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ANLISISYCRTICALITERARIA.MTODOS,INSTRUMENTOSYTCNICAS.

ANLISIS Y CRTICA LITERARIA. MTODOS,


INSTRUMENTOSYTCNICAS.
ESQUEMA.

1.LOSMTODOSCRTICOSATRAVSDELAHISTORIA.
1.1
2.LOSINSTRUMENTOSDELACRTICALITERARIA.

3.DISTINTASACTIVIDADESCRTICAS.

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ANLISISYCRTICALITERARIA.MTODOS,INSTRUMENTOSYTCNICAS.

1.LOSMTODOSCRTICOSATRAVSDELAHISTORIA.
1)Crticatradicional,hastaels.XVIII.Enlosperiodosclsicos
y clasicistas domina el mtodo dogmticohedonista, que juzga las
obrasliterariassegndoscriterios:lanormayelgusto.Elcrticoes
unjuezquevaloralasobrasporlasumisinalosmodelosyprecep
tos de cada gnero establecidos por las autoridades clsicas, y a la
vezporelplaceroimpresingrataqueproducesulectura.
2) En el s. XIX domina el mtodo histrico. Considera que la
obraliterariatieneunsentidonico,elquequisodarlesuautor,en
cuadrado en unas coordenadas espaciotemporales y socio
culturales. Luego el mtodo ayudar a recrear las condiciones origi
nales de su gnesis y as evitar que se interprete la obra de modo
diferente.Estemtodoesgranauxiliardelacrticaparasuministrar
datos, pero no para afirmar valores. El crticopuedeafirmarvalores
sin integrarlos en una historia. El crtico historicista integra ambos
aspectos,unificandoestticaehistoria.Buscalacientifidadendatos
externosyobjetivos,peroadmiteciertodeterminismo,alconsiderar
queciertascondicionesslopuedenoriginaruntipodeterminadode
obra.
Variantesdelmtodohistrico:
a) Comprensivosocial. Es el que busca la explicacin de la
obra a partir de sus circunstancias sociales (costumbres, leyes, reli
gin, etc.). Segn Mme. Stal, para juzgar hay que comprender, y
paraellonohayquesometerseanormasfijas,sinorelacionarlitera
turaysociedad.
b) Biogrfico. Sainte Beuve intenta explicarlaobraporlabio
grafa del autor, escudriando en su intimidad, sus costumbres
domsticas,etc.Contraestetipodecrtica(yportantodeliteratura
) reaccionara Marcel Proust con las novelas de la serie la recher

chedutempsperdu.

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c) Determinismo. M. Taine intenta explicar la obra por la per


sonalidad del autor, determinada por tres fuerzas: raza, medio y
momento.
d)Evolucionista.F.Brunetire,influidoporelevolucionismode
Darwin,aplicaalosgnerosliterarioslosciclosvitalesparaexplicar
suorigen,transformacinydecadencia.
Elmtodoimpresionistasurgecomoreaccinalacrticahist
rica. Considera la crtica no investigacin, sino recreacin. Puesto
queeljuicioestticoesresultadodelaimpresinquelaobradejaen
elespritudelcrtico,ste,alinterpretarlaobraestcreando,porlo
que es una crtica potica y subjetiva, aunque a veces acierta en la
valoracinintuitivadelasintencionesdelautor.
3)S.XX:Larenovacindelametodologacrticacomienzacon
elrechazodelhistoricismoydelimpresionismo,paracentrarsuacti
vidad en la obra misma y describirla de forma objetiva. Pretende
hacer:
a) Crtica cientfica, con metodologa rigurosa y datos verifica
bles.
b) Crtica literaria, describiendo las propiedades que transfor
man un texto en artstico. Utiliza metodologa diversa, segn que
partaparaelanlisisdelsignificado(mtodotemtico)odelsignifi
cante(mtodoformalistaymtodoestilstico).
Mtodo temtico. Parte del significado ms aparente de la
obra y lo considera nuevo significante de un significado segundo y
hadeexaminarsusestructurasparadescubriresesegundosignifica
do(quepuederemitiralarealidadextraliteraria,atpicosolugares
comunes,acosmovisionesdelescritor,asusobsesionespersonales,
etc.).
Mtodo formal. Engloba todos aquellos que prescinden de lo
quenoseatextoeintentananalizarlaestructuraformaldelaobra.
Continuadores de los retricos, adoptan nuevas perspectivas: la es
tilsticaalemana,laexplicacindetextosfrancesa,elformalismoru

