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Según Borda, es el “conjunto de normas de conducta humana establecidas por el Estado con carácter obligatorio y
conforme a la justicia”.
Es un término ambiguo ya que puede usarse con diferentes significados. No es equivoco. Esa ambigüedad es particular
ya que los diferentes significados guardan relación entre sí, son más bien aspectos o perspectivas de una misma cosa.
Los diferentes significados son llamados “acepciones”. Se puede hablar de derecho refiriéndose a:
La ley, para referir a reglas que nos protegen según sea nuestro comportamiento, nos imponen ciertas conductas
o nos obligan a realizar otras bajo la amenaza de una posible sanción.
El legislador, como la autoridad u órgano de creación de la ley.
Ciertos funcionarios públicos, como el presidente, gobernadores, etc.
El juez, como autoridad y órgano que resuelve conflictos en caso de transgresiones a la ley y eventualmente
impone una posible sanción.
Otras
Acepciones
Derecho en sentido objetivo (derecho como norma): Es el conjunto o sistema de reglas que señala a la
población de un Estado formas de comportamiento. Es sinónimo de “Ordenamiento jurídico”. Está constituido por
una serie de disposiciones que de alguna manera limitan y a la vez protegen la libertad individual. Normas y
principios que rigen la convivencia humana, que procuran y garantizan una coexistencia pacífica entre los
hombres. Podemos usar este término refiriéndonos a una norma singular, a todo el derecho de un estado, a una
rama en particular
Derecho en sentido subjetivo (derecho como facultad): Se refiere a la facultad de poder obrar, de poder
hacer algo respaldado por el poder del Estado. También a la facultad de una persona (sujeto activo) para exigir
de otra (sujeto pasivo) el cumplimiento de un determinado deber, y en caso de incumplimiento, reclamar una
sanción contra el responsable en virtud de una norma jurídica que regula el caso. El derecho subjetivo también
se refiere a la facultad de exigir de otras personas el cumplimiento de los deberes genéricos (derecho a la vida,
libertad, propiedad). En virtud de normas jurídicas específicas que prevén sanciones para quienes no cumplen
con el deber de abstenerse de perturbarnos o perjudicarnos
DERECHO NATURAL: Conjunto de reglas universales e inmutables fundadas en la naturaleza humana, en la
voluntad de dios, o reveladas por la recta razón.
a) Derecho positivo: Conjunto de normas jurídicas que rigen en un Estado o comunidad concreto en un
momento determinado, con independencia de cuál sea su fuente. Este se divide en derecho público y
derecho privado.
Tesis que distingue según la fuente creadora (Esta doctrina ya fue superada):
PUBLICO: Considera a este como el establecido en forma imperativa por el Estado.
PRIVADO: Considera a este como el creado por los particulares en virtud del principio de la autonomía de la
voluntad.
Es una doctrina errónea ya que en el ámbito privado existen normas imperativas o inderogables, tanto para
personas individuales o jurídicas.
CONCEPTO. RAMAS.
DERECHO PUBLICO: Abarca las ramas del derecho en las cuales uno de los sujetos es el Estado actuando como poder
público, y en las que se regula su organización, funcionamiento, atribuciones, y Relaciones con particulares. (Relación de
subordinación)
DERECHO PRIVADO: Incluye las ramas que regulan las relaciones de los particulares entre si, y eventualmente con el
estado; pero cuando este actúa como persona de derecho privado. Su tronco común es el Derecho Civil. (Relación de
coordinación)
El derecho constitucional, que organiza el Estado, determina las relaciones y facultades de los distintos poderes
y establece las normas fundamentales de convivencia social.
Ya que algunas materias del derecho privado, concretamente de derecho civil, estén ya en la CN, y otras
aparezcan con la reforma del 94, dio lugar a analizar a esta rama. Esto genero muchas cuestiones, algunas
de difícil solución:
Determinar si las disposiciones de la CN que tratan materias de Derecho Civil o Comercial son de derecho
público o privado. La doctrina se inclina decididamente por decir que son de derecho privado. Se debe entender
que la CN no pretende sustituir el ordenamiento jurídico privado sino afirmarlo
Determinar la eficacia que tienen estas normas de derecho privado incluidas en la CN. Se suele decir que tienen:
Eficaciadirecta: El sujeto que demande la tutela jurisdiccional de una garantía o derecho constitucionalmente
establecido, puede hacerlo directamente invocando la norma constitucional en caso de no existir norma legal
que respalde dicho derecho o garantía.
Eficaciaderogatoria: las normas civiles constitucionales derogan cualquier disposición legal que contradiga con
ellas
Eficaciainvalidatoria: la disposición de jerarquía legal que se oponga a una norma constitucional es inválida, y
puede declararse inconstitucional por los jueces.
Eficaciainterpretativa: quien interpreta la ley para aplicarla, debe hacerlo de acuerdo a la norma constitucional. La
norma constitucional dirige la interpretación.
4- Derecho financiero: disciplina que tiene por objeto el estudio sistemático de las normas que regulan los
recursos económicos que el Estado y los demás entes públicos puedan emplear para el cumplimiento de sus
fines, así como el procedimiento jurídico de percepción de los ingresos y de ordenación de los gastos y
pagos que se destinan al cumplimiento de los servicios públicos.
5-Derechopenal: Es el reflejo de la facultad que el Estado tiene de describir las figuras delictivas y
determinar y ejecutar las penas que corresponden a los hechos que en ellas se encuadran.
6- Derecho internacional público: conjunto de normas que rigen las relaciones de los Estados entre si y
también las de estos con ciertas entidades, que sin ser Estados, poseer personalidad jurídica internaciones.
La doctrina nacional reconoce la influencia que ellos (los tratados) tienen en el derecho local, inclusive en el
Derecho Civil. Ello se advierte en derechos de la personalidad principalmente.
7- Derecho ambiental: Aparece porque el hombre toma conciencia de los recursos naturales, de que estos
pueden agotarse, degradarse y también por reconocer su derecho a vivir en un ambiente sano. La protección
del ambiente se da en un principio en el derecho público: la ley argentina de residuos peligrosos y la ley
general del ambiente son normas de derecho administrativo y penal, pero afectan al derecho privado ya que
las personas afectadas tienen derecho a la reparación del daño sufrido.
No puede desconocerse que el derecho civil constituye el cimiento común de todo el derecho privado. Las
otras ramas reconocen en el derecho común, o derecho civil, un ordenamiento completo e integrador de esas
mismas ramas especiales. Actúa como el tejido conectivo de todo el derecho privado.
Sistemas codificados:
LA CODIFICACIÓN DEL DERECHO CIVIL
ANTECEDENTES. LA ESCUELA DEL DERECHO NATURAL
Una de las aspiraciones del siglo XVIII fue la de llevar las normas del derecho escrito y consuetudinario
vigentes a una forma de expresión uniforme, accesible, simple en la formulación de las normas, que diese
seguridad jurídica.
Esta tendencia encuentra fundamento ideológico en por lo menos dos grandes corrientes de pensamiento.
Una es el racionalismo que imperaba en esa época; sin duda que la idea de un código en el cual estuvieran
condensadas todas las normas constituía un deseo casi esencial a los espíritus racionalistas del momento.
En el mundo estrictamente jurídico, la denominada escuela del derecho natural tuvo también gran influencia
en este aspecto.
El derecho natural es concebido como el conjunto de reglas que el espíritu humano estima que nacen de la
naturaleza de las relaciones de coexistencia sin que hayan sido creadas por un legislador. Estas normas son
anteriores e independientes de la decisión de cualquier legislador positivo y se basan en el orden divino, en
la naturaleza de las cosas o de las relaciones humanas.
A partir del siglo XVII el derecho natural se desvincula de la idea de dependencia del orden divino para ser
concebido como un producto conocido por el hombre a través de su razón.
Ha sido de gran trascendencia para el desarrollo del Derecho.
Los ius naturalistas han incidido notablemente en la redacción de estos códigos.
Hoy puede decirse que el derecho natural, más que como fuente de normas, permite valorar las reglas de la
vida social; representa aquello que es siempre justo y bueno.
LAS CODIFICACIONES
Sin duda que el Código Civil por excelencia del siglo xix es el Código Napoleón. Pero antes de él, el
movimiento codificador había hecho avances en la Federación germánica; ya en 1746 se había ordenado en
Prusia.
