usarse cuando se trataba de una notificacin alejada.
2)-Pudiera criticrseme de que estoy haciendo
mencin slo de los Secretarios de Juzgados, torgos
desempeados muchas veces por jvenes estudiantes,
y que no menciono ni a los Jueces y otros funcionarios superiores de la Jerarqua Judicial. En verdad
es tema corriente la inculpacin contra ciertos jueces
ya por venalidad, ya por obedecer consignas politicas, o por ceder ante el halago, o por responder a los
llamados de la amistad o de la mala voluntad o por
inclinarse ante ofrecimientos de ascensos o por otras
facilidades. La queja es prcticamente unnime, al
extremo de que cuando algn cliente intenta promover un reclamo judicial, los abogados con gran pena,
tenemos que advertirle de los riesgos que se corre
por las circunstancias atrs apuntadas. Es ms, ahora en estos tiempos cuando se va a iniciar un juicio
no basta estudiar en los libros sino que se debe estimar quin es la contraparte, quin su abogado, cules influencias puede tener o con qu amistades podra contar. El cliente a su vez hace iguales clculos
respecto a s mismo y an ms investiga y recuerda
si algn Juez tiene algn disgusto con l mismo o con
algn pariente y slo cuando todo eso ha sido pesado, se comienza a estudiar el aspecto legal' del caso.
3)-La mayora de los jueces, y la totalidad
aqu en Managua, no son ellos quienes tramitan los
procesos. En general, cada abogado !leva los escritos
que presenta ya provedos, y el Juez slo pregunta de
qu se trata y los firma. Ha llegado a tanto este vicio, que si un abogado que no lleva provedo su propio escrito o si fuere el caso de que por cualquier mo-

~25-

tivo no se le consienta, entonces tiene que dejar su


peticin en manos del Secretario: llega el abogado
,contrario y lo prove, naturalmente en contra de lo
solicitado. Eso no es Justicia Si se trata de dictar
sentencia, es muy rara la ocasin en, que el Juez se
tome el trabajo de redactarla. La mxima intervencin de un Juez es que lea someramente o que le informen de lo que dice el juicio, y en esa situacin,
llama a uno de los abogados y le dice que ponga la
sentencia en favor de l mismo. El abogado pone en
la sentencia sus propios y personal~s argumentos y
eso f'!s lo que firma el Juez Esa es la razn por lo
cual ningn Juez tiene estilo propio, pues como no ha,
ce los sentencias que firma, nadie sabe si es o no ca
paz de escribir una verdadera sentencia.
Antes de esta poca a que voy refirindome, los
jueces eran seleccionados entre los abogados de ms
capacidad, y cuando aceptaban el cargo, ellos mismos
trabajaban todo el da y ellos dictaban los autos, fas
providencias y sobre todo las sentencias.
4)-Cmo se recibe actualmente la pruebo de
testigos? Sobre esta materia es extremadamente dolorosa al presente la situacin de la Justicia en NicaragL\a. Frecuentemente la declaracin de los testigos es la base sobre la cual se apoyan los Tribunales
pard dictar sus resoluciones Segn el sistem' legal
del pas, la parte litigante que desea ofrecer prueba
testifical la propone por escrito y presenta un interrogatorio redactado en una forma anticuada. La contraparte dentro de los dos das siguientes, debe a su
vez entregar al Juzgado el texto de sus repreguntas.
Llegada la hora de la declaracin, es uno de los SeCretorios, o un escribiente, el que se coloca ante una
mquina de escribir y comienza o 'hacer las preguntas o las repreguntas en su caso, y odas las contestaciones dicho Secretario o escribiente, las interpreta
y escribe lo que a l le parece que quiso decir aquel
testigo. Un ligero tinte de lgica, sin utilizar nada de
fantasa, hace ver que con semejante sistema, esos
declaraciones no representan fa verdad, y no son ni
siquiera reproduccin de lo que el declarante haya dicho. El Juez se mantiene alejado y Guando ya todo
st escrito y firmado por el testigo y Secretario, le
posan las hojas de popel al Juez, y ste firmo sin leer,
todo lo que el Secretario le lleva. Eso tampoco es Justicia
El sistema mencionado es una degeneracin de
lo que antes era lo usual, y que consistia en que precisamente el propIo Juez interrogaba y oa las contestaciones y cuando todo estaba escrito, el Juez haca leer la declaracin, la comprobada y slo as se
firmaba.
S)-Otros cfoses de prueba. En lo que hoce a
inspecciones, examen de peritos y otras pruebas, lo
que sucede es extremadamente igual a fa que dejo
dicho, pues el Juez nunca se interesa en lo que est
haciendo, y podemos decir sin temor de equivocarnos, que se ve en esos lugares al Juez, nicamente
para hacer acto de presencia, y esto porque toda inspeccin o prueba pericial, es motivo para hacer un
cobro a las partes. Eso tampoco es Justicia.
Es verdad que podra continuar con la enume-

racin de cosos y prcticas semejantes a las anteriores, pero no es mi intencin agotar el tema, sino tan
solo ensear como es que se administra Justicia en
Nicaragua en los tiempos presentes, y por eso a fin
de presentar en todos sus aspectos el panorama del
ambiente judicial del da en Nicaragua,' vaya referirme a otros dos aspectos, presentando tan solo hechos,
para as reunirlos todos y poder sacar conclusiones.
Formado el proceso en la forma peculiar que dejo esbozado, cabe preguntar en qu forma se puede
obtener que el Juez o Magistrado dicte sentencia. Para el abogado en la Nicaragua de estos das, lograr
una sentencia es uno de los ms penosos pasos que
necesariamente tiene que dar. En primer lugar, es
necesario que el Juez o Magistrado sea amigo y quiera oirlo, pues como estudia muy poco, es indispensable relatarle lo que est en el juicio para que se forme idea del asunto sobre el cual va a dictar sentencia Si el abogado no tiene la simpata del Juez o del
Magistrado, o si u,no de estos seores la tiene mayor
en favor de ta contraparte, ya puede tenerse por cierto que la sentencia vendr en su contra. Esa amistod o simpata de parte de los jueces o Magistrados
se logra por amistad personal, por recomendacioneS
de amigos, o por motivo de compaerismo o partida"
rismo poltico o por otras razones. As nace lo que
se llamo una sentencia lo cual no es el resultado de
un estudio serio, ni de la meditacin profunda de un
Juez o Magistrado Los recursos que permite la ley
y de los que con toda ilusin hace uso un litigante,
frecuentemente slo trasladan para l, el campo o el
terreno de sus sufrimientos, pero el ambiente general
y las caractersticas de fondo siguen siendo las mismas.
Para completar el cuadro, tan slo me falto referirme a los abogados. Duele grandemente decirlo,
pero la verdad es que al presente hay mayor nmero de abogados que no han resistido el virus corruptor
del ambiente y que han venido a ser no slo un elemento de descrdito, sino tambin una amenaza poro toda la sociedad. Afortunadamente su nmero no
ha crecido exageradamente, pero los prcticas viciadas y los procedimientos irregulares, s se han propagado tanto, que ya pueden considerarse como un mal
genera!
Expuestos as los antecedentes que tienen ntima relacin con el problema que estamoS enfrentando, slo nos queda por decir que a causa de los hechos que dejo relatados, en la opinin pblica hay
un sentimiento unnime y general de que la administracin de Justicia en Nicaragua est padeciendo
tan grave crisis al presente, que casi ha llegado a los
lmites de la destruccin y del aniquilamiento. Con
un gran margen de seguridad podemos afirmar que
en Nicaragua no existe actualmente Justicia, que los
nicaragenses no sabemos lo que es un verdadero
Juez y que ignoramos la importancia y trascendencia
.
de Jueces probos y honestos.
Conocidos los hechos expuestos, se presentan a
la consideracin, dos aspectos que son dignos de mucho estudio y meditacin; el primero es determinar el
origen de ese padecimiento, para saber si se trota de

-26'"-'--

u~ m0'1 curcible a' corto o largo plazo, o si es una en- minamOs este prqblema desde el punta' de Yistb de
fermedad que no tiene remedio y que impone la ne- la mayor o menor instruccin de los individuos, puecesidad de un cambio o transformacin del Poder Ju- de llegar a aceptarse que paralelamente con el vio~
dicial en Nicaragua. El otro aspecto es el ~e prede- lento impulso de la humanidad hacia la conquista de
cir cules seran los modos o sistemas apropiados pa- campos que ayer eran enteramente desconocidos, la
instruccin del nicaragense de hoy, es en trminos
ro mejorar o erradicar semejante mal.
generales
mayor que lo que era hace cincuenta a6s
,
Para quienes vivimos en Nicaragua es de sobr?
~abido por qu razn ha degenerado nuestra Admi- Si se refiere a comodidades fsicas o materiales, tamnistracin de Justicia hasta llegar al punto de que al bin puede aceptarse que el nicaragense de ahora,
Rresente todos sentimos cual mas, cual menos, 'temor tenga mucho ms confort que el ,de que dispona hace
Cle acercarnos a un Juzgado o a una Corte. Ese te- cincuenta aos, pero si examinamos al nicaragense
mor es de consecuencias desastrosas para el pas en de estos das en relacin con su educacin moral, engeneral; quienes vivimos aqu, preferimos la prdida tonces encontraremos grandsimas diferencias, que
de nuestros haberes antes que poner nuestro caso en en este caso son de notoria inferioridad.
manos de la Justicia actual nicaragense. El extranNadie puede poner a duda de que la conducta
jero que llega, al saber cmo funcionan nuestros jue- de los hombres es una consecuencia ineludible del tices se retira alarmado y borra de su mente todo pen- po de educacin que se haya recibido en los aos de
sa';'iento de radicarse en Nicaragua o de hqcer aqu juventud, Cuando en esa educacin se ha dado preuna inversin, ya que estando. tan mala la J~sticia, eminencia a los principios morples y religiosos, el
no siente que haya poder que le pueda garantizar su hombre, salvo necesariamente las excepciones hucapital o su inversin. Las transacciones se hacen en manas, seguir un camino ajustado a la rgida conforma usuraria, porque todos tienen temor de verse ducta de un hombre honesto Pero si esa educacin
en litigios que les ocasionan gastos ingentes y gran no ha dado preeminencia a los principios morales y
incertidumbre, pues vencen los malos, pierden los d- religiosos, como sucede con el laicismo, entonces el
biles y triunfa quien tenga ms poder, ms influen- hombre no tiene ningn freno moral y fcilmente
cia o ms entroques. El pblico sabe esto, y de all cae en el abuso, en la violencia o en la deshonestique la falta de justicia, sea el cimiento ms slido del dad. Creo firmemente que la enfermedad que ha
desconcierto econmico y financiero de todo el pas.
producido la cada de la Administracin de Justicia
Algo que debe ser muy claramente dicho y man- en Nicaragua es la falta de base moral y de princitenido es que ese estado de descomposicin y ms pios religiosos en la educacin de quienes han venibien de degeneracin de la Administracin de Justi- do a ser jueces. Naturalmente esto tambin tiene sus.
cia, no es fruto de las leyes, ni de los Cdigos, sino excepciones humanas.
Desde este punto de vista, la correccin del paque obedece a que 103 hombres encargados de lla,
no han sabido comprender que su misin, es muy no- decimiento de que venimos hablando slo puede enble y muy elevada, y que en realidad de verdad todo contrarse esencialmente a distancia, modificando desel orden y toda la grandeza o prosperidad que pu- de ahora las bases de la enseanza. Naturalmente,
diera tener Nicaragua dependen de la dignidad y si en las escuelas de Leyes se impusiera una norma
honestidad con que se administre la Justicia. La fa- de estricta moralidad y si se enseara moral judicial
milia se siente respaldada por el buen Juez; el pro- y profesional, o si se enseara lgica, ayudara a mopietario sabe que su propiedad no podr ser violada dificar esa situacin Esta conclusin parecera infuncuando hay un Juez que protege 'el orden legal: el dir desaliento, porque conduce como de la mano, a
hombre de campo, el obrero y an el ms pequeo de creer que tendramos que esperar veinte y cinco o
los ciudadanos, debe tener seguridad de que el Juez cincuenta aos para que haya jvenes prepqrados en
vela por sus derechos y de que cada vez que se acer- debida forma que puedan ser bLlenos jueces., En cierque a un Tribunal, se le har justicia en la medida to modo eso es verdad, pero mientras tanto, pueden
que la tenga. Debera saber que al llegar al estrado adoptarse algunas reglas o medidas, talvez senciHas,
de un Juez no hay amigos, ni enemigos, no hay odio pero que seran de grandsima eficiencia. Veamos
ni simpata, sino slo igualdad y respeta al derecho. esas reglas.
La Justicia ha perdido al da de hoy su rango en NiLa primera sera dar independencia a la Corte
caragua, porque los Jueces han dado entrada a la Suprema de Justicia, para que fuera ella misma quien
simpata, a la antipata, a la amistad, al compae- nombre a los Jueces y pueda removerlos tan pronto
rismo, al partidarismo, o a la buena o mala voluntad. como haya una sola queja justificada. ActualmenEsencialmente pues, el malestar de la Administracin te es una honra para un Juez decir que tiene una, dos
de Justicia en Nicaragua obedece nica y exclusiva- o tres docena:; de quejas Conozco un taso en donmente a la mala calidad de los hombres que sirven de un Magistrado me dijo que cierto Juez teneiel
como jueces.
ttulo de Campen de las quejas. Llevaba ciento se
Llegado a esta conclusin cabe preguntar, por senta y ocho, todas justificadas menos tres Sin em
,qu motivo han desaparecido aquellos jueces rectos y bargo nunca fue ni siquiera amonestado porque era
probos, de la segunda y tercera dcada de este si- activo partiqario.
glo? Ese malestar de los hombres de la justicia de
En ocasiones anteriores he propuesto que as cohoy, es un malestar propio de slo ellos, o es un ma- mo traen jueces para base-baH, expertos en finanzas,
lestar que afecta a todos los nicaragenses? Si exa- en agricultura, comercio, etc., que as tambin traje-

-27-

ron jueces de otros lugares, para que con su ejemplo mostraran lo que es y debe ser un Juez. Critican
esa proposicin y por ello sugiero que se enven jvenes que tengan buenos antecedentes a otros paises,
a estudiar la carrera judicial, para que comience as
la renovacin inmediata del personal actual.
Punto de excepcional importancia es que los jueces tengan salarios que les aseguren su vivir y el de
sus familias para que no puedan llegar a su Despacho ton la angustia de las tribulaciones de los suyos
o las propias de l mismo.
Que los Magistrados tanto de las Cortes de Apelaciones como de la Corte Suprema enseen a los jueces cmo dignificar su cargo, y les instruyan para
que se presenten COn seriedad, y eliminen las guayabera~, la falta de corbata y otros defectos en el vestir que hace que no se guarde respeto a dichos jueces. Visitas peridicas y de inspeccin seran de grandsima utilidad.

Que los jueces tengan independencia y liD estn


sujetos ni atados a influencias ni a recomendaciones.
y por fin que los jueces tampoco sean nombrados por el sistema de intrigas, recomendaciones u rdenes, sino que los cargos judiciales por ahora y mientras no se cambie radicalmente el sistema de su eleccin, se designen entre aquellos que soliciten esos
cargos, sin secretos ni plticas entre bastidores.
El hombre de la calle, los empleados pblicos,
los partidos dicen discursos, hablan, gesticulan, gritan, luchan y pelean por el poder pblico, pero olvidan que todo descansa sobre la Justicia: que si sta
no existe todo el andamiaje nacional cede y ninguno
institucin puede crecer ni desarrollar. Hay que luchar por la Justicia para que pueda haber paz, para
que pueda haber tranquilidad, para que haya prosperidad, para que exista uno Nicaragua. No tendremos Patria, mientras no haya Poder Judicial propo y
honesto.

NICARAGUA,
PAIS QUE NO PROGRESA
EllO de Noviembre de 1918 el Gobierno de Nicaragua actuando bajo la presin de necesidades d~
carcter internacional promulg la ley de esa fecha en
la cual se dispuso que las Compaas, corporaciones y
sbditos de 105 Imperios Centrales de Europa no podrian presentar reclamo!;, cobros, demandas, ni ejecuciones hasta tanto no fuera proclamado que se haba
negociado con tales Imperios un Tratado de Paz. Esa
fue la primitiva Ley de Congelacin de Fondos, que fue
redactada como consecuencia de una necesidad de ca
rcter nacional y la cual, en aquella poca, satisfizo los
deseos del pblico en general.
Con el correr de los aos, y siendo Presidente de la
Repblica el General Jos Mara Moneada, ante la pre
sin del pblico que solicitaba a los Bancos divisas que
no podan venderles, y sobre todo ante la presin del
acreedores extranjeros que reclamaban, sin conseguirlo,
el envo en dlares de las cobranzas ya efectuadas aqu
por los Bancos locales, y cuyo valor haban recibido en
c:rdobas, el Gobierno se vio en el caso de proteger a
105 Bancos, o mejor dicho al Banco Nacional, y emiti
la ley creadora de la Comisin de Control de Operacio.
nes de Cambio y suspendi la libre contratacin y negociacin sobre divisas y sobre el oro. En esa forma
los Banco~ para no remesar, tenan la excusa de que pa.
ra hacerlo necesitaban permiso de un rgano del Gobierno, el cual permiso naturalmente no se les daba.
De entonces ac y durante treinta aos contnuos, el Gobierno ha cambiado las leyes, ha cambiado el nombre

de los Organismos controladores, ha cambiado el personal de los mismos, pero inflexiblemente ha mantenido el estado de emergencia econmica, que naci con
motivo de aquella Ley controladora de Cambios. Los comerciantes jvenes se han desarrollado en eSa atmsfera de opresin econmica, de restriccin a la libertad comercial y la mente y el cerebro de todos ellos ha sido
lavado en forma tal, que cuando al presente se les dice
que se van a quitar las limitaciones de las importaciones, que cada quien podr importar lo que quiera, que
ya no ser necesario llevar los pedidos para que los re
gistren y den permisos, que ya no ser necesario hacer
depsitos previos, y que cada quien podr disponer de
su crdito personal como pueda hacerlo, entonces todos
esos jvenes comerciantes en un grito unnime de pavor, levantan las manos y claman al cielo diciendo que
si tal COSa sucede, sobrevendr la ruina para todo el ca
mercio, que el exceso de importaciones causar la quiebra de todos los que estn en el comercio, que vendrn
importi!dores improvisados, que el Banco ya no tendr
dlares, que la moneda se ir al suelo, que el Gobierno no podr atender sus pagos y que el desastre ser
inevitable, para todo Nicaragua. Es el mismo grito que
daban los esclavos cuando se les hablaba de que quedaran libres. Es el mismo grito de los jvenes rusos
que han nacido y se han creado bajo el rgimen comunista y que cren que el ambiente en donde se han desarrollado es el nico razonable y bueno.
Las leyes de emergencia econmica que se han

-28-

mantenido en Nicaragua, vigentes por tr~inta a~s, el


control de cambios las restricciones de Imporhlclones,
las prohibiciones d~ disponer de sus propios fondos y
la constante amenaza de ser expropiado de sus valo
res en moneda extranjera, han hecho a Nicaragua, y .a
su economa un dao ms terrible que el que la propia
Segllnda Guerra Mundial cauS a cualquier pas de la
tier'ra. Nos ha conducido a la esclavitud. econmica, nos
ha encadenado al carro del Banco Nacional y del Go
bierno y nos ha hecho perder todo conocimiento'de la
libertad comercial. Puede ser que todas esas ley~s hayan salvado al Banco Nacional o que hayan tenIdo la
virtud de mantener la estabilidad del Gobierno y que
le hayan dado facilidades de disponer de monedas .extranjeras, pero la verdad cruda y real es de que Nlca
ragua ha padecido enormemente, de que ha rEllrasado
su desenvolvimiento econmico, financiero y sobre todo
industrial.
Mantenemos pues la tesis de que la poltica eco
nmica que se ha seguido en Nicaragua durante los aos
que han corrido de 1930 hasta la fecha han sido el fac.
tor principal para el retraso comercial, industrial y en ge
neral econmico en que se encuentra Nicaragua.
Podr argumentarse en contra, diciendo que hoy
hay caminos pavimentados que antes no existan: que
hay algunos edificios de concreto o de cemento arma
do, que en aquellos tiempos no se conocan, que hay
maquinaria agrcola que ha sustitudo al arado farani
ca y podr decirse que las cifras de 105 Presupuestos
hoy son muchos ms elevadas que antes y finalmente
que hoy viajamos arrellenados en cmodos asientos de
un automvil o trasportamos los pr~ductos eit grandes
camiones en vez de viajar a lomo de mula, o de llevar el
"cafecito", en torpes carretas arrastradas por mansos
bueyes.
Aceptemos que todo eso sea cierto, pero preguntemos a qu se deben esos cambios, cmo han ocurrido,
qu significan para. la economa Nacional?
Los caminos en gran parte se han construdo con
limosna o apoyo si as se le quiere decir, que ha venido de los Estados Unidos. Y naturalmente sin estar
preparados para sacar a 105 caminos todas sus ventajas
sin tener fondos para construir los caminos alimenta.
dores, para poner pavimento a las calles y mantener unos
y otros, un ro de oro se ha ido de Nicaragua. Los edi
ficios .son hermosos pero en s no producen y son capital
que entre nosotros es 50% capital muerto, si bien han
sido ocasin para que otro ro de oro se vaya de Nicaragua en cemento y hierro. La maquinaria agrcola es verdad que existe, pero ha venido a ponerse en manos que
no estaban preparadas para sacar de ellas toda su utili.
dad. Son pues en un fuerte porcentaje capital muertoy se prueba con el solo hecho de que quien tiene un
tractor lo usa tres meses al ao y permanece inactivo
nueve. Los automviles y camiones son cmodos a no
dudarlo, pero estn realmente en proporcin con la rea.
lidad nicaragense? Qu podra decirse de un pas que
Usa Mercedes Benz, Buick y hasta Cadillacs como simpl~s taxis? Esa es locura provocada por el Gobierno
mls.mo Con sus farltsticos presl.!puestos~ desproporcionados con todas las realidades de la vida.

Busquemos los hechos.


En 1960, excepcin hecha del algodn, seguimos en
agricultura cultivando lo mismo que en 1920 a 1930.
El cultivo se hace en la misma forma y con los mismos
mtodos, pues la mecani;:aci6n agrcola apenas ha sido
para el cultivo del algodn.
En los aos 1925 a 1930 nuestra cosecha de caf
fue de 322.965 qq. como promedio. En los ltimos 5
aos o sea de 1954 a 1958 ambos inclusive fue da
442.296 qq. o sea un aumento de mis o menos 30%.
Ser eso progreso agrcola?
Veamos otros productos.
Bananos
Azcar
Cueros
Maderes

en
en
en
en
en
en
en
en

1926
1958
1926
1958
1926
1958
1926
1958

3.027.000
92.000
10.155.619
15.375.301
282.516
4.771
21.368.000
33.558.547

racimos
racimos
kilos
kilos
kilos
kilos
pis
pis

El oro no ejerce ninguna influencia pues bajo el r


gimen de privilegios lo extra el capital extranjero y lo
leva al exterior.
Estamos dando las cantidades de productos exportados porque ese es el dato que ensea la capacidad de
produccin del pas. El valor de esos productos en el
Mercado Internacional no depende de Nicaragua y por
lo mismo no ejerce influencia para conocer cul es la
potencia productiva de Nicaragua.
Resllltado: que la potencialidad productora de Ni
caragua en 30 aos no ha aumentado ms de un 25%.
En cambio veamos los totales de importaciones:
Promedio de 1920 a 1930 Dlares US$ 9.100.000.00
C$ 77.945.121.00
Ao de 1958
o sea el 20% ms o menos en exceso sobre las exporta
ciones.
Qu significa todo esto? Pues claramente significa que Nicaragua est en las mismas condiciones de
1930 pues si ha aumentado sus exportaciones en un
25% tambin ha aumentado sus importaciones en un
20%. En otras palabras es un pas que no progresa, o
sea es un pas estacionario.
Los nmeros no fallan y aqu nos estn diciendo
lo siguiente:
1)-Que Nicaragua en los ltimos 30 aos no ha
aumentado su poder de produccin, y ese estancamiento es retroceso y atraso.
2)-Que Nicaragua en relacin con su produccin
ha aumentado sus gastos o consumo.
Conclusin: Despus de treinta aos, Nicaragua es
un pas que ya no puede producir ms de lo que con
sume, aunque haya automviles y fiestas y cine y baseball. Quin tiene la culpa de esa situacin?

-29-

BATALLA DE RIVAS
principia el combate a las 8

A.M.

el enemigo sostiene aun su ofensiva a las 9

A.M.

arrojado de varias casas a las 12

M.

atacado con tropas de refuerzo a las 4

P.M.

disminuye el fuego a las 5

P.M.

TREGUA. ANOCHECE. AMANECE.


enemigo atacado en retirada a las 2

A.M.

en desbandada a las 3

A.M.

carga final a bayoneta calada a las 5

A.M.

11 DE ABRIL DE 1856

UN DESPERTAR Al 14 DE SEPTIEMBRE

SALDO DE LA BATALLA
2
300
y

tambores
armas de fuego
algunas armas blancas

58

enemigos muertos en accim

62

enemigos heridos

13

enemigos extraviados

del Parte oficial de la derrotcl

DE ARCHIVOS PARTICULARES
San Migue/ita, 12 de Septe. de 1,928.

Seor Dr. don J. Brcenas Meneses.


Managua.

Estimado amigo.
Lo que Ud. me ha pedido es que le enve algo que sirva como de complemento a lo interesante carta que nuestro amigo don Alejandro Cantn escribi a don Del'1'Xi!trio Cuadra historiando algunos de los principales sucesos de la batallo de La Cuesta, de aquel acontecimiento que
fu entonces lo debacle del partido Conservador.
Si eso es, vaya dar cumplimiento a sus deseos Va ese algo, no para completar el escrito
del seor Cantn, que es de suyo completo, sino para ql1f? Ud. /0 tome en cuenta cuando trate
de formar vicio de los hombres y de las cosas de aquel/os das memorables. Es til conocer hasta
en sus menores detalles ese hecho que fu tan trascendental en nuestros desrdenes. Las Causas
que lo produjeron deben ser para nosotros como e/ faro que marca el lugar de un escol/o a fin de
que los que navegan por el mar tempestuoso de la poltica, no vayan a estrel/arse contra la misma roca. Las leyes de la historia se cumplen ineludiblemente. Cuando la ambicin de mando y
de engrandecimiento personal es el nico mvil de las acciones humanas, los pueblos retroceden en su marcha progresiva hacia la libertad; y, o caen bajo la dominacin de otro ms poderoso, o bajo el despotismo de un caudiJ/o audaz.
Fu, ciertamente, testigo .oresencial de otros sucesos que los referidos por el seor Cantn, y
voy a narrarlos a Ud., no .oara terciar en la disputa que han tenido don Demetrio Cuadra y don
Francisco Vigil, sino para que Ud. los recoja y los enlace en tal forma que sirvan de premisas
para deducir consecuencias de gran utilidad en los tiempos que corren.
Tuve alto aprecio por los protagonistas de aquel drama, y conservo mucho respeto a su
memoria, y me res.aeta a m mismo, para no decir ms que la verdad, ni emitir ningn juicio
que pudiera mirarse como apasionado. Declaro que todos aquellos personajes tenan mritos sobresalientes para la estimacin pblica.
El Gral. don Joaqun Zavala fu un verdadero hombre de estado; se elev sobre sus contemporneos por su talento privilegiado, su versacin en los asuntos pblicos y sus dotes de mando
El Gral don Eduardo Montiel una a un carcter afable 'Y generoso que le haba granjeado
el cario de /0 sociedad granadina, talento cultivado, valor cvico y pericia militar. Como Jefe de
la revolucin que derrib al Dr. Sacasa, gozaba de muchos prestigios
El Gral. don Agustn Avils era considerado como el mejor jefe militar del partido Conservador, y posea alta posicin social y pecuniaria. La Junta de Gobierno que se form a la cada
del Dr. Sacasa, deposit en l la Comandancia General, entregndole con el/o todo el poder militar de la Repblica.
y por ~ltimo, el Graf. don Miguel Viji{ era patriota sincero, capaz de sacrificar persona y
bienes por la salvacin de la patria.
Esos eran los principales Jefes del partido Conservador en aquel/a poca, y quiz sean los
nicos responsables por el nuevo rumbo que tomaron los sucesos a partir del 28 de abril de 1.893.
A una poca de paz, sucedi otra, que dura todava, de golpes de estado y de revoluciones que
nos han precipitado en oscuro abismo. De aquella Suiza Centroamericana no queda ms que el
recuerdo. El/os, despus de su fcil triunfo contra el Dr. Sacasa, debieron empear todos sus
conatos por el mantenimiento del orden y de la paz, por el mejoramiento de la administracin
pblica, y la promocin del adelanto en todas sus fOlmas, para justificor, siquiera en mnima
parte, el golpe de 28 de abril; pero en vez de fundar un nuevo gobierno mejor que el que exista perdieron su tiempo en intiles quereflas y en rivalidades impropias de personas que se haban
elevado sobre el nivel de sus conciudadanos.
Montiel haba perdido la confianza de sus compaeros por ciertos actos suyos durante la
revolucin contra Sacasa, que demostraban que l no entregara el mando a nadie una vez que
se hubiera alcanzado el triunfo.
Frente a Montiel se elevaba Avils como el Jefe que haba dirigido la campaa contra Sacasa.

-32-

Zavala se consideraba con mejores ttulos para aspirar al primer puesto, pero en aquellas
circunstancias prefiti apoyar a Avils contra Montiel.
y Vijil que nada ambicionaba para l, se inclin tambin por el lado de Avils.
Como puede ver Ud., no brilla en todo eso ninguna idea generosa, ni se descubre un solo
pensamiento elevado que justifique el desacuerdo entre los Jefes principales del partido Conservador.
El primero dice:
"Yo debo ser el Presidente de la Repblica porque fu quien di el golpe de 28 de abril".
y el segundo replica:
"Yo debo serlo, porque a m se me debe el triunfo de la batalla de La Barranca"
y Zavala y Vijil fallan:
"Tiene razn Avils".
Debemos notar aqu, aunque sea de paso, que los liberales, quienes haban prestado valioso contingente en la guerra contla Sacasa, reclamaban los honores del triunfo. Segn ellos, y
quiz tenan razn, si no hubiera sido el Gral. Zelaya, que escogi como lnea de defensa La
Barranca y la atrincher y coloc un can 7Y2 en Coyotepe, la 'batalla se habra librado en las
colles de Masaya donde se haba atrincherado el Gral. Avils. El xito habra sido dudoso para
los Conservadores, y la poblacin habra tenido que sufrir iodos los horrores del bombardeo, el
incendio y el pillaje.
Mientras sto pasaba en Oriente, en Occidente se fraguaba una segunda revolucin. Cada
da llegaban a Granada noticias alarmantes de aquel movimiento. Se hablaba de la fusin de todos los partidos ,de la defeccin del Gral. Ortiz, Gobernador militar de Len; de don Pedro Valladares,' el principal Jefe de los conservadores de aquella ciudad; de don Leonardo Lacayo, y de
airas muchos. Yola vista del volcn que ya humeaba, ni la Junta de Gobierno se vala de medio alguno para conjurar el peligro, ni los Jefes conservadores se daban el abrazo de hermanos
que tan necesario era para salvar su causa
Un da yo con otro amigo fuimos a tratar de estos asuntos con el Gral. Vijil, que era uno de
los miembros de la Junta de Gobierno y persona de nuestras simpatas. El nos recibi y escuch
con aquella cortesana que le era caracterstica; pero cuando le referimos lo que se deca de
don PedlO Valladares, no pudo contener la indignacin, y exclam: "Don PedID Valladares traicionando a su partido?
Eso nunca"; Y ponindose de pi y dirigiendo la vista al Oeste, prorrumpi con vehemencia'
Jams he visto salir el Sol por Occidentel"
En fin, para terminar con esos antecedentes, la Junta de Gobierno se decidi a obrar; pero
lo hizo tarde y de manera inadecuada Envi a Len a dos miembros suyos, a Machado y a Snchez, junto con el Comandante General, para que procuraran calmar los nimos y proveyeran lo
que fuere oportuno para el mantenimiento del orden y de la paz. Esa tarda disposicin no hizo
mas que precipitar los acontecimientos. La revolucin estall a poco de llegar los comisionados.
Snchez y Machado cayeron presos, mientras que Avils logr escapar con habilidad y ligereza.
Casi inmediatamente se supo en Managua lo que estaba pasando en Len, y la noticia corri de boca en boca por toda la ciudad, y luego se divulg por todos los pueblos de Oriente.
Esto suceda el 1 de Julio. El mismo da, y al grito de Viva Zelayal se aduearon los revolucionarios del puerto de Momotombo donde estaban dos vapores; y en los dos das siguientes, de la ciudad de Chinandega y del puerto de Corinto.
Como se ve, el golpe del 28 de Abril sigui el del 1 de julio. Rotos los diques que encausaban el orden, se desbord el torrente.
Ante la gravedad de semejantes sucesos, se organiz precipitadamente un poderoso ejlcito en Oriente, y el Gral Montiel, por ausencia del Gral. Avils, se traslad a Managua, y escogi los lugares en La Cuesta, donde deba atrincherarse el ejrcito y situarse la arti{{era.
As mismo se mandaron situar 500 hombres en Jinoteoe al mando del Jefe Poltico don
Lolo Romn, y 800 en Tipitapa al mando del Gral. don Ca;los Alegra.
Una Junta de Notables nombr Presidente provisional al Gral Zavala en lugar de la Junta de Gobierno, que se consider disuelta por el movimiento revolucionario. Esta, en efecto, estaba formada por dos representantes del Dr. Sacasa, quienes haban cado prisioneros en Len,
por uno del partido Liberal, que se haba levantado en armas, y por dos conservadores, una sola
de las partes de los tres firmaron el pacto de Sabana Grande.
E! Gral. Zavala organiz inmediatamente su Gobierno, y nombr al Gral. Vijil, Mayor General del Ejrcito.
Casi al tiempo que esto suceda entraba en Managua el Gral. Avils en medio de las aclamaciones de la multitud, y el Gral. Montiel se retiraba a Granada.
PABLO HURTADO

-33-

EL INSTITUTO DE EDUCACION POLITICA


CON SEDE EN SAN JOSE DE COSTA RICA
Un acontecimiento de suma trascendencia para
los destinos de la democracia latinoamericana tuvo
lugar en Costa Rica en el mes de Noviembre de 1959.
Un grupo de delegados de los partidos democrticos
de la zna del Caribe se reuni Con un fin prctico
en "La lucha", finca del ex-Presidente de Costa Rica, Jos Figueres. Se invit especialmente a esta reunin, a un representante del "Institute of Internatio
nal Labor Research" de fas Estados Unidos.
El objetivo de esa reunin fue fundar el INSTI
TUTO DE EDUCAClN POllTICA, el cual funcionar en breve en Costa Rica. Este nuevo Instituto, de
amplio contenido poltico avanzado y democrtico, tiene como base las filosofas de los Partidos Polticos
que en la zona del Caribe se empean en una dignificacin del hombre, en la afirmacin de una, concienCia democrtica latinoamericana y en la liberacin de
nuestros pueblos para que disfruten efectivamente de
los derechos que garantizan su libertad, su paz, su
pan y su educacin, sin temores. Desde luego, aunque por el momento se ve obligado a actuar as, el
Instituto tender a abarcar ms adelante a toda Latino-Amrica en su misma labor de inspiracin democrtica.
El Instituto de Educacin Poltica tiene como finalidad crear una ideologa democrtica, dinmica
para darle una conciencia clara al destino poltico
de Latinoamrica mediante la accin poltica de los
partidos respectivos. Para ello cree que son necesa
rios los contactos humanos de sus bases y tambin
una doctrina para sus cuadros Los estudiantes del
Instituto se formarn en esas disciplinas para actuar,
de acuerdo con las tendencias especficas de los Partidos Polticos a que pertenezcan, en la afirmacin
de los intereses supremos de la unidad democrtica
interamericana. Ser tambin un centro de investiga.
ciones poltico-sociales de coordinacin e infOl mocin
de todos los grupos democrticos. El contacto persa
nal y permanente de los estudiantes de las diferentes
agrupaciones polticas, por otra parte, permitir Id
consecucin de una fisonoma comn, que respete al
mismo tiempo las caractersticas locales de cada mo
vimiento democrtico. Lo que importa una vez establecidos los principios generales de la doctrina, es
la unidad estratgica y tctica para defender y realizar la democracia.
El primer curso de capacitacin poltica del Instituto comenzar el prximo mes de Octubre. El Par-

tido Conservador de Nicaragua ha sido invitado para


enviar a dos becados, designacin que ha recado en
don Rger Mendieta Alfara y en don Enrique Alvarado.
Por otra parte, ya vena hacind05e sentir la necesidad de un movimiento de alcances internacionales
como ste que comentamos, que fuese capaz de vincular la accin de los hombres de ideales democrticos en este Continente. Porque si algo ha probado
esta guerra frq es la importancia de la integracin y
la coordinacin de las ideas en el escenario mundial.
En otras palabras, un "comn denominador" que
agrupe al mayor nmero de naciones, es el objetivo
pragmtico al cual se adhieren aferradamente los dirigentes contemporneos. Se busca ahora la sol idaridad y la vinculacin para poder asegurarse la sobrevivencia Es este tipo de planteamiento que pudiramos llamar "universalista" el que encontramos a cada momento en el lenguaje de los lderes de nuestro
tiempo, que no slo se contentan con apelar a su po
blico domstico, sino que estn permanentemente invocando la atencin e inters de todos los pueblos del
mundo, inyectando ese sentido de "catolicidad" a sus
conflictos parroquiales, empeados en demostrar que
sus propios problemas tienen un epicentro que radica
ms ali de las fronteras y el cual slo puede ser removido con la accin conjunta que proporciona la
afinidad y el comn destino.
Ante el dilema de este grave conflicto que plantea al hombre contemporneo los dos grandes sistemas del pensamiento, slo caben dos posiciones: la
de los reformistas para quienes algo puede ser todava salvado de nuestra sociedad, incorporndole, claro est, fundamentales cambios en los enfoques y
procedimientos y la otra actitud ms radical, para fas
cuales, la revolucin radical es la nico solucin. La
actitud quietista, del clsico statuo-quo, que sostena
que todo andaba bien aunque la Casa estuviese ardiendo ha sido superada definitivamente. Claro est que la primera posicin, la "reformista", tiene
cierta afinidad con la actitud conservadora para quien,
el progreso es "conservor y superar". No nos equivocamos al pretender entonces que el Instituto de
Educacin Poltica pertenece a ello, por lo cual ha
hecho muy bien el Partido Conservador en aceptar y
usar las becas que hemos mencionado en prrafos
anteriores.

-34-

BRUJULA PARA LEER

EL DESAGUADERO DE LA MAR. DULCE


El libro "El desagadero de .la M~, Dulce", de
Eduardo Prez Valle, es. uno del .lipo,?e El <;'o~el'na
dor de Nicaragua", que hace va.nos a~os .~SCn~lO,C~r
los Molina Argello, libro de ~nveshgaclOn hlstonca
y de fijacin de hechos en su fem~o Y lugar, exa~o
libro de estudioso que quema energlas con a~an Clenfifico de trabajo metdico, orientado excluslv~ente
al conocimiento de la verdad para que nunca mas sea
llamado a engao.
"El Gobernador de Nicaragua", ~esconocido .casi
de nuestras lites, de nuestros p'~ofeslon~l~s y ';1nlversitarios, describe la conformaC1~m.admIDlstrahv~, ~l
status jurdico y el siste::na eCOn?mlCO de la provlDc:m
de Nicaragua en los pnm~ros hen:Pos de. la colonl?-.
Su aufor -admirado Y bIen quendo amlgo;-- habla
hundido ojos e inteligencia en la fuente mejor esclarecedora de aquellas cosas y de aquellos hechos, el
Archivo de Indias de Sevilla, en el que trabaja ahora
de nuevo desde hace tres o cuatro aos, para algo
segurame;"te ms hondo y ms definitivo.
"El Desagadero de la Mar Dulce" profundiza en
la Geografa de Nicaragua para basar en ella sus fijaciones histricas, rectificando en mucho la historia del
descublimiento de la hasta entonces mis1eriosa y, despus por siglos, dispufada rufa nicaragense hacia el
Atlntico.
Eduardo Prez Valle es un capacitado profesor de
Geografa, Historia y Dibujo y un escritor sobrio, mento ms el detalle cientfico que a las galas del lenguaje. "Tanteamos -dice modestarnente- la introduccin a los deficientes mtodos tradicionales de los
estudios histricos en nuesira patria, de elementos de
carcter ms cientfico, extrados principalmente de la
Geografa, que poco a poco ha ido abandonando su
vieja ndole de ciencia puramente descriptiva, y ayudada eficazmente por poderosos auxiliares, ha derivado ,fuertemente hacia el campo de las ciencias exactas .
Esto, en el prlogo. El libro propiamente dicho
comienza con un bosquejo de 10 que se supone fue
Nicaragua en la Era Terciaria.
Luego entra el aufor en la materia, aportando datos que revelan sus conocimientos geogrficos cimentados en el estudio diredo del escenario de su historia.
Dice, por ejemplo,
"El desnivel de la corriente (del ro San Juan 1 vara desde unos 15 milmerios por kilmetros en Agua
Muerta, hasta casi 3,5 metros por kilmetro en el raudal de El Castillo; y la velocidad, de :menos de 0,30
metros por segundo hasta :ms de 3,60".
As de acucioso es Prez Valle en la demarcacin
de su geografa.

***
S

El Desagadero no lo buscan los espaoles por el


an Juan en los comienzos de la colonia. Van por el
NGrt~, hacia las Segovias, hacia Honduras, hacia Cabo
raClas a Dios.
"Es cosa notable -dice el aufor en el captulo VI
de la 3' parte de su libro- que en casi todos los documentos de la poca del descubrimiento y conquista

de Amrica exista una :marcada tendencia a considerar el Norte geogrfico bastante desviado hacia el Este
en relacin con la posicin que hoy ocupa. Quiz este
hecho tenga sus orgenes en el fenmeno conocido
c~n:o varia,!in o declinacin secular del polo magnetico, en VIrtud del cual este punto cambia de lugar
constantelnente sobre la superficie terrestre, originando los consiguientes cambios de la direccin de la
bz;j~la,~n relacin con el Nade geogrfico o el astronomlCO .
Esios datos los trascribimos tornados al azar con
la sola intencin de destacar el cuidado que Prez
Valle se ha tornado para hacer definitivamente valederas sus conclusiones sopre la gran aventura.
Su objetividad en 10 histrico corre parejas, natu:;ahnenie, co~ s,:! objetividad en lo geogrfico. No le
Interesa depnmlr la gran obra de la conquista espaola en este que constituye uno de sus episodios apasi?n!'intes, ni hacer creer que los espaoles que la escnbleron eran ngeles. No hay aqu pasin ninguna
co:mo no sea la que siente el aufor por la investiga~
cin que intenta llevar a feliz trmino.
Si al tratar de fijar un hecho cualquiera encuentra indios cruelmente sacrificados, no los aparta de su
marco, pero tampoco pone trazos negros donde todo
est limpio. Un hombre de su conformacin inteleciual no puede hacer aspavienios ante las durezas inevitables de toda obra conquistadora.

***

En las dos primeras partes de la obra estn contenidas las iniciales tentativas de descubrimiento y
conquista del Desagadero: y en la tercera, todo el
bregar pri:mero de Machuca y despus el de Calero y
Machuca, hasta la coronacin de sus empeos.
Se conoce all algo de las ansias y trabajos del
Padre Las Casas, las ubicaciones de poblados indgenas, nombrados por los cronistas espaoles, y ahora
desaparecidos, corno Pocozol, Voto, Tori y Suene. y
la del ro, entonces lla:mado Yari y ahora Punta Gorda
que los conquistadores crean que era el Coco.
'
All haba ido Machuca por orden de Calero, vindose obligado a regresar con sus compaeros sobrevivientes a Granada, mientras su jefe, que haba hallado
ya la desembocadura del San Juan en el Atlntico
suba por el mar hacia el Norte para esperarlos infil~
mente en las costas de la laguna de Bluefields.
Transcribimos, como para subrayar esta nota con
palabras del autor cotnentado en ella, un prrafo de
su eplogo. Se refiere a las confusiones que han existido de antao en el campo de los estudios histricos,
.'La raz de este :mal -dice- est en el uso y abuso que se hace de una geografa elemental y fcl, que
slo conoce los macro-accidentes y se olvida de modestos detalles, donde quiz est la clave de importantes problemas. Y por aira parte en la acepiacin del
contenido de ciertos documentos como verdades que
repugnan toda crtica, siendo as que tales fuentes casi
siempre fueron escritas obedeciendo a consignas y deformando a veces fuertemen1e la: verdad, que el estudioso, con su buen juicio, est obligado a restaurar".

-35-

"'OSE FRANCISCO BORGEN

EL LENGUAJE DE LOS NUMEROS


~EPUBLICA

DE NICARAGUA

LA GACETA
DIARIO OFICIAL
ARO LXIV

JI

Managua, D. N., 23 de Abril, 3 y 13 de Septiembre de 1960

Hacienda y Crdillo Pblico


"Vales a la Orden" del Tesoro
respaldando Prstamo de
.
(~3.839,485/2~) a lavol' dellnstituto de Seguridad Social
No. 14
El Presidente de la Repblica,
En uso de las facultades que le
confiere el Arlo. 80 de las Relaciones Presupuestarias del Presupuesfo General de Ingresos y Egresos
de la Repblica en vigencia,
Acuerda:
Emtanse "Vales a la Orden" del
Tesoro Nacional suscritos por el
Ministro de Hacienda y Crdito Pblico hasta por la suma de Tres
Millones Ochocientos Treinta y
Nueve Mil Cuatrocientos Ochenfa y
Cinco Crdobas con Veinticuatro
Centavos I ~3,839.485.24) a favor
del Instituo Nacional de Seguridad
Social, con vencimiento al doce de
Julio de Ini! novecienfos sesenta y
cinco, e intereses del cuatro por
ciento (4% I anual pagaderos al
vencirrdento
de
cada perodo
anual. Con tales documenfos el
Estado cubrir su aporte del 4% al
Instituto de Seguridad Social, por
los Illeses de Enero a Junio de
1960.

COIllunquese. - Casa Presidencial. - Managua, D. N., a los quince das del mes de Agosto de mil
novecientos sesenta. I El LUIS A.
SOMOZA D., Presidente de la Repblica. If) Karl J. C. H. Heck,
Ministro de Hacienda y C. P.

88
Nos. 202
210

f.:Ol!\lgll'esg Nacioll1lall

COlIIgll'eso Nacional

El Bmaco Nacional Otorgar garan


Olas de BOlillOS del Esaado
,

EMPBlC5'7i'I'll'OS

-----

El Presidente de la Repblica,
a sus habitantes,
Sabed,
Que el Congreso ha ordenado
lo siguiente:
Decreto No. 495
La Cmara de Diputados y la
Cmara del Senado de la
Repblica de Nicaragua,

El Presidente de la Repblica,
a sus habitantes,
Sabed:
Que el Congreso ha Ordenado
lo siguiente:
Resolucin No. 145
La Cmara de Diputados y la
CInara del Senado de la
Repblica de Nicaragua,

Resuelven:
Arto. 1 - Declrase de utilidad y
necesidad la contratacin de un
emprsiito que en etapa final y siguiendo las voces del artculo siguiente, ser hasta por la surna de
un milln de dlares
.
(US$ 1,000,000.00), moneda de los
Estados Unidos de Arnrica, para
destinarlos a la ampliacin y mejoras del aeropuerlo de "Las Mercedes".
Arto. 2-Con el objeto fijado en
el artculo que antecede, se auforiza a Poder EjecutiV'o para concertar con una o varias personas jurdicas o instituciones pblicas o
privadas. a un plazo para su pago
tofal no menor de tres aos, con
m:norfizaciones peridicas y con un
1 inters no mayor del seis por cienal Que haya obligacin del Es- to (6% 1 anual, los siguiente erntado de hacer aInortizaciones prstitos, por su orden:
anuales en los banas de la re11 Uno hasta por la suma de quiferencia, y
nientos mil dlares
.
bl Que el monto de tales amorli(US$ 500,000.00) de los Estazaciones y de los intereses codos Unidos en Amrica, y,
rrespondientes pueda ser irnputado por el tenedor del bo- 21 Ofro hasta por un milln de
dlares IUS$ 1,000,000.00) de
no al pago de cualquier imlos Estados Unidos de Amripuesto a carga fiscal.
ca. Una vez concertado y recibido el monto de esta negoArto. 2-Las obligaciones que se
ciacin, el Poder Ejecufivo
contraigan de acuerdo con el ardestinar el sobrante de quitculo anterior, se conceptuarn conienfos mil dlares ..
.
rno contradas por el Banco Cen:l:ral
IUS$ 500,000.00) de este nue
una vez que entre en vipor la ley
vo prstamo, a la cancelacin
creadora de esfa institucin.

Decrefan:
Arlo. 1-Autorzase al Banco
Nacional de Nicaragua Deparlamento de Ernisin, para que, cuando se emifan bonos del Esfado de
conforrni.dad con la ley resoectiva,
otorgue garanta en calidad de
principal pagador, a bonos em.itidos por el Esfado con el fin de destinar su producto al desarrollo econmico del pas y para que sirva
de apenfe de este en fado lo que
se relacione con el pago y administracin de esos bonos.
Para que el Banco Nacional de
Nicaragua-Departamento de Ernisin-pueda otorgar la garanta que
se acaba de mencionar, sern condiciones indispensables:

XXX

ANIVERSARIO

elub 'Lerraza
El Club Terraza, al celebrar el 30 aniversario de su fundacin, se
complace en presentar por el digno medio de Revista ConservadolQ una
breve resea de su histoJia, que es en s el monumenlo vivo de la constancia y dedicacin de sus fundadores, sus ditctivos y sus socios, quienes con
su conducta y su educacin de cabal/eros han sabido dar lustre y timble
de honor al centro social ms distinguido de la Repblica
El elegante y distinguido centro social conocido hoy como el Club
Terraza, naci hace treinta aos, y fue bautizado entonces con el nombre
de Cluz Azotea, porque la del edificio Pellas, en el corazn de Managua,
fue el lugar escogido para su fundacin y desarrollo
Como toda institucin social de permanencia su vida ha sido la de
progreso constante y mejoramiento sistemtico, cuya historia est I/ena
interesantes incidentes.

Historiemos un poco. El 11 de noviemble de 1930 se firm el documento que ha llegado a ser como la piedra angular de la organizacin.
Los nombres de los seores don Fal/stino E Arel/ano, don Iamn Morales
h., don Pablo Dambach, y don Juan Dreyfus figutan en los anales del Club
como los garantes de las obligaciones contradas en la organizacin del
mismo.
El espritu entusiasta de los mencionados seores recibi un golpe
fuerte que hubiera amilanado a otros que no fueran ellos. El terremoto
de Marzo de 1931, que sacudi hasta sus cimientos a la ciudad Capital
dejndola en parciales escomblOs, pudo haber conmovido reciamente a la
ciudad pero no a sus habitantes quienes estoicamente sufrieron la hecatombe
De entre las ruinas de Managua se destacaba la enhiesta figura
de la Casa Pellas, smbolo de visin progresista, cuyo edificio de cemento armado assmico haba resistido la violenta sacudida del sismo. Esa era
la casa del Club Azotea que cuarenta y un das antes del terremoto se
haba fundado. Fue verdaderamente un detalle alentador y de glQn simbolismo: la permanencia del Club en medio de las mayores vicisitudes

Fue el 23 de enelo de 1932 que el Poder Ejecutivo dictaba el Acuerdo No. 8 por el que se aprobaban los Estatutos del Club Azotea, conforme
solicitud introducida por los seores don Pedro Bel/i, don Ramn Morales
h., don Pablo Dambach, don Pedro Dreyfus don Roberto Spichiger, don
Faustino E. Arellano, don Julio Chamarra Benard, don Rofolfo Vivas y don
Abraham Saloman.
Los fundadores del Club Azotea tenan el propsito de crear un
centro exclusivo donde pasar sus horas de esparcimiento y solaz en unin

de sus familiares y amigos . El xito de estas reuniones fue trascendiendo al crculo cada vez ms amplio de sus amistades y la popularidad del
Club Azotea se estableci de manera singular en la vida social de Nicaragua.
El nmero de socios era m.y limitado y la admisin de nuevos
candidatos muy rraducido, pero el nuevo centro adquiri creciente prestigio y la preferencia del distinguido sector de la sociedad. Los jvenes elegantes lo hicieron prcticamente suyo y sus fiestas en el Azotea hicieron
poca. Los bailes de fin de 0110 atraan a la genLe prominente de todo el
pas. Sores, recepciones, debuts, tenan. mayor distincin si se llevaban
a cabo en el Azotea. Desayunos y piat~s de Primeras Comuniones eran
las delicias del mundo infantil cuando ste suba por el ascensor para encontrarse ms ce/ca del cielo en un ambiente lleno de luz solar y aire fresco, y alegre. El Cuerpo Diplomtico lo escogi como el lugar predilecto para sus recepcioQes, banquetes, conciertos
La vida del Club haba adquirido vitalidad activa. Todo pareca
augurarle una larga y prspera vida. Sin embargo un lamentable incidente
ocasion el Acuerdo Ejecutivo que puso fin a su vida jurdica. El Club Azotea dr;j de existir.
Mas treinta das despus -el 8 de octubre de 1941- fue firmada
el Acta de Fundacin del Club Terraza, que fiel a su tradicin de cultura
ha sido el centro de las distracciones cultas, que fomenta el intercambio
social.
Las sucesivas Juntas Directivas han emulado noblemente en sus generosos empeos los de los fundadores, y el prestigio, la prosperidad y el
mejoramiento del Club son pruebas fehacientes de ello.
\
Las bellas Novias de que el Club puede justamente ufanarse desde
su establecimiento, representan un verdadero ramillete de sin par distincin y belleza. Ellas son ahora en su mayora dignas esposas y madres,
orgullo de la sociedad a que pertenecen, verdaderas reinas del hogar, como lo fueron del crculo de sus amistades.
Este ao, al celebrar el trigsimo aniversario de nuestra fundacin,
justo es consagrar unas palabras dr; agradecimiento y reconocimiento a
aquellos seores caballeros que en buena hora aunaron sus esfuerzos pOla
sembrar los cimientos de nuestrq organizacin. Ellos son: don Faustino
Arellano, don Ramn Morales B., don Juan Dreyfus, y don Pablo Dambach.
Merecedores son tambin de nuestra gratitud las que desde los
puestos directivos, de modo desinteresado y constante, nos han brindado
SlJS esfuerzos por la creciente bienandanza de nuestro prestigiado centro.
Escogemos entre estos caballeros a aquellos que ya descansan en la paz
del Seor, los seores doctor don Manuel Cordero Reyes, don Mariano Morales Bolaos, don Rosendo Chamarra, don Jos Argello Vargas, don Horacio Rappaccioli y doctor don Laureano Zelaya.

