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INCAA- INSTITUTO NACIONAL DE CINE Y ARTES AUDIOVISUALES ENERC - ESCUELA NACIONAL DE EXPERIMENTACIN Y REALIZACIN CINEMATOGRFICA

CEFOPRO CENTRO DE FORMACIN CONTINUA Y PRODUCCIN

FONDO EDITORIAL
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Escuela Nacional de Realizacin y Experimentacin Cinemato r!"ica Direc !r" #il$ia %arales C!!r#i$"#!r #e% Ce$ r! #e F!r&"ci'$ C!$ i$(" ) Pr!#(cci'$ Carlos &ac'as A( !r" Carolina (onz!lez Centeno Di*e+"#!r" ,r-.ic" #il$ina %ezen

Centro de Formacin Continua y Produccin )Ce"opro) P(/%ic"ci!$e*0 * An!lisis del len ua+e cinemato r!"ico * Los procesos de ne ocios, &ar-etin cinemato r!"ico * Los contenidos de cine y de tele$isin diri idos a ni.os y a +$enes * #top*motion/ Animacin empleando modelos y mu.ecos articulados * La era plateada * La0oratorio para el desarrollo de proyectos audio$isuales * La 1istorieta y el cine * Introduccin al cine documental * El cine ar entino y sus tiempos, desarrollos paralelos2 itinerarios cruzados * 3istorias y leyendas del cine ar entino * #u0+eti$idad y documental contempor!neo * Introduccin a la cr'tica cinemato r!"ica
Estas pu0licaciones se encuentran disponi0les en, 1ttp,44555/enerc/ o$/ar4ce"opro4index6"ondoeditorial/1tml
Todos los derec1os reser$ados a los autores7 Ley 88/9:;/ Escuela Nacional de Realizacin y Experimentacin Cinemato r!"ica Centro de Formacin Continua y Produccin )Ce"opro)/ &oreno 88<< =CP 8>><?/ Ciudad Autnoma de %uenos Aires/ Rep@0lica Ar entina/ :>>A

Los contenidos desarrollados en esta serie de pu0licaciones no necesariamente re"le+an las ideas de la ENERC/

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2$#ice
El Centro de Formacin Continua y Produccin de la ENERC Presentacin 8/ BCuD es la cr'ticaE :/ La construccin de si ni"icados ;/ El comple+o campo cinemato r!"ico G/ Las "unciones de la cr'tica Pa / F Pa / 8G Pa / :9 Pa / ;>

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E% Ce$ r! #e F!r&"ci'$ C!$ i$(" ) Pr!#(cci'$ #e %" ENERC El Centro de Formacin Continua y Produccin )Ce"opro) comienza sus tareas en a osto de :>>G82 como !m0ito de la Escuela Nacional de Experimentacin y Realizacin Cinemato r!"ica )ENERC) destinado a, Desarrollar acciones de capacitacin en cine y artes audio$isuales Hue inte ren un sistema de "ormacin continua destinado tanto a especialistas del !rea como a cada inte rante de la comunidad interesado en estas tem!ticas/ Cada una de estas acciones )cursos2 talleres2 seminarios2 con"erencias2 de0ates2 ateneosI)2 se dise.a en "uncin de los propsitos de, * * * Di"undir el cine y las artes audio$isuales en todo el pa's y en el &ercosur/ Constituirse en un medio educati$o no "ormal para el acercamiento de cada inte rante de la comunidad a la experimentacin2 y a la realizacin cinemato r!"ica y audio$isual/ A0arcar tanto tem!ticas consolidadas del !rea como conocimientos de "rontera2 y tanto contenidos de especializacin como 0!sicos2 para permitir el crecimiento acadDmico constante de cada cursante2 se @n sus expectati$as y en a+uste con su "ormacin pre$ia/

Para cumplir con su compromiso de di"usin nacional y re ional del conocimiento2 adem!s de desarrollarse en la sede de la ENERC2 estas acciones de "ormacin continua cuentan con una $ersin escrita )an!lo a a cada curso en sus o0+eti$os2 contenidos2 acti$idades2 resoluciones pr!cticasI) Hue permite su lectura por aHuellas personas interesadas Hue optan por acercarse al !rea a tra$Ds de una modalidad no presencial de estudio/ Estos materiales de capacitacin del Ce"opro, * * * #on desarrollados por especialistas del m!ximo ni$el acadDmico de su especialidad/ Cuentan con un dise.o did!ctico y un dise.o de len ua+es Hue arantizan su intencin "ormati$a7 se constituyen2 as'2 en recursos did!cticos para el lector o el cursante/ Resultan de li0re acceso para todas las personas interesadas en la experimentacin y en la realizacin cinemato r!"ica2 a tra$Ds de la p! ina 5e0 de la Escuela/

Resolucin >:9GJ4>G del Instituto Nacional de Cine y Artes Audio$isuales/


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Pre*e$ "ci'$

La cr'tica cinemato r!"ica es una pr!ctica muy extendida en nuestra sociedad/ Desde el cr'tico in enuo Hue se esconde en cada uno de nosotros 1asta el period'stico2 todos consideramos Hue somos capaces de aportar una lectura $!lida en relacin con un texto audio$isual/ #in em0ar o2 muc1as $eces sentimos la "alta de los instrumentos tericos y metodol icos necesarios para dar "orma a nuestras ideas2 dado Hue el e+ercicio de la cr'tica reHuiere tomar a un texto re"erente y crear otro Hue2 aunHue par!sito2 produce sentidos y completa la $isin/ Durante el primer cuatrimestre de :>>92 desde la ENERC2 desarrollamos el curso I$ r!#(cci'$ " %" cr5 ic" ci$e&" !,r-.ic"2 cuyo o0+eti$o "ue o"recer 1erramientas tericas y pr!cticas Hue permitieran construir una opinin especializada2 tanto con "inalidad period'stica o de ensayo2 como para desarrollar una lectura producti$a en un espectador a$ezado/ Para ello2 consideramos las distintas corrientes tericas Hue sir$en de marco en el an!lisis de los "ilmes2 as' como los paradi mas en Hue se or anizan los discursos cr'ticos a lo lar o de la 1istoria del cine y su in"luencia en la creacin de im! enes/ Esta pu0licacin rese.a los conceptos estructurantes de ese curso2 como modo de primer encuadre terico de la tarea de cr'tica/ #us o0+eti$os son, * Analizar la instancia cr'tica como a ente le itimador dentro del campo cinemato r!"ico2 estudiando las interrelaciones existentes entra esta instancia y la es"era de la produccin/ * Leer textos audio$isuales teniendo en cuenta los modelos cate oriales de la cr'tica/ * Analizar "ilmes atendiendo a los espacios de "ractura en las "ormas de la narracin y so0re perspecti$as de representacin enDrica y autoral/ Como modo de desarrollar estos o0+eti$os2 or anizamos esta pu0licacin en cuatro partes,
I$ r!#(cci'$ " %" cr5 ic" ci$e&" !,r-.ic" :/ La construccin de si ni"icados Cr'tica y cr'tica de cine/ An!lisis y cr'tica/ Cr'tica de la 1istoria y cr'tica del relato/ Los ras os de sistematicidad2 "ormalizacin del discurso2 car!cter art'stico e in$olucramiento de la su0+eti$idad del autor/ Ela0oracin de si ni"icados en la cr'tica/ #i ni"icado re"erencial2 explicito2 impl'cito y sintom!tico/ Pr!ctica y retrica/ Comprensin e interpretacin/ &Dtodos de interpretacin en la 1istoria de la cr'tica, explicacin tem!tica2 lectura sintom!tica/ Campo y campo cinemato r!"ico/ Le itimacin/ Cr'tica period'stica2 ensay'stica y acadDmica/ In"ormar2 e$aluar y promo$er/ &odos de ela0orar y de or anizar los ar umentos/ Estilos en la cr'tica/ Destinatarios de la cr'tica/

8/ BCuD es la cr'ticaE

;/ El comple+o campo cinemato r!"ico G/ Las "unciones de la cr'tica

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17 89(: e* %" cr5 ic";

Kna consideracin "undamental Hue de0emos tener en cuenta es la Hue se re"iere a los len ua+es art'sticos y su "uncionamiento/ As'2 1a0lamos de la insepara0le relacin entre la .!r&" y el c!$ e$i#!/ PorHue cualHuier o0+eto art'stico dispone ciertos materiales de una particular manera ="orma? para transmitir ciertos sentidos o mensa+es =contenido?/ Trasladando esta distincin al cine2 decimos Hue una pel'cula cuenta una <i* !ri"2 el ar umento2 el tema2 el contenido7 y lo 1ace a tra$Ds de un con+unto de procedimientos tDcnicos2 expresi$os2 de len ua+e2 Hue se esco ieron para contar esa 1istoria de esa "orma particular2 con ese re%" !7 Entonces2 la cr'tica puede ela0orarse de muc1as maneras/ %!sicamente se puede 1acer cr'tica de la 1istoria o del relato/ Cr5 ic" De la 1istoria Del relato En el primer caso2 en la cr5 ic" #e %" <i* !ri"2 no se necesita demasiado de la "orma ni del an!lisis del len ua+e2 simplemente se cuenta el ar umento y puede disertarse so0re los temas o mensa+es Hue el "ilm comunica/ Pero una pel'cula no slo es el ar umento sino tam0iDn el cmo se cuenta2 el len ua+e Hue utiliza2 la "orma narrati$a Hue desplie a en un tiempo y espacio particulares/ L eso es lo Hue la di"erencia de un 0uen cuento o no$ela/ &uc1as $eces2 una pel'cula es 1ermosa no por la 1istoria sino por el relato2 y la cr'tica puede "ocalizarse en Dl2 constituyDndose as' en cr5 ic" #e% re%" !/ Nosotros $amos a considerar Hue una 0uena cr'tica de0e anclar su interpretacin en lo Hue se $e2 en la "orma2 en un tra0a+o con+unto so0re el relato y la 1istoria/

========== ACTIVIDAD 1
Considere los ras os de una cr'tica centrada en la 1istoria, >A% .i%! #e %" "&/ici'$ =Minelli2 An'0al/ Clar'n?/ I ual Hue suced'a con Interiores o La otra mujer resulta di"'cil reconocer detr!s de c!maras a mano de Noody Allen Huien2 despuDs de todo2 pro$iene de los monlo os en ni 1t clu0s y a tra$Ds de sus primera pel'culas y a@n despuDs supo crear situaciones y parlamentos di$ertidos y delirantes en torno al +uda'smo2 la reli in2 los amores encontrados y cuanto Dios puso so0re la Tierra/ Pero2 inclusi$e En aHuellos2 no era di"'cil detectar el costado melanclico2 la mirada de soslayo/ Estas caracter'sticas a"loran con inmenso $i or en &atc1 Point2 un drama som0r'o y al o c'nico2 desesperanzado y astuto2 per"ecto en su estructura narrati$a2 cl!sica y de un ritmo creciente y medido 1asta el "inal/ Tam0iDn2 dic1o sea de paso2 una $erdadera leccin de cine/

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EL persona+e central de esta o0ra "ilmada en In laterra es C1ris Nilson2 +u ado "ina y so0riamente por Oonat1an R1ys*&eyers/ C1ris2 instructor de tenis2 utiliza dic1o o"icio para lo rar sus "ines de ascender en la escala social mostr!ndose con la m!scara de un +o$en 1umilde y sensi0le/ El dis"raz encierra a un despiadado Hue no se detendr! ante nada/ As'2 se ana la simpat'a del rico Tom 3e5itt y a tra$Ds de Dl conoce a su 1ermana C1loe =la 0onita Emily &ortimer? a Huien seduce casi sin proponDrselo/ L como es un $irtuoso =de la manio0ra y el c!lculo? in resa a la "amilia de la muc1ac1a Hue lo acepta y prote e2 y termina cas!ndose con C1loe/ Lo Hue parece el triun"o slo lo es parcialmente2 porHue en el camino se le cruza la 0ell'sima =y $aya si lo es #carlett Oo1ansson? Nola2 una americana aspirante a actriz con m!s rostro y silueta Hue talento/ El adulterio est! a la $uelta de la esHuina2 pero tam0iDn los peli ros del esc!ndalo2 de perder un departamento incre'0le2 autom$il con c1o"er2 lu+os di$ersos y un empleo remunerado principescamente como e+ecuti$o en ascenso/ La picard'a descender! en la sordidez y en nue$os en a.os2 y en otras 0i"urcaciones Hue no de0en de$elarse2 pero Hue inyectan a este deslum0rante estudio de costum0res con tacetas de no$ela ne ra7 y en la 1iptesis del autor Allen so0re lo inesta0le de la $ida misma y cu!nto tiene Hue $er2 en el @ltimo an!lisis2 eso Hue al unos llaman suerte y otros destino/ Apro$ec1ando un elenco impeca0le con especial lucimiento de R1ys*&eyers y Oo1ansson2 adem!s del escenario londinense2 Match Point es una rareza por la 0anda de sonido2 donde las 1a0ituales predilecciones de la m@sica pop de otrora Hue tam0iDn distin uen a Noody2 1an sido reemplazadas por arias de peras inol$ida0les Hue )piruetas de $irtuoso) son como comentarios so0re los celos2 traiciones y sorpresas Hue +alonan a esta produccin re0osante de sa0idur'a e induda0lemente insoslaya0le/P A1ora 0ien2 BHuD es la cr5 ic"E La Enciclopedia %rit!nica de"ine a la cr'tica de arte como la descripcin2 interpretacin y e$aluacin de o0ras de arte2 entendida como una acti$idad Hue implica pronunciarse so0re el $alor estDtico o la calidad art'stica de estas o0ras2 atendiendo a criterios esta0lecidos de 0elleza o $alor art'stico de una Dpoca/ De modo Hue una interpretacin es un e@ ! A"r-*i !2 un texto construido a partir de otro2 Hue siempre de0e 1acer re"erencia al texto de ori en/ La interpretacin como doctrina puede remontarse a los poemas de 3omero en la anti Qedad y a la %i0lia/ La cr'tica de cine2 en este sentido2 est! muy li ada a una tradicin literaria/ Km0erto Eco: esta0lece tres momentos o tres intenciones en la 1istoria de la interpretacin de textos, 8/ A( !r B #e 0usca el sentido o la $erdad de la o0ra en el autor2 en su 0io ra"'a2 en sus intenciones7 eso es lo @nico Hue importa/ :/ O/r" B Toda la $erdad est! en la o0ra7 su sentido es una $erdad a de$elar y ese mensa+e es @nico/ ;/ Lec !r B Es el Hue impera 1oy desde los RF> con la in"luencia de Roland %art1es y de Obra abierta3 de Km0erto Eco7 postula Hue la o0ra se completa con el lector y el sentido se construye en esa interaccin porHue los sentidos son m@ltiples y no 1ay una $erdad/ No Huiere decir Hue no sea importante conocer las circunstancias del contexto de produccin o los ras os de estilo del autor2 pero Dstas son in"ormaciones Hue se a re an2 Hue enriHuecen y no Hue coartan/