La redacción de un Codigo: En 1791 se sanciona el Codigo General de Estados Prusianos.
La codificación del derecho alemán territorial continuo después de la sanción del código Napoleon. La
definitiva codificación del derecho civil alemán se concreta en 1900 cuando entra a regir el Codigo Civil.
EL CÓDIGO NAPOLEÓN
El Código Napoleón, conocido como Código Civil de los Franceses, es la aspiración de los revolucionarios de
al antiguo Derecho civil, es decir, el que regía hasta la Revolución Francesa.
A partir de la revolución y hasta la codificación los distintos organismos del Estado habían dictado ciertas
normas tendientes a eliminar los resabios del feudalismo. La liberación del suelo y la reorganización de la
propiedad, un nuevo régimen hipotecario, etcétera, son algunos de los avances más notables en el plano del
Derecho civil.
Inclusive hubo varios proyectos de código, aunque ellos no tuvieron fortuna por ser excesivamente
abstractos, generales y racionalistas.
Es Napoleón Bonaparte el que incentiva la tarea de la codificación; designado Primer Cónsul en el año 1800,
nombró una comisión que estuvo integrada por cuatro juristas los que en muy pocos meses prepararon el
proyecto definitivo.
El Código Civil fue sancionado por ley del 21 de mayo de 1804.
DESCODIFICACION
El proceso de codificación no termina en el Código Civil alemán de 1900. Como se verá, numerosos códigos
han sido sancionados a lo largo del siglo en u n proceso de renovación legislativa permanente. Entre ellos
pueden señalarse el Código Civil italiano de 1942 asi como Suiza y el CodigoPortugues de 1966.
Sin embargo, mucho se ha hablado de la descodificación. Es que fue apreciable un fenómeno muy claro. La
multiplicación de leyes especiales iba "sacando" materias del Código, o simplemente creando nuevas
instituciones que no estaban destinadas a entrar en ellos.
Se advertía así que los códigos dejaban de ser el centro de la legislación, que se desplazaba hacia las leyes
especiales, causado esto en múltiples razones.
Factores de la descodificacion:
— la legislación especial que nacio para atender necesidades particulares;
— la jurisprudencia le otorga un significado a las normas, y fue "creando" hasta nuevas instituciones (en la
Argentina el abuso del derecho, la lesión, antes de la reforma de 1968; la indexación de las obligaciones
dinerarias después)0000
— el reconocimiento del efecto directamente operativo de algunas
cláusulas constitucionales;
— el derecho supranacional;
— el derecho comunitario.
Ello llevó a algunos autores a pensar que estaba próxima la desaparición de los códigos, cuestionando el
método de la codificación como modo de expresión legislativo. O reservándole una función de derecho
residual, como disciplina de casos no regulados por los microsistemas
legislativos 1
"Por un lado, el Código pierde todo valor constitucional, ya que las libertades políticas y civiles, el derecho de
propiedad, la iniciativa económica privada, se tutelan en la Constitución, es decir, en normas jerárquicamente
superiores (...). A esta tutela nada puede añadir el Código Civil despojado de la/unción de garantía que
asumió en el siglo XIX, y expropiado día a día por las leyes especiales".
"El Código Civil ha perdido el carácter de centralidad en el sistema de fuentes; ya no es la sede de las
garantías individuales, que son en adelante asumidas y desarrolladas por la Constitución; ya no es la sede
de los principios generales, en adelante expresados mediante categorías de bienes o de clases de sujetos,
mediante leyes externas. La historia de nuestro siglo revela, bajo la órbita dlas reformas legislativas, una
radical dirección centrífuga".
"En nuestro tiempo ya no se renueva la discusión sobre la codificación.
Se han extinguido o han caído los conceptos ideales: la utopía de un derecho sellado por la razón para todos
los hombres y para todos los países; la confianza en la creatividad espontánea de la conciencia popular".
"No podemos asombrarnos si enteras instituciones o categorías de relaciones jurídicas se sustraen al C.c. y
se confían a leyes externas: el fenómeno ha afectado a los sectores más vulnerables del derecho privado,
desde la familia al trabajo subordinado, desde el contrato de sociedad a los contratos agrarios. El proceso de
descodificación se expande irresistiblemente"
En cuanto a la doctrina, tuvo diferentes reacciones: Se debe tener en cuenta que la codificación no es una
meta inmóvil sino un proceso dinámico en el cual constantemente se incorporan normas nuevas y se
desechan las caducas, por los tanto exige su revisión permanente. En definitiva lo caduco es la ilusión
racionalista de consagrar en un código el derecho de manera definitiva y permanente. El derecho cambia
constantemente y elso debe reflejarse en el código.
RECODIFICACION:
Está confirmado por la realidad que los países de distintos países jurídicos han continuado utilizando el
método de la codificación. Los hechos se produjeron como si los legisladores se hubiesen olvidado que
estábamos en la era de descodificación, ya que en el último medio siglo se han promulgado hasta 40 nuevos
códigos civiles.
Este proceso al que venimos aludiendo es identificado como la recodificación.
Se puede recodificar por la vía de la "recodificación compilación"
o la "recodificación-modificación" que puede ser global o
progresiva.
Cuarenta nuevos Códigos civiles no significan cuarenta nuevos modelos de Código no se detiene ante
barreras lingüísticas, culturales, históricas o sociológicas. Los códigos de hoy no son como los códigos del
siglo XX no se exige de ellos que sean
carentes de lagunas. No se pretende hoy que todo el derecho privado quede condensado en un Código. En
otras palabras, los códigos de la segunda mitad del siglo XX y de
la actualidad no tienen la pretensión de abarcar todo ni de durar para siempre. Pero el Código constituye el
reservorio de los conceptos generales (la persona, la obligación, el contrato, la responsabilidad civil, el
derecho real, el modo de transmisión de las relaciones jurídicas y los derechos subjetivos, etc.), por lo que es
el centro de toda la legislación especial y la conexión que vincula a todas las leyes especiales. El código es
la lengua franca de todo el derecho privado incluido en las leyes especiales que quedan al margen de la
codificación.
A- EL DERECHO ROMANO: Es la primer fuente, no solo la legislación sino los tratados que Vélez conocía
bien. Fue un estudioso de los romanos de época, especialmente de Savigni y de las partidas. Es una fuente
indirecta como el código de Napoleón.
B- EL DERECHO VIGENTE: Comprendiendo acá el derecho hispánico, indiano y patrio. No solía citarlos ya
que los consideraba conocidos por aquellos a que el C. C se dirigía.
C- EL CODIGO DE NAPOLEON Y SUS EXEGETAS O COMENTARISTAS
D- FREITAS: Su calidad científica es innegable, fue un espíritu particularmente equilibrado en materia
jurídica y de ideas muy progresistas, también un gran conocedor de la obra de Savigni.
E- EL DERECHO CANONICO: Tuvo influencia en derecho de familia y matrimonio. Vélez adopto el
matrimonio canónico como único válido. Probablemente, este fue el peor error del código ya que los
imposibilita a casarse a los no católicos, lo que genera que pocos años después se sancione la ley de
matrimonio civil 2393.
Alberdi ha criticado este código argumentando que no se respetaban las leyes vigentes ni las costumbres del
p.aís. Sin embargo estaba equivocado ya que el código se convirtió en el motor del desarrollo de la nación
principalmente en los 1eros 45 años de su vigencia.
PROYECTOS DE REFORMA: En nuestro país se ha intentado la sustitución total de un código por otro en tres
oportunidades, y en todas ellas fracasó. En cambio, ha habido numerosas reformas parciales y sobre todo una gran
importancia, la de 1968.
PROYECTO DE 1936
a) Antecedentes:
Como decíamos más arriba, el Poder Ejecutivo nombró en 1926 una comisión para que preparara un proyecto de Código
Civil, la que a su vez designó como redactor al Dr. Bibiloni. Esa Comisión había ido tratando el trabajo de Bibiloni a
medida que éste avanzaba, a la vez que se preparaba el Anteproyecto, se iba dando forma a las "Actas y
Observaciones" de la Comisión en las que constan las resoluciones adoptadas por ésta. Una vez entregado todo el
Anteproyecto, la Comisión designó dos nuevos redactores quienes concluyeron su trabajo en 1936, habiendo sido
elevado el Proyecto al Poder Ejecutivo el día 10 de octubre de ese año. Pese a que el Poder Ejecutivo lo envió al
Congreso, nunca fue tratado.
b) Valoración:
A pesar de los años transcurridos, el proyecto sigue siendo una importante fuente de reflexión. Pero de todos modos,
Borda señala con verdad que en su momento fue fríamente recibido y se lo ha recibido con un manto de olvido.
