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LA RECUPERACION DEL PENSAMIENTO REFLEXIVO EN LA FORMACIN UNIVERSITARIA

Lic. Alicia Zanghellini Decana Facultad de Psicologa de la Universidad Nacional de Mar del Plata Funes 3280 Cuerpo V Nivel III Complejo Universitario ( 7600) Mar del Plata psico@mdp.edu.ar - zanghell@mdp.edu.ar

LA RECUPERACION DEL PENSAMIENTO REFLEXIVO EN LA FORMACIN UNIVERSITARIA

Dentro de las temticas a pensar en Educacin Superior se incluye los procesos de formacin. Dichos procesos aluden a diferentes objetivos de la formacin: de habilidades para la profesin y para la investigacin, de identidad profesional, de formacin de la persona y del ciudadano. Para contribuir a pensar en diferentes modalidades de abordaje a los procesos formativos es que deseo compartir una experiencia indita y nica (hasta el momento) en una Facultad de Psicologa de Universidad Pblica en nuestro pas: Grupos de reflexin para el aprendizaje de la psicologa, de ahora en adelante G.R.A.P. Se crearon con la re-apertura de la carrera de Psicologa de la Universidad Nacional de Mar del Plata en el ao 1986, como un espacio para pensar en grupo. Fue todo un desafo democrtico que respondi abiertamente a la prohibicin de agruparse y de pensar implantada por la dictadura militar al cierre de la carrera en 1976. Desde sus inicios hasta la actualidad sufri innumerables modificaciones: de objetivos, de encuadre, de relaciones con la institucin y con el plan de estudios, de docentes, de estructura para su funcionamiento, de posiciones tericas. Pero se ha mantenido su esencia: pensar en grupo As la institucin otorga al alumno un mbito de reflexin sobre la problemtica implicada en la enseanza y el aprendizaje de la Psicologa, y al mismo tiempo ofrece un espacio de prctica sostenida, de participacin e intervencin grupal. La definimos como una experiencia formativa vivencial, donde el aprendizaje se da desde lo efectivamente vivido por el alumno en el aqu y ahora grupal. Dice Marta Souto: El acto pedaggico articula lo social con lo individual, lo pasado con lo presente y lo futuro; lo conocido con lo desconocido; lo pensado con lo sentido y actuado. 1

Es entonces una instancia donde el alumno puede verse como sujeto individual, como sujeto en interrelacin con los otros del grupo, como sujeto en un grupo inserto en una Institucin y a su vez atravesado por el macro-contexto social. A su vez le permite hacer experiencia en el campo grupal, percibiendo sus problemticas y reconociendo sus atravesamientos. Los grupos de reflexin se piensan como recurso para pensar y pensarse. Es un espacio que intenta afianzar la identidad de rol del alumno en su trnsito como estudiante de psicologa, preparndolo para el rol profesional. Esta experiencia se alimenta y construye a partir de los alumnos que participan con sus subjetividades y con los diferentes conocimientos que van adquiriendo en su trnsito por las numerosas asignaturas que van cursando; los coordinadores, con su experiencia y basamento terico; la Institucin desde sus diferentes mbitos, proyectos, cdigos y normativas; la realidad en su totalidad que sirve de contenido para la reflexin. Se busca favorecer una actitud crtica, que comprende al propio pensar. Dice L. Hornstein Todo discurso terico que tienda a confirmar la ilusin de que lo que se tiene que pensar sobre un objeto y sobre este objeto ya fue pensado de una vez y para siempre, convierte al pensamiento en un eco mortfero. El dogmatismo es alienante, ya que sustituye la pulsin de saber, por el anhelo de albergar lo ya pensado por otro, consumando un deseo de muerte que concierne al pensamiento. Tnatos convierte al pensamiento en una pura repeticin El saber crtico comienza con el cuestionamiento del discurso del maestro. Implica un proceso de apropiacin de ese saber y el derecho de alguien a ejercer la crtica. Implica el derecho a elegir entre diferentes alternativas y a imaginar situaciones diferentes a las instituidas. No es un proceso que se de naturalmente sino que plantea la necesidad de generar las condiciones que permitan instalar la capacidad receptiva y de apropiacin del saber. En los ltimos aos la Universidad se ha ido sometiendo a la lgica del mercado y as el saber fue respondiendo ms a la produccin, a la transitoriedad del mercado del trabajo y dej de ser un fin en s mismo. Sostengo la necesidad de retornar a una Universidad autnoma, productora de un saber crtico e innovador, portadora y reproductora de cultura. Un grupo no es slo un nmero determinado de personas agrupadas, sino que es un campo de problemticas donde cada acontecimiento genera mltiples sentidos dando lugar a un plus que excede la posibilidad de significacin. El grupo en tanto representacin comn, es espacio de intimidad ya que en su seno se produce una elaboracin subjetiva, pero a la vez es pblico en tanto se inscribe en una institucin. Es necesario recuperar la funcin social de la Universidad y en ese sentido los G.R.A.P. contribuyen a la formacin de un profesional dotado de criticidad respecto de su rol profesional, crtico respecto de si mismo, de sus posibilidades y limitaciones; ticamente comprometido con la realidad; con habilidades y sensibilidad para evaluar y modificar la realidad social, percibindose como prestador de servicio social; un profesional respetuoso del disenso.