~ef1eral emiliano ehamorro


04utobio~rat{a

En aquella ocasin a que me he referido,


nos tac a las residentes en Matagalpa, ir a
visitar a los que vivan en Jinotega, qui~nes
~.ran generalmente, igual que nosotros, anugos
de las diversiones entusiastas. pero honestas,
como bailes y' banquetes, a los. ~ue inv~tba
mos al Jefe Poltico, que fam~len era J.oven,
~unque ya era General. Me rebel"o al qeneral
Juan Bautista Senz, que c:o:rno buen nvense,
era de esprifu jovial y festivo.
. .
Tres das pasamos ,esa vez en c;onfinua
expansin y el general SaeI1Z se mostro tan satisfecho de nosotros, que con algunos de sus
amigos de aquella ciudad nos acompa de
regreso hasta la de Matagalpa. Llegados que
fuimos a sta noS pareci impropio deja.r regresar a nuestro anfitrin sin manifestar, por
nuestra parte el agradecimiento que le guardbam'os y c;rresponder a las cortesas que l
gast con nosotros en Jincitega entonces dispusimos o!=>~equiarle un. banquete, invitando
al Jef PolIhco y a la socledad de Matagalpa.
Como es de suponer aquel convivio estuvo
muy animado y cuando se lleg la hora del
ofrecimiento de rigor, despus de or el discurso del caso, el general Senz se levant para
agradecer el agasajo. Adems, tuvo frases
muy laudatorias para la colonia de agricultores granadinos -en la que haba miembros d,e
las principales familias de Granada-, por s;u
dedicacin al trabajo, por su respeto y reconocimiento a la conducta conciliadora de las autoridades superiores del Departamento, por lo
que tena absoluta confianza que en l remara
la tranquilidad para desarrollar su progreso..
Parece que el discurso del Jefe Poltico d,e
Jinotega, tan amplio para reconocer la labor
benfica de la colonia granadina, no agrad
mucho al Jefe Poltico de Matagalpa, don Enrique C. Lpez. hombre muy reconcentrl3.do de
suyo y de pocas palabras, y quien. al terminar
de hablar el general Senz, se levant e hizo
uso de la palabra. Despus de manifestar cierta extraeza por aquel agasajo tan entusiasta
para el Jefe Poltico de Jinotega, dijo que l,
a pesar de considerarse no tener las mismas
'cualidades externas, ni gozar !=le los m~smos
afecfos, se senta garantizado y muy seguro ele
que no se alferara la paz en el Departamento
bajo su mando, pues bastaba que l fUera el
Jefe Poltico y que yo fuera el amigo principal
d.~ la colonia granadina y el jefe de la oposiClon al Gobierno para que no se perturbara la
tranquilidad pblica, "porque Emiliano", dijo,
"~ue mi alumno en el Colegio". Al concluir su
dlscurso el seor Lpez, ped yo la palabra para manifestar mi agradecimienfo a don Enrique por haber sido mi profesor de Matemticas en el Instituto, o sea el conocido Colegio de
Granada, pero que encontrndose ahora en
campos polticos opuestos tena que obedecer,
corno soldado del Conservatismo, las rdenes
que recibiera de mi Partido, y que si alguna
de esas rdenes era la de proceder a amarrar
al Jefe Poltico para as poder toml:jlr la .plaza,

General Emiliano Chamorro.

que yo lo hara, a lo cual replic don ~nrique


al instanfe: "Y yo te matara". "S. don Enrique", le confest, "pero me matara cuando ya
Ud. estuviera amarrado", dilogo jocoso que
caus mucha hilaridad entre los concurrentes.
Despus de este incidente, se termin la fiesfa,
despidindonos todos cordialmente.
Antes de terminar esa fase de mi vida en
Matagalpa, voy a referirme a oro incidente
tenido con las autoridades de ese Departamento:
Cuando el Jefe Poltico, don Francisco
Uriarfe apres a don Luis Vega, con motivo del
fracaso, ya relatado, de la conspiracin del
Cuariel de "La Momotombo", en Managua,
omit decir que pocos das despus de dicha
prisin, lleg Justo Arana, de Granada, montado en una buena mula, muy andadora, y al
verme parado en la pueda a la calle de la casa
de Horacio Bermdez, me grit de laI:'go:
"Emiliano, tus tos estn presos en Granada".
Oy esto el Jefe Poltico que en ese momento
pasaba freme a m y detenindose. me dijo:

-17-

"Usied iambin debe de esiar compromefido.


Pase para la crcel". Y me llev6 preso.
Esia prisi6n tan original es la que di6 motivo a que yo fUera enviado de Matagalpa a
Managua para ser juzgado en el mismo proceso en que estaban enjuiciados los Chamorros
y otros conservadores, proceso que culmin6
con el decreto de expulsi6n, por cuatro aos,
del general Alberto Rivas, del Coronel Laureano Hurtado, de Le6nidas y Luis Correa, de Pedro Jos, Pedro Joaqun, Alejandro, Felipe y
yo, Chamorros todos, envindonos a El Salvador.
De la prisi6n de Matagalpa fu trasladado
a la prisin del Cuartel Principal en Managua,
que as se llamaba al que esiaba en el lugar
que ahora ocupa el edificio del Distrio Nacional. En la celda en que fu internado, que era
como de trece varas de largo por tres de ancho, esiaban ya dieciocho prisioneros polticos. Conmigo subi el nmero a diecinueve,
los que permanecimos all por un lapso no
menor de dos Tneses antes de ser juzgados. Por
supuesio que iodos dormamos sobre el piso
de ladrillos de barro quemado, con gran incomodidad. Pasamos esos dos meses sin asienio
alguno, mas ninguno de nosoiros mostr debi,.
lidad, anies por el contrario, siempre ~e man. iuvo un espriu levantado. de gran carcter y
fuerza moral enire los prisioneros.
Recuerdo que encontr all a don Fernando Solrzano, al General Albedo Rivas, ambos
de Managua, a los Generales Lenidas y Luis
Correa, de Granada, y al Coronel Laureano
Hurtado, de Rivas, as como a Gregario Salamanca y Felipe Salinas y varios otros cuyos
nombres se me escapan de la memoria.
Durante esia prisin me parece que contraje el asma que desde entonces, hasta ahora,
padezco.
Para juzgarnos, el Gobierno cre un tribunal militar de investigacin cuyo fiscal de guerra era el general Francisco R. Torres "Malacate", cuya oficina estaba como a tres o cuatro
cuadras de disiancia del Cuariel. All fu varias veces a declarar y en uno de esos das en
que estaba rindiendo mi declaracin el general Torres "Malacaie" me dijo: "Yo no soy como Zelaya que est perdiendo el tiempo. Yo
de lo nico que soy partidario es de la fusilacin". Entonces le repliqu, "No me importa
lb que usted piense, lo qu me inieresa es que
usted termine pronto esta investigacin, qu
si me toca ser fusilado le voy a ensear a los
liberales cmo muere un conservador". El general Torres no dijo nada. Pocos das despus,
en Consejo de Minisiros se decret la expulsin
del pas, por cuatro aos, de varios de los que
estbamos presos y de otros que se haban esc:::.ondido en los das de la persecucin.
Entre los expulsas estbamos, como he
dicho, Pedro Jos, Pedro Joaqun. Diego Manuel, Alejandro, Felipe Chamarra y yo, quienes fuimos embarcados en los primeros das
!fel mes de marzo de 1897, en Corinlor con des-

fino al puero de La Unin, Repblica d~ El


Salvador.
Este es un puero bien abrigado, en el Golfo de Fonseca, que bordean las tres Repblicas
Centroamericanas de El Salvador, Honduras y
Nicaragua. A pesar de que iba de una celda
del Cuartel Principal de Managua, donde haca un calor insoportable, -cuartel que aos
ms tarde fue destrudo por combustin espontnea de sus depsitos blicos inflamables-,
me senia tan molesto por el asfixiante calor
que all haca, que resolv internarme, al siguiente da, a San Salvador, Capital de la Repblica, como en efecto lo hice.
En esia hermosa y populosa ciudad centroamericana ya haba algunos nicaragenses
establecidos, como don Pedro Rafael Cuadra y
su esposa doa Carmela Chamorro de Cuadra,
quien tambin sufri airoz persecucin de parte del Gobierno del General Jos Santos Zelaya; don Victorino Argello y su familia; don
Federico Solrzano el doctor don Jos del Carmen Gasteazoro i don' Alfredo Gallegos y don
Francisco Hueie, todos miembros del Partido
Conservador. Del Liberalismo se encontraban
odos los Jefes de la Revolucin del 96, corno
don Francisco Baca, el docior Jos Madriz, los
generales Paulina Godoy, Chavarra, Hernndez y Busos.
_
El seor Cuadra y su familia iuvieron la
generosidad de empearse en que me fuera a
vivir con ellos, lo que para m era de vital importancia porque no coniaba con fondos necesarios para pagar un hotel. Creo que esiuve
viviendo con la familia Cuadra como por dos
meses, despus de los cuales me iraslad a la
Repblica de Cosia Rica con don Alejandro
Chamarra, quien, corno se recordar, fUe uno
de los expulsados de Nicaragua por el trmino de cuatro aos, y quien, corno logr no ser
capturado, iuvo la oportunidad de salir furfivamene para Costa Rica, de donde haba llegado para explorar las posibilidades de conseguir apoyo de Guatemala y El Salvador.
De El Salvador, pues, nos iraladarnos a
Cosa Rica en viaje direcio desde Acajula en
un barco alemn llamado "Banda". A la aHura de las cosias del "Papagayo" y como a media noche, sentimos una fuerte sacudida. ian
violenta que a algunos de los pasajeros nos sac fuera de los camarotes donde estbamos
acostados. Mi to Alejandro me dijo entonces:
"Toma tu revlver, vamos a ver al Capitn".
Al cruzar para la Capitana, por donde quiera
oamos los griios: "El barco se hunde, el barco
se hunde!". Cuando llegarnos frente al Capitn enconramos a ste sentado en aCiiud abatida, con la cabeza entre las manos y repiiiendo frecuentemenie como autmaia: "Oh, el
barco se hunde oh, el barco se hunde". En
visa de esa inaccin para dirigir el salvamenio, mi to increp al Capitn para que hiciera
algo, siquiera fuera ordenar que se bajaran las
lanchas salvavidas. Con esta llamada de atencin, el Capitn reaccion, se incorpor y co-

-18-

menz6 a dar sus rdenes para que se bajaran


las lanchas y a suplicar a los pasajeros .<1ue U~
vieran calma y esperaran la desocupaclon que
comenzara inmediaamente.
Mienras ano, las bombas de achicar se
ponan en, funci6n, hacil':dose todo,con prontiiud incJ;"elble. Los pasaJeros iraiabamos de
avisiar ra co~la, aun en medio de la oscuridad
de la noche considerando la posibilidad de llegar a ella ~l nado. Quizs despus de m~s, de
una hora de achicar y de que el barco bnn.caba ya entre las rocas, el Capitn, ms iranquilo noS explicaba que ese barco esiaba consir~do confonne a las tcnicas modernas, es
decir, en compartimientos independientes los
unos de los oros, y que el "Banda" ena seis,
de los cuales s610 dos se hallal;lan haci~ndo
agua, por lo que las bom.bas ~uccionadoras podan poner a flote la nave mlentras llegaba la
m.area alfa a libertarla del corral de piedras en
que estaba aprisionado, com.o ~feCivam.ente
sucedi6 a las seis de la Inaana, hora en que
continuamos el viaje, aunque lentamente, hasfa llegar a Puntarenas. "Qu alegre es renacer", decamos todos despus de semejante
percance.

***

En Puntarenas nos dedicam.os a visitar a


los nicaragenses emigrados y residentes. Despus de esiar varios das en este pintoresco y
arenoSO puedo, pasam.os a San Jos, Capital
de la Repblica de Costa Rica, que en ese entonces estaba gobernada por el Presidente don
Rafael Iglesias, hombre de grandes energas y
de fuerte voluntad, que contaba' con numerosos amigos, no slo entre sus partidarios sino
tam.bin en la oposici6n, por. las refonnas
oportunas econm.icas que estaba introduciendo en su pas.
.
El Presidente Iglesias no simpatizaba con
la DiCadura de Jos Santos Zelaya en Nicaragua, por lo que nos fue fcil el acercarnos a l
y obtener su promesa de ayuda para promover
un movimiento seJ;"io paJ;"a derl;"ocarla.
En la emigracin de Nicaragua se encontraban varios elementos de impodancia, que
antes que nosotros furamos expulsados de
nuestra Patria, haban esiado tl;"abajando all
de acuerdo con nosotros en Nicaragua, pero
al llegar a I;"eunirnos con ellos, corno era natuI;"al, cam.bi6 la direccin de los problem.as poIHicos y revolucionarios. AparEmtemenfe, 1:\ubo confonnidad en iodos, pero la realidad erl;l
disfin:l:a. El grupo encabezado por don Manuel
Calder6n y su herm.ano Pedro continu con S'llS
;ll;"abajos subterrneos, oculndosenos, a fin de
que el pueblo conservador no se diera cuenta
de que no trabajbamos de comn acuerdo.
No se descubri tal tram.a sino hasta el 17 de
s~ptfeInbre de 1897, da en que fracas el moV1Inlento genel;"al que ellos haban dado orden
de verificar aqu, en Nicaragua.
En tal fecha, el asalto de varias plazas departamentales por el Partido ConseJ;"Vador fue
ordenado, habiendo sido iomada solamente la

Doctor don Adn Crdenas, Ex-Presidente de la Repblica,


Jefe del Partido Conservador. "...EI doctor Crdenas fue
uno d los hombres ms sobl'esalientes del pas..."

plaza de Jinofepe por el general Antonio Reyes. La de Granada fue atacada, acto que llev
a efecto un grupo de conservadore!>, pero el
ataque fue rechazado. En la plaza de Managua; que no fue atacada, se reuni6 un buen
nmero de conservadores para reforzar a los
de Jinofepe y hacer fuerte el m.ovirnienio en
aquella ciudad, pero habiendo marchado all
la encontraron desocupada, disponiendo enionces iodos emigrar a Costa Rica con el docior don Adn Crdenas, Jefe entonces del Parido Conservador.
Cuando los Calder6n tuvieron conocimienfo del fracaso en Nicaragua, y que el armamento que haban enviado a las costas del Pacfico para ser empuado por la Revolucin
estaba a punfo de perderse, dispusieron poner
al corriente de iodo a don Alejandro Chamorto, quien inmediatamente di sus rdenes
pari:l. que fueran a encontrar a "La Cruz" al
daCor Crdenas y dems compaeros, y ampin mand a recibir dichas armas a un punto
de la costa dl mar. Se dieron, pues, todos los
pasos necesario!:! para salvar del fracaso dicho
movim.iento, mas ya era farde. porque al conOcer la salida de Nicaragua del doctor don
Adn Crdenas, casi todo el conservafismo de
este pas emigr6 en masa para Costa Rica.
He hecho mencin del doctor don Adn
Crdenas y no quiero pasar adelante sin dedicarle un . recuerdo. El doctor Crdenas fue

-19-

uno de los hombres ms sobresalientes del pas


y muy apreciado por sus conciudadanos. Como mdico fue eminente, COrnO ciudadano fue
ejemplar; como poltico, sagaz y sincero; y como hombre, fue persona de claro talen10 y corazn generoso. Siempre he agradecido la
amistad que me dispens, amistad que ha sobrevivido en la de sus hijos a quienes conServo
invariable afec10.
.
La nobleza que en esta ocasin demostraron los Chamorros que estaban en Costa Rica,
fue muy digna de encomio, porque sin ninguna reconvencin a los seores Cal,gern Se pusieron a las rdenes de stos. Pero; como dije
antes, se haba perdido la oportunidad. El
barco esperado lleg a la costa, y al no encontrar a nadie, se regres a Panam con todo y
anuas.
Al dodor Crdenas y dems acompaantes, -que pasaban de doscientos- los fuimos
a encontrar a "La Cruz", yendo conmigo el general Luis Mena, llevndoles provisiones de
boca y vestuarios. En "La Cruz" estaban, en
primer trmino, el doctor Crdenas y su hijo
Miguel, don Juan Jos Zavala, hijo del exPresidente general Joaqun Zavala, y padre
del joven don Joaqun Zavala Uriecl;l.o; don
Pedro Hurtado y sus hijos Emilio, Flix Antonio, Pedro, FranCisco y Alejandro, -.-don Pedro
haba emigrado hasa con sus hijas mujeres-;
el general Jose Mara Cuarezma; el general
Ramn Fiallos; el profesor de maemticas don
Jos Trinidad Cajina; don Salvador Lezama;
don Carmen Daz; Hiplito, Manuel y Agustn
Torres; don Eduardo Santos; don Eduardo Do~
a; don Esteban Escobar, don Juan de Dios
Maus; don Toribio Fopseca y cien ms que
ahora se me escapan de la memoria. Entre los
acompaanes del dodor Crdenas tuvimos
que lamenar la prdida del Coronel Cesreo
Guilln, padre del general Getardo Guilln y
de la seorita Saurnina Guilln, la que, como
su padre y hermano, fue un elemento valioso
del Partido Conservador. El Coronel Guilln
muri de una congesin.
De "La Cruz" continuamos el vlije hasta
Liberia bajo un tiempo inclemente, de lluvias,
pues era la poca del "cordonazo de S'?ln Francisco", tiempo durante el cual eSuvimos haciendo evoluciones yendo y viniendo entre "La
Cruz" y otros lugares.
En un viaje que con el general Luis Mena
hice a "La Cruz", nos encontramos el ro de
"Los Ahogados", -ro de bastante decliv-,
grandemente crecido, a fal punto que ni los
habitantes de los alrededores, ni las bestias, ni
ganados, se atrevan a cruzarlo. Muchas personas nos hacan la advertencia de que no nos
areviramos a pasarlo porque era peligroso
que nos arrastrara, pero no obstante esas adveriencias, nos resolvimos a cruzarlo el general Mena y yo, confiados en que nuestras bestias eran grandes y fuedes. En efecto, vimos
confinnada nuestra confianza en las cabalga-

duras, al encontrarnos al otro lado del ro sanOS y salvos y sin novedad alguna.
Despus de esta hazaa, corno pudiramos llamarla, no tuvimos otros incidentes dignos de mencionar, salvo el que me sucedi
cuando fu a sostener una conferencia con don
Jos Cabezas, nfimo amigo de don Rafael
Iglesias y muy amigo nuestro tambin, quien
viva en la poblacin de El Sardinal donde tena una propiedad de repas6.
Fu comisionado por la Directiva Revolucionaria para obtener del seor Cabezas una
colaboracin ms eficaz y para que hiciera
que los seores Caldern no siguieran obstaculizando nuestros trabajos. Esa conferencia
dur varias horas mientras afuera llova torrencialmente, sin que lne diera cuenta d~ ello,
tal era mi abstraccin en la conversacin que
sostenamos. De regreso, al llegar al ro "Palma" y comenzar a cruzarlo. sent que la mula
principiaba a nadar alifes de llegar a la corriente princ~pal. La gobern de nuevo para
la orilla en busca de una parte ms seca, la
que encoilr en un sitio donde anteriormente
haban intentado hacer un puente; aqu la lanc otra vez al agua que ya era profunda y
arremolinada, de modo que haca dar vueltas
a la redonda, en el mismo lugar, a la bestia,
hasta que la fuerza natural de la corriente me
sac de la montura, saliendo, animal y yo,
nadando, hasta alcanzar la otra orilla, pero
antes <;le llegar, tal era mi angustia y desespe~
racin, que me agarr de una ramia de "babillo" que creca a la orilla del paredn y con
la cual me ayud a. salvarITle, confinnndose
as el dicho aqul: "El que se est ahogando
de una ramita se agarra".

***

Una vez legada la eITligracin a Liberia,


el Genral Cuareznta, que haca de Jefe Militar, nos distribuy en grupos a diferentes puntos, tocndome a m ser destacado a Filadelfia,
Costa, Rica, en donde, no obstante ser una poblacin aislada y de pequea significacin.
tuve qUEl cambiar de nombre para despistar a
los espas del gobierno de Nicaragua, que
mantena gran vigilancia sobre la ITlayor parte de los miembros de la emigracin; entonces,
por mucho tiempo, us el nombre de Domingo
Vargas y me acostumbr a l hasta el extremo
que si alguna vez en esos das me hubieran
llamado por mi propio nombre ya no me hubiera dado por aludido.
Antes de que ocurriera la intentona de 10ITlar el cuartEll de Granada el 17 de septiembre
del 1897, fenaITlos fuerfes trabajos emprendidos para que don Rafael Iglesias nos diera el
apoyo necesario para derrocar al gobierno
de Zelaya. El seor Iglesias se mostr muy
anuentEl, y en consecuencia, le presentaITlos
un plan para la toma de la plaza de Granada,
y otras ms, y tambin la del vapor "Victoria".
El seor Iglesias le di gran iITlporfancia
a este plan e hizo hincapi sobre la foma del

':'Vidoria", para lo cual dispusieron rnandar~


me de incgnito al puero c;Ie San Carlos, para
asegurar all la taIna de dICho barco y no en
el puero de Granada.
No recuerdo exacaInente la fecha en que,
aCOInpaado d~ d~::m Fel~pe ~ha~orro, de Ri~
vas sal de incogn1o hacIa Llbena, para luego
seg~ir para San Carlos, rumbo el ro "Melcho~
ra" donde viva don Salvador Bravo; pero s
pu~do asegurar que fue durante la estaai.~n
lluviosa porque cuan~o llegamos a ~a bonla
poblacin de Las Canas estaba llOVIendo terrencialInente. Desde un poco antes de llegar
a esta poblacin nos informamos de las casas
en que podaInos alojarnos, Inas habiendo llegado se nos neg el hospedaje en todas partes
donde lo soliciaInos. Ante esa negativa mi
cOInpaero y yo resolvimos bajarnos de las
bestias y guarecernos del aguacero. Quiso la
casualidad que el lugar que escogimos para
esto, y aun para pasar la noche, al aire libre
en la plaza pblica, tuera frente a donde resi~
dan unas seoritas de apellido Rojas, las. que
seguraInente apenadas de ver nuestra triste situacin, nos llamaron para decirnos que ellas
no nos haban dado alojamiento porque estaba su padre ausente, pero que estaban seguras
que conseguiraInos lo que necesitbamos en
una casa que nos sealaron; pero nosotros ya
habamos solicitado en esa casa y fue all donde se nos neg primero el hospedaje, mas a
pesar de que as se lo dijimos a las seoritas
Rojas, ellas insistan en que debaInos solicitar
lo de nuevo porque all era donde siempre daban hospedaje, por lo que al fin resolvimos ir
otra vez a solicitarlo y en esta ocasin se nos
concedi: era una casa con gente bastante humilde.
Ya ese da era muy tarde y no hiCimos
otra cosa que buscar donde empotrerar las bestias, lo cual pronto conseguimos. Durante las
primeras horas de la noche conversamos con
la familia de la casa, contestando las preguntas que nos hacan y explicndoles que nuestra presencia obedeca al empeo en buscar
unas minas de oro que nos haban informado
existan por esos lados, pues nosotros ramos
mineros que pasaramos en la montaa en
busca de esos minerales hasta una semana,
por lo que bamos a procurarnos provisione;;
de boca, corno en efeco lo l:1icimos al siguiente da, saliendo a comprar lo necesario
para llevar en el camino que emprenderamos
por montaas desconocidas, casi inexploradas
hasta el "Ro Fro" y habitadas por las tribus
de los "guatusos".
Al tercer da de estar en Las Caas salimos para nuestro destino. A cuatro leguas de
este. lugar, no encontramos ya camino para
bes1as y tuvimos que dejarlas al cuidado de
Un campesino, propietario de una pequea
hu~rta, siguiendo a pie el viaje, por veredas,
gUla.dos por un baqueano. Al segundo 'da de
ca~lno llegarnos a una laguneta a cuya orilla,
l;legun el gua, haban estado unos indios gua-

tusos, por los restos que encontrarnos d unos


pescados. con escamas y tripas y esponjados,
siendo as cmo ellos se los coman crudos.
Continuamo.s la caminata por una montaa
enmaraada, cubierta de rboles milenarios,
lianas, gruesos bejucos y toda clase de extraas trepadoras, hasta llegar a un casero del
mencionado Ro Fro, habitado en su mayor
pare por nicaragenses llegados del puerto de
San Carlos.
Por aquella poca se encontraban todava
vestigios y descendientes de caribes y de las
tribus de los guatusos. Me parece que fue un
ganadero llamado Francisco Solano, padre del
Dr. Salvador Solano, progenitor de familia
honorable granadi~a, el que abri y estableci una ruta para llegar hasta Alajuela, formndose as una lnea divisoria entre Nicaragua y Costa Rica, y de este modo la faja de
tierra que nos perenece se fue poblando de
nicaragenses.
Aunque mi compaero Felipe Chamorro
era completamente desconocido por aquellos
lugares, nosotros siempre tornbamos precauciones procurando evitar el contacto frecuente
con la gente de aquellas zonas para no cometer indiscreciones. Aqu tuvimos que alquilar
un bote y buscar un nuevo gua para que nos
llevara parte por ro y parte por fierra, hasta
llegar a una propiedad que queda sobre la
margen izquierda del Ro San Juan, que era
entonces de un seor Medina y que fue ms
tarde del seor Kautz.
Al entrar la noche de ese da, esperamos
que las gentes donde nos hospedarnos apagaran las luces y se retiraran a sus dormitorios
para ir furtivamente a robarnos un bote que
estaba a la orilla del ro, cruzar ste y remontar el cao Melchora hasta llegar a la propiedad de don Salvador Bravo, que era la persona tras la cual andbamos, para planear la
torna del puerto de San Carlos y tambin la
toma del vapor Victoria, y a quien felizmente
encontramos en su casa.
Don Salvador Bravo, era un hombre de
edad pues ya pasaba de los sesenia aos. amanerado, de buenas costumbres y de muy buen
juicio. Despus de una conversacin de tres
horas, examinamos el pro y el contra de ambos proyectos y conclurnos en que San Carlos
era el mejor lugar para llevar a efecto la torna
del "Victoria", ya que el puerto no ofreca dificultad alguna, siempre que pudiramos mantener en secreto todas las operaciones por realizar hasta el momento de operar. Convenimos
en que despus que tuviramos una segunda
conferencia, a mi regreso de Costa Rica, fijaramos fecha y recorreriamos de nuevo los detalles, a fin de que no se nos escapara nada para
realizar con xito la operacin. Esa misma no~
che regresamos, don Felipe, el vaqueano y yo,
dejando el bote en la hacienda San Francisco
y llevndonos el recuerdo de la magnfica cena con que nos obsequiaran don Salvador
Bravo y su amable familia.

-=~1...

Al llegar nuevamenie a LBS Caas ya nO


encontramos dificulad para conseguir alojamiento, corno la primera vez. Despus de acomodarnos, sal a conversar con el telegrafista,
un seor de apellido Alvarado, para por su
medio comunicarme con el Presidente Iglesias
e informarle del xito hasta aqu obtenido y
de los planes militares, siempre que pusiera
en mis manos los elementos de guerra por l
ofrecidos. El seor Iglesias me respondi que
durante mi ausencia las cosas haban cambiado, ya que airas personas haban llegado a
San Jos con ofros planes y que yo fuera all,
a la Capital, para imponerme de ellos.
Sin prdida de tiempo me puse en marcha
porque estaba ansioso de conocer el nuevo
plan y a las personas que haban llegado con
l. A mi llegada, ambas cosas dejaron de ser
una incgnita para m, pues los nuevos llegados eran: don Pedro Joaqun Chamorro, abuelo del joven escritor polfico Pedro Joaqun
Chamorro Cardenal, y don Francisco del Castillo, abogado de nota de la ciudad de Granada; y el nuevo plan que llevaban era que la
toma del vapor "Victoria" deba de hacerse
conjuntam.ente con la toma de la plaza cie Granada. Estos seores aseguraron que haban
dejado todo plarieado para realizar esta operacin, y que tenan cuatrocientos hom.bres lisios
en una hacienda cercana a "Charco Muero",
en la zona del Cerro Mombacho, gente que se
haba reunido a ellos despus. del ya conocido
fracaso de la toma de los cuarteles de Granada, el 17 de septiembre.
Cuando conoc todo ese informe, les d mi
opinin, no precisam.ente contra el plan de
ellos, sino en favor del de San Carlos, que presentaba, a mi juicio, m.ayores probabilidades
de xito. Sin em.bargo, don Pedro Joaqun y el
seor del Castillo manfuvieron con m.ucho calor la defensa de su plan, lo que impresion
mucho a su favor al General Lenidas Plaza,
Inspector General del Ejrcito de Costa Rica, y
m.s tarde, Presidente de la Repblica del
Ecuador, su patria.
Dos o tres das despus fu llam.ado por
el doctor don Adn Crdenas a quien encontr
reunido con el Comit Revolucionario Nicaragense y el general Plaza, representante del
Presidente Iglesias. Al llegar donde estaban
todos reunidos, el doctor Crdenas, Jefe del
Padido Conservador, me dijo, "Te llam para
informare que el Presidente Iglesias nos ofrece su decidido apoyo para terminar con la tirana de Zelaya. A informarnos eso ha venido
el general Plaza". Entonces ste, tom.ando la
palabra y dirigindose a m, dijo: "Pero Iglesias quiere que usted vay~ como Jefe de la expedicin, a tomar Granada".
A la propuesta de que yo m.e hiciera
cargo de lo que dimos en llamar "la expedicin al Cerro Mombacho", manifest que
no estaba de acuerdo con el plan de esa
expedicin por considerarlo basado en supo-

lJiciones qu~ no resu1fatian ciadas, eomo la. ae


que yo encontrara gente lista en la hacienda
"California", contigua a "Charco Muerto", corno efectivam.ente no los encontr, por eso fue
que a la propuesta del General Lenidas Plaza
-Inspector General del ejrcito de Costa Rica
y vocero de don Rafael Iglesias ante la oposicin ,nicaragense- respond que yo no m.e
haca cargo de esa expedicin porque, creyendo que iba a fracasar, consideraba que aumentara las posibilidades del fracaso el hecho de
que ~l jefe mismo de ella no creyera en el
triunfo, ni tuviera fe en el xfo.
. l)espus de esta ini negativa a aceptar la
jefa.tura y de recomendar que se nombrase al
General Luis Mena como jefe, me retir a la
pieza de m.i hotel donde pocos minutos despus lleg mi padre a decirme que reconsiderara mi determinacin, y a instarme a que,
aunque fuera para m. un sacrificio aceptar tal
jefatura, debeda hacerlo, porque un Cham.orro
no deba excusarse de prestar un servicio que
podra resultar en favor de la Patria, y adems, .porque el General Plaza, en nom.bre de
don Rafael Iglesias, le haba notificado que si
yo no era el jefe de esa expedicin, no dara
los elementos de guerra. Con esas observaciones de mi padre. que me hizo con voz suplicante y casi con lgrimas en los ojos, volv
donde estaban todava reunidos los seores para manifestarles que si no enconirabanoi ra solucin que darle a la expedicin, aceptara,
pero que tuvieran presente que les haba advertido del posible fracaso, y que, adems, me
dejaran ir sin itinerario fijo y sin fechas sealadas de antemano, si tanto era su empeo.
As fue cm.o qued resuelta m.i salida de
San Jos para Libera al da siguiente, 26 de
enero, de 1898, para de all emprender el viaje
al Cerro Mombacho, y no a San Carlos, como
se tena planeado originalmente.
La expedicin estaba compuesta de 27
hom.l;ires, entre los que figuraba el General
Luis Mena, que en paz descanse, el General
Calxto Talavera, dos o tres hermanos suyos, y
varios oiros cuyos nombres no recuerdo, pero
quienes eran hombre decididos a enfrentarse a
la lU,cha. En la tarde de ese da 26 llegamos
al "NancHal" donde pasa:rnos la noche, saliendo en las primeras horas del 27 para "Charco
Muerto". Por la tarde, antes de alcanzar la
Isla 'de Zapatera nos azot un chubasco bastant~ fuerte el que puso a todos algo nerviosos,
porque con la carga y la gente que llevaban
los botes, apenas si salan stos unas cuatro
pulgadas del agua. as es que bamos corriendo ese chubasco casi a nivel de la regala de
los botes, por lo que varios de los pasajeros me
pedan con insistencia que arrojramos algunO$ rifles y algo del parque al agua; yo siempre les contest que primero nos echaramos
nosotros al agua antes que la carga, y que en
caso de fener que hacerlo as debam.os. agarranos tue~tem.ente de la regala de los botes
para no ahogarnos, pero felizmente todo pas

-22 ......

Este es el grupo de exilados que reunidos por nica vez deliberaban la forma de libertar a Nicaragua de la tirana de
Zelaya: De pies, de izquierda a derecha: Doctor Bernardo Novo, medico cubano don Juan Jos Zavala General Emiliano
Chamorro; don Diego Manuel Chamorro; don Alejandro Cantn; don Pedro Joaqun Chamorro don Agustn Bolaos Chamorro;
don Mig'uel Crdenas; don Al'noldo Solrzano don Clemente Santos. - Sentados, de izquierda a derecha: don Fernando Chamorro; Lic. don Flix Prez Pacheco; don Salvador Chamorro; General don Lenidas Plaza, ecuatoriano, ms tarde Presidente
de la Repblica del Ecuador Doctor Adn Crdenas; don Enrique Solrzano don Carlos Selva; y don Alejandro Chamarra.

bien y pronto lograrnos llegar a "Charco


Muer:l:o" y no hubo necesidad de echar carga
al agua, ni de que ninguno de noso:l:ros continuara el viaje entre el agua, asido de la borda.
Lo pritnero que supitnos al llegar a "Charco Muer:l:o" fue que haca pocas horas haban
es:l:ado a buscarnos y a registrar la hacienda
unas tropas del Vapor "93". Desde luego que,
con es:l:a noticia rni alartna fue grande. Tarnbin puditnos cons:l:a:l:ar que los trescientos o
cua:l:rocientos hornbres que haban prornetido
don Pedro Joaqun Chamarra y don Francisco
del Castillo, se haban ido a sus respectivas casas despus que esos seores haban salido para Cos:l:a Rica, dejando todo aquello completarnen:l:e solitario.
En vis:l:a, pues, de que no haba nadie por
aqullos alrededores que nos pudiera infortnar
de la genie, resolv ir a la hacienda "Cutirre"

de don Salvador Jimnez, y all, no encontr


tampoco ninguna infortnacin. Decidi entonces enviar un cornisionado a Granada donde
don Salvador Jirnnez para que rne hic::iera el
favor de llegar a su hacienda ese rnismo da
para que conferencirarnos. El enviado era un
entenado del rnandador de la hacienda, conocido del Sr. Jirnnez, pero s:l:e no le di crdi:l:o
al muchacho, ni a una car:l:ia rna que con l
le haba escrito, resultando que se neg a ir y
lo arnenaz con denunciarlo como espia. por
lo que el rnuchacho se regres alartnado. Yo
tambin particip de su alartna, mas insist en
enviarlo donde doa Cartnela Charnorro, esposa de don Pedro Rafael Cuadra, quien para
entonces haba regresado a Granada.
Esta seora era hija de don Pedro Joaqun
Charnorro ~que fue Presidente de la Repblica del ao 76 al 80-:- y perteneca a una de las
farnilias rns distinguidas por su cultura y por

...,..23-

"...un matrimonio ejemplar, como nacido del amor". Sentados: Doa Carmela
Chamono de Cuadra y su esposo Don Pedro Rafael Cuadra. De pie: Don Pedro
Joaqun Cuadra Chamorro y Doctor don Joaqun Cuadra Zavala.

su poslclon econmica. Su esposo era :tambin


miembro de ofra familia igualmenfe prominente, con las mismas caracfersticas sociales,
econmicas y polticas, por lo que al efecfuarse
el enlace del seor Cuadra coh la seorita Chamorro pareci ms bien que .fuera un mafrimonio de conveniencia poltica y no nacido de
las fravesuras de Cupido l sin embargo, con el
tiempo se vi que polticamente no di el reslilfado que muchos se esperaban, pero s fUe
un mafrimonio ejernplar, corno nacido del
arnor.
Cuando vino la poca de las persecuciones, confiscaciones de propiedades y mulfas
forzosas, doa Carrnela Chamarra de Cuadra
tuvo una figuracin brillanfe, porque su esposo, anfes de dejarse capturar, se oculf, dando
ocasin con esto para que el Gobierno pusiera
riguro;o sitio a la casa de la familia. La seora Charnorro de Cuadra sufri hurnerosos das,
sin alimento alguno, y siempre que la autoridad le exiga la enfrega de SU rnarido, lo negaba con actitud desafianfe y responda con
altivez a las preguntas de los esbirros del Gobierno.
Esa era la seora de carcter de acero toledano, pudiera yo decir, a la que ocurr para
pedirle, por medio del mismo enviado que
mand donde don Salvador Jimnez, que a su
vez me enviara un cornisionado a la hacienda
"Cufirre" donde yo me haba trasladado. Pe-

ro haba sucedido que mi rnensaje anferior al


seor Jirnnez, fue comunicado al doctor Juan
Jos Marlnez para que sfe buscara una solucin o resolviera lo que convendra ante mi
solicifud, y lo que se resolvi fue poner sobre
aviso a fodas las familias donde se crea que
podran llegar espas de Zelaya, con iguales o
parecidos mensajes, para que no fueran a caer
en una frampa. Por eso, cuando mi comisionado lleg donde la seora Chamarra de Cuadra ya enconfr a sfa prevenida por el doc.
tor Marlnez, de que llegara un individuo corno enviado de Emiliano Chamarra, pro que
efecivarnente era espa de Zelaya y que haba
que fener cuidado con l y no darle conVersacin, corno en efecto lo hizo doa Carrnela. El
c0n1.isionado fuvo que regresarse, llegando surnarnenie asusiado por el recibirnienfo hosiil y
declarndorne con energa que no volvera a
desernpear esfa rnisin rna. Ante esfa negativa y la dificu1ad que se rne presentaba para
identificarme anfe esas personas que se negaban a or explicaciones, y para convencerlas
de la verdad de que realmente me encontraba
yo all, llegado de Cosfa Rica, no v ofra solucin que la de ir personalmente a la ciudad de
gaba con actifud desafiante y responda con
conocido por alguna autoridad-, para tratar
directarnenfe con ellas.
Emprend viaje a eso de las cuafro y media de la tarde y un poquito ms all de "Tai-

--24-

guay" encontr a tres mujeres q\le c::~iaban.re~


cogiendo lea. aunque epas me dIJeron que
era "burusca" lo que buscaban. Por ser un pofemprano para entrar a Granada resolv
enfrefenerme ayudndoles a aquellas mujeres
a preparar su lea. Entre ellas h.ab~ u~a
basfante joven que fue a la que dedIque pnncipalmente mi atencin. Al mismo tiempo que
le cariaba la lea, conversbamos; ella me
haca muchas preguntas corno para idel'lficarme y yo le responda con bastante cautela,
tratando de hacerme pasar por trabajador de
la hacienda de Juan Badn, propiedad sita en
el Cerro Mombacho, y originario de las Segovias. As pasamos la tarde, mienfras se iba
aproxiznando la noche, y por fin. emprendimos
viaje a Granada. Cuando llegarnos al Cementerio v que todava estaba bastante claro y
que no era prudente mi enirada a la ciudad a
esas horas; entonces le propuse a la joven quedarnos all, en una venta, para descansar y
tornarnos un refresco. Aceptaron las compaeras que yo las detuviera para tornarse el refreSCO. Le pregunt a la fresquera qu clase de
refrescos tena, que nos sirviera enseguida, y
ella al servirlos me los pasaba a m para que
yo a mi vez se los pasara a las mujeres. En
una de fanfas, la vendedora me dijo: "Yo te
conozco". Yo me llev, con disiznulo, la mano
a la boca corno indicando que se callara. Al
acabar de servir los refrescos, le dije: "Quiero
agua, pero del caniario que fienes adentro",
y al meferse a sacar el agua, me met yo tambin, y le dije: "T no me conoces, ni yo te
conozco. Yo soy un segoviano que vengo de
los trabajos del Jefe Poltico Juan Badn". "No
s", me dijo ella, "de donde vienes, pero t
eres Emiliano, el hijo de don Salvador Chamarra. No me tengas miedo que yo soy la Mara
Masaya que junto con la Casiznira te recoga
armas en Managua".
A m me pareci corno algo bajado del
Cielo que me enviaba un auxilio para salir
bien de mi misin. Sal donde estaban mis
compaeras de lea y les dije que me iba a
quedar all en esa casa y ellas siguieron su
camino. Enfonces la Mara me indic que me
fuera a meter a la caseta del bao que estaba
como a diez varas de la parte trasera de la casa y de all mand con ella una nueva caria
a doa Carmela haciendo referencia a cierias
cuestiones que haban pasado entre la seorita
Perona Morales y yo cuando ramos novios y
que solo muy pocas personas conocan. En esa
forma, por fin, consegu que mandara a al~uien que hablara conmigo y lleg el Dr. BenJamn Cuadra, quien me conoca muy bien, y
Con quien, despus del reconocimiento, saludos, etc., entr a platicar sobre la urgencia
~el envo de gente al Cerro para empuar 200
rifles que habamos llevado de Costa Rica; le
hice ver adems la necesidad de que esa genfe deba llegar, si era posible, esa misma noch~ para poder yo asaliar Granada al da sigUlenie. El joven Cuadra, lleno de eniusias-

co

mo, sali a comunicade El' do:. Ca~ela la


realidad de mi estada en la ciudad con' las ar'mas necesarias para derrocar l Gobierno de
Zelaya, ofrecindome volver esa misma noche,
para comunicarme lo que doa Carmela iuviera que decirme al respedo, de cmo esaba
defendida la ciudad y la manera que se j\lZgara ms factible de aiacarla con xito.
Durante el tiempo irascurrido entre el viaje del seor Cuadra y su regreso, esiuve dos o
tres horas encerrado en el mismo cuariito de
bao, y corno haba una luna muy hermosa y
clara, con facilidad se vea la gente que vena
por las calles y caminos que van para Diriomo
y que eran los mismos que nosotros ienamos
que seguir para ir ~ "Cuiirre". Eso di lugar a
que yo esiuviera muy entusiasmado en mi encierro. pues cuando pasaban grupos y grupos
de gente -que realmente iban a la fiesia de
Candelaria- yo consideraba que era la genie
que mandaba doa Carmela a empuar las
armas que estaban en "Cufirre"; fue esia una
ilusin que me mat el joven Cuadra cuando
me inform que slo nueve haban podido
conseguir mandar hasta esas horas de la noche. Despus de esta conferencia, me desped
del joven Cuadra y de la Mara Masaya, a
quien le agradec el hospedaje y le dije que
me pareca un ngel bajado del cielo a socorrerme en un momenio difcil.
En la travesa que hice de regreso a "Cufirre", en ciera parte del camino, bastanfe oscuro y plantado a mbos lados de "chagie",
por un punfo que llamaban "La Calera", o
ruidos y corno voces enfrecortadas que me hicieron sospechar primeramente que se trataba
de algunas genfes del Gobierno, pero por el
silencio que despus sigui enfre ellos mismos
comprend que eran gentes que ms bien queran oculiarse para que no se dieran cuenfa de
su presencia por aqullos lugares, y cre posible que fueran de la genfe enviada por doa
Carmela. Enfonces resolv levantar la voz y
decirles que ya los haba visfo; que no siguieran oculfndose que yo no era ningn agente
del Gobierno, sino un simple trabajador de la
hacienda de Badn. Tras mis voces salieron
de su escondite y nos reunirnos fados e hicimos un solo grupo y caminamos junfos hacia
"El Cerro".
En el rayecto cada une> de ellos me disparaba pregunta tras pregunta buscando cmo
identificarme corno verdadero frabajador de
Badn u otra persona ms ::ospechosa, y yo me
defenda basanfe bien, y a la vez les pona
algunas cuestiones para idenilicarlos a -ellos.
Por fin, cuando ya estaba cerquita de "Cutirre"
uno de ellos se airevi fanfo en las preguntas,
que me lleg a hacer, con bastanfe claridad,
una invitacin para irme a la Revolucin, a lo
que yo no respond sino hasfa que estaba en
la hacienda "Cutirre". All les d mi verdadero
nombre, y al or qu era Erniliano Chamorro,
demostraron una gran alegra y me dieron
abrazos tras abrazos. Lstima es que de esa

-25-

genie slo rec~erde los nombres de Salvador


Arana, Chico Gato. y nada ms.
Esa fue toda la contribucin de Granada
a mi famosa expedid6n del Cerro Mombacho.
Contando con ese con:tingente que yo Il")ismo
fu a buscar a la ciudad, la Revolucin entonces dispona de 36 hombres, en lugar de los
2O 30b que don Pedro Joaqun Chamarra y
don F'rancisco del Castillo dijeron que encontraramos reunidos en el Cerro. Por eso, en lugar de marchar sobre Granada, resolv hacerlo
sobre Nandaime para hacer alguna llamada
de atencin a' las fuerzas del Gobierno, a fin
de que' no del:?tacara todas sus fuerzas sobre
el ncleo fuerte que llegara a tomar San Juan
del Sur.
Nandaime lo tomamos con alguna facilidad, aunque hubo basiante tiroteo, pero poco
Hem.po despus lo desocupamos, tomando
siempre la direccin del Cerro y nos estacionamos en un lug~r llamado "La Guaira". En Nandaim.e se nos incorporaron varios nuevos contingentes. Ya haban engrosado nuestras filas
personas como don Dionisia Monterrey, Jos
Len Talavera, Pedro Rafael Monterrey y airas
ms que cuyos nombres he olvidado.
En "La Guaira" iuvimos un ataque de la
caballera del Gobierno a la que derrotamos
en facilidad, despus de lo cual seguimos
nuestra marcha a "Cutirre", siempre con la
idea de atacar y :l:omar Granada. Pero aqu
recibimos un correo de doa Carmela con la
noticia de la llegada a dicha ciudad de don
Jos Dolores GInez, con un nmero de :tropas
como de 600, para reforzar la plaza y atacarnos con la Politcnica de Zelaya, comandada
por un mili:l:a,r alemn llamado Coronel Varens. Con esos datos, en lugar de marchar sobre Granada resolv esperarlo all en "Cutirre",
lugar de posicin estratgica. "Cutirre" en ese
tiempo, tenia, 'lJna parte completamente limpia, despalada' o desarbolada, que quedaba
frente a la casa, un poquito separada de una
especie de cordillera de piedra que dada lugar
a oculiar la trQpa. Y yo hice precisamente eso.
Hice que se extendiera la tropa detrs de las
piedras y dejar la entrada libre para que Varens se metiera sin sospechar que yo estaba
all realmente.
Efecfivamente, all entr la iropa de Varens, como 200 hombres, y en un momento
dado los volvimos locos. Era divertido ver como corran de,un lado a otro, sin saber de donde les llegaba el fuego. Muchas de sus armas
fueron abandonadas por ellos, y nosotros las
recogimos despus.
Pero no eran armas lo que necesitbamos,
era gente que siempre nos hizo mucha falia.
Despus de la derrota del Coronel Varens,
recib Un correo de 'Granada enviado por doa. Cannela Chamarra de Cuadra, -quien con
gran adfividad me mantuvo siempre bien infonnad de iodos los movimientos de la fuerza
del Gobierno, y quien nos enviaba constantemente provisiones, felicitndome por el iriun-

~o y avisndome qUe para el dia siguienie estaban preparando el envo de foqas las fUerzas que tena. el Gobierno en Granada pa.ra
atacarme y barrerme del Cerro.
Como no tena inters especial en pelear,
y el objetivo de mi misin haba fracasado,
pues no era. airo que el de tomar Granada y
con ella el vapor Victoria, ya no le v Qbjeto
al esperar es's nuevo ataque y entonces resolv
desocupar el Cerro esa misma noche, como
efec:tivamente lo hicimos procurando destruir
toda huella que pudiera servir de indicio para conocer la direccin que habamos seguido.
Esa noche llegamos cerca de la hacienda
El Volcn de los seores Monterrey, haciendo
alto en un paraje adecuado. Dispusimos all
esperar el da y descansar las pocas horas que
faliaban para el amanecer, para luego continuar la marcha a fin de unir mis fuerzas con
las que de Costa Rica deban haber llegado a
San Juan del;:Sur al mando de don Alejandro
Chamarra, jefe verdadero de la revolucin.
No soy yo el llamado a describir la personalidad de don Alejandro Chamarra, que
para m fue el elemento humano ms valioso
que el Partido Conservador tuvo para enfrenarse a la lucha contra la dictadura del general Zelaya. pero dir que el seor Chamarra
era un hombre elegante, inteligente, de una
mirada que ejerca un dominio extraordinario
sobre su interlocutor, de fcil palabra y lenguaje. persuasivo; mas nada de lo que yo pudiera decir sera un retrato fiel de su personalidad y sobre todo el valor que sus mritos le
daban a los movimientos conservadores que
se desarrollaron entonces. Desgraciadamente
desapareci joven del escenario de la vida a
causa de la enfermedad de amebas que padeci. As es que ya para 1910, cuando cay Zelaya, l tena unos dos aos de haber muedo.
Como deca anteriormente, esa noche
penetramos en un lugar de la hacienda El Volcn, donde como a las doce de la noche lleg
un individuo que andaba en busca ma para
padiciparme que la invasin a San Juan del
Sur se haba llevado a efecto, pero que haba
sido rechazada con sensibles bajas de n'lJestra
pade, entre ellas la del valeroso joven Horacio
Bermdez/ que despus del rechazo de San
Juan del Sur, se haba intentado el asalto de
Rivas, pero que tambin ese otro proyecto haba fracasado, lo que ponan en mi conocimiento para que yo prosiguiera en mi actuacin militar con conocizniento del fracaso de la
invasin..
Solamente habiendo estado en mi lugar
en el momento preciso en que recib aquel fatdico mensaje pudiera alguien darse cuenta
exacta del tremendo choque que tal informacin me produjo. Recurdese que estaba en la
plenitud de mi juventud, con la fe ciega de
que cada uno de los que invadan era un hroe
invencible, por eso aquel fracaso lo v como
que si el mundo fuera a desaparecer con la
derrota de la Revolucin. As es que mi exis-

-26-

ertcia la c6:risidet de pronto inrtecesaria y ciego de pesimismo desenfund mi reylver para


suicidarme. Pero en el instante mIsmo de acU~I', pasaron por mi mente, como un, re~~m
pago, los siguientes pensami~nos: 4Que dU:lan
los liberales de aquel ado mIo? .Como lo ~uz
garan.? ..y el temor de que; pudler~ conSIderarse de que haba cobardla ~e mI parie al
poner trmino a mi vida, me hIZO pensar que
a m me corresponda en aquel momento demostrar que era 'lln hombre de lucha ,Y que con
solo aquel puado de hombres pOdl~ enfr~n
lame a las fuerzas de Zelaya, y aSl lo hIce,
manteniendo, por varios meses, una: incesante
guerrilla en los Departamenos de Rlvas y Granada Y pare de Carazo, no habiendo sal.ido
para Costa Rica hasta ~ue la paz entre. Nl~,a
ragua y Cosa Rica fue firmada, por medIaClan
de El Salvador.
De comn acuerdo con el general Luis
Mena, convenimos en separarnos para hacer
ms fciles' los movimientos de las columnas.
En ese lapso iuvimos varios encuentros con las
fuerzas del Gobierno Y nunca iuvimos uno que
fuera de efedos desfavorables para nosotros.
Recuerdo que esiando acampado en un
lugar de la hacienda "San Marcos" de don
Marcelino Marenco, sobre el Ro Ochomogo,
-cuya familia era una gran colaboradora en
este movimiento revolucionario, por lo que
ms tarde fue arruinada por las fuerzas de
Zelaya, que saquearon la propiedad y reconcentraron a la familia con iodo y el servicio, a
Rivas-, nos esibamos baando en el ro,
cuando lleg en carrera uno de los sirvientes
del seor Marenco a pariciparnos que las
fuerzas del general Francisco V. Uriarte, "Bartolito", compuesta de 200 hombres acababa
de llegar. Nosoros tendramos unos sesenta
hombres. Inmediatamenie ped a iodos los
compaeros de bao que nos furamos corno
estbamos al campamento, y a medio vestir
llegamos donde estaba el grueso de nuestra
fuerza.
Al darles la noticia y las primeras rdenes
de defensa, los Coroneles don Dionisio Monterrey Y don Jos Len Talavera, que montaban dos pairos preciosos, corrieron a ensillarlC?s, pero yo les orden suspender la preparaCIn de las besiias, a lo que ellos inmediatamente obedecieron. Yo les expliqu que esa
orden se las daba para evitar que la tropa se
desalentara y que viera que jefes y oficiales
estbamos dispuestos a correr la misma suerte
que ellos. En ese campamento tenamos dos
cornetas, a quienes les d instrucciones para
que al abrirse el fuego ellos corrieran para un
lado y para otro en distintas direcciones to?ando:. Fuego! y Carga a la bayoneta!, para
InfundIr temor a los atacantes Y que considerar~n que al tocar muchos cornetas era porque
enlamos muchas tropas.
El enemigo no tard mucho en presentar
su ataque Y tan pronto como principi el fuego, principiaron los cornetas a funcionar, lo

que di6. muy bUn resuliado, pOrque a~ sort,r


por vanas partes creyeron que yo enla m$S
gente que ellos y que no seran suficientes los
200 hombres que haban enviado para desalojarnos y se retiraron dejando unos 2 muertos. Hasta nosotros mismos nos entusiasmamos con el toque de los cornetas.
Hago mencin de este encuentro porque
le he dado mucha importancia al hecho de no
haber permitido a mis amigos Monterrey y Talavera preparar sus bestias al principiar el
fuego, y creo firmemenie que el coraje que mis
soldados I]losraron en ese pequeo encuentro, se debi a que ellos vieron que iodos nosoiros estbamos tambin con el arrni:!i. al brazo peleando junto con ellos.
.
No qued en aquellos lugares una sola
alma que pudiera ir a dar cuenta a la auoridad que nos haban visto y por consiguiente
ramos ms dueos de ese territorio ahora que
antes de la escaramuza. En cuanto a nuestri3.
i3.limentacin nuestra proveedora, doa Carmela Chamarra de' Cuadra, tena a un seor
Romero con quien nos mantena provedos
pues ella conoca perfedamene bien todo~
nuestros movimientos y saba donde mandi3.r a
buscarnos.
.
Despus del combate con Uriare nos fui~
.mos al "Pital", propiedad de don Jos Mara
Zavala, pero resuH que cuairo das despus
de estar alli se present el enemigo, sin darnos
cuenta por quien era comandado, ni en qu
nmero, pero el hecho es que tenamos dominadas a las fuerzar:s del Gobierno que no resisian mantener un fuego por ms de un cuario
de hora. Este tiroteo, que tambin fue ligersimo y del que salieron perdiendo los atacantes, caus una alarma. grandsima a don Jos
Mara Zavala, quien no saba que estuvise-mas en su propiedad, y temeroso de que el Gobierno lo considerara responsable, mont en su
macho y sali corriendo para Ni3.ndaime a dar
cuenta a la autoridad de lo ocurrido y a denunciarnos. Mientras tanto nosotros, alarmados tambin, resolvimos no perder tiempo en
abandonar ese lugar y salirnos a la ventura,
puede decirse, buscando un lugar ms solitario. Efedivamente encontramos un punto en
que haba platanales cerca y all decidimos
quedarnos. Una carga de dulce era, por enonces, foda nuestra provisin, as es que nos vimos obligados a permanecer durante nuve
das a slo agua, pltanos y dulce. Esos nueve das los pasamos sin incidente alguno.
Despus de nueve das de estar en ese lugar donde slo dulce panela y pltanos comamos, tuvimos informes de que las fuerzas que
andaban en nuestra persecusin hab$n sido
reconcentradas a la ciudad de Granada y esta
fue la ocasin que consideramos propicia para cruzarnos a otro lugar en donde pudiramos pasarla en mejores condiciones que en
esa quebrada en que estbamos, y nQs ,fuimos
a un punto que queda entre la jurisdiccin de

-27-

Nandarne y Diriomo, que creo se llamaba


':'toma Larga".
El objeto de esta nueva retirada era esperar el resultado que tuvieran las plticas sobre
el restablecimiento de la paz entre Nicaragua
y Costa Rica que se discuta en El Salvador,
donde el Presidente Regalado haca de mediador. En Cosia Rica, segn sabamos todos hablaban pblica"mente de que si haba una rupfura de las plticas, entonces vendra la guerra entre ambos pases y que la emigracin
nicaragense sera armada por el Presidente
Iglesias.
"
Por eso decid salir del pas con mi grupo
de genie armada, y prefer mantenerme con
ellos hasta no ver definitivamente lo que resuliaba de iodos aquellos rumores. El final, corno
todos saben, fue que la paz se firm, por lo
que nosotros, tres o cuatro das despus, abandonarnos Nicaragua para ingresar a Costa Rica y unirnos al grueso de la emigracin y ponernos a las rdenes del Doctor don Adn Crdenas, entonces nico jefe reconocido del Con~
servaismo va quien todos respetbamos.
En esta cruzada libertaria, que se conoce
generalmente corno la Revolucin del Mombacho, sobresalieron elementos de Nandaime
que se distinguieron por su valor y disciplina,
as como por su resistencia fsica en las jornadas, que ya fuera de da o de noche. hacamos
Constaniemenfe. En esfa misma ocasin a que
me refiero se distingui la Mujer de Nandaime,
represenfada en doa Jacinta Navarro, la que
no dej pasar un da sin darnos informes sobre los movimientos de las fuerzas de la Dictadura, ni sin mandarnos algunas provisiones,
ella, a la cabe;i!:a de muchas otras amigas de
Nandarne.
"
El entusiasmo de las familias Talavera,
Rueda, Monterrey, Noguera, y la de "la Nazaria" -corno era conocida aquella otra valiente mujer del pueblo- era comenfadsimo, y la
fuenie donde el jefe expedicionario templaba
su espritu. Toda esa zona bulla de entusiasmo; por todas partes se enconiraban simpatizantes. Corno en Pueblo Nuevo y Beln donde
hasta los perros aullaban de modo peculiar,
como para que sus aullidos no denunciaran la
presencia de revolucionarios. En cuntos conflictos me pusieron los perros de oiros lugares
que con sus inoportunos ladridos y aullidos
me hacan pasar sustos y sudar helado cuando
iba en cumplimiento de alguna importante misin secreta, pero no as en Beln y Pueblo
Nuevo, donde la vigilancia perruna jams me
detuvo en el cumplimiento de mi obligacin.
Despus de mi ingreso a Costa Rica a donde llegu con una docena de mis compaeros,
los ms escogidos entre mi gente por su valor
y buen comportamienio, pas a Punta Arenas
a visitar a algunos deudos mos corno don Pedro Joqun y don Pedro Jos Chamorro, - a
quienes ya encontr establecidos con negocios
de desface de ganado-, y a vi~jos nicaragenses amigos co;m.o los Dadores Quesada, Bar-

berena y Monfiel, as como a don Juan de Dios


Matus.
Despus de permanecer unos das en Punfa Arenas pas a Turdalba. donde en sociedad
con don Adolfo Daz establec una siembra de
labaco en terrenos de don Jos Bonilla, perso~
na de familia distinguida de Cartago, cuyos
miembros son amigos y familiares de la familia Daz.
Me traslad, pues, corno digo, a Turrialba
llevndome algunos de mis compaeros de armas que todava no haban encontrado trabajo, para con ellos limpiar el terreno de la siembra.
Cuando principiaznos a trabajar, observ
que lo que cada uno haca al da no era ni la
mitad de una tarea, y que slo se dedicaban
a dormir y a comer, por lo que pronto m.e di
cuenta de que aquella clase de trabajadores
no me convena, mas para poderlos retirar tena que usar de alguna forma con la que ellos
no se sintieran molestos; enfonces decid ejercilarme en el trabajo a m.achete y por varios
das estuve hacindolo. Las m.anos se zne ampollaron al principio, pero poco a poco se me
fueron enduredendo igual que a cualquier
pen del campo, y no fue sino hasia enfonces
que les llam la atencin al poco inters que
mostraban en la em.presa. Les hice ver que estbamos gastando bastante dinero que habamos pedido a Nicaragua, que enam.os comprada ya buena cantidad de semilla, y en fin
que ya llevbamos znuchos gastos hechos y
que el trabajo no estaba listo; que por eso les
peda que desde ese da en adelante, en vez
c;le frabajar por el da, bamos a trabajar por
tarea, y que para no disentir tocante a cunras varas cuadradas eran una tarea, les propuse que lo que yo hiciera de las seis de la
maana a las once del da se tendra por una
tarea. Ellos aceptaron encantados, creyendo
seguramenfe fcil igualar 10 que yo hara, ms
fue grande su sorpresa cuando al llegar a las
once de ese da yo haba hecho 30 varas cuadradas. Ninguno de ellos quiso coger esa medida por tarea y entonces se fueron a buscar
trabajo a otra parie. a lo que yo consent, porque aquellos mis co;m.paeros m.ilitares eran
buenos en la milicia pero malos en la agricultura y con ellos no era posible seguir el trabajo que don Adolfo Diaz y yo fenamos planeado.
Despus de la partida de esios compaeros y de que el tcnico que pedim.os a Nicaragua lleg y principi a hacer los almcigos,
con xito tan pobre que no hubo uno slo que
prosperara, porque una vez que germinaban
las plantitas se las coman las hormigas, y fue
imposible tener una buena alm.aciguera, me v
forzado yo tam.bin a retirarme de ese trabajo,
no sin antes agradecerle al Sr. Bonilla toda su
buena volunfad para ayudarnos a m.jorar
nuestra situacin econmica.
Por otra pare, los amigos de Lib~ria requeran mi presencia por aquellos lugares y

--- 28--

deseaban que yo estuviera en tal sector, d~n


de principiaban a restablecerse los trabaJos
revolucionarios, pues ya estaban cansados de
la quietud en que haban permanecido despues del golpe que signific para todos nosotros el rechazo de San Juan del Sur.
Antes de rnarcharrne para Liberia pas
algunos- das visitando a los amigos que estabart en los diferentes lugares y poblaciones
del interior corno Alajuela, Heredia. San Jase y Cartago.