Intencionalidad dada por, S Autor S O0ra S Lector

#i coincidimos en Hue cualHuier o0ra completa su sentido cuando al uien la o0ser$a y 1a0la de ella2 el discurso cr'tico es tan anti uo como las o0ras de arte/ #in em0ar o2 la cr'tica no ocupa el mismo lu ar en todas las ramas del arte/ Tanto la cr'tica de las artes pl!sticas como la de la m@sica o la literatura2 nacieron con la &odernidad y se institucionalizaron en el si lo TIT2 conHuistando una le itimidad indiscutida en el !m0ito intelectual/ #us representantes son respetados como tales y su pr!ctica no necesita +usti"icacin/ Con la cr'tica cinemato r!"ica no sucede lo mismo/ Cuiz!s por su car!cter de espect!culo masi$o2 el cine parece muc1o m!s cercano a la cotidianidad del p@0lico Hue las otras artes/ Entonces2 dado Hue cualHuier persona puede consumir una pel'cula2 no
2 3

Eco2 Km0erto =8<<:? Los lmites de la interpretacin. Lumen/ %arcelona/ Eco2 Km0erto =8<AJ? Obra abierta. Planeta A ostini/ %arcelona/
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pareciera necesario poseer un sa0er especializado para opinar y +uz ar so0re su $alor/ Frente a un cuadro2 una sin"on'a o una no$ela2 el espectador no se arries a a emitir +uicios con i ual li$iandad Hue con una pel'cula/ Posi0lemente esto se de0a al lu ar intermedio Hue ocupa la cr'tica de cine entre el periodismo y el sa0er acadDmico/ Es cr'tica de cine tanto la rese.a Hue se pu0lica el d'a si uiente al estreno en todos los peridicos2 como el ensayo Hue aparece en una re$ista especializada/ Por supuesto Hue cada una construir! su discurso atendiendo a una "uncin determinada y a un tipo de lector potencial/ De todas maneras2 de0emos aceptar Hue la cr'tica en eneral y2 so0re todo2 la cr'tica de cine2 es 0astante resistida/ Existe un lu ar com@n Hue alimenta esta descon"ianza/ #e trata de la conocida sentencia Hue a"irma Hue Utodo cr'tico es un artista "rustradoP/ Los artistas sienten Hue nadie es capaz de emitir un +uicio sin atra$esar todo el proceso creati$o2 y conocer el su"rimiento y dedicacin Hue si ni"ic la concrecin de la o0ra/ &uc1os cr'ticos2 es cierto2 a0usan de so0er0ia e intolerancia 1acia el tra0a+o de otros/ No o0stante2 no son pocos los cr'ticos Hue tam0iDn se desempe.aron como realizadores, el caso de FranVois Tru""aut y otros "undadores de la re$ista "rancesa Cahiers du Cinema4 es el m!s conocido/ En "in2 toda eneralizacin siempre es in+usta2 pero $ale la pena llamar la atencin so0re ciertas constantes/ Desem0arazados ya de la connotacin ne ati$a atri0uida a la pala0ra crtica2 a$ancemos en nuestro recorrido/ Cr'tica S #istematizada S Expresada a tra$Ds de un discurso "ormalizado S Produccin art'stica S In$olucra la su0+eti$idad del autor Mamos a intentar una cr5 ic" *i* e&" iD"#" Hue escape a los pre+uicios y preconceptos/ Por e+emplo2 decir Hue una pelcula francesa es lenta es un pre+uicio2 un +uicio pre$io de lo Hue de0e ser el ritmo/ La sistematizacin Hue pretendemos est! dada, * * por un lado2 por la utilizacin de los elementos "ormales de len ua+e "'lmico para "undamentar la cr'tica y por otro lado2 por la utilizacin de cierta metodolo 'a )aunHue no estamos 1a0lando de una metodolo 'a @nica)/

3ay al unos tericos Hue 1acen di"erenciaciones entre "$-%i*i* ) cr5 ic"/ En principio2 diremos Hue son dos conceptos muy li ados/ OacHues Aumont52 por e+emplo2 plantea Hue cualHuier persona puede practicar el an!lisis de "ilmes2 porHue una mirada se trans"orma en anal'tica cuando disocia elementos y se interesa por un plano2 una secuencia2 una ima en =analizar es separar2 di$idir?7 entonces2 por la atencin 1acia el detalle2 el an!lisis es com@n al cr'tico y a todo espectador consciente/ En e"ecto2 un 0uen cr'tico es m!s o menos un analista2 pues una de sus cualidades de0e ser la capacidad para apreciar los detalles2 unida a la capacidad para interpretar/ Pero lo Hue s' di"erencia Aumont es la mirada anal'tica del an!lisis sistem!tico como discurso espec'"ico7 en este punto2 sostiene Hue en el an!lisis no inter$ienen los +uicios de $alor o apreciacin2 Hue s' son "undamentales para la cr'tica/ Concretamente2 plantea Hue el cr'tico in"orma y o"rece un +uicio de apreciacin2 mientras Hue el analista de0e producir conocimiento/ Est! o0li ado a descri0ir su o0+eto aun m'nimamente2 descomponer los elementos pertinentes de la o0ra/

========== ACTIVIDAD 2
En la cr'tica Hue si ue predomina el an!lisis/ Lo in$ito a considerarla, >Sie&Are e$#re&!* P"r5* =Pauls2 Alan/ :>>F/ Aires? adar. !iario P"#ina $%/ :9 de a osto/ %uenos

Los amantes re#ulares es la rDplica2 el ant'doto2 el olpe de racia con el Hue P1ilippe (arrel2 Hue en el &ayo "rancDs ten'a :> a.os2 pone en rid'culo y demuele sin apelaciones el -itsc1
G J

555/ca1iersducinema/com Aumont2 OacHues7 &arie2 &ic1el =8<AA? &n"lisis del film. Paids/ %arcelona/
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re0landecido de Los so'adores2 de %ernardo %ertolucci2 Hue entonces ten'a :9/ Los dos "ilms e$ocan la insurreccin o0rero*estudiantil Hue tu$o en $ilo a Francia a "ines de los RF> y tienen el mismo actor prota nico2 el ma n'"ico Louis (arrel =1i+o de P1ilipppe?/ Pero mientras %ertolucci a0ur uesa las com0ustiones calle+eras reduciDndolas a un mDna e*W*trois Hue ya era $ie+o en Oules et Oim2 (arrel )en casi tres 1oras de cine puro2 "ilmado en el 0lanco y ne ro m!s deslum0rante Hue se recuerde) les restituye toda su "uerza2 su intempesti$idad y su $alor de acontecimiento/ La primera 1ora del "ilm2 casi sin pala0ras2 se ocupa de la calle, planos Huietos2 lar os2 con estudiantes de espaldas y cascos de moto en la ca0eza Hue contemplan cmo m!s all! al uien arro+a una moloto$ o desaparece en una 1umareda2 mientras la 0anda sonora multiplica el ruidismo de una re0elin sin "orma y sin rum0o/ Todo es lento y $erti inoso a la $ez/ El tiempo parece con elado en una $iolencia teatral2 condenada a la repeticin/ El resto del "ilm transcurre un a.o despuDs2 casi a puertas cerradas2 y es una 1istoria de amor2 la de los Uamantes re ularesP2 el poeta y la escultora2 Hue intentan en $ano 1acer durar la a0rupta incandescencia del mes m!s "amoso de la se unda mitad del si lo TT/ El tr'o de 0ellos li0ertinos de Los so.adores comparte casa2 cama y 0a.adera2 corretea en cueros por un cru+iente piso parisiense y parece actuar para un p@0lico in$isi0le de erontes desesperados2 no por $ol$er a desear2 sino por $er2 por reconocer lo Hue al una $ez desearon, una ima en7 taciturnos y ensimismados2 los estudiantes del "ilm de (arrel )con FranVois y Lilie2 los amantes2 a la ca0eza) 1a0lan en $oz 0a+a2 $i$en sentados en el piso o recostados2 adormecidos por pipas de opio/ Como los slo ans Hue (odard escri0'a en carteles en La chinoise2 una "rase pol'tica2 cada tanto2 relampa uea en ese mundo cuc1ic1eado y de+a caer los restos de una pulsin Hue a meses de mani"estada ya parece marciana/ %ertolucci de0er'a ser en+uiciado por mal$ersacin de t'tulo, en Los so.adores nadie sue.a7 todos esceni"ican el "antasma de un 1om0re en$e+ecido Hue con"unde paladear con desear/ En Los amantes re ulares2 en cam0io2 sue.an todos/ &eses despuDs de mayo del RFA2 en la escena m!s 0ella de la pel'cula2 FranVois sue.a con/// mayo del RFA/ Nin una nostal ia2 nin una misericordia2 nada de autocomplacencia, nocturno y rom!ntico2 el "ilm de (arrel es $erdadero porHue rec1aza la l ica del pretexto en la Hue se re odea %ertolucci, el amor como pretexto para la pol'tica2 la pol'tica como pretexto para el amor/P

Nosotros2 a di"erencia de Aumont2 consideramos Hue siempre 1ay un +uicio de $alor y Hue la cr'tica tam0iDn puede producir conocimiento/ La distincin Hue 1acemos es,

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Cr'tica S implica un #i*c(r*! .!r&"%iD"#! An!lisis S no7 puede ser "ra mentario Da$id %ord5ell2 importante autor norteamericano2 es autor de un li0ro so0re el Hue $amos a tra0a+ar2 (l si#nificado del film)2 un estudio Hue intenta sistematizar las cr'ticas cinemato r!"icas/ %ord5ell a"irma Hue crtica e interpretacin son lo mismo y Hue am0as est!n en "uncin de la construccin de si ni"icados/ Adem!s plantea Hue la cr'tica no es ni ciencia ni arte2 pero Hue se parece a las dos porHue produce conocimiento y es una "c iGi#"# Ar!#(c iG" "r 5* ic" en el sentido de creadora7 porHue se reHuiere capacidad creadora para esta0lecer relaciones y producir ideas en torno a una pel'cula/ Esta produccin es la Hue est! m!s li ada con la su0+eti$idad de Huien interpreta/ Los si ni"icados no est!n UenP las pel'culas2 como si se tratara de un ca+n Hue 1ay Hue a0rir para sacar su contenido2 lo Hue est! es la 1istoria y la construccin del relato/ Los si ni"icados son construidos por el espectador a partir de su encuentro con esa 1istoria y relato/ Por eso2 so0re una misma pel'cula existen muc1as producciones cr'ticas Hue pueden tra0a+ar con distintos si ni"icados/ AHu' se impone una consideracin importante/ Parece in@til discutir so0re si una cr'tica de0e ser o0+eti$a o no/ No existe la posi0ilidad de ser o0+eti$o2 porHue una interpretacin2 una lectura2 siempre se 1ace desde al @n lu ar/ La responsa0ilidad de Huien escri0e pasa por 1acer $isi0les sus presupuestos2 explicitar el punto de $ista o los conceptos de los cuales parte/ Esa es la @nica o0+eti$idad Hue conocemos2 la de aceptar Hue $(e* r" *(/He iGi#"# e* - i&A%ic"#" en lo Hue 1acemos/

