Teoria dela vitalidad y viabilidad

grupo alfa

INTEGRANTES:
PAUL MORALES PACHECO
VALERIA VALDEZ
PAOLA SANDOVAL CLAVIJO
ESMERALDA TERCEROS TAPIA
PATRICIA ZUAZO
Introduccion:
Para determinar el inicio de la vida jurídica se plantean dos teorías: la de la vitalidad y
viabilidad, cada una de estas teorías plantean, desde que momento se le puede considerar
persona a un ser humano, goza de derechos o no el concebido desde el momento de su
concepción que pasa con los derechos de la criatura que fallece antes de su nacimiento puede
heredar el no nacido su patrimonio a sus herederos al fallecer.
DESARROLLO:
Cuando se hace referencia a la persona humana como sujeto jurídico, la misma tiene capacidad para poder
ejercer, contraer y cumplir derechos y obligaciones con las demás personas.
Asimismo, para poder determinar el momento de la existencia legal de la persona humana, la doctrina plantea 2
teorías:
La teoría de la Vitalidad. -
La teoría de la vitalidad plantea tres requisitos para ser persona:
-Que sea expulsado del claustro materno.
-Que sea cortado el cordón umbilical que une a la criatura con la madre.
-Que viva un instante siquiera a la separación.
Estos requisitos hacen referencia a que a la persona le basta sólo con nacer con vida para ser acreedor a todos
los derechos y obligaciones propias del ser humano.
La doctrina de la vitalidad sostiene que para que el nacimiento constituya principio de existencia legal se requiere
que una criatura humana nazca viva.
La teoría de la Viabilidad.
Esta teoría plantea que la criatura nazca viable, es decir, que tenga aptitud para seguir viviendo después de ser separado
del vientre materno, esto significa, que el neonato debe cumplir con ciertas características:
1) Que tenga forma humana.
2) Que sea capaz de vivir como mínimo 24 horas después de la separación completa de su madre.
3) Que sea presentado vivo al Registro Civil (antes de que transcurra ese lapso)
Médicamente se establecen ciertas características que presumen la viabilidad de un neonato.
La prueba de Apgar es un examen rápido que se realiza al primer y quinto minuto después del nacimiento del
bebé. El puntaje en el minuto 1 determina qué tan bien toleró el bebé el proceso de nacimiento. Esta prueba
evalúa la frecuencia cardíaca del bebé, su tono muscular y otros signos para determinar si necesita ayuda
médica adicional o de emergencia.
- La viabilidad propia. -
Que es la del recién nacido después de haber resultado de un embarazo considerado como normal, resultado
de una vida intrauterina lo suficientemente sólida, como para que, desde el punto de vista médico, por esa
solidez, se le considere viable, es decir, esté en condiciones de subsistir.

