MORAL Y

DERECHO…
Introducción Al Derecho
 ¿Que Es
Moral
El derecho moral es entendido como la conciencia del
ser humano, está unido a él y reconoce al autor como
el único, primigenio y perpetuo titular de una obra
que sea de creación original. El derecho moral tiene
las siguientes características: Inalienable (que no se
puede enajenar, es decir, transmitir)
Consiste en mostrar cómo debe ser la vida en
sociedad. Es decir, el conjunto de creencias,
costumbres, valores y normas de una persona o de
un grupo social, que funciona como una guía para el
bien obrar. La moral orienta acerca de qué acciones
son correctas (buenas) y cuáles son incorrectas
(malas).
 ¿En Que Consiste Lo Moral?

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UNILATE INTERIO INCOERC AUTONO
RALIDAD RIDAD IBILIDAD MÍA
 UNILATERAL
IDAD
La unilateralidad de las reglas éticas consiste
en que frente al sujeto a quien obligan no hay
otra persona autorizada para exigirle el
cumplimiento de sus deberes, mientras que en
normas juridicas son bilaterales.

Ejemplo del pordiosero…

 INTERIORIDAD

La teoría fue elaborada por el filosofo koenigsberg

al explicar el concepto de la voluntad pura; es una
conducta buena.
Lo que el autor básicamente da a entender que es
una modalidad o atributo de la voluntad propia.
 INCOERCI
BILIDAD
Los deberes morales son incoercibles. Esto significa que su
cumplimiento debe efectuarse de manera espontánea´. Por
ejemplo esto puede ocurrir que alguien realice, sin voluntad,
ciertos actos ordenados o prohibidos por una norma pero en
coercibilidad se podría usar la fuerza publica para así se
obtenga una sanción.
 AUTON
OMÍA
Una de las doctrinas de Kant se aplica la cuestión que nos ocupa; que
es la autonomía de la voluntad. Toda conducta moralmente valiosa
debe representar el cumplimiento de una máxima que el sujeto se ha
dado a si mismo. El hombre debe ser sincero, no por que se haya
propuesto serlo, o por que un legislador cualquiera se lo ordene, si no
por la sinceridad es un valor que puede y debe realizar.
Ningún moralista atribuirá al sujeto facultad semejante. La razón es
muy sencilla: a lo único que el hombre no puede hallarse sometido es
a su propia voluntad.