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so,elestructuralismocheco,elNewCriticismdeEE.UU.Todospres
cinden de la obra como documento histrico,biogrfico,psicolgico,
etc.ylaconsideranobjetoverbalautnomo,unaestructuradesigni
ficacionesconstituidatcnicamente,yadescubrirestaestructurase
encaminanlosdistintosmtodos.
Elmtododeanlisisescolarpartedelanocindelaconstruc
cin artstica como suma mecnica de una serie de procedimientos
queexistenenlaobrademodoindependiente.Aselanlisislitera
rio es una enumeracin y evaluacin ideolgicaestilstica de los
elementos poticos que el investigador descubre en el texto. Este
enfoque tipo nomenclatura es considerado insuficiente, ya que el
procedimientoartsticonoesunelementomaterial,sinounarelacin
fondofoma.
El enfoque estructural presupone que cualquier procedimiento
de la obra no es solamente un dato material aislado, sino una fun
cinconvariasgeneratrices,yasearespectoaotroselementosdela
obraoconrespectoaotrostextosoaungnerodeterminado,alas
normasestticasdelapoca,etc.
Laenumeracindelosprocedimientosslotienevalorencuan
to forma parte de la totalidad, ya que, desde el formalismo ruso se
admite que un mismo procedimiento puede adquirir sentidos distin
tos segn su funcin en el conjunto. Por ello el efecto artstico del
procedimientosiemprehadebuscarseenunarelacindeltextores
pecto a la expectacin del lector, los clichs argumentales, las nor
masestticasdelapoca,etc.
Elconceptodeobraliterariacomodiscursoautnomoquelleva
ensmismasuspropiasleyesysuespecificidadintrnseca,estmuy
contestado, y el concepto de literariedad se interpreta como una
connotacinsocioculturalvariablesegneltiempoyelespacio.
Elmtodoestilstico.Intentadescubrirlosvaloresestticosdel
estilocomoconstruccinautnoma,yaqueelescritor,aunqueparta
de estmulos y modelos anteriores, realiza en la obra un reordena

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mientopropioledaunestilopersonal.Elcrticoestilsticoutilizados
medios: La intuicin para descubrir valores estticos, y un conoci
mientoprofesionaldelalenguautilizadaporelescritor.
Principalestendenciasdelacrticaenels.XX.1
En el s.XX an sobreviven tendencias de la crtica del s.XIX,
como son losmtodosdeladescripcinimpresionista,losjuiciosde
gustoolainvestigacinhistrica.Lasnuevastendenciasdelacrtica
dels.XXtambintiendensusracesenelpasado.
Podemosencontrarseistendenciasgenerales:
1.Crticamarxista.
2.Crticapsicoanaltica.
3.Crticalingsticayestilstica.
4.Formalismoorganicistaysimbolista.
5.Crticadelmito.
6.Nuevacrticafilosficainspiradaenelexistencialismo.
1.Crticamarxista.Surgedelacrticarealistadels.XIX.Influi
daporladoctrinadelrealismosocialistaimpuestahacia1932.Exi
ge del escritor reproducir la realidad fielmente (realismo) pero no
objetivamente,sinohaciendopropagandadelsocialismo.Elartehab
adeservirdeinstrumentoparaadoctrinaralasmasastrabajadoras
enelespritudelsocialismo.Porlotantolaliteraturaesdidcticay
hasta idealista, el sentido en que nos muestra la vida, no como es,
sino como debera ser segn los ideales del socialismo. En Rusia es
casiporcompletounacrticadecaracteresytipos.Esunacrticana
cionalista y provinciana. El crtico ms notabledelmarxismoesGe
org Lukks (nacido en 1885), un hngaro que escribe casi siempre
enalemn.
2. Crtica psicoanaltica. Para Freud el artista es un neurtico
que por su proceso creador no slo se protege de un desmorona
miento personal, sino tambin de toda curacin verdadera. Freud
tom el nombre de complejo de Edipo del drama de Sfocles, e in

