Rabinos que pensaron por s mismos

Publicado el 02 de noviembre 2011 por el Rabino Joshua

Me canso del mito comn circulado por los anti-misioneros que los nicos Judios que creen en Yeshua son ignorantes del judasmo y han sido engaados por la creencia de que Yeshua es el Mesas. El argumento dice algo as: "Si usted realmente entendi el 'verdadero judasmo de la Torah', no se habra dejado embaucar". Otro mito relacionado es que Yeshua no puede ser el Mesas porque no hay rabinos respetados que jams sostuvieron tal posicin. Ambas acusaciones son falsas. No slo hay Judios mesinicos bien educados en la vida juda y el pensamiento, sino que a lo largo de los siglos ha habido cientos de rabinos que han llegado a la conclusin de que Yeshua es el Mesas judo esperado. Sera fcil descartar esta realidad y atriburselo a algo as como: "Bueno, no eran ms que simples schmegegies sin educacin" Pero, qu hay de los rabanim respetados y educados? Ciertamente no puede haber grandes guedolim que compraran tales tonteras, verdad? Grandes Rabinos que creyeron Entre los centenares de grandes rabinos que han abrazado la fe en Yeshua, muchos de ellos eran grandes guedolim y autoridades haljicas, incluyendo un nmero de Jefes de Rabino.

Rabino Igncz (Isaac) Lichtenstein (Gran Rabino, Distrito Norte de Hungra) La semana pasada escrib en mi blog acerca de Rav Lichtenstein, quien se desempe durante 40 aos como el Gran Rabino de la zona norte de Hungra. l era una autoridad respetada que a finales de su vida lleg a la conclusin de que Yeshua es el Mesas y sufri mucho por su conviccin. Escribi varios folletos argumentando que la fe en Yeshua es compatible con el judasmo. Finalmente 1

la presin de la comunidad lo oblig a salir de su posicin como rabino de distrito, pero nunca acept el bautismo cristiano, ni lleg a unirse a una iglesia.

Rabino Daniel Sin (Gran Rabino de Bulgaria) Tambin he escrito previamente en mi blog sobre el rabino Daniel Sin, que fue el Gran Rabino de Bulgaria durante el Holocausto, y salv a toda su comunidad, y los trajo a Israel. Cuando falleci en 1979 a la madura edad de 96 aos, la comunidad juda blgara de Israel le dio un entierro completo con todos los honores militares y estatales. Su atad estaba en el centro de Jaffa con una guardia militar, y al medioda lo cargaron a pie unos hombres hasta llegar al cementerio Holon. Fue enterrado como el Gran Rabino de los Judios blgaros que los salv del Holocausto nazi. Rabino Daniel Sin tambin crea que Yeshua era el Mesas y sufri mucho por su conviccin. Puedes leer ms aqu: http://translate.googleusercontent.com/translate_c? anno=2&depth=1&hl=es&rurl=translate.google.com&sl=en&tl=es&u=http://www.messianicjudaism.m e/yinon/2011/05/02/remembering-rabbi-danielzion/&usg=ALkJrhgBz1bqfuKjhw0Pr4rV9l839QVdAg .

Rab Israel Zolli (Gran Rabino de Roma) Rab Israel Zolli (1881-1956) fue el ex Gran Rabino de Roma, que ayud a salvar alrededor de 4.000 Judios romanos cuando los nazis entraron en Roma en 1943. Hacindose pasar por un ingeniero estructural, entr en el Vaticano y pidi al Papa Po XII que protegiera a los Judios de Roma. El Papa acept y accedi a hacer de las iglesias, monasterios, conventos, y el propio Vaticano santuarios para ellos. Antes de su llegada a Roma, Zolli sirvi durante 35 aos como el Rabino Jefe de Trieste. Despus de la guerra, el Rav Zolli hizo una confesin pblica de fe en 1945 y fue obligado a salir de su posicin. Cuando se le pregunt si por lo tanto crea que el Mesas haba venido, dijo:

"S, positivamente. Lo he credo por muchos aos. Y ahhora estoy tan firmemente convencido de que eso es la verdad, que puedo hacer frente a todo el mundo y defender mi fe con la certeza y la solidez de las montaas ". Los lderes judos lo llamaban hereje, lo excomulgaron, proclamaron un ayuno durante varios das en expiacin por su "traicin", y lo lloraron como a un muerto. Rabino Chil Slostowski Descendiente de una ilustre lnea de grandes rabinos, Rav Slostowski recibi semij a la edad de 17 aos y lleg a ser un gran gadol sirviendo a congregaciones en Polonia, incluyendo la enseanza en el gran seminario rabnico en Lodz. All se convirti en una autoridad en materia de kashrut. A los pocos aos recibi una invitacin del ex Gran Rabino de Israel, el ilustre Rav Abraham Isaac Kook, para ir a Israel, donde fue nombrado como Secretario del Gran Rabinato de Jerusalem. Tras la muerte de Rav Kook en 1935, se traslad a Tel Aviv y ense Talmud en una ilustre yeshiva. Al igual que Rav Lichtenstein, Slostowski tuvo un encuentro milagroso al leer el Nuevo Testamento en hebreo que lo convenci de que Yeshua era realmente el Mesas judo. A pesar de que trat de mantener en secreto su conviccin recin descubierta, dentro de dos meses no poda hacerlo ms, y confes abiertamente su creencia de que Yeshua es el Mesas y renunci a su cargo en Tel Aviv. Poco despus fue apedreado con rocas y fue hospitalizado. Pero no se dej intimidar en su fe. l continu proclamando pblicamente que Yeshua es el Mesas pesar de la constante persecucin.

Rabino Yechiel Tzvi Lichtenstein Yechiel Tzvi Lichtenstein (1831-1912) fue un creyente judo de finales del siglo XIX de un trasfondo jasdico. Estando en la Yeshiva, se convirti en un discpulo de Yeshua de Nazaret. Sirvi en el Institutum Judaicum Delitzschianum en Alemania como profesor de estudiante rabnicos y escribi varios libros y comentarios en hebreo, incluyendo refutaciones de obras anti-misioneras. Su obra ms popular fue Toldot Yeshua, una respuesta a la famosa obra anti-Yeshua, Toldot Yeshu . Tambin trabaj en las revisiones de los Evangelios Hebreos de Franz Delitzsch, y escribi un comentario completo en hebreo del Nuevo Testamento. Leer una gran introduccin a Lichtenstein y ver su comentario sobre el NT aqu: http://www.afii.org/mjbooks/JZL.NT.Commentary.pdf Para ver otras obras de Lichtenstein visitan la via de David Repositorio aqu:

http://translate.googleusercontent.com/translate_c? anno=2&depth=1&hl=es&rurl=translate.google.com&sl=en&tl=es&u=http://vineofdavid.org /remnant_repository/yechiel_lichtenstein/&usg=ALkJrhj7OWCSh4F3N85GOxGydQWtRZNfAg

Rabino Daniel Landsmann Rabino Daniel Landsmann (1836-1896) fue un sastre de Jerusalem y un erudito talmdico que vino a la fe en Yeshua en 1863. l casi fue asesinado por su propia gente, enojados de que alguien bien educado en la tradicin juda creyera que Yeshua es el Mesas. Su perspectiva sobre Yeshua comenz a cambiar cuando se encontr en la calle una pgina en hebreo arrancada de un libro. Le gustaba lo que lea, y cuando ms tarde se descubri que se trataba del Sermn del Monte, comenz a pensar diferente acerca de Yeshua. Cuando empez a revelar que l creia Yeshua es el Mesas, su esposa lo abandon, un grupo fantico trat de derribarlo al suelo y clavarle clavos en las manos, y otro trat de enterrarlo vivo. Finalmente se traslad a la ciudad de Nueva York, y con un caudal de conocimiento del Talmud y un espritu humilde, indujo a muchos otros Judios considerar el mesiazgo de Yeshua.

