Okana Ofun

1. -L HIZO ADIVINACION PARA LA FORTUNA.

OKONRON FIFUN KPENEDEN, BABALAWO AJE, ADIFA FUN AJE.
l hizo adivinacin para la fortuna cuando ella se estaba esforzando para tener seguidores. El
tambin hizo adivinacin para Onigede cuando se estaba esforzando por tener dinero. A ambos se
les dijo que hicieran sacrificios y los hicieron. Ellos hicieron sacrificio con palomas blancas, ame
molido y tela blanca.
Mientras la divinidad de la fortuna abandon el Cielo en busca de un lugar adecuado para
asentarse en la Tierra, Onigede, el Oba de Igede, fue advertido que recogiera las plumas de las
palomas con las que hizo sacrificio, que le agregara ame molido (Elo Ewo en Yorub y Obobo
en Benin) y lo regala alrededor de su palacio, porque esa era la comida favorita de la fortuna.
Cuando la hija representativa de AJE se par en la frontera del Cielo y la Tierra para determinar
para donde ira, ESHU la dirigi para la casa de Onigede, donde ella vi todos los requerimientos
necesarios.
Ella se mud para la casa de Onigede y se asent con toda la fortuna que trajo del Cielo. As fue
como Onigede se convirti en afortunado. En la cumbre de la prosperidad l hizo una fiesta para
sus subordinados donde cant y bail rogndole a ORUNMILA.
Cuando este ODU aparece en un registro ordinario para un hombre, se le dice que una mujer
atractiva o no se encontrar con l. Ella es el presagio de la fortuna. Debe casarse con ella, pues
es la llave de los tesoros de su prosperidad.
Si aparece en una mujer, se le dir que viajar a un lugar donde se encontrar el hombre que la
har feliz con el que se casar.
2. -L HIZO ADIVINACION PARA LOS CONEJOS BLANCOS, LAS LIEBRES Y LOS
CERDOS.
OKONRON FUN FUN FUN, AWO EMO, ODIFA FUN EMO, ABUFUN EHORO ATUN BU
FUN ESI, ATI ELEDE.
l hizo adivinacin para los conejos blancos, las liebres, los cerdos salvajes y los cerdos
domsticos. A todos se les dijo que deba hacer sacrificio con una gallina cada uno para poder
tener hijos en la Tierra.
Todos hicieron el sacrificio y comenzaron a tener muchos hijos. Por esto ellos murmuran entre
dientes el ruego de Okonron fun fun fun hasta nuestros das. En un registro ordinario la persona
debe hacer sacrificio para poder tener hijos.

3.-EL HIZO ADIVINACION PARA ORISA-NLA, OSHEREIGBO.

OKONRON FIFUN KPENEDEN, ODIFA FUN ORISA-NLA OSHEREIGBO.
l hizo adivinacin para la representacin de DIOS en la Tierra, cuando vena al Mundo. Se le
dijo que hiciera sacrificio para que comandara el honor y el respeto de todas las divinidades y los
seres humanos. Ella hizo el sacrificio con dos palomas blancas, una gallina blanca y tela blanca.
Por esto ella comanda el honor y el respeto universal en la Tierra. Cada vez que ella aparece se
debe gritar "BA TA LAOO".
En un registro ordinario, se le dir a la persona que debe hacer sacrificio para convertirse en
honorable y respetado.
4. -L HIZO ADIVINACION PARA EL MONO.
OKONRON MOFUN, OKONRON MOFUN, OKONRON FI SERE SERE, BABALAWO
EDUN, ODIFA FUN EDUN NIGBATI O NBE NINU IKAMO AWON OMO ERAN KO KO.
l hizo adivinacin para el mono cuando los animales ms fieros juraron que el mono nunca
tendra tierra donde se pudiera parar y que siempre lo cazaran y lo mataran, al igual que a sus
hijos. As estaba la situacin cuando el mono fue donde ORUNMILA, quien le dijo que hiciera
sacrificio con comida, sopa de egusi, una banda y un chivo grande. Despus de hacer el sacrificio
para el mono, ORUNMILA le dijo que usara la comida preparada para una fiesta que l dara a
los grandes rboles del bosque. Ella hizo como se le dijo.
Despus de festejar a los rboles, estos le preguntaron su objetivo al hacer esta fiesta y ESHU fue
el que contest, explicndoles que los animales ms fuertes haban declarado una guerra eterna a
Alakedun, decidiendo matarlo a l y a sus hijos generacin tras generacin. Por esto
ORUNMILA le orient hacer afinacin con los rboles para garantizar su refugio y poder
escapar siempre que fuera atacado. Despus de explicar el propsito de la fiesta, ESHU reuni a
todos los rboles para que bajaran sus ramas para que el mono y sus hijos pudieran subir siempre
que fuera atacado. Los rboles no slo prometieron eso, sino que unnimemente acordaron que
siempre que el mono cogiera una rama para subir esta no se poda partir. Ellos deban ser capaces
de dar el apoyo necesario al mono.
Por esto hasta nuestros das, el hbitat tradicional de los monos es las ramas altas de los rboles,
por el acuerdo que hizo su madre ancestral con los rboles al inicio del tiempo. El nico rbol que
no particip de la fiesta fue el llamado Iyere Yoruba, razn por la cual el mono nunca se acerca a
l bajo ningn concepto.