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terpretHamletyLoshermanosKaramazovcomoalegorasdelamor
ydelodioincestuosos.PeroFreudslotenauninterssupeficialpor
laliteraturaysiempreadmitiqueelpsicoanlisisnosolucionabalos
problemasdelarte.
Elpsicoanlisissedifundipaulatinamenteportodoelmundo.
La crtica freudiana ortodoxa cae frecuentemente en una bsqueda
fatigantedesmbolossexuales,yamenudoviolentaelsentidodela
obra de arte. Pero sus mtodos, al igual que los del marxismo, han
enriquecidolosinstrumentosdemuchoscrticosmodernos.
3. Crtica lingstica y estilstica. Toma como punto de partida
la famosa cita de Mallarm: La poesa no se escribe sino con pala
bras.EnRusia,durantelaPrimeraGuerraMundial,seorganizuna
Sociedad para el estudio del lenguaje potico, que lleg a ser el
ncleo del formalismo ruso. Al principio el grupo estuvo interesado
en el problema del lenguaje potico como deformacin voluntaria
del habla comn. Se basaban sobre todo en el nivel fnico (rima,
metro, ritmo, etc.). Este mtodo lingstico evolucion en los dife
rentespases.
EnAlemaniaKarlVossler(18721949)seacercalaidentifica
cin del lenguaje y el arte para estudiar la sintaxis y el estilocomo
creaciones individuales. Leo Spitzer (18871960) en sus comienzos
desarrollsumtodobajolosinflujosdeFreud.Lainterpretacinde
los rasgos estilsticos le permita inferir la biografa de un alma.
PosteriormenteelmismoSpitzerrepudisuprimermtodoyvolvia
unainterpretacinestructuraldelasobrasliterariasenlaqueelesti
lo es visto como lasuperficieque,debidamenteobservada,conduce
aldescubrimientodeunmotivocentral,deunaactitudbsicaouna
maneradeverelmundo,lacualnoesnecesariamentesubconscien
te opersonal.ErichAuerbach(18921957)empleaesencialmenteel
mismomtodo.SuobraMimesis(1946)esunahistoriadelrealismo
desdeHomerohastaProust,analizandopasajesindividualesestilsti
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SegnR.Wellek,Conceptosdelacrticaliteraria .(1968).

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camente. La estilstica alemana tuvo mucho xito en el mundo de


hablaespaola.DmasoAlonsoeselmsdistinguido.Harevalorado
lapoesaespaolaconunnuevogustoporelbarroco,GngoraySan
JuandelaCruz.
Entre los crtico ingleses y norteamericanos es prominente el
intersporellenguaje,peromsbienporlasemntica,porelanli
sisdelpapeldellenguajeemotivoencontrasteconellenguajein
telectual,cientfico.I.A.Richarsdesarrollunateoradelsignifica
doquedistingueentresentido,tono,sentimientoeintencin,yhace
nfasisenlasambigedadesdellenguaje,sobretodoenpoesa.
4.Formalismoorganicistaysimbolista.BenedettoCroce(1866
1952).SuEsttica(1902)proponeunateoradelartecomointuicin
que es al mismo tiempo una expresin. El arte es para Croce un
asuntodeespritu.EnFranciaPaulValrie(18711945)ensusescri
tos sobre literatura, lleva a la poesa al campodeloabsoluto,com
pletamente fuera delahistoria.Lapoesaescreacin.Paraserper
fecta debe ser impersonal, pura, absoluta. En Elliot encontramos la
versininglesadelasteorassimbolistas.Lapoesaesunaorganiza
cin impersonal de los sentimientos que demanda una colaboracin
del intelecto y el sentimiento para encontrar el perfecto correlativo
objetivo,laestructurasimblicadelaobra.
5.Crticadelmito.Sedesarrollaapartirdelaantropologacul
turalylaversindelsubconscientedeJung,considerandolareserva
colectivadelosmodelosarquetpicosylasimgenesprimariasdela
humanidad.Intentandescubrirlosmitosprimitivosdelahumanidad
detrsdetodaliteratura.Elpeligroesqueseborranloslmitesentre
elarteyelmito,oentrearteyreligin.
6.Nuevacrticafilosficainspiradaenelexistencialismo.Seda
sobretodoenAlemaniayFranciatraslaSegundaGuerraMundial.Es
unafilosofadeltemoryeltemblor.LaobramsimportantedeM.
HeideggerSeinundZeitesde1927.LainfluenciadelaobradeHei
deggersedebeasuvocabularioyasupreocupacinporelconcepto

