Ramas de la Filosofía

Ciencia y Filosofía
• La relación de la Filosofía con la ciencia ha tomado distintas formas
a lo largo de la historia. Como mencionamos, y veremos con mayor
profundidad en el siguiente Bloque, se puede considerar que la
Filosofía y la ciencia nacieron juntas, que fueron dos vertientes de
un mismo impulso por usar la razón que hace dos mil quinientos
años se apoderó de las mentes de un grupo de hombres brillantes.
Esa Filosofía primigenia, a la que tanto debemos, ha cambiado
mucho a lo largo de los siglos. Cada vez se ha hecho más sutil y
sofisticada. Pero no ha cambiado tanto como la ciencia.
• La ciencia se fue separando gradualmente de la Filosofía a lo largo
de los siglos. Al igual que ésta, fue postergada frente a la religión
durante la Edad Media. Tuvo un rebrote espectacular durante el
Renacimiento, que se prolongó durante los siglos XVI y XVII.
• Pero ascendió a ser la forma más prestigiosa del conocimiento a
partir de los siglos XVIII y XIX. La ciencia de este periodo, que
podemos considerar que se extiende hasta nuestros días, es muy
diferente de lo que entendían por tal los primeros filósofos -
científicos. También es claro que en la actualidad una cosa es ser
científico, y otra es ser filósofo.
 Ciencia Filosofía

Requiere de hipótesis establecidas Se basa de enunciados formados por la lógica

Requiere de experimentación para comprobar las No puede experimentar para poder comprobar sus
hipótesis enunciados

Requiere del método científico No requiere de métodos específicos

Requiere ser medido o cuantificado Requiere ser cualificado

Requiere de un lenguaje especifico y técnico Recurre a la retorica y al lenguaje literario