========== ACTIVIDAD 1
Considere este e+emplo de cr'tico Hue crea su propio estilo )irasci0le2 pro$ocador)/ #e trata de una cr'tica muy su0+eti$a y2 adem!s2 muy polDmica/ >M" c< P!i$ =Porta Fouz2 Oa$ier/ :>>F/ Re$ista El amante/ 8G de marzo/ %uenos Aires? Punta+e, 8/ K"2 la Unue$aP de Noody Allen/ Kna tra edia Hue trata temas UimportantesP de maneras UimportantesP/ #e $e Hue de0ido a la impericia cmica de sus @ltimas pel'culas =3olly5ood Endin X La mirada de los otros como m!ximo e+emplo?2 el otrora atento o0ser$ador de micromundos con race+o decidi eliminar el menor intento 1umor'stico y 1acer una cruza y una cruzada s1a-esperiana*dostoie$s-iana o0$ia 1asta el 1artaz o2 y remitir a su propia Cr'menes y pecados sin nin @n tipo de pudicia/ La no es mit! tra edia mit! comedia como &e4inda y &elinda/ Ac! estamos en la tra edia 1ec1a2 derec1a y mal 1ec1a/ La cada rato el tipo Hue usta del +azz de la primera mitad del si lo TT mete pera2 en una de las peores musicalizaciones de todos los tiempos7 ntese Hue 0a+a el $olumen por dos se undos para Hue al uien pueda decir un di!lo o y lue o $uel$e a su0ir los cantos2 Hue +am!s lo ran ni amal amarse ni contraponerse ni cua+ar ni 1acer nada +unto a las im! enes/ Armada no a 0ase de planos o escenas o secuencias =s'2 1ay planos y todo eso pero parecen extra'dos de la U0i0lioteca de planos2 escenas y secuenciasP como se saca el sonido de $idrios rotos de un cd con sonidos pre ra0ados? sino de di!lo os2 Dstos son un compendio de idiotez pocas $eces $ista/ Dic1os con omnipresente solemnidad y armados de manera exterior a los persona+es2 cada uno de ellos car a con un >/>>>>>>>>8 por ciento m!s de sentido Hue el Hue est! a0solutamente expl'cito/ L esta caracter'stica es una de las 1a0ituales del Ucine c1oron aP, decir Ucasi todoP pero uardar un m'nimo de sentido ultra"!cilmente discerni0le para el espectador m!s interesado en sentirse 1ala ado "!cilmente Hue en el cine7 es decir2 m!s interesado en compro0arse inteli ente Hue en $er una pel'cula inteli ente/ Cada cosa Hue sucede en &atc1 Point2 un producto c1upamedias2 es de una torpeza inslita incluso para el Noody Allen de la @ltima dDcada/ Los ralentis 1ermanados de pelotita y anillito/// Los torpes asesinatos Hue se $en $enir a la distancia/// La repeticin ad in"initum de Ula suerteP/// La pintura de clases de teleno$ela/// La con$ersacin entre el R1ys &eyers y el tenista en la Hue se explica HuD siente el prota onista "rente a sus dos mu+eres cuando ya esta0a m!s Hue claro/// La con$ersacin entre R1ys &eyers y Emily &ortimer so0re si ir o no al cine//2 u"/ #'2 claro Hue ponerle un 8 =uno? a una pel'cula de Noody Allen es poco ele ante2 poco U"inoP en tDrminos del cine c1oron a/ De eso se trata/ #'2 claro Hue las de Francella son peores/ %ueno2 no todas/P
F

%ord5ell2 Da$id =8<<J? (l si#nificado del film. Paids/ %arcelona/


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La su0+eti$idad del cr'tico =presupuestos2 $alores estDticos2 "ormacin personal2 etc/? se cruza2 tam0iDn2 con un 1orizonte de lectura determinado2 aHuel Hue corresponde a la Dpoca2 al marco 1istrico e ideol ico desde el cual se 1a0la/ Kna pel'cula $ista 1oy no produce los mismos sentidos Hue 1ace $einte o treinta a.os/ Meamos un e+emplo/ !eshonra =Direccin de Daniel Tinayre/ 8<J:/ Ar entina?2 pel'cula estrenada en pleno per'odo peronista2 relata el cal$ario de una mu+er in+ustamente condenada a prisin por un crimen Hue no cometi/ En su Dpoca2 la cr'tica destac el es"uerzo de realizacin2 lo estelar del elenco =Fanny Na$arro2 Tita &erello2 &ec1a Ortiz? y la $alent'a del realizador al encarar un tema como el carcelario/ DespuDs de la ca'da del o0ierno peronista2 la cr'tica 0usc relacionar lo cinemato r!"ico con lo no cinemato r!"ico y estu$o condicionada a lo ideol ico, Fanny Na$arro era la presidenta de la Fundacin E$ita y la no$ia de Ouan Duarte )1ermano de E$a*2 el director ten'a $'nculos estrec1os con Ra@l Ale+andro Apold2 titular de la #u0secretar'a de In"ormacin y Prensa del Estado/ As'2 aparecen los pre+uicios7 se 1a0la de la pel'cula por al o Hue no est! en la pel'cula/ #e dice Hue2 si tra0a+a Na$arro con la direccin de Tinayre2 la pel'cula es tendenciosa2 propa and'stica del rD imen/ Por lo tanto2 se la esti matiza y se la condena como o0ra/

Pepita Mu'o* + ,olde -lami

-ann+ .a/arro + &da Lu*

-ann+ .a/arro

M+riam de 0r1uijo2 -ann+ .a/arro2 &da Lu* + osa

osen

-oto#rafas de 3aldisserotto

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Con el tiempo2 la pel'cula es rescatada por sus $alores cinemato r!"icos y por su aporte al proceso 1istrico2 en tanto denuncia una situacin muy pocas $eces puesta en escena/ PorHue2 en las pel'culas anteriores2 los presos nunca aparecen como persona+es prota nicos7 aHu'2 en cam0io2 se plantea el paso del maltrato a la $aloracin y a la di nidad de la persona2 a partir de usos del $estuario2 contrastes de oscuridad y luz2 espacios cerrados y a0iertos2 planos enerales a primeros planos de los rostros de las mu+eres presas2 entre otros recursos/

Como $emos2 el contexto 1istrico*pol'tico2 as' como el marco terico desde el Hue se $en las pel'culas2 "orma parte de la cr'tica y determina el recorrido de lecturas Hue enriHuecen una o0ra/

========== ACTIVIDAD 3
Para considerar esta relacin entre lo cinemato r!"ico y lo extracinemato r!"ico2 le propon o la lectura de esta cr'tica, >8I!%%)J!!# "$ i*e&i "; =Ric12 Fran-/ :>>G/ Re$ista Y/ 8; de marzo/ %uenos Aires? (racias a Dios Xcreo**2 &el (i0son me a0sol$i de mis pecados/ Cuando La pasin de Cristo ara.a0a los 8>> millones de dlares de recaudacin2 la estrella apareci en el pro rama T1e Toni 1t #1o52 donde Oay Leno le pre unt si esta0a dispuesto a perdonarme/ Totalmente2 respondi2 a re ando Hue su disputa conmi o no era UpersonalP/ Lue o2 remat2 "ilos"ico, UKno trata de realizar un acto de amor por aHuellos Hue lo persi uen2 y creo Hue Dse es el mensa+e de la pel'cula/P 3e aHu' el e$an elio se @n &el/ #i critic!s su pel'cula y los comentarios antisemitas con Hue la promocion2 lo perse u's 1asta la puerta del 0anco/ #i Dl dice Hue Huiere Hue te maten2 $er tus tripas Uen un paloP y asesinar a tu perro Xesa "ue la "rase Hue lanz contra m' en setiem0reX2 no slo no 1ay nada personal en eso sino Hue adem!s es un acto de amor/ La pasin se interesa m!s por poner los intestinos de Cristo en un palo Hue por dramatizar sus di$inas ense.anzas/ Con su tra0a+osa pro resin 1acia or !smicos c1orros de san re y otros "luidos corporales2 el "ilme de (i0son est! construido como una pel'cula pomo2 repleta de cl'max en c!mara lenta y m@sica mac1acona en las tomas m!s reditua0les/ El cr'tico C1ristop1er 3'tc1ens certeramente la cali"ic de Ue+ercicio 1omoertico de sadomasoHuismo 1orripilanteP para aHuellos a Huienes Ules usta $er cmo +$enes 0uenos mozos son desnudados y desollados $i$os durante lar o ratoP/ Pero Bcrea un mal clima para los +ud'osE No necesariamente/ (i0son no es Leni Rie"ensta1l/ #u pel'cula es demasiado tediosa para disparar un po rom por s' sola Xal menos en los Estados KnidosX/ Pero de0o con"esar Hue2 pase lo Hue pase en otros pa'ses2 el al0oroto Hue le$ant la pasin me 1a 1ec1o sentir menos se uro Hue nunca como +ud'o estadounidense/ &i pelea no es con los millones de creyentes cristianos Hue se conmue$en 1asta las l! rimas con La pasin/ DespuDs de todo2 los +ud'os pueden so0recompensar el cine mediocre de la misma manera/ 3asta las peores pel'culas so0re el 3olocausto pueden 1acer llorar a ciertos p@0licos con slo contar la 1istoria en $ersin -itsc1 1olly5oodense/ Empecemos por la pel'cula en s'/ Es indiscuti0le Hue rescri0e la 1istoria al se.alar a Cai"!s y los otros sumos sacerdotes como los principales insti adores de la muerte de Oes@s mientras con$ierten a Poncio Pilatos en un $erdu o Hue act@a a re a.adientes y con car o de conciencia/ Los sacerdotes +ud'os tam0iDn aparecen como s!dicos in"lexi0les de nariz y dientes "eos/ #in em0ar o2 en las primeras proyecciones Hue el a.o pasado o"reci (i0son para los pol'ticos conser$adores de Nas1in ton2 ni uno solo de los presentes parece 1a0er reconocido estos o0$ios estereotipos/ Al unos de estos "uncionarios ni siHuiera reconocen la ne acin del 3olocausto aunHue Dsta salte a la $ista/ En una entre$ista en la @ltima edicin del ReaderRs Di est2 Noonan le pre unta a (i0son, UEl 3olocausto ocurri2 Bno es as'EP Este responde, U#'2 por supuesto/ 3u0o atrocidades/ La uerra es 1orri0le/ La #e unda (uerra &undial mat a millones de personasP/ Al unas de ellas eran +ud'os de los campos de concentracin/ Este es el len ua+e cl!sico de los Hue nie an el 3olocausto2 desde Da$id lr$in 1asta el padre del propio (i0son2 3utton (i0son2 conocido escritor y acti$ista antisemita/ En lu ar de contradecir a (i0son2 Noonan slo con"irma su desprecia0le $ersin de la 1istoria/ Naturalmente2 si un +ud'o se.a a esta insensi0ilidad2 o dice Hue (i0son se apro$ec1 de un Papa ra$emente en"ermo como se.uelo para su pel'cula2 no e+erce el periodismo ni trata de mostrar la

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realidad de la 1istoria/ Es Ura0iosamente anticristianoP2 como Oames Do0son de Focus on t1e Family suele cali"icar a los +ud'os Hue cuestionan a (i0son/ El mensa+e es claro, los +ud'os Hue critican a la po0re e inde"ensa estrella multimillonaria y su pel'cula se comportan como Cai"!s y sus secuaces/ Pero (i0son 1a anado la 0atalla/ Est! en la cresta de la ola en 3olly5ood2 una ciudad cuyo primer mandamiento es Hue no se discute un Dxito/ =U#i 3itler lle ara a estos n@meros con una pel'cula2 le o"recer'amos un nue$o contratoP2 me di+o un alto e+ecuti$o +ud'o esta semana/? Zltimamente2 sin em0ar o2 la estrella 1a su0ido el tono de sus Hue+as/ 3a0lando de los Hue lo critican con Diane #a5yer de A%C2 (i0son di+o, UEs l ico suponer Hue 1ay conspiraciones por todas partesP/ Eso es lo Hue 1ace la ente/ Conspirar/ #i no podDs atacar el mensa+e2 atac! a la persona/ BL HuiDn inte ra esta temi0le conspiracinE El @nico conspirador mencionado por su nom0re "ui yo, Pero #a5yer no aclar Hue yo era +ud'o2 con lo cual expur los des$ar'os de (i0son de su truculento si ni"icado/ %ilI ORReilly no estu$o tan circunspecto al $ol$er so0re este tema cuando le pre unt a un editor de la re$ista Mariety por HuD (i0son 1a0'a sido tan atacado por este "ilme/ ORReilly di+o, UPre unto respetuosamente, Bes porHue los randes medios de 3olly5ood y ran parte de la prensa secular son controlados por +ud'osEP/ Con esta clase de respeto2 BHuD "alta de respeto pueden necesitar los +ud'osE La di"amacin de los +ud'os Hue 1acen (i0son2 su pel'cula y al unos de sus aliados2 permitida por Huienes lo 1a0ilitan en los medios2 no ocurre en el $ac'o/ Estamos en medio de una uerra cultural en escalada en un a.o de elecciones2 en la cual las personas de U"eP demonizan a los UsecularistasP/ Los pol'ticos parecen cada $ez m!s ansiosos por em0anderarse con La pasin de Cristo como se.al de Hue se oponen a los UsecularistasP cuya conspiracin mina todo lo Hue $aloran y aman los estadounidenses 0ienpensantes/ Como era pre$isi0le2 el presidente y la #ra/ %us1 mani"estaron p@0licamente su deseo de $er la pel'cula de (i0son/ El "ilm es un "enmeno/ Kno sale de esta triste 1istoria sintiendo Hue2 en La pasin de Cristo2 Oes@s muere para Hue los c'nicos2 ya sea Hue 0usHuen dlares o $otos2 puedan 1eredar la tierra///P/ Le acerco una recomendacin 0i0lio r!"ica m!s2 antes de cerrar esta clase/ #e trata de, * FDlix*Didier2 Paula7 Pe.a2 Fernando &/ =s/"/? UDossier de cr'ticaP/ Filmonline/ %uenos Aires/

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27 C!$* r(cci'$ #e *i,$i.ic"#!*

A0ordaremos2 a continuacin2 los procedimientos de ela0oracin de si ni"icados Hue la acti$idad cr'tica pone en marc1a/ Lo 1acemos de la mano de Da$id %ord5ell/ Cr'tica

S In$olucra pr!ctica y retrica S Implica comprensin e interpretacin

Para %ord5ell la cr'tica es un arte2 a la $ez2 pr!ctico y retrico, * Pr-c ic!2 porHue un cr'tico utiliza determinados procedimientos2 aplica ciertos mDtodos de tra0a+o y esHuemas conceptuales Hue 1acen de la cr'tica una acti$idad rutinaria 0asada en el se uimiento de re las comunes o con$enciones/ Re 'ric!2 porHue la cr'tica tam0iDn apela a particulares estrate ias discursi$as Hue le otor an estatuto y le itimidad se @n los di"erentes !m0itos en los Hue circula/