En esta ltirna poblacin pas un 2 de


agosto, da de Nuestra Seora de los Angeles,
que es cuando la ciudad celebra su fiesta patronal. Por eso es que haba en Cartago rnUcha gente de otros lugares del pas, rnucha
juventud, y rnujeres rnuy herrnosas. E:g.ire
ellas estaba una seorita de apellido Tinaco
que, aderns de su hermosura, tena rn\lcha
gracia en el hablar y en su presencia y personalidad, la que rne hizo rnucha y rnuy bue"'
na irnpresin.
Tarnbin visit Punta Arenas donde v
al Dador Crdenas, a los Torres y a la farnilia
de los Hurtado. En toda esta travesa saqu
en claro que el espritu de la Revolucin no
haba decado pero que no contaba con nada
positivo, pues bien sabarnos que los recursos
que pudieran llegar de Nicaragua eran escasos y liznitados.
Puesto ya en Liberia ernpec a visitar a
todos rnis viejos conocidos, principalrnente al
maestro Cajina, Lus Mena, as corno a todos
los derns. En este tiempo encontr que en
Libera funga corno nuevo gobernador don
Camilo Mora, hijo del ex-Presidente Mora de
Costa Rica, persona muy simptica y culta
pero que se haba dejado dorninar por las bebidas alcohlicas, aun cuando sin llegar nunca a emborracharse cornpletarnente, s puede
decirse que ya por ese tiempo viva, corno se
dice, "a media asta".
Con el General Luis Mena y con algn
airo emigrado, formularnos un plan para hacernos de armas. El General Mena que era
muy amigo del Cornandante del cuartel, un
Coronel Centeno, tratara de seducirlo para
que permitiera sacar algunos rifles del Cuartel, y yo, rnientras tanto, rne mantendra con
el Gobernador Mora con quien cultivaba buena arnistad desde que nos conocirnos en El
Salvador, y rni misin cerca de l era la de
entretenerlo para que descuidara la vigilancia que ejerca en la parte militar de la Plaza.
Para esto tuve necesidad de tornarme 18 tragos diarios de cognac durante tres meses, as~
ires copas antes del caf, seis entre caf y almuerzo, otras seis entre alrnuerzo y cena, y
otras tres antes de acostarme. Esta era la distribucin de licor que tornaba el Gobernador
~ora siempre que rne peda que lo acornpanara a tornar con l, y corno tena la rnisin
de estar cerca de l tena que hacer lo rnisrno
que l haca. Mas de una vez rne sent enfermo, no de la cabeza sino del estrnago, al

grado de tener que rnedicinarn.e. Muchas ve,


ces al recordar estas 18 copas diarias por ires
meses, rne sorprende el no haberme convertido en su vicioso. Felizmente aunque no soy
un abstemio, nunca he seniidq atraccin por
el licor y en cuanto al fumado, al cual era
basiante adicto, lo dej corno a la ed,ad de 40
aos a causa de tres ataques que tuve de influenza espaola en Wj.shington. No tuve
rnuchas dificultades, ni sufr mucho por dejar
el furnado. Al principio cuando rne venan
los deseos de fumar, me pona un chocolate
en la boca y con eso desapareca el deseo, y
as, insensiblernente, rni inclinacin a fumar.
Estando en ese trabajo de sustraccin de
algunos elernentos del cuartel r rne llam rni
pap a San Jos, pues ya vivarnos all con
toda la familia. Nuestra ;residencia quedaba
en el Barrio de Amn, prxirna a la de don
Santiago de la Guardia. Mi padre rne llam
para una negociacin con el ex-Presidente
Jos Joaqun Zeledn Rodrguez sobre unos terrenos que ste tena en Nicoya y quera que
yo los fuera a ver para didarninar si realrneIite
era conveniente adquirirlos. Hice el viaje y
llegu hasta Santa Cruz, prirnera poblacin
bastante grande donde vivap. varios nicaragenses, entre ellos recuerdo a don Isidro Solrzano y a su hermano Rodolfo, Adqlfo Alvarez y varios otros cuyos nombres se rne escapan, pero todos eran buenos revolucionarios y rnuchachos de armas tornar. Varios de
ellos tenan una easa bastante grande donde
vivan juntos. En esta caSa me hosped yo'y ,
all pas la noche, en la que no dorm a causa
de que apenas oscureci9 la cama se llen de
jelepates y de otros insectos que llamaban
"cuerudos". No rne explico corno esos nicaragenses tenan aun vida con las sangras qlie
sufran cada noche de aquella multitud de
ailimalitos. No exagero, pero, corno reza la
expresin popular, "el anirnalero se senna
ironar". As fue que muy temprano sal para.
ir a examinar los terrenos del ex-Presidente a.
Nicoya, rnisiz:1 que cumpl con inters porque
encontr que los terrenos eran muy buenos
para la agricultura y para hacer potreros de
los llamados de "pasto artificial".
Despus recorr casi todo el Guanacaste.
viendo el estado de los emigrados y para conocer mejor donde estaba cada cual y poder
informar as al Dador Crdenas y a Dort Alejandro, con quienes sieInpre me gustaba esiar
en contado. En esta operacin emple muchos das y luego volv a casa de mi pap para
informar de la comisin que rne hab~a dado
sobre los terrenos. Corno mi informe era favorable creo que mi pap sigui en plticas de
arreglo con el Sr. Rodrguez, pero en esos das
el General Zelaya di la Amnista general y
abri las puedas a la emigracin. Tal suces.o
produjo un efectO' grandsirno en todos los sec,..
tares revolucionarios y el deseo de regresar a
la patria se hizo cada da rns fuerte. Por fodas partes slo se oa hablar de alistarnientQ

-29--

para. el regreso a Nicaragua. Al principio cre


qu~ los Chamorros no se acogeran a esa medida, pero estaba equivocado, todos se acogieron a: ella para ver si podan rescatar algo de
Sus intereses; mi pap fUe uno de los que regresaron.
Yo, aunque vea difcil mi porvenir quedndome, torn la resoluci6n de no regresar
y de continuar en Costa Rica, decisi6n ma que
conocieron el doctor Adn Crdenas, Manuel
Torres, el docior Barberena, el Gral. Mena y
algunos otros de los antiguos emigrados. Don
Alejandro Chamarra estuvo muy interesado en
que yo regresara y por eso me deca: "Ve,
Emiliano, de afuera del pas no botaremos a
Zelaya, porque los afros gobiernos nunca dan
\.tna ayuda completa, y si la llegan a dar, no
lo hacen en tiempo oportuno, mientras que estando en el pas, uno puede seguir de cerca
fe;>dos los pasos del Gobierno, y si se llega a
obtener c6mo hacer un movimiento, entonces
escoge a voluntad el momento oportuno, el
da y la hora ms apropiados para llevar a cabe el alzamiento". Aunque yo crea que las
observaciones de mi to Alejandro Chamarra
eran de mucha fuerza. no me dej llevar por
la idea del regreso y por fin me qued en Cosa Rica. Muchos otros hicieron lo mismo. Entre las personas que decidieron no regresar a
Nicaragua estaba Don Adolfo Daz, quien logr
cqJ.oG:arse corno Secretario del Gobernador de
Puerto Lim6n, Don Gustavo Beeche.
.
Un da de tantos se le present6 a Don
Adolfo Daz el seor don Ascenci6n P. Rivas,
que llegaba especialmente de Bluefields enviade;> por el Gobernador Intendente. El seor Rivas llegaba con la misi6n especial de invitar
a la emigraci6n nicaragense para irse al Departamento de Zelaya a apoyar la Revoluci6n
que en esos momentos estaba iniciando el General Juan Pablo Reyes. Yo sencillamente
cree;> que el seor Rivas no obr6 con la cordura
y diligencia necesarias para tener buen xito
en su misin, porque despus de hablar con
don Adolfo Daz, aunque tambin lleg a Carlago donde se puso en comunicaci6n con el
Docior Crdenas, se regres6 a Bluefields.
El Doctor Crdenas nos puso al corriente
de ese comisionado, que por entonces se encontraba entre Cartago y Puerto Limn, donde
slo lo vi don Adolfo Daz. La emigracin se
conmovi con las noticias de la posibilidad de
un levantamiento en la Costa Ailntica de Nicaragua, e inmediatamente me puse en aciividad para reunir algn dinero y organizar el
primer contingente de emigrados a la Cosa.
Efectivamente, reun y llev a unos cuantos a
Puerto Limn, entre ellos, al General Lenidas
Correa y su hermano Luis, al General Toms
Mass, a don Adn Cantn y a varios otros,
hasta completar el nmero de 20, pero al llegar a Puerto Limn nos inform el seor Daz
que el comisionado Rivas slo haba estado
tres das y que despus se haba regresado, y
en l el vapor San Jacinto, que era un vapor-

cito armado en guerra que tena a sus 6rdenes


el Intendente General Reyes en la Costa Atlntica.
Grande fue nuestra desilucin al no encontrar al Sr. Rivas en Puerto Limn y ms
sentirnos aun al no hallar en qu embarcarnos, pues pensbamos hacerlo en el San Jacinto.
Corno dije anteriormenfe, don Adolfo Daz
era el Secretario particular del Gobernador
Beeche y corno tal nos dijo que no podamos
permanecer muchos das en Puerto Limn
porque ello comprometa la neutralidad de
Costa Rica. Entonces resolvimos inrnediatamente enviar cornisionados a Bocas del Toro.
un puerto de la Repblica de Panam, a seis
horas por rnar de Puero Limn, a buscar una
ernbarcacin que nos pudiera llevar a Bluefields. Los cornisionados fueron don Adn
Cantn y don Carlos Bolaos, quienes anduvieron con felicidad porque al siguiente da
regresaron con una lancha de mediana capacidad, movida a vapor y vela, que nos result
bastante confodable al ernbarcarnos. El transporte lo convenirnos en 600 dlares, los que
pagarnos all misrno.
.
Nos embarcarnos, pues, los recin llegados
y el propio Don Adolfo Daz, y nos hicimos a
la mar con viento regular, pero, a pesar de que
la embarcacin era de motor y vela, no adelantaba mucho pues apenas amenecimos el
da siguiente frente a San Juan del Nade.
La tripulacin de esta ernbarcacin se
compona de un Capitn norearnericano y dos
trujillanos de Honduras.
Cuando uno de los trujillanos nos serva
el desayuno, sucedi una cosa curiosa. La conversacin entre nosotros, durante iodo el viaje,
era naturalmente sobre la lentitud de la lancha yel deseo de que llegara el vapor San Jacinto a encontrarnos. Al or el trujillano expresar esas ideas, nos dijo: "Que les parece,
anoche tuve un sueo rnuy curioso". Todos le
preguntamos crno haba sido el sueo. Entonces el trujillano nos dijo que l haba soado que el vapor de guerra hondureo "Taturnbla" haba llegado a Bluefields a ponerse
a las rdenes de Zelaya y que ste lo haba
mandado en persecusin nuestra porque ya la
revolucin haba fracasado. Todo aquello que
nos dijo el trujillano nos pareci de lo ms absurdo que poda pensarse, y le dijimos que
no haba medio posible de que eso pudiera
suceder, y nosofros nos reamos de lo lindo del
cuento del rnarinero. Sin ernbargo, ese misrno
da corno a las cinco de la tarde. cuando tornbamos un refrigerio estando a la altura de
Monkey Point, alguien grit: "All viene elSan Jacinto!" Todos nos levantarnos a divisar
el vapor, brincando de contentos, creyendo
que en verdad era el "San Jacinto", pero el
trujillano nos dijo con mucha calma: "Es el
Tatumbla, el vapor del sueo, que viene direcarnene a capturarnos". Y efectivamente, eso
sucedi6 pocos minutos despus.

-30-

El Docior Porras en su carcter de Auditor


El Taiumbla era un barco de hierro, un
barco en ioda regla, y la lanchiia en que no- iOIll declaracin a fodos los prisionero!3 y ensoiros 'ibamos era una, pequeita, de Illadera, fiendo que taIllbin a la Oficialidad del TaiuIllendeble, que no pareca capaz de provocar la bla para conocer de las condiciones l!n que
ira con la que su COlllandanfe Buezo hizo que habamos sido capturados. La illlpresin que
tuvilllos los prisioneros de la actuacin del
se nos' echara enciIlla para hundirnos.
Ese Illilifar hondureo, de"' faIllilia de re- Docior Porras fue de qUe procedi con impargular posicin en Honduras, en esfe caso se cialidad y de que no puso nada de su parte
mostr sin elllls pequeo sentiIlliento hUIlla- para agravar nuestra siiuacin.
nitario. Si no hubiera sido por la habilidad
En El Bhiff esiuvilllos prisioneros crca de
del Capifn de nuestra lancha, que la ma- Illes y Illedio, y una noche, ires, o cuairo das
niobr de Illodo de que la proa del TaiuIllbla anies de embarcarnos para el inferior, el Capino la' partiera medio a Illedio sino de que la tn Vividea lleg al lugar donde dormalllos
agarrara por la popa, esa noche habramos con una lisia y una escolia de cuatro soldados;
quedado en el fondo del mar.
mand encender las luces y orden que iodos
Cuando el vapor choc con la lancha, to- deberamos esiar lisfos par~ salir de sus call1ados aquellos que esiaban ms prxilllos pudie- roies en cuanio fuera ledo su nombre. Di
ron abordarlo, 10 cual produjo alguna coIifu- principio a la lista llamando a Adolfo Daz. Al
sin entre sus soldados pues obsfaculizaba las or el nOlllbre de Adolfo Diaz le dije que el
rdenes de fuego que les daba el COlllandanie nombre qe seguramenfe quera decir era el
Buezo .
de Adolfo Vivas, que era el que iena (:ausa
Don Adolfo Diaz, que haba renunciado a Ills grave en su conira porque estaba a.l servi~
la" secrefara, y yo, bamos en la bodega cio del Gobierno cuando secund el Illovimiende' la lancha, salilllos afuera y nos dlllos cuen- fo del General Reyes, mientras que Adolfo
ta que ya haban despegado el vapor de la Daz no haba cometido ningn acto de insulancha, Y por eso no pudilllos pasarnos. El rreccin, pero el Capitn Vividea SO!;l~UVO que
g,eor Diaz, furioso, deca indignado: "Quisie- era Diaz el nombte y no hubo medio de conra tener un can para hundir ese barco, por vencerlo de oira cosa.. Pespus de esio no hubo
estpido 1"
oiro incidente, ni objeoin, y fodos los que
El cable con que aIllarraron la lancha pa- fuimos llamados nos pusilllos en fila y ensera reIllolcarla, despus de un rato se rOlllpi, y guida se nos orden Illarchar, en Illedio de la
entonces desde la lancha oamos las voces del oscuridad de la noche, hacia un bosquecito de
Comandante Buezo, de preparar los caones y cocales que haba en una hondonada de El
hundirnos, pero seguramenfe iban oficiales en Bluff.
ese barco, de sentiIllienios nls hUIllaniarios,
All nos mand a fOrInar oira vez y nos
y por eso el hundiIllieno no se efectu.
comunic que nos llevaba a ese sitio para cum~
Por fin, como a las nueve o diez de la ma- plir las rdenes que tena de fsilatnos. No
ana llegamos a El Bluff. Aqu esiaban ya to- ramos Illuchos los prisioneros, unos seis o sie~
dos los liberales que de Managua haban lle- te, y ya se pueden iIllaginar cmo nos cayeron
gado con Aurelo Estrada para hacerse cargo esas palabras. Todos enIlludecimos y nadie os
de la Costa. Muchos de esos liberales haban responder en ninguna fOrIna. Despus de forrecibido noticias de quienes ramos los presos Illar la escolia frenie a nosotros y d tenerla
y ya estaban en El Bluff esperndonos, y al ba- lisia di la orden de preparar las arIll~S y aun
jar nosoiros del barco enire la custodia de de apuntarnos, mas al dar la de: Fuego! dijo:
soldados hondureos nos recibi la oficialidad "Fuego, pero con esfa bofella. de whisky para
nicaragense sin muestras de hostilidad, ms que la bebamosl"
A esfa grosera del Capitn Vividea con~
bien con cierto aire de silllpaia. Algunos de
ellos quisieron saludarIne llalllndollle por Illi tesiaIllOS corriendo a coger la bofella, pero el
nombre, Illas yo le dije a uno de ellos a quien que anduvo Ills lisio fue don Adn Cantn;
conoca IllUY bien porque frabajaba en mi ca- quien no iOlllaba licor, y que sin embargo en
sa, que a m no me saludara ningn liberal esa ocasin se iOIll un buen trago, de modo
porque no le contesiara el saludo, as es que que a nosoiros nos pareca que nunca iba a
desde ese 1ll0Illento seguilllos en cOlllplefo si- dejar la boiella. Despus, sin reprochar la conlencio y ya no hubo mariifesaciones de sim- duda de Vividea. nos iOInaInos un irago cada
pata, aunque iampoco de burlas ni hostilidad. uno y lo abrazaInos y nos volvimos fodos muy
Ya presos nos llevaron a presencia del Ca- confenfos, oira vez a la prisin, considerndo~
pitn Vividea, bajo cuya cusfodia perInanec- nos aun corno resucitados.
Tres o cuairo das despus de este suceso,
mos iodo el fiempo que esfuvilllos en El Bluff.
Luego fUlllos llevados a declarar ante un Tri- nos embarcaron para el inferior en el vapor
bunal que haba sido nOlllbrado, y del que for- Yulo que debera dejarnos en San Juan del
maba parie COIllO Auditor de Guerra el Docior Norie. Algunos de nosoiros fuimos engrillados,
Belisario Porras, entonces jefe del Partido Li- Illas al llegar a bordo del Yulo el Capitn del
beral de PanaIll, de cuya Repblica fue aos barco le dijo al que comandaba la escolfa que
desp~s Presidente, y que andaba emigrado nos conduc;:a que aquel barco era Ingls y que
en NIcaragua.
las leyes inglesas no permitan prisioneros en-

-31-

grillados o maniatados a bordo de sus barcos


mercantes. Tuvieron, pues, que volvernos nuevamente a El Bluff para que nos quitaran los
grillos y as, despus de hecha esa operacin,
volvimos a embarcarnos sin esiropiezo alguno
y desembarcaInos en San Juan del Node con
toda felicidad.
En San Juan del Nade nos hospedamos en
una especie de hotelito, regentado por cieda
joven que en Maagalpa haba sido causa de
que un macho chcaro o cerrero casi erminara con mi vida. Con esta joven tuve n'1.uy poca
comunicacin, se mostraba muy seria y sin deseos de hablar, pero en un momento en que no
haba gente que pudiera orla, me dijo: "De
aqu es muy fcil escaparse para Costa Rica, si
quieres e preparo la fuga". "Voy a hablar con
otros compaeros", le dije, y efectivamente habl con Adolfo Daz, quien me dijo: "No. Yo
sigo el viaje a Managua". Eso mismo resolv
yo, as es que en oira pequea oportunidad
que iuve de hablar con la joven, le rend las
gracias y no volvimos a tocar ese asunto. Creo
que ese mismo da o el siguiente salirnos para
el inferior.
Era la primera vez que navegaba por el
ro San Juan. Sus vegas me parecieron bellsimas, y v el Castillo que estaba ya por enonces en un estado de total abandono.

cipio encontr difcil el amoldar mi vida a las


nuevas circunstancias; pero despus de unos
pocos das ya todo lo encontraba normal y en~
:l:onces pens en reanudar la vida que llevaba
cuando me haban expulsado del pas.

Por ese en:l:onces estaba muy prximo a


casarme con una seorita de la sociedad de
Granada, aunque, cosas de la juventud, tena
in:l:ereses sen:l:imenales con algunas oirs jvenes en otras ciudades del pas. Al liegar a
Granada, mi :l:o don Pedro Jos Chamorrp,
que pareca ser el encargado de mi novia, medio en serio y medio en broma, me pregun:l:
si llegaba para casarme, y yo le cones:l: que
andaba vindola de nuevo para convencerme
si me haca la misma impresin de antes.
No recuerdo si fue esa misma noche, o
unos dos das despus de mi legada a Granada
y de m.i conversacin con mi to Pedro Jos,
que sal con la referida seorita y Anglica
Lacayo, n:l:ima amiga de' ella, a :l:omr "chicha" a la chichera de JaHeva, propiedad del
Cabo Luis Salguera, la cual estaba muy en moda en ese Hempo. Es:l:ando en ese lugar con
nues:l:ras bebidas servidas ya, en:l:r Maximiliano Enrquez con unas tres jvenes ms. En l
aCo las reconoc y me d cuenta que Una de
las acompaantes era la joven Las:l:enia Enrquez, que era :l:ambin una de mis pretendiLlegados que fuimos a Managua, nos lle- das, a que me he referido an:l:eribrmene. En
varon a la PenitenCIara, donde se distribuy esta ocasin la v bas:l:ane cambiada, y no me
a los prisioneros en diversas celdas, habindo- caus mucha impresin, por lo que no me mov
nos tocado a Adolfo Daz y a m la Nmero 13. de donde es:l:aba sentado, mientras ellas se acoEra Comandante entonces de la Penitenciara modaban en otra mesa. De all se levant
el Coronel Narciso Robleo (El Macho), hom-. Maximiliano y se dirigi a mis compaeras y
br~ muy seco y poco comunicativo con los pri- a m para saludarnos y decirnos que haba
sioneros, pero ms tarde fue sustitudo por el llegado a Granada con sus herm.anas Flora y
Coronel David Fornos Daz, quien se mostraba Lasenia y su prima Josefina. Entonces me lebaslante amable con nosotros y hasta se per- vant yo y :me fu con Max a saludarlas, quemita bromearnos en algunas ocasiones. La dndome un corlo rato a platicar con ellas. En
duracin de esta prisin fue de siete meses ese momen:l:o v que efeCiva:men:l:e Lastenia
para Adolfo Daz y de nueve para m.
pareca un tanto mal de salud. Luego me desped y volv a ocupar mi asiento con mis comDurane este lapso hubo varios conatos de paeras, con quienes com.en:l: mis impreSiones
revolucin y de conspiraciones fracasadas, y el y quienes conocan de mi inclinacin hacia
ntnero de prisioneros polHicos aumentaba o ella.
se renovaba con frecuencia. En una de anSin em.bargo, la realidad era distinta, por~
fas llegaron presos mi pap y varios otras per- que esa noche no pude conciliar el sueo,
sonas de Len y de Rivas. Aquella nueva tan- pensando en Lasenia, recordando nuestros juda de prisioneros nos alegr creyendo que se veniles amores en Comalapa, bajo el rbol de
trataba de algo serio, pero segn me dijo mi chilam.ae donde me vea con ella cuando yo
pap el motivo por el cual los pusieron presos andaba huyendo de los soldados de Zelaya, y
era porque el General Zelaya estaba ayudando ella llegaba con sus amigas al atrio de la Iglea la revolucin liberal levantada contra el go- sia detrs de la cual se ergua el hermoso rbol
bierno conservador de Colombia, y Zelaya ha- que todava existe y bajo cuya sombra pla:l:iba enviado fuerzas a Panam, las que hablan cbamos hasta que sus amigas nos avisaban
sido derro.l:adas dos o tres das antes, y por te- del peligro de ser descubierto. Repasaba en
mor a la repercusin que esta derrota pudiera mi mente todos los nuevos detalles de su pertener en Nicaragua puso presos a sus adversa- sona que me pareci redescubrir, y muy teInrios. Esos, sin en,bargo, no fardaron mucho prano, antes de las seis de la maana, estaba
tiempo en la crcel, y cuando salieron ellos, ya buscndola en su casa, lo que le hizo a ella
3alimos tambin nosotros.
:mucha gracia porque ni siquiera se haba le.
, - El da que sal libre de la Penitenciara vantado. Me estuvieron dando bromas por es;me sent muy extrao en Managua y al prin- to y la mayor parte del da 10 pas <;:on ella.

-32.

':Diario 3 ntimo
de ':Don enrique

'

uzmn

NACAOME ~ LA BREA

AGOSTO 2.

Me levanto a las 5 a.m., pero todava no estn


listas las carretas en que deben ir las armas. Se recogen los mil pesos que se haban depositado en casa de
Da. Andrea Matute y que estaban all a disposicin
del Presidente Gmez.

Anoche, a eso de las once VInIeron a llaITlar=e


para que fuera a ver ITlorir a EUas, que est ITlalsiITlo
en un rancho distante COITlO 200 varas del que yo ocupo. El Coronel E. Chvez, Jefe de da ITle asegura que
ya se est ITluriendo y que a m. ITle llaITlan algunos
amigos para que vaya a escribir un apunte testamentario. Yo no enouentro a Elas tan grave corno los mdicos pretenden y ni siquiera le hablo de festaITlento.

Rmulo Argello que durmi anoche en mi cuarto, me cont que Dn. Po se preo,cupaba por la permanencia de Dn. Fernando Guzrnan en San Salvador
y deca que Pascual Salamanca. no le inspiraba confianza porque era muy guzmancIsta.

Mientras estaba yo all, a la una poco ITls o menos, viene Juan Prado de NacaoITle. Vuelvo a mi rancho a las 2 a.ITl.

Don Po Castelln es tan loco que se iITlagina que


Dn. Fernando conspira para venir a mandarnos.

Antes de las seis estoy levantado. Los mosquitos y los jegenes nos ponen desesperados: felizmente
desaparecen al salir el sol.

Sali la Falanje de NacaoITle a las 7 a.ITl. y yo a


las 7'/2 acompaado de EUas Montealegre, pero alcanzo a los compaeros a una ITlilla de ITlarcha.

Eras ha aITlanecido ITlejor, tanto que quiere levantarse a contestar unas carlas de Chinandega que
acaba de traerle un correo exprofeso.

Varios oficiales van a pie. El tren de carretas que


llevamos nos hace caITlinar muy lentaITlente: el camino est bastante lodoso.

Tinaco que se qued en NacaoITle esperando a


Barahona, manda llamar a su yerno que anda con
nosotros, pero ste no se va.

El moviITliento que ejecutarnos, verdadera retirada lo dirige Pascual SalaITlanca que coloca a Joaqun
Gufirrez a la vanguardia y a Cruz Cardenal a la retaguardia, al ITli~ITlo tieITlpo que tOITla .todas las disJ?osiciones necesarIas para que la Falane no se convIerla
en desordenado tropel.

Dice Jerez que esta noche saldreITlos para Amapala. Son las ocho de la maana y an no han venido los bongos que ayer se pidieron al Tigre.

AGOSTO l'

Cuanto SalaITlanca dispone lo hace de su cuenta


y riesgo, pues nadie le ha ordenado nada sobre el
particular.
El General Jerez viene en una carreta entoldada
con la Pancha, su querida. el segundo Jefe, Dn. Po
Cs.stelln, se trae una goma tan grande que no anda
cinco cuadras, sin desmontarse y acostarse bajo algn
jcaro de los ITluchos que hay en el carnina, el Mayor
General, Dn. Toribio tra una puta, llaITlada Mara, a
la grupa, Trinidad Salazar est tan borracho que no
fiene ni idea de lo que sucede.
Se terne que Barahona nos corle la retirada salindose al caITlino que llaITlan "de parlida" y que
cruza el que nosotros llevarnos.
Desde anoche sali Manuel Rivas de NacaoITle con
40 oficiales a ocupar La Brea. LlegaITlos al "Agua Caliente" a las 9 1/2 a.m. y all alITlorzaITlOS algunos. Don
Cornelio Valle, dueo de esta hacienda, se conduce
bastante bien, esforzndose cuanto puede, por SUITlinistrarnos ITluniciones de boca.
Juan Prado, Juan Tellera y Jos Inocentes Salazar, se quedaron en NacaoITle dispuestos, segn aseguran, a juntarse con Barahona, lo peor es que nos
han robado ocho o diez rifles.
SaliITlos del "Agua Caliente" a las 10 a.m. y llegamos a La Brea a las 12, bajo un sol horrible. A la
una p.m. llegaron de A:n:ta.pala las en.barcaciones que
habaITlos pedido por ITledio de Fernando Snchez:
todos los ITlarineros traen la divisa roja que es la que
a~u usa el parlido liberal, los cachurecos llevan di.
Vlsa verde.
Me informan que anoche se desertaron dos segov,ia;nos, algunos se cOITlpla~en en repetir esta ITlala nohCla por ITlolestar a Dn. PIO.
Las eITlbarcaciones que vinieron no son suficientes
para conducir al Tigre, arITlas, y gente, y se piden cuatro ms.
Elas, que ha bebido durante dos meses de una
manera atroz, cOITlienza a ITlanifestar sntoITlas de DeliriUITl TreITlens,

La seal de caITlpo anoche fue "Alerta". Escribo


a Dn. Manuel BaIladares con el ITlOZO que trajo las
cartas para Elas informndole de la sifuacin en que
ste se encuentra.
Recibe Jerez cartas de Barahona y del Padre Tijerino. El primero dice que Rufino Barrios se ha quitado ya la ITlscara y que todos los buenos hondureos deben ponerse contra l y espera que Jerez ser
de su misITla opinin el Padre Tijerino dice que Medina no quiere entregar el poder.
En vista de la carta de Barahana, convOca Jerez
una reunin de Generales para discutir si convendr
volver a ocupar NacaoITle puesto que ahora ya sabeITlOS a qu atenernos acerca de la actitud que tOITlar
Barahona: es evidente que rompereITlOS con l. Don
Po opina porque nos fortifiqueITlos aqu, yo hablo
en contra de semejante pensamiento, apoyndome en
que carece este lugar de vveres y de agua, no fiene
retirada y es ITlUY ITlalsano
Despus de corta deliberacin, se resuelve, corno
a las 8 p.ITl., seguir para Amapala. Saldremos a las
11 p.ITl. Seal de campo "A las armas". Nadie duerITle.
Desde las diez comenzaITlOS a ITlovernos arreglando nuestros equipajes. Cuando acabbamos de eITlbarcar stos, los rifles, el parque efc., se di la voz de
"A las ar=as". Al principio no cOITlprend de qu se
trataba. Crea que se ITlandaba forITlar la tropa para
acoITlodarla en las embarcaciones, pero luego supe
que Cobas, segundo de Barahona, estaba a pocas cuadras de distancia. Manda decir que quiere hablar con
Dn. Julin Caselln y COITlO ste no estuviera aqu
enva Jerez a Juan Prado para saber qu desea. VUelve Prado algunos minutos despus de haberse ido y
nos dice que nos piden las BrITlas y que aunque hablan en tono aITlistoso l sospecha que tienen ITlalas
intenciones.
En seguida se presenta un ayudante de Barahona
y ste nos intima que si no entregarnos las arITlas nos
atacarn en el acto.
Jerez contesta. "Si ustedes no se refiran de nuestro frente, vaya batirlos". Aeta confinuo dispuso el
General ITlandar ocho oficiales ITlontados a seguir a
los de Cobas, y, caso que an estuvieran en el ITlisITlo
puesto les hicieran fuego.

-17-

La luna si bien est bastante crecida, se enCuen~


tra cubier!a de nubes. La una y =edia sera cuando
se dispararon los pri=eros tiros: los oficiales escogidos para ir a requerir al enemigo han cumplido muy
bien las rdenes que se les dieron. Al principio, el
fuego es vivo y parece que va a haber un combate
serio; pero despus cesa casi por completo y solo se
oyen, de cuando en cuando, tiros desperdigados.
El Cura de Nacaome y Dn. Cornelio Valle que vienen con nosotros, huyeron despavoridos en una chalupa apenas oyeron decir "el enemigo". Qu noche
tan mala. La inquieutd, el cansancio, los jegenes que
abundan: todo contribuye a morlificarnos. Agrgase
a sto que el agua escasea y que los charcos de donde La Brea se provee estn ocupados por el enemigo.
A las 3 ' /2 de la =aana mandamos aviso a TOIn
con Joaqun Gutirrez. Yo hago cuatro letras que firma Jerez dicindole que nos =anden gente, vveres
y sobre todo agua.
Inocentes Salazar a quien se le encomendara un
puesto a la izquierda de nuestro centro, lo abandona,
no por miedo, sino porque se encuentra ya con un
principio de Deliriu= Tremens.
Fernando Bone ignora completa=ente lo que pasa, desde la Inedia noche se haya tendido en el suelo
cOInpleamente ebrio. No lo despierian ni el ruido de
los disparos, ni los gritos de nuestros soldados.

llGOSTO 3
Al amanecer no vemos a nadie. Se sospcha que
Cobas se ha retirado al "Agua Caliente". Agarra=os
dos espas; pero como ambos se contradicen, nada
podemos saber. Uno de ellos dice que Cabos tiene 70
l'TTlbres y el afro que son 150.
A l'iS 6 ' /2 p.m. sabernos, con sorpresa, que tenemos cort"tda la retirada, pues el eneInigo ha ocupado
un punto del esfera llaInado "El Naranjal".
Mandarr,os dos botes para ver si pueden contar a
los que ocupar. esfe sitio; se cruzan unos cuantos firos
pero no pueden los nuestros juzgar del nmero en que
estn porque se los impide el Inonte.
Dispone Jerez 'mandar batir a los que ocupan "El
Naranjal": a las 7'/2 sale el batalln compuesto d 80
plazas, a las rde.... Js de Luca y Joaqun Gutirrez a
desalojar al en,anigq que nos carla la renrada. Manuel Rivas manda la avanzada que est hacia el carnina de Nacf'0me.
Poco despus de haber salido el batalln, llega
una car'-fd de Barahona sin indicacin del lugar donde
se encuentra; dit::e a Jerez que: no cOInprende lo que
sl~...ede, que es SIempre su amIgo y que le manda al
Coronel Letona para que le informe de cieria cosa.

Por una mujer que vie~e del "Agua Caliente" sabeInos


que el eneInigo se ha retirado a Nacaome. Resolvernos continuar nuestra marcha para Atnapala y a las
12 en punto salirnos en fila en cuafro bongos, dos
chalupas y una lancha plana: sta viene cargadsi=a.
Manuel Rivas lleva a La Unin la remonta: va
por tierra con valas oficiales dei Cuadro y sale a l
misma hora que nosotros nos embarcarnos.
CaIninamos Inuy despacio porque no querernos
separarnos y los bongos remolcan a la lancha plana.
Yo voy en una chalupa con Salamanca, Galarza, Ignacio Chvez y Elas Montealegre que sigue peor. Vienen adems en esa lancha varias mujeres.
En "El Naranjal" encontra=os una chalupa en
la que nos mandan de AInapala algunos vveres y
frutas. La gente que viene hambrienfa devora cuanto
agarra con verdadera desesperacin. En la e=..barcacin que enconfraInos vienen Fernando Snchez, Jos
1. Guerrero y Chepo Mayorga: este ltimo acaba de
llegar de Cosla Rica y nos da la noticia de la cada de
Esquive!. Lo derrocaron los Quiroz quienes han colocado en el poder a Dn. V. Herrera.
Se rne haba olvidado anotar que Jos 1. Salazar,
antiguo favorito de nuestros jefes, Jerez y Castelln,
anda con Barahona y fue l quien mand decir a nombre de ste, que si embal'cbamos un ritle nos rOInpa
el fuego.
Blas casi no habla, est COInO fuera de su juicio
y bebe Inucha agua. A las 4 p.m. lo pasBInos a la
lancha plana porque va muy incInodo en nuestra
chalupa.
A las 6 p.m. llegaInos a Puerlo Grande. Es un
lugar InUY pintoresco y yo lo encontrara delicioso en
Inejores circunstancias. Junfo con nosotros llega Rodolfo Espinosa, de Arnapala, trayndonos agua y vveres.
A Jerez le viene correspondencia de Cosfa Rica,
le escriben Bonilla, Cantn y otros. Casi todos los emigrados nicaragenses que han ido a Costa Rica se encuentran en la provincia de Liberia.
A las 8 p.m. observamos que Elas sigue peor: se
le ha acostado en la costa sobre una chamarra.
Los vveres que trajo Rodolfo se reducen a pltanos verdes fengo hambre y subo por una colina bastante escarpada en busca de una casita donde quiz
podrn ven~ern\e algo que llevar a la boca. Con
mucho trabajO llego hasta la miserable choza que hay
en la ciIna de la colina, pero no encuentro nada,
absol';rlarnente, que cOIn.er. Hay ~n estas playas muchos Jegenes que no dejan dortnlr. Traio 'de BCOInOdarme en un bongo pero no logro conciliar el sueo.
A las 9 ' 12 de la noche muere Elas. Salirnos a la
una y =edia para Amapala en la misma forIna que
salirnos de La Brea: yo voy en la lancha plana han
metido en esta emba.rca~in tanta gente que n;' hay
modo de recostarse S1qu1era. Los que van en las chalupas se niegan a remolcar un botecito en el que va
el cadver de Elas, pero Jerez dispone que lo conduzca una de fantas chalupas y los que la tripulan tienen
<I:U e obedecer a despecho de sus ridculas repugnanCIas.
LlegBInos a la isla del Tigre a las 4112 a.In. El odio
co~tra Ba;ahona es muy grande en Amapala. Todos
qUleren Olr el relato de lo que sucedi en La Brea.

Este Letona no llega y resuelve Jerez no contestar


la caria de Barahona. El batalln afaca a los del "Naranjal". corno a las 9 p.m. y los derrota complefamen.
te. Al 1ncorporarse arra vez a nosotros los recibirnos
con vivas entusiastas a Jerez y a los afros Jefes. Traen
prisionero a un Capn que era quien mandaba las
tropas del estero; se lla=a Trejos~ viene a pie con los
zapatos en la =ano y bastante lInpresionado, quiz
terne, que lo fusileInos. Es lo que ellos, en igual caso,
habnan hecho con cualquiera de nosotros. El prisionero dice 9ue Barah.ona no tiene ms que 46 hombres, que el fUe enVIado desde anoche a ocupar '''El
Nara~jal" pero que habi~ndose perdido no pudo llegar S1no hasta en la manana de hOYI as se explica
que hayan pE!sado el Cura de Nacaome y Dn. Cornelio
Valle que salleron huyeron.
.

aGOSTO 4

Me han informado que el Coronel Julin Reyes


abandon anoche el puesto q1,1e se le haba confiado.

. Hospedo en Amapala en el "Hotel del Golfo" propIedad de Mr. Thomas. El cadver de Elas se vela

-18-

AMAPALA

en el Hotel de Moret. No s qu dolorosa intpr~sin


experimento al ver exnime en un cuarlucho mIserable, vestido de pobrsimo trapillo a un hombre q~e fue
rico, hijo' de una de las primeras familias de Nlc~ra
gua y que me di muchas veces, durante largos anos,
pruebas de verdadera amistad.
Recibe el Gral. Jerez carlas de Letona, del Lcdo.
Buenaventura Selva y de Dn. Chon Escobar, procedenfes del Salvador.
Se me haba olvidado apuntar que anoche sali
de Puerlo Grande para La Unin el Coronel Toms
Guzmn. El objeto de su misin es informar_ a las
autoridades de aquel puerlo, sobre el pequeno encuenrro de La Brea.
Don Po Castelln escribe una especie de parle
militar, largo e indigesto, parle qu~ .piensa dirigir a
todos los gobiernos c:l;e Centro Amenca para que se
impongan de lo ocurndo en La Brea.
Juan Prado se enoja porque su nombre no figura
en esfe ridculo relato: l pretende haberse distinguido nofablemente en aquella "jornada".
Dicen que ya nos iba auxilio de gente de La
Unin, ms yo no doy mucho crdito a esfe rumor.
Le dicen a Jerez en una carla de Costa Rica que
se le ha de presentar un hombre extranjero ofrecindole sus servicios como arlillero, pero que este individuo es un espa de Chamarra.
A las 4 ' /. p.m., se entierra el cadver de Elas en
el pobre cementerio
de este puedo. Se le hacen los
honores militares correspondientes a su grado.
AGOSTO 5
Don Po manifest ayer en la comida marcada
repugnancia por el triunfo de los liberales en Honduras y dijo que confiaba que Soto, lejos de echarse en
brazos de los colorados, seguira una poltica de conciliacin.
Me nombra Jerez para interrogar, en unin de
Dn. Po, al oficial que fue capturado en La Brea. Se
llama este oficial Trejas, es nativo del Departamento
de Gracias y no sabe, o no quiere decir, ms de lo
que nos cont cuando fue hecho prisionero.
Se asegura que fuerzas de Guatemala al mando
de Streber invaden a Honduras por Gracias. Manuel
Rivas y el Cuadro de oficiales que comandaba lleg
sin novedad a La Unin. Se le da de baja a Lapita
por insubordinado e inepto, y tambin por haberse
ido de La Brea sin permiso, el mismo da que nos atac Barahona.
Juan Prado anda hecho un demonio porque no
sali recomendado en el parle del encuenrro de La
Brea que Dn. Po escribi, parte que se enviar l. todos los gobiernos de C. A., con excepcin del de Nica"
ragua.
IlGOSTO 6
Orden general por la que se nOlTIbra a Fernando
Snchez auditor de guerra en propiedad. Se siguen
repartiendo grados de la manera lTIs escandalosa.
Hay COlTIO sesenta enrre Coroneles y Tenientes Coroneles. Me cuenta Jos A. Meja que se han perdido de
la Tesorera cincuenta pesos y que de ellos es responsable el Coronel Zamora.
Escribe Jerez a Bonilla, Letona y Cantn informndoles de lo sucedido en La Brea. A Letona le pide
se si,rva comunicarle cul es el plan de campaa que
se pIensa seguir conrra Medinn.
Juan Prado y Jos W. Mayorga sori nombrados

ayudantes laboristas, el segundo de estos individuos


es tan modesto co:no prefensioso el primero.
AGOSTO 7
Viene un bongo de Nicaragua con la noticia de
que Chamarra cOlTIienza a reclutar nuevamente. Se
sospecha que el piloto de este bongo es un espa; pero nadie piensa en detenerlo o interrogarlo, ni en tornar medida alguna preventiva contra l.
Llega un correo de Danl con carlas del Coronel
Toms Herrera quien pide plvora y cpsulas, dice
que, segn una ce.rta de Pedro Rivas que l he. tenido
a la vista, la comisin de, ste a Comayagua no fue
infructuosa, pues Gmez le prometi que, lejos de
prestarnos ningn, auxilio, nos hostilizara en cuanto
pudiera, informa tambin el Coronel Herrera que a
Rivera lo persiguieron al pasar la frontera varios nicaragenses desconocidos y que en el vado del ro
Yuscarn le mataron la'mula que montaba. Sospecho
que quien ha mandado perseguir a Pedro Rivas es el
mismo Dn. Toms.
.
Viene de Chol~eca Dn. Manuel BaIladares y
cuenta que en aquella ciudad se asegura que Barao;
hona nos derrot en La Brea hacindonos cien muertos. BaIladares llora por Elas.
Llega Leandro Lacayo de San Miguel trayendo el
resto de los dos mil quinientos pesos que se esperaban, informa que Dn. Francisco Icaza se ha conducido
miserablemente; que no quera prestar ningn servi c
cio en favor de la Falanje y que andaba diciendo por
todo San Miguel' que l (lcaza) era el hombre de ms
prestigio que haba en Nicaragua.
Cuenta don Manuel Balladares que Juan Prado
escribi a Barahona avisridole q'ue Romerito era un
espa que nosotro!;l le ha,balTIos puesto al lado l revelacin gravsirna puesto que realmente se haba colocado a Romerito cerca de Barahona con el objeto d
que vigilara sus movimientos y nos inforinara de ellos.
Jerez y Dn. Po se sorprenden al or el relato de
BaIladares, pero a m no me causa ll me;nor extraeza porque conozco a Juan Prado.
Por la farde viene de La Unin el Coronel Monterrosa, Comandante de aquel puedo. Se hacen mil conjeturas sobre la manera cmo se conducir la prxic
ma campaa de Honduras.
Recibe Jerez carla del Coronel V. Williams, fecha"
da 30 de Julio, en la que le dice que Gmez se resiste
a entregar el poder a Soto y que ya est en relacones
con Che,morro.
AGGSTO'8
Asegrase que el Gral. Guardia vendr el 12, da
en que se espera el vapor. Hay fundadas sospechas
de que el Dr, Juan Jos Samayoa y otros empleados
cachurecos del Salvador, oponen embarazos a la marcha de los negocios en todo aquello que pueda aprovechar a Guatemala.
AGOSTO 9
Por la orden general de hoy se reparten nuevos
grados: Don Bruno que comenz de capitn, es ya
Coronel graduado.
Temo que zaldivar se entregue por completo a
los cachurecos a quienes siempre ha perlenecido.
Se dispone dar rres pesos cincuenta centavos a los
emigrados ms pobres y veo con sorpresa que en el
nmero de los que se presentan a recibir este socorro
figuran Juan Prado y Silvesrre Herradora. Se reparten
como cien pesos en dichos ~ocorros.

-"-" 19,.......

ACOSTO lO

en cuenta las indicaciones de los emigrados nicaragenses.

Vienen de San Miguel Dn. Julin Castelln, y el


Coronel Williams. Cuentan que lleg Toledo a aquella
ciudad de regreso de Comayagua, que Gm.ez se niega a entregar el m.ando, que la guerra .es segura, que
Soto sali ya de Guatem.ala en unin de Arias y que
el Gobierno cachureco de Honduras haba querido
echar a la crcel a Williams.

Recibe Jerez carfa de Montalvo, COInandante de


La Unin, participndole que la fuerzas de Barahona
ocupan La Alienaza y Aramecina, pero una mujer que
acaba de venir de Nacaome dice que dej a Barahona
con toda su gente en aquella ciudad.

La venida de Arias con Soto me hace com.prender


que el partido colorado de este pas va a subir.
Viene un bongo de Nicaragua. Trae la noticia de
que Chamarra est desarmando a su tropa, noticia
que confirma "El Porvenir" de Favio Carnevalini.
Sospechamos que Andrs Martinez, que vino en
el bongo de Nicaragua, es espa, porque sus prhnos
los padres Martnez y Dn. Tristn, hennano de stos,
han pedido salvoconducto a Chamarra dicindole que
sacrifican sus convicciones polificas a sus creencias
religiosas.
Fondea el "Winchester" a la una de la madrugada. En el viene Ramn Sarria quien trae m.uy buenas
noticias. Guardia es quien ha m.ovido a aquellos Estados y quien lo ha hecho todo en nuestro favor. Tropas de Guatem.ala invaden el Departam.ento de Gracias. Se nos darn diez m.il pesos mensuales y armas
para equipar mil hombres. Costa Rica invadir a Nicaragua con tres m.il soldados. Va en el vapor un comisionado de Guardia con instrucciones para que arm.en nuevam.ente a los emigrados nicaragenses de
Liberia y les suministren recursos. La alegra de La
Falanje es inm.ensa.
.,
AGOSTO 11

Ram.n Sarria ha trado del Salvador brillantes


uniformes para su uso y se los pone desde que se levanta. Sospecho que lo van a hacer General por las
buenas noticias de que viene cargado. No hizo el negocio de novillos ni consigui un real. Este Sarria es
susceptible y cndido como un nio. Se pone furioso
porque en tono de broma hacemos alusin a los her
masas trajes que luce.
Amapala se pronuncia en favor de Soto. La Municipalidad y vecinos celebran una aefa desconociendo a Gmez. Yo escribo esta aefa a la que doy de intento un marcado tono nacionalista. La Falanje se
adhiere al pronunciamiento, por medio de una Manifestacin que yo escribo tam.bin, aunque Jerez y Dn.
Toribio m.e obligan a una redaccin que m.e repugna.
Por la tarde se publica el Acta del vecindario y
la Manifestacin de La Falanje con gran pompa. Hay
un paseo militar al que concurren casi todos los emigrados. Se echan vivas a Soto, a Guardia y a Jerez.
No quise mezclarme en esta fiesta porque la encuentro
un tanto ridcula, puesto que no tengo ya fe en nada.
De los tres mil pesos que vinieron del Salvador
dispone Jerez que se d un socorro a todos los individuos de La Falanje. Los Coroneles y Tenientes Coroneles reciban cuatro pesos; los capitanes ires, los
tenientes y sub-tenientes dos, y los sargenfos cabos y
soldados un peso.
Se dispone enviar a San Miguel a Dn. Julin Castelln con una misin donde Letona para averiguar
qu plan va a adoptarse en la campaa contra Honduras a fin de saber cul es el papel que nos toca
desem.pear, y cundo deberemos movrnos de aqu.
Redacta Jerez y escribo yo las instrucciones que
lleva Dn. Julin. Son muy largas y encierran muchos
consejos a Letona sobre la mejor manera de hacer la
guerra a Gmez. Pienso que fado esto, a ms de ridculo, es tiempo perdido, pues el gobierno del Salvador har lo que Inejor le parezca sin fomar para nada

Sarria, despus de habernos gastado $ 300 en el


viaje a San Salvador, cobra todava treinta y tantos pesos de sueldos devengados. Jerez califica la preensin de Sarria de falta de patriotismo. Lo cierto es
que se le xnand dar lo que peda y no s cunto xns
por forraje de su caballo.
AGOSTO 13

Al axnanecer vienen de La Unin 200 salvadoreos, traen dos obuses, un can Krupp, de pequeo
calibre, y una ametralladora Vienen a ocupar este
puerto. Jerez recibe carta de Letona en la que le dice
que esta tropa custodiar la isla del Tigre, mientras
que La Falanje y la guarnicin hondurea de Axnapala marcharn a ocupar COInayagua.
El mismo Letona saldr, segn l dice, con mil
hoxnbres a ocupar Nacaome.
Tropas chapinas en nmero de tres mil soldados
invaden ya a Honduras por el Departaxnento de Gracias.
A las dos de la tarde se va Dn. Julin Castelln
para San Miguel, aunque generalxnene se crea que
no haba ya necesidad de tal misin, pero es el caso
que Dn. Julin haba recibido con anticipacin cien
pesos y no quera, ni poda, devolverlos.
Como a las tres p.m., me manda llam.ar el Gral.
Jerez y m.ieniras me diriga a su casa me alcanza Joaqun Guirrez quien me inform.a que Guardia viene
de Guatemala, poco safisfecho, que la tropa salvadorea que acaba de venir nos es adversa; que Tom
no dejar desembarcar un soldado salvadoreo Ins,
y que a Letona le han cogido un correo para Barahona, correo que llevaba comunicaciones importantes en
las que se revela marcado espritu de hostilidad al
nuevo orden de cosas que va a ixnplanarse en Honduras.

