Curso:

FILOSOFIA

Tema:
Repaso

Grado: Semana:
5to San Marcos 26
Periodo Helenístico

 Tema: La virtud (areté)

 Problemas: ¿Cómo se alcanza la felicidad?
 Definición: Periodo de la filosofía en la que se
problematiza sobre cuestiones éticas, como la
virtud, el bien, la felicidad, en gran medida motivado
por la pérdida de los valores estrictamente griegos y
la asimilación de otras expresiones culturales.
 Generalidades: Siglo IV a. C – III d. C aprox.
• Ascensión de Alejandro Magno.
• Desaparición de las polis.
• Crisis cultural griega, pérdida de los ideales griegos
(autonomía, autarquía, colectividad, universal) FOTO
• Expansión de la cultura griega (helenismo) en el
mundo antiguo (oriente, occidente).
• Cosmopolitismo, idea de ser ciudadano del mundo.
• Aparición de escuelas filosóficas orientadas hacia la
acción y la felicidad.
Escuelas Helenistas

Escuelas Cinismo Epicureismo Escepticismo Estoicismo Neoplatonismo

Exponentes Diogenes Epicuro Pirrón Zenón Plotino

Ética Ejercicio y Placer Suspensión del Resignación, Regreso a Lo
(felicidad) fatiga juicio (epojé) quietud. Uno.
Conceptos Autarquía Autarquía Ataraxia Apatía, Purificación,
ataraxia, contemplación
autodominio.

Gnoseología Empirismo Empirismo Empirismo Místicismo

Palabras clave

 Ataraxia. Imperturbabilidad anímica.

 Apatía. Eliminación de pasiones.
 Autarquía. Control de los deseos.
Equilibrio.
 Contemplación. Reflexión intima,
profunda acerca de la divinidad y sus
misterios.
 Epojé. Suspensión del juicio frente a
la imposibilidad de la certeza del
conocimiento.
 Empirismo. Relativo a la experiencia,
lo sensible.
 Misticismo. Propone la unión del
alma con Dios.
 Determinismo.
 Epicuro dirá que esto es absurdo porque ellos
viven en una felicidad eterna y no tienen
EPICUREISMO motivo para preocuparse por las miserias de
los hombres.
MIEDO A LOS DIOSES
¿cómo nos libramos de ese miedo? A través
del conocimiento, de la filosofía, es decir, del
Epicuro acto de preguntarse y de cuestionar.

Pensar en la muerte no tiene sentido porque

MIEDO A LA MUERTE desde ya genera dolor y miedo. Y si llega la
muerte ya no importará porque ya no
sentiremos nada.
1. Sobre las escuelas helenísticas señales la verdad o falsedad de los enunciados.
I. El tonel de Diógenes simboliza lo poco que se necesita para vivir.
II. Un epicureísta evitará toda clase de dolor en todas sus acciones.
III. El ideal de los estoicos es vivir de acuerdo con la razón.
A)VVV B)FFV C) FVF D)FVV E)VVF

2.Decimos que el placer es punto de partida y el fin de una vida bienaventurada. Porque reconocemos al
placer como bien primario y connatural. Iniciamos todo acto de aceptación y de rechazo partiendo de él,
y es al placer adonde volvemos al utilizar nuestra experiencia de placer como criterio de cosa buena.

Considerando el fragmento anterior, es correcto afirmar que para Epicuro el________ es el criterio para
alcanzar toda cosa buena
Filosofía Medieval: Patrística

 Tema: Defensa del cristianismo

 Problemas: ¿Cuál es la relación

entre razón y fe? ¿Cómo se alcanza
la verdadera sabiduria? ¿Cuál es la
naturaleza del hombre? ¿Cómo se
crea el mundo, el tiempo?

 Definición: Encuentro entre la

filosofía grecorromana y el
cristianismo (razón y fe), sentido
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universal y cíclico de la realidad
frente a la revelación y el sentido
histórico como progreso hacia Dios.
San Agustín de Hipona

San Agustín Existencia Naturaleza Creador Tiempo

Dios Verdad, Ser Perfecta, inmutable, Sin materia Aparece con la
eterno preexistente creación.

