Francisco Ferrer Guardia y la Escuela Moderna (Espaa, 1859-1909)
Originario de Espaa y entregado a la libre educacin, cuyo fundamento se
encuentra en las experiencias de Tolstoi y Schmid, Ferrer propici un movimiento que redimension la educacin anarquista, pues su base no slo se encontraba en la libertad, tal como se conceba en las experiencias de Hamburgo y Yasnaa Poliana, sino un proceso, cuya libertad es, ante todo, colectiva. Y esta concepcin permiti la clarificacin de principios ticos enfocados al desarrollo del humano como tal. La idea de que los hombres son iguales por naturaleza o que el poder es per se corruptor conducen, en el anarquismo, a considerar que el Estado, como fuente de poder y de autoridad, debe ser fiscalizado o neutralizado, si no suprimido, 31 con medios apropiados . Este principio fue considerado como un principio socialista y que se enfocaba hacia la supresin del Estado como institucin de imposicin. Este principio, extendido en discurso y en prctica educativa, signific la observacin detenida del gobierno espaol. En agosto de 1901, Ferrer inaugura en la calle Bailn, la primera Escuela Moderna. Simultneamente, publica una revista propia, denominada Boletn de la Escuela Moderna. La escuela de Ferrer es una especie de pedagoga racional y cientfica, porque concede valor decisivo a la coeducacin de los sexos, en el convencimiento de que la mujer y el hombre contemplan la persona, y que el trabajo humano debe ser mixto en lo sucesivo Esto incluye desde este momento, una educacin planteada para todos, donde ricos y pobres alcanzarn el supremo objetivo de una escuela buena, necesaria y reparadora. J. Trilla (2001) asegura que la escuela de Ferrer es una escuela socialista, que hay que entenderla como un proceso histrico en el que la vida de los ricos y los pobres ya no puede separarse. Esta aseveracin ofrece elementos clave para comprender que esta escuela pretenda ligar el carcter didctico de la enseanza con la situacin social y, para tal efecto, atac la base reproductora de la escuela nueva dentro del nuevo orden mundial. Louis Not (2000) plante que la Escuela Moderna pretenda manifestarse en contra de la sociedad capitalista y su escuela, a la que ambos son instrumentos de dominacin y de represin al servicio de la clase dirigente. Pero Ferrer comprendiendo esta misin- exhort a los pedagogos y pedagogas de su poca que no fueran presa fcil del mundo del capitalismo, pues hasta en ese momento, eran trabajadores y trabajadoras intelectuales al servicio de una aparente sociedad justa y, haciendo del 32 educando un individuo estrictamente adaptado al mecanismo social . Una de las aportaciones metodolgicas de Ferrer consisti en emancipar positivamente mediante la solidaridad para el porvenir, preparando a la joven generacin para la enseanza racional y cientfica. Para ello, es necesario un ambiente libre de trabas y de sentimientos religiosos. Se trata, de un ambiente abierto a la vida y a sus requerimientos, que promueva el buen ritmo de actividades extraescolares. Sin lugar a dudas, el mayor logro de Ferrer consisti en haber situado, por vez primera, el hito de una
pedagoga comprometida y crtica, con una lnea orientada hacia la
consecucin de un mundo justo, solidario y fraternal. Mara Montessori y la Pedagoga Cientfica (Italia, 1870-1952) Nacida en Chiaravelle (Italia) fue la primera mujer que se doctor en ciencias naturales y medicina por la Universidad de Roma y, con este requisito que no era muy comn a finales del siglo XIX y principios del XXmantuvo con dedicacin y pericia sus ideas pedaggicas, que ms tarde las concretiz en la Casa dei Bambini. En este lugar, desarroll el mtodo Montessori de enseanza, con una profundidad mdica y pedaggica para encauzar a nios y nias con problemas y deficiencias mentales hacia el desarrollo social e intelectual. Puede decirse, que por Jaime Trilla (Coordinador). El legado pedaggico del siglo XX para la escuela del siglo XXI. Editorial Gra, Espaa, 2001, pg. 43. 32 Ibid, pg. 49. 82 31
esta razn, al mtodo de Montessori se le considera como la
fundamentacin de la pedagoga cientfica de la escuela nueva. El respeto a la vida infantilla libertad de los nios y su propia autoeducacin para Montessori son esenciales y esto, hace que tanto la disciplina como los materiales educativos tengan una importancia vital, pero despus de la condicin humana. Bsicamente, este mtodo tiene sus propios fundamentos, en los que se indica a continuacin: Preparar al nio para la vida, para enfrentarse al ambiente. Facilitar un ambiente agradable a los nios en el aula. No interferir en los esfuerzos del nio, en su propio aprendizaje. Proporcionar unos materiales sensoriales que ejerciten los sentidos 33 (tacto, olor, sabor, etc) y desarrollen la voluntad Mara Montessori concibi que el desarrollo del nio o nia sera posible si