No pongo en duda lo que xne dice Gutirrez y me


pongo a pensar en la crfica, obscura y difcil situacin en que nos hallamos.
Jerez me llamaba para participarme que haba
m.andado avisar a Letona que el 15 en la noche saldra de aqu para "El Aceituno", puerto del Golfo, con
toda La Falanje y la guarnicin de Amapala, y que
de all continuara inmediatamente para Comayagua.
Me ense Jerez un m.apa malsimamente dibujado
en finta en el que se vea el puerto del Aceituno y un
camino que conduce a Comayagua sin pasar por los
peligrosos vados del ro Guasearn.
A In me pareci el plan de Jerez tan malo coxno
el mapa. Y me imagino los trabajos que soportaremos
en esa xnarcha. El General pretende que la Inayor
parte de los emigrados caminar a pie, lo que yo creo
punto menos que ixnposible.
Poco despus de mi conversacin con Jerez se
que Tom no est dispuesto a abandonar el puerto
a la tropa que vino de La Unin, y que su desconfianza de los salvadoreos aumenfa de momento en
moxnento. Claro se ve que es inxninente un conflicfo
enire Jerez, Tom y los salvadoreos. La Inayor parte
de los nicaragenses exnigrados esfn del lado de
Toxn, porque no les inspira mucha fe el Gobierno
cachureco del Salvador.

-20-

A las 4 1/2 de la farde foda la poblacin se aper-

cibe de lo que pasa y como es natural se alarma. Por


fodas parles se ven pequeos grupos ~e personas q~e
hablan en voz baja. Los salvadorenos, que estan
acuartelados en la iglesia, se ponen sobre las armas,
Jerez trata de convencer a Tom para que se vaya con
nosoiros y deje la isla en poder de los salvadoreos.
Tom piensa que Jerez esf loco y ste dice que
Tom aelira. Como no lograra convencerlo Jerez
irata a Tom de torpe y esfa palabra I?one. fin ~ toda
discusin y cierra la esperanza a toda lntehgenCla e~
ire er Comandanfe de Amapala y el Jefe de la FalpnJe
nicaragense.
Se :manda a Pasfor Zaxnora a San Miguel con una
larga carla para Lefona informndole d~ lo que suc,;,de Zamora se va a las nueve de la :manana y con el
un'os cuantos pesos de nuesira Tesorera que acabar
seguramente en comisiones intiles. A esa :misma hora, las nueve p.m., sabe Jerez que Toxn est resuelto
a mandar hacer fuego a los bongos que vengan con
ms tropas salvador~a, y acfo con~inuo :me :manc;la a
mi a la Comandanma para que dlsuada a To:me de
semejante pensamiento.
Encuentro a To:m en su puesto, tiene la tropa
formada Y todo parece preparado para una seria resisfencia. Hablo con l y hallo que es inflexible, :me
dice que l no tiene por qu reClbir rdenes de Letona, que el General Jerez est engaado, que no habr quien lo haga desistir de la resolucin que ha
fo:mado y que slo espera a Soto para poner el puerlo
a su disposicin.
Vuelvo donde Jerez a quien inforxno de xni enfrevista con el Comandante. La Falanje est dividida en
esta cuestin, unos se :manifiestan partidarios de los
hondureos, y airas de los salvadoreos. Galarza, que
ahora manda el Cuadro, da orden a este cuerpo para
que desfile al cuarlel hondureo tan pronto corno oiga
el primer disparo.
Joaqun Guiirrez es Jefe de da y est de parle
de Toxn ta:mbin. Dn. Po dice que si hay un choque
nosotros debemos ponernos de parle de los salvadoreos.
Jerez dice con cierlo desagrado que sabe que Gutirrez ha dicho que l conoce donde est su puesto.
Mandan llamar a Guiirrez para reconvenirlo por sus
palabras y no niega su dicho. Si se presenta a la vista
un bongo salvadoreo va a armarse una serracina de
once mil demonios.
Resulvese co:mo a las once de la noche, :mandar
otra coxnisin donde Tom para disuadirlo de que no
haga fuego a los salvadoreos que vienen y que, segn dice el Coronel Monterrosa, no son mas que 18
reclutas. Soy noxnbrado para esta nueva comisin en
unin dfl Iras y de Dn. Cornelio Valle.
La actitud del cuarlel hondureo es la de una
fortaleza lista para rechazar un ataque. Despus de
larga conversacin lograrnos persuadir a To:m que
deje desexnbarcar los 18 reclutas que deben venir :maana. Toxn se queja de Jerez quien dice lo ha tratado de "torpe" porque cu:mple con su deber, y protesta
que no saldr de la isla. Nos retiraxnos de la Coxnandancia a las 12 de la noche.
Horas de mortal angustia han sido para esfa poblacin las que acaban de transcurrir. Coxno casi todas las casas son de :madera, nadie se crea seguro
en la suya, tanto xns cuanto que se saba que los salvadoreos disponen de un can Krupp y de una a:meiralladora.

AGOSTO 14
Insiste Jerez en que debemos irnos para El Aceituno, aunque sea solos, y de ah seguir corno podamos
para Comayagua. Pide a Montalvo, Co:mandnte de

La Unin, embarcaciones para 150 hombres y le dice


que el dia que el Gral. Letona fije nuestra :marcha, enve los bagajes que pueda al Aceituno.
Yo encuentro todo esto suma:mente disparatado y
le agradezco a To:m que con su prudente resistencia
haya aplazado e:;ta marcha que qui; va a ser la disolucin de La Falanje.
Don Toribio que hace siempre los apuntes para
la orden general, tiene todos los das nuevos candidatos para Coroneles, Capitanes efe., as es que la reparlicin de grados no acabar, supongo, hasta que
todos seamos Generales de Divisin.
Don Po Casielln se mantiene fraguando planes
de campaa y co:municndoselos a Jerez para que ste se los iras:mia al Gobierno del Salvador: slo la
paciencia de Jerez puede soportar sus necedades. Si
cuando se escribe una carla, una nota, por insignificante que sea, se aten-dieran todas las observaciones
del General Castelln, ninguna carla se acabara.
Siexnpre tiene algo que agregar. Yo xne persuado :ms
y :ms cada da que no est en su cabal juicio.
Por la orden de hoy se nombra a Pascual Salamanca, Comandante del Cuadro y se manda a La Falanje que se alisie para marchar, llevando cada persona tan poco equipaje como sea posible. Trtase,
segura:mente, del viaje a Comayagua, viaje que con
excepcin de Jerez, Dn. Po y Dn. Toribio, aflije a todo
el :mundo.
Se asegura que tropas de Nicaragua ocuparn de
un momento a otro a Choluieca y que lti:marnente
ha pasado el ro Negro, de regreso de Comayagua,
un seor Rojas, cachureco hondureo, que fue a aquella ciudad con una embajada de Chamorro para Gxnez.
A la una p.m., viene Pascual Fonseca de Tegucigalpa, va Pasaquina-La Unin, de donde sali a escape despus que Barahona le agarr un correo que
enviaba a Jerez avisndole que desconfiara del Gobierno de Honduras y del :misxno Barahona. Junto
con Pascualito han venido un hijo de Jerez, llamado
Ra:mn, y varias personas notables de Tegucigalpa
que huyen de la persecucin "cachureca", En el interior de Honduras, y parlicularmente en Tegucigalpa,
se dijo que nosotros habamos sido derrotados por Barahona en el encuentro de La Brea. Pascual Fonseca
participa de nuestras desconfianzas respecto a los salvadoreos.
Se asegura que Letona est en relaciones con Medirln. Ya no queda para m ni la :ms pequea duda de que las autoridades cachurecas de San Miguel
estn en mal sentido, es decir en favor de Gxnez y
contra la venida de Soto. Dicen que esta tropa salvadorea ir a Nicaragua con nosotros, yo no lo creo,
y an cuando lo creyera, poco :me alegrara porque el
ejrcito salvadoreo, despus del golpe que sufri en
la ltima ca:mpaa, debe estar flojo, y adexns se deserla esta gente por co:mpaas.

AGOSTO 15
El Coronel Anastasio Chvez que el 12 del corriente fue arrestado bajo su palabra de honor por haber
dado de cintarazos al Teniente Coronel Julin Guerra, quebranta el arresto: reprndele duramente el
Mayor General y le amenaza con ponerle bajo la salvaguardia.
Viene de La Unin un bongo con una carla de
Montalvo para Jerez reiterndole la orden de xnarchar
obre Comayagul con la Falanje y la guarnicin de
esta pla;a, dice Monialvo que si Tom se niega a :marchar, que entregue la tropa y se quede l. Tom se resiste a :marchar y se niega a entregar la tropa. Jerez le
dirige una larga nota protestndole que declina en l
las responsabilidades de las consecuencias que sobrevengan por su negativa. Yo creo qe Torn tiene razn

-.21--

pero no me afrevo a decrselo a Jerez a quien enfure'


ce la terca resistencia del Comandante de Amapala.
No hay cosa tan difcil y molesta como ser Secre
tario de Jerez: se ha de meter l siempre en lo que
uno escribe, y creyendo aclarar la redaccin la oscu
rece. A mi juicio no sabe redactar. Sus carlas salen
llenas de repeticiones y conceptos ininteligibles.
Esto lo escribo sentado en el brocal del pozo que
est en la finca de Toms Aguilar, mientras un soldado salvadoreo me saca agua para baarme.
Hace ires das nombr Torn Administrador de
la Aduana de este puerto al seor Daniel Casco en
reemplazo del seor Arbiz, quien se ha refugiado en
el consulado britnico, negndose a entregar no s si
fondos o papeles de la oficina que estaba a su cargo.
Parece que la nota de Jerez ha hecho vacilar a
Tom, pues manda una comisin compuesta de Dn.
Pedro Leitsselar, y Dn. Daniel Casco a COnvencer a
nuestro jefe de que l I Tom) hace bien en resistirse
a marchar. Hay idas y venidas y por ltimo contesta
Torn negndose rotundamente a salir de la isla. Jerez escribe a Letona informndole de 10 que pasa.
Todo el vecindario de Amapa1a est conrra la
Falanje porque cree que pretendemos entregar el
puerto a los salvadoreos.
Procesan a Toms Daz por haber elogiado la
conducta de Torn y censurado la de Jerez. Toda la
,Falarije opina corno Daz, pero nadie se aireve a chistar palabra.
.
Viene Montalvo, Comandante de La Unin.
Dice Joaqun Gufirrez que Soto ha legado a Cojutepeque y que Streber ha telegrafiado a Tom diciendale que desconfe de los salvadoreos.
Sierra me asegura que el parlido liberal hondureo est muy disgustado de Jerez porque ste manifiesta siempre simpatas por los cachurecos. Lo cierlo
es que gracias a nuestros disparates nos hemos puesfo
mal aqu con todos los partidos.
JlGOSTO 16

Escribe Jerez a Guardia, Zaldivar y Samayoa,


carlas que se reducen a participarles que estamos aqu
listos a operar sobre Comayagua junto con las tropas
de Guatemala y El Salvador.
Don Po Castelln se disgust con Carlos Alemn
por hber salido ste a la defensa de Salvador Arana
a quien Dn. Po acusa de haberle faltado al respeto.
El Licenciado Dn. Francisco Castelln viene al Hotel del Golfo a pedir explicaciones a Alemn, y cuando sabe cmo han pasado las cosas, se da por satisfecho, pero se manifiesta muy enojado de que haya en
la Falanje tantos disgustos por pequeeces.
Con motivo de una broma que dirijo a Sarria,
quien acaba de pedir su baja, hay enire ste y Dn.
Tol'ibio Jerez un disgusto bastante serio, se desafan
para batirse a la pistola, probablemEmte sin la menor
intencin de llevar a efecto el duelo, mas mientras se
arreglan las condiciones del combate, llega el Gral.
Jerez quien, informado de todo, manda arrestados a
ambos contrincantes.
Salamanca recibe de La Unin carla de T. Sala::ar quien le dice confidencialmente que la Falan]e no
debe desocupar esta isla; que al contrario, conviene
proveer de armas a Tom, y que unidos ~on l, nos
empeemos en Sostener este punto, que SI desocuparnos Amapala quiz no volveremos a ella.
Tanto Sarria como Dn. Toribio se quejan de que

yo facilit una. pistola para. el duelo, y dEl que me


o.cup de escoger un sitio a propsito para que se verifIcase.
A las 5 p.m., viene de Panam e intermedios el
vapor "Honduras", en l viene Dn. Francisco Balladares, hermano de Dn. Manuel, quien irae excelentes noticias de Nicaragua. Aurelio Selva viene de Costa Rica
y va para El Salvador a llamar a Guardia: trae varios peridicos llenos de buenas nuevas para nosotros.
Hay gran alarma en Nicaragua por la cada de
Esquivel.
Jerez escribe a Zaldivar otra carta avisndole que
los conservadores de Nicaragua cuentan con una revolucin que debe estallar en San Miguel. En Len
han repicado, segn dice, suponiendo que Barahona
nos derrot en La Brea.
JlGOSTO 17

A las 6 de la maana se va el "Honduras". Anoche, entre 8 y 9, se present al hotel del Golfo un


hombre desconocido preguntando misteriosamente
por el Gral. Jerez, y al contestarle un grupo de oficiales que no estS:pa all, sali corriendo. Supnese que
este desconocido es un asesino.
Don Po pidi ayer su baja a consecuencia del
disgusto que tuvo con Carlos Alemn, pero Jerez se
hizo el desentendido, y no le contest nada. Varios
segovianos estn dispuestos a separarse de la Falanje
si Dn. Po se va. Tambin pidi su baja Ramn Sarria: no s qu le contestaran. A las 12 m., :tratan
de irse a La Unin, Sarria y Dn. Po sin decirle a nadie nada, mas Jerez les prohibe marcharse. Yo creo
que esto era lo que ellos andaban buscando. Comedia, Comedia...
Por la orden general de esta fecha ha sido nombrado Ga1arza, Mayor General para mieniras se mejora Iras, que est con calentura. Este nombramiento
causa un gran desagrado a Dn. Po, Dn. Toribio y Ra.
mn Sarria.
Viene Streber de Guatemala. Ha hecho el viaje
hasta La Unin por tierra en menos de ocho das. Soto, segn dice Sireber, est ya en San Salvador. Mil
doscientos hombres al mando de Cuevas salieron el
5 del corriente de Guatemala para Honduras.
Streber desconfa de Zaldivar y de iodos los cachurecos salvadoreos, aprueba la conducta observada por Tom y se manifiesta disgusiadsimo de la de
Jerez a quien dirige serias reconvenciones, asegura
que Zaldivar est engaando a Barrios, que ltimamente asegur a ste que haba mandado eoo hombres a Honduras cuando en realidad no ha enviado un
solo soldado.
Para m es cosa clara que el cachurequismo salvadoreo traiciona a Barrios y me desespera el infantil candor del General Jerez.
Streber ha sido nombrado por Soto, quien da rdenes antes de llegar a su nsula, General en Jefe del
Ejrcito hondureo. Lo malo es que ejrcito no hay.
Me aseguran por Dn. Celia Arias vendr en el vapor del 20.
Pascual Fonseca escribe para Nicaragua varias
carlas en casa de Leitsselar y todos sospechan que est
dando informes a Chamorro sobre nuestros movimientos.
Se forlalece la creencia de que Pascualifo es un
espa y Jos W. Mayorga promete que maana tratar de hacrselo comprender as a Jerez. Me cuenta
el mismo W. Mayorga que Cantn desempeaba idntico oficio en Costa Rica.

Dice Sheber q\l-e Guardia y zaldivar piensan en


Dn. Buenaventura Selva para Presidente. de Nicaragua. Esta noche, quizs a causa de la v~n1da de S~e
ber estn muy alarmados los salvadorenos, no dejan
pas~ a nadie cerca de sus cuaJ1eles y se han negado
a recibir las rondas de la FalanJe.
.:'- El vecindario de Amapala que es liberal mira a
J ere:z corno ,eaccionario por haber sie sosienido las
rdenes de Letona relativas a la salida de las tropas
hondureas de este puerlo.
Asegrase que Barrios escribe a Medinn protesindole que pagar con su vida si se derra~a.por su
resisiencia una sola goia de san~re, y adv1rhendole
que ya tiene noiicias de sus relaClones con Chamorro.
AGOSTO

la

El Gral. Jerez me cuenta lo que dice Streber de


Zaldivar, y manifiesa que a, su ,iuicio es una imprudencia expresarse en tales ferrn1nos en las presentes
circunstancias.
Visito al Gral. Streber: l est completamente seguro de que Zaldivar traiciona a Barrios, dice que Toledo, que se haya en San Salvador. est furioso, que
le transmiten mal sus telegramas llegando hasta
cambiarle en ellos nombres propios.
Recibo carla de n'li hermano Consanino de San
Salvador: l cree que no habr nada sobre Nicaragua
antes de Noviembre. Me asegur Sireber que mi carla
a Arias fecha 28 de Julio, haba sido interceptada.
Habindose interesado W. Mayorga para que dejaran un recibo de cinco pesos de Juan Rodrguez
que est enfermo. le dijo Dn. Toribio que se iba a
poner mal con l Gral. Jerez por andar hablando a favor de individuos del crculo guzmancista. Esto me
lo cuenta Salamanca. Juan Rodrguez dice que si no
le dan los cinco pesos que ha pedido, se va.
AGOSTO 19

de Guerra Pascual Fonseca, con gran escndalo de la


Falanje.
Don Po llevar a La Unin una carla credencial
para Monialvo que yo acabo de escribir.
AGOSTO 20

Escribe Jerez a Soto una carla o noia en la que


le dice que comisiona a Dn. Po para felicitarlo a nombre de la Falanje y para poner en sus manos el aeia
de 11 del corriente por la que nos adherimos a la Manifesacin de la Municipalidad y vecinos de este
puerlo en la que se le proclama Presidene.
Yo redacto esta nota ayudado por Jerez, y por
cierlo me cuesta :l:rabajo hacerla. Temo que Dn. Po
va a decir disparates, y pienso que un hombre ian
flaco y atrabiliario eS el menos aparente para felicitar
a nadie. A las nueve de la maana se va Dn. Po para
La Uni6n.
.
Escribe Jerez a Guardia dicindole que Dn. Po va
encargado de felicitarlo a nombre de la Falanje por su
feliz regreso y por los ltimos sucesos de Costa Rica,
al mismo tiempo que le renda las gracias por los servicios prestados a nuestra causa durante su permanencia en Guatemala y El Salvador. Qu hombre tan dbil y cndido es el Gral. Jerez.
A las dos de la tarde. mieniras juego billar en el
Hotel de Moret, llega el Coronel Monterrosa a m.os1rarme el telegrama que Leona dirige a Monialvo, y ste
trasmite a Monterrosa parlicipndole que Medina est
dispuesto a reconocer a Soto como Presidente de Honduras; que en ial sentido va a dar un Manifiesto, que,
en fin, ha terminado toda dificuliad en este pas. Mi
alegra es grande al recibir esta noticia, lo mismo que
la del resio de la Falanje.
Leo ahora la Physiologe de Mariage, por H.
Balzac, libro interesantsimo. Llega Dn. Julin Castelln de San Miguel: dice que en la comitiva de Soto
viene el Lcdo. Buenaventura Selva.

Vienen del Viejo seis individuos y de Corinto cinco, total once personas que se agregan a la Falanje.

AGOSTO 21

Me cuenta Jerez que Streber ha recibido un despacho de Soto en que ste le dice que Medina est
dispuesto a entregar el mando, y que l, Streber, se
ponga a las rdenes de Le:l:ona. Sireber cree que Soto
se hace ilusiones, y no se manifiesta dispueso a obedecer la orden de someterse a Leiona.

Por la orden general de hoy, que ya va firmada


por Sreber, se recomienda el respeto de los subaliernos a los superiores; y se prohibe a iodos los militares
baarse en la playa, frente a la poblacin. por ser eso
contrario a las' costumbres, el que contraviniere a esta
disposicin, ser castigado con cuatro das de arresio
y si reincide con el doble.

Se dispone que Dn. Po vaya a La


conceriar con Monialvo un plan que nos
bierlo de las excursiones que pudieran
Golfo los vaporcitos que Chamarra acaba

Unin para
ponga a cuhacer en el
de comprar.

Yo no me hnagino qu discurrirn Montalvo y


Dn. Po en esta ocasin, pero dudo que salga de su
enirevisa nada til; ms bien pienso que cada vez
que los Castellones esn eSClSOS de dinero discurren
alguna comisin a San Miguel, La Unin u olro puerto para cuyos viajes se les dan 25, 50 lOO, cuando
cualquier individuo de la Falanje hara estos paseos
por la quinta parte de lo que ellos piden.

Streber vino a visitarme a las 12 del da y me


ofreci su caballo si quera pasear en la isla. El Gral.
Streber, como su nombre lo indica, es de origen extranjero. Su padre era alemn, y su madre, que vive
todava y reside aqu, es una seora muy bien educada natural de Berln.
Tiene Streber 35 aos: es de mediana estatura,
bien fonnado y gil. Lleva el pelo, que es castao,
muy carla y la barba, que es negra, muy larga. Su
cara, casi siempre roja, revela inteligencia y valor.

.
Don ,Po y Jerez opina~ que Chamorro puede sitiar esta 1s1a con sus vaporcdos o hacer, una noche de
iantas, una invasin trayendo seis u ochocientos hombres en varios viajes. Yo califico iodo esto de absurdo,
y me admira que tales ideas quepan en cabezas de
gente cuerda.

Habla con facilidad y se expresa en espaol sin


el menor acento extranjero. Ha figurado siempre en
el partido liberal hondureo y es uno de los jefes que
gozan de ms presigio en el pas. Su conducta en
1873 ha sido justamente elogiada. El fue quien sosuva el bombardeo del "Miobe" en el Castillo de San
Francisco de Omoa, y su comporlamiento en aquella
ocasin es la de un bravo y un pahiota.

Ni en el cuarlel de Tom ni en el de los salvadoreos reciben al jefe de da que es hoy Chente Moreira.
' .

Sabido es que le ofrecieron una fuerle suma de


pesos porque entregara aquella foraleza y que se neg a seguir oyendo tan infame proposicin.

Por la orden de hoy ha sido nombrado Auditor

En ese puerlo es Streber muy querido y casi pue-

'-"2~'-'

de asegurarse que cualq~era que sea el Gobierno de


Honduras, es l quien manda siempre en Amapala.

para que el Cuerpo militar de este puerto felicite a


Soto. Yo me excuso como puedo.

AGOSTO 22

Por la orden general de hoy vuelve a recomendarse a los jefes celen la embriaguez de los subalternos y se encarga muy espeoial.n1.ente se evite salvar
los conductos en todo 10 concerniente al servicio, como
abusivamente se ha hecho hasta hoy.

Recibe el Gral. Jerez un telegrama del Lcdo. Buenaventura Selva en que le dice que ha tenido una entrevista con Medina en Mapulaca y que ste ha prometido reconocer a SotOl que ya di orden a Barahona
para que desarme a su tropa y corle toda relacin
con Chamorro. Selva dice adems que es necesario
mandar una comisin donde Barahona para pedirle
que vaya a La Unin a hablar con l y Guardia. Me
choca la imporlancia que se le da a Barahona, y veo
en esto un esprifu de caohurequismo.
Aunque Selva y Dn. Po recomiendan que se mande una comisin a Barahona, Jerez resuelve enviarle
un correo con una carla en que le inCluye el telegrama de Selva, le dice que a pesar de haber estado
frente a frente en son de guerra hace pocos das, lo
considera como amigo y que nunca olvidar los servicios que prest a la Falanje nicaragense, le manifiesta que confa en que seguir a nuestro lado en la
eInpresa que teneInos entre manos, y por ltimo le
dice que estos sentimientos son los de todos los nicaragenses que le acompaan. Yo, que escribo esta
carla, dictada casi por Jerez, no parlicipo de tales sentimientos y dudo mucho que el resto de la Falanje
desee que Barahona ande con nosotros.
Don Julin, Dn. Toribio y otros amigos de Barahona, le escriben en igual sentido.
Dice Sarria que l sabe de positivo que Selva
otreci a Medina en la entrevista que sostuvieron en
Mapulaca que entre l (Selva) y Zaldivar lo volveran
a colocar en la Presidencia de Honduras cuando Selva
fuera Presidente de Nicaragua.
Por la orden general de hoy vuelve Iras a la
Mayora General y Galarza es encargado de inspeccionar el armamento en Almacn y en mano, y de dar
instruccin a la tropa, por la misma Orden se degrada
de Capitn Efectivo a Capifn Graduado a C. Acevedo
por ebrio consuetudinario.
El Jefe de da Robedo Alvarez se embriaga y hiere con su espada al Coronel Castillo. Viene de La
Uni6n Dn. Francisco Balladares Tern y me cuenta que
Dn. Po ha escrifo a Zaldivar una larga carla casi
ininteligible hablndole de sus proyectos para poner
el Golfo a cubierto de las excusiones de los vaporcos
de Chamorro.
"La Estrella de Panam" trae un artculo copiado
del "Guatemalteco" sobre nacionalidad que entusiasIna al Gral. Jerez porque dice el artculo que la Unin
de Centro Amrica se har por la diplomacia o por la
guerra.

AGOSTO 23

Se sabe en este pueblo que Jerez escribi a Barahona, y hace esta noticia mal efecto.
Cuenta Dn. Francisco Balladares Tern que Dn.
Po dijo en La Unin que Dn. Ventura Selva sera el
Presidente de Nicaragua, y que si no fuera porque l
abrigaba esa esperanza, no andara trabajando por la
revolucin.
Me habla Jerez para que escriba dos felicitaciones: una para Soto y oira para Guardia dndoles la
bienvenida a nombre de la Falanje. Logro convencerlo que ya basta de felicitaciones y que no debemos
prodigarnos demasiado.
Vienen del Salvador por fierrl;i cuatro ayudantes
de Soto, y entre ellos J. Ramn Soto a quien conoc
en San Jos. Quiere Streber que yo haga un discurso

Discusin religiosa entre Jerez, Galarza, Dn. Toribio y Leandro Lacayo: Don Toribio declara que l es
ultramontano.
Por fin me obligan a escribir el discurso para felicitar a Soto el dia que venga a este puerlo de trnsito para Tegucigalpa.
AGOSTO 24

Me hace ver Carlos Alemn en el libro de 1 egistros


de recibos los escandalosos comportamientos de Dn.
Julin Castelln. Se calcula que este individuo no ha
agarrado menos de mil pesos desde que vinieron los
primeros diez mil de Guatemala. Mientras cualquiera
persona que se aleja de la Falanje cesa de recibir
sueldo, 105 Castellones no dejan de percibirlo donde
quiera que se en(juentren.
AGOSTO 25

Nada de particular. Se espera de un momento a


otro la llegada del vapor que viene del norte; pero a
las ocho de la noche an no haba llegado a La
Unin.
AGOSTO 26

A las tres de la tarde se divisa el vapor, trae en el


mastelero de proa la bandera de Honduras y en el de
popa la de Costa Rica lo que prueba que vienen a
bordo Soto y Guardia. La tropa hondurea y la salvadorea, y la Falanje nicaragense formadas en ala
hacen al Presidente Soto los honores de ordenanza.
Soto es el primero que salta a fierral en seguida
Rosa, ste me dice que yo debo irme con ellos a Tegucigalpa. Vienen tambin Dn. Celio Arias, Viquez,
Selva, Pepe Saboro y oros amigos.
Reoibo carta de mi padre de San Salvador en la
que me dice que no habr guerra con Nicaragua hasta Diciembre, que me vaya con los hondureos a Comayagua.
Arias me dice que don Buenaventura Selva es el
candidato de Guardia para Presidente de Nicaragua y
que Jerez est muy mal en Guatemala; y Ramn Rosa
trajo encargo de semblantear a mi padre Dn. Fernando Guzmn para ver si convendr ir trabajando por
la candidatura del Lcdo. Selva.
Gran reunin en casa de SotOl me presentan al
docior Durn; all estaban Zniga y Vsquez. El Gral.
Guardia, Jerez, Soto y Selva se encierran a conferenciar, yo no s de qu trataban. Guardia me saluda
muy afectuosamente y me dice que no deje de escribirle a Cosa Rica.
Segn lo que Arias y Zniga me dicen la situacin
poltica de Centro Amrica es cada da ms complicada. Esto eS un guariguay incomprensible. Las noticias que recibo me causan profunda tristeza. Veo
entre los nuestros muchas divisiones, opiniones encontradas, chismes y enredos.
A las nueve vamos a dejar a Guardia al vapor:
me ofrece privadamente que no apoyar la candidatura Selva.
Barahona contesfa que si quieren Guardia y Selva hablar con l que vayan a Choluteca, y un seor
escribe a Prado que no lleguemos a aquella ciudad

-24-

con escarapela roja que recuerda el exierminio, la


horca etc.
Don Francisco Casielln va a Costa Rica para traer
sieie Inil pesos que nos ofreci Inandar Guardia y varios elementos de guerra.
AGOSTO 27

Amanezco muy triste porque juzgo malsIna


nuestra situacin. Soto da orden de arrojar la divisa
colorada: no pueden varios de nuestros cachurecos
ocultar el placer que les causa el quitar de sus 'sombreros este trapo rojo. Observo que la Falanje, mejor
dicho sus jefes, tienen la mana de las comisiones,
para la cosa Ins insignificante se nombra una comisin de dos o tres personas que gastan 50 o 60 pesos.
Me dice Jerez que en la conferencia de anoche
convinieron con Guardia y Soto que se prepararn para la guerra con Nicaragua durante la estacin lluviosa, que en Noviembre Honduras se la declarar a Nicaragua, y que inmediatamente invadir Costa Rica.
Yo desconfo mucho que esto se lleve a efecto y pienso
que todos, menos Guardia quiz, nos engaan.
Vaya ias 12 del da donde Soto. A la una llega
la Municipalidad y poco despus forman frente a su
residencia la Falanje y las tropas hondureas y salvadoreas.
En seguida un individuo le en alta voz el decreto
por el cual Soto acepta la Presidencia y nombra Ministro General a Ramn Rosa. Hay varios discursos y
termina la ceremonia a los grifos de "viva Soto", "viva
Jerez", "viva Guardia", "viva Streber". El nuevo Gobierno queda instalado. Por la orden general de hoy,
firmada por Soto, queda de aUa el Gral. Vsquez.
Por la tarde paseo en bote por la baha con Soto,
Jerez, Zniga, Saboro, Aguilar etc. Soto me convida
a comer y durante la comida propone un brindis a
mi salud.
Me hace el doctor Celia Arias importantes revelaciones polificas, entre otras que probablemente quitarn a Zaldlvar del Salvador. Zniga me cuenta que
hay un pacto entre Barrios, Guardia, Soto y Zaldivar
para haer la guerra a Chamarra, pero que este pacto
es muy secreto porque el sentimiento general del Salvador es contrario a la guerra.
Durante el paseo a la baha Soto se manifiesta
partidario entusiasta de la Nacionalidad, y dice que
ser para l un da de felicidad aquel en que pueda
entregar el bastoncito de Honduras en manos del Presidente de Centro Amrica. Jerez est encantado.
AGOSTO 28

mas a la isla de Exposicin con Zniga, Langley y


Pepe Saboro. Me invita Soto a comer con l. Converso con Ramn Rosa sobre las divisas: cuestin delicadsima es en Honduras esta de llevar en el sombrero una cinta roja o verde. Viene Medinitl'l del Sal.
vador: Rosa tiene psimo concepto de este individuo.
Me insta Rosa para que les haga indicaciones y
les diga cmo son recibidas por la Falanje y por los
colorados de esta isla las providencias del nuevo Gobierno.
A las 10 de la noche voy donde Arias y all conversamos l y yo confidencialmente con Streber sobre
la misma cuestin de divisas y sobre la provisin de
los destinos. Los soldados de Amapala no han querido quitarse las divisas rojas.
Por la orden general de hoy se vuelve a amena
zar a los borrachos consuetudiarios con rebajarles un
grado por cada juma que se pongan.
AGOSTO 29

Galarza, Salamanca y Dn. Manuel BaIladares me


citan para una oonferencia a fin de discutir las probablidades de triunfo que pueda tener la candidatura
Selva, apoyada corno se la supone por Guardia y 2aldivar. Yo los tranquilizo asegurndoles que Guatemala con todo su poder se opondra.
Le. Falanje recibi ayer tarde orden de alisiarse
parl!l marchar. Ni yo s para dnde vamos, pero supongo que volvernos a Nacaome.
El Manifiesto de Soto, que tiene un tono muy moderado, no agrada a los colorados.
Emite Soto un decreto por el que quedan abolidas
las contribuciones llamadas extraordinarias y de guerra.
Se espera la llegada de un comisionado llamado
Pedro Zeldivar que fue enviado a Choluteca para ver
si Barahona est dispuesto o no a reconocer el nuevo
gobierno.
Se hace saber que esta noche sale la Falanje para Nacaome. Voy e despedirme de Soio quien desea
que me vaya con l.
AGOSTO 30

Me levanio a las 4 de la maana y me dirijo a la


costa donde en gran confusin esi ioda la Falanje
revuelta con 50 soldados hondureos. El eYnbarque
terminara a las 6 1/2 a.m. No hay ms que seis bongos
y dos lanchas en las que es imposible acomodar a toda
la gente. Se quedan cincuenta individuos de la Falanje en cuyo nmero me cuento yo.

Juan Rodrguez viene a decirme que est firmemente resuelto a irse para El Salvador, yo traa de
disuadirlo de su propsito, pero l me manifiesta que
ya est fastidiado, y que no quiere meterse ms en
poltica.
bsetvo que hay conversaciones secretas entre
Jerez y Dn. Po, Selva, Dn. Julin e Iras. Pregunto a
Jerez si es verdad que est disgustado porque le abr
la carta de Barahona y me confiesa que no le gust
nos tornramos semejante confianza.

A las once despacharnos un bongo ms con 20


oficiales. La imprevisin caracterstica de Jerez hace
que sucedan estas cosas.

Voy con Jerez a visitar a Zniga y a Vsquez y


esios nos hacen algunas importantes revelaciones.
Queda convencido Jerez de que Zaldivar trabaja por
la Presidencia de Selva y creo que comienza a desconfiar de Dn. Po y de todos los martinistas. Dice
que este partido es la hez de Nicaragua.

Converso con Rosa sobre la poltica hondurea:


l cree que se puede establecer aqu un gobierno fuerie sin apoyarse decididamente en ningn partido, y
yo pienso que est en un grave error.

Mientras jugaba billar en el Hotel del Comercio


corno a las cinco de la tarde, llega Soto a sacarme
para que vayamos a dar una vuelta por el mar. Va-

Regreso al puerto y voy a ver a Soto quien me


cuenta que Barahona est dispuesto a reconocer al
nuevo Gobierno y a eniregar 400 Remingtons que tiene, medianie cinco mil pesos. El comisionado que hl10
enviado con esta proposicin se llama Tvora. Soto est dispuesto a aceptar este arreglo.
. .

Sospechan los liberales que van a nombrar a Tvara Comandante de Choluteca y se ponen furiosos.
Yo dudo que Soio haya tenido semejante idea, aunque hace poco me dijo que Tvora era un hombre
honrdo.

-25-

Debo salir en una lancha a las siete de la noche.


Don Po, Dn. Julin, Pascualito y Selva dicen que ellos
se irn con el Presidente a Tegucigalpa. Calfico esfo
de gran sinverguencera porque s el concepio que de
ellos tiene Sofo, y sospecho que los ha invitado por
pura ceremonia.
AfJOSTO :n

En la chalupa de Toms Aguilar se van J. Prado,


Snchez y otros. Vienen los bongos que llevaron la
genfe ayer. Cuentan que Jerez con una parie de la
fuerza se fue ya para Nacaome, y que 80 se han quedado en el puerto esperando embarcaciones.
Vienen del inferior F. Fiallos y el Padre Vallejos:
esie liIno es un bigardo, gran amigo de Barahona.
Colindres ha asumido la Presidencia de Hcmduras y,
segn dicen, esf imponiendo fueries confribuciones.
Sospechamos que el Padre Vallejos viene a ver si
saca a Soto algn dinero: fados esfos cachurecos son
especuladores desvergonzados: yo les hallo mucha semejanza con los marfinisfas de Len.
Segn me infonnan personas fidedignas na es
posible que Barahona tenga 400 rifles.
Visito a Sofo quien m.e insta para que lo acom.pae a Tegucigalpa: yo le prom.eto ir. A las siete de
la noche voy a ver a Arias 1 esfaban con l muchas
visilas enfre airas el docior R. Midencs y dos oficiales
colorados Es cierio que se ha pensado en nombrar
a Tvora Com.andante de Cholufecal pero quiz el
Presidente ha podido apercibirse del desagrado de los
colorados y reconsiderara el caso.
lAidence, Arias y por lo general fados los liberales
miran mal a Jerez y a los Casfellones. Invifo a Dn.
Julin para que se vaya conm.igo a La Brea y rehusa.
Llega la noficia de que Colindres esf en rebeln
contra el Gobierno de Soo y que el Coronel Cruz ha
afacado a Lpez de Arce en La Paz, donde lo ha hecho
rendirse. Andrs Garca y Tinaco esfn en Tegucigalpa con ColindJ:"es y son sus principales jefes.

LA BREA

lam.entan los buenos tiempos en que mandaban aqu


los verdes.
Cree Jerez qua Tvara sera un Comandante mejor que Williams para este Deparfam.enfo porqUe, segn l sabe, ese limo ha saqueado y ahorcado mujeres y nios aqu en Nacaome y en Cholufeca.
Varios de mis amigos quieren irse a Tegucigalpa.
Meja me cuenta que pidi su baja y se la negaron.
Me cuenfan que desde el 31 se ha aum.entado el sueldo de la manera siguienfe: los generales 10 reales,
Coroneles y Tenienfes Coroneles 8 reales, los Capifanes 6 reales, Tenientes y Sub Tenienfes 5 reales, cabos
y soldados 4 reales de aumenfo. No s dnde han
hallado dinero para aumenfar as el gasto.

NACAOME
SEPTIEMBRE 3
Hospedo en esta ciudad en casa de Da. Angela
Sierra. A las once viene de La Brea Sarria, GalaJ:"za y
Salvador Arana. Se asegura que Barahona est en el
Guayabal punto que disfa pocas leguas de esa ciudad,aunque nadie puede decir quien ha trado esta
noficia. A las dOr? de la farde hay una gJ:"an alanna
porque se asegura que viene el enemigo. Iras esf
plido y femblando. La alarma es falsa y no se sabe
quien la ha ocasionado. Sarria pide su baja: dice que
se va a Choluieca para quitarle con engao las armas
a Barahona. Williams lo disuade de intenfar semejanfe empresa, y resuelve irse a Tegucigalpa. Jerez lo llama, se confenta y l se compromefe a quedarse aqu.
Me cuenta Chapefn que Dn. Toribio se frajo del
Agua Caliente, contra la voluntad de la mujer del
mandador, unos cueros de chivos.
Por la noche vaya ver a Jerez, converso largamenfe con l, me dice que Selva, los Casfellones, y
Pascualito cOIlspiran confra l, que Zaldivar y Guardia
9uieren hacer Presidenfe de Nicaragua a Selval que
el tiene ya poca fe en que se lleve a cabo la Unin
Centroamericana, que no est dispuesto a dejarse quifar el mando de la Falanje, y por ltimo, que los Castellones, Selva y Pascual Fonseca se han quedado en
Amapala para acabar de madurar su plan y .....er si
pueden sacar algo de Sofo.

SEPTIEMBRE

SEPTIEMBRE 4

A las 7 12 de la maana salirnos de Amapala en


una chalupa' que fleamos en 12 pesos Pascual, Salamanca, Salvador Arana, Galarza, Cornejo, Sarria y algunos soldados.

Salamanca recibe caria de Fonseca en que le dice


que ya. no espera al Presidenfe, que viene hoy con
Dn. Po y Dn. Julinl que ya esf fado arl"eglado con
Barahona y que cuando venga le contar una cosa
muy imporiante.

En la fravesa vimos las pequeas islas donde se


deba colocar el puenfe del ferrocarril de Honduras:
aquella perspecfiva es deliciosa. Llegarnos a La Brea
a la una.
No haba en aquel puerfo ms que unas pocas
mujeres que nos dieron de comer. Dormimos mal a
causa de los jegenes. Aunque tan pronto corno llegarnos mandamos pedir bestias, y carrefas, no llega ninguna clase de bagajes.

SEPTIEMBRE 3
Alm.orzam.os queso con forfilla, huevos cocidos y
caf negro. A las dos de la farde llegan Dn. R. Midence el Padre Vallejos y Dn. Cornelo Valle. Cuentan
qtle an no ha arribado el vapor de Panam, y que
Sofo no aldr de Amapala hasfa que llegue.
Nos llega una carrefa para el equipaje y bestias
para Cornejo, Salam.anca, Rodolfo Espinosa y yo. Salimos de La Brea a las 3 ' 12 de la farde y llegamos a
Nacaom.e a las 5'12. Inmediafamenfe vienen a verme
Jerez, Dn. Toribio e Iras. Se queja Jer~z de la hostilidad de los colorados para con la Falan]e y fados tres

A las dos de la tarde vaya visifar a Jerez: me


cuenta que tiene repefidos avisos de que el oficial J.
Reyes Panfero ha sido enviado a nuesiras filas para
asesinarlo, pero que l duda sea esfo verdad. Pantera
es un indio negro muy feo que goza de malsima repwacin: form parie de una cuadrilla de asesinos
que el GeneJ:"al Xafruch fena a sueldo en San Miguel
en 1870, y ms farde ha sido compaero de Bara;hona.
A prop6sfo de asesinafos polfcos me dice Jerez
que en 1854. en momentos en que Josesfo Rivera
marchaba al patbulo, pidi hablar con l para revelarle que varios individuos de Granada lo haban insfado repefdas veces para que por medio de su hermana, que era quien haca la comida a Jerez, lo
envenenara. Rivel"a revel los nombres de esfas personas, pero Jerez asegura que nunca han salido de su
boca. Me dijo solamenie que algunos de esos sujefos
viven todava.
Un correo que viene de Tegucigalpa cuenfa que
en aquella ciudad esfn licenciando ya la poca fuerza
que fenan y que Colindres dice que l no ha sido
Presidente sino encargado de ella.

-~~..

A las cuatro de la farde se confirzna la noticia de


que Barahona entreg6 las annas. Asegrase q1!e pasar por aqu con unos oficiales que lo acampanan al
Salvador.

que somos, ~~porlunos para fados losgo:pierp.os dEl


Centro AInenca. Por la Orden General de h~y se nomo.
bra a Dn. Toribio Jefe del Estado Mayor y por 11'1 d~
ayer se di de baja a tres individuos que irivan !JMi
siempre e b r i o s . '

SEPTIEMBRIl 5
" A las seis de la maana recibe Jerez cada de Selva fechada en La Brea pidindole 16 bestiss para l
y sus compaeros que h?n lle~!!,do a aquel puerte:. A
las 8 1/2 viene con Joaquln Guflerrez y Fonseca, dIcen
que el Presidente vendr pasado maana, que Mr.
Csmpbel1 lleg a AInapala de Corinto y que ctlenta
que hay ya mil hombres en Le6n, que la pasada de
Guardia caus mucha alarma en Nicaragua.
Todos los nicaragenses que se haban quedado
en Amapala estn ya en La Brea.
Chamarra ha elevado la contribucin a cien mil
pesos mensuales.
Colindres ha dirigido una circular a los Comandantes de los Departamentos como Ministro de la Guerra, reconociendo a Soto, aqu dice que con todo el
dinero del ltitno emprstito se ha ido por Otnoa a fin
de etnbarcarse all con direccin a Costa Rica.
Vienen don Manuel Balladares y todos los que
estaban en La Brea COtnO a las dos de la tarde. Zniga confirma a Jerez lo que ya varios le haban dicho
sobre la actitud de Selva y los Castellones. Tvora
ha sido nombrado Comandante de este DepartBluento
y cOtnunica a Jerez su nombramiento por medio de
una Nota. A las 7 1/2 de la noche conversando can Jerez acerca de la candidatura Selva me dijo que "prefera arreglarse con Chatnorro antes que consentir que
Dn. BueIlaventura fuera el Presidente de Nicaragua".
Se ve claro que Jerez est furioso contra Selva y los
Castellones, sus esperanzas nacionalistas han menguado mucho en estos ltimos das.
A veces oompadezco a este hombre ouya abnegacin y patrioiismo casi no tienen igual en Centro Amrica.

SEPTIEMBRE 6
A las ocho de la tnaana nos encontramos reunidos oasualmente en la casa de Oa. Juana Vela
-donde vive Jerez- Selva, On. Julin, Toribio, Galarza, Leandro y otros. Reconocernos que la situacin
de los emigrados es psima, Guardia no manifiesta
Inucha prisa por hacer la guerra a Chamarra, Soto
habla de restaar las heridas que la revolucin ha
inferido a Honduras, Zaldivar no puede hacer nada
por nosotros, y el Gobierno de Guatemala se ocupa
fsnto de nuestra suede como del rey que rabi.
Cmenzamos a sentir neoesidad de recursos, y
corno Jerez escribiera a Soto sobre el partioular, ste
contest que los pedira al Salvador y los remitira
fan luego llegaran a Arnapala: yo dudo que vengan.
Se sabe que la guerra a Nicaragua es impopular
en El Salvador. Jerez dice que cuaIldo venga Soto, a
quien se aguarda aqu pasado maana, le interpelar~
seriamente para que le hable con franqueza, y que SI
llega a persuadirse que nos quieren alimentar con promesas, dir a la Falanje que ya no queda esperanza
ninguna y que pueden volver todos a sus casas o hacer lo que mejor les parezca.
Segn dice Jerez, Guardia le ense6 en Amapala
una especie de proyecio de alianza entre Guatemala
y Costa Rica en el que se estipula pedir ambas Repblicas a Nicaragua, de oomn acuerdo, Se ,Bcihiera a la
poltica de los oiros Estados de C. A., expulsando a los
jesuas.
Todo esto nos desalienta en ememo y nos prueba

La Falanje se encuentra ian pobre que yo he fenido que prestar diez y ocho pesos para mandar un
correo a Amapala. Se sabe que Tegucigalpa est amenazada. El Comandante y el Gobernador de aquella
ciudad se han hecho fuego. Parece que la oauSa de
aquel bochinche se debe a una gran borrachera de
los dos jefes que Inandan en aquella plaza.
Me cuenta Da. Angela Sierra varias historias horribles'aceroa de Guardiola y de Barahona: los crmenes de estos dos hombres pasarn a la posteridad como leyendas forjadas por la fantasa popular. Me aseguran que el Departamento de Cholufeca tiene se~enta
mil habitantes.

SEPTIIlMBRE 7
Se sabe que el Coronel S. Cruz, el mismo que derrot a Lpez de Arce en la Paz, se ha proclamado
Presidente Provi15ional en Comayagua, pero diciendo
que asume el Poder para mientras llega Soto. Del 16
de Diciembre de 75 a la fecha se han sucedido en
Honduras ocho Presidentes. A las doce del dia salen
150 hombres a las rdenes de Williams para Tegucigalpa con el objefo de restablecer el orden en aquella
oiudad. De estos 150 hombres cien son hondureos y
50 nicaragenses de la Falanje mandados por Toms
Guzmn. En la tropa hondurea vaIl oomo Capitanes
Jos A. Meja y Salvador Arana. Este es Mayor del
Estado Mayor y lleva un ayudante.
Don Po ha comenzado a apercibirse del desagrado de Jerez con l, pero lo atribuye a que en AInapa.
la se opuso a que la Pancha -querida de Jerez- se
embarcara en el bote en que venan Selva, Dn. Julin,
el mismo Dn. Po y oiros.
Asegrase que Soto no vendr hasta la semana
enfrante. En la tarde viene Jerez a visitanne y junio
con Leandro y Guiirrez que estaban conmigo, conservarnos de la dificultades que nos presenta la reaccin
en iodo C. A., para derrocar a Chamarra.
Medinita pas ayer para Tegucigalpa y pidi una
escolta para custodia de su persona, escolta que Jerez
le di. . Llega la noticia de que Barahona, con una
escolta de ouarenta hombres, ha pasado por el caInino
de partida con direccin a La Unin donde recibir
sus cinco m.il pesos en que fue concertada su rendi
cin.

SEPTIEMBRE 8
Por la noche conversamos Jerez, Leandro, Fons,eca y yo sobre la actitud de Selva y Dn. Po, dice Je
rez que ya estn ellos apercibidos de que l conoce
sus intrigas, porque a Dn. Julin le di a entender
bastante claro que no ignora quienes son los que
conspiran y con qu objeto, cuen~a FC?nseca qUEl r~s
le dijo que yo quera que se . dIsolvIera_la F~lan)e.
Jerez parece dispuesto a no deJarse enganar =a5 por
los martinistas. Escribe Jerez a Soto l2.!dindole fondos: la carta la llevar m.aana Leandro.

SEPTIEMBRE 9
Los soldados desbandados de las fuerzas de Barahona han pasado por Pespire.
.
Me cuenta Galar:za que Dn. Buenaventw::a '. dje
que yo escrib a m.i padre a San Salvador manIfestandale que "estaba arrepentido de haberme ven.ido a
:meier a esta pandilla". Yo no niego haber escrito esto, Me dice Gufirrez que e~ un aIfercado que tuvo
ayer con Dn. Pio, ste aseguro que en Amapala se ha-

-2~-

ba celebrado una aefa desconociendo a Jerez y proclamndome a m Jefe de la revolucin. Como encueniro ian insensaia esia invencin, no me digno
siquiera refutarla.
A las dos de la tarde llegan 25 reclutas los que se
arman con rifles que se quitan a los individuos de la
Falanje: yo temo que se realice lo que me dicen en
carlas que he recibido de Amapala, esio es, que existe
el plan de irnos desarmando poco a poco. Los falanjinos entregan sus armas con marcada repugnancia,
tano por instinio de propia conservacin, como porque le ha costado a cada uno de ellos algn trabajo
limpiar su rifle.
En la noche viene de Choluteca un oficial llamado Jos Cacho contando que aquella ciudad est enfregada a una chusma desenfrenada que comeie los
n1.ayores excesos. Parece que las tropas desbandadas
de Barahona, de acuerdo con las auforidades cachurecas que se acaban de nombrar, son las que saquean
aquella poblacin. Los Rosales reciben carlas de sus
familias en que les pintan con los ms tristes colores
la situacin de Cholufeca.
A las ocho me manda llamar Jerez para escribir
a Soto dicindole que va el Capitn Cacho a informarmarle de lo que pasa en Choluteca. Converso largatnente con Jerez sobre la doctrina del fatalismo de la
que es entusiasta partidario y sobre el libro de Holbach "El Sistema de la Naturaleza".

SEPTIEMBRE 10
Han venido doscientos pesos de Arnapala y se ha
pagado con ellos un da de sueldo. En la noche viene
Jerez a mi cuado y me ensea una caria de Soto en
la que ste le dice que puede pedir recursos al Salvador o Costa Rica; que l no tiene ni para el sostenimiento de su gobierno; que corre el rumor de que
Guardia tuvo una entrevista con Chamorro en San
.Juan del Sur, y, por ltimo, da a entender que no tiene que ver con la Falanje.
Jerez cree, como yo, que esta caria revela bien a
las claras la psin1.a situacin en que nos encontramos. Me vuelve a decir Jerez que est diSpuesto a teller con Soto una franca explicacin tan pronto como
venga a esta ciudad, y que si llega a convencerse que
no debemos esperar nada de los gobiernos de C. A.,
ir con la Falanje a Nicaragua para hacer un esfuerzo
desesperado; pero que si Guardia quiere imponer a
Selva, l se arregla con Chamorro.

SEPTIEMBRE 11
Me encuentro en mi cuario con Pedro Rocha a
quien me presenta Rodolfo Espinosa. Yo no conoca a
este individuo, aunque l dice que recuerda haberme
visto en 1857 cuando yo estaba en la escuela de Dn.
Anselmo H. Rivas. Don Pedro Rocha tiene mucha semejanza con sus hermanos, uno de ellos el Dr. Jess
de la Rocha, que viven en Granada; pero lo encueniro menos pedante y un poquito ms inteligente que
ellos. Me habl larga=ente de unos apuntamientos
histricos sobre Nicaragua que dice est escribiendo.
Por 10 que he podido traslucir en tni conversacin con
l, juzgo que perienece al pariido cachureco de este
pas. Rocha viene de Comayagua, aunque reside en
Tegucigalpa.
A las' seis de la tarde voy a visitar a Jerez. Mientras conversbamos sentados en la esquina de la casa
que habita, pas Selva acompaado de Dn. Po y Dn.
Julin: al verlos dijo Jerez: "Va la Santsima Trinidad" y agreg, poco despus: "Este santo tiene por
dicha raros devotos en la Falanje".
Cuando Jerez acababa de pronunciar esias palabras, lleg Ignacio Chvez, que sala de mi cuario, y
se encontr en la plaza con la Santsima Trinidad,

cuenta que al paSBr le dijo Selva: "Lo hemos tomado


infraganti" refirindose a que lo haban visto en mi
cuario.
Me informa Jerez que segn noticias fidedignas
no iba Leandro Inuy descaminado ouando sospech
que Cisne y Pinel tenan parie en el robo de 950 pesos
que perpetu Andrs Rodrguez en bienes de la Falanje.
He sabido hoy que el Presidente viene maana y
que hay orden para hacer en toda la Repblica fuertes reclufamientos. He odo a Jerez juzgar a Rosalo
Coris muy desfavorablemente. Hoy ha habido sueldo
pero es probable que maana no lo haya.
En la noche oonversacin con Sierra y Pedro Rocha sobre la etimologa de cierias palabras amerioanas. Sierra parece lnUY entendido en esia materia. Me
dice entre airas cosas que Amapala quiere decir "Volcn de Maz".

SEPTIIlMBRE 12
Me dijo ayer Pedro Rocha que mi noIl1.bre era
muy conocido en Tegucigalpa y que saban all de memoria mis artculos. Me asegura Sierra que en el dialecto Lengua que ,!:lablaron en un tiempo los aborgenes hondureos, la palabra "ahuat" significa "mujer";
"teric", pas, "galpa", sierra, "teca" mina; "guaque"
caverna, y "lepa"', tigre.
Esta vida de Nacaome se hace cada da ms fastidiosa. A las seis de la tarde vaya ver a Jerez, converso un corio rato con l y regreso a mi cuarto porque
amenaza lluvia.

SEPTIEMBRE 131
Leo la "Historia Crtioa de la Literatura Espaola"
que me ha prestado Pedro Rocha.

SEPTIEMBRE 14
Se sabe que Soto viene hoy. Muchas personas van
a encontrarle desde las siete de la maana. Jerez me
manda invitar para que nos vayamos juntos; pero no
m.e siento bien de una inflamacin intestinal, y aunque amanec mejor, no puedo todava m.ontar a caballo.
A las dos de la tarde regresan los que fueron a
encontrar a Soto: ste manda decir que no vendr
hasta que pase el vapor del 15. Pedro Rocha me ha
facilitado el folleto que public Faustino Arellano el
5 de Mayo de este ao titulado: "El asesinato de La
Pelona y el Lcdo. Don Jernimo Prez".
Por la noche, como a las siete, viene a verme Jerez: participa l del fastidio y desconsuelo que nos
invade a todos y ve que nuestras esperanzas disminuyen cada da.
Corno a las ocho converso con Gufirrez quien m.e
cuenta que todos los das tiene altercados con Selva y
Dn. Po, y que hoy les dijo que nuestra mala situacin
actual reconoce por causa el primer disparate que se
cometi, cual fue venirnos a Nacaotne en vez de invadir Nicaragua como opinaba yo. Don Po sostiene,
quiz por exagerado amor propio, sus errores: y para
decir algo contra In, sale con que el 2 de Agosto no
nos regresamos de La Brea porque yo me opuse: gran
mentira es sta, recuerdo que en la reunin de Generales que tuvo lugar en aquel puerto, poco antes de
que nos atacara Barahona, sostuvo Dn. Po que debamos foriificarnos en La Brea, y combatiendo yo este
pensamiento manifest que, o nos regresbamos a
Nacaom.e, o debamos seguir para Arnapala, pero que
era absurdo instalarnos en un lugar miserable que careca de agua, y de vveres y no tiene retirada.