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detiempo,msqueasusinterpretacionesexcntricasdeHderliny
Rilke. En Alemania el existencialismo ha significado un retorno al
texto,objetodelaliteratura,unrechazodelabiografa,sociologay
lahistoriadelasideas.
EnFrancia,JeanPaulSartreeselprincipalautorexistencialis
ta. Crea un mundo sombro de deformacin, de irrealidad e ilusin,
hecho pedazos al primer contacto con el absurdo y el horror de la
existenciareal.

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2.LOSMTODOSDELACRTICALITERARIA.
Lascuatrodisciplinasson:
TEORA DE LA
FILOLOGA

LITERATURA
LITERATURA

HISTORIA DE

CRTICA LITE

LITERATURA

RARIA

Cadaunadeestasdisciplinasnoesposiblesinlasotras.Lafi
lologaesnecesariaalahoradefijarlostexto.Laactitudcrticaest
presente en las otras tres categoras. La teora proporciona instru
mentosanalticosydescriptivos.
2.1. La filologa. El fillogo es el que conoce la lengua delpa
sado,laestudiaenunsentidodiacrnico,yeditalostextosdelpasa
do. La filologa nace en el s.III a C. en la escuela de Alejandra,
cuandoseproponefijaruntextoptimoparalospoemashomricos.
Elfillogoseencuentracondiferentesproblemas:
Fijarporescritoelmejortextoposible,restituireltextotaly
como surgi del autor. Esto en los textos antiguos es a veces casi
imposible,yaquemuchoscirculabanoralmente.
Ademshayquesuperarlasdificultadesdeunalenguaarcai
ca, que casi no se entiende. Dificultad de acercar la lengua al pre
sente,entendereltexto.
Traerlostextosalpresente,darlesunsentido.Noessuficien
teconconservarlos,sinobuscarelsentidodelaobraenelpresente
(yesosuponeyaunainterpretacin.
El fillogo en un inicio es un gramtico, es el que conoce las
lenguasantiguas.
La filologa es tambin crtica textual (nace de la exgesis bblica,
buscar el texto ms fiable). Tiene que decidir cul es el manuscrito
base. Muchas obras nos llegan por manuscritos tardos, con errores
porculpadecopistas.Obienstosestnmutilados.Entoncessetra

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tadecotejarlosmanuscritosexistentes,extrayendolomejordeca
dauno.Sedecideculeselcodexoptimusyseenmiendaenlospa
sajesdudososconlosotrosmanuscritos.Lasvariantesdelosdems
manuscritossereleganalaparatocrtico.
2.2. La historia de la literatura. Esta disciplina existe desde el
romanticismo, consolidndose en el s.XIX. Estudia el pasado para
reconstruirlasnormasliterarias,estticaseideolgicasdelapoca.
Lavisinhistricanossirveparasituaruntexto,perononosloex
plica.Peroesimportantesaberquautoresseleanendeterminada
poca,culeseranfamososyporqu.Noobstante,noessuficiente
el trabajo monumental de reconstruir el pasado. Hay que revivirlo,
tomarpartido.Yaquentraunoperadorcrtico:lavaloracin.
2.3. La teora de la literatura. Esta disciplina es tan antigua
comolafilologa,naceconlaPoticadeAristtelesytieneunalarga
tradicinanaltica.Luegosurgelaretrica.Estostestimoniosescritos
sonlatradicindelateoradelaliteratura.EnAristtelesyaencon
tramos planteados todos los problemas de la teora de la literatura.
La retrica y la preceptiva entrarn en crisis, pero luego se recupe
rarconelnombredeteoraliteraria.
La teora de la literatura ha tenido un modelo cientfico muy
claro, una de la ciencias humanas con ms prestigio: la lingstica,
sobretodocoincidiendoconlalingsticasaussuriana.Lateoradela
literaturasefijenlingsticaporquelamateriaprimadelaliteratu
raeslalengua.Perolalingsticanonoshapermitidosaberques
laliteratura.Lapartemsdesarrolladadelalingsticaeslafonti
caylamenos,lasemntica.Yunaobraliterariaesantetodosigni
ficado.Lalingsticanotieneinstrumentosquevayanmsalldela
frase.
La teora de la literatura ha recuperado la potica (ahora lla
madapoticalingstica)ylaretrica.