se adecuaban los materiales de desarrollo a su medida: mesas, sillas, armarios, repisas, libreros, percheros, lavabos. Nada de bancos de escuela, instrumentos de esclavitud infantil, de la misma manera como los castigos y los premios son instrumentos de esclavitud del nio. En este ambiente, el nio goza de libertad para moverse y actuar a sus anchas, sin la presencia 34 obsesionante del adulto . He aqu su mayor merito. La maestra o maestro dirige la actividad de los nios y nias, pero no ensea. Si un nio molesta, se limita a ponerlo en una mesa aislada. Si otro no logra ejecutar el ejercicio elegido lo ayuda personalmente o lo invita a cambiar de material. En ocasiones, invita a grupos de nios a realizar ejercicios sensoriales tctiles con los ojos cerrados o vendados, o a toda la clase a que guarde el ms completo silencio para descubrir y reconocer jubilosamente las miradas de pequeos ruidos que suelen pasar inadvertidos A los cinco aos se invita a los nios a que se ejerciten con un material especial, mediante el cual aprenden con 35 el tacto y la vista la forma de las letras del alfabeto . En este sentido, Montessori replante la forma del estmulo de la actividad, comprendiendo que la escritura y la lectura forman parte de un mismo proceso en el que, de repente, el nio o nia se encuentra con que sabe componer y descomponer las palabras en letras y, por tanto, con que sabe escribir. Todo el material debe ser preparado por la maestra o maestro, segn las cualidades de cada nio o nia. Sin embargo, puede muy bien solicitar la participacin del padre y la madre de familia para ayudarle a fabricar. De esta innovacin, se gener una nueva vida en el seno de la escuela. Los nios y nias aprendan ya no a contemplar la realidad, sino que exista la debida incorporacin de las cualidades fsicas y mentales en la construccin de un nuevo mundo. Mara Montessori lo comprenda y, en esa medida, estableci un nuevo sistema pedaggico basado en el ajustamiento de los materiales a la medida de la infancia. Desde este momento, se evidenciaba el trmino dosificacin como categora fundamental para caracterizar el proceso educativo de la actualidad. 33 34
Ibid, pg. 75.
Op cit. Abbagnano y Visalberghi, pg. 665.
35
Ibdem. 83
Ovide Decroly y los Centros de Inters (Blgica, 1871-1932)
El mtodo planteado por Decroly revolucion la pedagoga de los movimientos de Educacin Nueva, pues estaba basado en la globalizacin como abordaje de la realidad y de innovacin de la prctica educativa. Sin embargo, esta innovacin no acaeci de forma automtica; pues Decroly fue un estudioso y, especficamente, los cambios que pretendi y que realiz en su Instituto a partir de 1901, procedieron de una larga trayectoria en experimentaciones pedaggicas. En 1907, se fund Icole de IErmitage, cuyas ideas pedaggicas se extendieron a casi todo el mundo y, lo interesante de estas ideas, radica en haber situado el inters como motor del aprendizaje. El mtodo global planteado por Decroly, influenciado por Claparde, consiste en la observacin del nio o nia real, cuyo desarrollo se debe a la experimentacin. J. Trilla, ubica que los principios pedaggicos tienen como finalidad verificar, en la prctica, sus teoras y, en este sentido, es importante clarificar que tal experimentacin vena dada a partir del respeto a los intereses personales y sociales del alumno o alumna. En IEcole de IErmitage, plante y llev a la prctica diversas estrategias para que el alumnado aprendiera bajo un modelo o procedimiento previamente definido; pero sobre todo, dichos procedimientos son definidos por los alumnos o alumnas y espontaneamente. la valoracin y explotacin del inters como nico motor de cualquier aprendizaje, tal como lo es en cualquier actividad humana. En este sentido, el valor educativo de este sistema pedaggico radica en los centros de inters que incluye las necesidades naturales del nio o nia. Estos centros de inters son, en definitiva, el programa escolar de todo sistema educativo, desde parvularia hasta bachillerato. La vida natural y social es para Decroly, la educadora por excelencia. Este principio es la base de los programas escolar y, por ende, de la actividad docente educativa. La globalizacin es aquella actividad mental en el nio o nia que inicia con el conocimiento global de los objetos y los conceptosLa posibilidad que en el fenmeno global se produzca un anlisis, viene determinada por el inters del sujeto en hacerlo. Este anlisis es siempre posterior y, en muchos casos, ser inconsciente. Justamente en la enseanza puede incidirse en este anlisis, que permite llegar a los elementos ms simples y tambin a los conceptos ms abstractos, siempre que se aproveche el 36 inters del nio . En resumen, la actividad mental, inicialmente global y poco precisa, llega por el anlisis consciente a convertirse en un esquema 37 elaborado y preciso .