ANTEPROYECTO DE 1954
a) Antecedentes:
Ese Instituto de Derecho Civil estaba dirigido en ese momento por el Dr. Llambías y permaneció inédito por muchos
años, poco tiempo después de su conclusión se produjo el derrocamiento del gobierno (16/9/1955), por lo que tampoco
llegó a tener tratamiento legislativo.
a) Valoración:
El Anteproyecto ha sido objeto de elogiosos comentarios, por la exposición ordenada de las materias que trata, su
brevedad no exenta de claridad, la concisión de los preceptos, su recepción de todo lo valioso generado por la
jurisprudencia a lo largo de los años de vigencia del Código
Civil, así como de la experiencia extranjera más reciente. Por lo demás, tiene una gran coherencia intelectual, lo que
revela la labor de un jurista de la talla de Llambías. Pese a haber permanecido en el anonimato durante muchos años, a
partir de su publicación se ha constituido en fuente inexorable de cualquier reforma ulterior y en un material de estudio de
importancia.
Ley 17.711:
El antiguo artículo 17:
El art 17 en su redacción original decía: “las leyes no pueden ser derogadas en todo o en parte sino por otras
leyes. El uso, la costumbre o la práctica no pueden crear derechos sino cuando las leyes se refieren a ellos”.
Nuestro código entraba asi en una concepción en la cual la ley constituía la fuente primordial del derecho y la
costumbre solo una fuente supletoria que podía funcionar en los supuestos en los cuales la ley expresamente
remitía la solución a ella, es decir la costumbre secundumlegem.
REFORMA DE LA LEY 17711:
El articulo 17 en su redacción actual del código viejo: “los usos y costumbres no pueden crear derechos sino
cuando las leyes se refieran a ellos o en situaciones no regladas legalmente”.
Se advierte aquí que se admite la eficacia de la costumbre praeterlegem, es decir, aquella que atiende a
solucionar los conflictos no reglados legalmente, a suplir la denominada laguna de la ley.
Por otro lado también se eliminó la primer parte del art que decía que las leyes no pueden ser derogadas sino
por otras leyes.
Registro inmobiliario
Nombre de las personas físicas
Adopción
Pre horizontalidad
Fundaciones
Catastro nacional
Derecho de habitación del cónyuge súper stile
Derecho a la intimidad
Cláusulas de ajuste en hipotecas y prendas
Trasplantes
Marcas y señales
Ley de sangre
Filiación y patria potestad
Matrimonio civil
Pacto de San José de Costa Rica
Convención sobre eliminación de toda forma de discriminación de la mujer
Ley de convertibilidad
Ley de Fidel comiso
En 1986 la cámara de diputados ordena la creación de una comisión destinada a la unificación de la legislación civil y
comercial. En 1987 se elevó el proyecto y tuvo sanción de la cámara de diputados. La cámara de senadores realizo
numerosas modificaciones pero todo fracasó al no ser renovados los mandatos de sus integrantes.
En 1991 el senado dio sanción a la ley de unificación, pero fue vetada por el poder ejecutivo.
El método que proponía en la obra era:
Independizar del código de comercio la legislación que le estaba incorporada.
Modificar el código civil de modo que supla la derogación del código de comercio, y modernizar alguno de sus
contenidos.
Modificar ciertas leyes especiales para adecuarlas a la nueva situación.
Derogar el código de comercio.
El método de Vélez es muy superior del francés donde las materias están dispuestas de manera ciertamente arbitraria.
Se le critico a Vélez la errónea ubicación del título de los hechos y actos jurídicos, metida entre obligaciones y contratos,
cuando en realidad tiene una aplicación general a todo el ordenamiento.
También fue critica la ubicación del capítulo de las cosas con la que comienza el libro tercero, ya que no son solo el
objeto de los derechos reales, sino también de otras situaciones o de relaciones jurídicas.
Grandes principios del código:
a- Principio de la autonomía de la voluntad: La palabra empeñada en el contrato debe respetarse como la ley
misma. Este principio tenia mucho de absoluto por eso velez estableció que el ejercicio de un derecho no puede
dar nunca lugar a un hecho ilícito.
b- Responsabilidad fundada en la culpa: “No abra acto ilícito juzgable para este código si no hubiese daño causado,
u otro acto exterior que lo pueda causar y sin que a sus agentes se les pueda imputar dolo, culpa o negligencia”.
c- Propiedad absoluta
d- Familia fundada en el matrimonio indisoluble: Se sostenía el pilar de que no se podía disolver el matrimonio y a
su vez los hijos extra matrimoniales (solteros) se clasificaban en naturales, adulterinos, incestuosos y sacrílegos.
En cuanto a la jerarquía, hay dos sentidos para hablar de esta: en sentido propio (refiriéndonos a reglas de distinto
origen, como costumbre y ley) y en sentido impropio (entre reglas del mismo origen, la ley es superior al decreto, y este a
la ordenanza). En sentido impropio no hay dudas que hoy la ley es la principal fuente. La costumbre y la jurisprudencia
son fuentes limitadas, y estos límites están establecidos por la misma ley, que puede dejar sin efecto una costumbre o
jurisprudencia establecida.
Las fuentes formales resultan obligatorias, conforme a una norma de reconocimiento, y son:
a) La ley caracterizada por su carácter general y obligatorio (ya que de acuerdo al nuevo art4. La ley debe ser
obedecida por todos).
b) La costumbre
c) La jurisprudencia obligatoria
d) Las decisiones de tribunales internacionales y de organismos creados por tratados internacionales en los
supuestos previstos por la Constitución
Las fuentes materiales son las que fijan el contenido del derecho:
a) Doctrina
b) Jurisprudencia NO obligatoria
El Nuevo Código establece una PRELACION NORMATIVA en el ART 963. Aparece acá (en materia contractual) el
dialogo de fuentes, al expresar que cuando concurren disposiciones del Código y una ley especial, se aplican las normas
del Código, las particulares del contrato, las supletorias de la ley especial, y las supletorias del Código. En ese orden la
autonomía de la voluntad tiene mayor jerarquía.
La excepción a esta excepción son las relaciones de consumo (Nuevo art 1092) en las que las normas deben ser
aplicadas conforme con el criterio de protección al consumidor y el acceso al consumo sustentable (Nuevo Artículo
1094).
Otro supuesto en el que es receptado el dialogo de fuentes es el nuevo artículo 1709, en materia de responsabilidad.
Esto no existía en el código de Vélez, sino que tiene como antecedente el proyecto de 1998.
DEBER DE RESOLVER:
Otra cuestión conectada a las fuentes del derecho es la relativa al deber de resolver impuesto en el nuevo art 3: “El juez
debe resolver los asuntos que sean sometidos a su jurisdicción mediante una declaración razonablemente fundada”.
Razonablemente fundada, vale decir, no arbitraria; arbitraria seria una sentencia contradictoria que prescinde de pruebas
o hechos notorios.
Se manifiesta que en los tiempos actuales es innecesaria la leyenda que se encuentra en el art 15 del codido de Velez ya
que es de toda evidencia que el juez tiene la OBLIGACION de fallar. En cambio, si es importante señalar que esa
declaración judicial debe estar razonablemente fundada.
En cuanto a la reforma podemos explicar el significado de los artículos 1, 2, y 3 expresando que en estos se establece
las “reglas” para una “decisión jurídica”.
Primer paso: aplicar la ley mediante el “método deductivo: para esto se debe delimitar un hecho probado conforme a las
reglas procesales (elementos facticos (basado en los hechos y no en la teoría) ) y su correspondencia con una norma
aplicable (elemento normativo) dando la solución al caso por la vía de la deducción. Debe comprobarse si la solución a la
que se llega es consistente con los precedentes judiciales que establecieron reglas jurídicas para casos con elementos
de hechos similares (elemento de consistencia). Y también debe verificarse que sea coherente con el resto del sistema
jurídico armonizando las reglas (elemento de coherencia), y es en este campo donde tiene una relevancia primordial el
titulo preliminar del código, en el que están las normas de articulación del sistema.