%ord5ell distin ue entre dos acti$idades co niti$as Hue desencadena el texto "'lmico, la comprensin y la interpretacin, * La c!&Are$*i'$ est! m!s li ada a los si ni"icados mani"iestos2 m!s directos2 m!s aparentes y literales/ Comprendemos cuando somos capaces de se uir la 1istoria o la anDcdota de una pel'cula2 por e+emplo7 cuando encontramos sentidos en "uncin de esos datos/ La i$ erAre "ci'$ trata de 0uscar lo oculto tras lo aparente2 lo impl'cito2 lo Hue no es tan o0$io/ Por e+emplo2 cuando 1ay la unas en la 1istoria2 o se producen contradicciones entre la 1istoria y lo Hue las im! enes muestran/

========== ACTIVIDAD 4
Comparto con usted dos cr'ticas re"eridas al mismo tema7 en una de ellas domina la comprensin y en otra la interpretacin/ Lo in$ito a detectar cu!l es cu!l/ >ReK(ie& A"r" ($ Ae*! Ae*"#! =[airuz2 &ariano/ :>>9/ %uenos Aires? adar. !iario P"#ina $%/ :J de "e0rero/

A los F> a.os2 #yl$ester #tallone lo r lo Hue parec'a imposi0le, recuperar el esp'ritu de aHuel campen le endario de los a.os R9> con sencillez y sensi0ilidad/ As'2 con Roc-y %al0oa2 Hue Dl diri e y prota oniza2 se despide del rin con di nidad pero sin rene ar de las anteriores )y "allidas) secuelas2 y de paso retrata la decadencia de los 0arrios o0reros y el estado actual del mundo del 0ox/ La tri$ia 0io r!"ica de #yl$ester #tallone indica Hue2 a los Huince2 sus compa.eros de secundario lo $otaron Uel candidato m!s "irme a terminar en la silla elDctricaP del curso/ Al unos a.os m!s tarde2 a0andon sus estudios en la Kni$ersidad de &iami para dedicarse a la actuacin/

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%astantes a.os m!s tarde2 en 8<<<2 la misma institucin le concedi "inalmente su t'tulo2 tras $alidar el ar umento de su ex alumno, expuso Hue los pocos crDditos acadDmicos Hue le "alta0an 0ien pod'an considerarse compensados por sus actuaciones y por su Uexperiencia de $idaP/ Entre aHuel cretino au urio de la adolescencia y su tard'o UreconocimientoP uni$ersitario2 #ly2 Uel semental italianoP2 in$ent para s' mismo un persona+e enuinamente proletario2 el de un tipo 1umilde2 calle+ero2 Huiz! sin demasiadas luces ni educacin pero sensi0le7 a lo lar o de tres dDcadas2 muc1os $ieron en esta construccin un paralelo casi exacto de su $ida real/ Era 8<9F cuando Roc-y se consa r con una 1istoria "ascinante y un retrato de clase o0rera Hue resulta cre'0le como ya casi )desde los a.os R9>) no $ol$ieron a $erse en 3olly5ood/ Tal $ez muc1os lo 1ayan ol$idado2 pero el semental italiano "ue una creacin inte ral de #tallone, Dl escri0i aHuel primer uin cuando ya no era un c1ico sino Hue se acerca0a a los ;> a.os2 y como actor $en'a del porno y de papeles secundarios in$isi0les/ 3ay una escena en aHuella Roc-y ori inal Hue es demoledora2 y no es una de pu ilismo, cuando el po0re %al0oa2 matn de medio pelo Hue co0ra deudas peHue.as para la ma"ia de Filadel"ia2 sentado "rente al campen mundial de pesos pesado de0e contestar2 sin con$iccin2 una pre unta Hue era m!s o menos as', UBAcaso NorteamDrica no se trata de esto2 de darles una oportunidad a todosEP/ El tipo Hue lo increpa es el representante en$iado por un 0ra$ucn )inspirado sin muc1a sa.a en &u1ammad Al') Hue 1a salido del ueto 1ace ya tiempo y se su0ir! al cuadril!tero $estido en calzoncillos con los colores de la 0andera estadounidense2 para2 en un esto Uma n!nimoP2 darle una oportunidad a un nadie2 a un muc1ac1o cualHuiera de 0arrio/ El Uc1icoP sa0e Hue est! por pas!rsele la 1ora, ya no es tan c1ico2 y no cree muc1o en aHuello de las oportunidades*para*todos2 pero no le Huedan tantas alternati$as/ La 1istoria2 $ale repetir2 era "ascinante, de produccin relati$amente peHue.a2 Roc-y se an a su p@0lico de a poco =as' se constru'an los Dxitos en tiempos pre$ios al $ideo, eterniz!ndose en la cartelera? con su 1ero'smo de clase tra0a+adora2 un par de escenas conmo$edoras2 y $arias im! enes Hue se ra0aron a "ue o en toda una eneracin2 como las de ese desayuno de campeones 1ec1o exclusi$amente a 0ase de cinco o seis 1ue$os crudos/ #tallone intent recuperar aHuel esp'ritu $arias $eces2 pero a lo lar o de los RA> la simetr'a entre su persona+e y su propia carrera se $ol$i demasiado o0$ia, se trans"orm en una superestrella millonaria Hue ya no ten'a demasiado Hue $er con las calles sal$a+es en las Hue se 1a0'a criado y 1asta termin $istiendo Dl mismo los 0oxers patriticos/ #us cr'ticos m!s duros leyeron una ne"asta secuencia de si nos*de*los*tiempos en la sa a Roc-y, del descreimiento del "ilm del \9F =un a.o despuDs del re reso de las tropas norteamericanas de Mietnam? a la era Rea an2 cuyo pico "ue el en"rentamiento con el temi0le 1ea$y5ei 1t ruso Dra o2 en Roc-y IM =8<AJ?/ Cinco a.os m!s tarde 1izo un $er onzoso intento de resurreccin2 en el Hue2 en"ermo2 repentinamente despo+ado de su "ortuna y de$uelto al 0arrio2 Roc-y se pon'a a entrenar a una Unue$a esperanza 0lancaP/ Pero a1ora2 8F a.os m!s tarde2 #tallone $ol$i a escri0ir y a diri ir Dl mismo para re$i$ir al persona+e Hue le dio casi todo2 y esta $ez lo 1izo sin desesperacin2 m!s tranHuilo2 maduro y con$encido/ La apuesta no era menor, un actor de casi F> "ilmando el @ltimo round de un ex campen del mundo/ #tallone encar Roc-y %al0oa2 la pel'cula2 como de0'a recrear a Roc-y %al0oa2 el prota onista, "ilm un relato modesto y relati$amente 0arato Hue no renie a de las secuelas Hue la precedieron sino Hue las usa para cerrar el arco de un persona+e Hue 1a aprendido de su experiencia de $ida/ Todos los con"lictos dram!ticos est!n expuestos con sencillez, la muerte de Adrian =su esposa, ya no est! Talia #1ire?7 su retiro2 diri iendo el restaurante Hue ella le le 2 la relacin con su 1i+o/ La decadencia del 0arrio se muestra sin su0rayados misera0les2 y as'2 sin $ueltas2 comenta tam0iDn los cam0ios su"ridos por el ne ocio del 0ox2 monopolizado por la tele$isin2 y descri0e a ese +o$en campen al Hue 1a0r! de 1acerle "rente2 Hue se $ol$i multimillonario demasiado pronto y anda necesitando una leccin de 1umildad/ Recupera el cl!sico Uclip de entrenamientoP )incluyendo la su0ida por las escalinatas del &useo de Arte de Filadel"ia) Hue le $ali al primer "ilm uno de sus tres Oscar =monta+e2 director y pel'cula?2 y se retrae un poco en la pelea "inal2 decidido a mostrar2 antes Hue nada2 si no un persona+e UrealP2 al menos una maduracin cre'0le de aHuel de treinta a.os atr!s/ Kno Hue se 1izo la0urando2 Hue $i$i lo suyo y al Hue le "ue 0ien2 pero Hue no ol$ida Hue en su adolescencia sus ami os y $ecinos le pronosticaron un "inal temprano en la silla elDctrica/P LPe,(e .(er e K(e $! #(e%e =#c1olz2 Pa0lo/ :>>9/ Diario Clar'n/ 8 de marzo/ %uenos Aires?/ ound por round2 cmo es 4 oc5+ 3alboa42 se6ta 7+ 8ltima9 pelcula sobre el pu#ilista de pocas palabras.

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Por si al uien se ol$id por HuD n@mero $a2 #tallone le puso %al0oa al t'tulo de la sexta entre a del 0oxeador/ Meamos/ R!($# 17 CuD sencillo ser'a pe arle a Roc-y %al0oa2 pero al po0re Roc-y sesentn 0astante paliza le dan en el rin como para Hue desde una computadora uno se sume a los olpes/ Pero lo cierto es Hue el intento de #tallone por dar un "inal a la sa a XHue nunca de0i continuar tras la primera pel'cula2 en 8<9FX no es tan penosa como ca0r'a esperar/ R!($# 27 Esta Roc-y se parece muc1o a la primera, toma a un perdedor2 al uien por el Hue nadie dar'a un centa$o2 y trata de rei$indicarlo/ R!($# 17 Roc-y $i$e de recuerdos2 Hue cuenta a los comensales de su restaurante una y otra $ez/ Los olpes lo 1an aturdido Xen Roc-y M su da.o era $isi0leX2 pero si ue siendo un tierno/ Al menos2 la carne le cuel a al o "o"ita/ R!($# 37 #tallone decidi matar a Adrian2 la esposa de Roc-y2 tal $ez por represalias/ Adrian era interpretada por Talia #1ire2 1ermana de Francis Fod Coppola/// R!($# 47 E+emplo de ternura, Roc-y extra.a tanto a Adrian2 y $a tanto a $isitarla2 Hue col ada en un !r0ol cercano a su tum0a2 tiene uardadita una silla/ R!($# 67 Los c1icos no siempre comprenden a sus padres2 y Roc-y Or/ est! 1arto de Hue en su o"icina le pre unten por el papi2 "irme aut ra"os y no lo $aloren a Dl por lo Hue $ale/ Pero Bcu!nto cree Hue $ale2 si X toda$'aX no tiene su pel'culaE R!($# ?7 Otra pre unta para de+ar ro y a Roc-y, Bpor HuD #a e #tallone2 1i+o de #ly2 no $ol$i a interpretar a Roc-y Or/2 como en Roc-y M2 y a1ora tiene el rostro de &ilo Mentimi liaE R!($# C/ Por TM2 una computadora 1ace un +ue uito, el nue$o campen mundial perder'a si se en"rentara al Roc-y de 1ace ;> a.os/ R!($# E7 O0$io, Roc-y aceptar! pelear con &ason Dixon/ R!($# 1F7 O0$io II, Roc-y desayunar! yemas de 1ue$o crudas2 olpear! medias reses y lle ar! corriendo al &useo de Arte &oderno de Filadel"ia mientras entrene2 con la m@sica de %ill Conti/ R!($# 117 En el rin side estar! &arie2 Hue es medio t'mida como era Adrian2 y 1asta podr'a ser la 1i+a de Roc-y/ La mu+er $ence la timidez rit!ndole a Roc-y Hue ]mate] al campen del mundo/ R!($# 127 Para Huienes ustan entretenerse con pro0lemas de continuidad2 $ean cmo la 1erida de Roc-y2 de0a+o del o+o derec1o2 aparece y desaparece2 i ual Hue la cadenita de oro de &arie cuando 1a0la0a con el sesentn en la puerta de su casa/ A Ram0o eso se uro Hue no le pasa0a/ R!($# 117 A Roc-y le dan tantas pi.as2 Hue l!stima Hue los pantaloncitos no ten an 0olsillos2 porHue all' podr'a uardar unas cuantas/ R!($# 137 Roc-y a uanta de pie/ El p@0lico a uanta sentado/ Kno y otro a uardan el $eredicto/// R!($# 147 BRecuerdan Roc-yE %ueno2 Dsta es i ual/ BNo $ieron Roc-yE BPor HuD $er'an DstaEP/ Am0os procesos )comprensin e interpretacin) se acti$an "rente a determinados indicios Hue o"rece el texto/ Tal como 1emos se.alado2 todo texto "'lmico est! inacti$o 1asta Hue un espectador se acerca a Dl y2 so0re lo Hue $e2 empieza a actuar2 a in"erir cosas2 relacionar ideas y desarrollar un proceso co niti$o para construir un discurso cr'tico/ Los si ni"icados no se encuentran sino Hue se ela0oran a partir de indicaciones textuales/ Los datos sensoriales del "ilm suministran los materiales a partir de los cuales los procesos in"erenciales de percepcin y co nicin construyen si ni"icados/ Es decir2 el o0ser$ador no es un receptor pasi$o2 sino Hue desempe.a un papel principal/
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Kna $ez 1ec1a esta distincin2 %ord5ell plantea Hue existen cuatro tipos de si ni"icados posi0les, re"erencial expl'cito Si,$i.ic"#! impl'cito sintom!tico #on reconstru'dos por el cr'tico S interpretacin #on literales S comprensin