Cuando este ODU aparece en un registro ordinario, se le advertir a la persona que debe hacer
sacrificio, y hacer una fiesta e invitar a sus vecinos, para que l y su familia no sean vctimas de
acontecimientos inesperados.

5. -SACRIFICIO PARA LA PROSPERIDAD.

EWE DI EWE, DILE DILE MI, DI ONA IKU FUN MI, MAA DI ONA IRE.
Hojas sobre hojas ofrecen proteccin. Aleja de mi camino la muerte, pero no me alejes del camino
de la prosperidad. Cuando este ODU aparece en un registro ordinario, se le dir a la persona que
debe hacer sacrificio con un cerdo y una paloma para la eterna prosperidad.
6. -LA ADIVINACION L LA HIZO ANTES DE ABANDONAR EL CIELO.
FIFUN LA TI RI ASHO FIFUN.
PIPON LA TI RI ASHO PUPA.
DIDUN LA TI RI ASHO DIDUN.
Esos eran los tres AWOSES que hicieron adivinacin para Okonron-mo-Ofun cuando iba a
abandonar el Cielo. Se le advirti que hiciera sacrificio para evitar un problema con una mujer en
la Tierra, mas especficamente, para evitar morir por una mujer. Se le dijo que sirviera a su ngel
de la Guarda con una chiva negra, tela negra, pescado, rata, dos bolsas de dinero y una botella de
vino fino. Deba servir su cabeza con un gallo blanco, tela blanca, plumas blancas de guila y un
coco. Tambin deba servir a OGUN con un gallo colorado, tela roja y una botella de vino de
palma. Finalmente deba servir a ESHU con una chivo, tela roja, blanca y negra y ame molido.
l era muy pobre para costear un sacrificio tan complicado. Su ngel de la Guarda le advirti que
pidiera el dinero para costear el sacrificio y lo pagara cuando se convirtiera en prspero en la
Tierra. El sigui las orientaciones de su ngel de la Guarda, y fue para el mundo despus de hacer
el sacrificio.
Llegando al mundo l comenz a comerciar y a cazar e ignor completamente la prctica de IFA.
l adquiri la costumbre de diariamente vestirse de blanco para pedirle a DIOS por la maana.
Por las tardes, se vesta de rojo y le peda a OGUN para que lo ayudara a cumplir su misin en la
Tierra. Por las noches se vesta de negro y le peda a su ngel de la Guarda para que no
permitiera que sus enemigos lo mataran amparados en la oscuridad.

Un da, una cuadrilla de ladrones escal el palacio del Rey y tomaron todas las joyas reales y las
escondieron al lado de un rbol en el centro del bosque. Cuando Okonron-mo-Ofun fue de cacera
al bosque, encontr el paquete de joyas y sin tocarlo regres a su casa a preguntar a IFA que
hacer con lo hallado. Se le advirti que le diera un chivo a ESHU pues las joyas podan haber sido
robadas en el tiempo que regres del bosque.
Incidentalmente l le mencion el hecho a su esposa, quien inmediatamente fue para coger joyas
para ella. Fue a casa de su novio para que la ayudara a vigilar a su marido mientras ella buscaba
las joyas, despus de lo cual lo mataran para quedarse ellos con las joyas. Ella fue con su esposo