El rabino Nathaniel Friedman El rabino Nathaniel Friedmann fue enviado a Rusia para ganar a Landsmann (arriba) de vuelta al judasmo en 1889. Sin embargo, sus discusiones con Landsmann resultaron en que Friedmann tambin lleg a creer en el mesiazgo de Yeshua. Ms tarde fue ordenado como pastor luterano y se convirti en el sucesor de Landsmann, y sirvi en Nueva York hasta 1941. 4

Rav Efran Ben Joseph Eliaquim (Jajam Efram) Jajam (un respetado ttulo utilizado por Judios sefardes para los grandes rabinos). El padre de Efram fue un rabino de Tiberias, un actor principal en la comunidad juda de habla rabe. El mismo Jajam Efram lleg a ser estimado y honrado por Judios y rabes por igual, y recibi una posicin de liderazgo en la comunidad, convirtindose en uno de los dayanim, supervisores de la justicia, que estn especialmente encargados de los derechos e intereses de los individuos de la comunidad. Coincidiendo con estos avances se cas con la hija del rabino. Rav Efram lleg a ser amigo del Rev. Dr. William Ewing, de la Iglesia de Escocia en Tiberias, que hablaba hebreo. Los dos hombres eran casi de la misma edad y pronto desarrollaron conversaciones amistosas sobre el Talmud y la Biblia, pero cada conversacin eventualmente daba lugar a reclamar a Yeshua como el Mesas. Las interpretaciones judas ms antiguas del captulo cincuenta y tres de Isaas eran conocidos como una referencia al Rey Mesas, y no pas mucho tiempo antes de que Jajam Efram reconociera el cuadro del Siervo sufriente "y por cuya llaga fuimos nosotros curados." Los sufrimientos de su propio pueblo a lo largo de los siglos y la perspectiva desesperada de ellos lo conmovieron profundamente. Guiado por su amigo, l consideraba que: "El primer templo fue destruido y la nacin dispersa por causa de tres grandes pecados cometidos por Israel, pero setenta aos despus, el templo fue reconstruido. Luego vino la segunda destruccin, y por ms de 1.800 aos, Israel ha estado sin el Templo Sagrado. Cul fue la causa de esta segunda destruccin y la mayor dispersin? La idolatra no fue la razn. No hubo falta de celo, ya sea para la Tor o por los sacrificios. Por qu nos ha abandonado Dios tanto tiempo?" Rav Efran lloraba y oraba y luchaba con los problemas, no dispuesto a rendirse. l incluso hizo preguntas acerca de estas cosas a sus colegas rabinos, pero ellos slo podan dar las las mismas respuestas formales desgastados por el tiempo. Todava luchaba, convencido de que un terrible pecado haba sido la causa de la ira de HaShem contra su pueblo. Luego all amaneci sobre l el secreto de todo esto:"sinat jinam - odio sin causa" (Yoma 9b), y una suave y pequea voz dentro de l protest: "Deja de odiarme. mame y yo te dar paz". La lucha haba terminado. Jajam Ephram haba encontrado una paz que no se quebr hasta el da de su 5

muerte. Lo que sigui fue una poca de feroz persecucin, donde perdi todo, incluyendo a su esposa y familia. Jajam Efram lleg vagando a diferentes ciudades y finalmente se estableci en Jerusalem, donde trabaj como obrero manual, y por las noches se reuna con personas prominentes que llegaban en secreto para hablar con l. Tambin dirigi estudios de la Biblia para otros creyentes judos y rabes. Muri en agosto de 1930 y fue enterrado en Jerusalem. Y muchos otros tambin Y hay muchos otros -desde los primeros siglos hasta nuestros das- grandes rabinos que crean que Yeshua es realmente el Mesas tan esperado del que hablaron los profetas, y anticipado diariamente por cada Judio religioso, incluyendo el Rabino Dr. Max Wertheimer, el rabino Philipp Philips, el rabino Rudolf Hermann Gurland, Rabino Asher Levy, el Rabino Dr. Leopold Cohn, el rabino Berg, el rabino Charles estudiante de primer ao, el rabino George Benedict, el Rabino Jacobs, el Rabino Dr. T. Tirschtiegel, el rabino Henry Bregman, entre muchos otros. Esto slo demuestra una vez ms que puede haber algo especial en esa misteriosa figura de Nazaret.