SEPTIEMBRE: l!i

-28-

Hoyes el 559 Aniversario de la Independencia de

C. A. Recuerdo que en Junio, cuando e!'tba;<,os recin venidos de Amapala, creamos, ~elor dlCho, t;<namos la mayor seg\1ridad que pasanamos est~ dla
en Len. Han transcurrido casi tres meses y no sahmos
de Nacaome, sino es para regresar a Amapala.

ocupa en discurrir sobre nuestra triste situacin y en


recordar todas las faltas que Jerez y Dn. Po han coxnefido. Mis palabras de ayer han tenido eco en el
grueso de la Falanje, y l desaliento es ms grande
que nunca.

Voy en la tarde a v<;r a Jere~ quien .~e cue:ta


que Dn. Julin ha prometido no volver a vlsitarle Sln?
se expli<lB francamente sobre las sospechas que manlfiesta acerca de ciertos individuos. Cuenta tambin
Jere,; que Dn. Po y Selva trataron de seducir a Chve,; asegurndole que Soto est de acuerdo con Guardia y Zaldivar en el pensamiento de.colocar a S~l"a ~n
la Presidencia de Nlcaragua: el mIsmo IgnaCIO Chave,; ha contado esto a Jerez. La pob.reza de la Falanje
ha llegado a su ltimo exfrexno: nadie tiene un peso.

Balladares =e cuenta que Selva y Dn. Po tuvieron anoche un fuerte altercado; que Selva dijo que l
no quera ser Presidente sino volver a Nicaragua., y
agreg que Dn. Po tena la culpa de que estuviramos
aqu por no haber resuelto la inv5.sin a principios de
Junio.

SEPTIEMBRE 16
A las seis de la tarde voy donde Jerez con quien
converso largamente de matemticas, de astronoma y
del mtodo en la enseanza: a propsito de geoxnetra me ensea a construir un cuadrado que es la xnitad de otro cuadrado por un procedimiento que yo no
conoca. Cada da me convenzo nls y ms que Jerez
es uno de los hombres ms instrudos de C. A.
Por la noche me cuenta SalaInanca que Dn. Julin anda buscando proslitos a Selva, pero que cuando le habl a Chvez sobre el particular, se llev un
gran chasco porque ste le contest que no deoa contar con l.

SEPTIEMBRE 17
Desde muy temprano se asegura que Soto viene
hoy, y todos los que fueron a encontrarlo el 14 vuelven
a salir montados como a las 10 de la xnaana, pero
regresan a las tres de la tarde con la noticia de que el
Presidente no pudo salir de Anlapala por sentirse indispuesto.
Se renen en mi cuarto varios amigos y como se
quejaran de que los gobiernos de C. A., nos han estado
engaando, yo les digo que no tenemos razn para
quejarnos de la conducta de esos gobiernos, que la
causa de nuestra mala situacin es la ineptitud de
nuestros jefes, que el gran disparate de habernos venido en Junio a esta ciudad en vez de invadir Nicaragua, coxno yo quera, ha sido el origen de cuanto ha
sucedido despus, y por ltimo que la imbecilidad y
orgullo necio de Dn. Po, unidos al candor y debilidad
de Jerez, nos han perdido. Todos los que xne escuchan manifiestan estar de acuerdo con mi modo de
pensar, y acto continuo comienzan a discurrir sobre lo
que deben hacer: unos hablan de volverse a sus casas
exponindose a las venganzas de Chamorro, ofros
quieren que vayaxnos los pocos que estamos a invadir
Nicaragua, y todos convienen que es una vergenza
para nuestros caudillos lo que est pasando y que es
preferible ir a Iuorir en la frontera a.ntes que presenciar aqu la disolucin de la Fe}anje.
Hace diez das que no se paga s\1eldo a nadie,
las vivanderas no llegan ya al Cabildo porque saben
que solo que den sus vveres fiados podrn salir de
ellos. Es hoy muy grande nuestro desaliento. Casi to~
dos culpan a Jerez y Dn. Po que sin ningn fundamento han estado aguardando fuerzas auxiliares que
nadie ha ofrecido.
Don Manuel Ba1ladares pidi su baja y se la dieron. Surgen mil proyectos, descabellados, por su
atrevimiento, para invadir Nicaragua. Coxnpadezco a
esta pobre gente que tanio ha sufrido.

SEPTIEMBRE 18
Se asegura que hoy viene Soio. Ya Streber, que le
precede, lleg al Agua Caliente. Oesde. muy texnprano hay en mi cUarto una numerosa. tertulia que solo se

Se quej Selva de que Jerez ya no tiene confianza


en l. Hay una gran efervescencia en la Falanje y creo
que tambin un comienzo de disolucin. Si bien Jerez sigue diciendo que ir a Nicaragua, aunque se;,
con los pocos que hoy le acoxnpaan, casi nadie cree
esto posible, porque, de los 500 rifles que vinieron de
Guatemala, ya no hay en nuestro poder ms d 300,
porque no tene=os uri centavo, ni contaInos con =s
bagajes que unas pocas bestias de propiedad particular.
Me inforxnan que Soto trae los Rexningtons que
dejarnos en Amapala, y son corno 200. Esperamos que
a la venida del Presidente sabreInos definilivaro.ente
cul es nuestra sue;rie. Yo terno que dentro de dos
o tres das estareInos disueltos.
A las dos de la tarde, mientras me encontraba
jugando, me xnanda llamar Jerez para contarxna que
habindole preguntado a Streber, que vino a las once
junto con todo el sq\lito de Soto, si el Presidente traa
nuestras armas, le contest que no, que quiz por olvido las dejara: que entonces dijo Jerez: "Talve;:
el Seor Soto crey xns conveniente dejarlas en Anlapala para trasladarlas de all a Choluteca", y se despidi: que apenas se haba alejado cuando Streber
exclam, en presencia de varios nicaragenses: "Que
ocurrencias las de este viejo".
A mi no me sorprende este relato porque hace
das tengo la ms profunda conviccin de q1,1e el nuevo Gobierno de Honduras y los horo.bres que le rodean,
se oponen al movimiento sobre Nicaragua.
Convenimos en que esta tarde en cuanto venga
Soto sabremos la verdad de todo. A las seis de la farde vamos varios falanjinos en cuyo nmero estn Jerez, Pascualito, Salaxnanca y Balladares a esperar a
Soto en la entrada del pueblo: como estbamos tan
tristes me dice Jerez: "No Se olvide de pintar este cuadro en sus memorias".
A las 6 ' /2 p.m., bajo una ligera lluvia entr el Presidente. Vienen
con l Dn. Francisco Castelln, que
regresa de Costa Rica, y el Gral. Jos Bonilla que viene
tambin de aquella Repblica.
Me cuenta Pepe Saboro que viene en la coxnifiva.
de Soto, que Barrios ha chocado con su ministro Samayoa, y que ste ha salido del ministerio, que forInan el nuevO Ga.binete Godoy, Dardn y Salazar, pero que esta ltima noticia necesita confirmacin.
Tanto Soto como su Ministro General Ramn Rosa xne instan para que me vaya con ellos maana a
Tegucigalpa, y coro.o yo dijera que no poda abandonar as no mas a. mis amigos, me contest Soto: "AY
qu piensa usted seguir en esta xnonserga?". Estas palabras me revelan que no se piensa en nosotros.
Soto se muestra muy disgustado de la cada de
Samayoa. Aunque Guardia haba ofrecido xnand~r
diez xnil pesos a Soto y siete mil a la Falanle,
Dn. Francisco Castelln no trajo ms que cinco mil
para repartirse entre nosotros y el Gobierno de Honduras. Arias me acaba de desengaar dicindome que
por ahora slo preocupa a este Gobierno la mala inteligencia que hay enfre Barrios y za.ldivar a quien
piensan quitar, que lo mejor que puedo hacer es irn\e

-29-

a Tegucigalpa y que si fratamos invadir Nicaragua nos


lo impedirn a balazos.
,
El Gral. Bonilla cree que Guardia no puede sacar
genfe del interior, y duda mucho q\1e llegue a invadir,
aunqU<;l ha prometido hacerlo en Noviembre.

El Presidente Soto mEl ha pedido que vaya maana con l hasta Pespire porque tiene que hablar conmigo. Yo le he prometido ir. Ya no queda, a mi jui.
oio, ninguna esperanza a los emigrados.

SEPTIEMBRE 19
Viene Jere2; a las 6 1/2 a.m., a decirme que hoy,
mlijor dicho que ahora mismo, tendr oon Soto una
'ap.ca explicacin. Yo le informo de todo 10 que s y
l me dice que quiz rompa con el Presidente si ve
que se estn burlando de nosotros.
Guardia "Of1;eOe" porque es el hombre de las hermosas promesas, que nos mandar en el prximo vapor !;i00 rifles, dinero, mudadas de tropa y qu se yo
';:uantas cosas ms, pero Bonilla y F. Castelln opinan
que a Dn. Toms no se le debe creer una palabra.
Viene de Europa Dn. Francisco Dueas y pas ya
en el vapor para San Salvador. Muchos amigos vienen hora a hora a pregunfarme qu camino deben
tornar, yo nO s qu decirles.
A las 12 p.m., me mandan llamar de la casa del
presidenJ, hay en su aposento una reunin compuesta de Jere2;, Selva, Dn. Po, F. Castelln, Salamanca,
Fonseca, Bonilla y yo. Soto nos habla con bastante
franqueza, dice que no puede darnos ningn gnero
de au",iliQs, que l mismo es aqu una e:;pecie de Fah:mje. Enseguida hay una horrible esoena de recriminaciones entre Selva y Jerez.
Jerez propone a Bonilla para General en Jefe si es
que Selva ya no tiene confianza en l, pero Soto dice
que no es posible estar cambiando as, a cada momento, de caudillo tratndose de una revolucin que est
apoyad J?or Guatemala.

mente vienen a verme varios amigos a los que no


puedo ocultar mi profundo desconsuelo. Leandro ha
regresado de La Unin sin haber podido conseguir ni
un centavo. Ya muchos hablan de irse.
Vaya ver a Jerez a quien informo francamente
de todo, est desconsoladsimo.
Leo unos nmeros del "Telgrafo" y la Circular de
Dn. Anselmo H. Rivas fecha 5 de Septiembre a todos
los Gobiernos del mundo civilizado. Jerez escribe a
Soto informndole que su comisionado Leandro Lacayo no trajo dinero y que si l no lo manda va a disolverse la Falanje.
Mientras yo estaba donde Jerez, y en momentos
que caa un gran aguacero, oigo en mi cuado un
tiro de pistola, atravieso la calle bajo el agua y encuentro que Rmulo Argello se haba suicidado con
mi revlver, esta trgica escena viene a poner el sello
a nuestra lamei:lable situacin.
Jerez viene a decirme a las 5 de la tarde que
Streber le ha llamado para decirle que le tiene lstima porque ve claro que todos 10 engaan, que quisiera saber cul es su ltimo pensamiento en esta friste situacin. Jerez contesta que no sabe qu hacer y
Streber se empea en que le diga si no se le ocurre
algn plan desesperado. Replica Jerez que va a meditarlo esta noche, feme que Streber trate de auscultarIo para descubrir sus ntimos pensamientos, irnos
a Choluteca a despecho de las rdenes de Soto.
Segn dice Jerez l est resuelto a adoptar cualquier plan desesperado, antes que ver aqu la disolucin de la F a l a n j e .
.
Don Francisco Castelln recibe carla del Coronel
Herrera fechada en Danl en que le dice que tiene 100
rifles y cerca de 200 hombres con los que poda invadir a las Segovias, que solo necesita parque.
Varios soldados nicaragenses que han venido de
Len cuentan que la opinin pblica es siempre favorable a nuestra causa.

Vergi;ienza me ha dado que Soto y Rosa presencien tantas miserias. Selva dice que Jerez los entreg
en 69 y que ahora necesita garantas para, poder seguir bajo las rdenes de este Jefe. Jerez se niega a
aceptar ninguna condicin. Como Dn. Po hablara de
invadir ya a Nicaragua, dijo Rosa que el Gobierno de
Honduras nos lo impedira hasta por la fuerza.

SEPTIEMBRE 21

A las dos de la farde sale Soto para Tegucigalpa


y Itodolfo Espinosa y yo vamos a encaminarlo hasta
Pespire. En el camino, y despus que llegamos, acab de convencerme que estos seores no piensan en
nO$otros, $:lues aunque Soto dice que a l no le gustan
ni Selva ni Jerez para mandar en Nicaragua y que si
viniera m,i padre (Don Fernando Guzmn) las cosas
marcharan de otra manera, yo no creo nada de esto.

Escribimos a Soto, Jerez, Leandro y yo piclindole nos mande entregar las armas que le hemos prestado a Tom, porque pensarnos devolvrselas a.l Gobierno que nOS las vendi fiadas.

Llegamos a Pespire a las seis de la tarde. De Nacaome a Pespire hay cuatro leguas hondureas, mal
cammo, se pasan cuatro ros grandes y oomo 12 pequeos torrentes. Soto me dice que deseara que yo
fuera a Guatemala para que viniera a informarle de
los ltiInos sucesos, l cree que Samayoa est preso.

A la una hay una gran reunin en casa de Jerez,


expone ste nuestra mala situacin y pide indique cada uno los medios que se le ocurran par.a salvarnos de
la disolucin, s proponen mil proyectos, entre otros,
el de mandar comisionac;1os a Costa Rica y Guatemala
para solicitar dinero y la orden de invadir Nicaragua.

SEPTIEMBRE 20

Jerez promete que l ir a Guatemala, y todos


indican a Selva como el ms aparente para ir a Costa
Rica. Yo no opino por estas embajadas que slo servirn, a mi jucio, para que se gasten los $ 300 que an
nos queda~.

A la~ ocho de la maana sale Soto para Tegucigalpa y yo regreso a Nacaome. Vengo muy triste porque he perdido hasta la ltima esperanza. Encuentro
a Dn. Celio Arias en el camino y este vuelve a instarme para que me traslade a Tegucigalpa. Don Celia
ocupar 1P1 gran puesto en el nuevo Gobierno de don
Marco Aurelio Soto.
llego a Nacaorne a las once del, da.

Inmediata~

Se proponen los planes ms atrevidos y desespec


lados. Hay quien opine porque nOS apoderemos de
Amapala y vayamos de all a la costa de Cosigina,
pero todos estos proyectos no pasan de conversacin.
El desaliento aumenta de hOra en hora.

A las 12 se entierra Rmulo Argello bajo un fa.


marindo donde hace 40 aos fue sepultado un jefe de
Morazn.
.

Jerez concede permisos absolutos a cuantos se los


piden, y, segn l mismo me ha confesado, hoya dado ms de 20. Este es un verdadero desbandanlento.
Desde hace tres das es Bonilla 2 9 Jefe y Salamanca
Mayor por enfermedad de Iras. La reunin <:;le que

-30-

acabo de hablar resolvi suspender el sue~d? y comen:;>:ar a dar rancho desde xnaana. El preshglO del Gr~}.
Jerez ha sufrido tan rudo golpe que yo creo xnuy dIficil pueda reponerse nunca.
Por UIla conversacin que acaJ;>o <;le. tener con Sie;
rra y Cisne sospecho que el pa~ldC) liberal no esta
muY contento con el nuevo Gobierno de Honduras.
Ca'si todos los emigrados acusan a Soto de ingratifud
hacia la Falanje que tanio se ha esfor:;>:ado por colocarlo en la Presidencia de esta repblica.

SElPTIEMBRE 22
Se van Dn. Manuel Balladares, W. Mayorga, el
at Mximo, los Guerreros, Cornejo, Dn. Francisco
Castelln y otros muchos. La disoh'lcin es ya un hE!cho: me aseguran que se han id? corno 30 Y que anoche no habla ya cuerpo de guardia en una de las Compaas del Cuadro. No se habla ms que de viaje.
Resuelven Dn. Po Y Selva pedir la separacin de
Jerez: ste pone una orden general resignando el poder en Bonilla. He sabido que el plan de Selva es que
se le proclame a l Presidente ofreciendo conseguir el
dinero para el sostenimiento de la Falanje. Bonilla
rene a toda la Falanje para ver si lo aceptan corno
General en Jefe Y se empea una larga discusin entre Dn. Po, Selva, Jerez Y yo. Jere:;>: ataca muy duramente a Selva y Dn. Po que se manifiestan francamente separafistas, Y dice que ya no ir a Guatemala
porque todas sus ilusiones han muerto.
Se resuelve escribir una nueva Aeta, diferente de
la que firmamos en Guatemala. Yo me niego a formar
parte de la comisin de redactarla. Mas de las tres
cuartas partes de los individuos de, la. Fala,nje dicen
que no firmarn la nueva Acta, Y que si se separa
Jerez todos ellos tornarn el carrdno que mejor les
convenga.
Despus de una conferencia enire Jerez, Bonilla,
Leandro, Fonseca y yo, se conviene en que Bonilla no
aceptar el mando en Jefe. Para hacer saber esto se
toca orden general. Selva Se pone frentico al saber
esto y dice que Jerez no fiene derecho para. volver a.
asumir el poder. Quiere Jerez separar de la Falanje a
Dn. Po y Selva, pero lo disuadimos de dar este paso
que sera una gran campanada. Me dice Iras que para probar su desagrado a los conspiradores, va a
nombrar GElneral a Sarria que ha sido el ms imprudente contra ellos.
'
Por orden general, que yo escribo. se da el grado
de Brigadier a E. Chvez, Cardenal y Sarria. A las 12
se va Streber con algunos soldados hondureos y varias cargas de arrnas para Tegucigalpa. Con Sfreber
se va Joaqun Gutirrez. Siguen pidiendo perrniso los
ms fastidiados.

SEPTIEMBRE 23
Ayer baj el sueldo de una manera notable, dos
reales todo el mundo. Dijo Streber en la conferencia
que tuvo con Jerez, Leandro, Bonilla Y yo, que si Jerez se retiraba del mando Y guedaba la Falanje bajo
la direccin de Selva y Dn. P10, sios quiz trataran
de alistar en sus filas a los soldados desbandados que
estuvieron bajo las rdenes de Barahona, en cuyo caso l tendra que tornar medidas de precaucin a
'nombre del Gobierno de Honduras.
Jerez vene a decirme que Dn. Po Y Selva han
fr~ado de llevarse a varios individuos, pero que nadie
qUiere seguirlos, Y que Bonilla y Leandro irn a Guat~~uila a conseguir recursos. No apruebo esta coriSion porque la concepto inconducente Y por otras ra.
zones.
Dice Leandro que Iras asegura gue yo tengo mi
parte de responsabilidad en la disolucin de la Falan

je, Y para probarlo hablan de una carta que en Junio


escrib a mi padre anuncindole que esto tendra mal
fin, corno si lTlis previsiones, fundadas en lo que pre
senciaba da a da, pudieran haber influido en el triste
desenlace que hoy presenciamos.
Don Julin Castelln acaba de decirme que l se
va para San Miguel, Dn. Po para Choluteca y Selva
para La Unin, que a su juicio Jerez y Selva son ya
caudillos al agua, Y que al partido liberal de Nicaragua no le queda lTls esperanza que Dn. Fernando
Guzmn. Por lo general Dn. Julin se expresa lTlal de
Jerez. Me asegur~ que apenas hay $ 200 en Caja. El
desbandamiento contina.
A las dos de la tarde lTle llalTla Jer$z para escribir
una carta a Guardia, y para discutir con. l, Bonilla,
Leandro y Pascualito sobre el envo de comisiones a
todas las capitales de Centro Amrica.
Don Po y Selva manda a hacer a Jerez proposi.
ciones de arreglo insinuando que todo quedara como
antes si Jerez se compromete a depositar en Bonilla o
Dn. Chico Casfelln. Jerez contesta muy duramente.
Dice que no quire nada con los reaccionari.os que se
proponen hacerlo chocar con los guzmanClstas. Bonilla y Leandro irn a Guatemala, Pascualito a San
Salvador y yo a Tegucigalpa, a buscar fondos y apoyo para la Falanje.

SEPTIEMBRE 24
Viene J~re:;>: a mi cuarto para que escribamos
aqu a Guardia, Barrios etc. La carta para Guardia,
que es muy larga, la redacta el mismo Jerez y va de
letra de Rodolfo Espinosa. Es una rela.cin de lo que
aqu ha pasado con Selva y los Castellones. Se escribe
a Barrios acreditando comisionados de la Falanje
cerca de su Gobierno a Bonilla y Leandro. Rodrguez
es comisionado en Costa Rica. A Pascualito se le da
una credencial para Zaldivar. No tengo mucha fe en
que estas comisiones hagan gran C09a y 'ms bien
creo que Guardia se pondr contra nosotros ouando sepa qqe hemos chocado con su amigote Selva.
A las seis de la tarde vienen tres rneinaguas y dos
leoneses a incorporarse a la moribunda Falanje: CUentan que Chamorro no puede reclutar en la capital, que
apenas habr podido reunir unos 200 managuas. A
las nueve de la noche, cuando ya me haba acolltado.
me lTlanda llamar Jerez a fin de qu discutamos sobre
ciertas bases de arreglo que Selva acaba de rernilide.
Se ve que los reaccionarios estn afligidos y arrepentidos del paso en falso que dieron. La primera y ms
importantes de las bases que propone Selva es que
Jerez se comprometa a depositar cuando comience la
campaa en Dn. Francisco Castelln. La base ltim~
dice que "la candidatura" Selva queda eliminada, sin
que por eso quede Dn. Buenaventura excusado de ser
vil' en lo que quieran ocuparle.
Tanto Jerez, corno Bonilla y todos los amigos son
de opinin que se rechacen aquellas bases, yo pieIlso
que ni siquiera merecen contestacin: slo Pascual
Salamanca y Fonseca estn porque se acepten modificadas, pero el primero est muy borracho y nadie le
hace caso y el segundo sucumbe ane la mayora. :,erez dice que ya no quiere nada con los asesinos de 99.
Se resuelve no contestar. Jerez manda prender a Pr~.
do, y otros que andaban sembrando el desaliento.
A las seis de la maana se va Fonseca para La
Unin. Con la separacin de los elementos reaccionarios corno que se ha retemplado el espritu patritico
de los pocos que han quedado. El desblndalTliento
es ya menor a pesar de la' falta de sueldo, y lo que es
peor, de la falta de esperanzas. El pequeo ncleo
que se conserva parece dispuesto a todos los sacrificios. Se que Jerez orden anoche a Prado y Pastora
salir hoy lTlUY tempr!'ino de la ciudad, pues, de no hacerlo aSl los mandana prender.
'

Anoche me cont Jerez que Dn. Po deca: "Esfe


Jerecifo desbarafa todas las revoluciones de cuya direccin se encarga". Quiz no va muy errado Dn. Po,
al expresarse as, pero en esta ocasin sobre l mismo
pesa la responsabilidad de cuanto ha sucedido porque
nadie, sino l, diriga las operaciones durante los primeros dos meses, y es sabido que los primeros pasos
decidieron de la suerle de la Falanje.

SEPTIEMBRE 26
Viene Jerez a decirme que varios segovianos e?tn vivatnente interesados en que los Castellones vuelvan al seno de la Falanje, y que ellos mismos estn
dispuestos a abandonar a Selva si se les presenta una
pendiente suave. Quedarnos de tener una conferencia
con Bonilla y Leandro sobre el parlicular.
A las diez nos reunInos en casa de Jerez y ste
propone sus bases que los Castellones deben aceptar
si quieren unirse a nosoiros: estas bases se reducen a
designar ires personas para depositar la Presidencia:
Bonilla, Dn. F. Castelln y yo y a eliminar por completo a Selva corno ele=enfo reaccionario. Co=pro=etindonos a guardar el ms estricto secreto sobre
las antedichas bases firma=os este documento Jerez"
Leandro y yo.
Te=o que la reincorporacin de los Castellones,
si es que ellos aceptan este convenio, lo que dudo,
vuelva a enjergarnos. A = na me inspiran los Casfellones ninguna confianza.
Vaya la una donde Leandro. All esfaban Jerez,
Iras, Dn. Julin, Chvez y oiros empeados, en una
acalorada discusin: Jerez dice que l acepta con
gusto a los Castellones, pero que sera un loco si volviera a unirse con Selva; Dn. Julin declara que ellos
no pueden separarse de Selvs, y por tanfo no volvern a la Falanje, si no es bajo un arreglo que d garantas a 10 que ellos llaman el crculo de Selva.
Por ltimo se ve que no hay ya avenimiento posible entre los verdaderos liberales y los anfiguos reaccionarios Que se disfrazaron con el nombre de mode
rados cuando celebraron el Convenio Colindres. Lo
que n-.s me llama la atencin eS que Selva y los suyos rechazan sobre todo con marcada insisfencia a los
guzmancisfas.
Bonilla, Montenegro y yo conversa=os con Jerez
sobre la expulsin de los jesufas y sobre liberlad religiosa. El General tiene sobre fodos esos puntos las
=is=as ideas que yo.

SEPTIEMBRE 27

10 que Jerez desea; al =enos ya Juan Venado anduvo


hablando de l esta tarde, algo chispo.

SEPTIEMBRE 28
A las 8 a.m., se van para
Leandro y para La Liberlad E.
poco despus para El Salvador.
a Dn. Manuel Balladares una
mande el ganado que le piden.

Guatemala Bonilla y
Chvez. Selva se fue
Me obligan a escribir
carla dicindole que

Acaba de venir Jerez a ensearme una carla de


Leandro de La Brea en que le dice que don Jos Mara
Sa=ayoa pas en el vapor: no se sabe si va para
Europa o para Costa Rica. Escribe Jerez a Soto dicindole que yo voy a Tegucigalpa comisionado por l
para informarle de la friste situacin de la Falanje y
de cuanto aqu ha ocurrido desde que l se fue. Opina
Jerez que ya no podr vivir la Falanje ms de ocho
das porque an dando dos reales diarios apenas hay
dinero para cinco das.
Por la noche me llama Jerez para que l y yo
escribamos aira carla a Balladares pidindole ganado; le hago observar al General que si la Falanje no
ha de vivir ms de una semana es intil molestar a
Ba11adares, pero Jerez me dice que quiere dar "las ltimas patadas de ahogado".
Recibo dos carlas de Jos Anfonio Meja fechadas
en Tegucigalpa: la una del 23 y la ofra del 26 del
corriente: me pinta a Tegucigalpa como un lugar
muy triste donde la vida es basfante difcil y me cuenta que van a mandar desarmar a los pocos falanginos
que han quedado aqu. Meja ve nuestra causa perdida y me aconseja que me traslade a La Unin a
esperar que Chamarra deje de mandar en Nicaragua
y =e dice que si bien el nuevo Gobierno manifiesta
si=patas por mi padre, no cree l que estas simpatas
pasen de un afecto pura=enfe platnico.
El Coronel Herrera escribe a Jerez de Tegucigalpa
una carla tan desconsoladora como las dos que Meja
me dirige a =1. Yo veo irrevocablemenfe perdida la
causa de los emigrados. Los hombres del nuevo Gobierno de Honduras solo fratan de consolidar su poder, y temen, a mi juicio, que un conflicfo con Nicaragua los pusiera en dificultades.

SEPTIEMBRE 29
Es indudable que el Gral. Jerez es quien nos ha
hundido: sus ilusiones infantiles, su debilidad para
someterse a las insensatas insinuaciones de Dn. Po,
y por ltimo su reconocida incompetencia milifar y
poltica han trado las cosas al estado la=enfable en
que hoy las vernOs.

Jerez viene a decirme que juzga conveniente hacer extensivo a otros individuos de la Falanje el convenio de ayer a fin de que firmen la eliminacin de
Selva. Jerez pienza que puede servirnos este Convenio de nqrma para conocer o calificar ~l liberalis~o
de una persona: si acepfa o no el susodlCho ConvenIo
del 26 de Septiembre. Yo encuenfro muy bueno este
pensamiento que quiz confribuya a formar en Nicaragua un parlido liberal digno de esfe nombre.

Rodolfo Espinosa, Salamanca, M. Rivas y yo conversamos sobre sto, y estamos de acuerdo en declarar que un Jefe ms avisado que Jerez, habra derrocado a Chamorro. Dice Manuel Rivas que l se regresa a Nicaragua, aunque 10 mefan a la crcel, para
contarle a cuantos quieran orle en Len, que Selva,
Jerez y Dn. Po perdieron al partido liberaL

Llamo a Salamanca, M. Rivas y Juan Rodrguez


para insfarlos a firmar el convenio secrefo y lo suscriben sin vacilar. Ya 10 han firmado los principales de
la Falanje.
Escribo a mi padre dicindole que Jerez desea
que venga.
Me llama Jerez a las 4 de la farde para mostrarme una clave que debe servir a los telegra=as que
de Guatemala dirijan Leandro y Bonilla; esta clase
contiene 15 telegramas fodos referenfes a nuesfra si,
tuacin.
El Convenio del 26 que se ha dado en llamar "el
convenio secreto" esf ya en conocimiento de fantas
personas que es muy d.udoso pueda guardarse el sigi-

Recibe Jerez otra carla del Coronel Herrera en la


que le informa de la ruda persecucin que hace Chamorro a los segovianos; muchas personas nofables de
aquel Departamento andan huyendo, airas han llegado a Yuscarn, y varias se encueniran en las crceles
de Managua. Me dicen que antes ae llegar a Cholufeca se regresaron once soldados leoneses que venan
a engrosar nuesfras filas y supieron que ya esfbamos
en disolucin.
La Fancha, querida de Jerez, me cuenta que Juan
Prado le dijo, "Si el General se aparlara de los Guzmanes, tendra mucho ms parlidarios". Hoy vino Dn.
Chico Casfelln de Amapala: dice que Samayoa va
para Europa. Hemos determinado irnos maana en
la tarde a dormir a Pespire.

-. ..:32-

~olklore crnico cnicara~el1.1e


':Dr. rHe6te CJ11.iraHa
(eontinuac:i6nJ

CECEREQUE

CIPERA

Cecereque, es el estado en que una persona se le.


vanta del suelo o de la cama, adolorida, atolondrada,
nerviosa y temblorosa, despus de un accidente, una
cada o un golpe.
. Cec~reque, es el estado en que la persona incohe
rentemente ebria, o el que ha dopmido una borrachera'
y empieza a despertarse o despabilarse.
Cecereque, tambin es el estado en que un el1fermo presenta un aspecto flaco o descarnado, dbil, p
lido y su marcha es vacilante y temblorosa. Viene como
consecuencia de una enfermedad grave o prolongada.
El cecereque es el tipo entelerido, (vase ms adelante
entelerido).
.
Cecereque, por ltimo, es el indivduo extremada
mente flaco y de contextura dbil por naturaleza, es co
mo se dice, que "se lo lleva fcilmente el viento". Es el
tipo desmedrado, (vase mas adelante en el prrafo de
entelerido).

La acci6n nociva
y a veces mortal que
ejerce el feto sobre el
hermano antecesor, no
habiendo
necesidad
que ste se amamante
de su madre.

CERNADAS
Segn el sentido, equivale a cernir, caer suavemen
te, cerner.
A la palabra cernada por lo regular le agregan el aejjetivo caliente.
.
Generalmente lo hacen con ceniza caliente, para las
helaciones del cuerpo,
Hay cernadas de pinol cernido para aplicaciones sobre la piel, cubriendo la gran sudacin.

CEROTEAR
Despus de las diarreas, las heces se han normali
zado, tornndose dUras.
Cerofear, quiere decir que las heces se han moldeado de nuevo.

CERRADA DE AGUJAS

CIPOTE
El cipote es un
nio que tiene una
edad comprendida entre cuatro a doce aos.

CIRRO
El cirro es un embarazo que lleg a cierto desarrollo, rara vez a trmino, que sufri un paro funcional y
se consumi. Al correr del tiempo que puede ser de
aos, la mujer puede sentir fenmenos raros y anorma
les. El curandero o la misma paciente, pueden estar
equivocados en la posibilidad de un cirro y puede ser
otra cosa muy distinta. El propio mdico puede estar
inseguro, an cuando todos los datos clnicos de la pa
ciente estn bien definidos y suministrados, pero de todos modos, cuando el caso se expone a manos de la ciruga, la sorpresa puede ser un litopedium (feto hecho
piedra), lo que folkl6ricamente constituye el cirro.
En lengua castiza y en terminologa tcnica, el cirro
es un tumor duro e indoloro. En un sentido general, podrra yo decir que el cirro es cualquier tumor intrabdo
minal duro e indoloro, inclusive un Iitopedium (feto petrificado). Este puede ser intrauterino, quedando momio
ficado dentro del claustro materno y puede ser extrauterino, que no logr romperse, para suerte de la mujer.

COCHON

En la poca precolombina, una mujer que mora por


la imposibilidad de dar a luz, la muerte de ella y la de
su fruto, causaba indudablemente la pesadumbre moral
en el hogar de algunas tribus. Sin embargo, esto era un
mal menor en comparacin con una posible y fatal inminencia que se cel na sobre el pueblo, que gracias a la
muerte de estos seres, se formaba un "exorcismo". I?s
conjuro contra malignidad de ciertos espritus, le llamaban sontli.
En nuestros das, la parturienta que no puede 'dar a
luz, lo anuncia la parlera como una mujer cerrada de
agujas.
la mujer cerrada de agujas, supone una estrechez
plvica, sea.
La imposibilidad de alumbrar, encierra otras causas
que solamente el obstetra las conoce.

CllECA
La cileca consiste en un abd6men excavado. Se ob
serva en los grandes enflaquecimientos, en las grandes
diarreas. A estas personas les dicen que la barriga la
tiene pegada al espinazo.

Se le aplica a la persona que se porta como un cobarde, capaz de no enfrentarse a una difcil situacin.
Pero verdaderamente, significa una aberracin
sexual y atae a los dos sexos.
En la era precolombina, no era muy raro observar
tales aberraciones. Si un mortal no llegaba a real izar
el matrimonio, sufra el blanco del pueblo con una cro
tica pblica y aunque tuviera sabidura y buen record
de temeridad en 'las guerras, tena que dar moralmente
sus explicaciones al gran patriarc.a de la tribu. Este ve
nerable y sabio seor dictaminaba ante un consejo si el
clibe tena un defecto ffsico o una frialdad sensual.
Ms todava, si se le comprobaba la virtud de la castidad, entonces lo consideraban digno del culto de las
deidades paganas. Este nuevo sacerdote o sacerdotisa,
todava tena que pasar duras pruebas durante un tiempo dado.
Pero en cada trbu, haba un castigo muy particular
cuando se descubra en un individuo la inversin sexual.
La raza indgena tena ms integridad moral en ese
sentido que la Roma pagana.
En nuestros das, esta msma raza, ya mezclada, es

-17-

menos frecuente este defecto sexual que en las dems


razas instrudas y civilizadas.
El vocablo cochn, tiene por sinnimos los trminos
cochechn, mamplora y marica.
COLlCO

Lo interpretan como cualquier dolor moderado en


el abdomen, casi siempre acusado con estreimiento. El
clico, por lo general, slo lo refieren a las embarazadas. Hay distintos clicos, segn lo expresa la opinin
vulgar:
Clico ventoso.
Clico con msica, con expulsin de gases ruidosos.
Clico intestinal.
Clico en el vientre.
Clico de sangre, dolor en el vientre en las que no
reglan o reglan con dificultad y segn la opinin vulgar,
la sangre no sale toda, sino que se estaciona adentro
causando dolor, constituyendo el peligro de un tumor.
Intuitivamente esta idea corre paralelamente con
una de las teoras de las endometriosis, la mujer regla
la mayor parte para dentro.
Clico miserere, mencionado con tono sacramental
en los tiempos en que todava no haba entrado la era
de la cirugfa en Nicaragua con los relieves tcnicos de
la asepsia y antisepsia. Claro est, el clico miserere era
de suma gravedad; solo Dios con su misericordia poda
salvar al enfermo, pues cuando ya venan los vmitos
fecaloideos (excremento), lo nico que se haca era prepararlo para el cementerio.
El clico miserere era el cuadro fatal de una peritonitis de cualquier origen, apendicular, traumatismo abdominal, estrangulacin herniaria, lcera perforada, etc.
En aquel tiempo no se dispona de los adelantos de
hoy, sobre todo la ciruga, ms bien, abreviaban la muer"
te con sendos purgantes y lavativas.
COllQUIENTO

Se dice de la persona que padece mucho de clicos,


a la vez estreida.
Tambin se dice de las comidas que producen clicos. Un ejemplo de lo que dicen: "Los frijoles son muy
coliquientos".
Se trata de personas amibianas, colticas, coleliti
sicas, angiocolticas, etc.

COMEDERA

Sinnima de Chasqueadera, rechinadera y sabrosea.


dera.
Todas estas palabras tienen el mismo concepto. Es
el reflejo de una gran irritabilidad nerviosa, a veces nauseosas de origen gastro-intestinal. La gente slo lo atrio
buye a los lombrices, sin embargo, la produce tambin el
golpe irritativo de una gastroenteritis, acidosis, parasitosis, eto.
COMPULSAR

En nuestros aborgenes exista la idea


que al transportar un
enfermo con la fiebre
de un lugar a otro,
ste corra un gran
riesgo. En ese entono
ces, se crea q.ue la
fuerza de la enferme
dad, durante el camino, atraa a los espritus y rodeaban
al enfermo, compulsndolo. En lengua indgena se lla,
maba zull tlam.
En nuestros das no existe ya esa idea de los "entes"
influensivos, solo se lmila a expresar que el cambio de
aire d lugar a otra fiebre, compulsando al enfermo.
En la realidad, sucede que la fiebre tomando distintos cursos, llegue al perodo lgido.
La palabra compulsin (compulsiol en las ciencias
mdic.as, signific.a un impulso irresistible a eecutar un
acto contrario al juicio o voluntad del que lo ejecuta.
(Len Cardenal).
CONGESTlON

Serie de crisis alarmantes que da o produce el paro de la digestin.


El trmino es hasta cierlo punto impropio; puesto
que la palabra congestin en el sentido tcnico quiere
decir una acumulacin de sangre en una pilrte del cuerpo, aunque sta pueda ser una consecuencia de una indigestin
Las congestiones rezagadas, es la frase que se gasta
la curandera al referrselos a sus pacientes que padecen
de frecuentes estados diarricos con timpanismo y retorti iones.
CONSENTIR

COLLAR DE HIGUERA
HOJA DE HIGUERA

La hoja de higuera goza todava entre la curandera


criolla como una hoja especial, tpica, sola o asociada
con la manteca de cerdo y ludano, aplicndose en las
regiones parotdeas, lugar predilecto e inflamado por la
topa (Parotiditis viral-paperas).
Para el mismo fin, utilizan el collar que lo forman
fragmentando en trocitos ms o menos iguales del pe
dculo largo y hueco de la misma hoja, ensartndolos
a manera de cuentas y prenderlo al cuello del enfermo.
As, la topa no tiene fuerza para bajarse.

Cuando un enfermo, aldeano, empieza a relatar la


historia de su enfermo, usa como llave los verbos reflexivos "me consiento", "me tantello" (tanteo. lo mismo
cuando una persona llega a solicitar al mdico Ull medicamento para su deudo enfermo, usa tambin los verbos reflexivos "se consienfe", "se tantella".
CONSTIPADO

En sentido vulgar, el constipado es el dolor neurlgico y un estado gripal a nivel de la regin frontal o pomular.

-18-

El constipado es la sinusitis.
Este trmino de constipado en sentido mdico, es
el estreimiento o un resfro de las vas areas superio.
res, por lo general gripa, lejos de ser una sinusitis.

guidas quintas de tos de la coqueluche.


Se dice: los ojos son un cuajarn de sangre.
CUAPES

Como decir en Mxico, cuates.


Son los gemelos, sea de dos o ms hermanos.
Chachagas, son dos hermanos gemelos. Chachaga es el nombre da la escopeta de doble can.

CRESTAS DE GALLO

Vegetaciones que nacen en los genitales.


Son de origen venreo.
Son los papilomas.

CUARTAR

CRUDEZA

Es un trmino castizo y ya sabemos lo que quiere


decir en el sentido propio y en el sentido figurado de
nuestro idioma.
Pero en nicaraguano es una expresin relacionada
con aquellas deposiciones que no han sido o han sido
poco digeridas. Son las "obradas sin cocimiento" o
"las obradas crudas".
Son comunes estas expresiones : "la comida pasa
de viaje". "la salida del alimento es igual a como en
tr".
CUAJAR

Una curandera dice:


"tienes enfermo el cuajar". .. y van una serie de
purgantes, uno tras de otro.
Pero si no dan resultado los remedios de sta, el
supersticioso enfermo tiene
que recurrir a un especial ista, uno que sabe de "cosas".
El diagnstico ce ste sera
una cosa seria, una sabandija u otro animal cualquie
ra, anidando dentro del estmago.
El procedimiento u operacin que se tiene que usar
es distinto, segn el animal (garrobo, sapo, tortuga, etc).
El tmalabalismo de estos curanderos, hbiles ilusionistas
en el escenario de la dolencia humana, mantienen una
gran tensin sugestiva no slo en el enfermo, sino en
sus familiares.
El cuajar, no son ms que dolencias gstricas, he
pticas, o ciertas lesiones del corazn.
En zoologa la palabra cuajar constituye la ltima
de las cuatro cavidades del estmago de los rumiantes,
el abomaso.

Cuartar constituyndolo como folklrico, significa


neutralizar, suspender, suprimir.
"Cuartar la medicina porque no hizo nada".
"Cuartar la calenturq".
"Cuartar la hemorragia".
"Cuartar la basca".
"Cuartar la amistad que no conviene".
CUERDAS ENCOGIDAS

las cuerdas encogidas es una sensaci6n de dolor y


rendimiento a nivel de la nuca y en casi en todas las aro
ticulaciones. El movimiento articular se hace penoso y a
veces torpe en el esfuerzo de la extensi6n tendinosa.
CUIJO

Es un trmino chontaleo. Consiste en tener la piel


veteada, con una coloracin un poco ms plida que la
de piel normal y diferencindose de los llamados pao!!
en que su despigmentacin es menos visible y menos
geomtrica.
Yo no estoy seguro de qu se trata, pero es posible
que sea una dermatosis de origen mic6tico.
CUMICHE

Segn leyenda, el cumiche era el llamado a secar la


leche de su madre, quedando selladas las gestaciones.
Al cumiche, tambin se le llama seca leche.
El cumiche es el ltimo hijo que naci del matrimonio.
CURCUCHO

El que tiene una joroba. Curvatura anmala, muy


visible del espinazo o del pecho, o de ambas a la vez.
Generalmente, estas personas las tienen en el concepto de muy "vivas" y "desconfiadas".
Cientficamente, el defecto se denomina cifosis.

CUAJARON DE SANGRE
CURRUTACA

Equivale a decir "cugulo de sangre".


Como un trmino comparativo, al referirse a las
grandes hemorragias conjuntivales del oio, producidas
por traumatismo, esfuerzos violentos, rupturas capilares
en las congestiones producidas por las enrgicas y se

Es la diarrea que viene casi siempre sin previo ma


lestar.
En cambio, como trmino castizo, significa una mujer afectada en el vestir.

-19-

CHICUIJE
El olor a pescado.
El olor peculiar de
la sangre.
El olor a almizcle.
Ciertos olores exa
gerados de algunas se
creciones del cuerpo.

CHICHAS
Los senos maternos.
Bebida fermentada.
Mal genio.
Cientfficamente, las mamas.

CHACHALTE
Podemos definir, aquello que no tiene sabor dulce,
ni amargo, ni simple, ni picante. Una variedad en cada
uno de estos sabores. Una fruta puede tener sabor chachalte cuando empieza a madurar, para luego seguir su
proceso de maduracin, dndole este sabor.
Lo chachalte en cierto grado es tetelque.

CHAMBULlNES
Los chambulines son el dinero que
se est recogiendo o economizando para hacer una empresa o comprar algo.
los chambulines son el di nero que
hace falta para ir donde el dautor (doctor).

CHARBASCO
En la mayor parte de las riveras
del lago y sus ros que le afluyen, el
charbasco es la suciedad que lleva con
sigo las corrientes de aguas pluviales, arrastrando malezas, restos de vegetales, lodo y materias excrementicias,
dndole al agua un aspecto sucio. Es la suciedad que
abunda en las aguas estancadas o en las charcas. Tambin el charbasco es el agua que contiene excremento
de toda clase de pajaritos.
Charbascoso, es lo relativo a lo sucio, incluso las
deposiciones diarreicas que tienen aspecto tal.

CHARPA
La charpa consiste en la numerosa prole de una familia.
Se dice, "fulano tiene una charpa de hijos".

CHARRAPEAR
Concirnese a la piel, dando a entender que en las
inflamaciones cuando entran en el perodo de regresin
los tegumentos se arrugan y se estrfan.
Charrapear quiere decir arrugar.

CHICHIGUA
Es otra mujer que
amamanta en lUgar de la
propi'a madre. Castiza
mente se llama nodriza.
La chichigua sustituye
a la madre en los casos
siguientes:
Falta de lactancia
(agalactia).
La muerte de la ma
dre en el parto.
La muerte de la madre en el puerpuerio.
Enfermedades infecto-contagiosas, agudas o crni
cas, prohibindose amamantar al nio.
Suplantacin ar.bitraria de la madre.
Enfermedades mentales.
En aquellos tiempos era muchsimo menos frecuen"
te observar una mujer seca de leche, la vida era ms
plcida, con abundante y barata alimentacin. aires ms
campestres, los ejercicios de la mujer en sus ocupaciones
domsticas eran menos fatigantes que las que impone
hoy la civilizacin, y los desvelos y orgas eran menos
ocasionales. Adems, toda mujer desde su embarazo
senta profundamente desde sus entraas una atraccin
irresistible de "senti. se" madre, la defensa por instinto
y por razn. Ela la mujer destinada a "dar de mamar"
a su fruto.
Pero hoy, existe un gl an nmero de madres que
han perdido el noble carcter de amamantar, por lo que
la secrecin lctea se hace cada da ms deficiente y a
veces nula. Yo las divido en tres grupos. El primero,
por razones especiales (agalactias), enfermedades infecciosas, ca.enciales, mentales, etc. Segundo, el problema de las necesidades del hogar. madres que trabajan
lejos en el da y slo dan de mamar llegada la noche y
talvez cargadas de hios, mujer sola o con marido enfermo o borracho. El tercer grupo, le toca al sociable
problema de la mujer civilizada que prefiere dar alimen
tacin artificial, sin necesidad, a cambio de la fuente na
tural de sus senos, slo por no desvirtuar la atraccin
esttica de los pechos.
En nuestros das, en cambio en la raza indgena y

-20-

en las clases bajas, hay el privilegio de poseer una ~ac.


tancia eficiente, a veces prolongada hasta los dos anos,
y an con alimentacin deficiente. En esta clase de gente establecen 'l!na prolongada lactancia. ,por costu~bre,
para amacizar el cuerpo del nio, alelandose mas un
nuevo embarazo.
CHlfLADORA

la chifladora cuando se torna grave, se le denomina ahogadora, porque se registran casos


en que un nio perece por asfixia o un sncope respiratorio en
una de esas penosas y fatales
,
quintas de tos.
En casi todo nuestro pals,
existe una creencia que consiste
utilizando una pequea llave de
cerradura, si es posible una llave
en desuso, en la que prendindola al cuello de un nio sano, por
medio de una tira de retazo, teniendo sta una condicin, color rojo. As se previene la chifladora, por lo menos el ataque sera muy benigno.
La idea del color rojo, por origen viene ms all
de la conquista, utilizaban las cuentas de coral para de
fender a los nios contra los espritus que atraan malos
vientos. Cuando no se tena a mano los corales, bastaba una tira de color rojo.
El sortilegio de la llave tiene origen gitano, espa
ol.
En nuestros das, entre los habitantes de ciertos
pueblitos, llevan la idea de poner en cuanto nacen collares o pulseritas de coral a todos sus hijos.
Cientficamente, la chifladora tiene varios nombres:
Coqueluche, tos ferina y pertusis.
CHILATOSO

Fenmenos alrgicos.
Muchas afecciones orgnicas del ojo, astigmatismo,
lcera crnea, simple queratitis, irido-coroditis, inacomodacin visual, etctera.
Algunas substancias txicas que se eliminan por las
lgrimas.
Pequeos e inadvertidos cuerpos extraos.
Exceso de luz.
Accin directa del polvo o del humo sobre los ojos.
Al concluir, daremos a comprender que al decir
chilatoso, es por una comparacin que hace el vulgo de
la secrecin lagrimal al exaltarse cuando la persona tiene
en su paladar el contacto del chile o de la pimentosa
guisada del chilate.
CHILTOTO

Una pel sana est chiltota por una emoclon o sentimiento, queriendo llorar y las lgrimas quedan sostenidas en los ojos. Al reprimir las lgrimas, el sujeto
emocionado se lleva instintivamente la mano a la cara
como querindola ocultar, comprime la nariz y luego se
produce en ella un rubor.
Se piensa que una persona chiltota debe soltar las
lgrimas, llorar, como se dice vulgarmente "deshogarse"
porque es maJo reprimir las emociones.
Cuando una emocin est embargada de alegra,
orgullo y satisfaccin, trae contraprudencia un llanto involuntario dentro del alma y la persona es cuando me
nos se pone chiltota, no porque a veces deja escapar una
furtiva lgrima o romper las cadenas de un prorrumpido
llanto, el "llanto de alegra", el "llanto de regocijo", como si fuese el llanto sentimentalmente luctuoso.
CHINCACA

la cadera tanto en las personas como en los animales.


CHINALTOTON

El chilaloso corresponde a un doliente que tiene un


aspecto lloroso. Aqu, mas bien las causas son materiales o corporales y por agentes fsicos; en cambio, el chil.
1010 (vase ms adelante), sus causas son emocionales,
pero tanto en el chilatoso como en el chiltoto, las lgrimas pueden rodar.
los ojos vidriosos, pueden ser ojos chilatosos o tambin ojos chillotos.
El calificativo de ojos vidriosos se lo adjudican tanto a las personas como a los animales. En el caso de los
animales, los ojos vidriosos, son manifestados mediante
enfermedad como la rabia o fiebre animal de cualquier
origen infeccioso y septicmico, tambin se manifiestan
mediante el enojo o furia por amenaza o castigo, lo mismo que un gran temor o miedo cerval por acorralamiento.
Un estado chilatoso tiene innumerables causas, a
saber:
Estados febriles y subfebriles.
Estado inicial de una gripa.
Estado inicial de una conjuntivitis.
Dacriocistitis (Obstruccin del conducto lacrimo-na.
sal).

Sus sinnimos son: Tal


chino, fuego de San Anto
nio.
Desde h a c e mucho
tiempo como ya hemos di.
cho, el enfermo crea en su
espritu, creencias, supersti
ciones, temas, segn el gra.
do de civilizacin. El razgo
indgena por lo menos en
las tierras centroamericanas,
refundido en esta clase de
ideas, tan profundas, sin
embargo, se forjaron las nuevas como resultante de la
fusin pagano-cristiana, pero el razgo est all, por lo
menos el nombre, aunque la idea se haya borrado.
As, la palabra chinaltotn, quiere decir lo mismo
que talchino, ambas palabras se traducen con el mismo
sentido, "ardor". la idea ya qued borrada en la mente
de nuestros das, si fuese por el informe, que quiere decir o dar a entender que eran pringas de brasas del es
pritu del fuego.

-21~

Fuego de San Antonio, es m~ nuevo, com~ ya di


jimos antes la resultante de la fusin pagano-crIStiano.
Cientficamente, el chinaltotn comprende un grupo de rosalio de flictenas en deter minados grupos nerviosos. Es el zona, una neuritis especial a virus.
CHINGASTE
CHINGASTEAR

CHISPOLlLLO

El chingaste son las ltimas reservas que tienen


fuerza y poder o son las ltimas reservas, quizs ya debilitadas.
El chingaste es el plan o sedimento de algunas bebidas, debe ser ms alimenticio.
El chingaste es el plan o sedimento de la orina beferma.
Chingastear es beberse un chingaste. Quedarse de
ltimo en una fiesta.
CHINGO

Chingo es el animal que tiene cortado el rabo. Ra


bn en lengua castiza.
Una cosa que es o qued corta. Una cosa que no
ajusta.
CHINTANO

siolgicas del organismo vivo, seran los emuntuorios que


han ganado las molculas de agua, fluidificndose y dejndose escurrir por ciertas cavidades naturales. Por
ejemplo, la fluidez que se escurre por las cavidades nasales (agistal), la cronicidad de algunas diarreas o el
efecto de un purgante.

La prdida de uno o varios dientes, sea de la primera, sea de la segunda denticin.


El nio cuando empieza a mudar sus dientes, al
carsele o extrarsele cada uno de stos, se le hace ver
que la pieza dentaria se lanza al techo para que los ra
tones se lo lleven; as, el nuevo diente fe nacer pronto y fuerte. A menera de consuelo para el nio. Bien
hecho. La mente del nio es muy sensible.

Una persona de cualquier edad, sobre todo el nlno,


que despus de pasar cierto tiempo enfermizo, notndose una tez marchita, se torna de buena salud.
Fijndose en que tal nio, est gOldito, con cara re
donda, sonriente y de ojos expresivos.
CHI5TATE

Es la mlCClon frecuente, escasa y ardorosa.


En la cre~ncia vulgar, el chistate' proviene
de un "resfro", o de be
berse un fresco "muy
fresco" o de orinar bao
un sol abrasador.
C o m o tratamiento
em pirico, ocUrren aI pi.
nol con sal, cataplasmas
en las verijas, sal en el
ombligo o tancadas calientes.
Cientficamente se trata de una cislitis o uretro-cistitis de origen congestivo, infeccioso o medicamentoso.
CHIVERIA

Una lcera que ha tardado mucho tiempo en curarse, situada en la regin anterior de la pierna (chimpini.
lIa). Se le denomina tambin plancha, pero cuando la
curacin ya es muy tardada, tiene mal olor y tiende a
extenderse.
Slo la ciencia -mdica conoce la naturaleza de estas lceras, por origen, evolucin, aspecto y tratamiento. Pueden ser varicosas, parasitarias, trficas, sifilfticas,
tuberculosas, etc.

Para nios y adolescentes que se dedican a comer


frutas tiernas (celeques).
Existen varias expresiones en nuestra gente, tales
como na este muchacho se fe har agua la sangre de tan
to comer chiveras". "A esta muchacha le van mal las
reglas porque con ellas se har ta tanta chivera".
El nombre de chjvera proviene de la comparacin
que hacen de esta clase de persona con los chivos que
pastean o ahojan por los solares.
En realidad, todo el mundo, prcticamente ha pa
sado por atraccin natural sobre (as frutas, sobre todo
si son sasonas y la mayor parte son estomticas y vitaminizantes.

CHIPOTE

CHOCO

Tener chipote, equivale a tener buena cabeza, buena inteligencia. Es la cabeza que piensa bien.
No tener chipote, es no tener buen dicernimiento.
Es la cabeza que solamente la usan para el sombrero.

Choco es el estado por el cual, la comida, bebidas


alimenticias y jugos de frutas tienen un sabor agrio y
fermentado, algunas veces su olor se ha desviado un poco de lo natural.

