TEMA 2 Medios Alternativos de solucin de conflictos y diversidad cultural

Introduccin
El presente trabajo es un resumen de las caractersticas jurdicas y culturales
que determinan una nacin, entre estas est el pluralismo jurdico, que puede
o no estar presente en una comunidad, el globalismo localizado o el localismo
globalizado, como puntos importantes para el cambio de la cultura y
socializacin de un determinada comunidad, por ltimo se nombran las
caractersticas de los principales pueblos indgenas existentes en Venezuela.
Pluralismo Jurdico
En sociologa jurdica, se entiende por pluralismo jurdico la coexistencia de dos
o ms rdenes jurdicos en un mismo mbito de tiempo y de espacio. El
concepto de pluralismo jurdico supone una definicin alternativa de derecho,
pues si se adopta la definicin clsica, el derecho se reduce a las normas
producidas exclusivamente por el Estado. Si se acepta la nocin de pluralismo
jurdico, se pone en cuestin la idea del monopolio de la fuerza estatal.
Desde una perspectiva socio jurdica, puede entenderse como derecho
cualquier conjunto de normas que regulen la conducta humana, y que sea
reconocido por sus destinatarios como vinculante. Segn Boaventura de Sousa
Santos, cualquier orden social que d cuenta de retrica, violencia y
burocracia, puede ser considerado como derecho.
El comercio informal, la presencia de grupos guerrilleros o paramilitares, o la
presencia de etnias o grupos indgenas en un Estado, son algunos ejemplos de
pluralismo jurdico.
Localismo globalizado
Consiste en el proceso por el cual un fenmeno local dado es globalizado con
xito. Usualmente la globalizacin de prcticas locales se origina en el centro
del sistema mundial y son despus expandidas y diseminadas a la periferia y a
la semiperiferia. En realidad, dice Santos, un localismo globalizado es "un
proceso cultural mediante el cual una cultura local hegemnica se come y
digiere, como un canbal, otras culturas subordinadas" (p.202).
Como ejemplo tendramos ciertas operaciones mundiales de las empresas
transnacionales, la transformacin de la lengua inglesa en lengua franca, la
globalizacin de la comida rpida o la msica popular norteamericanas, o la
adopcin mundial de las leyes de propiedad intelectual norteamericana sobre

software para computadoras.

Globalismo localizado
Consiste en el impacto especfico de las prcticas e imperativos
transnacionales en las condiciones locales, que son as desestructuradas y
reestructuradas con el fin de responder a dichos imperativos. Tales globalismos
localizados incluyen: enclaves de libre comercio; deforestacin y deterioro
masivo de los recursos naturales para pagar la deuda externa; uso turstico de
los tesoros histricos, los lugares y ceremonias religiosas, las artes y
artesanas, la vida salvaje; dumpling ecolgico; conversin de la agricultura de
subsistencia en agricultura orientada a la exportacin como parte del "ajuste
estructural"; etnizacin del lugar de trabajo, etc
Principales pueblos indgenas de Venezuela
Los indgenas que habitan actualmente en Venezuela son descendientes de
aquellos primeros pobladores que llegaron a territorio venezolano hace miles
de aos, provenientes de diferentes lugares de la tierra, en especial desde
Asia. Y aunque todos los pueblos presentan este origen comn, cada uno de
ellos ha desarrollado su manera de ser, adecundose a sus condiciones
particulares de vida.
En la actualidad slo se tiene registro de los pueblos ms numerosos, pero
existen otros que an se deben conocer y proteger.

