Breve Resumen

 Definimos Los Salmos

 Enumeramos sus autores
 Las fechas de los Salmos
 Paralelismo con el Pentateuco
 Formas de estudiar los Salmos
 Características de los Salmos
 División de los Salmos
Libro 1 Libro 2 Libro 3 Libro 4 Libro 5

1-41 42-72 73-89 90-106 107-150

 LIBRO 1
Capítulos 1-41
 Características del Libro 1
 Se usa casi siempre el nombre Jehová;
este título aparece 272 veces y el
término genérico Elohim (Dios) solo 15
veces.
 Se atribuyen todos los salmos a David,
salvo 1,2,10,33.
 Parece que los primeros dos capítulos
fueron añadidos a los otros cuando se
formó el Salterio.
IBRO1
Capitulo 1
1. Celebra lo bienaventurado que es una
persona que medita en la Tora

2. Tora significa “instrucción” y

específicamente se refiere al Pentateuco

3. Salmos es una nueva Tora sobre la

oración

4. El salmista contrapone dos caminos: el

de los pecadores y el de los justos.
 El hombre feliz evita
del mundo:
BRO1

1. Aceptando sus consejos

2. Participando en sus costumbres

3. Adoptando lo peor de sus

actitudes
Tora
IBRO1
Capitulo 2
1. Es un Salmo desconocido pero se le atribuye
a David. Hechos 4:25, Salmos 2:1

2. Es una reflexión poética sobre la promesa

de Dios al rey David sobre 2 Samuel 7

3. Este salmo es mesiánico y escatológico

es decir, pura profecía

4. Este salmo concluye diciendo que los que se

refugian en el Rey Mesiánico serán
bienaventurados.
 El Libro de Los Salmos
esta diseñado para ser el
libro de oración del
Salmo 1 Pueblo de Dios según
ellos procuran ser fieles a
Salmo 2 los mandamientos de la
Tora mientras anhelan y
esperan el venidero reino
mesiánico
Libro 1
3-41

15 Llamado a la Fidelidad al Pacto 24

16-18 20-23
Libro 1
3-41

15 Llamado a ser Fieles al Pacto

1. Es probable que este poema fuera escrito para

celebrar el traslado del arca de Jehová a Jerusalén
(véase 1S 6: 12-19).

2. Se emplearía para instruir a los fieles sobre las

condiciones morales necesarias para participar
dignamente en el culto de Dios (véase Sal 24:3-6; Is
Libro 1
16-18

LIBERACIÓN PASADA DEL REY DAVID EXALTACIÓN COMO REY

1. Este poema es un canto de confianza y gozo de un

hombre que sirve al Señor con todo su corazón.
16 2. David no quiere tener nada que ver con los ídolos e
idólatras.

17 1. Oración contra sus perseguidores

1. Poema de acción de gracias

2. En 2 Samuel 22 se encuentra una copia de esta
18 composición con unas pocas variaciones
Libro 1
20-23

LIBERACIÓN DEL FUTURO REY EL REINO SOBRE LAS NACIONES

1. Este salmo parece ser la oración del pueblo

20 congregado ante el templo pidiendo que Dios
proteja al rey que sale a la batalla.

1. Salmo dando gracias a Dios por la victoria, cantado

21 después de la batalla

1. Este poema es uno de los salmos mesiánicos más importantes.

22 2.
Se cita más en el Nuevo Testamento que cualquier otro.
Los evangelios lo citan como testigos oculares, en el Salmo 22 se
narra desde el punto de vista de aquel que lo experimenta

1. El Salmo 23 ha sido siempre el más conocido y predilecto del

23 pueblo de Dios.
SALMOS 19
Salmo 19: Dedicado a adorar
a Dios por proveer la
Tora
 1 Bienaventurado LIBRO 1
el que medita en la
3-41

Salmo= Nueva Tora

sobre la oración

2 Reflexión poética
De 2 Samuel 7

REY
MESICANICO

Bienaventurado los
que se refugian en el
Rey

Salmo
s El libro de oración del pueblo
De Dios que esta buscando ser fiel a
la Tora y esperando por el Mesías
 LIBRO 2
Capítulos 42-72
 Características del Libro 2
 Se emplea El o Elohim 164 veces,
mientras que el nombre Yahvéh es
usado solo 30 veces.

 Los salmos de este libro son atribuidos

a varios autores.

 En este libro encontramos salmos

mesiánicos, oraciones, suplicas, etc.
Libro 2
 42-43

 Estos Salmos comparten el mismo

tema
 Se encuentran tan íntimamente
relacionados que se cree que
originalmente constituían un poema.
 El salmista parece estar exiliado en el
norte, lejos del santuario donde Dios
reside (42:6)
 72
 El titulo de la composición es ambiguo

 El salmo consiste en una oración por el rey

de la dinastía davídica, "al hijo del rey“

 la tradición judía y cristiana lo considera

un salmo mesiánico. El cuadro del rey y su
reinado está descrito con los mismos
colores vividos con que los profetas pintan
el Rey Mesías y su dominio
Libro 3 Libro 4 Libro 5

73-89 90-106 107-150