San Agustín Existencia Naturaleza Libertad Sobre el mal Finalidad (telos)

Hombre Dualismo: Alma Libre El camino Felicidad(eudem
alma/cuerpo individual albedrío: alejado de Dios, onía)
“Imagen y elección el mal natural
semajanza en Cristo. no existe.
de Dios”.

San Agustín Objetivo Auto- Iluminación San Agustín Política

trascendencia
Historia Tránsito del
Gnoseología Verdad/ Inteorización - Dios hace hombre hacia
Dios trascendencia visible la verdad Dios.
 DIOS
San Agustín de Hipona (Verdad)

FE
FOTO FOTO

FOTO Reconoce sus límites y

abre la puerta a la fe
Condición necesaria
para entender.

FOTO
RAZÓN
RESOLVEMOS

1. Señale verdadero o falso acerca de los siguientes enunciados relacionados a la patrística:

I. Rechazó la existencia de un conocimiento superior a la fe.
II. Tuvo influencia de un importante filósofo griego: Platón.
III. Sentó las bases del dogma y la doctrina cristiana.
IV. Se considera que la fe no se puede sustentar con la razón

a)VVFF b)VVVF c)VVFV d)VFVF

Agustín de Hipona (354 - 430)

Obras:
• __________________

• _________________

Pensamiento: .
Fe y Razón : ___________________________________________________________________
La verdad : ___________________________________________________________________
La Iluminación : ________________________________________________________________
El libre albedrío : _______________________________________________
Las dos ciudades:_______________________________________________________________
 Cuestionario

3. Para San Agustín, el hombre es un ser temporal porque es un ser (UNMSM 2012 – II)
A) Creado
B) Infinito
C) Potencial
D) Ideal FOTO FOTO
E) Absoluto

4. Marque V o F según corresponda con el Estoicismo:

I. Uno de sus representantes es Zenón de Citio. . ( )
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II. Uno de sus representantes es Diógenes de Sinope. ...... ( )
III. Vivían con autonomía o autosuficiencia. ........... ( )
IV. Proponen vivir en armonía con el orden natural para ser feliz......... ( )

a) V F V V FOTO
b) V F V F
c) V V F F
d) F V F V
 Cuestionario

5. La escuela filosófica que considera a la filosofía como un remedio para curar el miedo a la
muerte, a los dioses, al dolor y al fracaso en la búsqueda del placer es:

a) Escepticismo
b) Hedonismo FOTO FOTO
c) Cinismo
d) Neoplatonismo

6. Mabel es una señora que no busca discutir con nadie, entiende que la verdad no es necesaria
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para mantenerse en calma y tranquilidad. Podríamos decir que el pensamiento de Mabel
concuerda principalmente con la escuela:

a) Cinismo
b) Estoicismo FOTO
c) Neoplatonismo
d) Escepticismo
 Cuestionario

7. Marla es una joven que vivía su vida para ‘divertirse’, ‘pasarla bien’, estar con sus amigas, sin
dedicarle tiempo a Dios; luego de algún tiempo, descubre un ‘vacío’ que, según cree, debe ser
ocupado por Dios. ¿Cuál es el concepto de San Agustín que permitió el cambio de Marla?

a) El concepto de Caridad. FOTO FOTO

b) El concepto de Sempiternidad.
c) El concepto de Emanación.
d) El concepto de Iluminación.
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8. Stephen, un prestigioso científico, asegura que el hombre puede conocer el mundo mediante la
relación con él mismo, no duda del gran alcance de las facultades humanas para aprender de todo
lo que le rodea. Según el pensamiento de Stephen, podríamos inferir:

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a) Que su pensamiento no es compatible con el concepto de Iluminación.
b) Que sus ideas no necesariamente se oponen a las ideas de San Agustín.
c) Necesariamente una postura evolucionista en su pensamiento.
d) Su concepción del hombre es muy parecida a la concepción de Agustín de Hipona.