El *i,$i.ic"#! re.ere$ci"% tiene Hue $er con el mundo concreto2 con la diD esis2 con el uni$erso "iccional2 con el espacio y el tiempo del "ilm/ En este caso2 los re"erentes pueden ser tanto ima inarios como reales/ #i pensamos en cualHuier pel'cula de ciencia "iccin2 *por e+emplo2 en la sa a de La #uerra de las #ala6ias =:tar ;ars/ Direccin de (eor e Lucas/ 8<99/ EEKK?* tam0iDn construimos un re"erente2 en ese caso2 "ant!stico2 aunHue no ten a Hue $er con nuestra realidad/ Lo re"erencial est! li ado al $eros'mil de la pel'cula/ En Psicosis =Ps+cho/ Direccin de Al"red 3itc1coc-/ 8<F>/ EEKK?2 el si ni"icado re"erencial podr'a ser el $ia+e de &arion Crane2 la prota onista2 desde P1oenix a Fair$ale2 y lo Hue le sucede all'/ El *i,$i.ic"#! e@A%5ci ! es aHuel Hue2 lue o de construir el mundo re"erencial del $eros'mil de la 1istoria y de nuestra cultura2 nos lle$a a un ni$el superior de a0straccin y a 1a0lar ya de si ni"icados m!s conceptuales =1istoria de amor2 de encuentros2 de personas solasI?/ #e asocia con situaciones expl'citas o im! enes muy estereotipadas2 "!ciles de reconocer2 donde el espectador siente Hue el "ilm 1a0la directamente/ Por e+emplo, di!lo os como ULo primero es la "amiliaP o UNo 1ay nin @n sitio como el 1o arP2 o la ima en de una 0alanza para representar la +usticia7 es decir2 sentidos transparentes2 o0$ios y mani"iestos/ Continuando con Psicosis2 un posi0le si ni"icado expl'cito ser'a la idea de Hue la demencia puede $encer a la cordura/

Psicosis

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Estos dos si ni"icados2 re"erencial y expl'cito2 son si ni"icados literales/ El *i,$i.ic"#! i&A%5ci ! es aHuel Hue se $incula con lo sim0lico o los contenidos m!s disimulados Hue pueden rastrearse en la pel'cula/ En este caso2 decimos Hue la pel'cula 1a0la indirectamente2 como si $iDramos a tra$Ds de un $elo opaco =en comparacin con la transparencia Hue predomina en los dos tipos anteriores de si ni"icado?/ Las unidades de si ni"icado impl'cito reci0en el nom0re de temas2 pro0lemas2 asuntos2 cuestiones/ Cuando encontramos al o anormal en el re"erente de la pel'cula2 cuando no podemos reconciliar al @n elemento con los si ni"icados re"erenciales y expl'citos2 tratamos de 0uscar al o sim0lico/ Kn espectador cr'tico de Psicosis podr'a ela0orar un si ni"icado impl'cito como< UNo es posi0le distin uir entre cordura y demenciaP/ El *i,$i.ic"#! *i$ !&- ic! es lo reprimido Hue aparece in$oluntariamente/ En $ez de transparencia o de $elo opaco2 a1ora decimos Hue nos encontramos con un dis"raz/ Entonces2 se puede interpretar Hue lo Hue el director aparentemente propone se $e des$irtuado o traicionado en la "orma en Hue arma el relato/ Ese s'ntoma reprimido Hue sur e a pesar de todo2 puede asociarse con la sin ularidad del artista o 0ien con un determinado contexto sociocultural/ #i lo pensamos como expresin indi$idual2 el si ni"icado sintom!tico puede leerse como la consecuencia de las o0sesiones del artista, por e+emplo2 Psicosis podr'a entenderse como la ela0oracin de una "antas'a de 3itc1coc-/ #i en ese si ni"icado sintom!tico rastreamos procesos econmicos2 pol'ticos o ideol icos2 diremos por e+emplo2 Hue Psicosis propone el encu0rimiento del miedo masculino a la sexualidad de la mu+er/

========== ACTIVIDAD 6
Consideremos otro e+emplo m!s detenidamente2 con el "ilm .ido de ratas =On the ;aterfront/ Direccin de Elia [azan/ 8<JG/ EEKK?/

Le propon o $er la pel'cula y2 lue o2 detenernos en al unos puntos del relato en"atizados por la cr'tica/

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La pel'cula "ue casi un!nimemente reci0ida como un $aliente ale ato contra la explotacin y el autoritarismo2 Hue enaltece los $alores democr!ticos/ #in em0ar o2 el cr'tico de la re$ista in lesa :i#ht and :ound2 Lindsay Anderson2 1ace una reinterpretacin de la @ltima escena para sostener Hue2 en realidad2 el "ilm cele0ra una accin antidemocr!tica/ El 1Droe act@a en toda la pel'cula por su propia cuenta2 mo$ido por la $en anza y el e o'smo2 y no por solidaridad con sus compa.eros/ &!s a@n2 la escena "inal en la Hue un Terry derrotado enca0eza el rupo de esti0adores Hue $uel$en al tra0a+o2 esconde para Anderson un si ni"icado "ascista2 el de la necesidad de se uir a un l'der "uerte/ Entonces2 a un si ni"icado expl'cito =la moral democr!tica? se le opone un si ni"icado sintom!tico o reprimido =la "e totalitaria en un super1om0re?/ Este @ltimo si ni"icado emer e en la ima en "inal de la re+a Hue se cierra, ULos 1om0res Huedan encerrados en un oscuro y la0orioso mundo y el sacri"icio de Terry no les aporta una $erdadera li0eracinP 9/ En su momento2 esta interpretacin de Anderson ener una "uerte polDmica2 con discusiones y re"utaciones de lectores de la re$ista/ Atendiendo a datos extra"'lmicos2 esta pel'cula tam0iDn 1a pasado a la 1istoria asociada a otra lectura/ #e di+o Hue el "ilm representa una apolo 'a de la delacin =en de"ensa del Estado y los $alores nacionales? Hue intenta +usti"icar el accionar de Elia [azan2 su director/ Ocurre Hue meses antes de su realizacin2 [azan 1a0'a testi"icado ante el ComitD de Acti$idades Antiamericanas2 delatando a al unos de sus compa.eros acusados de militancia comunista2 durante la llamada Ucaza de 0ru+asP del maccart1ysmo/ En los si ni"icados re"erencial y expl'cito2 lo Hue se acti$a es la comprensin7 mientras Hue en el si ni"icado impl'cito y en el sintom!tico2 1ay interpretacin/ Los e+emplos Hue 1emos analizado sir$en para de+ar en claro Hue las cuatro cate or'as de si ni"icados son posi0les construcciones Hue dependen de Huien interpreta2 de su punto de $ista y tam0iDn del contexto 1istrico en el Hue se produce la lectura/ 3emos $isto Hue di"erentes cr'ticos asi nan no slo si ni"icados di"erentes a un mismo indicador textual2 sino distintos tipos de si ni"icado/

========== ACTIVIDAD ?
Consideremos2 a1ora2 las cr'ticas reci0idas por un "ilm reciente y muy polDmico, La cada =!er 0nder#an#/ Direccin de Oli$er 3irsc10ie el/ :>>G/ Alemania*Italia?/

"7 >L" &-*c"r" #e %" &(er e =(arc'a2 #antia o/ :>>J/ Leer Cine )Re$ista de Cine y Cultura)/ A.o 8/ N^ 8/ %uenos Aires?/ La ca'da es el punto de partida para anali*ar la representacin del horror na*i en la pantalla + a =itler como personaje cinemato#r"fico. A tra$Ds de las @ltimas dDcadas Alemania produ+o muc1os "ilms Hue criticaron directa o indirectamente al nazismo2 pero La cada es la primera produccin de "iccin de ran presupuesto centrada en la "i ura de Adol" 3itler/ Tras pasar tanto tiempo uno podr'a sospec1ar dos cosas, en primer lu ar Hue se trata de un "ilm Hue intenta ocupar el lu ar de mirada de"initi$a so0re el persona+e7 en se undo2 Hue es muy sintom!tico el tiempo Hue lle$ Hue un "ilm as' se realizara en Alemania/ La cada se centra en lo Hue ocurre durante los @ltimos d'as en el 0un-er de 3itler, su encierro2 su decadencia y suicidio as' como la destruccin de todo su entorno/ La pel'cula 1a sido muy criticada por mostrar un 3itler 1umano *ama a su perro y se preocupa por cosas cotidianas)/

Anderson2 L/ =8<JJ? UT1e last seHuence o" \On t1e Nater"rontRP/ :i#ht >:ound %4/ Citado en %ord5ell2 Da$id/ (l si#nificado del film. Paids/ %arcelona/
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Personalmente2 no es eso lo Hue me preocupa de esta reconstruccin2 ya Hue al mismo tiempo se muestran muc1os de sus peores ras os/ No es mala como idea en s' mostrar las caracter'sticas 1umanas de un enocida sal$a+e como 3itler/ 3acerlo nos en"renta a la realidad dolorosa de Hue ese persona+e 1a pertenecido a la 3umanidad y 1emos "ormado parte de la misma especie/ 3acerse car o de eso es un comienzo $aliente para en"rentar a uno de los puntos m!s comple+os en la 1istoria contempor!nea/ 3'tler2 contrar'o a lo Hue al una cr'tica de+ escapar2 no es un persona+e polDmico/ 3itler es indiscuti0lemente monstruoso2 as' como tam0iDn lo "ueron la maHuinaria Hue cre y el entorno Hue le permiti crecer/ Durante la #e unda (uerra &undial la propa anda aliada se 0asa0a en atacar a una "i ura2 un rostro2 un persona+e/ Todo el mal esta0a centrado en la "i ura de 3itler2 Dl era la representacin del mal/ A@n lo es y nin uno de nosotros puede desprenderse de esa ima en2 cierta pero incompleta/ 3'tler termina con$ertido en una representacin/ Uun 1om0re con un 0i ote U2 como dicen en la o0ra maestra :er o no ser =?o he or not to be2 8<G "ilmada en 3olly5ood por el alem!n Ernst Lu0itsc1/ Esa "rase se la dice un actor al director de una o0ra teatral Hue trata so0re el nazismo2 Hue ser! estrenada en Polonia +usto antes de la in$asin/ La discusin Hue se enera es so0re si el maHuilla+e es realista o no y so0re si el actor se parece o no al persona+e real/ A las serias limitaciones ideol icas $ tam0iDn estDticas de La cada se le pueden oponer muc1os "ilms2 pero para de mostrar Hue 1acer un cine $aliente sin necesidad de esperar sesenta a.os es "acti0le2 es 0ueno remitirse a dos comedias de la dDcada del cuarenta/ (l #ran dictador =?he ,reat !ictator2 8<G>? de C1arles C1aplin y la reciDn mencionada #er o no ser/ &ientras Hue C1aplin decide crear un mundo ima inario2 Lu0itsc1 1ace transcurrir la 1istoria en la Marso$ia del 8<;</ Este 1ec1o le cost duras cr'ticas al director2 pero a la lar a se demostr Hue su eleccin "ue osada/ C1aplin di+o so0re (l. #ran dictador, #i 1u0iera sa0ido la $erdad so0re la atrocidad nazi no 1u0iera 1ec1o una comedia so0re eso/ Comentario do0lemente extra.o2 pues Dl ama0a la comedia y so0re todo2 pose'a la inteli encia para2 ya en 8<G>2 sa0er Hue lo Hue pasa0a en Alemania era m!s Hue su"iciente para cali"icarlo de espanto/ Kn cr'tico con mala intencin dec'a Hue el m!ximo encono de C1aplin con 3itler =su "ilm comenz a realizarlo en 8<;9? era Hue osara utilizar el mismo 0i ote Hue Dl/ Esto es una 1umorada y2 a la $ez2 no lo es/ La ima en Hue 3itler construy de s' mismo es una ima en de "iccin tan poderosa como la Hue se construy el artista C1aplin2 Huien al imitar a 3itler conoc'a per"ectamente ese costado actoral2 su representacin2 C1aplin tu$o esa certeza/ Lu0itsc1 lo analiz con mayor comple+idad/ Ol$ido y perdn Al"red 3itc1coc-2 Huien conoc'a como nadie a los espectadores2 era capaz de mane+ar las emociones de la platea 1aciendo Hue la identi"icacin pasara de un persona+e a otro2 incluso en aHuellos Hue esta0an cometiendo un delito/ Pero eso era una "iccin +u uetona Hue especula0a con los mecanismos de la mente/ Ac!2 cuando se supone *entiendo Hue a muc1os no les ocurra esto* Hue nos den deseos de Hue la secretaria de 3itler se escape2 el director est! yendo en una direccin muy clara, est! circunscri0iendo el 1orror al 0un-er y el mal2 a la +erarHu'a/ Aisl a 3itler e intent 1acer lo mismo con el nazismo/ Pero esto es una simpli"icacin comple+a Hue podr'a ser con"undida con el deseo de a0sol$er a una nacin/ La apro0acin mundial del "ilm 1ace pensar Hue ese esp'ritu trasciende las "ronteras alemanas/ El nazismo podr'a nacer y morir con 3itler se @n se postular'a en este "ilm/ Los testimonios del 3olocausto tampoco Huedan incluidos/ En la dDcada del G> el antisemitismo era un tema pro1i0ido en 3olly5ood/ Apenas un criminal de uerra nazi en (l e6tra'o =?he :tran#er/ 8<GF? de Orson Nelles y la "amosa La lu* es para todos =,entlement@s &#reement2 8<G9? de Elia [azan2 pel'cula Hue "ue 0oicoteada por ese moti$o aunHue lue o se lle$ el Oscar a me+or "ilm del a.o/ Kna $ez m!s2 "ue Ernst Lu0itsc1 Huien lle muc1o m!s le+os Hue todos/ La industria no Huena una s!tira so0re el nazismo2 pero Dl la 1izo y perdur 1asta 1oy como el testimonio m!s l@cido so0re la maHuinaria nazi con"ormada por seres 1umanos y donde2 +ustamente2 el @nico rostro Hue no ten'a la culpa era el de 3itler/ Lu0itsc1 tu$o la $alent'a de Hue el nazismo no estu$iera centrado en su "i ura y Hue slo $iDramos una representacin de Dl2 lo mismo Hue pasa en cualHuier t'tulo de "iccin/ La censura no Huer'a Hue el "ilm de Lu0itsc1 tocara el tema del antisemitismo2 pero siendo el "ilm2 tam0iDn2 una s!tira so0re el teatro =la representacin es un tema de este "ilm lleno de capas/ escenas simDtricas y ca+as c1inas?2 1a0'a espacio no solo para el #1a-espeare de =amlet sino tam0iDn el de (l mercader de Aenecia/ La com0inacin de lucidez2 $alent'a2 Dtica y talento art'stico puede producir 0uen cine y 0uena pol'tica en cualHuier Dpoca/ Detr!s de las risas de Lu0itsc1 1a0'a al o Hue no encontramos en La cada2 la capacidad de un artista para interpretar su Dpoca2 y a$enturar con inteli encia la Hue est! por $enir/ :er o no ser asume la dura tarea de anunciarnos Hue el nazismo est!
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con"ormado por seres 1umanos2 y al mismo tiempo Hue no podr! ser reducido a un 1om0re con un 0i ote/ La representacin del 1orror nazi en la pantalla no lle ar! nunca a su "in/ Al comparar La cada con otros "ilms2 parece Hue las re"lexiones so0re este tema 1an in$olucionado/ Kn dato inHuietante Hue no de0er'a sorprender2 pero tampoco ser tomado a la li era/P

