TODAS LAS

SANGRES

José Maria Arguedas

TEMA PRINCIPAL
 Todas las sangres es la quinta novela del
escritor peruano José María Arguedas
publicada en 1964.
 La novela se desenvuelve entre dos ideas
fundamentales: el peligro de la penetración
imperialista en el país por intermedio de las
grandes transnacionales y el problema de la
modernización del mundo indígena.
 JOSÉ MARÍA ARGUEDAS
 Su verdadero nombre José María Arguedas
Altamirano nació en Andahuaylas-Apurimac el 18
de Enero de 1911 y fallece en 2 de Diciembre de
1969.
 Fue un escritor, poeta, traductor, profesor,
antropólogo y etnólogo peruano.
 Fue autor de novelas y untos que lo llevaron a ser
considerado como uno de los grandes
representantes de la literatura en el Perú.
 La cuestión fundamental que se plantea en sus obras
es la de un país dividido en dos culturas (la andina
de origen quechua y la occidental, traída por los
españoles).
 TODAS LAS SANGRES
 La novela se inicia con la aparición de don Andrés Aragón de Peralta, jefe
de la familia más poderosa de la villa de San Pedro de Lahuaymarca, en la
sierra del Perú. Don Andrés, ya viejo, se sube al campanario de la iglesia
del pueblo y desde allí maldice a sus dos hijos, don Fermín y don Bruno, a
quienes acusa de apropiarse de sus tierras; asimismo, anuncia su suicidio,
dejando en herencia a los indios todos los bienes que aun conservaba. En
efecto, se retira a su casa e ingiere veneno. Los dos hermanos, don Fermín
y don Bruno, viven en perpetua discordia. Don Bruno es dueño de la
hacienda «La Providencia» donde viven varios centenares de indios como
colonos o siervos. Don Bruno es un católico tradicional y fanático, que se
opone a que el progreso llegue a sus tierras pues cree que eso corromperá
inevitablemente a sus indios, al inoculárseles el llamado veneno del lucro.
Un rasgo característico de don Bruno es su ardor sexual desenfrenado que
lo lleva a poseer y violar a muchas mujeres, de toda raza, edad y condición
social. Por su parte, don Fermín es el propietario de la mina Aparcora, que
trata de explotarla prescindiendo de la voracidad de las empresas
transnacionales.
 TODAS LAS SANGRES
 Don Fermín empieza a explorar la mina Aparcora en busca de la veta principal,
para lo cual empieza a usar la mano de obra de unos 500 indios enviados por
don Bruno. El sistema de trabajo que impone es el de la mita, es decir por
turnos, pero los indios no reciben jornal y solo se les da alimentos. Estos indios
laboran como lampeadores y cargadores, mientras que otros obreros
especializados trabajan como jornaleros. Para continuar su proyecto don
Fermín calcula que necesitará más suelos con agua, por lo que enfoca su
interés en las tierras de su hermano y en las de los vecinos de San Pedro.
Empieza por comprar tierras de algunos de estos vecinos. Pero el consorcio
internacional Wisther-Bozart, que ha puesto sus miras en la mina, infiltra en
ella al ingeniero Cabrejos para que boicotee las labores y haga fracasar la
exploración; de esa manera don Fermín se vería obligado a vender la mina al
consorcio. Cabrejos logra la ayuda del mestizo Gregorio, quien planea una
estrategia. Se sirve de las creencias indígenas sobre una serpiente gigantesca,
el Amaru o espíritu de la montaña, que supuestamente vive los socavones de la
mina. Gregorio da aullidos desde el interior, simulando al Amaru, a fin de
asustar a los indios, algunos de los cuales efectivamente se espantan, pero de
pronto ocurre una explosión dentro de la mina y Gregorio muere despedazado.
Rendón Willka tiene la certeza de que el causante de esa muerte es el
ingeniero Cabrejos.
 TODAS LAS SANGRES

 Entretanto don Bruno sufre una transformación milagrosa, tras asesinar a

una de sus amantes, de nombre Felisa. Abandona la vida lujuriosa,
uniéndose definitivamente a una mestiza, Vicenta, de quien espera un hijo.
Redimido por el amor, Bruno visita a los comuneros de Paraybamba, a
quienes ayuda a elegir a su alcalde y regidores, así como les ofrece semilla
para la siembra. De pronto se asoma en la plaza del pueblo don Adalberto
Cisneros, un hacendado cruel y abusivo que había arrebatado sus tierras a
los indios. El nuevo alcalde de Paraybamba humilla públicamente a Cisneros,
a quien hace azotar y pasear desnudo por las calles. Don Bruno se despide de
Paraybamba aclamado por los indios, pero el incidente con Cisneros origina
después que el alcalde y los regidores sean arrestados, y que el mismo don
Bruno sea denunciado por Cisneros. Ambos se encuentran en la capital de la
provincia, ante las autoridades, pero don Bruno se defiende bien y Cisneros
se marcha jurando vengarse. Volviendo a la mina, al fin se encuentra la veta
del metal argentífero y don Fermín viaja a Lima para tratar de formar una
sociedad con capitales peruanos, ya que se había quedado descapitalizado.
Sin embargo, la Whistert-Bozart tiene mucho poder e influencias y logra
finalmente que don Fermín le venda la mina, tras una reunión que se realiza
en un edificio capitalino. Don Fermín terminar por ceder pues no puede
competir con la gigantesca transnacional.
TODAS LAS SANGRES
 Fue tan total la entrega de Rendón Willka que terminó con la
muerte; es la inmolación de un héroe. Ante un pelotón de
soldados, Rendón Willka elige valientemente su final: "Si
quieres, si te provoca, dame la muertecita, la pequeña muerte,
capitán". Y sacudido por las balas, cae de cara sobre el
empedrado, vomitando sangre por la boca y por las orejas.
Exactamente igual que en un atardecer de noviembre de 1969,
en un sitio menos problemático y más tranquilo, el aula de la
Universidad, cuando ya había salido el último alumno:
Arguedas dio cumplimiento a una idea que desde joven le
perseguía, su propia muerte, y con un revólver de pequeño
calibre se levantó la tapa de los sesos. Con eso terminaba
Arguedas de encarnar la figura del personaje que eligió para
esta novela, la de Rendón Willka, que, como indio, tuvo una
dolorosa y lenta agonía. Tal tónica es característica de muchas
de sus novelas; todas ellas denotan un presagio de dolor y de
amargura, refiriéndose a los sufrimientos del indígena
comunero.
EL MENSAJE DE LA OBRA
 Es la denuncia de la opresión sobre los indios, en este caso
ejercida por Don Fermín y Don Bruno, hijos del viejo Don
Andrés, que ha levantado el pueblo indio y le quiere, y que
se suicida ante la avaricia de sus descendientes. Don Fermín
y Don Bruno se rigen por la explotación y el
empobrecimiento. A raíz de esto surgen rebeliones y
cabecillas tales como Rendón Willka, que luchan por los
derechos de los suyos. Gráficamente se describe la situación:
"La tierra del siervo es de la hacienda, por tanto el siervo es
de la hacienda, vida y muerte. En tiempos del rey español, la
tierra era del rey español y también la vida, al menos en los
escritos. Desde la república, cada hacendado era un rey
español." Estos señores estaban apoyados incluso por la
figura del "Zar", que en cualquier momento enviaba un
destacamento de soldados para sofocar los disturbios,
anulando todos los derechos de los indios.