CHIPIZA

CHOCOLON

CHIRRENCIA

Chirrencia, derivado de chirreo Chirre, es un nuevo estado de fluidez en que han sufrido ciertos cuerpos,
mediante el acto de la hidratacin.
La chirrencia, refirindose a las perturbaciones fi-

Un tuerto. la persona que ha perdido un ojo.


CHOJO.

-22-

CHOJITO

Al individ'Jo que se le ve un ojo ms pequeo

que el otro, debido a una inflamacin palpebral, tr~u.


matismo, contnuo restriegue con los dedos por alergia,
prurito, estorbo por cuerpo extrao, orzuelo, etc.
Tambin se llama Chojo quien padece el defecto
de una cada incompleta del prpado (ptosis parpebral).
CHON~LA. CHOYADURA.

PELADURA

El frote violento o contnuo de un cuerpo duro sobre una porcin de superficie de piel, desepidermi~ando
la piel, deja una supedicie cruenta.

hombre. Un churuco, no ha podido o no ha querido que


el peluquero le retoque el pelo estticamente.
El pachn, corresponde a la abundancia de pelo en
los brazos, antebrazos, manos, piernas, muslos, pecho,
abdmen y espaldas. En los anmales, sobre todo, en la
raza canina, el pachn presenta una tupida y larga pelambre.
La abundancia o carencia de pelos es cuestin de
raza; nuestros aborgenes eran solamente peludos de cabezas, pero barbi-Iampias y lucios en el cuerpo. Ellos
sintieron extraeza al ver a los espaoles barbados y

pachones.
CHUPO

El nlno que se chupa


los dedos de la mano o de
Jos pies.
Si se chupa los dedos
de las manos, significa la
causa de la cada de pelo
de la madre. Absurdo, sucede que muchas madres durante el perodo .de lactancia, sufren de alopexia transitoria en la regin frontoparietal.
Si el nio se chupa los dedos de los pies, significa
el pedido de otro hermanito.

Pero hay que tomar en cuenta que un defecto o un


exceso, puede estar supeditado directamente por trastornos endcrinos. la Ciencia Mdica seala hirsutismos
exagerados y en mujeres se han observado barba y bigote tupidos, y mas comn, observar mujeres de pelos
en pecho y su monte de Venus no es la belleza del
tringulo de la femme propia, sino un rombo varonil que
sube y tupe todo o casi todo el abdmen. Al contrario,
hay sujetos que carecen totalmente de pejos en el cuero
po, inclusive la cabellera de la cabeza.
CHUZO

chuzo es el pelo liso, grueso, duro y abundante.


Chuzo, en buen castellano, significa el palo armado
con una punta de hierro.

CHUREPO
Impropiamente le llaman churapo, a la persona que
tiene su labio inferior, grueso y pndulo. Impropiamente tambin le denominan churapo, el individuo que tiene un aspecto contrario al prognato (trompudo), pero en
este caso, su nombre ms corrientes es chimpapo.
El churepo propiamente, tiene un defecto fsico vi
sible en la cara, que se contrae hacia un lado. Esta con
traccin se acenl'a ms con la risa.
El fantico lo atribuye a un maleficio tirado al azar
y recado en "tuerce" como mal aire a Una persona. Pe
ro en un criterio ms elevado, se le atribuye a un resfro.
Aqu realmente se trata de una parlisis facial, unilateral de origen centr al o perifrica.

CHURUCO, PACHON

Ante todo, para ir desmenuzando el sentido de este prrafo, introduzcamos primero el adjetivo peludo que
en lenguaje puro quiere decir, "que tiene mucho pelo".
En nuestro suelo, el adjetivo peludo, admite tambin el
hirsutismo en la cabeza, barba (barba cerrada), bigote y
en todo el resto del cuerpo, an ms, en el sentido cuantitativo, el peludo es el que tiene grande o crecida la
cabellera, el bigote y la barba y aunque el individuo sea
un meso-calvo, peludo ser, si tiene largos los cabellos
de la orilla donde todava le quedan. Es el tipo churuco.
Churuco, hasta cierto punto puede constituirse can:~ un defecto por tica cuando se vive en un medio civilizado, a menos que sea una moda especial, pero poco
recomendable hasta cierto lmite para la dignidad de

DAADO, DAO

La palabra daado, equivale a decir


tsico, tubercu loso.

Dao, es un maleficio. Hay una expresin corriente que


dice; "a esa persona
le han hecho dao".

DEJATlVEZ
La s palabras
descaisido, desgajamiento, desmadej'ado, dejacin, dejatimiento, somatado y
votacin, tienen el
mismo significado.
U n enfermo
con dejativez, puede declinar hacia la
muerte, si no se le
atiende pronto,
En realidad, la dejativez, ante todo presenta en el
enfermo un decaimiento, una postracin, un estado profundo de adinamia, pudiendo haber lucidez o estupor,
somnolencia y a veces prdida de la conciencia.
Aqu pueden estar comprendidas distintas enfermedades, como las fiebres prolongadas, salmonelosis, dia,
rreas colerfforlmes, in'toxicaciones, add~on, en~fa I)t~,
shock, etc.
En ciertos pobladitos, a la dejativez le llaman desmayamiento, desmayacin.

DESAGILAMIENTO
Prdida de la agilidad o actividad muscular, debido
a un estado nauseoso acompaado por mareos y saliva
cin.

DESATINO
Son sinnimos de desatino. las palabras siguien
tes: "desespero", "subsidio"
y "supiritacin".
Nuestros antiguos nativos de este suelo crean que
los estados morbosos perte
necientes a ciertos nimos
inquietantes y desesperados
(desatino), provenan de una
influencia ejercida sobre una persona por un "ente" con
el objeto de lucidarle la conciencia, hacindole ver el
problema que se ha planteado entre l (el enfermo) y
la familia o la sociedad. El problema se refiere a una
futura trascendencia. De all, segn reza la tradicin, de
pende su vida o su muerte.
En nuestro das, una persona con desatino, estando
bajo el criterio de la moral cristiana, dictamina que el
enfermo no puede morir, porque le invade una profunda pena, un pecado mortal esperando borrarse con el
sacramento de la confesin o espera a un ser querido
para encomendarle sus ltimos deseos o tratar de reconciliarse con otra persona con quien se ha enemistado injustamente y le ha causado profundo dao moral.
En el plano de juicio mdico, el desatino, no es ms
que una enfermedad que el facultativo diagnosticar de
qu naturaleza es.
El enfermo con desatino, manifiesta un gran sufri-

miento, tiene una mirada de splica, como quer'endo de


cir que no lo dejen morir, que no lo abandonen. Pero
algunas veces hay pacientes que rayan en la blasfemia,
Son enfermos absolutamente renegados.
la supiritacin y el subsidio, son formas del desatino. En aquellas entra la mmica con ciertos ademanes
t picos, como queriendo repelar algo.
los nios por ser muy existables, padecen ms de
supiritacin o desatino.

DESMEMORIADO
Antiguamente, la raza indgena consideraba
por lo raro a la demencia como un efecto funesto para el paciente.
Dicho paciente estaba bajo el influjo de un glUpO
particular de "entes" enviados por la luna.
Cuando una demencia era violenta, fL'riosa
significaba que los espritus salan y entraban por la cabeza del demente, Al
contrario, en la demencia idiota, tales seres quedaban
alojados y tan apretados unos contra otros, como materializados dentro del cerebro.
En el caso de la locura furiosa, el enfermo era
abandonado; si, se alejaba por s solo, poco importaba
que volviese, A veces trataban de echarlo a combate
contra un condenado a muerte, si ste venca, era absuelto. Al contrario, los dos seran arrojados a un
abismo.
En otras tribus ms civilizadas, el demente reciba
todos los cuidados posibles de sus familiares y amigos
que procuraban devolverle su sano juicio para que volviera a ser un ciudadano til a la sociedad.
En el ao de 1.940, conoc a una ancianita como de
ochenta y cinco aos de edad, originaria del Diri (de
ella ya me refer en pginas anteriores), afirmaba segn
ella y la voz popular de all, pertenecer a la quinta generacin de un cacique que habitaba por las planicies
comprendidas entre Catarina y Diri. Esta ancianita como cariosamente le decan Ma-Camila, conservaba un
retazo de cuero delgado y bien curtido con unos signos
extraos, marcados como se marcan a las reses, con hierro caliente. MaCamila deca que tal retazo haba pasado por cinco abuelos, pero ella ya no alcanzaba entender el significado.
Esta ancianita era fuente de informacin de muchas
cosas y era agradable oirle mencionar detalles de la po.
ca antigua. A propsito de las demencias, ella mencionaba que sus antepasados saban de una yerbita que ha
ca desaparecer la locura. Deca Ma-Camila que si mal
recordaba la hierba se llamaba "toxtol".
En nuestra poca y en el campo de la supersticin,
acusan que la locura es un hechizo o maleficio. Aqu, la
curacin depende de la intensdad del mal y del sorti
legio de la curandera.
En esta pgina vamos a introducir un detalle, se
trata de una demencia experimental, un furor sexual que

-24-

raya hasta la locura y pertenece ms. a la. mujer. ~i s


ta adrede e insospechada mente ha ingerido o aspirado
p~rfume de moscas azules to~tadas (posible cantrida) o
ha libado una copa que contiene una gota de orn de
mapache, se calcula que su 'situacin sera una mu.i~r
"arrechada" corriendo detrs de su enamorado. Tamblen
el mvil serfa la envidia o la venganza.
En ciertos pueblitos a todo demente est en el con
cepto de un desmemoriado, sobre todo la idiotez.
DESPRENDIDO

Dolores lumbares y hemorragia leve o dramtica


que manifiesta una mujer durante los seis primeros meses de su errlbarazo. Aqu la partera usa el trmino propio de su dictamen: "Est desprendido". "Va a caer".
Se trata de un aborto inminente.
DESRENGUE

Impotencia dolorosa y funcional en una serie de


articulaciones, producidas por causas traumticas o patolgicas. Se le atribuye ms a los animales, sobre todo la res o el caballo.
El desrengue en la res o en el caballo, afecta una
serie de articulaciones comprendidas desde las pelvianas y lumbares, hasta las del pie, pudiendo afectar tamo
bin las paletas y los miembros comprendidos. la posicin que adopta el animal es tpica. Tambin se dice
deschincacado.
El desrengue de algunos animales puede ser una
forma especial de rabia.
DIABLOS AZULES

El delirum tremens
del alcoholismo agudo.
DIENTE

los dientes de la
primera denticin le llamamos dientes de leche.
Tener buen diente,
equivale a decir "tener
buen apetito".
Cando un nio de
pecho tiene deseos de
apretar sus mandbulas o tiene deseos de ,morder, entono
ces se dice que el nio est llamando dientes.
DIENTES DE CULEBRA

Un nio nace con dientes y el nmero de stos,


puede ser de dos hasta diez, raramente puede pasar de
esta cifra. Esta denticin por lo general, es ms frgil
qUe la dentadura de leche normal, sobre todo los que estn insertados en el maxilar inferior, pudindose al fin
y al cabo desprenderse por el contnuo roce de los mo.
vimientos linguales del nio, expulsndose inadvertidamente hacia afuera o deglutidos. De ah tambin el
nombre de dientes brujos, creyndose que desaparecen
espontneamente.

Dentro del aguo


do y mal pensar de
la supersticin, han
llamado a esta anti
cipada'
denticin,
dientes de culebra,
porque se sabe que
el reptil ofidio, trae
con su nacimiento
su cabal dentadura
de una vez.
.
En el campo de
la seora supersticcin, se admite que
cuando un nio nace con dientes, posiblemente crea en
l, una condicin moral .baja y arrastrada; condicin de
reptil, por lo que urge no esperar que caigan por s 'solo,
resolvindose el problema restregndoselos con ajo para hacerlos caer o desaparecer, pues esta clase de especia (el ajo), ahuyenta las serpientes.
Cientficamente, la Odontologa clasifica esta anormal denticin, como homoidontas. Estas dentaduras son
estig mticas.
QISGUSTADO DISGUSTAMIENTO

Se
fastidio
El
too Por

refiere a los nios que padecen de inquietud y


o de quebrantamiento doloroso y febriles.
nio Imanifiesta Un contnuo y entrecortado Ilan
eso dicen que el nio est disgustado.

DISIPElA

la disipela es la ericipela.
la disipela blanca es un padecimiento manifestado
solamente por ardor y calor, predilecta mente en deter
minadas regiones de la piel (piernas, muslos, cuello, cabez;a y cara).
Aqu, no existen manifestaciones particulares y generales de una ericipela. Est lejos de ser.
la disipela en la sangre son sensaciones molestas y
alternativas en el cuerpo con estados de frfo y de calor
(calofro).
Por el hecho de haber habido un brote anterior de
ericipela, no es regla afirmar que las presentes molestias, sean una forma de aquella.
DOLAMAS

Una persona enfermiza, pa.


deciendo de va
gas dolores, fi
jos y transitorios, acrecentn
dose en doterminados mamen.
tos, horas o das.
E s t o s dolores,
tambin cambian
de lugar.
Se oye decir frecuentemente "padezco de dolamas",
"soy muy enfermosa", "vivo slo con malezas".

-25-

Realmente, las dolamas las padecen personas cr


nicamente enfermas y achacosas, por lo general, neurticas.
DOLOR

Esta es la pagina filosfica del dolor. La in


cluyo aqui, porque se dice qu~ los mdicos so
mas una indiferencia al
dolo,'. No. la humani.
dad nos duele, mas cuan
do la ciencia es imponente al gravitar la seve
ra ley de la muerte. Nosotros, actuando en el
campo cientfico, somos
los menos felices, aun
que muchos de nosotros tengamos grande y merecida
fama. Mdicos y moralistas (Sacerdotes, sobre todo)
pueden mejor escribir captulos y captulos sobre esta
frase "dolor" bajo todo sentido y formas.
En las siguientes lneas, est la expresin del tema,
sobre todo para el mdico cristiano.
El dolor, ha sido: siempre consternacin eferna, la
humanidad misma lo aprisiona.
El dolor, sinnimo de humanidad, un mal necesario de sta, un estigma imperecedero de
ella.
El dolor, "duele" aunque no se quiera que se duela.
El dolor, tanto va al fsico como al moral. El fsico est posedo entre las fibras nerviosas, el moral est pose~do dentro del alma. El dolor fsico se paraleliza con el
dolor moral y con ste se llega hasta el
quebrantamiento fsico.
El dolor, en el ser humano tiene una puerta de
entrada y otra de salida. El valle de lgrimas de toda una vida.
El dolor, si no existiera, que fra indiferencia fuera en este mundo.
El dolor, hace apreciar el valor de la felicidad. Por
libras de placeres, toneladas de dolor. Y
a medida que la humanidad corre y corriendo tan aprisa como hoy, mayor infliccin se impone.
El dolor, lleg a todo ser viviente para infligirlo.
Es una norma.
El dolor, sela "dolor feliz" si pretendemos una vi
da eterna.
El dolor, llega a formar el recuerdo de Dios y has
ta Sentirlo. Del olvido al conocimiento,
hasta llegar a la muerte. Es una prueba.
El ,dolor, Dios mismo quiso sentirlo para compla
cerse del acto ms excelso, sublime que
la humanidad recibi de El: Redencin.
Nuestros aborgenes, para quitar un dolor, usaban
distintos procedimientos, segn donde estuviese localj-

zado. Usaban distintas clases de brebajes, evocaban espritus, consultaban al brujo para que su sortilegio quitara el poder del dolor. Los amuletos eran variados, llevndolos consigo o los pendan en las puertas de sus viviendas. Por ltimo, cuando ya era imposible controlar el mal, se formaba una junta de curanderos para discutir el mximo recurso; el dolor contra el dolor; tal procedimiento era muy cruento y algunas veces arma de
dos filos.
En nuestros das, siempre se recurren a I ituales, pero lo hacen privadamente; tambin rigen los brebajes,
las tomas mgicas y los vasos de agua embrujados, en
los cuales "hacen ver" la causa que produce el hechizo,
reflejada en el agua. Algunas veces se atreven a decir
que en el citado vaso se mira la imagen de un fulano,
quien causa el dao. la fe o la influencia ejercida so.
bre el dbil carcter del consultante, nace en ste, la
creencia, posible en todo ser humano que tiene tenden.
cia natural a la supersticin, aunque sea civilizado.
la creencia se hace ms arraigada, cuando el curanedro vocifera "con nfasis la ritual expresin "ests
pegado". Esto influye notablemente y es la mxima
oportunidad para influenciar al paciente y, si sugestivamente o por lo que sea, el dolor se aminora o desapa.
rece, entonces mayor motivo para aprovecharlo. la crea.
cin de mdicos invisibles, por personas inescrupulosas,
causan en las personas incautas que consultan, severos
desplumajes.
Realmente, aquellos aborgenes eran sinceros, buscaban los medios para realizar sus curaciones y haba
un glUpo escogido para entregarse a su laboratorio.
Nuestros aborgenes tenan su rudimentaria universidad.
Estos hombtes pensaban y observaban. La prueba est
que apartando los procedimientos supersticiosos, ellos
tenan sus hierbas medicinales, su farmacopea emprica.
Se ha comprobado que ciertos polvos que extraan de fa
tierra (no se sabe camo) eran hongos que tenan poderes antibiticos.
los curanderos de hoy, no tienen la misma since
I idad que la de los nuestros pasados.
El curandero de nuestros das, tiene tendencia de
adelantar ms, porqu~ se aprovecha de las propagandas
radiales y revistas comerciales con literaturas mdicascines, televisin y an detalles y ms detalles captados
de la propia fuente mdica. En otras palabras, aquellos
individuos que trabajaron en hospitales, servicios de Sanidad o clnicas particulares. Estos individuos se tornaron curanderos, creyndose como mdicos, gastndose a
veces una fama inigualable.
Hoy, existen dos clases de curanderos, el curandero hechicero, genuino, instalado en lugares rurales y estratgicamente ocultos y el curandero pseudo-mdico con
sus nfulas, instalado por lo general en suburbios.
DOLOR CON HAMBRE

El dolor de cabeza o el dolor en la boca del estmago (epigastrio) que se calman con mitigar el hambre.
Segn me explicaba un fisilogo, esto sucede cuan
do la bilis se escapa en falso, es decir, con el estmago
vaco, entonces 1a vescula trata de detener su contraccin. El estmago al mismo tiempo trata de detener su

-26-

peristaltismo. As se opera el reflejo doloroso en la cabeza o en el estmago.


DORMIR DESCOBIJADO

Palabras que la usan en los lugares montaosos, en


las aldeas rodeadas de "empalizadas" y en las hacien.
das. Ya la usan poco.
Dormir descobijado, es el hecho p'0r el cual, al. sujeto le agrada dormir as, o se descoblla durante eL sueo de la noche o duerme bajo una inclemente interperie. Lo atriibuyen a varias causas, por lo que de stas,
salen los trminos siguientes: "Se lo hartan los zancudos". ';Se lo hartan los jelepates". "Le chupa algn
murcilago". "Por el yelo del sereno".
El sujeto es un anmico y perezoso, adems, se
duerme con facilidad durante el da.
Realmente puede ser un individuo paldico, para
si'tado, trasnochador, etc.
DORMI510N

Dormisin quiere
decir dormidera.
Si el individuo
guarda cama y mucho
duerme, tiene la dormisin de la calentura.
Si el individuo
ambula, se observa
enfermizo y mal humorado, padecer de tiricia y se puede gravar.
Si el individuo presenta ms o menos un aspecto
sano, ser calificado como un trasnochador, piaro de
nocturnas travesuras, un harag n.

E
ECLl51

Un eclisi (un eclipse solar o lunar), siempre daba


en que pensar a nuestros aborgenes; unos aseguraban
que un eclipse cuando se estaba verificando, no era
mas que el llanto de unos dioses; para otros, la transicin de Un eclipse era el cambio de posicin de los dio
ses; y para otros, el arreglo del tiempo para coordinar
las estaciones. En nuestra poca, un eclipse que se es
t veriticando en cualquiera de ambos astros, siempre

da en que pensar; todava, el supersticionismo indica


que mediante un eclipse, el "toque" de algunos rayos
trae alteraciones o mutaciones somticas, con mayor afi.
nidad en las mujeres embarazadas, cuyas consecuencias
,
recaen en el nio por nacer.
Un eclipse de sol no es tan temerario como un eclipse de luna. Un renegado viejo, famoso castrador de toros comentaba que la luna es ms fuerte y como toda
hembra, en ella hay malicia, poder, intriga y viol~ncia.
Es un astro estril que no hace 'ms que violentar y ataca como hembra contra hembra a las mujeres panzonas.
Una vieja cocinera de una casa-hacienda en cierto
lugar del departamento de Rivas, rumoraba que durante un eclisi de luna, no salan las ceguas y las lechuzas
se esconden.
He aqu las expre.siones del pu~blo con respecto
a un eclipse:
"Compagrito, que no salga la comagre porque la
luna est enferma, hay un eclisi".
.
"Mujer, escndete para que no te agarre el eclisi y
el nio te va a salir comido de luna".
Este nio naci manchado por un eclisi de sol".
"Malogr un nio porque me agarr un eclisi".
"Cuando hay un eclisi, los hechizos se paran y no
pegan".
Por ltimo, un poeta descalzo deca: "hasta los animales sienten el eclipse, se entristecen, se conmueven
y se lamentan".
.
Aqu, nos limitamos al pensamiento o a la expre.
sin vulgar, para qu opinar sobre la creencia de la ac,
cin malvola de un eclipse, ni mucho menos dar la explicacin cientfica o cosmogrfica de un eclipse cualquiera.
EL TIO

Hace ms o menos
treinta y dos aos, falleci en la ciudad de Granada, doa Mercedes Po
la, cuando frisaba poco
ms o menos una avanzada edad de 96 aos.
Era abuela materna del
eminente mdico francisco Salvador Mongalo.
Esta seora se dedic la
mayor parte de su vida
e la enseanza de las primeras letras y algunos oficios
de costuras y bordados. Su escuelita era mixta y regida bajo una extricta disciplina, siendo su magisterio una
respetada austeridad. Para los muchachos, no era la
maitrita, sino doa temor. Quizs exagero. Quizs en
aquellos aos la muchachada era moralmente ms deprimida. Pero la verdad que ella ejerca un rgimen que
cualquiera academia militar envidiara. Esta seora posea adems, conocimientos en leyendas y curididades
de nuestro suelo nicaragense. Por ella se supo el ori
gen posible del nombre folklrico de la menstruaci6n.
sabindose por casualidad, cuando hace algunos aos,
otra seora amiga ma, desenmadej el significado vulgar a que aludimos, odo por labios de Ma-Mercedes co,

-27-

mo familiarmente se le llamaba. La palabra oficialmente folklrica se estableci segn relato de la seora Pala, en la poca en que vivi su bisabuela, cuyos clculos
datan a unos cien aos antes de la era filbustera de
Walker. Nicaragua en ese entonces, ms sencilla en su
modo de vivir, pero ms supersticiosa en su modo de
pensar, estampando en los anales costumbristas de nuestro suelo, usanzas ntimas y personales de los "viejos
de antes", Algunas de stas eran "amanecer con el mal
genio, era amanecer con la luna", "la castidad que se
guardaba durante las lunas tiernas", "bendaies en la ca,
beza, ofrendas de luna de miel", "proscripciones y preceptos para talo cual finalidad", Y todas estas costum.
bres eran medidas que entrban en el orden profilctico o higinico o ritual. Si hoy, existiera todava, cae
ran en el ridculo para la vida 'moderna de hoy.
He aqu la leyenda.
En aquel entonces, vivieron en Granada dos personajes, don Pedro y don Julin. El primero, nieto de un
espaol, pero nacido en Nicaragua, en la ciudad de Rivas. Muy joven fue enviado a Espaa a cursar estudios
en una universidad, pero a los dos aos se vi obligado
a regresar al saber la prxima muerte de su padre, ste despus de fallecido, el joven Pedrito no quiso volverse a la Madre Patria para continuar sus estudios, por
el fundado temor a los contnuos asaltos de los piratas
que con frecuencia infestaban en esa poca las aguas
del Caribe.
Llegado a la madurez de su edad, don Pedro se
traslad a Granada atemorizado por la asolacin y muerte sembrada en la zona rivense por el clera morbus.
Don Pedro asent plaza en la Sultana de Granada,
amas una buena fortuna. $u carcter fue recio, franco
y sincero, pero cuando adoleca de ciertas indisposiciones y contrariedades, entonces se le sala el fuego espaol. Era respetado, la mocera y sus amigos cariosamente le decan tro.
El otro personaje era don Julin como dije antes,
mezcla indio-espaol, considerado como un caudillito entre su primitiva raza. Tambin era adinerado, ms bonachn que don Pedro, pero este to Julin era la supersticin india personificada. Hace pocos aos, todava la
leyenda lo recorda,ba como el personaje que tena por
vasinilla un enorme huacal de nambiro, pues cuando l
senta algn temor o presentimiento, sacaba sus orines
recogidos en el citado recipiente y con sumo cuidado lo
derramaba poco a poco en el patio. As, poda neutra
lizar cualquier inminencia de peligro.
En consecuencia de lo dicho, la regla femenina fue
comparada con la luna o mal humor de don Pedro o de
don Julin pero hasta nuestros das, solamente ha prevalecido la de aquel.

EMPACHO

to con gran estreimiento,


presentndose a menudo mareos y nuseas. Aqu correspondera a una protozooriasis, sobre todo protozoos como amebas y lambias. Tambin puede tratarse de cierto grado de acolia funcional.
El empacho de agua.
falta de apetito (anorexia) y
de sed, adems, cuando se
ingiere agua, se experimenta una gran sensacin de llenura, como si se bebiera
cantaradas de agua. Pue
de tratarse de una gastritis, dilatacin gstrica,
u I c u s, protozooriasis,
etc.
El empacho en las
arcas. Como en el': estado anterior, aplicndolas
ms en los nios y adolescentes. Realmente son
trastornos digestivos, aerofagias,
meteorismo,
formas pseudo-cardacas
con palpitaciones.
Empacho en las arcas
EMPANIZADO
Un proceso inflamatorio que va avanzando, pero de
pronto sufre un paro, quedndose all con el dolor disminudo o sin l. El proceso ni disuelve ni madura, est empanizado.

EMPURRAR
Empurrar, aventar los intestinos. Cargazn de gases intestinales que no pueden ser expulsados fcilmente.
Empurrar, expresin facial que denota contrariedad.

ENCARRUJADO
Flexin y contraccin de todas las articulaciones.
Es el llamado del fro violento de una fiebre bruscamente elevada.
El encarrujamiento puede provenir tambin de ciertos estados patolgicos.

ENCHICHAMIENTO
El enchichamiento es la sensacin de llenura gstrica con regurgitaciones y eructos cidos y fermentados.

El empacho es una indigestin. Es palabra castiza,


pero se abusa de ella. La curandera la pronuncia airosa, como acertado diagnstico a casi toda diarrea infantil. luego, su teraputica a seguir son los purgantes, uno
de stos corresponde al famoso purgante de los "tres
aceites".
El empacho seco, consisten en un empanturramien

ENEMIGO
Con el persignado se sealan los lugares donde se
dice "enemigo".
"Ene" para el lado derecho. "Migo" para el lado
izquierdo, deba jito de las comisuras labiales.

-28~

En la cara, los puntos de enlillmigo (derecho o izquierdo), son las partes ms vulnerables para recibir los
puetazos.
ENGARROTAMINTO
Contracturas de cualquier origen.
Formas dolorosas y reumticas de un grupo de articulaciones, sobre todo de los dedos de las manos y de
las muecas.
ENllENAMIENTO
Envaramiento y entripamiento, son ligeras modificaciones del enllenamiento. En ste se siente una sensacin de llenura y el paciente lo expresa como si se hubiera comido un buey.
El envaramiento produce clicos dolorosos como "jincones" que restringen los movimientos corporales y hacindose difcil la expulsin de los gases intestinales.
El entripamiento contiene los mismos sntomas anteriores, pero se manifiesta inmediatamente despus de
un purgante y no ha podido ser efectuado. Aqu la expresin: "El purgante me ha entripado".
Estos fen6menos sintomticos pueden ser, el comienzo de una ictericia, acolias, paresias intestinales, primeros estados tficos, amibiasis, colibacilosis u otros
trastornos ms del aparato digestivo.
L1enaz6n es un vocablo muy usual entre nosotros,
este aumentativo, viene a significar lo mismo, un enlle.
namiento y siempre se dice:
"L!enazn de aire".
"L!enazn de viento".
"L1enazn de agua".
ENTANTINO
Quiere decir "intestino". Tambin lo mal pronuncian de otrq manera' intentino. La opinin comn toma
el todo por la parte. Quizs por decencia o pena cuando dicen: "me pica el intestino", "me arde el intestino",
"el nio tiene rojo el intestino". Por supuesto que al pro
nunciar fa palabra intestino se refieren al ano.
Al ano de los nios le llaman lepo. Escasamente
ya se oye referir, pues hasta la poca en que estoy escribiendo estas lneas, solamente dos veces la he odo
pronunciar. La ltima vez que la o fue de una boca materna cuando dijo, el nio tiene inflamado el lepo.
ENTELEGENTE
Entelegente, enteligente o enteligenti, son smonlmas y de estos tres modos, el campesino o la persona
d.e muy poca ilustracin las pronuncian, en lugar de decir correctamente el inteligente. Su significado se refi,er.e a la persona a quien se debe consultar por lo ms
rapldo o por lo mas cercano. El entelegente es quien
m~s ~abe de curanderas caseras en cierta regin y sus
practicas las ha comenzado a ejercer en un lugar de la
c?marca o en el permetro de la ciudad. A l, los paCientes llegan casi siempre pronunciando las sacramentales palabras; "A la mano de Dios". "Puede que pe-

gue bien el remepio". "Tal vez no habr necesidad de


ir donde el gran curandero". "Talvez no habr necesidad de visitar al dautorcito".
El entelegente, siempre untado de fe, p~ro no es
un curador oficial, es decir, todava no se ha ganado la
decanatura, pero poco a poco se va sintiendo halagadamente enfermo del "poder de curar" y se va potenciali.
zando captando de un modo u otro sus conocimientos.
As, el entelegente, como si fuera un pasante universitario, llega a ser capaz no solo de ser el curandero doctorado con el ttulo impreso, rubricado y sellado por la
simple opinin fantica y sencilla, sino qlle puede 1Ie-
gar a la ms alta especializacin, la magatui'a. Es entonces, el mago, el vidente, el adivinador o pronosticador
del destino vital del enfermo.
Algunos, abusando de la fragilidad mental del enfermo y valindose de las "santas diablas" de las ,naas, hacen difundir la "reencias de saber los sanscritos y
tener relaciones con los gnomos y grandes espritus que
guardan tambin tesoros de sabidura de famosos mdicos sabios ya fallecidos a quien consultar: Mdicos in
visibles, mdicos espritus. Cuanto engao fatal.
Se producen dos clases de curanderos: el curandero sencillo, limitado y sincero. Si abusa, no se da I=uenta
y si el fracaso es fatal para el enfenmo, no experimenta
sensacin de culpa, todo lo contrario, hizo todo lo que
pudo. Este grupo es escaso, adems, tiene espfritu ob-servador, espritu de instuicin "1 espritu caritativo. Un
curita de un pueblo me deca con referencia a esto que
cualquier persona por la Providencia misma pued~ po,
seer el don de curar o aliviar cuando lo hac;e con virtudc,
metiendo tdas las potencias del alma.
El otro grupo, el ms numeroso, engloba viveza sagacidad, ibaja moralidad y gran metalizacin que, no se
advierte casi siempre porque est estratgicamente en
mascarada de felids.
ENTELERIDO
El entelerido es un
enfermo o un convalecen- .
te desmedrado, flaco y
tembloroso, apenas puede
detenerse en pie.
Puede ser la causa
de una tardada enferme
dad, u n a enfermedad
crnica y etenuante, pue
de tratarse de una reca
da o de una intercurrencia.
ENTRAR SOL
Hay una creencia que consiste en que una llaga.
raspn o herida, se ha inconado o lIo~O$eado, porque le
ha entrado sol. No hay tal, sucede que la' llaga, raspn o herida, se mantiene infestada por muchos motivos que impiden su resoluci6n. Estos motivos son los
siguientes: Curacin incompleta o mal curada, un' terreno orgnico precario, un estado infeccioso. (srfilis), di
betes, necatoriasis.

-29-

Una aguja, una espina o una bala que qued insertada debajo de la piel, palpndose fcilmente. Una
tumoracin que se siente muy encima, visible, palpa
ble y a veces movible, como se dice, entre cuero y caro
neo
Una herida superficial producida por arma de fue
go o arma cortante, es una herida que pas entre cue.
ro y carne.

"Porque est mas ocioso".


"Porque est rico, muy adinerado".
"Porque est enfermo".
"Porque est lombriciento".
Para la muier, es el estado en que as qued despus del parto o la sospecha de un embarazo que lo
oculta hasta donde se pueda (an bien fajada) o la gor
dura que le perdi la lnea.
En el sexo femenino es igual decir estomaguda que
verijuda.

ENTRIJOS

ESTRAGAR

ENTRE CUERO Y CARNE

El significado de los entri jos es el tripamento.


Esta palabra es ms. propia de los matarifes.

ENTUMISION
Antes crean que la
entumisin era un hipnotismo causado por una
serpiente que durante la
noche llegaba a profundizar con el influjo de
una penetrante mirada,
el sueo de una persona,
llegndose a ella para
arrollarles sus extremidades y tomar calor. Esta
clase de serpientes prefieren a las que amamantan. Se cita un caso, una culebra se arrastraba hasta el lecho de una cama, hipnotizaba a la madre succionndole los pechos, mientras que
con su cola daba de chupeta al nio. La madre atenida
a su instinto materno crea que amamantaba o mejor dicho, senta que amamantaba, pero ella deca que su leche no le sustentaba al nio.
Si esto hubiera sido cierto (aunque pudiera haber
sido), el reptil sera ni venenoso, ni constrictor, sino un
ofidio del grupo que nosotros llamamos aqu en nuestro
pars, ratoneras o zopilotas.
Por otro lado, cuando se padeca de entumisiones
en las extremidades inferiores y a la vez aparecan manchas equ;mticas en cualquier parte del cuerpo, entono
ces se deca que un muerto muy querido llegaba a acari
ciar a la persona, producindole entumisiones.
La entumisin es la sensacin de compresin, como
si el nervio de un miembro tuviese entorpecida o detenida su conduccin. Un entumecim iento.
Una de las causas seran, vrices internas, trastornos endcrinos, trastornos en la irrigacin de los nervios
por causa central o perifrica o claudicacin intermitente.

ESTOMAGUDA
Estomagudo. Estomaguda, es el aumento del dimetro abdominal, desarrollo del panculo adiposo.
Para el hombre es un t~mino casi siempre burlesco. Un hombre est estomagudo, en las situaciones si
guienfes:
"Porque est mas vieo".
"Porque est mas perezoso".

El estragado, sea adulto, anciano y sobre todo un


nio, representa siempre a un enfermo y aunque em
piece a convalecer, no tiene apetito y rechaza los ali
mentas. En el nio, la anorexia puede ser real o apa.
rente. En este ltimo caso, el nio cree que todo alimento es medicamento o l desea alimentos ms pe
sados
En la sencilleZ de la curandera corre apuradamente
sobre la rutina de siempre, darle "frescos" y all van
los infal bies frescos de la flor de tigilote, flor del sauco, flor de amapola o flor de pochote. L a abuela del
desganado chico afirma que los remedios lo han estragado porque son calientes y fenos.
En sentido castizo, la palabra estragar significa corromper, visiar.

fELlEZA. FELlURA
Hay expresiones que
salen de la boca de muchos achacosos. Unos dicen, "me siento una felIura, como que no soy
yo". Otros dicen, "Sien
to una fellelta, como que
si no es mo el cuerpo"
y otros dicen. "El cuerpo
me lo siento extrao, es
una felleza".
La felleza o la fellura traducen los sntomas de in
disposicin, escalofro, quebrantamiento, rendicin oren
dimiento y mareos.
Bien puede ser una ligera indisposicin o las puertas de una enfermedad cualquiera como prdromos.

-30-

FIEBRE

Esta palabra, cuando es


pronunciada por el curande
ro o por el mdico, causa
gran preocupacin en el
nimo -de los familiares del
enfermo, sobre todo a gente de clase humilde y sen
cilla. Para ellos, una fiebre
es, en la concepcin imaginativa de ellos, una tempe
ratura tan elevada, capaz de
"carbonizar" al enfermo si
no se le presta pronta ayuda.
Lo mismo sucede cuando impropiamente se declara una fiebre helada, ciertamente, tambin causa preocupacin, porque para ellos, esta fiebre con su adjetivo
helada est conceptuada como una temperatura capaz
de congelar al enfermo. Cierta'mente, muchas personas
ante un deudo gravemente enfermo, se muestran muy
preocupadas y extrem stas. Tienen razn.
La fiebre pegada es una temperatura ms o menos
elevada, contnua, remitente y prolongada. En Mxico
le llaman tabardillo, que no es 'ms que la fiebre tifoidea.
La fiebre pegada clnicamente, puede estar comprendida en la fiebre tifoidea, bacilo fecalis alcaligene (una
observacin del Dr. Carlos Estrada Romero, comprobada por uno de los laboratoristas 'ms competentes de
Managua y fue puplicada en una revista mdica de Nicaragua). La fiebre pegada, tambin puede estar comprendida en la brucelosis, si la hay en nuestro pas.
La fiebre chontalea corresponde a las llamadas
"aguas negras". La fiebre
amarilla. Atrs hablamos de
eso.
La fiebre intermitente,
abscesos febriles paldicos
tercianas, cuartanas.
La fiebre de lombrices,
expresin impropia. La ascaridiasis produce trastornos
de orden reflejo, txico y
mecnico (oclusiones), siendo la llamada fiebre de lombrices, una forma lgida y
Calor de Ojos
perniciosa del paludismo tiCalol' de Primeriza
po falciparvm o gastro enteritis.

lenguaje criollo. Bastante se oye decir en gente de nues


tro pueblo. Un poeta de mi querida tierra, amigo mo,
ton pcara osada de bardo soador, me dijo: "Son las
nias que no teniefldo nada que ver con el mundo, so
te imprime en su pureza, su atrevida malicia y la creatura ofrende, blancas e inocentes flores".
En algunas personas de la clase indgena, llaman
a las flores blanca, el flujo blanco de las nias.
Las flores blancas es sinnima de leucorrea, cual
quiera que sea la naturaleza de sta.
FOGAZO

Formacin de ampoIlitas que a veces confluyen unas con otras. Es-tas ampollitas se revien
tan espontneamente, foro
mando peque'as costras
dolorosas.
Frecuentemente, estas ampollas (flktenas),
provienen despus de un
estado febril, significando, segn opinin arrai.
gada, una curacin establecida, lo cual no es tan cierto.
El sitio que ellas ocupan es alrededor de los I~bios.
El Fogazo es por lo general un virus especial.
FOSFORON

Sentirse f o $ f or n,
equiva le a sentirse fuerte, gil y animoso.
Quien dice,
me
siento ya fosforn", lo
dice el paciente que despus de una enfermedad,
convaleci pronto y se
siente perfectamente recuperado.
A veces se le dice
fosforn al gordo slido,
fuerte y diligente al contrario, el chogotn es el
gordo flcido, dbil y perezoso. A estos chogotones los
curanderos comprendidos entre Norome y Coyotepe les
recetan el palo de la yuca o cuculmeca, miel de caraol
con leche, adems, bajar una vez al da la laguna o subir tres veces al da una loma cualquiera para de~man
tecar sus cuerpos.

fLORES BLANCAS
FUENTE

Es expesin
tcnica, pero aprecimosla como folklrica puesto que
es una expresin
corriente en todos
los crculos sociales
Pudindola admiti;
como adoptiva al

La fuente, cqrresponde al lquido amniti~q, la que


se rompe en los rpomentos que preceden a un parto normal.
Siempre se oye decir que un pringo de agua de
fuente en los ojos, puede producir ceguera. La explicacin a esto sera que por [o general el lquido amnitico
al pasar por el conducto vaginal, arrastre 90nococos (el
ge~men de la blenorragia) y ocasione en la conjuntiva

-31-

de otra persona, una conuntivitis virulenta. Adems, eso


le ocurria a nuestras abuelitas parteras, que ignoraban la
virulencia del microbio de un paso a otro y slo se Ii'mitaban a la uncin inadecuada, ineficaz y quizs tambin
contaminada de grmenes de la afamada manteca de azahar: Tambin podia suceder que el lquido amnitico estuviera provisto de gran septicidad, careciendo de los
medios combativos y especializados como los de nuestrs das.

Significa el gozo de la virilidad, de la plenitud sexual


masculina. Es una ostentacin del hombre joven; una
jactancia y signo de chochera del andropusico (del
hombre viejo) y una satisfaccin para las exigencias conyugales.
Al contrario, cuando se dobla la pgina de la his.
toria sexual, cuando un hombre no gocea, su defecto o
su nulidad se ha descubierto por falta de discrecin y
en Jos crculos mujeriles se comenta con cierto disimulo,
con confidencia de mujer como cuestin delicada, para
no herir el amor propio o la dignidad del hombre, pero
algunas veces reluce la cosa con cualquier resenHmiento
o discordia. iLas confidencias de mujerl
He aqu la posicin del hombre cuando entra en
la nulidad del caso: Una enfermedad nerviosa u orgnica o la vejez, para la opinin del mdico. Un hechizo,
para el curandero. Una resignacin, para el viejo. Una
infelicidad, para la mujer del prostfbulo. Un adulterio
en potencia, para la esposa oven, pero infame. Una modestia, vna gra~ espiritualidad para la esposa modelo.
GOLONDRINAS

GARGAJO

En sinominia vulgar, se denomina pollo.


Es el esputo.
GIR.AZON GIRADERA

Son movimientos espasmdicos que se observan en


un individuo. Esta dolencia no
es ms que un sntoma de una
d$ las muchas enfermedades
convulsionantes. Son ms sensibles los nios que las perso.
nas adultas y cualquiera que
sea la causa, el aspecto es
siempre conmovedor.
Antiguamente, nuestros tao
tarabuelos imaginaban que la girazn era producida por
la interposicin de una sombra maligna entre un sujeto
y los rayos de la luna, bajo ciertas circunstancias individuales.
En nuestros das, todava se oye decir que la luna
vino "brava" al atacarle de nuevo la girazn a una persona.
Segn los espasmos musculares de la cara o de los
miembros, puede interpretarse 'muchas veces el tipo de
enfermedad, segn el tono o el dono motor, ayudados
por el exmen e interrogatorio clnico.
Puede ser ttanos, espasmofilia, acceso pernicioso,
epilepsia, histerismo, etc. etc.
GOCEAR

ocear, presente del indicativo. Gocea, forma imper<ttiva, son verbos, expresiones propias de algunos
pueblitos de los departamentos o provincias de oriente.

Tumorcitos dolorosos que


salen en el hueco axilar, que
al fin y al cabo terminan por
supurar.
El nombre de golondrinas
que toman estos tumorcitos in
f1amados, provienen, segn
unos, por la forma, disposicin
y la regin oculta de los nidos
de estos hirundneos. Otros
creen que el nombre lo han
tomado por la emigracin que hacen estas aves al cam
lbiar estaciones. Las personas que padecen esta doJencia( casi siempre le aparecen cuando el sudor axilar sufre alteraciones respecto a su medio y excrecin.
Las golondrinas son las adenitis supuradas.
Ciertos desodorantes, producen golondrinas.
GOMA

Excitacin nerviosa, cefala y gastritis por intoxicacin alcohlica.


Goma, tambin quiere decir en el concepto vulgar,
un tumorcito indoloro, por lo general inmvil a nivel de
cualquier articulacin.
GONCE

Una articulacin, sobre todo, la de las manos y de


los pies.

GOlA AL CORAZON

Es una muerte sbita,


una muerte repentina.
Puede ser: Una embolia, un infarto violento del
miocardio, un derrame cerebral fulminante, un sncope
mortal, etc.

-32-

~a

COoz

04nt"t"'3a det

S06tenia

epn6amieHto <=rZ;ara'i/en6e

)rlan" euadra ':D"wnin~


(e"ntinuacin)

181.5

Fray Ramn Rojas de Jess Mara


<1775-1839)
"Fray Ramos Roxas, de Jess Mara n~ci en Guadalupe o "Pueblecito" cerca de Chichigalpa, el
Centro Amrica, Su patrl";l fue Centro Am~rlca. El de Refugio en el archipilago de Solentiname. Si
hecho de que en el Peru sus, contemporanees lo lguno de esos pueblos no existe ahora es debido
creyeran nacido en L<;on de N:lcaragua, d~muestra quiz a las "encanalladas revoluciones" que dijera
que l nunca se ocupo de d,eclr lo contra~lO y que Rubn. que se .en.i>aaron en los Misioneros corno
ara l su patria era la patna centroamencana. La Fray Raqin, '" en su obra.
feyenda puesta al pie del retrato suy~ que ~e conDespus de muchas vicisitudes, que comenzaron
serva en el Convento de D<;scalzos ~e LlI~a, dlC,e que
fue natural de "Leon de Nlcaragua . ASl lo ailnnan a "la una de la noche" del 10 de febrero de 1825,
sus bigrafos y se ,lee !ambien en alg';1nas de las "sala desterrado de su Patria el 15 de Abril de 1834,
elegas del homen!")e posturno que l~ tnbuiaron los Fray Ramn Roxas de Jess Mara, sabio ilustre,
profesores y esfudlantes ~e Ica (~e1"\;lJ. ~z: los pro- telogo y mentor de Prelados, asceta y taumaturgo,
pios escritos de Fray Ramon no eXlste lndlclo alguno misionero y civilizador de los indios centroamericasobre el lugar de su nacimiento, Y aunque en el nos. por obra y gracia de la barbrica tirana jacotemala" ste nombre aluda ms bien a su origen bina".
Per lo ~eba:uiizaron 'con el nombre de "Padre GuaEn el Per funda hospitales y escuelas, iglesias
centroamericano, pues Centro Amrica era conocida y cementerios. En el Callao y en Lima: hospitales e
entonces corno la Capitana General de Guatemala, iglesias, en Ica: la C:.sa de Ejeroicios de la Sagrada
y no ,al lugar preciso de su nacimiento corno lo de- Fmilia, -cuyo reglamento redacta_, y el cemenmuestra el hecho de que todos lo crean natural de teri de Lren, iglesias en Saraja, rebautizado por l
Leon de la provincia de Nicaragu~, Y en la carla San Joaq.1n, y en Cuc;:hiche, en Guadahlpe, que l
que dirigi a Morazn d~s~e AC,ajmla, cuando ste mismo funda, igleaia y cementeriol en Pueblo Nuele, expuls de Centro Amenca, dlce e~ Padre Roxas; vo y San Antonio: ~glesiasl en Los Molinos: _cemen"En -usted que hace cabeza. me despldo de toda ml trio, en Piaco: el Hpspital de NUestra Senora de
'.imada patria, Centro AInrica.. ."
auadal~pe.
"No fue sino hasta el a'o de 1934 que se supo
con certeza el lugar en que vi la luz este gran
centroamericano, al descubrirse en la Catedral de
Quezaltenango el acta de bautismo de I?n. Jph.
Reirnundo, hijo legimo de Dn. La:>aro Rala;; y de
Da, Phelipa Morales, nacido "el selS de sephembre
del ao de mil setecientos setenta y cinco".
"De la niez y juventud de Fray Ramn nada
sabemos. Fue su hennano el sacerdote Doctor Jos
Ventura Rojas quien lo afrajo a la carrera eclesistica. A la edad de dieciocho aos ingres en el "Colegio de Cristo Crucificado de Misioneros de Guatemala", donde torn el hbito franciscano y despus
de hacer su noviciado profes sole1l'memente...
"Entonces comienza la vida apostlica y milagrera de Fray Ramn Roxas de Jess Mara".
Esto nos dice y ms, el Dr. don Julio Ycaza Tijerine, en su valioso artculo sobre Fray Ramn
Roxas de Jess Mara, publicado en el Cuaderno
del Taller San Lucas, nmero 3, de 1943, nica fuente de informacin sobre la vida de tan ilustre personaje, que hemos tenido a la vista.
Por l sabernos que Fray Ramn era msico.
poeta, pintor, escritor y sobre todo esto, santo.
Dejando a un lado el hecho incontrovertible ele
su nacionalidad guatemalteca, lo hemos incluido
-haciendo una pennisible excepcin- en esta ANTOLOGIA DEL PENSAMIENTO NICARAGENSE. porque el mismo Fray Ramn no se hubiera negado a
ello y porque Nicaragua fue el campo de accin de
s~ vida misionera y conquistadora. "Conquistar es
civilizar". y se es el sentido de la palabra "conquista" en el escrito de Fray Ramn Roxas en su
Il\lFORME SOBRE LAS MISIONES DE TALAMANCA
que presentamos a nuestros lectores. Conquista pa,ra el Culto y la Cultura. 'Con esa idea primordial
'f1.mda-el pueblo de San Ramn en Mataga.lpa, .el d

'Ss exten,S<;l su .Qpr:., y portentosa. Realiza milagros. Proiefiza. Cura. Corno Moiss hace brotar
el agua en 'el gesiado. "Tod'l.va sigue brotando la
fuente del "Pod.o del Prodigio" y todav'l. su agua
de milagro sigl1e calmando la sed de los viajeros".
"Este lugar se enouentra en la milla 18 del camino entre Pisco e loa, en la llamada "Pampa de
YiUacur" qU,e es una llanura desrtica de ms de
sesenta kilmetros... ,Muchas veces atraves el Padre
Roja..s -siempre a pie- la pa~pa de Villac~r~, con
su squito de devotos. En uno de estos vlales la
provisin' <;lel agua que llevaban se haba agotado
y estaban ;todos a punto de pereGer de sed. ,Fray
Ratn.i;l los invit a cantar y a rezar el Rosano, lo
que era para ellos casi imposible dada. la terrible
sequed:.d de !Ous gargantas. El Padre Ro)as se arrodill entandes sobre la arena ardiente y comenz a
escarbar un hoyo con_ambas mE!nos. l?e pronto, de
la entraa seca y calelnada broto el ntilagro de una
fuente de agua cristalina".
Son muchos los prodigios del santo, pocas las
obras del pintor, escasas las del escrit~r,.-Vida de
San Francisco Solano.. y novena-, mlnlmas, pero
hondas y emotivas, las estrofas del poeta que canta
a la Virgen de Guadaupe:
"Escogednps ya por vuestros
que os damos el alma toda,
nuestro corazn es vuestro,
la vida y todas las cosas".
Pero la memoria de Fray Ramn Roxas -hum,ildemente franciscana- vivir eternamente, pues
aunque sus despojos mortales, sepultados en I.ca,
Per el 23 de Julio de 1839, ya se hayan convertldo
e.n polvo, siempre se recordar que,
" ... ps:!:e,nuevo Serafn,de la An:~ica Central, tan
sabio :CQmo caritativo y afable .mlnlstro, fue apoyo
de la '1'eligi6n, honor de la Fatr16... "

Informe sobre las Misiones de Talamanca


3 Julio 1815 "I1usirsim.o Seor - Me ha pedido
V. S. I. le informe acerca de las conquistas que mi
Colegio tiene en este su Obispado de Len de Nicaragua que tiempo hace se fur;ldaron y el nmero de individuos que coro.ponen cada Poblazn de las que en
ellas estn formadas: lo hago ya a S. l. muy deseoso
de cooperar a los designios que se haya propuesto en
sus detenninaciones siempre favorables y justas. La
Conquista de "Talamanca" est en los confines de esta Dicesis por la parie que linda con la de "Panaro.", se coro.enz a prom.over coro.o los aos de ro.il
setecientos uno. Progres ro.ucho en su principio, en
trminos que el Aij.o de setecientos nueve tenan ya
los principios Reductores fundados trece Pueblos distintos en las disperciones dilatadas de aquella o aquellas Naciones... En dicho ao de nuevo quemaron los
Nefitos de Talaro.anca, en una noche todas las Iglesias, excepto una, las saquearon y mataron a dos de
los fres Sacerdotes que los cafequisahan y asistan, el
otro estaba en Cariago, por entonces, en diligencias
conducentes a la Conqusta, y se dem.ent con la infausta noticia. En aquella vez dej el Colegio la conquista de los Talaxnancas por la suma escases de operarios que tena como se hallaba tan recin ftindado
que aun no contaba ocho aos cumplidos. El Pueblo
de "Terraba", que permaneci fiel y se hallaba qua:lro leguas dis:lante de la an:ligua Reduccin de los
Padres de esta Provincia de San Jorge de Observantes Franciscanos "Boruca" se agreg vlun:lariamente
y por movimiento propio a dicha Reduccin y se acerc a ella con el fin de que les administrara el Padre
"Boruca". Entre :lan:lo en Castigo de :lal atentado cometido segn dixe por los Indios Talamancas y en
cum.plim.iento de la obligacin que las leyes del Reyno
imponen a los Seores Governadores, entr el a "Cos:la
Rica" con tropas armadas a las distantes y fragosas
Montaas de "Talamanca" y sac por fuerzas quinientos y :mas de los reveldes de los ~uales ahorc dos
Cabesillas y de los de:ms se fonno junto a Cariago
el Pueblo llamado el "Pilar de los tres Ros" y parle
del de "Garabito" junto a "Esparza", este dur poco
y fUe arruinado del tem.peram.ento y de muchos vichos
venenosos y sus pocos residuos se trasladaron a "Oro
si", aquel estuvo poco tiem.po a cargo de los Misione"
ros de m Colegio ele Guatemala y exis:le ahora bajo
la jurisdiccin ordinaria de V. S. l. Pasados veintiocho aos :lorn el Colegio a emprender aquella dejada
conquis:la. Tomaron los nuevos reductores el Pueblo
de "Trraba" y lo :trasladaron casi al mism.o sitio en
que prim.eramente haba estado y as perm.anece hoy
con seis cientas almas, e:n la mayor parie de la nacin
nombrada "Tarbes" o "Nories", vecina y ene:miga de
la "Talam.anc13.". Pasados dos o ttes aos fundaron
los reductores de "Trraba" otro Pueblo a distancia de
solas dos leguas de l, en el sitio que tom. el nombre
de "Cabragra". Dur este y prosper hasta el ao da
sesen:la y uno en que los "Nories" los invadieron, saquearon y destruyeron y aunque intentaron hacer otro
tanto en el mis.rno da en el de "Terraba" fueron rechazados varonil y cristianam.ente por sus sie:mpre
piadosos, fuera de lo comn y bien inclinados Nefitos. Por los aos de mil setecientos noventa y cinco
se fund de la enunciada Nacin del "Norie" otro Pueblo con el tUulo de "Guadalupe". Este a causa de
muy repetidas epidemias slo dur diez y nueve aos
con prdida de seis Religiosos, ro.uy :mozos y robustos
hasta ser preciso reUnirlo a "Trraba" para salvar el
corio resto de noventa y tan:las personas que solo havian quedado. Al mismo tiempo que se recobraba as
la Conquista de Talamanca, ft~bajaba mi Colegio con
mucho esfuerzo en las conquistas nuevas de "Guaimies, "Charivas" y "Changuinas" en el Obispado de
Panaro., de qu form cinco Pueblos no pequeos;
que son los :mismos que entreg al Colegio que en

aquella Dicesis y Capital fue fundado por el m.o de


Gua:lemala. Casi por el ro.ismo tiem.po, esto es, al :mediar el siglo pasado, se fund el Pueblo de "Orosi" de
la Nacin "Tala:manca" y se puso primeramente, ms
all de "Tucurrique" como a doce leguas de la Ciu.
dad de Carlago, despus se traslad y formaliza en
el si:lio en que ahora se halla distante de Cariago solo
dos leguas. Tiene ms de ochocientos indios, est
com.pletamente provisto de Templo, sagrados uiencilios, Imgenes, adornos, habi:taciones para Venerables
Padres e Indios, Ganados. bienes y fierros de comn
igualmente que lo est el ya mencionado Pueblo de
"Trraba". Al mismo tiem.po que se trabajaba por ac,
se haca lo mismo en el Obispado de Comayagua y se
formaron :tres Pueblos de Indios Xicaques. Estos ya
por la inconstancia de dichos Indios ya por otros acontecim.ientos de que adolecen las Conquistas com.un
mente que sera :muy largo enum.erar, y no alcanza.
ran mis expresiones a significar con la energa con
que a los Redudores se nos hacen de ordinario sentir, fue preciso remitirlos al de Suquique por los aos
de setenta y cinco y hasta la fecha est a cargo del
Colegio dicho Pueblo y se halla como a V. S. 1. consta
mas que bastantemente abastecido de quan:to conduce
al Culo divino y socorro de lbs Indios. Ul:ti:mamente
Se ero.prendi esta conquista de los "Caribes de Matagalpa, de que formar a V. S. l. una :muy diminuta
historia que quiz servir a lo menos de recuerdo
pata que el Rey Nuestro Seor mande a reveer la algo mas extensa que por :medio de los que se decar.
"Codes extraordinarias" elev a su Majestad el ao
de trece al proponerle los m.edios para llacer efectiva
la conquista y Reduccin de esta Nacin tan extraordinariamente, dura, maosa, inconstanfe y daosa a
los cristianos en cuyas tierras habita Es as El
ao de mil setecientos cinquenta se di principio a esta conquista a poco tiempo se form el Pueblo de San
Ramn juntos a "Matagalpa" y luego los tres llaro.ados "Buaco", "Viejo", "Olavia" y "Aguasca". El pri:merO slo estuvo a nuestro cargo mientras que se
provehi de todo y se hizo abundante de bienes muebles y rl'lices a costa de la solicitud y sudores de sus
misioneros Reductores, y luego fue necesario inimaduraro.ente entregarlo al Govierno ordinario. Civil y Ecle
sistico. El segundo fue invadido por los "Carives"
de la MOJ;1faa auxiliados de los Nefitos del Pueblo
quienes habiendo muerio al Padre Fray Antonio Casetes su Reductor quemaron la Poblazn y se huyeron
todos. Con ocasion de esa ruina determ.in el Govierno
sacar con fuerza de armas los oiros dos Pueblos como
efectivamente se hizo ponindolos en uno, a pocas
leguas de Xinotepet en un lugar desierio. All. duraron ~oco porque aprovechndose de la soledad, y
ningun resguardo en que se hallaba el Ministro
Misionero Fray Francisco Sarcas lo hirieron y dejndolo por :muerto se fugaron todos. Con tan
justos motivos se abandon por entonces dicha conquista, y estuvo dejada, hasta que a instancias
del Ilustrsim.o Seor Obispo de esa Dicesis que lo
era entonces el Uus:trsimo Seor Don Jos Antonio de
la Huera, torn :mi Colegio con heroico vencimiento
de S\,l cunvencimiento ITIisITIO a eITIprehenderla el Ao
de ochocientos seis. Despus de innun,erables afanes,
gastos, molestias y riesgos de mis com.paeros y :mos
se hubieron de formalizar el ao de ochocientos once,
dos Publos de Reduccin a m.enos de una jornada de
distancia de Matagalpa. Estuvim.os empleados y su.
mamente empeados a todo costo en su aum.ento hasta
cinco Misioneros a un tiempo, sin p<;lrdonar arbitrios,
diligencias, gastos, o trabajos, Ah Nacion infeliz, ruda, inconstante ingrata I Tan presto vehjamos los
Pueblos llenos de proclitos tracidos a fuerza de 10$
Reductores corno vaCos
im.pulsos de su innata inconsiancia, e inag9iables p$aas. Para no cansar

ml3 a V. S. I. con el3ta narracin xnl3 prolija q!J--: la


que 130licita a\llique xnuy xnenos de la que yo qUI~nera
dir ya que lleg en el ao prxixno pasado el ~strecho
lance en que por xnil intrincadas circunstancIas nos
vixnos en la fatal alternativa o valernos del So~. Governac:Lor para que nos sacase los P~<;b16S a las Inmediaciones o de que en una hora tuvIesemos axnbos el
paradero que he referido tuvieron los otros tres Pueblos de esta temeraria Nacin, con irreparables prdid:s espirituales y texnporales, segn sucedi tambin
en el mismo ao en el Pueblo que en las Islas de
Solentinaxne haba yo comenzado a fonnar el ao
anterior, 10xn el partido de sacar los dos Pueblosiy se
logr felizmente ponindolos reunidos en un lugar
distante de Len cinco leguas y casi tres de ste. Se
comenz con mucho ardor a trabajar casas y dems
y quando ya, nos hiba:mos aco:modando nos ez:nbi,6
Dios a los tres meses una peste de que aun Yn1srno
enfermamos grave:mente los quatro Reductores, y todos
los Indios en trminos que fue necesario irnos con
todos a la Ciudad' de Len conducidos en carretas.
Murieron ciento doce, despus nos trasladarnos al sitio
en que esia:mos pocas quadras distante de Chichigalpa
y seis leguas de Len, por inters del buen te:mperamento y buena vecindad de este Pueblo no pequeo
de ladinos que nos sirve de auxilio y de resguardo.
Desde nuestra venida de Matagalpa ningn Caribe se

ha huido a su montaa se compone el Pueblo de ciento veinte y una personas. Ya tenernos :medianas casas,
parte del Templo formado, que se ha trasado, utencilos suficientes para las funciones sagradas Y algn
Ganado.
Puesta ya en este pie la conquista sern Dios
mediante seguros sus aumentos y constantes sus frutos. Es la relaci6n e informe que por ahora puedo c:Lar
a V. S. l. de las Conquistas, que mi Colegio tiene entre
los trminos de su Obispado en cumplixniento de su
solicitud, xnas si en aira vez ubiere por conveniente
que le informe :mas por extenso, y sin limitacin de
puntos, 16 har xnuy gustoso coxno conveniente a la
xnayor gloria de Dios, salvacin de los infelices Gentiles de las Naciones vecinas au:mento de los doxninios
de nuestro Soberano y del rebao de V. S. l. Dios
nuestro Seor le guarde xnuchos aos. Guadalupe Julio tres de xni! ochocientos quince. Ilustrsixno Seor.
FRAY RAMON ROXAS. Comisario ?refeclo. TIustrisixno
Seor Obispo de Nicaragua Don Fray Nicols Garca
Prez".
(Toxnado de ia REVISTA DE LS ARCHIVOS NACIONALES, ao V, nos 3/4 Marzo y Abril de 1941, San
Jos de Costa Rica).