El pueblo wayu. Es el grupo ms numeroso de indgenas venezolanos y

pertenece a la familia lingstica arawak. Se ubica principalmente en la
pennsula de la Guajira venezolana y colombiana (estado Zulia, en Venezuela, y
departamento de la Guajira, en Colombia). Por eso, se les conoce tambin
como guajiros. Algunos emigraron a otras zonas de Zulia y a los estados Mrida
y Trujillo. Segn los reportes del ltimo censo indgena, este pueblo tiene
33.845 integrantes.
Los wayu son monogmicos y polignicos y su organizacin social est
formada por clanes matrilineales a los cuales identifican con algn animal. En
la baja Guajira construyen casas con palmas de cocoteros y madera, pero en la
alta y desrtica Guajira sus viviendas las hacen de barro mezclado con techos
de corazn de cardones.
Los hombres de las ms apartadas regiones visten el guayuco; las mujeres, en
casi todos los lugares donde se encuentran, su manta guajira. Son sedentarios
y seminmadas y presentan un alto grado de aculturacin debido al contacto

con pueblos vecinos de criollos venezolanos, colombianos y otros extranjeros.

Su economa est centrada en la pesca y en la cra de ganado ovino, caprino,
porcino y vacuno. Quienes se han asentado en las ciudades trabajan como
tcnicos o profesionales en los sectores pblico y privado. En pocas de lluvia
siembran maz, frijoles, patilla y melones. Son buenos artesanos y se dedican a
la cermica, la cestera, el hilado, el tejido de tapices, hamacas, chinchorros y
alpargatas.

El pueblo warao. Formado por 28.633 personas censadas, es el segundo

pueblo indgena ms numeroso de Venezuela. Se ubica principalmente en Delta
Amacuro, pero tambin hay comunidades en Monagas, Sucre y bolvar, as
como en la Repblica de Guyana. Su nombre refiere a su inseparable curiara
(una embarcacin hecha de madera con la que comercian, juegan, viajan y
trabajan y, donde adems, duermen y son enterrados).
El grueso de la poblacin vive en palafitos que ubican a orillas de los ros y que
varan de tamao; los hay donde habitan desde 20 hasta 300 personas.
Generalmente no tienen paredes ni divisiones internas. El mobiliario principal
es el chinchorro que se coloca al lado de un fogn de barro, que ofrece calor en
las fras noches y auyenta los mosquitos.
La autoridad en las familias la ejerce el suegro del esposo. Tienen sistemas de
parentesco muy estrictos y se casan muy jvenes. Actualmente visten a la
usanza de los criollos, aunque an se puede ver a algunos hombres vistiendo el
guayuco. Las mujeres suelen adornarse mucho con semillas y huesos de
animales.
Los warao son pescadores por excelencia, pero tambin cazan, recogen frutos
silvestres, miel y cultivan algunos productos. Actualmente, se dedican tambin
a la explotacin de la madera y de la palma de manaca y moriche. Algunos
trabajan en las fbricas de procesamiento de la palma de manaca, para la
elaboracin del palmito. En los conucos siembran ocumo chino, yuca dulce y
amarga, pltano, cambur y caa de azcar y, cuando las condiciones lo
permiten, siembran maz y arroz.
Su vida tambin gira alrededor de la palma de moriche, a la que consideran
una madre porque les proporciona su bebida, su comida y la materia prima
para otros usos.
El pueblo pemn. Se encuentra ubicado en la Gran Sabana, en el Parque
Nacional Canaima y en la Sierra de Imataca, estado Bolvar. La palabra pemn
significa persona. Los pemn se dividen en tres subgrupos, que se

corresponden con sus variantes dialectales: kamarakoto, taurepn y arekuna.

No se pueden establecer delimitaciones geogrficas rgidas, pero por lo general
los arekuna se concentran en la zona norte del territorio pemn; los taurepn
hacia el sur, en direccin este-oeste en la boca del ro Maurak; y los
kamaracoto se encuentran en la regin de Kamarata y Urimn. Son
descendientes de la familia lingstica caribe. Segn el ltimo censo, son
24.121, lo que representa el tercer pueblo indgena ms numeroso de
Venezuela.
Los pemn son principalmente horticultores, pescadores y cazadores. La
principal actividad de subsistencia es la agricultura itinerante y de tala y
quema, con la cual se elimina la vegetacin de pequeos bosques para
establecer los conucos. En ellos cultivan la yuca amarga y dulce, el aj, el
mapuey, la batata, el ocumo, el pltano, el ame y la pia. Basan su
alimentacin en la yuca amarga, de la que obtienen almidn, casabe y kashiri,
una bebida con alto grado alcohlico. La economa, en algunas zonas, tambin
est basada en la minera.