Asi, los casos fáciles son resueltos mediante la deducción de las reglas, mientras que en los casos difíciles
(determinación de la norma aplicable, prueba de los hechos) se debe utilizar principios y valores jurídicos.
LEY: CONCEPTO: La definición clásica dice que es u n precepto común, justo, estable, suficientemente promulgado.
Justo seria igualdad de tratamientos en situaciones iguales.
Común: establecido para un número indeterminado de actos.
Suficientemente promulgado: tiene que haber sido establecido por el legislador conforme al mecanismo constitucional.
Es también OBLIGATORIA. No da consejos, tiene jurídica, y ello supone obligatoriedad y sanción si no se respeta la
obligatoriedad.
CARACTERES: Obligatoriedad, generalidad, justicia, autenticidad.
OBLIGATORIEDAD: es el carácter imperativo de la ley. Al ser establecida por el Estado, obliga a todos. No pueden ser
dejadas de lado por las partes en sus acuerdos, en sus actos jurídicos. Si no cumplen hay consecuencias. Por ej.:
nulidad, daños y perjuicios.
Art 1º del C. Civil: las leyes son obligatorias para todos los que habiten en el territorio de la Republica. Sean ciudadanos,
extranjeros, domiciliados o transeúntes.
TODAS las leyes son obligatorias, aun las meramente supletorias o permisivas.
SUPLETORIAS: Se aplican en caso de silencio de la voluntad de las partes. Pueden ser dejadas de lado. Sirven para
reemplazar la voluntad no expresada, ausente por las partes en sus actos jurídicos. Por ejemplo si no se establece el
lugar para un pago, el Código Civil determina que debe ser en el domicilio del deudor.
GENERALIDAD: Hace referencia a que la ley se establece para un número indeterminado de personas o de hechos. No
es imprescindible que se aplique a todos los habitantes, pero sí que su aplicabilidad a los sujetos contemplados sea
indefinida, general y abstracta.
A la generalidad se liga la permanencia de la ley, no siendo esta dictada para un caso particular, la ley se aplica de
manera permanente desde el día de su puesta en vigencia hasta su derogación.
JUSTICIA: Este carácter se vincula a la igualdad: la ley debe tener un tratamiento igualitario para situaciones
semejantes.
AUTENTICIDAD: Debe emanar del poder con función legislativa, ejercido e forma legítima.
CLASIFICACIONES DE LA LEY.
a) Ley en sentido material y en sentido formal:
Ley en sentidomaterial es toda norma general y obligatoria, emanada de autoridad competente. Se incluyen
entonces las leyes sancionadas por el Congreso de la Nación, los decretos, los edictos, ordenanzas, las leyes
dictadas por las provincias, etcétera.
Ley en sentidoformal es toda norma emanada desde el Congreso conforme al mecanismo constitucionalmente
determinado.
Ley en sentido formal y ley en sentido material pueden coincidir, lo que sucede cuando la norma sancionada por
el Congreso conforme al mecanismo constitucional es general y obligatoria; como el Código Civil, el Código
Penal o la Ley de Trasplantes.
A su vez, puede haber leyes en sentido material que no lo sean en sentido formal; como un decreto
reglamentario del Poder Ejecutivo o una ordenanza dictada por un municipio dentro de la órbita de su
competencia.
Finalmente, pueden existir leyes en sentido formal, es decir sancionadas por el Congreso de la Nación conforme
al mecanismo constitucional, pero que no lo son en sentido material; tal sucede cuando el Congreso da una
pensión a una persona determinada en virtud de sus grandes servicios a la Patria u ordena erigir un monumento.
JERARQUIA:
SUPREMACÍA DE LA CONSTITUCIÓN
La expresión supremacía constitucional apunta a que la Constitución Nacional, obliga a que las normas y los actos
estatales se ajusten a ella; todo el orden jurídico político del Estado debe ser congruente o compatible con la Constitución
formal.
Dada la estructura general del Estado, la supremacía constitucional reviste un doble alcance:
a) La Constitución Nacional prevalece sobre todo el orden jurídico del estado.
b) La Constitución, en cuanto federal, prevalece también sobre todo derecho provincial.
El derecho positivo argentino está organizado sobre la base de la Constitución Nacional. Todas las restantes normas
(leyes, decretos y ordenanzas) deben ajustarse a ella; y si no lo hicieren, la persona afectada puede pedir la declaración
de inconstitucionalidad por vía del recurso extraordinario ante la Corte Suprema de Justicia. Este Tribunal es, por lo
tanto, el guardián supremo de la Constitución.
Por debajo de la Constitución Nacional están las leyes nacionales o provinciales. Subordinados a éstas están los
decretos reglamentarios dictados por el Poder Ejecutivo. Finalmente, las ordenanzas municipales deben subordinarse a
la legislación local.
La Constitución Nacional deslinda el llamado derecho federal (que interesa a la Nación como tal) y el derecho común o
local, reservado para las provincias. La idea central es que el derecho federal es de excepción y que, por lo tanto, toda
materia no delegada a la Nación es propia de las provincias.
En la organización institucional de nuestro país, constituido en forma federativa existen dos legislaciones paralelas: la
nacional y la provincial.
Las leyes nacionales abarcan toda la materia reservada al Estado Federal: aduanas, contribuciones directas, relaciones
con otros países, defensa nacional, navegación de los ríos y mares. También son leyes nacionales los Códigos Civil,
Comercial, Penal y de Minería. La Constitución Nacional, con el propósito de unificar la legislación en todo el país,
dispuso que debieran ser dictadas por el Congreso de la Nación.
Las leyes provinciales comprenden todos los poderes no delegados en el Gobierno Federal por la Constitución
Nacional o por convenios posteriores realizados entre el Gobierno de la Nación y las provincias. En particular, les está
reservado todo lo relativo a su organización interior, su administración de justicia, régimen municipal, educación primaria,
etc.
Según el Art 75 inciso 22 de la CN, los tratados internacionales tienen jerarquía superior a las leyes. En el
Código hay una recepción muy importante de estos tratados internacionales, en aspectos como minoridad,
genero, y comerciales, etc.
La ley posee una aplicación territorial, personal (a que personas se aplica una ley); y temporal. Con esta última surgen
problemas, entre ellos:
AMBITO DE APLICACIÓN TEMPORAL:
- Como se cuentan los intervalos, los plazos.
- A partir de cuándo comienza a regir una nueva ley. (art 5)
- Hasta cuando rige. (derogación y caducidad)
- Conflicto de Leyes en el tiempo. (Art 7)
ULTRACTIVIDAD Y RETROACTIVIDAD:
Regla general: las leyes no tienen efecto retroactivo: la regla de IRRETROACTIVIDAD DE LA LEY tiene su punto de
partida en el Derecho Romano, que establecía que las leyes rigen para el futuro y no se aplican retroactivamente.
También Art 3 C.C viejo.
La retroactividad establecida por la ley: en el nuevo código la noción de RETROACTIVIDAD es una derivación del
concepto de APLICACIÓN INMEDIATA. Por lo tanto, la ley es RETROACTIVA si se aplica a una relación o situación
jurídica ya constituida o extinguida, o a efectos ya cumplidos bajo la ley anterior.
No se puede afectar derechos amparados por garantías constitucionales: Se dejó de lado la noción de “derechos
adquiridos” muy utilizada, se reconocían derechos naturales y otros que se adquieren con posterioridad y que podían ser
renunciados. Se sustituye esta categoría y se la remplaza por otra más actual “garantías constitucionales”
Hasta cuando rige: Termino de vigencia de una ley: derogación expresa y tacita
Al principio las leyes se sancionan para regir indefinidamente pero el cambio de circunstancias puede hacer conveniente
la derogación total o parcial, la deroga el propio poder que la origino que puede citar una nueva ley para que cese la
anterior.
La derogación (significa en términos generales dejar sin efecto una ley, total o parcialmente por parte de la misma
autoridad normativa que la creo, es decir el órgano legislativo) puede ser:
Expresa: Cuando una nueva ley dispone explícitamente el cese de la ley anterior. La derogación expresa es cuando una
nueva ley menciona en la misma los textos/leyes que se derogan.
