“EL NEOLIBERALISMO SUPRIME

LA CIUDADANÍA”

Rodríguez Navarrete, Genaro entrevista a Marcos Roitman

 Marcos Roitman Rosenmann
Santiago de Chile -1955

Sociólogo, ensayista, analista político y académico

de la Univerdidad Complutense de Madrid.
 En entrevista para la red de lectores corresponsales de La Vanguardia, comparte su visión acerca de
las características que delinean al capitalismo del siglo XXI, así como la militarización del poder, el
concepto de revolución y de guerra global, la criminalización del pensamiento, entre otros temas.

¿A qué se refiere con la idea de “perdida de ciudadanía política”?

Roitman, hace referencia en primera instancia al concepto de ciudadanía entendida como aquella condición de toda
persona a tener derechos, pero también debe cumplir con ciertos deberes. Todos aquellos derechos económicos,
sociales, culturales, étnicos y de género obtenidos en el transcurso del siglo XX son resultado de las luchas
democráticas.
Sin embargo, dentro del neoliberalismo y la economía del mercado, todos estos derechos se han puesto en cuestión,
debido a que no existe un equilibrio entre lo económico y lo político, Roitman plantea que cuando el orden económico
es el centro de todo, el proceso tanto de la mediación, negociación y representación se desarticulan destruyendo la
ciudadanía plena ligada a los valores éticos. Como consecuencia de esto emerge un ser individualista y egoísta
denominado como consumidor.
¿El mercado se convierte en el eje fundamental?

Desde el planteamiento de Marcos Roitman Rosenmann, en el capitalismo el mercado pasa de ser

un mecanismo de intercambio de valores de uso a un mecanismo de la compra y venta de
mercancías para su valor de cambio. Unificando los tiempos de trabajo y la producción de
mercancías, el neoliberalismo toma este principio como base la fe en el crecimiento económico bajo
las leyes de la oferta y la demanda.
 ¿Es posible separar el poder económico y el poder político?

Es importante señalar que se tiene que tener una visión desde el punto de vista del orden tanto económico
como del orden político, habiendo un vinculo entre ambos actores. Con el neoliberalismo esta relación se
rompe teniendo al orden económico por encima del orden político, quitándole atribuciones y bridándole la
posibilidad al capital privado de decidir cómo y dónde se destinarán los recursos públicos
REVOLUCION
El concepto de revolución es antiguo y se remonta a la época
griega. No todos los revolucionarios a lo largo de la historia
han compartido ideologías socialistas, comunistas,
anticapitalistas o democráticas; en cambio, su denominador
común es su oposición al statu quo el concepto de revolución
ha sido maleable a lo largo de la historia y ha estado sujeto a
cambios ideológicos y políticos.
Golpe de Estado en Chile
“La Revolución Francesa y la Revolución Industrial británica
La revolución socialista
El capitalismo es capaz de introducir nuevas formas de
explotación y dominio, compatibilizando el fordismo y
taylorismo, con la flexibilidad laboral y el trabajo en casa.
Modifica su estructura para mantener su organización; es
decir, la explotación como relación social
 ¿QUÉ COMPONENTES
DISTINGUEN AL CAPITALISMO
DEL SIGLO XXI?
Aunque la estructura del capitalismo ha evolucionado hacia el
ámbito digital, su organización fundamental permanece
constante. El capital, entendido como una relación social, se
adapta y aprovecha todas las formas de explotación
disponibles, unificándolas en su beneficio en el capitalismo
digital.
El capitalismo digital ha cambiado las formas sobre las cuales
articula sus mecanismos de explotación y dominación
¿QUÉ ELEMENTOS DESTACAN
EN EL TRÁNSITO DE LA
BIOPOLÍTICA A LA psicopolítica?
la transición de la biopolítica a la psicopolítica implica un
cambio hacia el control de la mente y la subjetividad de las
personas, utilizando tecnologías de la información y
estrategias de influencia psicológica para moldear actitudes y
creencias en una era cada vez más digital y conectada.
Según Byung-Chul Han, el capitalismo ha evolucionado hacia
la "psicopolítica", buscando controlar la mente en lugar del
cuerpo. Esto ha llevado a un aumento en el estrés, la depresión
y el agotamiento, creando sujetos sumisos que se sienten libres
pero están constantemente vigilados. Las enfermedades
psíquicas se han generalizado debido a mayores niveles de
explotación.
¿Qué características tiene la irrupción de una nueva visión sobre la
guerra?

La guerra es una técnica.

territorios mentes

control global de la psiquis

Es una guerra global en un mundo globalizado

que no es percibida como tal

capitalismo digital
otros espacios
dispositivos control social
 ¿Cómo entender la noción “militarización del poder”?

no tienen control de las

instituciones políticas

autonomía
América latina
presencia espacio Fuerzas armadas militarización
mejor valoradas
social
principio de seguridad
estratégica

nuevas funciones de
seguridad militarización de la sociedad
neoliberalismo militarizado

Crímenes de lesa humanidad fórmula perfecta para

realizar megaproyectos

impunidad
represión y control → excusas
 ¿Capitalismo y democracia no van juntos?
Explotación
Democracia
alienación-enajenación-desigualdad-
Igualdad-justicia social-cooperación
injusticia

explotación, violencia, represión y

ciudadanía política: derechos y deberes
dominación

memoria colectiva de las luchas

orden de dominación excluyente
democráticas

moral de la explotación proceso de involución

pérdida derechos politicos-sociales

Sistema totalitario y antidemocrático
olvido

guerra vs la democracia
 ¿La democracia no vive sus mejores momentos?

luchas democráticas formas de resistencia a la explotación

Sujetos políticos

Se puede construir un poder democrático, pero no democratizar el poder

mandar obedeciendo
 ¿Estamos en una fase de la
“criminalización “ del pensamiento”?
opiniones de un ciudadano serán
objeto de sentencia judicial
El pensamiento se criminaliza → censura
Pensar trae consecuencias

principio de control social

sistema - piensa humanos - recipientes

No pensar

capacidad de juicio crítico

Sumisión absoluta al poder