Rabinos que pensaron por s mismos - Parte II

Publicado el 01 de diciembre 2011 por el Rabino Joshua

Hace unas semanas publiqu un blog sobre Rabinos que pensaron por s mismos , que ya ha sido compartido en todo el mundo y todava estoy recibiendo correos electrnicos acerca de ese presentacin. El escrito original destac ocho rabinos diferentes que fueron figuras prominentes y respetadas en sus comunidades, incluyendo a tres ex jefes rabinos, quienes llegaron a la conclusin de que Yeshua de Nazaret es verdaderamente el Mesas judo. El mensaje estaba destinado a combatir un mito comn circulado por los anti-misioneros de que los nicos Judios que creen en Yeshua son ignorantes del judasmo, y que ningn rabino respetado jams ha credo que Yeshua es el Mesas. Ambas acusaciones son, por supuesto, falsas. No slo hay Judios mesinicos bien educados en la vida juda y el pensamiento, sino que a lo largo de los siglos ha habido centenares de rabinos que han venido a darse cuenta del mesiazgo de Yeshua. En los ltimos aos he estado catalogando lentamente los nombres y las historias de estos rabinos. As que aqu hay otros seis rabbinos ...

El rabino Judah Monis El rabino Judah Monis (1683-1764) desempeo un papel importante en la historia americana. l fue la primera persona juda en Estados Unidos en recibir un ttulo universitario (maestra de Harvard en 1720), el primer instructor de la universidad hebrea en los Estados Unidos, y la primera persona en Amrica del Norte en publicar un libro de texto hebreo (una gramtica hebrea, en 1735) . El Rabino Monis naci el 4 de febrero de 1683, y fue educado en academias judas en Livorno, Italia y Amsterdam. Despus de su ordenacin ocup una congregacin en Jamaica y luego lleg a Nueva York alrededor del 1715, donde abri una pequea tienda y tambin ense hebreo. Adems, dirigi debates de teologa, Cabal, y otros temas. En 1720 se traslad a Cambridge, MA, una ciudad con una muy pequea comunidad juda.

Gramtica de la lengua hebrea publicada en 1735. (Biblioteca del Congreso) En 1720 recibi una maestra de Harvard, y para la graduacin present una copia escrita a mano de una gramtica hebrea, la que sigui utilizando en sus clases hasta que finalmente fue publicado en 1735. Despus de un nmero de aos de estudio y contemplacin, en 1722 el rabino Judah Monis hizo una confesin pblica de su fe en Yeshua. Continu enseando hebreo en Harvard hasta su jubilacin en 1760. Muri en 1764 y est enterrado en la Primera Iglesia Parroquial Burial Ground en la calle Howard en Northborough, MA. Para ms informacin sobre la tumba del rabino Monis, usted puede sacar de este reciente post que encontr en PollyBlog: http://translate.googleusercontent.com/translate_c? 7

anno=2&depth=1&hl=es&rurl=translate.google.com.ar&sl=en&tl=es&u=http://pkpollyblog.blogspot.com/2009/09/not-your-average-joe-tombstone-ofrabbi.html&usg=ALkJrhjMhVTSE3yvc-nPgHMvPMdrraEkVw

Rabino Dr. Max Wertheimer El rabino Max Wertheimer (1863-1941) naci en la provincia de Baden, Alemania, en una familia juda ortodoxa. Recibi una educacin estrictamente juda, y comenzando a la edad de cinco aos tena la obligacin de estudiar la Tor en hebreo con el comentario de Rashi, as como partes del Talmud. Finalmente emigr a los Estados Unidos a Buffalo, Nueva York, donde conoci al rabino de la sinagoga que fue instrumental para su entrada al Hebrew Union College (HUC) en el otoo de 1882. Wertheimer fue un alumno destacado, terminando el programa de ocho aos en slo siete aos. Tambin gan el favor del presidente que tom al joven bajo su proteccin. Wertheimer se gradu con un doctorado de la Universidad de Cincinnati en 1887 y desde el seminario rabnico en 1889. Despus de graduarse, se convirti en el rabino del Templo Benei Yeshurn en Dayton, Ohio - el primer rabino formado en Estados Unidos de la congregacin, donde sirvi durante 10 aos. La reputacin del Dr. Wertheimer como conferenciante, profesor y predicador le llev a ser invitado con frecuencia para hablar en sociedades literarias y en escuelas. Como un rabino distinguido tambin dirigi reuniones cristianas de diferentes denominaciones, incluyendo algunas instituciones catlicas. En resumen, fue amado y estimado no slo por Judios, sino tambin por los cristianos. A pesar de su xito, sin embargo, el rabino Wertheimer segua buscando algo que senta que faltaba. A menudo se encerrab en su biblioteca estudiando y orando a HaShem por luz. Mientras escudriaba las Escrituras, sus pensamientos se dirigan repetidamente a Isaas 53. Una y otra vez su atencin se centrab en la figura central de este captulo: "el siervo justo". El 30 de marzo de 1904, el Dr. Wertheimer confes pblicamente su fe en Yeshua, y durante el resto de su vida viaj por todo el pas como conferencista y maestro.

