PSICOLOGIA DEL CURSO VITAL II

PROF. FERNANDA FORTINI

VITALES
FAMILIA
BIBLIOGRAFIA
Ávila, Solana: Ficha de cátedra: Familia. Convivencia
Intergeneracional. Lugares familiares. Instituciones sustitutas de
la familia.
Iacub, Ricardo: Familia y vejez: la abuelidad.
Iacub, Ricardo: Nuevas parejas en la vejez.
 FAMILIA
-”Unirse para coexistir”.

-Tiene pautas de interacción que constituyen la estructura

familiar.

-Sus tareas esenciales son apoyar la individuación y proporcionar

un sentido de referencia.
-No es una unidad estática: esta en continuo cambio. Sometida
permanentemente a las demandas de cambio tanto dentro como
fuera de ella (muerte de un integrante, despido laboral de otro,
pandemia, etc.)
-Sistema abierto: tiende al mismo tiempo a la conservación y a la
evolución.
LA PAREJA Y SUS VICISITUDES.
ISIDORO BERENSTEIN

-Psicoanálisis de la Pareja Matrimonial.

-Extiende la subjetividad a tres espacios:

ESPACIO ESPACIO ESPACIO

INTRASUBJETIVO INTERSUBJETIVO TRANSUBJETIVO

-MUNDO INTERNO. -VINCULO ENTRE YOES. -VINCULO DEL YO CON EL

-Relaciones del Yo con los objetos. -Involucra 2 o más yoes MACROCONTEXTO SOCIAL.
-Propias representaciones. y un contexto definido. -Expectativas y demandas
Ej.: qué espero de una pareja. Ej.: pareja. sociales.
PAREJA MATRIMONIAL: Estructura vincular entre dos personas desde un Tiene 4 parámetros
momento dado, entre dos personas del mismo sexo, cuando definitorios:
establecen el compromiso de formarla en toda su amplitud, la cumplan
o no.

COTIDIANIDAD: Compartir tiempo y espacios continuos.

PROYECTO VITAL COMPARTIDO: existe un plan con ese otro.

RELACIONES SEXUALES

TENDENCIA MONOGAMICA: elegir a ese otro como único.

FUNCIONES DADOR-RECEPTOR
Lugares de cada integrante dentro de la estructura familiar, según éste se posicione en torno a los
demás miembros como DADOR o RECEPTOR de: normas y pautas culturales, bienes económicos, y
afecto-contención.

Estos lugares varían según: contexto social y laboral y el momento vital que atraviesa el sujeto.

ADOLESCENTE JOVEN ADULTO VIEJO

-Receptor -Se deja de ser Receptor -Dador de generaciones -Dador: transmisor de

en lo económico y en lo
normativo.
-Dador en lo afectivo:
pareja o hijo.
siguientes (generatividad).
-”Generación Sándwich”
(velan por el bienestar de
los hijos o nietos y de sus
propios padres).
experiencias
(obstaculizado ese rol
por la sociedad).
-Receptor: de afecto,
de lo económico.
CONVIVENCIA INTERGENERACIONAL
JOSE LUS VEGA VEGA

-Conjunto de generaciones que satisfacen sus necesidades mutuas generando interdependencia.

-Necesidades que pueden ser satisfechas intergeneracionalmente: de afecto, cuidados en la

enfermedad, educación, consejos, seguridad, etc.

-Intercambio permanente: TODOS DAN Y TODOS RECIBEN.

-Hay acuerdos y cooperación.

-Esto dependerá del tipo de familia, del vinculo establecido

entre sus miembros y del contexto.
ABUELIDAD.
Iacub sostiene que la abuelidad sirve de función
reparadora, para contrarrestar algunas de las
pérdidas que sufre la autoestima durante el
envejecimiento:

•El cambio de status interno en la familia, ligado a

la pérdida de ciertos roles ligados a ser padre o
madre.
•La modificación en las relaciones afectivas que se
producen en tanto los hijos devienen padres.
•La asociación que se hace entre ser adulto mayor
y ser abuelo.

La abuelidad suele aparecer como uno de los logros de esta etapa del curso vital.
• Por medio del abuelo, el niño podrá conocer la
historia de su padre, del abuelo, del país en el
que vive. El abuelo es historia de vida.

• El abuelo ofrece al niño la posibilidad de ser

amado en una relación distinta a la que tiene
con sus padres.

•El nieto representa la posibilidad de logro del deseo de

inmortalidad y de trascendencia después de la muerte.

La inmortalidad del yo asegurada en el hijo, se ve

potenciada en el nieto. Cuanto más ramificado el árbol
de descendencia, mayor ilusión de infinitud.
Neugarten y Weinstein (1964) desarrollaron un estudio pionero
en este campo donde hallaron cinco estilos de abuelidad.
ABUELOS “FORMALES”: manifiestan interés constante por los
nietos, pero no interfiere con el rol parental.

ABUELOS “ALEJADOS”: muestran poco interés por sus nietos y

tienen contactos episódicos ya sea para fiestas o eventos de
importancia.

ABUELOS “RESERVORIOS DE SABER FAMILIAR”: encargados de

transmitir valores y de ofrecer modelos de comportamiento a
los nietos.

ABUELOS “LÚDICOS” O “BUSCADORES DE DIVERSIÓN”: fuente

de placer y de satisfacción para los niños y los abuelos,
alejándose de una la figura de autoridad.

ABUELOS “PADRES SUSTITUTOS”: son los que reemplazan a los

padres, y en general es ocupado este rol por las abuelas.
En la actualidad son notorios los cambios sucedidos en relación a la
función social de los abuelos. Existe cierto repliegue en no meterse en la
educación de los nietos, rasgo que hasta hace menos de medio siglo no
hubiese sido compartido. Hoy se paso de un rol más educativo al rol de
buscadores de diversión.

Otro punto de ruptura tiene que ver con el estereotipo del abuelo como
un viejo.
NUEVAS PAREJAS EN LA VEJEZ.
Modalidad que permite ver al adulto mayor ya no como
pasivo u objeto de cuidados, sino adecuado al mismo estilo de
vida que el resto de los miembros de la familia.

Iacub plantea aspectos importantes en relación a este tema:

-Necesidad de recuperar un lugar para el otro.
-Necesidad de ser necesitado por alguien más allá de la
familia.
-Necesidad de sensación de intimidad con otro particular.
“AMOR DE VIEJOS” es un amor menos narcisista, lo que determina una mayor aceptación
del otro y menor omnipotencia al estar asociado a expectativas menos idealizadas.

Otro rasgo que lo caracteriza es la exclusividad: hay pocos objetos que cuidar y a la vez
una fuerte necesidad a colmar.

Es un recurso que posibilita un cuadro familiar en el que los adultos mayores son personas
adecuadas al mismo estilo de vida que el resto de sus integrantes.
El erotismo también asume algunas características
particulares:
•En principio aparece la sorpresa frente a la capacidad
genital existente.
•Se atenúan las autoexigencias sobre la sexualidad y los
miedos al mal desempeño.
•Aceptación de la diferencia con la juventud, aunque no la
imposibilidad o la negación de la sexualidad.