Art. 22.- Lo que no está dicho explícita o implícitamente en ningún artículo de este código, no puede tener fuerza de ley
en derecho civil, aunque anteriormente una disposición semejante hubiera estado en vigor, sea por una ley general, sea
por una ley especial.
Tácita: Cuando resulta de la incompatibilidad entre la ley nueva y la ley anterior. Una nueva ley es incompatible con las
reglas de la ley anterior.
Con derogación a su vez nos podemos referir a cuatro modalidades:
1- Derogación propiamente dicha: cuando se deja parcialmente sin efecto una ley.
2- Modificación: Cuando se deja parcialmente sin efecto una ley y se reemplaza el texto derogado por otro.
3- Abrogación: Se deja totalmente sin efecto una ley.
4- Subrogación: Se deja totalmente sin efecto una ley y se reemplaza por otra.
Otra forma de que la ley deje de estar en vigencia es por su CADUCIDAD, cuando se establece en la ley.
Lo usual es que las leyes se dicten para regir hacia un futuro más o menos largo pero la evolución social o la aparición
de social de nuevas situaciones y necesidades provocan en muchos casos que deban ser dejadas sin efecto. Puede
ocurrir de dos modos: Derogación (explicada anteriormente) y enervación (es caducidad)
La enervación es la pérdida de eficacia de una ley cuando esta se produce por una práctica social o por decisión de una
autoridad diferente de la que la sancionó. Entre las formas de enervación encontramos:
1. DESUETUDO: Es la no aplicación de la ley durante un tiempo prolongado. En ocasiones no solo se aplica la ley
sino que se forma una costumbre contraria (desuetudo o costumbre contra legem). Para que exista este las
personas debemos tener la convicción de que estamos haciendo las cosas bien, aunque estén mal. Para algunos
autores la costumbre nunca puede superar a la ley. Para otros si (costumbre contra legem).
2. Inconstitucionalidad de la ley: Es por parte del poder judicial. En este caso los efectos de la declaración judicial
se limitan a las partes del proceso en el que se ha cuestionado la inconstitucionalidad de la ley.
AMBITO DE APLICACIÓN ESPACIAL: PRINCIPIO DE TERRITORIEDAD: ¿Dónde rige la ley? ¿Qué ámbito territorial
tiene? En nuestro sistema jurídico la ley civil se aplica a todos los habitantes del territorio nacional (nativos, extranjeros,
transeúntes), embajadas, barcos de guerra y de marina mercante con bandera argentina, mar territorial, espacio aéreo,
ríos limítrofes. Esta ley argentina se aplica tanto a los habitantes argentinos como extranjeros (ej.: mama que es italiana).
Rige el principio de territorialidad, es decir, el principio de aplicación de la ley argentina, prescindiendo de la nacionalidad.
APLICACIÓN TERRITORIAL: En nuestro país las leyes son en principio de aplicación territorial, el art. 1 del Civil viejo
dice: "Las leyes son obligatorias para todos los que habitan en el territorio de la república, sean ciudadanos o extranjeros,
domiciliados o transeúntes". Como regla general aparece la aplicación territorial de la ley. Solo cuando esta ley lo
dispone se hará en ciertos casos la aplicación extraterritorial de la ley, es decir, aplicación de la ley extranjera, por los
jueces de nuestro país. Según el art. 14 del Civil "Las leyes extranjeras no serán aplicables, cuando su aplicación se
oponga al derecho público o criminal de la república, a la religión del Estado, a la tolerancia de cultos, o a la moral y
buenas costumbres". Derecho público (es decir al derecho constitucional y administrativo, penal y fiscal; estas dos
últimas son estrictamente territoriales por eso nuestros jueces nunca hacen aplicación de las leyes extranjeras de esa
índole. Toda vez que alguna ley extranjera resulte lesiva de las instituciones de la organización social de nuestro país,
como las referentes al régimen de familia, el juez deberá prescindir de ella y aplicar la ley nacional, encuadre o no el caso
en algunos de los inc.del art 14).
El efecto principal de la ley es su obligatoriedad, pero esta tiene límites con relación al territorio y al tiempo.
Sistema del código de Vélez: En el artículo 1° el sistema de la territorialidad de la ley. Las leyes argentinas solo son
obligatorias dentro de nuestro territorio. Fuera de él carecen de obligatoriedad, igualmente, las leyes extranjeras tienen
eficacia en el territorio extranjero.
El código viejo determina cual es la “ley aplicable en los art 6 y ss (en materia de capacidad de hecho y de derecho, en
relación a los bienes inmuebles y a los bienes muebles (art 11), en materia de actos jurídicos y contratos: ley del lugar de
celebración: arts 8, 12 y 950 y se sucesiones ( al fallecimiento de una persona, la sucesión se rige por la ley del domicilio
del causante: art 3283). Aplicación de la ley extranjera y limitaciones en su aplicación arts 13 y 14 C.C. Estos artículos
fueron derogados en el nuevo código. También el nuevo código derogo las normas de fondo (arts 6 a 14) en la materia.
Estas no contemplaban ninguna norma acerca de LAS FUENTES DEL DERECHO INTERNACIONAL PRIVADO. La
primacía de los tratados respecto a las leyes fue afirmada desde la jurisprudencia de la corte suprema de justicia de la
nación en el caso “Ekmekdjian c/ Sofovich” (1992, en que la corte cambio su doctrina efectuando un giro importante al
reconocer que los tratados tienen jerarquía superior a las leyes) y principalmente desde la reforma de la CN en 1994 con
el art 75 inc 22, 1° parte al consagrar la superioridad de los tratados internacionales frente a las leyes. Los tratados en
general tienen jerarquía supra legal pero infra constitucional ya que deben respetar los principios de derecho público
constitucional (art 27, C N)
El nuevo código en los artículos 2594 a 2671 regula acerca de las “DISPOSICIONES DE DERECHO INTERNACIONAL
PRIVADO”:
1. Art 2594- normas aplicables: “Las normas jurídicas aplicables a situaciones vinculadas con varios
ordenamientos jurídicos nacionales se determinan por los tratados y las convenciones internaciones vigentes de
aplicación en el caso y, en defecto de normas de fuente internacional, se aplican las normas del derecho
internacional privado argentino de fuente interna”
Este artículo indica las fuentes principales del derecho internacional privado (D. I. P). Esto según Bueres, no
hace más que reafirmar la jerarquía superior de los tratados internacionales que abordan problemas de D.I.P en
coincidencia con el art 75 inc 22 de la CN. El art en análisis contempla las dos fuentes principales de nuestra
disciplina (los tratados en general y las leyes). Señala rivera que 1° los tratados y luego la fuente interna. Siendo
el caso internacional, el juez argentino debe constatar si esta comprendido en normas de un tratado o
convención internacional vigente para nuestro país. Si es así debe aplicar las normas del tratado, de lo contrario
corresponde acudir a las normas. El art 2643 del nuevo código otorga jurisdicción internacional al juez argentino
del comicilio del causante al tiempo de su muerte. Pero si de tratare de un causante muerto con domicilio en el
extranjero que deja inmuebles en la Arg, el juez competente respecto de la transmisión de esos viene es el
argentino.
2. Art 2595- aplicación de la ley extranjera: Este nuevo art resuelve varios problemas:
a. La aplicación y la interpretación del derecho extranjero: modifica el art 13 derogado. El juez quedaría
ahora obligado a aplicar de oficio el derecho extranjero cuando asi lo indicaren las normas indirectas del
foro. El art 2595 habilita al juez a aplicar derecho argentino siempre que “el derecho extranjero no
pueda ser establecido”. Es esta última una situación poco frecuente si se tiene en cuenta que el juez
dispone de varios recursos, incluyendo los medios electrónicos para conocer el contenido, vigencia y
alcance del derecho extranjero.
b. El inc b del art 2595 se ocupa del problema de la posibilidad que haya multiplicidad de derechos vigentes
acerca de un mismo problema en el país cuyo derecho es aplicable.
c. El inc c contempla el problema de diversos derechos aplicables a diferentes aspectos de una misma
situación jurídica o a diversas relaciones jurídicas comprendidas en un mismo caso. Esos derechos
deben ser armonizados, procurando realizar las adaptaciones necesarias para respetar las finalidades
perseguidas por cada una de dichas legislaciones.