1818

Presbtero Doctor Toms Ruiz


"En los albores de la Independencia, surge este
sacerdote, notable por su talento y por su gran antor
patritico.
"El doctor Ruiz perteneca a la raza indgena,
habiendo nacido en el pueblo de Subtiaba, Ciudad
de Len. Fue un notable orador, y su nombre coxno
tal, no slo brill en Nicaragua, sino que recorri,
en alas de la Fa:ma, todo el istmo centroantericano.
"Por varios aos fue Vice-Rector y profesor en
el Colegio Tridentino de Len, de Filosofa, Aritxnfica, Algebra, Geometra y Fsica. Trasladndose a la
Provincia de Guate:mala fue incorporado en aquella
famosa Universidad, donde por su ilustracin, ocup6
un lugar en el Claustro de aquel centro, y en cuyo
honrso puesto influy y contribuy en gran parte.
para que se estableciera en Len de Nicaragua, la
Universidad.
"En poltica, el doctor Ruiz tena ideas republicanas, por lo que deseaba ardientexnente la independencia de su patria, y puso su valioso contingente para llevar a cabo ideal tan grande. El, junto
con Fray Antonio Molio, en el principio del siglo
XIX, eran en Nicaragua los instigadores y propag~ndistas revolucionarios, para que el pueblo sacudlese el pesado yugo de la iirana peninsular, y all
en Guatemala, fue el director de la junta revolucionaria de Beln, compuesta por hombres coxno el
Sub-Prior de dicho convenio, Fray Juan de la Concepcin, don Jos Francisco Barrundia, y otras per:,onas ixnporfantes. por desgracia el secreto de esta
Ju~ta fue descubierto, y se sigui causa a sus
mIembros, habiendo el coxnisionado para seguirla,

Sargento Mayor don Anfonio de Villar, fallado, el


18 de Septiexnbre de 1814, que fuese, entre otros,
condenado el Dr. Ruiz, a la pena ordinaria del GARROTE.
(al
"Tan vil e inhuxnana se"ntenda no iuvo fecto
felizmente, porque personas xnuy respetables de
Guatexnala ,.e interesaron por los sentenciados, quienes en' 1819, recobraron su libertad, conforme a la
Real Orden de 28 de Julio de 1817.
"Hubiraxnos deseado escribir xns largamente
sobre esta gran personalidad nicaragense, pero los
pocos datos que he:mos transcrito, los nicos que
poseernos, sirven para dar una idea" de 10 que fue
el Dr. Ruiz y de lo que le debemos los centroirnericanos
ll

(Dr. Arturo Aguilar, Hombres de la Independencia de Nicaragua y Costa Rica, Len, Nicaragua,
C. A. 15 de septiem.bre de 1940, pp. 113/41.
La SOLICITUD DE APLICACION DE INDULTO que
desde la crcel escribi el Doctor Ruiz, y que presentaxnos a nuestros lectores, se refiere a las prisiones y vejm.enes, y denegaciones de justicia que sufriera por la causa lla:mada de Beln. El carcter
recto y animoso del pr6cEir se advierte en todo el
trabajo. Es una verdadera joya de gran valor histrico.
(a)

Esta pena consista en extrangular al reo con \in arco


de hierro sujeto a un poste fijo.

Solicitud de Aplicacin de Indulto


,Mluy) Ploderosol Sleorl:
El Presbtero Dr. don Toms Ruiz, Indio Natural
de la Provincia de NiCaragua, preso en esta Crcel de
Corle por la aausa llamada de Beln, lleno del aUo
respeto, que debe a V. A. y confiado en la piedad con
ha despachado a los reos de consideracin declarndoles la Real graCia del Indulo general publicado
en diez de julio del ao pmo. pdo., se toma la liberlad
de hablar a V. A. preseniando la5 sencillas reflexiones
que cree podrn inclinar a V. A. a una benigna decisin, no porque tema que V. A. se desnude de aquella
clemencia con que ha decidido las causas de orros
reos, sino porque cree, que puestas en la balanza de
la justicia, podrn merecer alguna esiimacin en el
nimo de V. A.
No vengo a ponderar mis trabajos sufridos en mi
larga y esrrecha prisin, sino a insinuar los fundamentos que tengo para creer que ha borrado un descuido la Real gracia del Indulo ya citado. Al Ario. 4 9
no puso ms excepcin que la que all expresa el 'Monarca que tena a la vista mi causa con la gue mucho
tiempo antes haba dado cuenta el ex-Capitan General
don Jos Bustamante. Me present pidiendo la declaratoria y me neg la gracia, a pretexto de que no haba venido comunicado por el Consejo de Guerra. Call sin senir ms alivio que quilarme unos pesados
grillos con que el General Bustamante no quiso afligir
y deshonrar a sus miltares en quines poda ejercer
una auioridad indispuable, y dejndome con la ignominia de un grillete, que qut cuando quiso el Capitn don Luis Toledano, con la circunstanCia de que
jams intent fuga ni di indicios de ella. Vino la Real
Orden comunicada por el Consejo de Guerra, entonces
debi el seor Bustamante declararme lo que corresponda, pero su esprilu haba concebido orros planes
para prolongar mis martirios, y se acogi a una donsulta 1bien lo sabe V. A.I que deca haba hecho a
S. M. sobre la causa de Beln. Esfa era ya conocida
del Monarca, pues l mismo 10 dice en su Real Cdula
de doce de mayo de ochocientos diez y siete, y en orra
de veinte de agosto del mis,mo ao, en que dice: "que
el gobernador de Hondura~ don Juan Antonio Fornos
avis que en la capilal de Guatemala se descubri
oporlunamente un plan de conspiracin, y que puesfos ,en prisin los delincuentes se les haba seguido
causa". La Real Cdula de veinte de agosto del mismo
ao haca relacin del mismo suceso por parle dado
por este Supremo Tribunal. En los relatos de ambas
cdulas se ve que no ignorando el Soberano mi causa,
o mejor dir la causa de Beln, declara que sean comprendidos en esta gracia todos los reos del Reino de
Guatemala, en quines concurran las circunstancias
que expresa el Indulto general consabido. Es indudable que en esta Capilal no ha habido otra escena que
la de Beln, ni otros apresados que los que todo Guatemala conoce, como a m. El Audifor de Guerra ha
sido de parecer que estas repetidas declaraciones de la
Real clemencia no me comprenden, ni a los que despus de una larga, dura y penosa prisin debernos
esperar respuesia de la consula que hizo el Capifn
General don Jos Busiamante. Same lcilo M.P.S.
hacer una breve y sencilla reflexin sobre esia consulta: una de dos, o era en favor de los reos de Beln,
o era en conrra. Conocido el carcter del dicho Capi_
fn General, el imperio con que sigui la causa, el
modo con que eludi la competencia que algunos de
los acusados procuraron entablar: Nadie podr juzgar
que fuere favorable. Es preciso, pues, conjeturar que
en todo fuese adversa, y para esfe juicio tengo un
fundamenfo que V. A. mismo respeiar. Tal es el dicho
del Monarca, que en la citada cdula de doce de mayo
dice que el ex-Presidente Busiamante le consult que
las revoluciones no se Jilodan acabar con indultos y
gracias, sino con prOVIdencias que escarmienfen y
contengan siendo por lo regular las protestas de su-

misin afectadaS y falsas, cuando los pueblos tienen


por objeto la Independencia. El Expresidente Busiamanie no quera indultos ni gracias. Qu, pues, pretenda para los infelices que haban cado o habran
de caer en sus manos? La Orca: sin duda verlos arcabuseados, expatriados, puestos en presidios eternamente, etc. Para esto, sin duda, peda amplitud de
faculades. Y qu consultara para los reos de la causa Belemilica? No poda ser favor ni gracia, como el
mismo lo dijo al Monarca. Luego, deba ser expatriacin, o la muerle. La primera slo quiere S. M. se
ejecuie con voto consultivo del Real Acuerdo: la segunda no lo ha sancionado, y lejos de convenir con
las duras ideas del Capiln General Bustamente, repiie: "conforme a la declaracin cierla de mi Real Cdula de veinte y cinco de enero de esie ao sean comprendidos en el Indulto que tuve a bien conceder,
todos los reos de Guatemala en quienes concurran las
circunstancias que all se expresan". Y qu cosa tan
especial tena 1a Causa Belemifica para que merezca
una respuesia 'tan especfica, y terminante? Qu
muerles? Cuntas viudas y hurfanos, cuntos dueos despojados de sus intereses, clamaron contra los
necios teriulians de Beln? Qu armas" qu escrilos
sediciosos, qu calles empapadas de sa'ngre claman
conira ellos? Bien lo ha visio esia capal. Bien lo vi6
el Capiin General Busiamante, bien sabe V. A. que
nada hubo, iambin es notorio que todo el peso de un
rigor esiudiado, y riguroso cay sobre los infelices de
quienes se juzg ofendido el seor Busiamante. Nin
guno de los que cayeron en sus manos Ptlede quejarse
con ms razn que el Dr. Ruiz. Desde 812 comenc a
padecer solo, pero en 813, por la causa de Beln me vi
privado de comunicaciones, escaseces y desprecios
dentro y fuera de las prision13s. En orros lugares del
Reino hubo motines, se alarmaron, hubo vctimas, con
todo S. M. cubre con el manto de su prudencia y piedad paterna a los autores y factores de aquellas sediciones. Y por qu se ha de negar esia gracia a los
reos de la ponderada causa de Beln?
Desde 28 de julio de 1817, clasific S. M. las causas, tocanies a infidencia, y en la sexta clase coloca a
los que en sus proclamas, se han dedicado o dediquen, a encender o sostener el fuego de la revolucin
declarando que sios deben ser juzgados por las auioridades civiles, conforine a las Leyes. Esia es una ley
dictada en vista de la siluacin de las Amricas, y ella
me liberla de la auoridad Militar que con tano empeo y rigor quiso ejercer el seor Bustamante, y de
consiguiente toca a V. A. declararme la gracia del In
dulto que solicito humildemente.
Me parece que es una pura cavilacin, y muestra
de odio implacable querer sosiener que es preciso
aguardar una especfica resolucin del Soberano. Es
pretender que mi prisin sea eterna, puesto que el Soberano fantas y tan repetidas veces ha publicado que
quiere manifestar su paternal clemencia con todos los
reos del Reino de Guatemala. Ya habl el Monarca.
Qu se espera'? No es rgano de su voluniad el Supremo Consejo de Indias'? No es el de Guerra'? No
lo es el Ministerio'? Por iodos ha explicado su piedad
el Soberano. Qu ms se pretende? Me es preciso callar sobre este parlicular para pasar a manifestar que
bajo cualquier aspecto que se mire este asunto debe
V. A. interponer su Real Autoridad. Si se atiende a la
competencia es claro, es claro pues S. M. en la Real
orden de 27 de enero de 1789, se explica as: "al propio tiempo no pudiendo S. M. mirar con indiferencia,
o sea por pura volunariedad en los jueces 1de que
hay no pocas seales con el suceso presente) o sea
por equivocados concepios se mantengan especialmente en los dominios ultramarinos, presos los reos de las
competencias hasta la resolucin de S. M. o Tribunales
de la Pennsula principalmenie sien?o por causas de
leve entidad cual es la de esfe desd,chado y otras de

-20-

igul:ll,&speciel ~6.>resueUo el 'Rey ctU~ 10$ Jeiea respectivo$..,a,unque d,lllcordest acerca de cual ~orresponda la
juri.li4tj; c iRn Se c<,mformen en dar o no llbe;riad con las
debJdl;is, preql;l.UclOnes a los reos de. l~s. dlsp1;as para
q'.lEi ,1l0:S!',OClllionen tan graves p~rJulclOS. a estos y al
r;stali~ y, q\J.e ae dispute al Supenor l:'1aglstrl;do legal
d.e le.,prqYi'nci,a para que en est.e .precIso par:hcul';l-r de
d,ar o, n.o, libertad y su modo d1nma ,cualqul!'lr dlscorci.ia que 'ocurra entre ambos contendIentes .sln la menor retardacin del proceso, causa o e,xpedlenje de la
competencia en 10 principal". No podla el senor Bustamante hallar Norie ms seguro que las voces de esta
Ley que hubiera querido como buen Juez ate:nderlb.s y
cumpirla,s. Suplico a V. ~. la ~leve. a debIdo efecto
pues hay solidez y se caroma leJo~ de los escollos del
ci.esierio. No despacharme P: S. sene; apro~l!Ir, sostener
y; hacer eternas las ideas injustas e ll'npOllcas del seor Bustarnante las cuales ha reprobado solemnemente el Soberano. El, levantand~ su augusta mano h~
mostrado al }fuevo Mundo el pIncel con q~e don Jose
:s.ustarnante har.a los retratos ~ue le en.vlaba. ~Que
C:orporacin hz;>y que n~ haya lldo znal mforma~a, o
por mejor declr calu;rnn1a.da por aquel Jefe? Que e~
tado, qu edad, que cahdad_ que no hayan ex~en
rnent;d6 y llorado que el senor Bustarn;nte hublera
adoptado la mxima de Faran: Sapientes oprimamus
eos? ICUllltas .viudas lloran por el seor Bustaznantel
Espaoles, IndIOS, Mulatos, Sacerdotell Seculares: y Regulares ancianos y menores de edad han verhdo torrentes 'de lgrimas por aquel Jefe. Esta Real Audiencia el Real Claustro, el Ilustre Colegio de Abogados,
inn:urnerables particulares darn eterno testimonio del
modo con que se condujo aquel Capitn General. El
Excmo. Ayuntamiento de esta Capital tendr eternatlente gravados en su memoria los informes adversos
del seor Bustamante, bien que con la gloria de haber
echado por tierra, y desmentido ante el Soberano sus
CalUmnias, cuando deca que las maosidades eran
el prner agente de este Excelentsimo Cuerpo. No
hablar de ofras causas, que son pblicas, en las que
tio tena otro objeto que hacer odiosos a los vasallos
1:\e1es. ~Qu hara cuando crey su poltica, que conv.ena valerse de la ocasin. que le dieron los necios
tf;lriulianos de Eeln? ~Hasta dnde llegara la exaltada imaginacin y el corazn rencoroso del seol" Bustl;lmante que lleg a proponerle a la piedad del Soberano, que no concediese perdones, ni indultos?
Sigo hablando M. P. S .. del valor y taznao que segn
sus miras, quiso dar a la causa de Beln.
Si para hablar de la conducta del seor Eustamante hablse sin testigos me hara reo ante V. A. Ya
llombr algun.as Corporaciones pero son unos' 'testigos
ipferiores al Supremo Orculo de la Nacin, respecto
a, que el seor don Fernando Sptimo, nuestro Sagrado

Monarca ha hecho pblicas ,las; intrigas: con qU quiso


aorprender la Real Voluntad. Si hablara' con testimonios d menos consideracin acaso no se me creera
pero hablo con las voces' del Monarca. uso de sus palabras para hacer memoria de sus impolicas duras e
injustas ideas. El con una increble animosidad lleg
El los pies del Trono a manifestar su odio coni:ra iodo
americano a pretexto de sostener el Trono. ~Poda hacer algn equitativo informe a favor de los reos de
Beln? El pretendi una autoridad'ms amplia que la
que tena. eS decir, sin lmites, l pretendi que se
echasen por tierra las Leyes para seguir las causas de
infidencia. ~Qu fuera de Guatemala, si Dios no hubieae iluminado al Monarca para que resistiese a tan
bastas pretenciones? Figrese como quiera la consulta
del seor Busfamante sobre la causa de Beln. No
puede ser ms grande que las que el Monarca refiere.
]3n ella no puede alegar ni fingir mayores ,fundamentos que los que alegar.a para pedir una autoridad' a
cuyo flujo impetuoso no hubiera. habido muro que
oponer. Aquel nimo sspicaz lleg a}, exite=o de persuadirse que para el servicio de Santuario y para, esparcir el grano de la Divina palabra no convenan
Ministros nacidos y ungidos en Amrica, sino en Europa. M. P. S. ~Qu quiere decir esta pretensin que el
Monarca testifica~ ~Qu manifiestan todas las que el
Capitn General Bustamante hizo~ ~Qu podan esperar los infelices reos de la abultada causa de Beln
que con sus lazos vinieron a sus manos~ Sea 10 que'
haya. sido la materia de su consulta, lo cierto es que,
nuestro piadoso Monarca manifiesta que su espritu
(cozno el de Azuel'O 1 no es reglado por las ideas que
gobernaban al =encionado Capitn General que en
iodo tiempo y por todos motivos debi consultar las
municipales que tanto favorecen a los indios de cuya
clase soy yo, y en quien el seor Bustamante, parece
quiso destilar gota a gota el licor amargo de su agria
autoridad; A pesar de su errneo sistezna de Gobierno,
el MOJ;larca ha publicado au piedad 10 ha ,comunicado'
al Excmo. seor don Carlos de Urrufia, Presidente actual, en la citada cdula, de doce de mayo, ha hecho
'\Ter cun lejos est de ,adoptar y aprobar las ideas del
seor Bustamante, y ha querido tambin que V. A. sea
el rgano de su amor paterno para con sus vasallos
Americanos, animado de estas explicaciones, y tambin de la piedad de V. A.:
A V. A. suplico rendidamente se digne, en el ,Real
Acuerdo declarar que yo y todos los comprendidos en
la causa de Beln gozamos de la Real gracia de Indulfa que se public en diez de Julio del ao pmo. pdo.,
en ello recibir singular merced con justicia, juro etc.

OH. TOMAS RUlZ.


Julio 17, 1818.

1825

Don Manuel Antonio de la Cerda


(1780-1828)
De la Biografa que de ste prcer de nuestra
Independencia escribiera don Jernimo Prez, tomamOl> los siguientes datos,
Don Manuel Antonio de la Cerda naci en Gral1E~da en 1780, del rnatriznonio de don Cayetano del
mIsmo apellido y doa Engracia Aguilar. Le decan
"el ato", cuando nio, por la forma de la nariz,
pero al desarrollarse, desapareci esta imperfeccin.
Era alto de cuerpo, un poco inclinado hacia adelante, teJ;la 'el rosirobien formado, la frente despejada,
l~s OJos pardos, el color blanco rosado, y la barba
bIen poblada, que acosfumbraba afeitarse dejndose, las patillas. En general, su figura era muy interesante.

El lao 17) 92 se fue a Len, de Paje del Obispo


don Juan Flix de Villegas, a quien sigui a Guate~
mala, cuando el (ao 17) 95 ascendi ste prelado
a. la silla Metropolitana. Curs las clases de aquella
Universidad hasta, graduarse en ambos derechos,
habindose atrado la estimacin de los maestros y
la admiracin de los condiscpulos por sus capaciqades, y por la proverbial honradez y firmeza de
carcter, que le distinguieron en la vida privada 10
mismo que en la pblica.
En 1805 volvi a Granada, en donde dos aos
despus cas con doa Apolonia del Castillo, su primero y "nico" a=or, pues se cuenta que no tuvo

...""..,2.1-

relaciones :ms que con su casta esposa, con la oual


tuvo un hijo y dos hijas.
El ao 1808 le nombraron Subdelegado del
:partido d Matagalpa, del que se separ el de
(18119 para ir a Guatemala la seguir un pleito, en
gue triunf, con l Gobernador de Len don Jos
Salvador, volviendo el ao siguiente a Granada, al
Seno de su familia, donde pensaba l1ozar de la tranquilidad dotnsfica;
Pero acabando de. llegar recibi el nombramiento de Reg,idor Municipal, destino antes honorfico, y que entonces era ya peligroso. porque las
chispas de la liberfad lanzadas de la Francia haban atravesado los mares e inflamado los pechos
americanos... Los Cerdag, los Argijellos, los Sotos, y
otros muchos republicanos se pusieron a la cabeza
de la revolucin pronunciada en 1811, ms no tard
un ejrcito realista bajo las rdenes del Sargento
Mayor don Pedro Gutirrez, mandado para sofocar
el movimiento.
El ejrcito "realista" era mayor que el "insurgente" e hizo capitular a ste, capitulacin que no
fUe aceptada por la falsa razn de que "el Rey no
poda tratar con rebeldes", por lo que los cabecillas
fueron apresados, y aunque ordenados a Ser pasados por las armas, fueron por fin deportados a Cdiz y encarcelados en el Castillo de San Sebastin.
Cerda, ms fuerfe y ms hbil que su amigo y deudo don Juan Argello, aprendi la zapaiera, cuyo
sueldo serva a los dos para satisfacer algunas necesidades.
Por el ao (18) 17 se les concedi indullo que
Cerda aprovech para suplicar se le permitiese rendir un informe sobre la conducta del Capitn General Bustamante. Un familiar de ste para 'vifar el
informe retuvo prisionero al indullado, pero ste
logr evadirse en un barco que iba para Suecia.
Despus de varias vicisitudes lleg a Cuba bajo el
nombre de "Manuel Aguilar", de donde sali para
Granada.
Hasta en la noche del 7 de diciembre de 1820
no pudo Cerda llegar a Granada. Al da siguiente
asisti a la Iglesia con motivo de la funcin de la
Pursima, pero su fisonoma esfaba fan cambiada
por los trabajos sufridos, que el Juez Fiscal Alejandro Carrascosa nombrado para levantar proceso
contra los insurgentes, no le reconoci, hasfa que alguien se lo identific.
Despus de la funcin Carrascosa intim a
Cerda a que se presenfase con su salvoconducto o
que lo reduca a prisin si no 10 verificaba.
Entonces Cerda llam al Escribano Real don
Dionisio de la Cuadra, a quien mosfr las rdenes

de la Capitana General d GUairt\all:\. en l"...anos


ahora del Teniente General dOn Carls UnuHa
quien haba autorizado a Cerda para -Znne.r cuenta~
a Carrascosa. Don Dionisio se presenf donde CarraScosa poco despus de que ste hab1a almorzado
y la mala impresin que le causara el verse con~
vertido de acusador en acusadb, le produjo una
congestin que le cauS la rouarle a los pocos das.
La hora de la Independencia son por fin el 1S
de setiembre de 1821. Cerda ahsiaba servir a su
patria, pero bajo una libertad ordenada, y no por
la anarqua y el libertinaje.
La opinin durante las elecciones para Jefe Supremo del Estado se dividi enire don Juan Arge110 y Manuel Antonio de la Cerda, y aunque el resullado de aquellas hubiera favorecido a Argello,
el. General Cleto Ordez, rbitro de ~~ opinin pbIlca por la fuerza de las armas, dlO su apoyo a
Cerda, quien fue declarado Jefe Supremo por la
Asamblea Constituyente, que se instal en Len el
10 de abril de 1825. Don Juan Argello fue declarado Vice-Jefe por la misma Asamblea.
En un ambienie de inquietud y antagonismos
personales comenz Cerda a ejercer el poder, pero
las continuas desavenencias ya con la Asamblea,
ya con Argello';, le hicieron pedir licencia y retirarse a la hacienda "San Buenaventura" en Nandaime.
Argello aprovech6 la ausencia de Cerda para
imponer su voluntad revolucionaria. Creaba y botaba gobiernos a su aniojo, hasta que Cerda aparece de nuevo en escena en febrero de 1827, y desde
entonces tuvimos los dos gobiernos que se hicieron
la ms cruda guerra.
En ese tiempo no tena Cerda ningn Ministro.
Entenda personalmente en los negocios y del inismo modo comunicaba sus rdenes, de suerte que el
Gabinete se compona del Jefe y de unos pocos escribienfes. Los asuntos reservados los despachaba
l mismo con su hija doa Juana Ubalda, que le
inspiraba ms confianza que el hijo.
Cerda permaneca en Managua, Argello en
Len. En esfa ciudad se hallaba Ordez y el 14
de setiembre de 1827 sublev las tropas, depuso al
Vice-Jefe y le expuls del Estado.
Las cosas iban mal para iodos, peor para el
personal del Gobierno. La anarqua imperaba.. El
poder precario que Cerda ejerca era desconocido
por muchos, respetado por muy pocos. Por fin esfall el conflicto armado en contra del Jefe Cerda.
Despus de varias escaramuzas, y de traiciones inicuas, Cerda cay prisionero y el 29 de noviembre
de 1828 fue pasado por las armas.

Bando de Buen Gobierno


El C. Manuel Antonio de la Cerda, Jefe Supremo
de Nicaragua y Coxnandanfe General del mismo Estado:
Por cuanto el sistema liberal abrazado es la con
formidad de las costumbres a las leyes divinas y humanas que nos rigen, el respeto y subordinacin a las
legtimas autoridades, y no el liberfinaje, desgraciadaxnenfe introducido en toda especie de vicios, contra
las estrechas leyes que lo prohiben, y teniendo constitudo el supremo adoptado por nuestra sabia Constitucin Federal, a cuya eleccin libremente han contribudo los pueblos con sus vofos, ligando por lo
mismo su voluntad a lo que disponen las leyes generales de la Federacin y del Esfado, cuya transgresin,
o ningn cUlnplimiento, ha sido tan perjudicial a la
sociedad entera y debe considerarse como la causa
principal de la corrupcin de costumbres y de todos
los males en que nos hemos sumergido; por tanfo,
cumpliendo con los deberes que me impone la ley, he
acordado mandar lo siguiente,

19
La liberfad de la palabra no es exfensiva a la
Santa Religin que profesamos con exclusin de toda
ofra; y los que se produjeren de palabra o .por escrito
contra ella, sern irremisiblemente castigados.
'
29 En el mismo castigo sern compren.didos fados aquellos que conServen libros que daan a la religin e invitan a la relajacin de costumbres, en pe:'.
juicio de aquella y de la sociedad.
3 9 Todos los padres de familia, que cmodamente puedan, sern obligados por la justicia a dedicar a
sus hijos al aprendizaje o ejercicio de algn arte o
profesin, para que en todo tiempo sean tiles a s
mismos, a su patria y sociedad.
4 9 Se prohibe el abuso del aguardiente, bajo la
responsabilidad de los vendedores y asentistas, por los
excesos que comenten los ebrios. '
59 Se prohiben, y serlf perseguidos, los amanc"bados, y mucho ms los acaudalados, que sern castigados en conformidad de las leyes.

-22-'

69 Se prohibe toda especie de ro~o, en poca o


mucha cantidad, bajo las penas que c;leSlg nen l~s leyes
con agravacin de especie, lugar y Clrcunstanclas.
7' Se prohibe toda posesin de cosa saqueada,
aunque sea con el tulo de corrt:pz:ada, la gue se dE;volver inrrtediatarrtente a su leglmo .dueno, con0C:ldo o reclarrtante/ y al que se apreh~ndlese Con alhaJa
o especie, se le tratar como a ladran en su pena.
8' Se prohibe toda ocupacin de fusil n?-cional,
ya robado o comprado, bajo la pena de que, Sl dentro
del perentorio trmino de un rrtes, contado desde l~
publicacin de este bando, ~o Se present~s~, se deshnar el infractor si fuere palsano, .a ,presldlo por cuafro aos, quedan'do los militareS sUJe~os a las penas de
ordenanza, en lo que sea cOn1.pahble con nuestra
Consfiucin Federal.
C}'
Se prohibe fodo ataque personal con ex:presiones insulianfes de chap~ollo, godo, supelco, clehno,
efc., bajo la pena estableClda en la ley de .19 del corriente rrtes, dicfada por la Asamblea Constituyente y
publicada ya.
10' Se prohiben los incendios de rrtontes y can1.pos y las curaciones de posas con los pretextos de colrrtenear o coger pescado, bajo las penas de las leyes.
119 Se prohibe el uso de arrrtas en poblado, blanca o de fuego, bajo las misrrtas penas de las leyes.
12' Se prohiben los bailes, paseos, msicas y
cantos a deshora, por cualquier pretexfo, bajo las penas que se estimen jusias.
13' Se perseguir a los vagos, o sin enfretenimiento que les preste su subsistencia, los que sern
rafados corno perturbadores del orden pblico/ Se les
subsfanciar causa y dar el destino que corresponda.
14' Se prohibe la cra de anirrtales en tierras que
verdaderarrtente son de labranza, con responsabilidad
de los dueos.
15' Se prohibe pedir limosna a iodo el que, Se
gn su estado, puede dedicarse a buscar su subsisfencia, tenindose por vago y sometido a la misma pena.
16' Se prohibe dar hospedaje a pasajeros desconocidos.
17' Se prohibe transitar por caminos y poblado,
sin el pasaporfe del juez de su procedencia, y obligacin de preseniarlo a la prirrtera autoridad del lugar,
bajo la pena de sospechoso.
18' Se prohibe el regateo o monopolio de granos
o efecfos de prirrtera necesidad, bajo las penas que se
estimen justas.

199 Se prohiben las, siembras de tabacos, aun


por puro gusto, bajo las penas del ramo.
20' Se prohibe la fbrica de plvora, bajo las
penas del ramo.
21' Se prohibe todo juego de suerte y azar, bajo
las penas que comIlrende la pragmtica del caso.
22' Se prohiben las paradas de hombres en las
esquinas de las calles y en los caminos que las lnujeres transitan para el acarreo de agua, y a stas se les
recuerda la lnodestia con que deben presentarse en
los baos pblicos.
23' Se prohibe toda especie de pasqun que menoscabe el buen nombre de los funcionarios pblicos
o particulares.
24' Se prohiben los desahogos o descrditos, que
con iulo de diversin se indican en los norrtbres que
se llaman de San Juan.
25 9 Se castigar - severamente a los emIlleados
que sean direcfores de las partes en asuntos que estn
pendientes en sus lnismas oficinas.
269 Se prohiben las reuniones populares que
iienden a alferar el orden pblico, y los contraventores sern tratados COlnO perfurbadores de la tranquilidad.
279 Todos los jueces deben auxiliar a los hacendados y artesanos con la gente que necesiten para
sus trabajos, debiendo satisfacer los que los piden, los
jornales correspondientes, pudiendo darles por empeo de socorros, solalnEmie ires pesos, bajo la pena de
no ser atendidos en el exceso que demanden.
289 Todos los jueces debern celar el cumplimiento de todos y cada uno de los artculos que aqu
se comprenden, y por el lnenor disimulo que tengan
respecto de los infractores sern responsables, y se les
tratar como prevaricadores en su oficio, y se les aplicar COlnO a iales iodo el rigor de la ley.
29' Se prohibe el poner cerco o detenciones en
los caminos de trfico, que impidan o hagan ms largo el carnina, bajo las penas que se estilnen jusfas.

y para que llegue a noticia de todos los habitantes de este Esfado, mando se publique en la forma
ordinaria, pasndolo al efecfo al Jefe Poltico superior
para su circulacin y dems fines consiguientes.

Dado en Len, a 25 de mayo de 1825.


MANUEL ANTONIO DE LA CERDA.

CARTA DE 1827
Del Gefe Suprerrto del Esfado de Nicaragua.
Al Cno. Presidente de la Asamblea Ordinaria
Po' Jos Bolaos.
.
Con fecha 14 del lfilno Agosto dirig a U. la nota
del. tenor siguiente: "Si en lgn tielnpo la Patria necesita de la ayuda de sus amanies, es 131 presenfe que
el Gobierno en un verdadero aislalnienfo en todos aspectos se rrtira rodeado de los anarquistas, con declaracin de sus planes destructores. Ms de seis meses
,que la faccin con arma en mano ha sitiado esta Villa
para con su ruina arroyar al fado del Estado, y consumar su arbitrariedad, sin el respeto que .prodigiosa~ente les ha contenido. Enerrtigos interiores con Ilrdlga mano han contribuido de todos lnodos a que se
'realicen las depravadas ideas de los anarquistas, y a
pesar de tantsimas ingratitudes, la justa causa de la
ley, desde el 26 de Febrero lfimo, en que fUeron disuelfos los supremos poderes, adquiere ventajas/ y al
presente se puede asegurar al mal' su crisis, si' con una
'''qano incansable, se auxilian al pronto l.as urgenies

necesidades del Gobierno, que son palpables.. Sin IlOder legislativo: sin consejo representativo: sin Cortes
de Justicia y sin funcionarios en ningn ramo por la
emigracin de unos y por la negativa de afros ha funcionado el Gobierno encontrndose a cada paso con
dificulfades casi insuperables. La Consfitucin no
previno para el Poder executivo los tiempos de revolucinl as es que, este con la limitacin de sus facultades, nada Iluede hacer en su sole1iad, y los lnalos
toman cuerpo en la ruina de la sociedad. Las propiedades se desfruyen con brevedad por los anarquistas y
posesionados stos de casi todos los Pueblos, sus vecindarios en demasiada opresin, se oculian y errantes
andan por los montes. El execufivo sin fondos no Iluede socorrer tantsimas necesidades prodigando trOllas
que aseguren personas y propiedades, nico arbitrio
para contener los lnalesl y aun cuando sin funcionarios, no podr asegurarse del lnejor resulfado. Milagrosalnente ha Ilodido contener la trascendencia de la
anarqua, o lo que es lo lnismo ha resguardado de la
dOlninacin de esta a los Pueblos que le han recono-

'--23-

dido, sin poder allanar a' los que por la. opresin no se
declaran. Al presente los negocios politicos han tomado airo aspecio. El Presidenie de la Repblica, General en Gefe de las Armas Nacionales, se halla sobre
San Salvador desde el 17 de Junio. Las noticias de sus
veniajas son pblicas y la ocupacin de aqul terreno
no dexar de tener efecto mediante a haberse uniformado la opinin para esta grande obrfl que pone en
salvo al todo de la Repblica. Los de la faccion anrquica, que sus proyectos giraban sobre el apoyo del
Salvador, se hallan vacilantes en su suerte y Ordez,
padcipe en todas las revoluciones, ha provocado a la
paz de este Estado por medio de tratados fuera del
orden. Sus cartas, sus insiJ:uccio~e.il y sus. planes con
los de sus corresponsales, han venido a mis manOs y
todo es dirigido a apoderarse del Estado para auxiliar
al del Salvador contra el Poder Federal. Destruir el
Poder Federal es que concluya el todo de la Repblica, invitar a nuevas elecciones de Supremos Poderes,
sin contar con los Poderes existentes, es comenzar paz
con principio de nueva revolucin, instalar Junta con
desprecio de la Asamblea Ordinaria es hoyar del todo
a la Constitucin, eS quitarle todo freno a la anarqua
y concluir en un momento el grande edificio que tanta sangre ha costado. Como en los referidos tratados
no se cont con nadie, en el momento de su frascendencia, se expres el disgusto general, as es que invitada la Municipalidad de esia Villa por el V. Jefe Argello "que enirara en todos iratados con la condicin
que se le diesen cien hombres de Managua y cien de
Nicaragua para auxiliar a una divisin del Salvado!:
contra Comayagua" no slo se neg la Municipalidad
a todo traiado con ial objeto, sino que asegura obstruir todo medio que llevase tal destino y mu;ho menos no contando con el Poder execuivo que han reconocido. A pesar de tal contestacin se han retirado
los Cantones de Oriente y Poniente, sea porque ya no
se encuenira gente o por airas fines que son bastante
perceptibles, esta Villa ha quedado en la mayor tran.
quilidad, capaz de adaptarse medidas con la znayor
seguridad. El tiempo es opoduno para la reunin de
la Asamblea Ordinaria, y su necesidad llega al exire-

n\o' en el C'ol'l:Cepto de qU& logrado, es' dada nnn. mano


poderosa a la seguridad de la justa causa. "~'-l r",unin
no slo reorganizar tanto desconciedo, sino qu~ evitar a los anarquistas las maquinaciones de desh:uccin. Mi continuacin en el mando no ha tenido otras
miras que la de salvar a la Patria, se halla en el me ..
jor estado y la Asamblea determinar pase El: otro de
mejor desempeo. A nombre de la Nacin invito a U.
para que promueva la reunin de la Asamblea Ordinaria, la que reorganizada a la ms posible brevedad, lo har de los dems Tribunales de suma importancia. Tengo el honor de hacer a U. esta indicacin
que es segunda y de ofrecerle todas la consideraciones
de mi distinguido aprecio".
,Posterior, fu invitado por un comisionado del
Salvador para la cesacin de la Guerra por la mediacin de su Gobierno. La admit, y manifestando sus
proposiciones, todas del V. Gafe Argello, reducidas a
la cesacin de la de ese Estado y continuacin da la
del Salvador con la Federacin, reagravando la solicitud de nuevas elecciones de todas autoridades, que
era dar principio por un rgimen inconstitucional de
una proximidad de ruina ms segura, 1'1"1e hall precisado a no adznitirle ninguna, reponiendo otras, siendo.
la primera la reunin de la Asamblea Ordinaria y las
dems consiguientes de esa reunin, regresndose el
comisionado al tercero da e interponiendo su infiuxo
con Argello para que mis proposiciones tuviesen
efecto.
Estoy entendido que Argello no pasar por cosa
que no sea de su objeto, pero lo estoy tambin, que
reunida la Asamblea con la fuerza suficieneque le
sostiene, los Pueblos vendrn en conocimiento d.el
verdadero tono que tornan los asuntos polticos a favor
de la justa causa y iodo ir serenando en pro de ella.
Reitero a Ud. por tercera vez la invitacin de la
deseada reunin, sirvindose contestarme para satisfacer a los Pueblos de las medidas que el Gobierno torna
en su seguridad.
D. U. L. Villa de Managua, Septiembre 13 de 1827.
MANUEL ANTONIO DE LA CERDA.

1827

Don Juan Argello


No podamos, sin faltar a la justicia, olvidarnos
de Don Juan Argello, cuando no hicimos 10 mismo
con Don Manuel Antonio de la Cerda, pues ambos
viven juntos en la historia -histe historia, por cierio-, de una poca aciaga, anrquica y ensangrentada.
Pocos son los datos que se poseen de Don Juan
Argello. Los nicos que conocemos son los que nos
dan nuestros historiadores,
Don Jos Dolores Gmez y don Jernimo Prez. Ellos en sus respectivos
trabajos, nos dicen,
.
Que ArQello naci en Granada de una de las
primeras familias del pas.
Era alio, delgado, blanco encarnado, ojos negros, andaba ligero con el cuerpo !:ec1o, y sin el menor rudo, porque slo afirmaba la pade delantera
de los pies. Esta cualidad natural Se crey el signo
con que la naturaleza, asemejndole a los anInales
de la raza felina, que andan en silencio para acechar su presa, quiso anunciar sus sentimientos respecto a la humanidad.
En su juventud padeci una enfermedad que le
produjo demencia. Durante un ao estuvo mudo,
de tal suerte que la familia le crea perdido, znas
despus nO slo recobr la razn y la palabra. sino
que descubri bastantes capacidades para la carre-

ra leraria en las clases =enores Y xnayores que


CUrS con lucimiento, y como su primer inclinaCin
fue el estado eclesis1co, visti hbos y aun fue
alguacil de la Inquisicin, o dependiente de este
Tribunal.
Despus abandon este propso y se cas con
doa Tomasa Chamarra, seora de alma, cuyo temple no iba en zaga al del =arido. Con ella tuvo
varias hijas: una fue la esposa del Coronel Corral,
bella por el cuerpo, pero mucho ms por el alma.
IPrezl.
Los incipientes brotes revolucionarios -precur
sores de la Independencia- fueron regados con el
sudor de los sufrimientos de Cerda y Argell0. A
pesar de ser ambos partidarios de la libertad, a pesar de ser parientes inmediatos, a pesar de, las relaciones nfimas desde la niez, a pesar de sufrir
juntos por la misma causa, pues ambos fueron condenados a presidio en el Castillo de San Sebastin
en Cdiz, 10 diferente de sus caracteres les hizo llegar a ser enemigos acrrimos.
Es bien sabido la historia de las disensiones enke el Jefe Cerda y el Vice Jefe Argello. No cansaremos a nueshos lectores con una repeticin tediosa de tanta terquedad de una y otra parte, de

-24-

:lanio orgullo, de :lania ceguera para no ver la ruina


de la Patria,
1
d"
'b
. Tanio Gmez, COInO Prez, aCUIn~ an 1a.n as
pera expresarse sobre Don, Juan Arguell0,. AInh?S
le pintan con los colores InaS negros, o In6Jor dec1r,
Ins rojos, por, la s,angre ~ue por su causa se der~a
In, y la que el In1SmO h1~0 derramar, de fania VICtima inocente. Pero... sena, en rea~1dad, fan cr1;1el
coma.lo pintan? Si lo era, por que no se deshIZO
de Ordez cuando lo fuvo..e n su poder? Y lo ,de La
Pelona. Qu ganabe. Arguello con ese e.sesInafo?
Don Faustino Arellano, en su f,alleto que aparece ~n
esia Antologa, se hace est~. mISIna pr~gunfa, Y'InaS
adelante dice. "Pobre Arguellol Jamas, que yo se-

pa, se ha levantado una voz siquiera, de imparcialidad y de justicia, que defienda su memoria de fantos cnInenes absurdos como el ciego esprilu de
partido, y la ms estpida ignorancia han hecho
pesar sobre su cabeza.. , Pero no haya cuidado, la
posteridad, si bien farda, llega por fin con sus sere
nos juicios y su imparcial justicia, y la verdad, libre
de las finieblas que la envuelven, brillar, a no dudarlo, Ins femprano o ms tarde con fados sus reSplandores",
Mientras fanfo, lea el lecfor de juicio sereno y
de imparcial justicia, un cap:tulo corto de la vida
pblica del hombre que ianias veces ha sido calificado de sanguinario,

Sobre su Deposicin por (Ieto Ordez


EL 14 DE SEPTIEMBRE DE 1827
(Ortografa del Origina/)
EL VICE GEFE SUPREMO DE NICARAGUA
A SUS HABITANTES,
Refirado a la CapilEll del Estado libre .del Salvador
consecuencia del inesperado inaudilo aconfecimienfo del 14 de Septiembre l:timo en la Ciudad de
Len, esfimo por un deber dirigiros la palabra, para
imponeros de lo qe os infereza saber, i p\ra vindicar
mi honor i reputacin qe Inis rivales habran fratado
de obscurecer i aun vulnerar con invectivas i suposiciones malignas i arbilrarias.
Excusar referir el por menor de mi adIninisiracin en el desempeo del Poder Ejecutivo del Esfado
qe la lei me llam por falla del priIner Gefe, puel el
curso de Inas de dos aos os ha pafenfizado Inis desvelos i sacrifioios en favor de la caUSa oomun de libertad, i en fiTIne sosten del sisteIna federal adopfado
en la Repblica qe aviv conira mi persona fado el
odio i furor de los eneInigos de l, lo qe no obsfante,
tuve la dulce satisfaccin de afianzar por mas de un
ao la paz i franquilidad en un Estado, qe por desgracia habia sido el teatro de las rivalidades e discordias, fOInentadas por las mas vergonzoss pasiones, e
todo oo;fa de confinuos choques i coniradiciones no
solo del cuerpo constifuyenfe, sino hasta del priIner
funcionario. de la Repblica segun fUe noforio en foda
ella, sosfenindoIne firzne por la fuerza moral de la
opinin pblica, cimenfada en la fiel observancia de
la Constilucin i de la Lei.
Abrumado con el peso de las dificullades qe a cada paso se presentaban en la marcha del sistema, intenf ecsonerarrne de el por medio de dos renuncias,
qe en distintas epocas hze ante la AsaInblea constiiuyente que no fueron admitidas, i me vi presisado
confinuar en el mando, i sacrificarzne por la pafria
supliendo la falla de auxilios i recurSOI, con la mas
penosa actividad, qe pudo finalizar los dias de mi
ec;isfencia.
Por una nueva inesperada desgracia se desquca el orden en principios de SeptieInbre del ao pasado a tiempo que se organizaba el primer cuerpo legislativo consiitucional i el Inoderador qe no pudieron
verificarlo conforzne las reglas de la carla fundaInental, por la fea intriga, i mira; siniesfras de algunos
de sus miembros qe unidos a los enemigos del sistema federal, intentaban secundar el plan trazado en la
Corle de la Repblica de cenfralizarla, estrechando io
entonces del sagrado deber a qe Ine ligaba el solernne juraInento qe cuafro meses antes havia prestado en
manos de la Asamblea consfiluyenfe de guardar i hacer ,guardar la Constitucin del Estado, no pude convc;n1r en qe se diese en fierra con ella en los primeros
d1as de su ecsisiencia, i me opuse con vigor i energia,
e~ union de cuairo diputados qe quedaron en Lean,
la arvitraria reorganizacin de la AsaInblea en Grana-

da con solo el nInero de siefe individuos, entre los


qe solo tres eran legimos si4 disputa, debiendo antes
calificarse 10l? cuatro, por estar oportunamente reclaInando su eleccin por nula, habiendo intervenido
fuerza arInada en la de dos, i por defecto peTsonal en
la de los otros dos, qe fenan causa criminal pendienfe.
.
Son inumerabls .los documentos qe obran en el
Ministerio i qe apoia:h Ini conducfa consfitucional en
los siete Ineses qe de hecho figur en Granada la pretendida Asanbla, de qe resul:t la faccin de Managua, auxiliada de la Villa de Nicaragua, despus de
haber desaTInado cautelosmenfe la plaza de Granada, hasta esa poca qe lleg al mes de Febrero del
corriente ao, me havia io sostenido en la Capifal de
Len, corno lugar de la residencia de los Al:tos PoderEls,
segn decreto de la Constiluiente, la defensiva con
solo cien hOInbres de guarnicion en la plaza mas corno al disolverse la qe se llaIn Asanbla, qed aTInada la Villa de Managua con Inas de SOO hoInhres i
cinco piesas de arlillera, para resistir al Gobierno le
gitiIno, llamando consecuencia al Gefe Cerda qe
estaba suspenso por la Asanbla conslliuienie, desde
NovieInbre de 825 i adoptando al decreto de 1:0 de ocfubre del presidente, femieron jusfaInenfe 105 Pueblos
i principahnenfe los de Leon i Granada una i~vasion
repentina i se difundi la opinion de qe se devia ataca:r a MElnagua. io apesar de ella i de qe el art. 109
atribucion 5' de la Consfitucion Ine auiorizaba para
usar de la fuerza confra la insurreccin reusaba verificarlo, por fal:ta de medios i de mili:tares, i por escusar la efusin de sangre americana: i COInO enfonces
la Capital de Honduras estaba amenazada de invasion
por las tropas federales, intent auxiliarla con fuerza
armada pero la opinin pblica de Len se Inanifesf
coniraria, insisti en al ataque a Managua, hasta el
termino de ofioiar al Ministerio los individuos de la
fertulia pairiofica nOInbre del Pueblo con fecha 4 de
Febrero, exsifandome a levantar una fuerza conpefen fe sobre los plinios de Managua i Nicaragua, poniendome la cabeza de ella por fal:ta de Cornandanfes
Inilifares, suscrila por 25 individuos la nota, i COInO
aun lo reusaSIl io por las causas expresadas anfes, se
difundi qe no quera atacar a Managua por miras
parliculares con oiras especies alarznanfes que fendan a una revolucion irasforno del orden publico.
Por evila.r pues uno i airo mal, me vi es:trechadc
mediados del InisIno mes dar orden para qe se levantase la fuerza contra la insurreccin de Mana~ua,
i march a fines de l, venciendo obstculos i dihculfades, la mitad a Granada por la ruta de ro grande, i
la cfra para Mateare, con el objeio de dar a un tiempo
en cOInbinacin el ataque por ambas parlesl pudo es
verdad, segun los eleInentos qe se reunieron i las providencias qe se libraron, haver desaparecido la frac-

