ONTOLOGÍA

Nuestra situación en este mundo es comparable

a la de unos prisioneros que nunca han visto la
luz del sol, por estar encadenados de pies y
manos en una gran cueva, de espaldas a la única
abertura que da al exterior. Dentro de la caverna y
detrás de ellos arde una hoguera, que tampoco
pueden ver, por hallarse de espaldas y porque se
interpone una valla, a lo largo de la cual van
pasando hombres portadores de figuras, de
cosas y animales. Los prisioneros solamente
pueden contemplar las sombras que se reflejan
sobre el fondo de la cueva y que para ellos es la
única realidad existente.
 En ese estado
permanecen
hasta que
alguien les libera
de las ataduras,
los arrastra
fuera de la
caverna y les
conduce hasta
fuera para que
vean el mundo
real y el sol que
hace posible ver
todas las cosas.
El alma es prisionera del mundo
material, un mundo de oscuridad
y sombras, un mundo no
verdaderamente real.
Mientras el alma permanezca
atada a la prisión de su cuerpo
ofrecerá resistencias para
enfrentase con lo real verdadero,
tomará por real el mundo de
sombras de la caverna.
La tarea de acceder al
mundo de las ideas
requiere la ayuda externa,
la ayuda del filósofo, que
obliga a los prisioneros a
enfrentarse poco a poco
con el mundo ideal, a
través de sus preguntas y
respuestas (dialéctica).
La meta del conocimiento es
el ascenso a la idea máxima,
que en Platón es la idea de
Bien y que viene
representada en el mito por el
Sol.
Esta idea del Bien es
la causa de todas las
cosas, pues al igual
que el Sol hace
visibles las cosas de
este mundo, la idea
de Bien hace
cognoscible toda lo
verdad.
Es misión del
filósofo que ya ha
visto la luz del sol,
que ha ascendido al
mundo de las ideas,
regresar a la
caverna y ayudar a
realizar esto mismo
al resto de los
hombres.
 LA ONTOLOGIA
La metafísica se divide
La ontología se encarga
en ontología y
del estudio de los
metafísica propiamente
principios que
hablando.
componen el universo,
mientras que la
metafísica estudia los
rasgos generales de la
realidad.
La Ontología

Es una rama de la filosofía que se

ocupa del estudio de la naturaleza
de la realidad y la existencia. Se
centra en preguntas fundamentales
como "¿Qué es real?", "¿Qué
existe?" y "¿Cuál es la naturaleza
de la realidad?"
Se basa en la idea de que
existen entidades y
conceptos que trascienden
la experiencia humana. Se
explora la relación entre lo
material y lo abstracto, lo
concreto y lo universal.
Identifica diferentes
tipos de entidades, como
objetos físicos,
propiedades, relaciones,
eventos y conceptos
abstractos. Cada tipo de
entidad tiene su propia
naturaleza y
características únicas.
Existen diferentes teorías
que intentan explicar la
naturaleza de la realidad.
Algunas teorías destacadas
incluyen el realismo, el
idealismo, el nominalismo
y el conceptualismo. Cada
teoría ofrece una
perspectiva única sobre la
existencia y la realidad.
No solo se limita al ámbito
filosófico, sino que también
tiene aplicaciones en diversos
campos, como la inteligencia
artificial, la ciencia de datos y
la gestión del conocimiento.
Ayuda a definir y organizar el
conocimiento de manera
sistemática.
ONTOLOGIA Y
METAFISICA
La diferencia entre la metafísica y la
ontología está en que la primera
investiga los principios de la realidad, y
como esta realidad es en todos los
universos, esta adquiere un carácter más
general y abstracto. La ontología en
cambio estudia las divisiones ultimas de
este universo. La ontología o metafísica
tuvo origen en las preguntas acerca
del hombre por parte de los griegos.
ONTOLOGIA GRIEGA
En el arjé se distinguen
dos clases: los principios
Los primeros paradigmas físicos, que son
fueron la pregunta por el
elementos materiales de
cosmos, es decir comprender
el principio del arjé, y el de la naturaleza, y los
esta totalidad que nace y principios lógicos,
muere a la cual denominaron cuando el arjé era
physis (naturaleza). Estas indeterminado, un
preguntas fueron planteadas
producto del
por los presocráticos a quien
Aristóteles llamo fisiólogos. pensamiento, es decir,
que no era natural ni
material.
ONTOLOGIA
MEDIEVAL
• La ontología medieval se caracterizó por
el surgimiento de filósofos cristianos que
promovían la idea de DIOS como creador
con dos dogmas principales
• DOGMA CRISTOLOGICO: distingue
una sola persona, Cristo como hombre y
DIOS perfecto, unión de las dos
naturalezas divina y humana.
• DOGMA TRINITARIO: en DIOS hay
una sola sustancia en tres personas
distintas.
• Sus principales exponentes filosóficos
fueron
• SAN AGUSTIN: quien identifico a DIOS
con el ser, por ser la identidad, la esencia.
Para él todas las cosas son obra e
inspiración de DIOS. Este filosofo
manejaba el (NORMALISMO)
• SANTO TOMAS DE AQUINO: para este
el propósito de la metafísica era el
conocimiento de DIOS a través de los seres
finitos sensibles.
• En la época medieval se destacaron dos
corrientes contrarias el realismo y el
normalismo que intentaban dar respuesta a la
pregunta de los universales la cual trata sobre
el tipoy el conjunto de todo aquello que se
asume como existente, es el nombre que se le
da aun conjunto de cosas que comparten
alguna característica.
• REALISMO: pensaban que lo universal existe
como una sola cosa, y que la existencia de las
cosas estaba premeditada por la existencia de
los universales.
• NORMALISMO: para ellos pensar en la
realidad de los universales era limitar la
inteligencia y el poder de DIOS.
La negación de la metafísica en el siglo
XIX representaba a veces la negación del
saber filosófico, lo que resultaba una
contrariedad y desemboco en que el siglo
XX, surgieron corrientes que refutaron
esto. Los principales contradictorios
fueron la filosofía analítica (principio de la
verificación del significado); el
existencialismo, el marxismo y el
materialismo dialéctico.

ONTOLOGIA
CONTEMPORANEA
Uno de los representantes de esta época Heidegger
decía "el ser es una totalidad, no porque este fuera de
toda comprensión, sino porque no es comprensible a
través de un solo fundamento o concepto. el ser es lo
presencia, es la existencia misma. una existencia para
la muerte que hay que afrontar para poder adquirir un
auténtico sentido del ser y de la libertad"

La época que vivimos es una época sin

metafísica, las ideas positivistas a
moldeado nuestra cultura al punto de
hacer desaparecer la ontología.