3. Art 2596- Reenvío: Esta materia no estaba regulada en el código de Vélez. Ante esto, la jurisprudencia y
doctrina autoral no adoptaron posiciones uniformes en el punto. Este art permite el ingreso por el D. I. P (derecho
internacional privado) al llamado “reenvío 1° grado”; cuando resulta aplicable según una norma indirecta del foro,
un derecho extranjero, su contenido se compone de normas materiales y de normas de conflicto; estas pueden
remitir al derecho argentino. En este caso (conflicto negativo de leyes), según este art, corresponde aplicar
“derecho material argentino”.
4. Art 2600: “Las disposiciones de derecho extranjero aplicables deben ser excluidas cuando conducen a
soluciones incompatibles con los principios fundamentales de orden público que inspiran el ordenamiento jurídico
argentino”. El código e Vélez contemplaba la excepción clásica del orden público internacional en el art 14.
Distinguía el orden público interno (como conjunto de disposiciones no derogables por voluntad de las partes) y
del orden público internacional (como un conjunto de principios que excluyen o frenan la aplicación del derecho
extranjero art 14).
Desaparecido el art 14 sustituido por el art 2600 en el código nuevo, se opta por una formula genérica que
manda a excluir las disposiciones de derecho extranjero aplicables cuando conducen a soluciones incompatibles
con los principios fundamentales de orden público que inspiren el ordenamiento jurídico argentino. Así la nueva
cláusula de orden público del ordenamiento arg abarca todos los supuestos en que un tribunal arg debe aplicar
derecho extranjero. Si bien no se encuentra expreso “orden público”, el mismo está implícito en sus incisos.
Existe una dificultad para dar un concepto a ORDEN PUBLICO INTERNACIONAL pero autores como bueres
señala que tiene un carácter realista y concreto que responde a un criterio de actualidad; la legislación que se
toma en cuenta como referencia para el juicio de compatibilidad es la imperante en el foro al momento en que el
juez resuelve.
En cuanto a la fuente convencional, los tratados de Montevideo mencionan el orden público en sus protocolos
adicionales (art 4 común) declarando que “ las leyes de los demás estados jamás serán aplicadas contra las
instituciones políticas, las leyes de orden público o las buenas costumbres del lugar del proceso”.
Este art 2600 del nuevo código dispone que las normas del derecho extranjero aplicables deban ser excluidas
cuando conducen a soluciones incompatibles con los principios fundamentales de orden público que inspiran el
ordenamiento jurídico argentino. En este artículo no se ha incluido la necesidad de una “manifiesta
incompatibilidad” , sin embargo, el carácter excepcional del O. P. I lleva implícito la condición de que realmente
exista una contrariedad manifiesta entre nuestros principios fundamentales y las disposiciones del derecho
extranjero.
5. Art 2601- Fuentes de jurisdicción: Señala bueres que el D.I.P argentino no gozaba de autonomía legislativa.
No existía un conjunto de normas reunidas en un solo cuerpo legal ni tampoco ley aplicable. Sino que
contábamos por un lado con normas sobre jurisdicción internacional dispersas en la legislación interna y con
algunas disposiciones contenidas en tratados internacionales, jerárquicamente superiores a aquellas (art 17 inc
22 CN).
El nuevo art 2601 da inicio a un cap dedicado por 1° vez en el D arg a uno de los objetos clásicos del
D.I.P: la jurisdicción internacional competente. Y contiene además algunos preceptos sobre cooperación
jurídica internacional (arts. 2603, 2611,2612).
El art 2601 confirma en 1° lugar la preeminencia de los tratados internacionales por sobre las leyes nacionales
que contengan normas atributivas de jurisdicción internacional en sintonía con el art 2594 (sobre las fuentes del
D.I.P) y con el art 75 inc 22, CN. Y a la vez este art 2061 hace una distinción clave según se trate de una materia
disponible o no disponible.
6. Art 2609- jurisdicción exclusiva (de los jueces argentinos): Son exclusivamente competentes para conocer
en las siguientes causas:
a. En materia de “derechos reales sobre inmuebles situados en la republica”
b. En materia de validez o nulidad de las inscripciones practicadas en un registro publico argentino
c. En materia de inscripciones o validez de patentes, marcas, diseños o dibujos y modelos industriales
Este punto tampoco estaba regulado en el código de Velez.
Excepcionalmente encontramos casos de jurisdicción exclusiva cuando por la materia, el Estado no admite otra
jurisdicción que la de sus propios órganos jurisdiccionales y excluye la jurisdicción de cualquier otro estado.
(Caso tipico es el de las acciones reales sobre bienes inmuebles, sobre las que tienen competencia exclusiva los
jueces del lugar de su situación). Los foros exclusivos son excepcionales y de interpretación restrictiva, los
jueces argentinos no deberían asumir este tipo de jurisdicción si no existe una disposición que expresamente lo
indique.
En relación a las “personas humanas” el nuevo código regula el domicilio de las mismas a los fines del derecho
internacional privado en un capítulo especial a partir del 2613.
1. Art 2613- domicilio y residencia habitual de la persona humana.
2. Art 2614- domicilio de las personas menores de edad
3. Art 2615- domicilio de otras personas incapaces (es decir, las que no son menores de edad como aquellos
sujetos a curatela, y los identifica con la residencia habitual sin indagar en el elemento subjetivo del criterio
domiciliario). Ninguno de estos 3 arts estaba contemplado en el código viejo
4. Art 2616- capacidad: se rige por el derecho de su domicilio. El cambio de domicilio de la persona no afecta su
capacidad una vez que la adquirió. Esto estaba regulado en los arts 6 y 7 del código de Vélez que la sujetaban a
la “ley del domicilio”. Pero existían otras normas referentes al tema de los arts 9, 948, 3611, 3612 y 3286 (la
doctrina y la jurisprudencia mayoritarias afirmaban que tanto la capacidad como la incapacidad, sea de derecho o
de hecho, se regían por la ley del domicilio). Este art 2616 mantiene el criterio regulador del domicilio en materia
de capacidad de las personas humanas.
5. Art 2617-supuestos de personas incapaces: esta norma recepta la doctrina o excepción del interés nacional,
por la que se sustituye la ley personal por la del lugar donde se celebró un acto con el fin de salvaguardar la
buena fe negocial, proteger la seguridad en el trafico jurídico.
6. Art 2618-nombre: el C.C derogado no contenia disposiciones de D.I. Privado especificas en materia de nombre
de la persona humana.
7. Art 2619-Ausencia y presunción de fallecimiento: establece la jurisdicción del ultimo domiciolio conocido del
ausente, o en su defecto el del lugar de su ultima residencia habitual para declarar la ausencia y la presunción de
fallecimiento. En caso de que ambos sean desconocidos, se acepta el llamado foro del patrimonio.
La nueva norma aclara que la competencia de los jueces del lugar donde existían bienes del ausente se limita a
ellos y agrega la facultad excepcional del juez argentino de asumir jurisdiccon en caso de encontrarse presente
in interés legitimo en la republica argentina.
8. Art 2620-derecho acplicable: en declaración de ausencia y presunción de fallecimiento
9. Art 2622 a 2626-jurisdiccion- matrimonio
10. Arts 2627 y 2628- jurisdicción- uniones convivenciales
11. Arts 2629 y 2630- jurisdicción alimentos
12. Arts 2631 a 2634- jurisdicción filiación
13. Asrts 2635 a 2638- jurisdicción adopción
14. Arts 2639 a 2641- jurisdicción responsabilidad parental e instituciones de protección
15. Arts 2642-restitucion internacional de niños
16. Arts 2643 a 2648- jurisdicción sucesiones
17. Art 2649- jurisdicción forma de los actos jurídicos
18. Art 2650 a 2655- jurisdicción contratos
19. Arts 2656 y 2657- jurisdicción responsabilidad civil
20. Arts 2658 a 2662- jurisdicción títulos, valores y cheques
21. Art 2671- jurisdicción prescripción (se rige por la ley que se aplica al fondo de litigio) el código de Vélez
no contemplaba normas de D.I privado sobre prescripción.
OBLIGATORIEDAD
Es el carácter imperativo de la ley, es decir que como consecuencia de haber sido establecida por el Estado, obliga a
todos: es lo que dispone el artículo 1º del Código Civil cuando señala que las leyes son obligatorias para todos los que
habiten en el territorio de la Republica, sean ciudadanos o extranjeros, domiciliados o transeúntes.