-.25-

en

ciori
fodo el mes de marzo, i acaso sin derramamiento de sangre, de qe era consiguiente el restablec;:imiento del orden en todo el Estado, pero la falfa de
activa cooperacin en el Comandante qe se destin a
se fodificasen i dispuciesen una vigorosa resistencia,
Granada, todo lo fustr, i di lugar a qe en Managua
destituido d~l xnando aqel Gefe impulsos de la opinin pblica, ' mediados de abril, qed su segundo
funcionando' el primer Gefe, por la opinin pblica qe
reuna a su fabor, pero por desgracia nada adelanf
en ires meses a pesar qe las estrechas ordenes del Gobierno que con frecuencia se le comunicaban, i aun
falf a la combinacin sealada para el nueve de Junio, en qe huviera sucunbido Managua la fuerza de
mas de mil trescientos honbres, qe de una i otra parte
tena sobre si} i por haberse casi disuelfo de resullas
la de G,;anada, fu necesario a principios de Julio remitir al Comandante de la divicin auxiliar Salvadorea C Coronel Cleto Ordoes reorganizada, i venir
sobre Managua inmediatamente en nueva conbinacion,
Este individuo 1qe desde que lleg Len con la
divisin en fines de Maio, principi asociado del exsenador C. Juan d Hernandez i otros a fraguar planes
de revolucin con el objeto, segun se decia, de colocarse en la coma21dancia general i Hernandez en la
Gefatura Suprema) apesar de qe recibi orden del
Gobierno para march,ar, sin perdida de momento
Granada, ic.id en el Trancito xnuchos dias, i cuando
lleg i estaba de nuevo reorganizada la coluxnna,
hasta el n um.er6 900 honbres en el pueblo de Masatepe, en cuios canpos el 20 de Julio qe se posecion de
la Comandancia, se le present una divisin enemiga
de solo 260 honbres, qe haba dejado sus atrincheraxnientos en' el pueblo de Xinotepe, i eccifado Ordoez
con ardor por la oficialidad i iro:pa arrollarlo en el
campo, lo reus6 enferamente i despus de haber sufrido una gran lluvia, se retir al pueblo de Masatepe, i
de all a la Villa de Masaia, de qe resulf gran desercin, i cOmo luego sin contar con el Gobierno intent
por s xnedios de consiliacin con Managua, valiendOSEl de la Municipalidad de Granada i Masaia qe alucin, Se acab> de disgustar la tropa, i se disminui la
fuerza en ferlninos, qe se vi precisado a retirarse a
Granada con el resto, casi a xnediado de Agosfo.
Inpues~o el Gobierno de todo le desaprov alfamenfe su conducfa, i como i el de esfe Estado con
fech,a 17 de Julio le ordenaba marcharse a esta Capital
sin perdida de tiempo con su divisin sin ella, desde
luego exonerandolo del mando de la de Granada lo
deja aqel Gobierno expedito para qe de cumplimiento
la del este Estado: recibe la coxnunicacin i lejos de
cuxnplirla, se le averigua qe tena relaciones secretas
con los enemigos, i qe trataba de entregarles las ar~
mas, con lo qe reunida la oficialidad i celebrando
acfa, de acuerdo con la xnunicipalidad, le desconocieron, i' recB el xnando en el segundo Gefe Capitan C.
Evaristo Berros, qien lo remiti escolfado a Len, i se
les instrui causa criminal de infidencia, qe remiti al
Ministerio i cuio testimonio traje con migo: en el trancito se enferxn Ordoez i se demor muchos das, i
,qe, femia justamente el qe su presencia trastornase el
orden en Leon, por qe Hernandez no dejaba de trabajar oculfamente en sus planes, hize desfacar una de
Palominos, de donde lo devia conducir otro oficial
con ocho honbres, hasta ponerlo a disposicin de este
Gobierno, para lo qe esfubo preparada la canoa y todo
lisfo, xnas por descuido del conduefor de Granada se
fug de la Villa de Metapa i estraviando el paso de
las cuevas, lleg a Len el 3 de Septiembre i se xne
present a xnedio da, en el estado mas deplorable
de salud, segun xnanifesf, i me suplic le pennitiese
pasar a su casa medicinarse ofreciendome qe se retirara luego a un pueblo, si su presencia poda trastornar aun indirecfamente la tranquilidad, xnovido i
de la humanidad me compades de su fafal situacin
'( puEis aun' no havia llegado a criminall i ,?ondescend
con su solicitud, retirandose a consecuenCla a la casa
de Hernandez en donde se acab de fraguar el plan
qe despu~$ esta116.
En esta epoca habia pasado l C. Mariano Vidau-

rra enbiado d~ este Gobierno a Managua., l negociar


un acomodamlento llevando consigo las proposiciones q~ i hav:ia a~opfado,. i qe a Managua eran :muy
ventajosas CUlO prImer arilculo era qe debian hacerse
nuevas elecciones de Gefe, Vice, etc: el cuatro de dicho
xnes regres el C. Vidaurre, por haberle repugnado
enferaxnenfe en Managua las proposiciones, inxnediataxnenfe le ecsit para qe a noxnbre de esfe Gobierno
ixnpusiese a Ordoez el deber de :marchar a esfa Capital luego 'le se :mejorase, le verific aqel i esfe le ofreci qe cumplira, pues esfaba a su disposicin.
De resulfas de la repulsa de Managua las proposiciones, el cinco cit para una conferencia al C.
Vidaurre a los C.C. de Tegucigalpa Morazan, Herrera
i Guiierres, qe por la noche se reunieron en casa, llebando consigo al C. Hernandez, se trat6 sobre 10 qe
conbendria en aqellas circunstancias: el C. Vidaurre
con los de Tegucigalpa opinaron qe devian suspenderse las hostilidades con Managua, quedando a la
defensiva Len y Granada en los dos meses de invierno, i qe entretanto se auxiliase a Honduras con alguna
fuerza, qe obrase en conbinacin con la de esfe Estado: mas tomando la palabra el C. Hernandez dijo qe
devia atacarse a Mana@ua lo mas pronfo, por qe de
hacerse asi, 'ledaban espuesfos los otros pueblos a ser
invadidos, i 'le el Gobierno no hava decrefado un
empresfito forzos, i 'le a ejemplo de Guatemala, Honduras, i aun de este Esfado podia hacerlo; i por lo
pronto lo reus por odioso, pero conbiniendo todos en
qe era de necesidad, me resolv i al siguiente dia seis
lo decref entre 16s propietarios proporcionalmente,
habiendose resuello esa noche que el ataque devia
darse solo por Granada con xnil hoxnbres, poniendose
trescientos en Mafeare para llamar la atencin.
Se continuaron pues las providencias activas en
los das siguientes, para efectuar el proiecfo de Hernandez adopfado por los demas, como de necesidad
absoluta en las circunstancias; y cuando :menos devia
esperarse, el 14 entre once i doce del da, insurreccionan una parte de los cuarteles 'le conponian cerca de
cuatrocientos honbres, prefesto de 'le, repugnaban
al Teniente Coronel C. Raxn6n Pacheco Comandante
destinado para reorganizar los mil honbres en Granada, i qe devia marchar nlui pronto con cuairo xnil pesos recaudados del enprestifo, sefenta honbres a:ornados, i ocho oficiales, segun la orden 'le ese xnismo dia
se havia coxnunicado al Comandante general i al intendente: poco apareci i bueno Ordoez en la
plaza i lo proclaxnaron Comandante: luego se xne dobl la guardia de honor hasta el numero de 24 honbres i dos oficiales, i se pusieron de ella cuatro centinelas en la pueda i balcon de la plaza: Se colocaron
los caones con gruesos refenes en las baterias, sin
duda para coniener al pueblo que no havia toxnado
parle en la insurrecin, i aprendieron a dicho Pacheco,
al que hacia de Minisfro general C. Capitan Bernardo
Mendez, al C. Capitan Maior Roxnn Balladares, i l
otros oficiales qe rusaron prestarse al atentado fraguado de ante mano por los corifeos Hernandez i
Ordoez, por la tarde se reuni la municipalidad hizo publicar bando' anunciando qe i esfaba despojado
del Mando Supre:mo: el 15 se reunieron con dicha
corporacin algunos vecinos, i celebraron la aefa qe
se lee a continuacin con sus co:menfarios: el 17 dirig
nafa al Gefe Poltico Superior bajo el carefer de Vice
Gefe Supremo exigiendole pasaporte para este Estado,
i qe procediese a sellar el archibo del Ministerio, como
efectiva:mente lo verifici por la tarde, pasando con el
escribano Mariano Yglesias sellar las dos puedas en
la casa de Gobierno de qe tengo certificado, i librandome el pasaporte ese mismo dia, sal el 18 para esta
Capital en compaa del enbiado C. Madano Vidaurre,
por evitar un derrama:miento de sangre el que la
malignidad adelantase sus proiecos, atentando conira
xni persona.
Estos son los hechos ocurridos en el desgraciado
Esfado de Nicaragua, jusgue por ellos el pblico sensafo i:mparcial sobre su justicia ilegalidad, i decida
si para ponerse la xnunicipalidad de Len I coxnpuesta
de hombres desafectos al sisfexna i en su maioria ineptos) la cabeza de la conspiracin confra el Gobierno

~26-

l~llim6, fraguada por Hernandez i Ordoez, hE!- podido usurpar la soberana de los Pueblos cl: el Estado, qe
me constiluieron Gefe Supremo: qe a mI me basta el
testimonio de mi conciencii, qe nada me arQ.ulle. de
malicia en el fiel desempeo de mas de dos anps 1 en
qe por las circunstancias. no me fue dado evar los
funestos efectos de tan horrendo atentado. S. Salvador. OcWbre 17 de 18~7. JUAN ARGOELLO.
En la ciudad de Len a ~5 de Septie:m~re: de 1827.
Reunida la Municipalida~ 1 los CC'. IndIvIduos. de~
Cabildo eclesistico Pre~btero FrancIs~o ChabaI'.rla 1
Presbero Francisco Malorga. el. Presbtero Pedro Soliz i Presbero Dario Herradora luntan:ente el Co;nandante genera! el C. Juan Hernandez 1 los demas qe
suscriben, en el concepto de qe el.~siado entero habla
qedado exanime i sin re~resentac10~ alg.una por fa~l"o
del cuerpo qe debiera dIctar las le1.e;'l. 1 del. Con.sel,!
representativo qe es la clave del edIfIcIO ~oclal (a I 1
el ejecutivo qe acav,,: <?-~ cesar en la;> funClones de su
cargo por su dispOsIc10n (b I e~ vIrlud del derecho
inherente qe el pueblo ha resumIdo (c) en consecuencia de las repetidas usurpaciones (d ) con qe le ha
ecsasperado (el reducindolo hasta el estado de nulidad (f) abrogandose facultades qe estn fuera de la
orbita de sus atribuciones, i sobre poniendose a la autoridad sagrada de nuestro invulnerable c.,digo IgI
abanzandose hasta decretar la guerra, facultad peculiar del cuerpo soberano (h I inpidiendo la reunion de
la Asamblea ordinaria reasumiendo atribuciones contenciosas, conociendo en las fonnas judiciales i aun
alterandolas i dispensandolas; ji) no pudiendo el
cuerpo social pennanecer a superioridad alguna, en
caso tan extraordinario 1jI. qe es un fenomeno desconocido en el sistema social, puesto qe ni est previsto.
ni pudo preverse nuestros sabios legislEldores. en tales
circunstancias. debiendose recurrir a medidas extraordinarias Ikl reserbadas unicamente la prudencia
i cirdunspeccin con que la sabiduria mas conspicua
de los sujetos (1 I qe para su delibarici6n a acto tan
serio i solernne, en vista de los devates ocasionados
en su discusin, acordaron lo siguiente, primero qe Se
diesen los mandos polico i militar qe residian en el
C. Pedro Obiedo i qedando este interinamente, en el
C. Coronel Clefo Ordoez, i aqel en el primero en el
:acto mismo el C. Coronel C1eto Ordoez desisti (mI
la admisin de la Comandancia genera! en virud del
,decreto de la federacin qe prohibe qe los empleados
por ella, no deben admitir alguno en los Estados, sin
su aprovacin. con pena de perdida de enpleo igualntente espuso qe era un enbiado del Estado del Salvador auxiliar a este, i podria sospechar si algun interes personal 10 impulsaba a admitirla, se le contest
por la municipalidad qe era necesaria la admisin por
las graves circunstancias en qe se halla el Estado. i
. tener l reunida la opinion 1n I qe tan necesaria es
1- 'ara entablar el orden pblico, por lo qe estaba libre
d,;, responsabilidad, i qe en su caso seria indennizado
de t .cargo, saliendo a su defensa este Gobierno (o I segu ndo igualmente para la organizacin del Estado Se
aut ori:z el Gefe Poltico Superior. para qe sin perdida
de 'ien'\po haga solemne convocatoria a todos los pueblos edtU Estado para la instalacin de las Supremas
auto !'id:ades qe deben ser las primeras en el orden
cons \ii:l:u.cional i evitar de este modo las ecsenas sangrien ti:as <con qe el Estado se halla abrumado i las funesta. i =nsecuencias generalmente esperimentadas,
levan la.nd.ose la sesin qe firman los CC. municipales
i dem lll:S ;s-sstentes Obiedo Chavarria Benegas - . Uillloa - Soliz - Alvarado -Carrillo - Diaz Zepeda \ -'- Y.anseca - Peralta - Martinez - Soliz Maiorg a. - Berradora - German - Seqeira - Juan
Hernan dez - Cleto Ordoez - Dionicio Diaz - Juan
Antoni( ) Oconor Esteban Madrid _ Roman Gorgona ~nnenegildo Briceo Juan Luna - ' Jos
Luna - - Feliz Herrera _ Juan Maria Soto Albino
Xarquin' -- Antonio Ramires - Cannen Valle - Juan
Ignacio Dia'Z - Felipe - Pea - Florencia Altamirano - A o.olonio Palma - Pascual Rivas - Fulgencio
Palma ~ :.: Por elcomun del Laboro - Aniceto Alvarada esc z:ibano Vital Ciero Cruz Carrean Cruz

Diego Oavila vocal Secretario.

Es copia uf: supra


Obiedo
.
(al Hacia muchos meses qe no ecsistia el Ciuerpo qe deberia dar las leies i el Consejo representirlivo,
i hasta qe lleg Ordoez a fines de maio con la division auxiliar de este estado comenzo Hernandez.
apoiado en el pueblo de Suiiaba a fraguar planes por
la ambicin de colocarse en la gefatura, i el otro en la
comandancia general.
(b) Sin duda Hernandez, con los pocos serviles
i aspirantes que insurreccionaron la tropa reasumiE1ro~
la soberania para despojar una suprema autorida.d
constituida por sia.
Icl Pueblo llama el redactor de la acta, a la mu"
nicipalidad, qe fu la qe public el bando el 14 en la
tarde. anunciando el despojo de la autoridad suprema.
1d ) Que seale una el corifeo Hernandez, i su
compaero Ordoez.
.
Ie I El, i Ordoez estaban ecsasperados por- q~
se retardaba la gefl;ltura i la comandancia general.
1f)
Era necesario se esplicase de que pueblo se
habla, si del de Len puramente, del de todo el Estado: aqel aun concedido qe eshil:iese reducido nulidad, no tiene un derecho por si solo, insurreccionarse contra la suprema auto:t;idad. i este no ha te;1ido
parle alguna en el atenado de dos cabecillas.
1g)
Por eso el regidor Zepeda que la lleva de
bachiller, cuando el C. Vidaurre (que asisti a la sesin no quiso firmar) o pregunt si ecsisti. la constitucin. respondi aqel. en tono magistral qe no ecsistia, i efecivamente qe semejante sesion suponia :p.p
ecsistencia del "cdigo inbulnerable".
(h I Solo el Congreso federal tiene facultad para
decretar la guerra.
lil Tal CIn\llo de malignas suposicions es u:p.a
consecuencia necesaria i natu,ral del inaudito proiec.l:o
de Hernandez i Ordoez, pues si la abrogacin de facultades i sobreposicin a la autoridad sagrada del
codigo fundamental. son corno decretar la guerra, en
vista su criminal falsedad: cuando si se levant fuerza
fue a virlud del arlo. 109. atribucin 59 de la Constitucin, qe faculta al ejecutivo para usar de ella contra
la insurreccin. i tambien a virlud de la opinion publica de Len, qe hasta lleg a amenazar con recolu
cin sino se atacaba a Managua, segun fue publico
en Febrero i hai pruebas i documentos qe lo acreditan;
.
(j) Caso estraordinario, por el solo qerer de
Hernandez, i Ordoez qe lograron alucinar a una parle
de la fuerza de la plaza.
\ k I Medidas estraordinarias son a las qe siempre se acojen os serviles, traslado a Guatemala, en el
proiecto de derrocar el sistema.
\1 J Tres clases de sugetos concurrieron a la suscripcion de la acta., redactada acaso por Hernandez,
unos serviles, otros aspirantes egoistas, i otros ineptos
enteramente. de donde pues la mas conspicua sabidura, prudencia i circunspeccin. con qe han deliberado en un fenomeno desconocido en el sistema, qe ni
est previsto, ni pudo preverse por los sabios legisladores'? Bien se manifiesta en las dos resoluciones de
dividir los mandos poltico i militar. i de autorizar al
gefe poltico para hacer solemne convocatoria a todos
los pueblos. Esto si qe no pudieron preveer los sabios
legisladores. qe la municipalidad de un pueblo, se
abrogase las facultades propias de la suprema auior-i"
dad.
.
(mI Desisti, esto es. conoci qe si admit~ se
hacia reo del decreto de la federacin i perda el enpleo: mas a pesar de ello, sin fuerza ni coaccin abraz lo que tanto deseaba. i por lo que havia trabajado
con Hernandez desde su llegada a Lean. como enbiado
de este Gobierno a quien desobedeci crirnin;almente,
cuando en 17 de Julio le orden marcharse a esta capilal sin perdida de momento con su divisin 1;) sin
ella.
(n I Prueba de ello es qe en Granada fue despojado de la comandancia a ciencia i. paciencia del
pueblo por la ofiCialidad de acuerdo con la municipalidad corno traidor e infidente, segn lo compruev'il
el sumario instruido que ecsiste en el minis.l:erio.

-27-

(o) Valiente al'tojo, la municipalidad de Len


declara libre de responsabilidad a Ordoez i ofrece
salir en su defensa, suponiendose un Gobierno, tan
att evida es la ignorancia aiudada de la malicia.
SAN SALVADOR - IMPRENTA DEL GOBIEFlNOAflO DE 1928 j 1)

(1 )

Tomado de la REVISTA DE LOS ARCHIVOS NACIONALES, San Jos, C. R, Ao XIV .~ Enero' - Julio
1950, Nmeros 1 ~ 6. Copia enviada por el flr. Pedro
Joaqun Chamorro. P).ginas 111 y sil;l's.

1831

Rafael Francisco Osejo


<1780-1850>
El Bachiller don Rafael Francisco Osejo, oriundo
de Len, segn don Leonardo Montalbn, -de Granada, segn don Luis Cuadra Cea-, fue un nicaragense que se radic en Costa Rica en 1814, contratado por el Ayunta:miento de San Jos po,," medio
de su Sndico Procurador el Presbfero don Manuel
de Alvardo para regentar la Casa de Enseanza de
Santo Toms, que fue el vestbulo de la famosa
Universidad de nuestra hermana repblica del Sur.
El Bachiller Osejo era "mulato, de carcter dulce, afable e insinuanze" pero, como buen nicaragense, de "genio inquieto y perturbador", corno le
acusara el Ayuntamiento de Cartago.
Dedicado altermdivamente al magisterio y a la
poltica, en a:mbas actividades tuvo actuacin destacada. A~. en ejercicio de. la primera escribi
BREBES LECCIONES DE ARISMETICA PARA EL USO
DE LOS ALUMNOS DE LA CASA DE STO. TOMAS, que
fueron i:mpresas en San Jos de Costa Rica, ao de
1830 en la: YMPRENTA DE LA PAZ. y "Catecis:mo de
Geografa con una Adicin acerca del Estado libre de
Costa Rica': y en ejercicio de la segunda, -la poltica- dejp .tres Me1uorias tituladas: "Nulidad de
los derechos de Mxico sobre Costa Rica", "Grado
de prospei'idad que deba esperar el pas, siendo
libre e independiente". "Informe sobre el puerto
de Matina", adems de un folleto titulado: "La
Igualdad en Accin", publicacin que di origen al
clebre gobierno de la Ambulancia, durante la Administracin de don Jos Rafael de Gallegos.
Fue defensor de los indios de Pacaca, Cot, 'Ouircot, AlIerri, Curridabat y Barba, lo que le hizo malquistarse la voluntad del Gobernador espaol don
Juan Manuel de Caas, El Alcalde de Barba pidile
a Caas instrucciones para despedir a Osejo, "abogado que tiene alzados los indios..."
Predic el primero las ideas republicanas en todos los pueblos de la Provincia. Estableci en Cartago una tertulia patritica, redact un clebre Ma-

nifiesto contra el Gobierno de Len por la ll;Kf!.cqip.


de tabacos, cumpliendo insirucc1one!;l de 1& Junta
Superior Gubernativa, e hizo circular d,espus un ma"
nuscrito sobre la referida ml;>,llda titulf!.do: "El Zapatero Santiago".
.
.'
.
Al disolver Iiurbide la Representacin Nacional
y reducir a prisin a toqos los miembros de elll;l.,
Osejo lanz una. protesta contra el imp",rialismo, f~
chada en su retiro de la "Inontaa q,el Aguac;'l.te".
En la EXPORTACION A LA ASAMBLEA EJtTRI\.ORDINARIA que presentamos en esia ANTOI,..oGIA, el
Bachiller Osejo haGa una mordaz refenmcia flU famoso retiro, que era una montaa rioa en 91;'9, "e;l
el camino dE! Nicarl;l,gua".
Dividida Costa Rica en impe.da,l.istBs y republi"
canos, Osejo, notab.le orador ge convirti en l;ll
Director y organiza.dor de stofl.
Es de lamenta.r, llin. emb;rgo, que su ;;inceridad por la caU;;a republicanf!. sea hoy puestf!. en
duda, pues, a la luz de dOCUXl\llntol; de la poca, el
historiador don Rioardo Fernndez Guard,ia, tuvo
que decir de l: "Deb!'Omoll creer por lo tanto que
al bachiller Osejo, con un", veli encendida a Piol;! y
otra al diablo, lo mismo le df!.ba imperio que ;rE!pblica, siempre que en un u oira forma de gobil;}rno
encontrase su provecho per;;onal". IR.A.N.I, 3/4
p1691. A pes.r de todo, nuestro co:mpairio~a, el ;l3!ichiller don Rafael F're,ncj,9CO O!leio, mer<;ocj, ;;er includo en la Antologa de Escritores y poetall de
Costa Rica del Lic. don Rogelj,o Sotelf!., quien elioe de
l: "El Bachiller Osejo cuWv ellpec:(lxnenfe la
amistd de don Manulll Agui.lar, don Franoi;co Mara Orea:muno y de don Joaql.). n Bernardo Calvo,
condiscpulo el prirnllro y ;tl1.lm;nQs 10l ;;l;lgunq,OS.
Es indudable que fUe un iniciador f;l nuesir,fl. cJ,1ltura, el primereducdor qUe tuvo 1:t .Rllp!;>lica, y
que :merece el ttulo COn que le :ho.J;l.r 1l3.Alamble!'de 1823: Benem;rito de la Patri,l;l.". (R.A.N. V, 11/~
p.6021.

Exposicin a la Asamblea Extraordinario


La justcia debe ser la senda del hombre: la verdad sincera y franca, su nico idioma: la beneficencia
para con sus semejantes, el objeio de sus desvelos.
Tengo a la vista este triple deber y si no quiero deciros
que lo he llenado, nadie podr al menos arrebatar:me
el interior placer de haberlo procurado y :muy frecuentemente a vuestra presencia, en vuestro seno y sin
arredrarme el poder, el halago, ni aun los reclamos de
mi inters personal. La manifestacin fir~e de mis
seni:mientos hace mi carcter y el lenguaJe de que
:uso, aunque haya sido a muchos desagradable yaunque no se aGuerde con la mxima de que para que
la' verdad SE!a admitida por los hombres no debe presentarse a cara descubierta, sino deslizndose furtivamente al travs del error. Ese mismo idioma, pues,

habris, Seor, de escuchar al presente, ya qqe :mi


deber sagrado no me permite guardar silencio.
Una trisie experiencia sobre mullipllcadss y;serias
reflexiones,. ha debido hacer comprendl;lr que nuestro
sistema poltico es un edificio. tan grand~ y qqmplicado (en 'sus recortes, colocac16n y movlmleIj.tos de
stos) que no es posible subsistll. faltndole bafieS proporcionadas/ que el ltimo resultado debe ser 'quedar
envueltos fodos sus miembros en la ruina fofal. ya que
no se ve providencia alguna que ponga a 'cubierlo de'
esto. Podra hablarse, en general, de todos los ElIt.dos
de Centro Amrica, pero co=o est en el orden atenerse a 10 que no admite contestacin y a lo que, nos ioca
de cerca, :me contraer nicamente a manifestar la
posicin y senti:mientos de Costa Rica.
....

-28-

Quin no ve ,que los p:imeros cuid.ados de los


costarricenses I ya Jurada la Jndependencla y adoptado el sistema presente) debi ser crear una Hacienda
capaz de llenar las atencioneS <:fel pacto que deban
sostener a este mismo y preparar una mejor, suerte
para lo futuro,? Costa Rica conoci_esta verda,d y en
su consecuenCla no ha pasado un ano, una leglslatura
y' aun una convocatoria, sin que se haya ocupado,
poco o -mucho de su interesante objeto. Testimonios
lrrefragables d~ esta asercin te~is, Seor, en los. varios registros de vuestra Secretal\la y e!l0s ?s manIfestarn que se ha calculado sobre oo;:IfnbuC1one~ direc.
'tas e indirectas y que apuradaS estas y caIIfi'cadas
aquellas de sumamente perjudiciales al orden pblico,
se ha contado tambin sobre la prestacin gratuita de
servicios de los multiplicados fl;ncionarios que necesit~ ocupar el Es~ado, que ltimariu,mte ~s v~ste!s ,necesitado a prodUCIr un de.creto. en que dIsmln~llaIs. s~,,:l
dos funciones y funClonanos. Todo ha SIdo IntIl,
porque o faifa el equilibrio de indemnizacin entre
los agentes federales cosiarricei'lses y los que deben
fungir ac, o porque aun cuando los arbitrios de Costa
Rica fueren bastantes para cubrir su presupuesto inte.
rior. siempre sentira el sinsabor de presentar un vaco
l:"il el monto y cupo de los gastos de la Nacin. En
vista de esio y con presencia de que el Estado (como
ningn padre de familia I no debe contentarse con solo cubrir los gastos del da, sino que debe contar con
un supervit aplicable al desan:ollo de la agricultura
e industria, a la creacin, sostn y progresos del comercio y, en fin, a poner en accin los resortes y elementos de su prosperidad, proyect Costa Rica I en los
aos pasados) tornar "Un emprstito extranjero con el
cual comenzase a llenar tan interesantes objetos, mas
eomo este recurso fue desaprobado por la autoridad
federal, ni tuvo otro fruto que las injurias que hizo a
los Estados la comisin que dictamin sobre la materia, de aqu es que qued$.steis; Seor, abandonado a
tristes reflexiones, tareas intiles, esfuerzos y lamentos
infructuosos, y s,olo basfan~es pa~a convenceros, mas y
mas cada dla, de que es ImpOSIble actual poder subsistir polticamente, de que 61;1 el modo presente la
representacin y voz del Estado en la Federacin debe
Ber nula, una vez que sus representante,s no pueden
recibir de l una dotacin congrua y segura, y que si
han de disfrutar de alguna renta que los alimente, tienen que adquirir sta precariamenfe y en tono de
favor ~e otra man.o que la, de "su comitenfe! de que
cada dlB se hallara Costa Rica abrumad. mas y ms
de una deuda que no tiene como ni cuando pagar y
que (a pesar de vuestras manifestaciones) le hacen
sentir de cuando en c!,lando el disgusto de or cobros
con la demanda de cl,lpos que no .tiene guardados ni
pu~de prom~terse guardar en lo suces~vo, de que le
agne y entrIstesca la lamentable medItacin de que
t:!ar~ desempearse de algUlla manera fiene que prostitUIrse, de que en realidad no debe presentar otra
imagen a los ojos ,de todo sl;lnsato que el de un hombre tra;rnposo q~e ocupa al sastre,al herrero, al zapatero, etc., a qUIenes promete sueldos y no los paga,
de que, su paciencia en 'aguardar rem,;,dios de fuera,
no hana otra cosa que acabar 'de sumIrle en el abis~o de ~a miseria, porque descuidada la agricultura e
I!1dustna slo cuenta (en lugar d'el comercio activo y
lIbre que deba hacerle feliz I con un trfico insensato
por no. haber producciones etue exportar de efecfo~
co~ercIales extranjeros, que cada instante agrava la
ruma de 's~s hab~antes, po;que agotan el numerario,
ahogan la IndustrIa del plUS y levantan el lujo hasta
Uf g:-ado que necessriamtlnte debe dar en tierra con
e sUJeto, de que aun cuando la montaa del Aguacate abortase Un ro de oro de' muchas pulgadas cbicas
nunca ser1an los costarricenses I continuando la presente conducfa) sino ms que miserables testigos de
g;ue hu_bo tal tesoro 'en 'su suelo. Concluir 'esta Inatena, Senl?r, co~ aadir simplemente que una vez sola
no hahes envIado a vuestros representantes federales
con fondas co~ocidos como propios ,del Estado y que
por 'e,l c:onitan~, 05 ,habis visto neoesitado a tomar
e~presiiios de la orna:sa :dElcimal'sin 'recursos para el
rElU'lfegrQ, :que ltimamente 'sabmsdertido que declarar

imposible la mlSlon del 'Senador Lic. Manuel Aguilar


porque ya os han dado en rostro providencias corno
aquellas que se creen tan irregulares, de que en la:
actualidad os ha llamado el Ejecutivo extraordinariamente para que providenciis sobre la, amortizacin
de la deuda creada hasta ahora y sobre el modo de
cubrir el presup'uesto de gastos en lo futuro, pues que
la Jefatura Pohfica, la Intendencia, la Tesorera y muchas plazas de la lista militar y civil se hallan abandonadas por falla de dotacin, de que la renta de
aguardientes, nica que (por desgracia de la moral de
Cosfa ,Rica) la ha sostenido algn tanto, ya se halla
d~sfalleciente, a pesar de que se ha multiplicado infinito esfe aboIninable vicio, y de la reflexin lgubre
y vergonzosa de que haya sido necesario a Costa Rica
patrocinar la depravacin de sus costumbres para poder subsistir y de representar a una Inatrona que prostituy su pudor e inocencia para proporcionarse un
pan mezquino y sazonado con las aInarguras de unl
conciencia punible. He aqu, Seor, la posicin lastimera de Costa Rica! . ,Y quin podr p~ntarla y referirla con ojos enjutos? Yo no lo hara Ciertamente sin
excitaros el ms pungente, indecible y acerbo dolor, y
creedme que demasiada violencia hago a ini imaginacin y a mi lengua para apartar de ellas las reflexiones, imgenes, presagios y desazones con que quisiera
trasladar al papel vuestra posicin angustiada. ,Qu
haris, pues? ~Dejaris perecer la nave del Estado
abandonndola al arbitrio del proceloso mar del ingobierno y la anarqua,V Continuar el actual orden de
procedimientos y dicfar medidas que afiancen la ad.
tninistracin pblica son co>as que mufuamente se
destruyen, son sin duda hiptesis falsas e incompatibles, es sin co:tradiccin pediros milagros que sera
muy bien hicieseis &i se os cometiera al mismo tietnpo
la facultad. Pero indaguetnos cul sea el sentir del
Estado.
Desde luego se percibe que no puede darse en l
un grado de obstinacin e insensatez tal, que quiera
continuar sufriendo males, padeciendo vergenzas y
esperando indolentemente remedios que no se ven Y:
no se preparan. Esfa sola consideracin sera bastant~
para que hallndoos constitudo y ocupado en recabar
medidas de ,salud, por vos mismo os/pronunciareiEj
cambiando de ideas y de conducta, ya que ha probadCj
tan mal la observada hasta aqu . Pero rio es as Se.!
or, que yo os quiero inclinar. Os provoco, adems;
para que os dignis excitar y oir el voto pblico, el
juicio de los costarricenses que medianamente saben
pensar sobre sus intereses y los del pueblo. Servos;
Seor, hacerlo y yo os aseguro que no habr un Cos"
tarricense imparcial, desinteresado y amante de s~
patria y del orden que no se diga firmem~nte que no
podemos, por ahora, continuar con la carga itnpuest~
y llevando adelante el sistema federativo, tal como l
es, que debe el Estado suspender sus funciones fede.
rales entretanto que reducindoos al cuidado del inte~
rs de vuesfra casa podis zanjar los cimientos de una,
mejor suerte, adoptando recursos productivos y de economa I que habis esperado en vano) y que 05 sern:
fciles si volviendo sobre vos mismo contis sobre
nuesfros preciosos terrenos, sobre nuestro crdito, so
bre las fuentes de riqueza y de sufragios y en fin sobre
la sencillez que podis y debis dar al orden adminis
trativo de Costa Rica, eliminando ese embrollo y complicacin de renias y administradores que slo pu'e,
den ser bueno para tentar a los hombres ms puros;
para degradar a vuestras Autoridades Supremas y
para reducirlo todo a la nulidad.
'
Este debe ser el resultado necesario de aqul c-"
mulo de observaciones sobre la posicin de Costa Rica
y esta es la ncora nica en que puede salvarse la,
na'ire del Estado, Ella mediante podris hallar medios
suficientes para presentar (ante la Nacin por otr
vez 1 a Cosfa Rica llena de grmenes encantadores y
de esperanzas tan fundadas como lisonjeras, y para
que nuestro pueplo la la vuelta de diez aos) se ofrezca al mundo con un semblante majestuoso y rodeado
de las artes tiles que lo celebrarn en torno y recordarn ,a la posteridad, con himnos de regocijo, la Sabidura, celo, 'beneficencia y ,adems virtudes del 'autor

de Su prosperidad y engrandecimiento. La Nacin


misma aplaudira vuestra cordura, porque para ella
no debe ser lo mismo contar en un nInero con un
Estado Iniserable, abatido e insignificante, que con un
pueblo aforlunado y noble; porque conocer demasiado que no os impele el capricho sino una necesidad
que no podis evadir de otro modo; porque en fin,
ver que nunca dejaremos de ser centroamericanos,
~ino para serlo de un modo muy ixnporfante, a la xnanera que el hijo de una faInilia indigente, que si se
separa teInporalInente y viaja es para volver a ofrecerle, con sus nuevos reCursos y adquisiciol:les, un cInulo de poder y de respetos que tarde o Iiunca la habra adquirido a su lado. ConsuUad, Seor, si os place,
esta antitesis con vuestros pueblos y estos os confirInarn en la exactitud de la iInagen y en sus hOl:lorables
sentimientos de ser sieInpre centroamericanos, pero
cenfroaInericanos doiados de honor, de un noble orgullo y de un justo y laudable axnor de s mismos, de
que quieren ser miexnbros del Inismo cuerpo, pero
miembros tiles, robustos, no enervados y exnimes.
Toda otra tentativa sera intil O poco apreciable,
porque a lo ms se podra esperar cubrir la necesidad
presente sin la esperanza de roejor suerle, pero ya se
ve que un cerebro cuyas fibras no estn en desconcierto, un corazn sensato y un juicio recto no puede
contentarse con ese expediente. La naturaleza, la razn y los sacrificios nos llaman a un fin ms decoroso
y por eso ;es que no xne satisface, ni debe aquietaros
cuanto pl,lede quedar circunscripto entre aquellos lmit",s. :Podrais, por ejemplo, hacer ms extensiva la
ley constitucional de 13 de septiembre de 825, haciendo que el impuesto sobre los contratos de venta y
C$rnbio Se exigiese desde la cantidad de veinte.y cinco
pesos en adelante, designando al mismo tieInpo el
papel en que debieren constar los contratos para ser
valederos, adoptariis alguna de las medidas de la
ley constitucional de 19 de dicieInbre del Inismo ao
(derogada en el todo por perjudicial al orden 1, gravando ahora a la parfe Inenos dbil y ms razonable,
aumentarais el ixnpuesto sobre el ganado que Se consume en el rastro, de sUerle que sin perjuicio de los
tondos .Inunicipales pudiere suministrar este ramo un
nuevo ingreso sin hacer sufrir xnucho al consumidor;
arreglarais el ejercicio de las aries Inecnicas sobre el
sistema de patentes, declararais libre la siembra de
tabacos, la fbrica y venta de aguardientes, con tal
que todos tres ~riculos adquiriesen su derecho .exclusivo y patente por una cuota anual y determinada;
o bien pod~ais fijar una base Inayor a los reInates
anuales de este recurso detestable, gravarais la introduccin de sal por el Ro Grapde, muy Inoderada o
insep.siblexnente, porque los pobres son los que Se ocupan d~ este ejercicio, y el consumo del mismo arfculo
en las haciendas, contarais con un tanto por ciento
sobie la renta o sueldos de la lista militar y civil, exceptundose nicamente los que no pasaren de diez
y seis pesos, y lfiInamente con otros arbitrios de igual
jaez y taInao. Pero, ~con todos ellos qu habrais
avanzado'? A lo Ins cubrir, COInO llevo dicho, la Inayor parfe o todo de la urgencia actual. ~y es esto a lo
que slo debe aspirar Costa Rica'? No, Seor, que otra
suerle le espera y debis procurarle.
Por consideraciones de tanto momento, en :mi cone
cepto, os pido: 19 que xnanifestis a la Federacin que
las Iniserias del Estado no le permiten, por ahora,
continuar en la Inarcha que se le ha designado, o, lo
que viene a ser lo :mismo, que no puede mantener all
a sus representantes; que no os hallis en estado de
suministrar cupos devengados ya, ni futuros, que la
complicacin del sisteIna adIninistrativo de rentas en
ningn caso os permiten guardar ms silencio, porque
sus defedos bien se miren con respecto a los individuos que p~eden ser nombrados bien se atienda a la
falfa de conocixniento que debe tener Costa Rica de 10
que se recaude en su seno, bien se considere la absurdida<i de que haya funcionarios subalternos en el
Estado que puedan contestar la voluntad y preceptos
de sus Autoridades Supremas, no son sufribles y muy
dignas de correccin, 2 9 que a efecto de librar a Costa
Rica del abismo de ingobierno y anarqua que la ame-

naza por falfa de funcionarios qUe sostengan el orden


deliberis sobre todos y cada uno de los eleInentos de
Hacienda que arriba indiqu, en cuyo caso leyes reglamentarias aSegurarn la percepcin de cada uno de
los ixnpuestos, las garantas del ciudadano y el derecho de los exadores y yo tendr el dulce placer de consagrarme a suministraros todos los recursos de que sea
capaz mi pequeo alcance, en la inteligencia de que
desde ahora os anuncio el Inximo de los expedientes
en materia de Hacienda, que tantas veces os he indicado y pedido. Esto es: que dis por abolido el sistema
de rentas y que substituyis el inters particular, subastando cada ramo en el mejor postor por la cuota
estiInafiva que la prudencia os sugiera, y reduciendo
todas las oficinas a una slo Tesorra, que procediendo sobre cantidades conocidas aleje las desconfianzas
y emprenda un trabajo xns expedito, 3 9 que por xnedio de la iInprenta excitis el voto pblico I porque de
esta sUerle alejaris de vos la formidable sentencia de
que "los hombres na obedecen Con gusto las leyes que
no estn didadas en beneficio de la sociedad", o bien
vuestra sana intencin no podr Ser xnarcada con el
ndice de que "las leyes que slo son hijas de la voluntad del Soberano encuentran siempre los corazones
rebeldes". Cada costarricense os ayudar y pues que
el negocio es de la xnayor iInportancia, eS Inuy del
caso procurar que "la conquista" (que hagis) "sea el
fruto de la prudencia y de la buena conducfa" y (por
lo mismo 1 "preferible a toda otra".
Yo estoy bien distante, Seor, de querer sorprenderos y aun debo estarlo de no indicaros lazos que os
fuesen ms funestos que los males que tratis de evitar. En orden a lo segundo estimo oportuno reflexionar qUe habr costarricenses que con nimo sincero
y de buena fe, oS inclinen a mi pediInento por la: esperanza de que sobrevenga el siste:rna central que
creern benfico y a propsito, y otros no falfarn que
disimuladamente trabajarn en favor de ste, porque
habrn calculado sobre sus intereses particulares, juzgndOSe en la iniciativa de obtener destinos y de re'
presentar a expensas de la felicidad del Estado. Creo
que no habr un costarricense tan desgraciado y execrable que piense as, pero es, no obstante, Inuy
bueno indicaros el peligro para huir de l, protestando soleInnemente hacis aquellas xnanifestaciones a la
Nacin tan slo por imposibilidad y que los deSeos de
Costa Rica no pueden ser sino continuar siendo federales o confederados; porque no est bien al Estado
mirar y sufrir visires que lo eInpacharon en el rmnacto
de Espaa y que aun le seran ms insoporfables a la
edad que tenernos.
Si os dignaseis obrar as, porque lo juzguis digno de vos y de Cosa Rica, yo os prometo indicaros
progresivamente Inedias capaces de llevar a un grado
envidiable la gloria del Estado y de vuestro nombre,
la prosperidad de los costarricenses y de sus rectores,
los objetos santos del Pacto social. Demasiado decir
esto, bien lo conozco, pero es posible y nada extrao
que el rgano sea dbil.
Pero si todo esto no se pareciese adecuado, declarad, Seor, que todos los destinos pblicos Sean
servidos gratuitaInente, en cuyo caso ya se arreglara
de un modo conveniente su ejercicio para no hacerlo
insoportable a los encargos y ya taInbin se estableceran las excepciones nicas indispensables, porque
es razn indemnizar al hOInbre del penoso y continuo
trabajo.
.
De este Inodo conoceris el verdadero patriofisxno
y os pondris en el feliz estado de calificar a los hom~
bres, porque ya sabis que los intereses son la piedra
de toque del honor, del amor patrio y de las dems
virfudes que deben adornar al hOInbre de la democracia y al buen ciudadano. Sabris ya distinguir al pairiota de boca del que lo es por convencimiento e inclinacin y quedaris entendido de los brazos con que
podis contar en' los apuros y conflictos que el duro e
inconstante tiexnpo pueda ofrecer a la cOInn y adora~
da madre. Vos podr~s decir oporfuna:rnente a vuestros cos:tarricenses: "Cuando vuestl'a patria est para
parecer, ~estirnaris en algo vUElstra vida'? Inmolares'
por ,ella eS lo :Ilico que os corresponde' como a sus

hijos", y los que sean dignos de aquel. origen y renombre, bien animad;os de un ardor santo os contestarn. "Si es necesariO perecer por ella,. ~ustosos nos
ofrecemos al sacrificio". As, p.ues, vos Senor, y vuestros buenos ciudadanos podr1s ?frecer al mu~do el
sublime (ejemplo I del amor socIal y de l~s virtudes
cvicas que puedan cele~rar conr.",sJ?etuosldad y entusiasmo potico los Ra~lrez y ?orac1os.
Ved; pues, Seor, S1 querIS labrar la suerte de

vuest1'os pueblos y yo entretanto, dejndolo todo a


vuestra sabia deliberacin y ardiente celo por el bien
del Estado, no hago sino someter un juicio a vuesfras
prudentes e ilustradas resoluciones.
.
San Jos, Julio 15 de 1831.

(Tomado de la REVISTA DE LOS ARCHIVOS NACIO~


NALES, San Jos de Costa 'Rica, enero y febrerO de 1938, ao
n, nos. 3 y 4, pags. 132 y siguientes).

1835

Cannigo Doctor Don Desiderio de la Quadra


(1779-1849)
Originario de la ,ciudad de. Granada, fue fr~ile
Franciscano Y Cura Parroco de Jlnotepe por los anos
de 1825. Por mucho tiempo rigi la Dicesis de Ni.
caragua como Vicario Capitular, por Decreto emitido
por S.S. Len XII el ao de 1824. Su gobierno de la
Dicesis fue atinado, celoso y prudente hasta su
muerte que ocurri el da del fundador de la Orden
a que perteneca, San Francisco, el 4 de Octubre de
1849, a las seis de la tarde.
Sus funerales, descritos por Squier con admiracin, fueron con toda la pompa que mereca su
eminente personalidad, pues el' Seor Cannigo de
la Ouadra era caritativo en alto grado y desde su
juventud fue muy respetado por sus virtudes. Fue,
adems, corno refiere el Doctor don Pablo Burago,
su contemporneo, "digno cultivador de humanidades, aun en la poesa prctica, pulcro en su moralidad, sabio en sus doctrinas, orador muy pattico y
prudente en el gobierno, tanto que bien puede lla
marse el Bossuet nicaragense". (Dr. Arturo Aguilar Resea Histrica de la Dicesis de Nicaragua,
pg. 1891.
Cuando don Braulio Carrillo, Jefe Supremo del
Estado de Costa Rica, a mediados de 1841 supo que
el Pbro. Dr. Jorge Viteri y Ungo, -despus turbulento Obispo de El Salvador y ms tarde, no menos inquieto e intrigante Obispo de Nicaragua -tena el
proyecto de ir a Roma, le propuso se hiciera cargo
de repl'esentar al Sumo Pontfice las necesidades religiosas de Costa Rica y de impetrar Su separacin
de la Sede de Len. Don Braulio present una terna
de candidatos, "ninguno de ellos por cierto costarricense", formada as: Doctor dC/n Jos Mara Castilla,
Cannigo de la Metropolitana ae Guatemala, Docior
los Garca Pele:>:, cura de la Parroquia de San Jos
de la Antigua Guatemala y pactar Deciderio de la
Ouadra, Vicario Capitular de Len. Este hecho nos
indica que la fama de sus virtudes traspasaba las
fronteras de su patria.
"Fue el Sr. de la Cuadra el que public el primer
peridico en Nicaragua con el nombre de "La
Loca" en 1826, el que era manuscrito y en verso, en
papel San Loren:>:o.
"Cabe al Sr. de la Cuadra el haberse adelantado
a su siglo, al ser el primero e~'l escribir con letra
mayscula el comienzo de cada estrofa.
"Entre los irabajos Literarios del Sr. de la Cuadra que han llegado hasta nosotros, esta la composicin en dcimas... del asalto del cuartel de Granada el 16 de enero de 1823' por el Coronel don Cleto
I?rde:>:. En dicho trabajo demuestra el talento y el
ingenio que posea en alto grado.. ." adems de su
fecundidad, pues el trabajo consta de 153 dcimas
y un Soneto. (Dr. Arturo Aguilar Hombres de la
Independencia... pago 191 y sigs.1
Basten estas dos primeras Dcimas, como botones de muestra.
Por conceptuarle muy cuerdo
te remito esa locura
aplcale tu cordura,

si est mala, ~yo qu pierdo\'


slo s te hago un ac;:u,!3rdo
que me devuelvas dls<lreto
el ejemplar. y en secreio
tengas por tiempo no poco
el nombre del autor loco.
pues si no me quejo a Cleto.
Para mi nombre entender
te da una sea mi amor
conmigo "Cuadra" al Seor
su grande pascua comer,
si del secreto romper
dificuIfad en t case
me "Cuadra" darte ofra llave.
se "Decide" con el "ro", .,
~ya sabes el nombre mo?
pues si no Cleto lo sabe.
He aqu como describe Squier los funerales del
seor Vicario de la Ouadra.
.
.
"A la hora sealada procedimos a la casa qUe
el Vicario haba ocupado. Era un edificio granp.e,
amueblado de la manera ms sencilla, pues 4:11 Vicario era tan prcfico como profeso seguidor de
Cristo, y fue fiel a sus votos de pobre:>:a. Todas sUs
entradas, excepto la pequea suma necesaria para
suplir sus frugales necesidades, eran dedicadas a la
caridad. El patio y. el corredor ya estaban. llenos ~e
gente, y el clero ocupaba la gran sala donde yaCla
el cadver. Las ceremonias del funeral ya, haban
comenzado, podamos or los responsos y o;aciones
y ver los cirios encendidos, pero el lugar estaba
abarrotado y no intentamos entrr. Despus de un
rato un pasadizo fue abierto por entre la muchedumbre para los portadores de las andas, que iban
precedidos y rodeados de sacerdotes con sus ornamentos y con las cabe:>:as descubiertas. La gente en
el patio se arrodill mientras pasaban los despojos
mortales. En la calle estaba una especie de carruaje, cubierto de crespones, sobre el que fue puesto
el cadver, vestido con. sus ornamentos de Vicario.
Aqu se enton otra oracin, y cuando termin, el
carruaje, rodeado por todo el clero y precedido por
el carruaje eclesistico vaco, se movi hacia la Catedral. Todos los funcionarios del Estadc> y un gran
nmero de los principales ciudadanos, ~ortando velas encendidas, seguan detrs, y despus vena la
gran masa del pueblo, sin orden ni concierto, .J'ero
en silencio y con decencia. El cortejo se detenia en
cada esquina donde se rezaba un responso en vo:>:
baja por los sacerdotes quienes caminando despaCio alrededor del carruaje rociaball el u~lo con
agua bendita.
.
'
"Las tropas fueron formadas en la plaza pon sus
armas invertidas cuando la procesin entr en ella
a los dobles sordos de las campanas de Catedral.
El cuerpo fue llevado por la nave principal .Y colocado sobre un elevado catafalco frente al aUar mayor, mienfras el coro llelJ,aba el vasfo edificio COn lbs
solemx)es ionos del cntico de los difuntos: LB. , luz

....... 31-

caia de la cpula sobre la rgida faz del muerio,


quieto y frio corno el mrmol, rodeado de fervorosos grupos parados en silencio bajo la sombra de
elevados arcos.
"La oracin fnebre fue pronunciada por el
Seor Presbfero DEAN D. REMIJIO SALAZAR, de la
ciudad de El Viejo. Se bElsaba en el pasaje en el
caJilfulo once del LevficC?, Sed santolS, porque yo
soy santo I y fue pronunmada con buen efecto oratorio y znucho sentimiento, y fue a la vez impresionante y apropiada. Su intencin era demostrar que
el difunto, por la obsevancia de los znandatos del
Seor y de la Iglesia, tena los mritos para ser considerado corno santo. El E1nlisis de lo que constituye "el verdadero Israelila" fue hecho con gran
claridad y elocuencia, y en ms pretenciosos pases
que Nicaragua, hubiera sealado a su aufr como
mi 'hoznbre de no pequea habilidad.
El verdadero santol, dijo el orador, anda apartado del camino rutilante del mundo orgulloso y
egosta. Suyo es el sendero en el valle de la humilda~. No anhela por la gloria del soldado, o la fama

del estadista, el esplendor de la riqueza, o la dig_


nidad de la posiCIn social. Tiene talentos? Los
consagra a nuest.ra santa rel.igin. Tiene riquElzas?
Es una ofrenda hbre a los pIes de la Caridad. Tiene alio el linaje e ilustre el nombre? El humildemente los entrega al sagrario de su Iglesia. Todo
esto hizo nuestro venerado difunto. Era un hombre
que tema a Dios, y se entreg firznemente a su servicio irreprochable en conducta, hijo fidelsizno
verdadero amigo, obediente ciudadano, un hOInbr~
desinteresado en sus opiniones y acciones, moderado en sus deseos, paciente en la adversidad, humilde en la prosperidad purificado por el fuego,
pesado en la balanza, por los ms alios requisfos
de la Divina Ley, fUe hallado santo! Y ahora, entre
la ~loriosa fOnTI!,cin de santos y de mriires, zns
alla de la airnosfera nublada de la tierra, en la
eterna claridad solar de la Divinidad, habfa ese puro e inmortal espritu cuya despreciada morad~
fra y rgida, nos heznos reunido para consignar a l~
casa del silencio destinada a todo lo que vive. Nuestras lgriznas caen en la tierra, pero nuestras sonrisas se reflejan en el Cielol".

Relacin de la Erupcin del Volcn Cosigina


El veinte del actual mes, corno a la seis de la maana, se vieron levantarse del volcn de Cosihuina, que
dista por lnea recia del pueblo del Viejo cono veinte
y dos leguas hacia el Occidente, continuadas inznensas nubes de humo, que en sU principio se elevaban
con a.lguna pausa y se dilaiaban sobre la cordillera
del lad,o del Norie. Al znismo tiempo se observaban
relmpagos y globos de fuego al lado de la erupcin,
acon'\paados de retumbos y temblores que hacan
\temer a todas las poblaciones, aun de larga distancia.
El veinte y uno y veinte y dos fueron mayores las
,eruppiones del dicho volcn y por consiguiente ms
espeRas los nubarrones que cubran la hnsfera. En
el miszno veinte y dos, por la n\aana, coznenz a nublarse la de esta ciudad y por la tarde ya llova abundan~e ceniza. A las dos de la madrugada del veinte y
tres hubo un temblor znuy dilatado, que hizo a todos
ocui'rir a las iglesias a pedir misericordia. Desde el
amanecer de dicho da veinte y tres hasta las nueve
de la znaana, apenas haba una luz remisa, tanto
que para cualquier oficio se necesit de vela. A las
nueve de la referida maana comenz a ser mucho
mayor la obscuridad, tanto que a las diez slo se palpaban tinieblas muy espesas no se vea la palzna de
la mano y los hoznbres se atropellaban unos con otros,
la luz de la candela apenas alumbraba a distancia de
una' cuarta y a caria distancia no se vea la persona
que la llevaba en la mano. Permaneci esta obscuridad ms que nocturna hasta las cuatro de la tarde del
mismo da. En esa hora cornenz a verse la misma
luz remisa que en las prizneras horas de la znaana.
Es inexplicable la consternacin y turbacin que padeciznos en ese da. En cada rostro estaba retratado la
iznagen de 'la znuerte y cada uno se dispona para entrar en el sepulcro. Cerca de las once de la maana
del znismo veinte y tres se sac en procesin la imagen de Mercedes, cuyo ttulo es el ms aclamado en
esta ciudad y el que inspira mayor confianza a sus
habitantes.
Diez znil personas por lo menos asistiran a la
procesin, y aunque la obscuridad era znuy grande,
algo se venca con la miliitud de luces. Cuando la
imagen de Mercedes sala por la puerta del costado
de sU templo, el inznenso gento que llenaba el cementerio, plazuela y calles, apenas la divis cuando
se postr en tierra, y baados todos en lgrimas, con
palabras interrumpidas con los sollozos imploraban
!Su intercesin para con la Majestad Divin,a tan irri
tada con nosotros. Cosa adznirablel Desde el mo-

:mento en que se dej ver con las calles esta Madre


de Misericordia ya no se sinti otro temblor, que .antes eran frecuentes. (Los retumbos eran corno el ruido de una carreta que corre precipitada por una .calle empedrada, y los estruendos como de un can
de mayor calibre l. La procesin, que dur ms de
tres horas, terznin en la Iglesia catedral, en donde
aun permanece la Virgen de Mercedes y en donde
se estn haciendo ejercicios pblicos. Concluda esta procesin se sacaron en el mismo dia otras de
otras iglesias, y a todas asista un sinnme.ro de gentes. La ceniza, que comenz a llover el veinte y dos
por la tarde, continu lloviendo en mayor abundancia hasta la tarde del veinte y tres en la misma hora
en que volvi la luz. Despus sigui cayendo 'Ceniza, pero en menos cantidad, y fue siendo mucha
menos, por grados, hasta el domingo que ya nada
llovia.
Estas tinieblas y diluvio de ceniza lleg hasta
Granada y sus pueblos circunvecinos, con la misma
fuerza que en esta ciudad. En los pueblos de Segovia
fue mayor la tribulacin, porque tuvieron tres das de
tinieblas, y en algunos pueblos hubo tormenta con
rayos, de catorce horas. En los pueblos de Chichigalpa, Chinandega, Realejo y Viejo, no slo llovi ceniza
sino tambin arena, siendo del tamao de un grano
de arroz y tambin hubo en Chinandega y el Viejo
tormenta con rayos. En el mismo Segovia y en otros
pueblos pertenecientes al departaznento de esta ciudad, cozno lo son Somotillo, Villanueva, Sauce, se aterraron los pastos zns que en otra parte, porque los
caznpos estaban cubiertos de dos cuartas de ceniza,
por lo que teman un total exterminio de las haciendas, pero Dios misericordioso quiere librarnos del
hambre, pues ha hecho llover en dichos pueblos con
tanta abundancia que se han descubierto los pastos.
Por algunos que han venido del Santaznara se
sabe que la ceniza y las tinieblas llegaron hasta el
Estado del Salvador.
Len, 31 de Enero de 1835.
DESIDERIO DE LA CUADRA.

(Tomado de la REVISTA DE LOS ARCHIVOS NACIO


NALES, San Jos de Costa Rica, julio y agosto de 1937, Ao
1, nos.\) y lO, pp. 553 Y siga.)

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cy Adams;
COLERIDGE:
. De la Constitucin de la Iglesia y el Estado;
CALHOUN:
Disposicin y Discurso;
DONOSO CORTES:
Ensayo sobre el Catolicismo, la Autoridad, y el
Orden;
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clebres desde Disraeli a Churchill;

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La Democracia en Amrica, y Reflexiones;
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Conservadores" incluye, entre otros, a los siguientes cuyas obras son de mucho valor para los e,tudiosos:
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historia y en nuestra cultura.
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anzas para las presentes y futuras generaciones.
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