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moderna.
*John Locke (1632 - 1704). El empirismo, que se desarrollar en Gran Bretaa a lo largo
de los siglos XVII y XVIII, har de la experiencia la fuente y el lmite de todos nuestros
conocimientos, correspondindole a John Locke uno de los lugares privilegiados entre
los defensores de dicha corriente de pensamiento. No menos importante ser su
filosofa poltica que, en defensa de los ideales polticos de la burguesa, apuesta por la
divisin de poderes y se considera que sienta las bases tericas del liberalismo
moderno.
SIGLO XVIII
* Charles Louis Montesquieu (1689-1755) es uno de los principales pensadores del
Romanticismo. Escribe Cartas persas y El espritu de las leyes, entre otras muchas
obras. Montesquieu pone especial nfasis en el valor de la libertad y la forma de
asegurarla. Para l, el Estado es libre cuando el poder detiene al poder, por lo que
propone la divisin de poderes, entre el: legislativo, ejecutivo y judicial. Sin embargo,
para Montesquieu existen una amplia gama de poderes intermedios entre el individuo y
el Estado, como son la nobleza, los municipios, la Iglesia, etc. Estos poderes son
autnomos.
* Jean Jacques Rousseau (1712-1778) es otro de los grandes pensadores del siglo.
Escribe Discurso sobre el origen de la desigualdad, Emilio, El contrato social y
Confesiones, entre otras muchas obras.
* David Hume (1711-1776) es uno de los principales filsofos positivistas. Es
materialista, lo que supone una peculiaridad. Es un empirista radical que pone de
relieve las limitaciones de la razn para conocer la realidad. Niega la relacin causa
efecto y la posibilidad de conocimiento del mundo externo, y la pretensin de
objetividad racional.
*Montesquieu (1689 1755) En su famosa el espritu de las leyes, sigui la evolucin
histrica en las ideas y costumbres polticas, fundada en los diversos ambientes. Se
manifiesta como uno de los cientficos de la poltica ms originales y brillantes que
jams se produjera el mundo. No crea que las ciencias polticas hubieran de bastarse
con la lgica pura ni bastarse en un hipottico estado natural o un imaginario
contrato social. Trat ms bien de demostrar que no existe ningn sistema perfecto
del gobierno para todas las naciones. Incluy en su obra maestra una taladradora
descripcin de la constitucin britnica, sus trabas y equilibrios, y su separacin entre
los poderes ejecutivo, legislativo, y judicial, colaborando todos con la consecucin de
una libertad adecuada al ambiente diseo britnico
Cual es el contexto histrico, social, y poltico
El trmino Ilustracin se refiere especficamente a un movimiento intelectual histrico.
Existen precedentes de la Ilustracin en Inglaterra y Escocia a finales del siglo XVII,
pero el movimiento se considera originalmente francs. La Ilustracin tuvo tambin
una expresin esttica, denominada Neoclasicismo. Desde Francia, donde madura, se
extendi por toda Europa yAmrica y renov especialmente las ciencias, la filosofa,la
poltica y la sociedad; sus aportes han sido ms discutidos en el terreno de las Artes y
la Literatura.
Siglo XVII: la era de la Razn[editar]
antropocntrica Pope dira que el estudio propio del gnero humano es el hombre,
llena de un optimismo activo frente al futuro, porque cree en el progreso conseguido a
travs de la razn, en la posibilidad de instaurar la felicidad en la tierra y de mejorar a
los hombres, de por s buenos (Rousseau). En este sentido es un movimiento
entusiasta, basado no en un fro racionalismo, sino convencido de que la sensibilidad,
como aptitud para la emocin, es una potenciadora de la razn, si viene guiada por la
experiencia: a medida que el espritu adquiere ms luces, el corazn adquiere ms
sensibilidad, se lee en L'Encyclopdie (artculo foible). Al mismo tiempo, la
Ilustracin, forma de pensamiento de una economa de intercambio basada en el
contrato comercial, tiene como rasgos distintivos el individualismo,
el igualitarismo formal, eluniversalismo iusnaturalista, la tolerancia y el postulado de
la libertad.
La poltica en la Ilustracin[
La guerra es el arte de destruir hombres, la poltica es el arte de engaarlos, frase
atribuida a Jean Le Rond d'Alembert (1717-1783). Cientfico y pensador francs de la
Ilustracin, promotor de laEnciclopedia junto con Diderot.
En poltica surge el despotismo ilustrado que llevar pronto, an a su pesar, a la teora
de la separacin de poderes. Se subordina el poder religioso al civil (secularizacin) y
dentro del religioso aparecen las primeras seales de independencia de las iglesias
nacionales respecto al absolutismo del papa (regalismo) y aparece el concepto
decontrato social que se har fuerte con Rousseau y el socialismo utpico.
Para los ilustrados, el destino del hombre es la epicrea felicidad, y la propia
Constitucin de los Estados Unidos acoger este propsito como uno de los derechos
de los ciudadanos. Hacia el final del siglo el liberalismo, con la Revolucin francesa a
partir de 1789 aunque iniciado en Gran Bretaa de forma menos traumtica con las
ideas de John Locke, Adam Smith, Jeremas Bentham y John Stuart Mill, expande las
conquistas sociales de la Ilustracin por Europa y Norteamrica, dndose fin al Antiguo
Rgimen.
Acaba progresivamente la sociedad estamental que se viene arrastrando desde
elfeudalismo y emerge una nueva clase social, la burguesa, que adquiere conciencia
de su poder econmico y su impotencia poltica, de forma que conquistar el gobierno
de su destino a lo largo del siglo siguiente a travs de diversas revoluciones (1820,
1830, 1848) en que va ampliando su presencia en los rganos polticos del estado
relegando a la aristocracia a un papel subalterno.
La religin en la Ilustracin[editar]
Vase tambin: Atesmo en la Ilustracin