Todas las leyes son obligatorias, aun las meramente supletorias o permisivas. Las supletorias, porque si bien se aplican
en caso de silencio de la voluntad de las partes, solo esas leyes y no otras pueden ser observadas en el supuesto de
silencio de la convención. Y cuando las partes estatuyen de modo diverso a los regulados por las leyes supletorias, no
derogan ni infringen esta ley, sino que solo usan, fuera de ella, el lado de la autonomía de la voluntad que las mismas
leyes le reconocen.
Se dice, también que la orden existente en las leyes permisivas no va dirigida a los particulares sino a los jueces: es una
doble orden: una para que los jueces escuchen las convenciones de las partes, y otra para que suplan las omisiones del
convenio conforme a lo que en la ley esté dispuesto. Respecto de las permisivas, también son obligatorias, aun cuando
se limiten a dar u permiso, pues ese permiso implica de hecho la supresión de una prohibición anterior, o la prohibición
de hacer lo que no es permitido o de hacerlo de modo diverso al permitido.
En cuanto a la renuncia:
El nuevo Art 13: “está prohibida la renuncia general de las leyes. Los efectos de la ley pueden ser renunciados en el caso
particular, excepto que el ordenamiento jurídico lo prohíba”. Se mantiene la regulación anterior. La prohibición de la
renuncia está relacionada con la obligatoriedad de las leyes.
IINTERPRETACION DE LA LEY: Interpretar significa determinar el sentido y el alcance de la norma. Hay diferentes
clases, según el órgano que la realice, esta puede ser:
1- Legislativa o autentica: Efectuada por el mismo legislador. Es obligatoria para todos. Puede estar en el mismo
texto de la ley o en una ley posterior (aclaratoria).
2- Judicial: La realiza el juez al aplicar las leyes. Solo es obligatoria para las partes del juicio. Ejerce influencia por
esa tendencia de los tribunales a seguir los precedentes.
3- Doctrinaria: emana de los científicos del derecho. Carece de obligatoriedad pero el juez puede tenerla en cuenta
CONCEPTO DE COSTUMBRE: Consiste en la observancia constante y uniforme de un cierto comportamiento por los
miembros de una comunidad social, con la convicción de que responde a una necesidad jurídica.
ELEMENTOS Y CARACTERES. Uno objetivo, otro subjetivo.
a) El elemento objetivo o material está constituido por la serie de actos semejantes uniforme y constantemente
repetidos. Este elemento, para ser considerado integrativo de la costumbre, ha de presentar los siguientes caracteres:
uniformidad en el modo de realización del hecho, sin alteraciones substanciales con relación a los hechos anteriores; ,
repetición constante y no interrumpida del hecho configurativo de la costumbre, generalidad de la práctica del hecho que
no habrá de ser efectuado sólo por ciertos sectores sociales sino por todo el pueblo; duración de la práctica por un cierto
tiempo, sin que sea posible especificar lapsos porque en razón de la misma espontaneidad de la formación de esta regla
jurídica no ha de esperarse que pueda predeterminarse el proceso de constitución de la costumbre. A este respecto el
derecho canónico fijaba un plazo mínimo de 10 años respecto de costumbres "présterlegem" y de 40 años si se trataba
de costumbres "contra legem". Pero la imposición de esos plazos es una tentativa de sujetar a la reflexión del hombre lo
que por su naturaleza es espontáneo y no racional: de ahí que para reputar constituida una "costumbre" haya que acudir
a la consulta de los datos sociales que permitan verificar la existencia de una norma consuetudinaria,
independientemente de la mayor o menor duración de la práctica de que se trate.
o) El elemento subjetivo o psicológico radica en la convicción de que la observancia de la práctica responde a una
necesidad jurídica (opinión juris et neoessitatis). Este elemento psicológico sirve para distinguir
• Costumbre de otras prácticas que no engendran normas jurídicas, como los usos sociales, tales como el saludo a un
conocido en la calle, la propina que se deja en un bar. En estos supuestos el sujeto se informa a la práctica por distintos
motivos, tal vez, por no pasar por desatento o por no desafiar las iras del mozo, pero falta en el comportamiento la
convicción de su obligatoriedad, que es lo característico
«• La costumbre como fuente de derecho.
CATEGORIAS:
Secundumlegem (según la ley): Cuando la ley se refiere a la costumbre. La ley remite a la costumbre. La ley
actúa como una fuente subsidiaria. Por ej. el precio será convenido por las partes y sino el que se acostumbre en
el lugar.
Praeterlegem (más allá de la ley): La que integra los vacíos legales, la que no se vincula con una ley que aluda
a ella pero tampoco se opone a la misma. No hay casos de aplicación actual. Por ej. antes no se estilaba dar
recibos de sueldos al servicio doméstico y a partir de que el derecho laboral trata este tema, no solo se deben
extender recibos sino también hacer aportes. Si la ley no regula un supuesto de hecho, existe una laguna que
puede ser integrada por la costumbre. En el código de Vélez art 17: “los usos y costumbres no pueden crear
derecho según cuando las leyes se refieren a ellos o en situaciones regladas legalmente”.
Contra legem (contra la ley): No tiene efectos jurídicos cuando es contraria a derecho ni es admitida en el
código de Vélez. La costumbre puede derogar a la ley por el desuso pero esto tiene un límite: solo alcanza a las
leyes dispositivas o supletorias y no a las imperativas en cuya vigencia están interesados el orden público y las
buenas costumbres.
IMPORTANCIA
La importancia de la costumbre como fuente de derecho depende de las posturas filosóficas que se adopten.
La escuela de derecho natural racionalista: minimiza el aporte de la costumbre
Los iusnaturalistas: la ley emana de la razón y se erige como fuente única del derecho.
Positivismo: la ley es considerada la única fuente de derecho, de donde los usos y costumbres solo son
atendibles cuando la ley lo determine.
Positivistas ecléctica: sin perjuicio de colocar a la ley como fuente principal, atienden a la existencia de fuentes
supletorias, entre las que se incluye la costumbre.
La escuela histórica: potencia el valor de la costumbre, pues para ella el derecho es producto del espíritu del
pueblo.
VENTAJAS Y DESVENTAJAS
La ventaja que tiene el derecho consuetudinario es que siendo el resultado de una expresión de la voluntad
hecha por los sujetos a los cuales atañen los problemas a resolver, normalmente va a carecer de resistencia
entre los sujetos a los cuales se dirige.
El derecho consuetudinario carece de certeza y de unidad.
PRUEBA DE LA COSTUMBRE
Los jueces no conocen todas las costumbres, por lo tanto es lógico que el juez pueda requerir la prueba de la
misma y la parte pueda adelantarse a proveerla. Si la costumbre es notoria y ha sido ya reconocida en la
jurisprudencia y en la doctrina, nada habrá que probar. Si esta controvertida la existencia misma de la costumbre,
habrán de probarse los hechos que concurren como elementos constitutivos de las mismas.
LA COSTUMBRE EN EL DERECHO ARGENTINO
EL ANTIGUO ARTICULO 17
Nuestro código entraba así en una concepción según la cual la ley constituía la fuente primordial del derecho y la
costumbre solo una fuente supletoria que podía funcionar en los supuestos en los cuales la ley expresamente
remitía la solución a ella, es decir la costumbre secundumlegem.
LA REFORMA DE LA LEY 17711
La reforma de la ley 17711 admite de la eficacia de la costumbre praeterlegem, es decir aquella que tiende a
solucionar los conflictos no reglados legalmente, a suplir la denominada laguna de la ley; y también ha eliminado
la parte del artículo que decía que las leyes no pueden ser derogadas sino por otras leyes.
LA COSTUMBRE PRAETER LEGEM. SU APLICACIÓN
a) Los preceptos comprometidos
el art 16 del código civil establece: Si una cuestión civil no puede resolverse, ni por las palabras, ni por el espíritu
de la ley, se atenderá a los principios de leyes análogas; y si aún la cuestión fuere dudosa, se resolverá por los
principios generales del derecho, teniendo en consideración las circunstancias del caso. Y el 17 establece lo ya
dicho anteriormente.
b) Procedencia entre ley análoga y costumbre
Solo podrá recurrirse al derecho consuetudinario cuando las leyes aplicables al caso no lo sean por no ajustarse
exactamente al punto controvertido ni por deducción analógica.
c) Proyecto de unificación legislativa
Tal criterio es el que inspira al proyecto de unificación legislativa, que propicia la siguiente redacción para el art
16: Si una cuestión civil no puede resolverse, ni por las palabras, ni por el espíritu de la ley, se atenderá a los
principios de leyes análogas; y si aún la cuestión fuere dudosa, se resolverá por los principios generales del
derecho, teniendo en consideración las circunstancias del caso.