- La viabilidad impropia. -
Que significa la posibilidad de vida extrauterina del nacido, con independencia a ser resultado o no de un
embarazo con evolución normal y un nacimiento en tiempo,
Otras teorías:
- Teoría de la concepción. -
Hace mucho tiempo se tiene la idea de que el concebido tiene existencia independiente, y, por consiguiente,
ha de ser tenido como posible sujeto de derechos aun antes de nacer.
La teoría de la existencia de la persona humana desde el momento de la concepción plantea que la existencia
de la persona humana comienza cuando el óvulo se une con el espermatozoide, es decir desde su concepción
hasta su muerte, pero a partir de su concepción el concebido adquiere derechos como cualquier persona ya
nacida.
Teoría del nacimiento. -
Se funda en que durante la concepción el feto no tiene vida independiente de la madre, y en que el reconocimiento
de su personalidad tropezaría con el inconveniente práctico de la imposibilidad de determinar el momento de la
concepción.
La teoría del nacimiento es hoy la predominante en la doctrina científica y en las legislaciones (Código alemán,
suizo, novísimo de Italia, etc.).
Teoría ecléctica. -
Pone el origen de la personalidad en el nacimiento, pero reconociendo por una ficción derechos al concebido, o
retrotrayendo los efectos del nacimiento al tiempo de la concepción. Tiene esta teoría su origen en el Derecho
común, que, sobre la base de algunos textos del Derecho romano, formuló la regla conceptus pro iam nato
habetur, quoties de eius commodo agitud. Ha dejado huellas en la generalidad de las legislaciones civiles de
Europa y América.
Teoría psicológica. -
O de la conciencia o sentimiento de la personalidad. Sostiene D‟AGUANNO, haciendo alarde de una metodología
positivista, que el individuo no debe ser considerado como capaz de derechos hasta que adquiere el sentimiento
de su personalidad jurídica, momento que tiene que ser posterior al de adquisición de la personalidad psicológica.
Pero reconoce que como en el niño se contiene en potencia la personalidad jurídica que poco después ha de
desarrollarse, es aceptable la presunción que establecen las leyes de que el individuo humano comienza a ser
subjetum iuris desde que nace vivo y viable.
Aplicación de la teoría de la viabilidad en el campo legal
Existen legislaciones como la de Argentina y Perú adoptan la Teoría de la Existencia de la Persona Humana desde el
momento de la Concepción.
La legislación española antigua otorgaba la personalidad solo a aquél ser humano que naciera vivo y además consideraban
que para otorgarle la personalidad a la criatura debía de vivir como mínimo veinticuatro horas y que debía ser bautizado antes
de morir.
En España se ha modificado el artículo 30 de su Constitución, en la cual se aplicaba la teoría de la viabilidad, “Para los
efectos civiles, solo se reputará nacido el feto que tuviere figura humana y viviere veinticuatro horas enteramente desprendido
del seno materno”, este artículo se ha sustituido de la siguiente manera: “La personalidad se adquiere en el momento del
nacimiento con vida, una vez producido el entero desprendimiento del seno materno.”
En Guatemala se mantiene aplicando la teoría de la viabilidad, tal como se puede apreciar en el artículo 1, del código civil
guatemalteco: “La personalidad civil comienza con el nacimiento y termina con la muerte; sin embargo, al que está por nacer
se le considera nacido para todo lo que le favorece, siempre que nazca en condiciones de viabilidad”
En el código civil ecuatoriano, también se aplica la viabilidad como referente para el comienzo de la vida legal, en el artículo
60 que corresponde al parágrafo del principio de la existencia de las personas, se establece una nota aclaratoria: “El Código
Civil adopta la teoría de la viabilidad, lo cual en apariencia es contrario a los preceptos del Código de la Niñez y Adolescencia,
que protege la vida desde la concepción.
En nuestro país esta teoría de la viabilidad que seguía el Código Santa Cruz de 1831 (abrogado), se exigía que el niño no sólo naciera con vida, sino que
viviera 24 horas completas y tuviera forma humana en sus partes principales.
Esta teoría ya no existe en casi todas las legislaciones del mundo,el hecho de que un niño naciera con alguna forma de animal debido a una malformación en el
vientre de la madre, y naciera en la época en que la iglesia ejercía un importante dominio sobre todo, y donde un niño que nacía y no tenía forma humana, era
visto por la iglesia como hijo del demonio y no era considerado persona y por lo tanto no adquiría la personalidad.
Como ejemplo de sentencia de aplicación de la viabilidad humana, tenemos la SENTENCIA 212/1996, de 19 de diciembre (BOE núm. 19, de 22 de enero de
1997)
ECLI:ES:TC:1996:212, emitida en España, donde se sostiene que la Ley 42/1988
Tomando en cuenta esta ley, se podía permitir la donación e interrupción del embarazo antes del día 14, tiempo en el cual aún no se había formado el embrión,
y se argumentaba que en esta etapa es imposible la viabilidad del producto de la fecundación, sea natural o mediante procedimientos in vitro, por lo tanto, esta
interrupción o donación del producto no estaría penada por ley.
Aplicando la ley de la viabilidad, incluso el embrión, no se halla viable para la vida, hasta su cambio a feto como tal, por lo tanto, en el nacimiento prematuro,
como resultado de un aborto espontáneo de un embrión de pocas semanas de gestación, médicamente es imposible su reanimación y su consecuente
estabilización, por lo tanto, este embrión es desechado sin haber contado con los derechos de personalidad de un ser humano.
Si bien existen leyes que protegen al ser humano desde su concepción, en casos como el anteriormente mencionado, donde existe una interrupción temprana
del embarazo por causas involuntarias, la aplicación del derecho se ve limitada, porque en la expulsión del embrión, en muchas ocasiones se da de forma
imperceptible y no alcanzan a vivir ni un segundo, de esta forma el embrión es desechado, sin haber gozado de sus facultades de ser humano como tal.
CONCLUSIONES:

-Se considera que la Teoría se basa en pronósticos y no en un hecho como la Teoría de la Vitalidad, ya que al afirmar que un
recién nacido no es viable, es como que se predice que la criatura morirá.-
-Algunas Legislaciones como Chile, Francia, y España acogen la Teoría de la Viabilidad y presumen viable aquella criatura
que viva como mínimo veinticuatro horas, sin embargo, la Ciencia demuestra que al niño puede vivir dicho lapso y no ser
viable.
-Histórica y doctrinariamente han existido Teorías que explican a partir de qué momento tiene existencia legal la persona
humana, siendo ellas la Teoría de la Viabilidad, Teoría de la Vitalidad.
-Las teorías de la Viabilidad y de la Vitalidad, adoptadas por las legislaciones de cada país han sido congruentes o armónicas
entre el Código Civil y las demás legislaciones.
-Para la Legislación que tiene como base las Teorías de la Viabilidad y la Vitalidad, quien no nace o no es viable, no tiene
atributos de persona, no tiene derecho a obtener un nombre, una filiación, un Estado -Familiar de Hijo, tener un patrimonio, o a
suceder como sujeto activo y pasivo, pues no se considera persona.
 GRACIAS
POR SU ATENCION