ILUSTRACIÓN

ROUSSEAU, KANT
ESCUELA TEOLÓGICA ORTODOXA APÓSTOL TIMOTEO
Idealismo
contexto histórico y filosófico
 Avances científicos: Newton (1642-1727) con sus descubrimientos tanto en
matemáticas: cálculo integral (infinitesimal), como en física con la ley de la
gravitación universal (libro: Philosophie naturalis principa mathematica de
1687).
 La electricidad con Benjamin Franklin (1706-1790), concepto de carga eléctrica.
 En la química con Lavoisier (1743-1794) con su obra Elementos de Química
(1789), nombra los elementos, reforma la nomenclatura, etc.
 En bilogía, el sueco Linneo (1707-1778) con su clasificación de las especies en su
obra El sistema de la naturaleza (1735)
 La primera revolución industrial en Inglaterra con la máquina a vapor (1769), el
globo aerostático (1783), desarrollaron las comunicaciones (ferrocarriles, barcos,
máquinas textiles, etc.)
Idealismo
contexto histórico y filosófico
 Revolución francesa (1789): Robespierre (1758-1794), Marat (1743-1793). Mirebeau (1749-1791). La
asamblea nacional constituyente reemplaza el antiguo régimen de la monarquía. Declaración de los
derechos del hombre y del ciudadano, inspirada en la Declaración de independencia de los Estados
Unidos (1776) de Pensilvania. Lema: “Libertad, igualdad y fraternidad”.
 La burguesía como clase social influyente.
 Guerra entre Austria y Prusia contra Francia, para restablecer la monarquía.
 Ejecución del rey Luis XVI y su esposa María Antonieta (1793)
 Época del terror, bajo Robespierre quien presidía el Comité de Salvación pública, se crearon medidas
como: abolición de la esclavitud, calendario repúblicano, supresión de todas las comunidades religiosas y
universidades, se instala la “fiesta de la razón” y “Del Ser Supremo” el 7 de mayo de 1794, así como el
culto a la diosa razón (Sofía), entre otras.
 En 1796 los franceses al mando del joven general Napoleón, derrotan a los austriacos en el puente de
Arcole (Italia).
 Importancia del periodismo y las sociedades secretas (masonería) para la difusión de las ideas políticas y
revolucionarias.
Ilustración
Características
 Es un movimiento intelectual y cultural europeo del siglo XVIII
 Se dio principalmente en Inglaterra, Francia y Alemania.
 Se le llama la “era de la razón” o “siglo de las luces”
 Aparición de la Enciclopedia (Diccionario razonado de las ciencias, las artes y los oficios –con 72.000
artículos aprox. Entre 1751-1772) por Diderot (1713-1784) y D’ Alambert (1717-1783).
 “La razón ilustrada”, hay un naturalismo como su mayor característica.
 Carácter crítico de la razón: labor de clarificación, antidogmatismo y lucha contra los prejuicios. Crítica a la
tradición y sus principios irracionales como la superstición, superchería, idolatría.
 Se propugna por una religión natural.
 La razón ilustrada busca la “tolerancia” como “patrimonio de la razón” (Voltaire)
 El análisis y la deducción es la forma de proceder propia de la razón.
 Secularización de la razón: la naturaleza y no Dios-hombre constituye el centro y punto de referencia, es un
“fisiocentrismo”.
 Fe en lo natural, en el progreso frente a la providencia. Frente a la redención, el trabajo y la historia.
Ilustración
Características
 La ilustración desarrolló ampliamente un pensamiento político y moral
desacralizado, orientado por los principios de la razón y el derecho natural.
 A nivel de lo político y lo económico la ilustración se caracteriza por una postura
“liberal”, que en filosofía política se conoce como “liberalismo”. Promueve las
libertades civiles y económicas (libre competencia). Se trata de una postura política
que defiende la libertad individual y la igualdad ante la ley frente a la limitación de
poderes del Estado. Se caracteriza por el principio vital de la tolerancia.
 Aboga también por el derecho a la propiedad privada, la libre expresión, libertad de
religión, de asociación, etc.
 Se busca con el liberalismo eliminar la monarquía absoluta, el confesionalismo
(división entre Iglesia y Estado), la democracia representativa y el Estado de derecho.
 Sus defensores son Locke, Rousseau y Kant.
Ilustración
Características
 El contractualismo, por su parte, es una rama de la filosofía política que piensa el origen del
Estado y la sociedad civil a partir de un contrato entre humanos, el cual acepta la limitación en las
libertades a cambio de leyes que permitan preservar las ventajas del cuerpo social en general.
 El filósofo inglés Thomas Hobbes (1588-1679) fue el primero que estableció las bases del
contractualismo a partir de la idea de un Estado de naturaleza (antes de la organización social)
del hombre dominado por sus pasiones y el egoísmo, donde la violencia sería el modo como cada
quien protegería sus intereses en “una guerra civil permanente de todos contra todos”.
 A partir del caos reinante se establecería un pacto en el cual los individuos ceden sus poderes a un
soberano o corporación que, por medio del terror y la violencia regulará el orden social bajo la
figura del Leviatán. Este pacto es irrevocable.
 Se entra entonces en un Estado de sociedad que es el Estado que sustituye el derecho original a
todo, por el de la ley como límite del obrar de los individuos, que para Hobbes sería la monarquía
absoluta.
 Rousseau, por su parte, entra también en esta teoría política, pero diferente a la propuesta de
Hobbes.
Ilustración
J.J. Rousseau (1712-1778)

 Filósofo, pedagogo, músico, naturalista

suizo.
 Obras:
 Discurso sobre el origen y los
fundamentos de la desigualdad entre los
hombres (1754)
 Emilio o de la Educación (1762)
 El contrato social (1762)
Ilustración
J.J. Rousseau (1712-1778)