Rabino Charles Freshman El Rabino Charles Freshman (1819-1875) naci en Hungra en un hogar judo tradicional y recibi una educacin juda muy completa. De nio se hizo conocido como un prodigio en el Talmud y la Halaj, y ms tarde recibi semij (ordenacin) como rabino. Con el tiempo se traslad a la gran ciudad de Praga, donde se cas y sirvi en varias congregaciones pequeas hasta que se mud a Canad, donde sirvi en una congregacin en la ciudad de Quebec. Con el tiempo el rabino Freshman se convenci de que Yeshua es el Mesas, junto con toda su familia -su esposa y sus siete hijos. Se puede acceder a toda la autobiografa de Rab Freshman aqu: http://translate.googleusercontent.com/translate_c? anno=2&depth=1&hl=es&rurl=translate.google.com.ar&sl=en&tl=es&u=http://archive.org/details/auto biographyofr00fres&usg=ALkJrhjm0rbyq8rwGd94XMDXl4qoOGaPPQ

Rabino Rudolf Hermann Gurland "Jaim" Gurland (1836-1905) fue hijo de un rabino respetado en Vilna, Lituania. De nio amaba sus estudios y sobre todo adoraba las historias de grandes figuras bblicas y rabinos. Sus relatos preferidos eran los de Elas. De hecho, los amaba tanto que una noche se escap de su casa porque l "quera ir al cielo como Elas"! Pasaron varios das antes de que encontrara al nio medio muerto de hambre. Jaim estaba destinado a ser un gran rabino como su padre, y despus de su ordenacin, se convirti en el rabino de Wilkomir. Un da, un vendedor ambulante judo le trajo un Nuevo Testamento hebreo en el 9

que por primera vez ley el sermn del monte, las epstolas de Pablo, y otros pasajes. Su lectura provoc nuevas dudas y una gran tristeza se apoder de l. Con el tiempo se puso en contacto con un pastor local y los dos comenzaron a estudiar hebreo juntos. Un da, en el curso de sus estudios llegaron al captulo cincuenta y tres de Isaas. A partir de ese momento el rabino no poda dejar de pensar en ese notable captulo, y senta que era cobarde tener miedo de lo que Dios haba revelado en l. La semana siguiente, el rabino Gurland expres su disposicin a leer Isaas 53 con el Pastor Faltin. El Rabino Gurland admiti que el captulo era un cuadro perfecto de Yeshua. Tras un nuevo estudio, cuando el rabino Gurland tena slo 33 aos de edad, l y su esposa anunciaron pblicamente su fe recin descubierta de que Yeshua es el Mesas. De inmediato la noticia se extendi por toda la ciudad, y encendi un increble revuelo dentro de la comunidad juda. El Rabino Gurland dej la ciudad y se traslad a Berln, donde recibi educacin teolgica adicional. Luego se desempe como pastor de varias iglesias y sigui trabajando entre su propio pueblo judo. Muchos aos ms tarde, justo antes de morir a la edad de 74 aos, Gurland escogi un texto que se corresponda con su muerte -el texto era el Salmo 122:1-3: "Qu alegra cuando me dijeron: Vamos a la casa de Yhwh! Nuestros pies ya se sitan en tus puertas, Jerusalem. Jerusalem est construida para ser una ciudad donde la gente se reunir".