/7 >8C'&! $"rr"r e% $"Di*&!; =Nol"2 #er io/ :>>J/ e/ista B/ 8F de +ulio/ %uenos Aires? Los estrenos de La ca'da + La secretaria de 3itler retomaron una polCmica estCtica no resuelta< 7cmo contar un acontecimiento cu+a crueldad desafa los alcances del len#uaje9 &1u se repasan aciertos + desaciertos de las pelculas sobre el holocausto + se refle6iona sobre al#unas estrate#ias flmicas 1ue terminan atenuando el horror. De manera sucesi$a se estrenaron las pel'culas La cada2 de Oli$er 3irsc10ie el2 y La secretaria de =itler2 de AndrD #eller y Ot1mar #c1miderer2 Hue narran en cla$e "iccional y documental2 respecti$amente2 el "inal de 3itler y la ca'da de %erl'n y del Tercer Reic1/ La coincidencia Huiso Hue pudieran $erse simult!neamente estos dos "ilms realizados con tres a.os de di"erencia2 y Hue moti$aran un s@0ito interDs por de0atir el nazismo como pro0lema de representacin/ Dic1o de otro modo, los "ilms suscitaron discusiones respecto de HuD es lo Hue de0'an 1a0er mostrado2 HuD lo Hue omitieron2 cu!l es el estatuto de la $erdad y cu!l el um0ral de tolerancia de una e$idente mentira2 HuD si ni"ica "iccionalizar 1ec1os reales2 o cu!l es el rado de compromiso Hue le ca0e a al uien Hue tra0a+a con esta clase de materiales/ Resulta sorprendente Hue La cada construya un ran n@mero de sus situaciones a partir de la descripcin pormenorizada Hue 1ac'a la secretaria Traudl Oun e en La secretaria...2 como si slo "uera posi0le ima inar una "iccin con 3itler existiendo una presunta $erdad 1istrica2 y tomara la pala0ra casi sin pausas de la mu+er como $erdad pero tam0iDn creyera en la $erdad de su condicin de inocente2 adoptando su punto de $ista so0re los 1ec1os2 en tanto ella se escuda en Hue slo mecano ra"ia0a los discursos/ La ca'da superpone los o+os del "ilm y los de Traudl Oun e2 y esa "alta de +uz amiento $isi0le del documental pasa entonces a con$ertirse en una a"irmacin2 en una aceptacin de su relato/ En esa disputa entre 1ec1os reales y decisiones personales se +ue a2 e"ecti$amente2 el punto de $ista de lo Hue se est! contando/ L esto tiene una 1istoria Hue merece ser contada/ =I? Lu ar de las $'ctimas Hue La ca'da parece asumir2 sorprendentemente2 asimilando por primera $ez al pue0lo alem!n con una condicin Hue siempre 1a0'a sido el estandarte de los

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pue0los o naciones masacradas por el nazismo2 y Hue lo 1a0'a colocado en la posicin excluyente del $ictimario/ Pero desde mediados de la dDcada del J> XHuiz!s a partir de una senda trazada por la nota0le Noc1e y nie0la2 de Alain ResnaisX el modelo 1eroico del "ilm de "iccin 0Dlico "ue perdiendo peso a manos del "ilm documental/ #i 0ien se produ+eron y si uen produciDndose "ilms de "iccin so0re el exterminio +ud'o en los campos de concentracin2 Dse empez a ser el territorio excluyente del documental/ Fue el documental el Hue empez a ocuparse por e$itar las eneralizaciones2 las ci"ras $ac'as2 las "rases 1ec1as repetidas y las im! enes de arc1i$o tpicas/ =I? ]BCmo 1acer para narrar cuando el acontecimiento desa"'a el len ua+eE]2 se pre unta0a Elie Niesel/ Esa pre unta toma0a distancia de las representaciones instituidas2 1aciendo centro en la necesidad de producir miradas m!s Hue repetir memorias institucionales2 como a"irma0an los cineastas Rony %rauman y Eyal #i$an en su extraordinario documental El especialista y en su luminoso li0ro Elo io de la deso0ediencia2 am0os centrados en el +uicio y en la "ilmacin del +uicio a Adolp1 Eic1mann en Oerusalem/ La radical sin ularidad de la #olucin Final supone una sin ularidad de a0orda+e/ &tenuar el horror DespuDs de muc1os a.os2 en la dDcada del <> pareci Hue #te$en #piel0er 1a0'a decidido de$ol$er la escena concentracionaria al terreno de la "iccin2 con La lista de :chindler2 y recuperar la escena 0Dlica2 con escatando al soldado +an/ El 1ec1o de Hue La lista de :chindler sea en 0lanco y ne ro parece responder a la $oluntad de un director Hue 0usca0a Hue se la $iera como un documental2 y re"orzar'a la 1iptesis de Hue "ue el documental el Hue se ocup de narrar el exterminio en los campos/ Pero tam0iDn es cierto Hue se trata de una pel'cula donde muc1os de los +ud'os se sal$an2 como si ese mila roso desenlace "uera la condicin principal para Hue pudiera existir un "ilm de "iccin so0re los +ud'os en los campos de concentracin/ No 1a0'a lu ar para la tra edia2 sino para la esta2 1asta tal punto Hue Xcomo apuntan con certeza Paula Croci y &auricio [o an en su li0ro Lesa 1umanidad/ El nazismo en el cineX cuando las $'ctimas entran a las c!maras de as termina re$el!ndose Hue slo eran duc1as2 como si #piel0er entendiera Hue no 1a0'a posi0ilidad de Hue el espectador $ea esa escena/ La operacin atenuadora de lo atroz2 "ue el si no de este decenio donde pre$alecieron las "icciones m!s exitosas so0re el 1orror de los campos2 o so0re las persecuciones y la su0sistencia de los +ud'os en los uetos2 o en las ciudades o lu ares Hue "unciona0an como espacios alam0rados2 pero en todos los casos tomando como 0ase 1istorias excepcionales pero "uertemente apoyadas so0re 1ec1os reales2 pero Hue i ualmente se ale+a0an de aHuellas Hue el cine 1a0'a $enido contando 1asta ese momento/ As'2 en La $ida es 0ella2 lo Hue decide contar Ro0erto %eni ni es un campo de concentracin en cla$e de cuento de 1adas Hue un padre le cuenta y le 1ace $i$ir a su 1i+o2 desinteres!ndose de modo irresponsa0le de los e"ectos de ese edulcoramiento/ En El pianista2 en cam0io2 lo Hue le interesa a Roman Polans-i es la peripecia de un so0re$i$iente a"ortunado2 pero cuyo derrotero ur0ano le permite al director e$itar mostrar el 1orror del enocidio/ La 1istoria de Lo me+or de nosotros ele 'a el tema del ocultamiento y de un nazismo amenazante pero "uera de campo y un "ilm Hue tam0iDn se ale+a0a de la escena del campo de concentracin/ En esa l ica de supresin del 1orror no solamente se can+ea0a la o0scenidad de la mostracin por la pretendida ele ancia de la alusin indirecta2 sino Hue el supuesto era Xes2 si ue siendoX Hue el espectador no se 1orrorice2 Hue $aya a pasar un rato a rada0le2 o Hue las 1istorias sean edi"icantes o Hue muestren modelos positi$os/ L como parte de este cam0io de en"oHue2 aparece la cotidianeidad2 el relato de cmo era y HuD si ni"ica0a $i$ir en ese momento para todos aHuellos Hue ni 1a0'an terminado en los campos ni 1a0'an cola0orado con el rD imen/ Cuiz!s en consonancia con el interDs de muc1os 1istoriadores por la $ida cotidiana como parte de los relatos de Dpoca2 el cine tam0iDn parece empe.ado en per"ilar su encuadre so0re esta zona2 1a0er in$entado un ant'doto indoloro "rente a tantos a.os de 1ero'smos un!nimes y pro"usos 1orrores/P c7 >E$ re Ger#"#e* ) &e$ ir"* =Carne$ale2 Oor e/ :>>J/ e/ista B/ :; de +ulio/ %uenos Aires?

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No se produ+eron esc!ndalos en los cines Hue la proyectan2 pero La cada =prxima ya a los ;>>>>> espectadores? si ue dando Hue 1a0lar2 En el n@mero anterior de B2 #er io NoI" se pre unta UCmo narrar el nazismoP y la nota se desarrolla a propsito del estreno del "ilm de Oli$er 3irsc10ie el y la coincidencia en cartelera del documental Hue opera como correlato, La secretaria de =itler/ La coincidencia no es casual7 el testimonio de Traudl Oun e se estrena a partir del Dxito de La cada/ El tema Hue preocupa a Nol" es la representacin del nazismo en la pantalla/ Le inHuieta Hue se tome corno @nica "uente el testimonio de Oun omitiendo Hue tam0iDn se tu$o muy en cuenta de Ooac1im C/ Fest2 toda una autoridad en materia de/ nazismo/ En cuanto al presunto \0lanHueoP de Oun e2 en La secretaria de =itler2 la anciana recoloca no tener excusas para 1a0er entrado a tra0a+ar para el Fu1rer a los :> a.os, a esa misma edad =lo su0raya?2 #op1ie #c1oll2 "i ura em0lemDtica de la resistencia2 era 0rutalmente asesinada/ Nol" no 1ace 1incapiD en la supuesta U1umanizacin de 3itlerR/ No admite2 en cam0io2 Hue el pue0lo alem!n pueda aparecer como $'ctima/ Esta l'nea de pensamiento tiende a canonizar t'tulos como .oche + niebla de Alain Resnais o :hoah2 de Claude Lanzmann ya descon"iar de La lista de :chindler donde 1ay +ud'os Hue se sal$an o de t'tulos como (l pianista2 de Roman Polans-i2 donde la atencin est! puesta en la peripecia de un so0re$i$iente a"ortunado/ L naturalmente2 en materia de e+emplos incorrectos la "rutilla de la torta $a para La /ida es bella2 en la Hue Ro0erto %eni ni muestra el 1orror en cla$e de cuento de 1adas para Hue un ni.o no se espante/ Para Nol"2 la tendencia actual apunta Ua Hue el espectador no se 1orrorice2 Hue $aya a pasar un rato a rada0le2 o Hue las 1istorias sean edi"icantes o Hue muestren modelos positi$osP No $endr'a mal recordar Hue el cine siempre miente o escarnotea/ Encare el documental o la "iccin2 al incluir este plano y desec1ar aHuel2 est! eli iendo una manera de contar/P #7 >L" %ecci'$ #e C<"A%i$ =Nol"2 #er io/ :>>J/ e/ista B/ F de a osto/ %uenos Aires?