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2.4. La crtica literaria. Es un ejercicio de meditacin entre el


textoyellector,oentreelescritoryellector.Elcrticonosdicequ
significaunaobra.
2.4.1.Elconceptodecrticaatravsdelostiempos
1)S.XVII.Significaedicinyrecuperacindelosclsicos(ac
tualmentefilologa).Tambinjuicioycensuradelosautores.Seva
loranlasvirtudesyseponendemanifiestolosdefectos.
2) S: XVIIXVIII. La razn se convierte en principio general.
Empezamos a encontrar obras que sistematizan la crtica. Nace la
opinin pblica (cuando entra en crisis la monarqua absoluta) que
se expresa mediante laprensa,losclubesdeopinin(ateneos,aso
ciaciones,etc.).Enels.XVIIIescuandoempiezaahaberunpblico
lector y crtico. Aparecen los ilustrados: Feijoo, Jovellanos, etc. que
sonensayistas,polgrafos.Mme.deStalhacia1800habladelitera
tura en un sentido muy parecido al actual. La Enciclopedia es del
s.XVIII,sntesisdelsabercientficodelapoca.
A. Poppe (1711) Ensayo de crtica, donde el sentido de crtica
esmuyparecidoalactual.
La actividad crtica est basada en los principios de la razn.
Creencia en la naturaleza humana universal que permita llegar a
conclusiones generales sobre todos los humanos. Recuperacin del
mundogriego.Greciaeraunparadigmaderacionalidad.Lasleyesde
lacrticaserandictadasporlaraznyporlaAntigedad.
Tambin se da un descubrimiento de la subjetividad que des
embocar en el Romanticismo. En Alemania, Herder postula que la
crticaesunprocesodeidentificacin,unacuestinintuitiva.Elcrti
coseidentificaconlaobra.Paracomprenderunaobraliterariahay
que ponerse uno mismo en el espritu de la obra. Se da el intento
deromperconlatradicinaristollicahoraciana.
EnelRomanticismosebifurcalatradicinclsica.Porunapar
tesigueelgustoneoclsico:Moratn,Luzn,etc.Elgustoestbasa
do en los clsicos. Hay una normativa potica que el crtico aplica.

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Crtico=censor.Porotraparteseempiezaavalorarelgenioindivi
dual.Rupturaconloclsico,recuperacindelomedieval,conciencia
histrica.Setrataderecuperarlatradicindelaliteraturamedieval
decadalenguaydecadapas.
3)S.XIX.Aparecelaprofesindecrtico.Seconsolidalaprofe
sindelaprensa,quesehaabaratadoconlainvencindelarotati
va. La revolucin industrial pide tcnicos y obreros cualificados, y
una educacin para muchas capas de la sociedad. Gran importancia
delpblicolectorfemenino(eladulterioesseguramenteeltemams
importantedelaliteraturadels.XIX).
Elcrticoapareceporlanecesidadqueexperimentaunpblico
cada vez ms amplio de orientacin literaria. Agotados los gustos
neoclsicos,elhechodeopinarsehacegeneral.Elcrticoeselgua
delosdiferentesgustos,yesenestesiglocuandosehaceprofesio
nal,sobretodoenlosperidicos.
2.4.2.Tiposdecrtica.
Lacrticacomoprofesinsedivideendosaspectosfundamen
tales:Crticadeactualidadycrticauniversitaria.
a) Crtica de actualidad. La resea. Est dirigida al pblico en
general, ylaencontramossobretodoenlaprensa.Normalmentese
le dedica unas pocas columnas. Su misin es guiar al lector ante la
variedaddeofertas.Esunacrticainmediata,casiparalelaalapubli
cacin de la obra. No obstante est sujeta amultituddeintereses(
en especial las ventas). El pblico no conoce el libro. Se explica el
resumen del argumento, se da una descripcin formal, se la sita
comognero.
b) Crtica acadmica. La literatura como institucin ylacrtica
comopartedeella.Laliteraturaesunainstitucindemuchopresti
gio, pero de poco peso especfico. La crtica universitaria es ms a
distancia,muchodespusdelapublicacindellibro(avecessiglos).
Hay ms tiempo para emitirjuicios.Tieneotrosmediosdedifusin:
revistasespecializadas,bibliografas,muchaspginasdisponibles.Su

