VALORACIÓN PERSONAL y ACTUALIDAD SOBRE ORTEGA Y GASSET.

Ortega y Gasset es uno de los más grandes filósofos españoles de todos los tiempos y uno de
los más originales de la primera mitad del siglo XX. La confluencia de racionalismo y vitalismo
tuvo en él la exposición más clara y contundente, defendiendo la democracia liberal justo en el
momento en que Europa se despeñaba por el totalitarismo nazi y comunista.
En el texto Ortega refunde el racionalismo y el vitalismo en una opción abarcadora de ambos,
que los combina de forma creadora. En comparación con el racionalismo de Kant hace un
análisis de la forma psíquica del individuo que selecciona de la realidad, pero a diferencia del
pensador racionalista tiene en cuenta que a la hora de hacer la selección no es un “espíritu
puro”, abstracto, “momificado”, el que lo hace, sino un ser histórico, un ser humano de carne y
hueso con sus características sociales e históricas que lo condicionan, sus circunstancias.
También se distancia, aunque integrándolo, del vitalismo de Nietzsche, excesivamente
relativista. Como dice el propio Ortega en el texto “El sujeto ni es un medio trasparente, un “yo
puro” idéntico e invariable, ni su recepción de la realidad produce en ésta deformaciones. Los
hechos imponen una tercera opinión, síntesis ejemplar de ambas.” Es decir, que los valores no
pueden deformar la realidad hasta transformarla a nuestro gusto, no podemos jugar con la
realidad para que se plegue a nuestros deseos (como querría el “niño” nietzscheano de la
transvaloración) El perspectivismo de Ortega no es relativista porque la perspectiva no es que
sea una característica de la visión de los individuos, sino de la misma realidad. Ortega lo afirma
sin lugar a dudas: “La perspectiva es uno de los componentes de la realidad” O sea, que la
realidad es una, no múltiple, pero se ofrece de diferentes formas a la percepción. La verdad es
una, pero se puede expresar de diferentes maneras, por lo que hay un imperativo de ponerse
de acuerdo, de integrar perspectivas por medio del diálogo y la argumentación, alejándose de
los mecanismos retóricos nietzscheanos proclives a la imposición, a vencer pero no a
convencer.
Y esto nos lleva a hablar de la actualidad de Ortega y Gasset. Su filosofía raciovitalista, capaz
de integrar en un solo modelo la razón y la voluntad, además de promover el diálogo y la
argumentación lleva a la defensa de la democracia liberal contra las imposiciones totalitarias
de todo signo. Por eso fue el principal responsable intelectual de la llegada de la II República a
España y uno de sus máximos críticos cuando ésta empezó a ser rota por los sectarios
extremistas de izquierda y derecha. Así que podríamos establecer lo de acuerdo que estaría
Ortega con el actual sistema democrático español de monarquía constitucional, respetuoso de
los derechos fundamentales y plenamente integrado en el proceso civilizador europeo.