 Ramas de la filosofía

Epistemología o
Metafísica u Teoría del
Ontología Lógica
conocimiento

Ética Filosofía Política Estética

Metafísica u Ontología
• Es la rama de la Filosofía que ha tratado de explicar qué es el ser, en general
• Ésta ha tratado de investigarlo a través de preguntas como las siguientes:
• a. ¿En qué consiste el ser?
• b. ¿Hay una parte del ser que cambia, y otra que permanece?
• c. La Filosofía y la ciencia afirman que todas las cosas tienen una causa, pero, ¿qué es una causa? ¿Qué tipos
de causa hay?
• d. ¿Qué es la nada? ¿Es posible saber qué es la nada?
• e. ¿Qué es la materia? ¿Qué son los pensamientos? ¿Existen ambos de la misma manera? ¿Qué existió
primero, el mundo de las ideas o el de las cosas materiales que podemos percibir con nuestros sentidos? ¿Uno
de estos mundos depende del otro?
• f. ¿Qué son el tiempo y el espacio?
• g. ¿Por qué hay cosas en lugar de nada?
Epistemología o Teoría del conocimiento
• Determinar lo que es el conocimiento es tan importante para la Filosofía que una de sus ramas está
totalmente dedicada a ello. Esto, por supuesto, tiene mucho sentido porque ¿cómo podría la
Filosofía saber lo que es el ser si antes no define lo que es el saber? Tiene además que demostrar
que el hombre es capaz de conocer la realidad, y proporcionarnos criterios para distinguir la
verdad de la ilusión.
• Al igual que ocurre con la Metafísica, los filósofos han dado muy variadas respuestas a las
preguntas de la epistemología. Y que lo único que tienen en común han sido esas mismas
preguntas, que son básicamente las siguientes:
• a) ¿En qué consiste el conocimiento?
• b)¿Cómo podemos describirlo?
• c) ¿Qué tipos de conocimiento hay?
• d) ¿Cómo podemos estar seguros de que hemos conocido algo?
• e) ¿Cómo distinguir la verdad del error?
Lógica
• La Lógica estudia el pensamiento desde un punto de vista muy especial. A la lógica le interesa
saber qué es el pensamiento correcto, y por lo tanto, cómo debemos proceder para pensar
correctamente. Su nombre deriva de la palabra griega logos, que ya comentamos. Es quizás la
rama más vasta de la Filosofía, la que más se ha cultivado, sobre la que existen más libros y
manuales. Se le ha reconocido siempre una importancia estratégica, porque se ocupa nada más y
nada menos de la herramienta indispensable para el oficio del filósofo, que es, como ya decíamos,
la capacidad de pensar.
• Ahora, al tener un objeto de estudio tan importante, la Lógica interesa a todos, pues claro está, no
sólo los filósofos profesionales piensan. En el caso particular de la ciencia, la Lógica también es
un instrumento fundamental para garantizar la coherencia de las teorías y las hipótesis. La Lógica
además reviste un particular interés para todas las áreas profesionales relacionadas con la
comunicación, pues ayuda a hacer claras las ideas, y, por lo tanto, contribuye al mutuo
entendimiento. Pero en última instancia, como decíamos, la Lógica nos incumbe a todos, porque
puede ayudarnos a pensar mejor, y por eso es aprovechable en todas las áreas de la vida.
Ética
• Desde la perspectiva mítica, hay dos problemas, dos preguntas que contestar: ¿cómo
conocer la voluntad de los dioses? y ¿cómo hacer que esa voluntad nos sea favorable?
• La adivinación pretende responder a la primera pregunta, los rituales a la segunda. Se
parte de una inquietud sobre lo que nos depara el destino, y se trata de investigar qué nos
pasará en el futuro. También se da por supuesto que para el hombre es suficiente con que
sus circunstancias de su vida sean razonablemente buenas y estables.
• La perspectiva ética se funda en una preocupación similar, pero en contraste, no se
pregunta por la voluntad de los dioses, ni se inquieta demasiado por ella. Tampoco parece
compartir la convicción de que los dioses pueden resolver los problemas fundamentales, ni
da por hecho que al hombre le baste una razonable abundancia para vivir bien y realizarse.
• En sus momentos iniciales, la Ética trató de determinar qué le conviene hacer a los
hombres independientemente de lo que les depare el destino.
Filosofía política
• La Ética y la Filosofía política están fuertemente asociadas: se complementan.
Aunque tampoco podemos ignorar la diferencia entre ambas.
• La reflexión ética tiene por objetivo ayudarnos a decidir qué acciones son más
convenientes para nosotros, mientras que la reflexión política nos invita a buscar lo
que es mejor para la comunidad a la que pertenecemos. La Ética nos involucra en la
búsqueda de los actos que nos benefician como personas, la Filosofía política en la
de las instituciones y leyes que convienen a nuestra comunidad. Y así como en el
ámbito de lo íntimo cada ser humano goza del derecho a hacer lo que quiere
(siempre que no interfiera con los derechos de los demás), en el área de lo político
nadie tiene el derecho de imponer ni las leyes ni las instituciones ni los objetivos de
éstas: al ser la comunidad política algo que nos pertenece a todos, lo que se haga
con ella tiene que ser aprobado por todos, o al menos, por la mayoría.
Estética
• La Estética es la disciplina filosófica que trata de entender la belleza y el arte. Por ello representa
uno de los mayores retos a los que se ha enfrentado el pensamiento racional en sus dos mil
quinientos años de vida. ¿Por qué? Veamos.
• Lo que interesa a la Estética es explicar por qué algo, que puede ser un paisaje, un animal, una
obra de arte, una canción o un poema, nos parece bello. Es decir, la estética parte de los
sentimientos que provocan en nosotros las cosas que llamamos bellas, y se esfuerza por determinar
cómo es que esas cosas producen ese efecto y qué tienen en común.
• Como nos podemos imaginar, el problema comienza cuando nos damos cuenta de que existe una
gran variación entre lo que a las personas nos parece bello. Lo que a uno le gusta, otro lo
encuentra aburrido o aun desagradable. Y viceversa.