Rabino Abraham Jakob Schwartzenberg Cuando el rabino Schwartzenberg (1762-1843) serva como rabino en Kasimir, Polonia, alguien le dio una copia del Nuevo Testamento. El rabino ley el Nuevo Testamento, se impresion profundamente y comenz a hablar de ello, animando a otros a leer tambin. Estaba convencido de la verdad, pero senta que necesitaba saber ms. Finalmente viaj a Lublin, donde haba odo hablar de un ministro evanglico. Este hombre lo recibi con frialdad y con recelo. Entonces el rabino decidi finalmente sumergirse, de la misma manera en que Juan el Bautista haba sumergido a sus discpulos. Se fue a un ro y se sumergi tres veces. Rabino Schwartzenberg finalmente conoci a un misionero muy querido y respetado en Varsovia, Dr. McCaul, quien era conocido por su amor por el pueblo judo y por su conocimiento de la literatura bblica y juda. Rabino Schwartzenberg lo visit l y comenz a estudiar con l.

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El rabino fue bautizado por el Dr. McCaul el 8 de noviembre 1828, a la edad de sesenta y cuatro aos de edad. Adems de su antiguo nombre de Abraham, tambin aadi el nombre de Jacob, que eligi de Miqueas 7:20, "T mostrars la verdad a Jacob, y gracia a Abraham, como juraste a nuestros antepasados desde los das de antao". Interesantemente, sin embargo, el rabino Schwartzenberg expres su deseo de mantener la barba y continuar con su manera juda de vestir como prueba a otros Judios de que a pesar de su fe en Yeshua no haba dejado a su pueblo. "Los Judios a menudo piensan que las personas se bautizan con el fin de escapar de reproche, o para vivir en barrios cristianos de la ciudad, o para caminar en el" Jardn Saxon "(de la que luego se excluyeron Judios polacos), pero les voy a demostrar que ninguna de estas cosas me movi. Yo soy Judio todava; antes yo era un Judio no creyente, pero ahora soy un Judio creyente, y, cualquiera que sea el inconveniente o el reproche que pueda surgir, quiero soportarlo con mis hermanos". Esta confesin caus gran conflicto dentro de la comunidad juda, que le haba llamado antes a la polica -porque l sigui viviendo de la manera que acostumbraba hasta entonces, y llevaba el vestido distintivo de un Judio ortodoxo y sigui viviendo y socializando entre los suyos . l se mantena con la venta de frutas en la calle y continuaba visitando el barrio judo de la ciudad, a menudo discutiendo con los dems su entendimiento de quin es el Mesas. La polica tena rdenes permanentes de protegerlo, pero a veces, cuando se encontraba solo en una calle a menudo reciba una lluvia de piedras y barro. Vivi as durante los prximos catorce aos. l era un hombre de gran sentido comn, pero la humildad, el celo, la piedad, la bondad y gratitud fueron siempre los rasgos ms llamativos de su persona, que lo hizo amado por todos los que lo conocieron. Cuando los miembros de la comunidad juda de Varsovia se enteraron de que el anciano rabino se estaba muriendo, se apiaron a su casa y dormitorio para presenciar si el viejo rabino santo se retractara de su fe en Yeshua en su lecho de muerte. Nunca lo hizo. Ms bien, sus ltimas palabras grabadas antes de su muerte fueron: "Hermanos, ustedes quieren saber en cul fe estoy muriendo! Si cada gota de sangre en m pudiera expresarse, dotada de habla, cada una de esas gotas gritara en voz alta que estoy muriendo lleno de alegra y de paz, con la creencia en la redencin de Israel, a travs del Seor Yeshua el Mesas". Rabino Abraham Jakob Schwartzenberg muri el 30 de junio 1842 en Varsovia a la edad de ochenta aos.