A los hombres les corresponden las tareas como la tala para los conucos y las
labores de cacera. Las mujeres realizan las tareas relacionadas con la siembra
y cosecha de los conucos y la preparacin de alimentos. En general, son
mongamos pero est permitida la poligamia. Son excelentes artesanos: la
cermica pemn es de la mejor elaborada, y por ende, sus ollas constituyen un
producto tradicional de comercio. Adems, tejen chinchorros y cestas de fibras
vegetales. Algunos de ellos participan en el turismo. Construyen tres tipos de
vivienda: la maloca o waip, el tapuy y el tapuruka. La ms comn es la waip,
una casa redonda de tipo habitacional con suelo de tierra apisonada, paredes
de bahareque y techo de palma y paja, con una o dos puertas de entrada y con
pocas ventanas. Tambin viven en churuatas. Los pemn son muy alegres,
festivos y cordiales.
El pueblo karia. Pertenece a la familia lingstica caribe. Est disperso en el
centro-sur del estado Anzotegui, en el norte del estado Bolvar, en las riberas
del ro Orinoco (estados Bolvar, Apure y Delta Amacuro) y en el estado
Monagas. Muchos de ellos han emigrado a El Tigre y Ciudad bolvar. Se
registraron en el ltimo censo 11.789 personas pertenecientes a este pueblo.
El largo contacto de los karia con los criollos ha ocasionado un alto nivel de
aculturacin en sus comunidades; no obstante, ellos combinan los elementos
socioculturales, religiosos y lingsticos autctonos con lo criollo. Viven en
casas de palma, en viviendas rurales y en viviendas tpicas del campesinado
venezolano. Se dedican a la ganadera vacuna y porcina, a la avicultura, a la
cestera, a la cermica y al comercio. Las plantas alimenticias bsicas de los

cultivos de los karia son la yuca, el maz, el frijol y el pltano, entre otros.

La familia extendida est formada por un hombre casado, su esposa, sus hijos
solteros y sus hijas casadas, ms los maridos de ellas y sus hijos. Cada
comunidad es autnoma; las decisiones relevantes se toman por consenso; la
figura del dopooto o capitn ejerce un liderazgo centrado bsicamente en su
capacidad de negociacin y persuacin. La transmisin cultural depende de los
ancianos, quienes garantizan la continuidad del idioma y las tradiciones ms
ancestrales de su cultura.
El pueblo piaroa. Tambin llamado wo'tuha, que quiere decir gente
pacfica, es riguroso y disciplinado y descarta todo acto de violencia fsica o
verbal. Su idioma tiene influencias arawak y caribe. Se ubica a orillas de los
ros Puruname, Sipapo, Autana, Cuao, Guayapo, Samariapo, Cataniapo, Paria,
Parguaza, Alto Suapure, Orinoco, en el valle del Manapiare, cuenca inferior del
Ventuari y cerca de Puerto Ayacucho, estado Amazonas. Segn el ltimo censo
hay actualmente 12.558 piaroa. Los piaroa son el vivo ejemplo del mestizaje,
han dejado entrar en su cultura muchos elementos de sus vecinos criollos, pero
a su vez ellos son herederos de las culturas ya extintas de la zona. De hecho
algunas comunidades cuentan todava con un chamn. Hoy en da hay
docentes y enfermeros dentro de sus comunidades.
Hasta hace muy poco utilizaban casi todos los elementos tradicionales de su
cultura, tanto en su vestimenta con guayucos como en la vivienda (grandes
construcciones cilndricas cuyo techo de palma llegaba al piso) y en la pesca.
Hoy han cambiado mucho su cotidianidad. La gran mayora se viste como lo
hacen sus vecinos criollos.
La gran churuata tradicional es usada slo en unas pocas comunidades,
mientras que la mayora se organiza en casas unifamiliares.