al bosque, donde fueron atacados por tres hombres, quienes la cogieron a ella y lo golpearon
hasta dejarlo tendido en el suelo. Entonces ellos fueron a buscar las joyas pero se percataron que
no conocan el lugar, entonces ESHU los bloque y les desvi la atencin hacia otro lugar.
Mientras Okonron-mo-Ofun se levant y recogi las joyas para su casa. Mas tarde en el da los
tres hombres y la esposa de Okonron-mo-Ofun llegaron a los rboles descritos por l. Era el lugar
correcto, pero llegaron tarde, porque Okonron-mo-Ofun las haba recogido. Mientras ellos
buscaban por el lugar las joyas, llegaron los ladrones que haban dejado las joyas en el lugar, y los
acusaron de haberle cogido sus pertenencias. Se entabl una lucha fiera en la cual emplearon
flechas envenenadas. Todos los combatientes murieron includa la esposa de Okonron-mo-Ofun.
Okonron-mo-Ofun fue muy prspero y pudo pagar la deuda que tena por el sacrificio hecho en el
Cielo.
Cuando este IFA aparece en UGBODU, el sacrificio mencionado anteriormente debe ser
realizado sin demora para evitar ser asesinado por una mujer. Est destinado a enriquecerse a
travs de la riqueza de otra persona. El sacrificio especial se realiza con una chiva negra, tela roja,
blanca y negra y las cabezas de un loro y un guila.
7.-EL HIZO ADIVINACION PARA EL CADAVER.
Se le avis al cadver que deba hacer sacrificio con materiales secos y darle un chivo a ESHU,
para cuando estuviera muerto pudiera respirar y no corromperse. El rehus hacer el sacrificio.
Mientras, ESHU estaba buscando a la divinidad de la Muerte, porque el estaba siguiendo al
cadver que segua viviendo despus de la muerte. ESHU proclam que a partir de ese momento
el cadver deba descomponerse y destruirse. Al mismo tiempo, la Muerte invit a todos los
policas celestiales para una fiesta y el cadver estaba entre los invitados. El cadver comi y
bebi hasta emborracharse. Cuando entr en delirium tremens, cay al suelo y la gente comenz a
echarle agua, cuando l tena prohibdo el agua para tomarla y para baarse.
Cuando recobr la conciencia, descubri que tena su cuerpo empapado en agua. Su cuerpo
comenz a cambiar de textura y al cabo de tres das comenz a corromperse y a apestar, lo que
hizo que la gente empezara a alejarse de l. Es por eso que hoy en da nadie quiere estar cerca de
un cadver y porque se descomponen.
8. -L HIZO ADIVINACION PARA ORO, LA DIVINIDAD DEL MISTERIO.
l hizo adivinacin para ORO para que no lanzara el proyectil con el cual declaraba el toque de
queda, para que evitara el peligro de perderse. El no atendi a la advertencia. El sigui alante con
el lanzamiento del proyectil lo que result que se perdiera en el bosque. Consecuentemente su
festival anual rod por tierra.
El siguiente ao, ORO no era capaz de organizar su festival anual. Cuando sus seguidores no
pudieron encontrarlo fueron a casa de Okonron-mo-Ofun, quien les advirti que deban hacer

sacrificios con kolanuts y vino de palma.

Despus del sacrificio, sus seguidores fueron en su busca. Ellos finalmente lo encontraron al pie
de un rbol en el bosque y le dijeron que su amigo Okonron-mo-Ofun y todos sus admiradores
queran que regresara a su casa. El estuvo de acuerdo con ellos. Cuando estaba cerca de su
pueblo l grit Okonron-mo-Ofun, mofun mofun.
Cuando se dio cuenta que estaba desnudo, corri de nuevo hacia el bosque. l les dio el cuchillo
con el que l declaraba el toque de queda y les dijo a sus seguidores que lo usaran para invocarlo
en el Cielo, hacia donde l regresaba.
En UGBODU, se le advierte a la persona que debe servir a la divinidad del pueblo donde vive y
que debe recibir ORO con perro. En un registro ordinario, la persona debe darle un gallo a
OGUN y un chivo a ESHU para evitar perderse.