zajeAprendia deProblem

zajeAprendideForma

sticaCaracter

oConcept

Teora

Dogmatismo
El dogmatismo es
la escuela que
asegura que el ser
humano a travs
de la razn puede
conocer la verdad
absoluta, siempre
y cuando utilice
para ello ciertos
mtodos y un
orden
preestablecido de
investigacin.

Asegura que es
absolutamente
posible el
contacto entre
sujeto y objeto de
conocimiento.

Podra ser
catalogado, como
un fundamentalis
mo intelectual,
donde la razn
realiza una accin
casi pasiva, una
labor que no est
ligada a la crtica.

No existe todava
el problema del
conocimiento,
pues no identifica
que el
conocimiento
representa una
relacin, tanto en
la percepcin
como en el
pensamiento, en
los valores.

Escepticismo

Subjetivismo

Pragmatismo

Doctrina filosfica
crtica que cuestiona
sistemticamente la
idea de que el
conocimiento y
certidumbre
absolutos son
posibles, ya sea en
campos particulares
o generales. El
primer filsofo de
esta doctrina
fue Pirrn.

Tendencia filosfica
para la cual el valor
de todo juicio
depende no de cmo
las cosas se
muestran, sino de
determinadas
condiciones en el
que juzga (sujeto),
las cuales no estn
al servicio de la
visin de la cosa tal
como es.

Es una corriente
filosfica que que se
caracteriza por la
bsqueda de las
consecuencias
prcticas
del pensamiento.
William James y
Charles S. Peirce
fueron los principales
impulsores de esta
doctrina.

No hay posibilidad
de conocimiento
verdadero. Nada
hay verdadero ni
falso, as que hay
que estar
tranquilos no
tomando partido
entre estas
opciones.

No hay ninguna
verdad
universalmente
valida. La verdad
tiene una validez
limitada al sujeto
que conoce y juzga.
Un juicio solamente
es vlido para el
sujeto individual.

Se fija
exclusivamente en
el sujeto, en la
funcin del
conocimiento y en
factores subjetivos
del conocimiento
humano.

La realidad se
descubre, se
construye. El
conocimiento es una
construccin
humana. La realidad
subjetiva debe
aproximarse a la
realidad objetiva o
externa. (La realidad
est afuera debemos
aprehenderla)

El conocimiento no
es posible, el sujeto
no puede
aprehender al
objeto. Tambin hay
un escepticismo
mitigado cuando se
niega la certeza y se
acepta la
probabilidad.

Subraya la
dependencia de todo
conocimiento
humano respecto a
factores externos.
Considera la
influencia del medio
y del espritu del
tiempo, la
pertenencia a un
determinado crculo
cultural y los
factores contenidos
en l.

Criticismo
Doctrina filosfica
que considera que la
base del conocimiento
es una combinacin
entre la percepcin
del mundo exterior
y la razn humana:
el criticismo es el
sistema filosfico de
Immanuel Kant.

Informa en cuanto a la
descripcin y
El conocimiento
valoracin de la teora
humano tiene sentido
o concepto, una
solamente en el campo
funcin de anlisis
prctico. Sita el
donde la crtica se toma
criterio de verdad en la
como un estudio para
eficacia y valor del
determinar las causas y
pensamiento para la
comprender las
vida.
modalidades de
razonamiento.
Esta corriente est
convencida de que es
posible el conocimiento
para el hombre, acepta
El hombre es un ser
que puede llegar a
prctico, un ser de
poseer la verdad, puede
voluntad y de accin.
tener conocimientos
Su intelecto est al
que dan certeza, pero
servicio de su voluntad que hace indispensable
y de su accin. El
justificar racionalmente
intelecto es dado al
la forma cmo
hombre para poder
llegamos al
orientarse a la
conocimiento, es decir,
realidad.
cmo llegamos al
conocimiento y en qu
forma se nos da la
realidad.
El error fundamental
del pragmatismo
consiste en no ver la
esfera lgica, en
desconocer el valor
propio, la autonoma
del pensamiento
humano. La verdad
consiste en la
congruencia entre los
fines prcticos y los
pensamientos

Propone la confianza
en cuanto al
conocimiento humano
en general y al mismo
tiempo la desconfianza
hacia todo
conocimiento
determinado (Kant).

Universidad Politcnica Territorial Andrs Eloy Blanco

Ministerio del Poder Popular para la Educacin Superior
Barquisimeto Estado Lara

TEORIAS DEL CONOCIMIENTO

Integrantes:
Colmenares Mara C.I. V-18.812.289
Bonilla Wilmerys C.I. V-25.760.992
Prez Mariangelis C.I. V-23.813.813
Prez Zuleidy C.I. V-24.161.850
Rodrguez Francismar C.I. V-25.403.871
Introduccin al conocimiento cientfico
Prof. Hctor Torres

Barquisimeto, Julio 2015