AunHue @ltimamente oza de poco presti io2 el "inal de (l #ran dictador2 de C1arles C1aplin2 es re$elador en relacin a los limites de la "iccin y el compromiso pol'tico Hue lle$an consi o ciertas decisiones del cineasta Tras orillar peli rosamente la ridiculizacin de 3itler con su cat!rtico Adenoide 3in-el2 C1aplin deten'a el +ue o y parec'a pedirle a la c!mara Hue se aproximara a su rostro/ Corr'a 8<G> y C1aplin considera0a necesario 1a0larle al espectador de lo Hue ocurr'a en Europa con el nazismo/ No 1a0'a m!s lu ar para el +ue o7 1a0'a Hue decir lo Hue 1a0'a Hue decir de un modo directo y 0rutal/ El Ucaso C1aplinP esceni"ica el pro0lema de la "iccin/ #i 0ien todo "ilm de "iccin altera o adultera2 respeta o in$enta situaciones y persona+es7 y2 si 0ien2 en tanto representacin2 el documental tam0iDn eli e mostrar y suprimir2 cuando estas operaciones constituyen e"ectos de sentido Hue tienen consecuencias2 el lu ar Dtico del cineasta se a i anta/ No es i ual si se reconstruye un acorazado de 8<GJ en 0ase a ca.ones ori inales2 Hue si los +ud'os $an a ser aseados en Ausc15itz y lo Hue cae so0re ellos es a ua en $ez de as2 como ocurr'a en La lista de :chindler/ O como La /ida es bella2 donde el campo de concentracin como cueto de 1adas se manten'a 1asta el "inal porHue su director %eni ni2 sosten'a la mentira/ Al punto de se uir con la "!0ula en su "ilm posterior2 Pinocho2 so0re un mu.eco al Hue le crec'a la nariz por mentir/ De esto se ol$ida Oor e Carne$ale en B n_ <J cuando responde a un articulo m'o so0re cmo se represent el nazismo en el cine2 a partir del estreno de La cada2 de Oli$er 3irsc10ie el2 y La secretaria de =itler de AndrD #eller y O1tmar #c1miderer/ Las elecciones de 3irsc10ie el respecto de sus persona+es principales Xla secretaria2 el mDdico2 el ni.o* tienen consecuencias y ayudan a eri ir al pue0lo alem!n como $'ctima/ Al no mostrar muertos a 3itler y (oe00els2 el director se escuda en presuntos datos 1istricos XHue en otros pasa+es desatendiX para escapar a su lu ar Dtico y contri0uir a la miti"icacin/ Al re$Ds de C1aplin2 suprime en $ez de construir y a$anza cuando de0e detenerse/P e7 >89(i:$ e* re*A!$*"/%e; =Lerer2 Die o/ :>>J/ e/ista B/ 8F de +ulio/ %uenos Aires? Para muc1os2 .oche + niebla no slo es la me+or pel'cula so0re el 3olocausto2 si no Hue al unos =como Francois Tru""aut? la consideran entre las me+ores pel'culas de la 1istoria/ Para el ensayista P1illip Lopate2 ]es2 entre las pel'culas Hue trataron el tema del 3olocausto2 la m!s estDticamente so"isticada y Dticamente irreproc1a0le]/ La 1istoria de cmo Alain Resnais XHue la diri i a los ;; a.osX se in$olucr en este "ilme es conocida/ Fue un encar o Hue en principio rec1az pero lue o acept a condicin de Hue el texto de la $oz en o"" "uera escrito por un so0re$i$iente de un campo de concentracin2 el no$elista Oean Cayrol/
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En media 1ora2 im! enes de arc1i$o de $arios campos de concentracin se mezclan con una c!mara Hue recorre esos mismos lu ares en 8<JJ/ El contraste entre la crudeza y el 0lanco y ne ro de las "oto ra"'as y escenas de la uerra2 con el color y la calma sepulcral de las escenas "ilmadas por Resnais est! re"orzado por la narracin Hue aporta datos2 re"lexiones y se pre unta por el $alor mismo de las im! enes/ 3ay dos momentos cla$e2 Hue impactan/ El primero es una recorrida de la c!mara por el interior de uno de los campos2 mientras el narrador 1a0la de la inutilidad de ]descri0ir lo Hue suced'a en estas celdas/ No 1ay descripcin ni ima en Hue pueda re$elar su $erdadera dimensin De todo eso slo podemos mostrar la c!scara2 la som0ra]/ Lo Hue nadie ol$idar! del "ilme son los @ltimos diez minutos2 en donde el 1orror nazi se 1ace presente en la "orma de cad!$eres mutilados2 monta.as de ca0ellos2 ca0ezas cortadas y cr!neos destrozados Hue o0li an a ale+ar la mirada/ Es ese el @nico momento en el Hue el relato X1asta entonces "r'o y secoX aumenta la apuesta emocional/ ]Lo no soy responsa0le] dice el [apo Xentona el narrador mientras se $e una monta.a de cuerpos mutiladosX/ ]Lo no soy responsa0le] dice el o"icial/ Entonces2 BHuiDn es responsa0leE] .7 >8U$" c"5#" Ai"#!*" ) A"rci"%; =Lerer2 Die o/ :>>J/ e/ista B/ 88 de +unio/ %uenos Aires?

O0sesionado por el nazismo2 el 1istoriador alem!n Ooac1im C/ Fest 1a dedicado su $ida a estudiar la "i ura de 3itler/ Kno de sus li0ros es la 0ase =una de ellas? para la pel'cula Hue diri i Oli$ier 3irsc10ie el/ Como muc1os de los textos de Fest2 La cada se 0asa en 0uena medida en las memorias de Al0ert #peer2 escritas en cola0oracin con Fest2 y "uente 0!sica de in"ormacin del autor para sus in$esti aciones/ Fue el propio Fest2 en su 0io ra"'a so0re #peer2 llena de arrepentimientos2 el Hue lo r limpiar la "i ura del arHuitecto de 3itler de cualHuier connotacin criminal/ Pero no ser'a 0ueno ol$idar Hue #peer "ue uno de los cola0oradores m!s dilectos y directos del l'der nazi/ No slo #peer sale 0ien parado de La ca'da/ Importantes l'deres de la ##2 entre ellos Dr/ #c1enc-2 Huien experiment con los presos +ud'os del campo de concentracin de &aut1ausen2 emer en m!s como $'ctimas Hue otra cosa2 cuando en realidad la ruptura de los o"iciales de la Ne1rmatc1 con 3itler Xy su intento2 en 8<GG2 de asesinarlo) "ue m!s un producto de la desesperacin Hue de otra cosa2 Hue no sal$a a Huienes durante m!s de una dDcada sostu$ieron el ascenso y loria del l'der nazi/ En La cada2 no slo estos altos o"iciales son $ictimas de los delirios del dictador/ De 1ec1o2 3irsc10ie el suma a casi todo el pue0lo alem!n a la cate or'a de $'ctimas en a.adas e inocentes2 teor'a Hue podr'a ser puesta en se$era discusin/ UEn $ez de tener al una empat'a con sus $'ctimas2 los alemanes pre"irieron re odearse en su propio su"rimientoP2 escri0'a 3anna1 Arendt en su eporte desde &lemania. Esa inocencia de la po0lacin Hueda clara en persona+e Hue in"orma2 m!s Hue nin @n otro2 el contenido del "ilme, la secretaria de 3itler2 Traudl Oun e/ All' se la $e como una t'mida e inocente muc1ac1a Hue consi ue su tra0a+o deseado2 sin sa0er las atrocidades del rD imen al Hue se dispone a prestar ser$icio/ #op1ie #c1oll Xla m'tica "i ura de la resistencia antinaziX ten'a la misma edad Hue Oun e/ A.os m!s tarde2 la secretaria de 3itler reconoci Hue no ten'a excusas para 1a0er entrado a tra0a+ar para el FQ1rer =el mismo a.o en el Hue #c1oll era asesinada?/ L asumi Hue "ue una eleccin/ Esto no est! en el "ilme/ U3itler Huer'a exterminar dos rupos 1umanos Xdi+o FestX/ Primero a los +ud'os y2 "inalmente2 a los alemanesP/ En esta apreciacin2 Fest u0ica como "enmenos compati0les el asesinato sistem!tico de seis millones de +ud'os con la desesperacin "inal de 3itler y su decisin de no rendirse2 aun a costa del sacri"icio del pue0le alem!n/ La pel'cula2 centrada en los @ltimos d'as de 3itler en el 0un-er2 e$ita comentar Xpor e+emploXHue en esas mismas "ec1as campos de concentracin toda$'a "unciona0an y ni.os +ud'os eran asesinados cerca de 3am0ur o/ En un excelente an!lisis del "ilme pu0licado en a0ril en el diario in lDs ?he ,uardian por los 1istoriadores de la Kni$ersidad de Londres2 Da$id Cesarani y Peter Lon eric12 esta toma de postura del "ilme Hueda clara/ &!s all! le la 1umanizacin o no de 3itler =cuya @ltima locura podr! ser me+or entendida por los con$encidos cr'ticos del rD imen2 aunHue no as' por aHuellos Hue a@n tienen una relacin am0i ua con su "i ura?2 el "ilme omite la "iliacin nazi de la "amilia de Oun e y su matrimonio con 3ans Oun e2 miem0ro de la ##, los citados cr'menes de #c1enc-7 las

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masacres cometidas por el (eneral Nil1elm &o1n-e =Huien aparece en la pel'cula como una "i ura casi 1umanitaria?2 entre otros 1ec1os 1istricos/ #e @n Cesarin' y Lon eric12 el "ilme se suma a los intentos del ex canciller alem!n 3elmut [o1l Huien durante los a.os de la reuni"icacin alemana2 intent construir una identidad entre las dos naciones 1aciDndolas compartir el su"rimiento de 1a0er sido $'ctimas de 3itler2 de los 0om0ardeos aDreos aliados y del a$ance del E+Drcito Ro+o/ UEstos 1orrores son inne a0les/ Pero el uso de esos recuerdos con la intencin de distanciar al pue0lo de los cr'menes del nazismo re"uerza la idea de los alemanes como $'ctimas a las Hue no les ca0e nin @n tipo de culpa respecto a lo Hue sucedi Xescri0enX/ L concluyen, BEs esta mirada autopiadosa y 0eli erante del "ilme una nue$a "orma de nacionalismoEP Este "ilme ener m@ltiples lecturas y contro$ersias/ La supuesta 1umanizacin del persona+e de 3itler "ue una de las m!s mencionadas/ Pues 0ien2 este si ni"icado puede considerarse explicito2 impl'cito o sintom!tico2 se @n los "undamentos Hue utilice cada cr'tico para ar umentar su exposicin/ 3ay Huienes sostienen Hue2 si se insiste en mostrar a 3itler acariciando a su perro o tratando con suma ama0ilidad a su secretaria2 es porHue expl'citamente se 0usca representarlo a partir de sus ras os m!s 1umanos/ Otros2 en cam0io2 plantean Hue lo Hue se 1ace es denunciar Hue un 1om0re como cualHuiera "ue capaz de las peores atrocidades7 por lo tanto2 no se trata de un demonio sino de un ser 1umano m!s Hue sur e como un s'ntoma cultural )el 1ec1o de Hue el mal est! entre nosotros) y no es una "uerza a+ena por "uera de la 1umanidad/ A partir de sus clasi"icaciones2 %ord5ell postula dos modelos o mDtodos de interpretacin en la 1istoria de la cr'tica2 Hue existen desde la #e unda (uerra &undial, * E@A%ic"ci'$ e&- ic"/ Fundamentalmente2 es dominante en las dDcadas del `J> y del `F>/ Esta cr'tica explicati$a se centra en los si ni"icados impl'citos/ #us in"luencias son el cine de arte y ensayo2 y la teor'a del autor2 con %azin y la eneracin de los cahieristas a la ca0eza/ La cr'tica explicati$a entiende Hue el si ni"icado est! centrado en el artista y en lo Hue Dste Huiere comunicar a tra$Ds de su "ilm/ #e postula una unidad y co1erencia de tema2 moti$o2 narracin y estilo en una o0ra personal/ #i una pel'cula es el $e1'culo para la $isin del mundo de un director2 se puede estudiar su 0io ra"'a a tra$Ds de sus "ilmes/ De a1' el au e2 en esta Dpoca2 de las mono ra"'as so0re directores2 donde toda la o0ra de un realizador es explicada desde un tema o moti$o central/ Lec (r" *i$ !&- ic"7 Emer e en los `G>7 lue o2 se de+a de lado y comienza a ser dominante en los `9>/ #e centra en los si ni"icados sintom!ticos y tiene in"luencias de $arias disciplinas y sa0eres como la #ociolo 'a2 la Antropolo 'a2 el Psicoan!lisis2 el &arxismo2 el Feminismo2 y los Estudios Culturales/ El cruce de teor'as 1izo posi0le encontrar en los "ilmes s'ntomas culturales/ La cr'tica sintom!tica recurre a conceptos como mito2 #Cneros2 patrones culturales y ar1uetipos2 entre otros/ Tiene dos en"oHues, la desmiti"icacin de la o0ra de arte como propa anda encu0ierta y la idea de Utexto contradictorioP2 Hue desenmascara una ideolo 'a se.alando distorsiones/

Kn e+emplo Hue %ord5ell cita es el cl!sico li0ro de #i "ried [racauer2 !e Cali#ari a =itler D8<G9?2 donde se expone una disposicin colecti$a del pue0lo alem!n a someterse a la tiran'a/ El razonamiento tra0a+a2 al mismo tiempo2 con si ni"icados expl'citos2 impl'citos y sintom!ticos, los "ilmes adolescentes de 8<:G a 8<:A muestran un descontento con el rD imen democr!tico =expl'cito? lo Hue implica una re$uelta contra la autoridad =impl'cito?7 pero2 en realidad2 esta re0elin traiciona un permanente deseo de sumisin =sintom!tico?/ Para resumir2 es0ocemos las ideas en una red,

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17 E% c!&A%eH! c"&A! ci$e&" !,r-.ic!

A1ora2 nos acercaremos a la cr'tica desde un punto de $ista sociol ico2 pensando en ella como institucin Hue se articula con otras instituciones "ormando un entramado/ Lo 1aremos de la mano de la denominada teor'a de los campos2 ela0orada por el socilo o "rancDs Pierre %ourdieu 1acia "ines de la dDcada del RF>2 teor'a construida en el entramado de la antropolo 'a2 la sociolo 'a y la 1istoria para la apre1ensin de lo cultural/ #u planteo se centra en la construccin de una sociolo#a de la produccin simblica 1ue sea a la /e* una sociolo#a de los productores + los intelectuales. El concepto central es el de c"&A! i$ e%ec ("%2 al Hue caracteriza como el !rea social di"erenciada en la Hue se insertan los productores y los productos de una cultura en las sociedades modernas2 como un campo ma nDtico en el Hue est!n en tensin distintas l'neas de "uerzaA/ Este concepto de campo intelectual permite re"lexionar acerca de la interrelacin y articulacin de las instituciones2 los productores culturales2 las producciones Hue se realizan2 la le itimacin y sus $ariaciones2 dentro y "uera del campo/ Este espacio social tiene una estructura espec'"ica y es portador de una autonom'a relati$a dentro de la sociedad7 esta0lece leyes propias de "uncionamiento2 sus propias instancias de seleccin2 consa racin y di"usin7 est! re ido por una l ica espec'"ica Hue es la %',ic" #e %" c!&Ae e$ci" A!r %" %e,i i&i#"# c(% (r"%/ Esto mostrar'a 1asta HuD punto la sociedad inter$iene2 inter"iere y delimita lo Hue %ourdieu denomina Ar!)ec ! cre"#!r de un artista o rupo de artistas7 porHue2 en la produccin cultural una de las ri$alidades es el monopolio de la le itimidad cultural2 del poder de consa racin de los productores y productos2 la posi0ilidad de decir HuiDn es artista/