Los piaroa han sido considerados como buenos comerciantes, de hecho la

actividad comercial con sus vecinos contina hoy en da; incluso podra decirse
que una buena parte de las frutas y de los productos derivados de la yuca que
llegan a Puerto Ayacucho provienen del comercio con los piaroa.
El pueblo guajibo. Est disperso al sur del estado Apure, al noroccidente del
estado Amazonas, alrededor de San Juan de Manapire, en las riberas de los ros
Vichada, Tuparro, Tomo, Meta, Capanaparo y en el curso del ro Orinoco. Este
pueblo cuenta con cerca de 10.473 personas. Por su ubicacin dispersa, se ha

mezclado con los criollos pero sin perder del todo su identidad. Los guajibo,
desde hace mucho tiempo, han sido nmadas cazadores y recolectores,
aunque actualmente muchas de las comunidades son sedentarias y cultivan el
conuco as como cazan y pescan.
Los guajibos visten como criollos y su vivienda se caracteriza por ser una
construccin ovalada con techo de caballete y con paredes de hoja de palma.
Habitan tanto las viviendas tradicionales como la vivienda rural y la criolla. Su
bebida tradicional la preparan las mujeres y se llama mera, mezcla del maoco
(una variante de casabe, molido con agua y sin alcohol). Utilizan narcticos
como el tabaco, el yopo y el kapi. Comen carnes y huevos de morrocoy y
tortuga, que abundan en la zona.
Dividen el trabajo de acuerdo con el nivel de aculturacin y preparacin
profesional. Slo los jefes, chamanes y personas muy estimadas pueden tener
dos y hasta tres mujeres, pues la poligamia reviste cierto status o rango. Tallan
la madera, practican la cermica, la cestera y la cra de aves. Participan en la
explotacin de los recursos forestales de la regin, en el turismo y en otras
actividades.

El pueblo yanomami. Su nombre significa persona, ser humano. Vive en

el suroeste de Venezuela, entre la sierra Parima y el Orinoco, el Ventuari, el
Caura y el Paragua, especficamente en las cuencas de los ros Ocamo,
Manaviche, Mavaca, y en el alto Siapa y el alto Matacuni, en el estado
Amazonas. En Venezuela, la mayor parte vive en el Parque Nacional ParimaTapirapec; el resto vive en Brasil. Su poblacin censada es de 7.003 miembros
y es uno de los pueblos menos transculturizado de la regin del Amazonas.
Forman familias extensivas que viven en shabonos construdos de palma, en
forma circular y con un gran orificio en el centro, a cielo abierto. All pueden
vivir entre 20 y 200 personas, dependiendo del tamao. Las familias se
organizan en torno al fogn. Los yanomami construyen sus casas prximas a
sus conucos y cada cuatro o cinco aos se mueven para acercarse a nuevas
plantaciones.
Cultivan pltano, ocumo, yuca dulce, caa de azcar, maz y batata, adems
de cambur, aguacate, lechoza, pijiguao, tabaco y algodn, que usan para la
elaboracin de hamacas y de sus vestidos. Cazan regularmente animales,
pescan y recolectan productos de la selva. La miel es un recurso natural muy
apreciado para ellos. La artesana la desarrollan las mujeres haciendo cestera
y artculos utilitarios con bejuco de mamure descortezado.

Conservan sus elementos culturales, religiosos y lingsticos. Sus vidas giran

alrededor de sus creencias ancestrales. Forman una sociedad igualitaria y no
jerrquica, pues los chamanes, quienes ejercen la autoridad moral, no poseen
distintivos y entre las comunidades funciona el principio de reciprocidad.