Como persona y ciudadano intentamos tender a una formacin en la tolerancia y el respeto por los otros y las diferencias, propiciando la participacin y la posibilidad de generar proyectos. Para ello se hace necesario trabajar en lo que algunos autores llaman la destitucin de subjetividades instituidas. Es fundamental propiciar el anlisis de la implicacin, que plantea una concepcin de sujeto productor y producido por los vaivenes de la institucin histrico-social; el anlisis de la dimensin institucional, en tanto anlisis poltico, de lo impensado y lo impensable de las prcticas grupales. As, nuestro trabajo en y con los grupos es el anlisis de las personas, de las interacciones del grupo, de la institucin, de la realidad poltico-social. Considero sumamente pertinente este dispositivo en el espacio educativo, teniendo en cuenta el sufrimiento psquico que acompaa a toda relacin pedaggica, derivado del conflicto de intereses que se plantea entre los diferentes actores y demandas institucionales. Lo fundamental del dispositivo es la reflexin y sta se logra cuando el pensamiento se vuelve sobre s mismo y se interroga no slo sobre sus contenidos particulares, sino sobre sus presupuestos y fundamentos. As se pone en cuestin no slo lo pensado sino tambin las significaciones desde las cuales se piensa. Se necesitan nuevas categoras de pensamiento para enfrentar y resolver nuevos problemas, debemos tender a transformar lo dado, esto es, las significaciones, las tramas institucionales, y las subjetividades que se ponen en juego. Propiciamos la mirada hacia las diferentes contingencias personales, culturales, sociales, histricas e institucionales que nos han determinado en lo que somos, hacemos y pensamos, es lo que no podemos ser, hacer o pensar. En el plano pedaggico la didctica bsica es la de promover habilidades, modificar actitudes y producir conocimiento acerca de los funcionamientos grupales en una institucin educativa universitaria. Se considera que el grupo potencia la posibilidad de aprendizaje. Aprendizaje como incorporacin de nuevos conocimientos a los ya adquiridos, que slo puede darse cuando se establecen relaciones, articulaciones con conceptos previos, que pueden funcionar a modo de base o piso que sustente la complejizacin de la estructura de pensamiento, o bien, puede producirse una ruptura que permita el reemplazo por nuevos conceptos y el armado de una nueva estructura. En el proceso de enseanza-aprendizaje estn en juego procesos simblicos secundarios que determinan la transmisin voluntaria de determinados contenidos tericos, pero tambin se movilizan procesos primarios inconscientes. Por lo tanto es difcil comprender los fenmenos psquicos objeto de estudio de la psicologa sin implicarse personalmente en situaciones donde stos se movilizan y donde puede explicitarse su dinmica. Es posible el aprendizaje de contenidos especficos sin atribuirles ninguna significacin, lo cual implica una memorizacin mecnica de tales contenidos. As el alumno puede repetirlos o usarlos automticamente sin comprender lo que uno dice o hace. 3

La propuesta implcita en los G.R.A.P. se orienta hacia un cambio de la estructura de comunicacin en el acto educativo: el reemplazo de un esquema dual, vertical por otro que opere sobre una realidad interacciones horizontales, entre los alumnos, en un espacio propicio para la expresin espontnea, la creacin, exploracin y construccin y confrontacin de posturas diferentes. As se incluyen cuatro niveles de G.R.A.P. en la currcula, uno por ao y de cursada anual. Se va produciendo un proceso gradual. A partir de la experiencia de todos estos aos y articulados con los objetivos, se puede hacer un corte por ao de los logros posibles y la articulacin con el resto de la currcula. Primer ao: surge la necesidad de insercin en la Institucin, el intercambio con otros, la creacin de nuevos vnculos, la adaptacin al nuevo sistema totalmente diferente al del secundario, introduciendo una nueva modalidad de aprendizaje, incertidumbre en los alumnos. Se produce un primer momento de desorientacin y se plantea la necesidad de reconocimiento del nuevo espacio, y poco a poco, el reconocimiento de los espacios institucionales. Introduccin al trabajo en grupos y las ansiedades que despierta. Qu y para qu del G.R.A.P. Importancia y reconocimiento del encuadre. Exposicin de ideas con claridad a fin de que los otros entiendan. Posibilidad de escuchar al otro. Por qu de la eleccin de la carrera. Diferentes procedencias. Arraigos y desarraigos. Duelo por lo perdido. En relacin a las materias que cursan en este primer ao se ven contenidos de las Ciencias bsicas de la Psicologa, tratando de hacer un recorrido por las diferentes disciplinas que estudian al Hombre desde distintas perspectivas. Son todos contenidos que producen una importante movilizacin en el alumno y que intentan producir rupturas para generar actitudes que propendan a la produccin de nuevos conocimientos. La temtica en GRAP I oscila entre contenidos tericos y la propia condicin subjetiva. Es un ida y vuelta entre el sujeto social y el individuo, entre el individuo y el grupo, el individuo y la Institucin, entre los orgenes y la historia, y el futuro (ser psiclogo). Segundo ao: Valoracin del encuadre. Posibilidad de hacer acuerdos grupales que impliquen normas propias de funcionamiento. Reflexin acerca de las transgresiones del encuadre. Apropiacin de los espacios institucionales. Preocupacin por la tarea de reflexin. Inquietud por comprender qu es un grupo y los movimientos 4