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pblico est preparado, mentalizado, capaz de dedicar tiempo y es


fuerzodeleerlaobraylacrticasobreella.Engeneralellibroesco
nocido,nosllegayarodeadodeprestigio.

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3.DISTINTASACTIVIDADESCRTICAS.
LALECTURA:Tienecomoobjetivountextoparticularysufina
lidadesencontrarelsistemaqueloestructura.Paraellohadeponer
en relacin cada elemento con losdems,desmontandolasdiferen
cias,cambiandoelordenaparentedeltexto,poniendoentreparnte
sisciertaspartesdeltexto,reformulandootras,inclusosupliendoau
senciassignificativas,etc.Lalecturapartededospresupuestos:
1)Todoelementotextualessignificativo.Conelloserompeel
concepto tradicional de fondo y forma. La lectura ha de escoger los
puntos privilegiados que constituyan los nudos del sistema, ya que
notodaslassignificacionessondeigualimportancia.
2)Noexistenbarrerasentrelosdiferentesniveleslingsticos,
loquepermiteelpasodeunnivelaotroyestudiarunmismoproce
dimientoofiguraendiferentesnivelesyanenlaobraentera.
LA DESCRIPCIN. Parecida a la lectura, pero parte de presu
puestosdistintos:
1) No interesa el orden de aparicin de los elementos en el
texto,yaqueladescripcinseorganizaenformadediagramaespa
cial.
2) Las categoras gramaticales significan en el mismo plano,
unasporrelacinaotras,ynosepuedesaltarniveles.
LAINTERPRETACINoexgesisintentadescubrir,atravsdel
tejido textual aparente, un segundo texto ms autntico. Ha domi
nado la tradicin occidental desde la E.M. (exgesis alegricasyte
olgicas) hasta la hermenutica contempornea. Una versin actual
de la interpretacin es la que considera al texto literario como poli
valente, dando lugar a distintas interpretaciones segn el contexto
crticoosocioculturaldesdeelqueseinterprete.
LATRANSPOSICIN.Esunavariedaddelainterpretacin.Nie
gacarcterautnomoalaobraliterariaylaconsideramanifestacin
deleyesexterioresreferentesalapsique,lasociedadoelespritu
humano(proyeccinbiogrficaopsicoanaltica,sociolgica,filosfica

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o antropolgica). Puesto que el autorharealizadounatransposicin


dealgunaserieoriginalalaobra,elcrticohaderecorrerelcamino
inverso,remontndoloaloriginal.
EL COMENTARIO. Ha surgido por las dificultades de compren
sindeciertostextosintentaaclararelsentido,ynotraducirlo,sin
aadir ni omitir nada. Es el ejercicio llamado explicacin de textos,
muycultivadoenlaenseanzaescolar.
LAPOTICA.Frentealasactividadesanteriores,quesecentran
en las obras particulares, la potica intenta buscar las propiedades
del discurso literario. La obra es considerada, en esta perspectiva,
comomanifestacindeundiscursoabstractoysuestudiocontribuye
a alcanzar una teora de la estructura y funcionamiento de la obra
literaria.Porej.,laPoticadeAristtelesnointentaexplicarslolas
tragediasdeSfocles,sinohacerunateorasobrelatragedia.

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