#i pens!ramos en el campo intelectual de una sociedad determinada como si "uese un c'rculo ima inario2 tendr'amos en el centro aHuella acti$idad cultural m!s le itimada y ale+ada de lo popular7 y2 1acia el exterior2 la relacionada con lo popular y poco le itimado/ Por e+emplo se puede decir Hue el campo de las artes2 la m@sica cl!sica o la pera podr'an ocupar el centro del campo2 podr'a se uir la pl!stica2 la danza2 el teatro7 y el cine2 en eneral2 estar'a en el l'mite/ aste es un campo din!mico/ %ourdieu dice Hue el proyecto de un artista *un productor de la cultura* no es un proyecto a0solutamente li0re y autnomo sino Hue est! inserto dentro de este campo/ As'2 el $alor de una o0ra de arte no est! dado por la o0ra en s' sino por aHuellos Hue tienen le itimidad para decir Hue una o0ra es $aliosa/ Es decir2 1ay restricciones sociales Hue orientan la o0ra desde a"uera, La o0ra de arte existe como o0+eto sim0lico pro$isto de $alor2 si est! reconocida7 es decir2 socialmente instituida como tal/ En este proceso de le itimacin de0en considerarse no slo los productores directos de la o0ra de arte en su materialidad =directores2 actores2 eHuipo tDcnico2 etc/? sino tam0iDn el con+unto de a entes e instituciones Hue la le itiman =cr'ticos de arte2 1istoriadores de arte2 editores2 salas de cine2 etc/?2 incluyendo el con+unto de instancias pol'ticas y administrati$as del arte Hue pueden actuar so0re el mercado/

%ourdieu2 Pierre =8<F9? UCampo intelectual y proyecto creadorP/ En AAMM/ Problemas del estructuralismo/ #i lo TTI/ &Dxico
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El campo cinemato r!"ico ar entino estar'a "ormado por, cr'ticos de cine2 medios de comunicacin2 academias2 escuelas de cine2 circuitos de ex1i0icin tradicionales y alternati$os2 productores de la o0ra de arte =directores2 tDcnicos y actores?/ Estos participantes del campo est!n en permanente tensin porHue la idea es determinar HuiDn tiene el poder para se.alar esto/

En Ar entina 1ay dos asociaciones de cr'ticos7 una se llama FIPRE#CI =Federacin Internacional de Prensa Cinemato r!"ica? y la otra es la Asociacin de Cronistas/ Am0as pu+an entre s' para esta0lecer HuiDn le itima m!s con su discurso/ Am0as otor an sus propios premios en el Festi$al de &ar del Plata/ La primera2 en eneral2 premia esas o0ras Hue no tendr!n ran Dxito de p@0lico2 y la otra las Hue s'/

As'2 la posicin de un artista o un rupo est! estrec1amente $inculada a las relaciones Hue esta0lece con los dem!s a entes =artistas2 empresarios2 academias2 instituciones pri$adas o p@0licas2 etc/?7 Dstas2 a su $ez2 est!n determinadas por la +erarHu'a Hue existe en las relaciones o0+eti$as dentro del campo/ La posicin depende2 entonces2 de las condiciones sociales en las Hue se "orm este artista o rupo/ A su $ez2 las posiciones se trans"orman por di$ersos "actores, econmicos2 sim0licos2 sociales2 etc/ Las relaciones entre los distintos a entes del campo est!n supeditadas a los principios de le itimacin externa e interna2 Hue permiten la +erarHuizacin de un artista2 de su produccin y de su pr!ctica art'stica, el principio de %e,i i&"ci'$ e@ er$" se ri e por el criterio temporal de Dxito comercial =tiempo en cartel2 cantidad de entradas $endidas2 etc/? Hue corresponde a artistas reconocidos por el #ran p8blico7 y2 tam0iDn2 por la notoriedad social =premios en "esti$ales nacionales e internacionales2 su0sidios2 etc/?/ Esta @ltima parece circunscri0irse al interior del campo2 entrelaz!ndose entonces2 conI el principio de %e,i i&"ci'$ i$ er$" Hue2 para el autor2 se relaciona con el reconocimiento de un artista por parte de sus pares/

#e @n el reconocimiento por el principio de le itimacin externa2 la dependencia est! li ada a las imposiciones del mercado y del arte comercial/ Por e+emplo2 los directores llamados comerciales y los independientes a0sor0idos por la industria o las productoras tele$isi$as2 "ilmar!n para un p@0lico existente/ En el caso del reconocimiento de los pares2 existe relati$a independencia de las imposiciones del mercado/ Ese arte Hue de0e crear un p@0lico/ En eneral2 el cine popular ar entino no est! le itimado por la cr'tica cinemato r!"ica/ La cr'tica no 1a0la de los "enmenos populares y ni siHuiera 1ace un discurso en relacin con ellos7 solamente de"enestra la o0ra2 independientemente del $alor sociol ico Hue pueda tener el Hue la ente $aya a $erla/ Tenemos como e+emplo los casos de las pel'culas como 3a'eros 3 =:>>F/ Direccin de Rodol"o Ledo? o prota onizadas por estrellas de la tele$isin como (uillermo Francella2 Hue 0aten record de taHuilla pero son casti adas por la cr'tica local/ La relacin dentro del campo tampoco es una relacin i ualitaria7 si lo "uera no se producir'an inno$aciones/ Por esto2 1ay producciones cinemato r!"icas Hue empiezan por estar "uera del campo y otras Hue se mantienen como tradicin/ Podr'a pensarse2 en este sentido2 HuD sucede con el llamado nue/o cine independiente2 HuD lu ares "ue ocupando y dnde se encuentra en estos momentos/

Lo interesante de esta metodolo 'a de los campos es Hue nos permite pensar cualHuier es"era de la produccin sim0lica/ Tam0iDn la de la cr'tica de cine2 con posiciones m!s o menos centrales y competencia por la le itimidad2 se @n HuD posicin se ocupe/

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I$* i (ci!$e* i$ erAre " iG"*E


F!r&" ! #e A(/%ic"ci'$
Peridicos y semanarios populares =por e+emplo2 .eE For5 ?imes2 Ailla#e Aoice?/ Pro ramas de radio y tele$isin/ Pu0licaciones especializadas o intelectuales mensuales o trimestrales =por e+emplo2 Cahiers du cinCma2 &rtforum2 Partisan e/ieE?

I$* i (ci!$e* .!r&"%e*

I$* i (ci!$e* !.ici!*"*

Pu0licaciones/ Asociaciones pro"esionales =por e+emplo2 .eE For5 -ilm Critics@s Circle?

Cr5 ic" Aeri!#5* ic"

Kni$ersidades in$isi0les =red de conocidos2 mentores2 disc'pulos2 etc/?

Pu0licaciones/ (aler'as2 museos2 etc/ Cole ios o uni$ersidades/ Cole ios o uni$ersidades/ Centros y a encias u0ernamentales/

E$*")! cr5 ic!

C'rculos en torno a una pu0licacin/ Kni$ersidades in$isi0les/

Kni$ersidades in$isi0les/ UEscuelasP = rupos de practicantes de una teor'a o mDtodo en concreto7 por e+emplo2 cr'tica de autor2 cr'tica "eministaI?

Cr5 ic" "c"#:&ic"

Pu0licaciones acadDmicas =Por e+emplo2 Cinema Gornal?

Asociaciones acadDmicas =por e+emplo2 :ociet+ for Cinema :tudies?/ Con"erencias y con resos/

Tam0iDn nos ayuda a clari"icar Hue cada institucin de"ine con$enciones2 "ormas de re ular la acti$idad2 rutinas y pr!cticas2 y "ormas distintas de le itimarse/ L2 se @n estos criterios2 la construccin del discurso tam0iDn es di"erente, En la cr5 ic" Aeri!#5* ic" prima el criterio de la actualidad/ En la cr5 ic" e$*")5* ic"2 el criterio suele ser el de la ori inalidad7 se pide Hue la interpretacin sea no$edosa2 Hue aporte una nue$a lectura so0re un texto/ Por e+emplo2 si 1a o una cr'tica de Citi*en Hane2 no puedo $ol$er a repetir lo Hue se $iene diciendo desde 1ace a.os2 se supone Hue $oy a plantear una lectura nue$a/ La interpretacin intenta ser ori inal y ex1i0ir el dominio Hue tiene el cr'tico de sus aptitudes de re$isin2 de0e +usti"icar el interDs Hue tiene una o0ra o darle estatuto de analiza0le a o0ras de las Hue no se ocupan otros espacios =$ideo experimental2 cortometra+es2 etc/?/ En la cr5 ic" "c"#:&ic" el par!metro es el de la ri urosidad cient'"ica/ La cr'tica acadDmica2 a su $ez2 "unciona con circuitos de $alidacin propios, 0ecas2 pu0licaciones con re"erato2 c!tedras2 etc/ #i consideramos Hue las tres "unciones 0!sicas de la cr'tica son, in"ormar2 e$aluar y promo$er2 ad$ertimos Hue2 en la cr'tica period'stica el acento est! puesto en in"ormar y en enerar una e$aluacin =sistema de estrellitas o puntos? Hue tiene Hue $er con HuD 0usca el p@0lico al leer la rese.a de estreno en un diario/

En cam0io2 la cr'tica ensay'stica no se ocupa tanto de e$aluar sino2 m!s 0ien2 de in"ormar y promo$er/ L la cr'tica acadDmica no in"orma ni e$al@a2 m!s 0ien promue$e/
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%ord5ell2 Da$id =8<<J? (l si#nificado del film. Paids/ %arcelona/


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37 L"* .($ci!$e* #e %" cr5 ic"

========== ACTIVIDAD C
Como cierre de nuestra tarea le propon o Hue se deten a a realizar una s'ntesis re"erida a HuD persi ue una cr'tica cinemato r!"ica2 desa re ando estas tres "unciones 0!sicas Hue 1emos enunciado, Cr5 ic" S In"orma S E$al@a S Promue$e L aHu' le acerco nuestra aproximacin a esta cuestin/ La cr'tica, * * * * Es la encar ada de "i+ar los modelos2 el canon/ Apunta a nue$as l'neas de produccin2 a descu0rir nue$os autores/ Administra la circulacin de las o0ras2 tiene in+erencia en "esti$ales de cine/ Fi+a cate or'as Hue repercuten en la produccin2 la distri0ucin y la recepcin de las o0ras, cine comercial2 de arte2 independiente2 de experimentacinI

En relacin con estas tareas2 para %ord5ell8> 1ay cuatro pro0lemas a los Hue se en"renta todo cr'tico, * * * * Con$ertir al "ilm ele ido en apropiado para la interpretacin/ A+ustar sus conceptos y mDtodos cr'ticos a las caracter'sticas espec'"icas de la pel'cula/ Producir una interpretacin inno$adora =aportando una nue$a teor'a o re$is!ndola2 aplic!ndola a un caso nue$o2 se.alando aspectos Hue otros no 1ayan marcado?/ Desarrollar una interpretacin Hue sea con$incente/ Interpretacin con$incente, * cmo ela0orar los ar umentos * cmo ordenarlos * cmo crear un estilo personal

En esta @ltima es donde se realiza un "uerte cruce con la retrica2 de la Hue 1emos 1a0lado ya/ asta incide en cmo e%"/!r"r %!* "r,(&e$ !*2 donde entran en +ue o las $irtudes de Huien escri0e, asumir un persona+e Hue arantice sus opiniones y atrai a al p@0lico =presentarse como un sol'cito u'a de los consumidores2 apasionado de"ensor de pel'culas extra.as o i noradas2 un a"icionado com@n pero $irtuoso2 erudito2 etc/?/ Tam0iDn tiene Hue $er con la apelacin a la emocin del p@0lico2 ocasionando un impacto ya desde el comienzo de la cr'tica/ Lue o2 permite !r#e$"r %!* "r,(&e$ !* de "orma atracti$a2 utilizar un pasa+e representati$o del "ilm o acudir a ar umentos estereotipados Hue se aceptan sin discutir =por e+emplo, U#i astas dinero2 Hue se note en la pantallaP2 UKna 0uena actuacin de0e ser naturalP2 UAl unas pel'culas 1acen pensarP/ Por @ltimo2 cre"r ($ e* i%! Aer*!$"% =elitista2 irnico2 irasci0le2 comprometido2 sensi0le2 etc/?/

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%ord5ell2 Da$id =8<<J? (l si#nificado del film. Paids/ %arcelona/


INCAA- INSTITUTO NACIONAL DE CINE Y ARTES AUDIOVISUALES ENERC - ESCUELA NACIONAL DE EXPERIMENTACIN Y REALIZACIN CINEMATOGRFICA
CEFOPRO CENTRO DE FORMACIN CONTINUA Y PRODUCCIN

FONDO EDITORIAL
CEFOPRO

1F

En cuanto a las "ormas de construccin del discurso2 tenemos Hue c!$*i#er"r " K(i:$ G" #iri,i#!2 y pensar Hue el destinatario es do0le, el lector y2 tam0iDn2 el pro"esional responsa0le de la o0ra/ #i pensamos en el lector2 podemos ela0orar un discurso directi$o del tipo UMaya o no $ayaP o m!s sutil2 un discurso peda ico como ULo les muestro2 les 1a o $er y comprender los elementos Hue $alen la penaP/ En cuanto al pro"esional2 la intencin directi$a es m!s indirecta2 $elada2 aunHue a $eces nos encontramos con muc1os cr'ticos Hue dan conse+os al director/ Este ras o se puede desprender del +uicio de $alor Hue el cr'tico 1a a de la pel'cula, en el caso de la cr'tica acadDmica2 la distin ue el uso de los pronom0res y los tiempos $er0ales Hue no a"irman, se usan "rmulas del tipo U#e tratar'a deIP2 UPodr'amos pensarIP2 U#e podr'a relacionar conIP2 UEs posi0le encontrarIP2 etc/

========== ACTIVIDAD FINAL


Le propon o seleccionar una cr'tica cinemato r!"ica e indicar cu!les son sus ras os2 inte rando los conceptos Hue 1emos compartido 1asta aHu'/

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