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Isidor Rabi Zwirn Isidor Rabi Zwirn naci alrededor de 1915 en la ciudad de Nueva York en una familia juda ortodoxa. Como un nio en el Lower East Side asisti a la Yeshiva Rabbenu Yaacov Yosef. En 1947 su familia se traslad a California. Con el tiempo se convirti en un rabino y sirvi en un par de comunidades diferentes. Despus de haber sido nombrado por su sinagoga ortodoxa, Benei Emunah en Burbank, para investigar profecas acerca de Israel y el sionismo, el rabino Zwirn encontr repetidamente profecas acerca del Mashaj. Simplemente a partir del Tanaj, con el tiempo lleg a la conclusin de que Yeshua es el Mesas. A principios de los 1970 comenz a extenderse el rumor sobre sus nuevas ideas locas. As que decidi llevar el asunto de Yeshua con el rabino principal de la sinagoga, que simplemente escuch en silencio su explicacin de los pasajes profticos que haba estado estudiando. El rabino principal permaneci en silencio por un momento y luego se limit a decir, "simplemente no hables de eso por aqu". Rab Zwirn estuvo de acuerdo y pens que sera el final del asunto. Pues estaba equivocado. La boticia se extendi dentro de la sinagoga, y, finalmente, el consejo rabnico local intervino. El sbado siguiente despus de que el Rab Zwirn hubo subido a la bimah a leer de la Tor,fue enfrentado por dos policas que lo escoltaban fuera de la sinagoga. Se le hizo bien claro que su propia sinagoga le haba prohibido asistir y ya no era bienvenida su participacin. En los prximos aos el rabino Zwirn nunca encontr un lugar donde encajar. Y a cada paso proclamaba audazmente: "Yo no soy cristiano. Soy Judio. Nac Judio, y voy a morir Judio". Siendo yo de California, he estado extremadamente interesado en la investigacin del rabino Zwirn porque nuestros caminos se han cruzado muchas veces -a pesar de dcadas de diferencia. Ya estoy familiarizado con lugares, personas y sinagogas mencionados en su autobiografa. Adems, incluso me enter de que se desempe como asesor de la sinagoga donde estoy ahora, el rabino , Ahavat Sin en Beverly Hills: http://translate.googleusercontent.com/translate_c? anno=2&depth=1&hl=es&rurl=translate.google.com.ar&sl=en&tl=es&u=http://www.ahavatzion.org/& usg=ALkJrhjqk9nxU9Wgh5fe0PqGzBTLyA1Kow [Vea su autobiografa aqu: http://translate.googleusercontent.com/translate_c? anno=2&depth=1&hl=es&rurl=translate.google.com.ar&sl=en&tl=es&u=http://www.amazon.com/Rab bi-Burbank-Isidor-Zwirn/dp/0842351205&usg=ALkJrhhsWRxImqPvoFYyPSnHF1RC4vHkjQ ] Este es un mundo pequeo. Me hubiera encantado haber conocido al rabino Zwirn. Por supuesto voy a seguir haciendo nuevas investigaciones sobre algunos de los detalles de su vida y voy a actualizar a todos ustedes a medida que aprenda ms. Y otros muchos, tambin ... 12

Tal como conclu el primer mensaje sobre rabinos que pensaban por s mismos, concluyo esta segunda presentacin. Desde los primeros siglos hasta el da de hoy, hay muchos otros grandes rabinos que han credo que Yeshua es el Mesas tan esperado del que hablaron los profetas, y fue anticipado a diario por cada Judio religioso, centenares ms. Una vez ms, lo que demuestra, adems, que hay algo especial acerca de esa misteriosa figura de Nazaret.

Acerca Rabino Joshua

Yo soy un rabino, escritor, pensador, messianista y mstico ... y un padre orgulloso. Segn mi esposa, sin embargo, slo soy un gran nerd [un estofn]. Tengo ttulos en lenguas muertas y cosas antiguas. He estudiado en varias instituciones judas, incluyendo una yeshiva ortodoxa en Europa. Me meto en problemas por hacer amigos con perfectos desconocidos, y parrme en sillas para cantar durante la cena de Shabat. Adems de ser el rabino principal de la sinagoga Ahavat Sin en Beverly Hills, California, escribo regularmente para varias publicaciones y hablo mucho en las congregaciones y conferencias. Mi esposa es una bandida Beltway juda al estilo sureo y una caliente y humeante abogada de derechos humanos... y por favor no se ofenda si yo echo salsa de Tabasco en su comida.

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