que en l se dan. En las materias de este segundo ao comienzan a introducirse ms en la psicologa y hacen un recorrido por la opciones conceptuales ( Sistemas Psicolgicos Contemporneos), ven al ser humano en todo el desarrollo de su psiquismo a lo largo de la vida, las determinaciones neurolgicas, estrategias de investigacin que permitan rendir cuanti y cualitativamente los procesos a ser estudiados, el psiquismo humano desde el psicoanlisis y una primera aproximacin a los grupos, liderazgos, conflicto, campo social, relaciones de poder, con una mirada macro hacia toda Latinoamrica. Todo esto les permite tener una mirada diferente sobre el grupo y les da elementos para empezar a pensar que una situacin puede estar determinada por contenidos que no estn a la vista y que pueden generar diferentes sentidos. Tambin empiezan a pensar que un grupo no es slo una sumatoria de personas y que hay distintos roles que se juegan. Tercer ao: Comprensin de qu es un GRAP. Discriminacin entre GRAP y grupo teraputico. Comprensin de la necesidad de la mirada hacia adentro como parte de la formacin. Mitad de la carrera: angustia por la toma de decisin acerca de si continuar o no. Condiciones para ser psiclogo. Mayor capacidad de anlisis y sntesis. Aparece un pensamiento ms crtico y argumentativo. Mayor preocupacin por lograr cierta transferencia de conocimientos. Mayor abstraccin del pensamiento. Reflexin acerca de la tica como estudiante y la tica como futuro profesional. Hay un intento de conceptualizar la vivencia. Significacin y valor del encuadre; el coordinador como sostenedor. Posibilidad de incorporar otro plano ms all del manifiesto para la lectura de una situacin. Reflexin acerca de las diferencias y lo que esto implica. En tercero ven el qu y el cmo del aprendizaje, actualizacin de los ltimos desarrollo en psicologa, diferentes teorizaciones en psicoanlisis y cognitivismo. Comienzan a cursar materias ms especficas que los lleva a un replanteo muy serio de su capacidad para ser psiclogos. Tambin cursan Psicologa Social que luego con Psicologa de los Grupos en el segundo cuatrimestre otorgan la teora para empezar a comprender y conceptualizar situaciones jugadas en los GRAP. Se ve cierta comprensin de los fenmenos grupales. Con la cursada de materias ms especficas, es esperable que se empiecen a preguntar por el rol del psiclogo, las dificultades que esto conlleva. Cuarto ao: 5

Aceptacin del disenso. Respeto del encuadre. Comprensin de la importancia de la formacin para el futuro rol profesional y qu implica formacin para cada uno. Fomentar la creatividad a partir del ensayo de diferentes lecturas de una misma situacin. Comprensin de la dinmica grupal. Corrimiento de un pensamiento omnipotente y reconocimiento de las verdaderas posibilidades. Reflexin acerca de los modelos profesionales que van incorporando, como as tambin de las diferentes lneas tericas. Se piensa acerca de los mbitos de trabajo: Clnica, Jurdica, Educacional y Laboral. Se plantean la necesidad de abordajes comunitario e interdisciplinarios ( perfil curricular) Cuestionamiento acerca de un posicionamiento tico. Se piensa sobre las expectativas iniciales y sus transformaciones. La visin actual de la profesin. Se trabaja sobre la necesidad de tener un posicionamiento crtico. La pregunta bsica es qu hacen y cmo lo hacen; cmo cada uno se posiciona en relacin a los dems, cules son los fenmenos que el estar juntos produce, y cul es el efecto que esto causa en el individuo, todo enmarcado en el macro-contexto institucional y social. Cada grupo se rene con un docente-coordinador que ser el responsable de velar por el cumplimiento del encuadre y guiar a los participantes hacia la concrecin de la tarea. Como dice Edgar Morin: La reforma de la Universidad no debera conformarse con una democratizacin de la enseanza universitaria y con la generalizacin del estado de estudiante Se trata de una reforma que concierne a nuestra aptitud para organizar el conocimiento, es decir, para pensar .

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