El pueblo a. Tambin llamado paraujano, pertenece a la familia lingstica

arawak. Actualmente, su poblacin censada es de 3.854 personas. Se ubica
principalmente en la laguna de Sinamaica, en las islas San Carlos y Zapara y
en Santa Rosa de Agua, en Maracaibo, entre otras zonas del lago.
Los a viven en palafitos, el elemento ms caracterstico de su cultura, que
construyen con madera de mangle y enea (una especie de hierba alta que
crece en terrenos muy anegados). Para trasladarse de un palafito a otro, los
a se despalazan en pequeos cayucos o canoas o utilizando rsticas
pasarelas a manera de puentes.
Su principal actividad es la pesca con redes y anzuelos. Antiguamente cazaban
patos salvajes con un sistema manual sumamente rpido. Una de las
actividades ms caractersticas de este pueblo es el trabajo del mangle y la
enea, que utilizan para elaborar elementos utilitarios, redes de pesca y
artesanas como cestas y esteras.
Hoy en da han abandonado la mayora de sus costumbres y son los ancianos
los que an conservan las pocas que quedan. No obstante hay un movimiento
social de a que est luchando por rescatar sus tradiciones y su idioma. Se
caracterizan por ser muy buenos poetas populares.
El pueblo pum. Conocido tambin con el nombre de yaruro. Segn el ltimo
censo, este pueblo cuenta con 7.269 miembros. Su carcter pacfico es uno de
los rasgos distintivos de su cultura. Las comunidades pum se ubican en la
regin central y sur del Estado Apure, cerca de los ros Arauca y Cunaviche y,
particularmente, en las riberas de los ros Capanaparo, Riecito y Sinaruco.

Las comunidades son pequeas, con menos de cincuenta habitantes

organizados en varias casas unifamiliares. Las comunidades ms pequeas
estn conformadas por una sola familia extendida: un hombre casado con su
esposa o sus esposas; sus hijos e hijas solteras, y sus hijas casadas con sus
respectivos esposos e hijos.
Cada comunidad es autnoma, pero est encabezada por un capitn, quien

desempea una funcin social importante de representacin ante el pueblo,

como recibir a los visitantes y ser vocero ante las demandas externas, pero
carece de autoridad real puesto que las decisiones ms importantes las toma la
comunidad por consenso.
La actividad agrcola se desarrolla en conucos y se siembran principalmente
yuca amarga y maz. Pescan en los ros, cazan y recolectan en los bosques de
galera y, en menor grado, en la sabana. En las ltimas dcadas, los pum se
han visto obligados a compartir su territorio ancestral con la poblacin criolla
debido a que, con el paso del tiempo, sus tierras han sido reducidas y han
tenido que competir con los criollos por los mismos recursos. La mayora de los
pum an conserva sus ricas tradiciones culturales.
El pueblo yukpa. Pertenece a la familia lingstica Caribe. Este pueblo cuenta
con un total censado de 6.688 miembros. Se ubica en la sierra de Perij, desde
el ro Santa Rosa al Guasare, en el norte del estado Zulia. Sus viviendas son
extremadamente sencillas entre las que se distinguen tres tipos: una con
techos de dos aguas, otra de forma circular y la paravientos. Los techos son de
palma o de hojas de bijao y casi todas carecen de paredes.

Los yukpa visten como los criollos, aunque algunos de ellos an utilizan una
manta tpica rectangular con un hueco por donde pasan la cabeza. Las mujeres
utilizan dos de stas, una como falda y otra para el torso dejando el busto al
descubierto. Suelen adornarse con collares de semillas ensartadas en hilos de
algodn.
La agricultura de tala y quema sigue siendo su principal actividad de
subsistencia, complementada por la caza, la pesca, la recoleccin y una
incipiente ganadera. El maz es el cultivo y alimento principal de los yukpa,
combinado con la yuca dulce, el pltano y el cambur. El cultivo del caf se ha
extendido por todas las comunidades y constituye el cultivo comercial ms
importante. Los yukpa comercializan el caf a travs de su propia empresa
cooperativa establecida en Machiques.