Se advierte que la costumbre aparece despues de las leyes análogas y precede a los principios generales del
derecho.
c)Jerarquía
La mayor parte de la doctrina nacional afirma que las disposiciones examinadas autorizan a concluir que la
costumbre prevalece sobre la ley civil, pues la costumbre mercantil forma parte del derecho comercial, al tener
carácter de norma jurídica, por lo que sola cabe recurrir al derecho civil en defecto de solución brindada por el
derecho mercantil incluida la costumbre.
ANTECEDENTES
Cuando avanza la labor codificadora y se asienta el sistema político, fundado en la trilogía de poderes, es que el poder
judicial comienza a ejercer plenamente sus funciones y se vislumbran sus posibilidades de constituir una fuente del
derecho a través de sus decisiones.
IMPORTANCIA ACTUAL
Ese conocimiento de las sentencias judiciales o jurisprudencia es indispensable para el ejercicio profesional y para el
correcto enfoque de cualquier litigio o proceso, también es fundamental para la labor doctrinaria, pues se daría una visión
muy parcial o abstracta del derecho sino se conociese la aplicación que los tribunales hacen de las normas jurídicas. Ello
se debe básicamente a que los tribunales tienden a respetar las decisiones anteriormente vertidas sobre la cuestión de
derecho.
Gethin y Goubeaux dicen que la jurisprudencia es creadora de derecho, pues en la interpretación de la ley es donde el
juez encuentra la ley aplicable, esta interpretación es necesaria cuando la ley es contradictoria u oscura y también
cuando ella es clara.
En los hechos el juez debe elegir entre dos o más interpretaciones sugeridas por las partes o por la doctrina y en ello ya
aparece un poder creador.
En consecuencia la creación tiene tres aspectos:
1) el juez precisa y contempla la ley
2) el juez elimina las antinomias, cuando existen en la misma ley
3) el juez adapta al derecho a la evolución de los hechos.
Dworkin elabora el modelo de respuesta correcta: conforme a este modelo el juez siempre encuentra una respuesta
correcta en el derecho preestablecido. El juez no tiene poder político, su función es garantizar derechos individuales y no
señalar los objetivos sociales. Al no crear derechos el juez, sino garantizarlos, no crea normas que serían retroactivas.
ELEMENTOS DE LA JURISPRUDENCIA
Por regla general la jurisprudencia está vinculada a la representación de los pronunciamientos de los tribunales en
sentido uniforme, sobre una cuestión de derecho, y esos pronunciamientos deben emanar de tribunales de cierta
jerarquía.
Normalmente un solo pronunciamiento no hace jurisprudencia, en cambio la reiteración en el tiempo en distintos
pronunciamientos de la misma solución sobre un tema de derecho si puede considerarse que constituye el criterio de
jurisprudencia.
En punto a la jerarquía, tiene relevancia los pronunciamientos de las cámaras nacionales de apelación, de las cortes
superiores de provincia y de la corte suprema nacional.
Debe tenerse en cuenta que la sentencia normalmente se estructura con los resultados que describen los hechos de la
Litis. Naturalmente la parte importante son los motivos o considerandos que permiten al juez dar a conocer su manera de
interpretar la norma jurídica, o de construir el derecho que acaso está llamado a convertirse en jurisprudencia. Estos
motivos son lo que pueden convertirse en jurisprudencia porque son abstractos y generalizables, de modo que tienen los
elementos de la norma de derecho objetivo.
SENTENCIAS OBLIGATORIAS. — Son las que dictan las Cámaras Nacionales de Apelaciones, que están integradas
por Salas, cuandó*se reúnen en pleno, ya por propia iniciativa, ya para sustanciar algún recurso de inaplicabilidad
articulado respecto de la sentencia dictada por una Sala del tribunal (conf. art 303 del Cód. ProcCiv. y Com. de la Nación,
ley
22.434). Los disidentes, como antes se ha dicho, pueden dejar a salvo su opinión, pero deben ajustar las ulteriores
decisiones a la doctrina del fallo plenario.
Por esto la sentencia plenaria resulta obligatoria para lo futuro en cuanto a la doctrina legal que ella ha definido. De ahí
que constituya una verdadera fuente formal de derecho de la que emana una norma jurídica válida para todas las
situaciones posteriores.
DOCTRINA. CONCEPTO.IMPORTANCIA
CONCEPTO
La doctrina está constituida por las obras de los juristas expresada a través de los libros, artículos, los comentarios de las
sentencias judiciales, las críticas de la legislación.
ANTECEDENTES
a) Nacimiento y desarrollo
Tuvo muchísima importancia en el Derecho romano, obras de Ulpiano, gayo etc.
En el medioevo la doctrina tuvo importancia particularmente en Francia y dentro de ella en los paises de derecho
consuetudinario, porque muchas veces el juez tenía que encontrar solución a los casos en las obras de doctrina.
Después de la sanción del código civil, francés de 1804 se asistió al nacimiento de la escuela de los intérpretes que tuvo
una labor fecunda de interpretación del código civil.
c) La doctrina argentina
Los primeros comentaristas del código fueron Segovia, Machado y Llerena. La actividad jurídica de Segovia también se
desplego en el derecho comercial, internacional privado, procesal.
En segundo periodo dominaron obras de Salvat y Lafaille.
En los últimos 40 años se destacaron entre otros autores Molinario autor de un monumental tratado de privilegios y
numerosos otros artículos y libros.
VALOR DE LA DOCTRINA COMO FUENTE
Se puede reconocer solo el carácter de fuente material, en el sentido de que contribuye al conocimiento y a la
interpretación de las normas vigentes. Pero sin duda no constituye fuente formal en el sentido de creadora del derecho
objetivo.
LA AUTONOMIA DE LA VOLUNTAD
Nosotros no consideramos que la autonomía de la voluntad no constituye una fuente de Derecho, pues el pacto o
contrato solo crea derechos subjetivos, pero no derecho objetivo, no genera reglas generales sino meramente
individuales.
LA EQUIDAD
Según Albaladejo , la equidad hace a la aplicación de las leyes, pero no a la integración del ordenamiento.
El legislador parte de un principio, pero ante la imposibilidad de , aplicándolo, dictar disposiciones particulares para todos
los casos posibles, establece que el juez se atenga a aquel principio para resolver los casos no especial ni
individualmente regulados.
Se trata ni más ni menos , de una laguna voluntaria que se deja libre de una regulación legal singular, remitiendo
mediante otra disposición legal, a un principio general para llenarla.
LAS REGLAS CORPORATIVAS
Son reglas emanadas de las corporaciones , relativas al ejercicio de una profesión, como la que puede dictar el colegio
de abogados en punto a la ética profesional, o el colegio médico sobre le modo de ejercer la profesión.
Si la afiliación a la corporación es obligatoria, con mayor razón la regla corporativa constituye una norma jurídica fuente
de derecho. Así la regla corporativa constituirá en primer lugar fuente del derecho regulador de las actividades
profesionales, control de la matrícula, ética profesional, disciplina.
Y puede en definitiva constituir fuente del derecho civil, aunque más no fuere mediatamente.
Dentro de las reglas de este tipo pueden incluirse a los denominados convenios colectivos de trabajo, que son acordados
entre asociaciones profesionales de trabajadores y empleadores para regular las condiciones en que se desarrolla el
trabajo en una determinada actividad.
La eficacia normativa del convenio colectivo de trabajo deriva de la ley, que delega la reglamentación uniforme del
trabajo por actividad a las asociaciones profesionales.
LAS REGLAS TRADICIONALES O DE LA EXPERIENCIA
Hay un cierto número de aforismo como “ no hay responsabilidad sin culpa “, “ la posesión vale título “ etc. Obviamente
no son fuentes del derecho, generalmente no hacen más que expresar de una manera ingeniosa y fácil de memorizar,
ciertos principios generales que pueden valer como fuentes en tanto y en cuanto sean verdaderos principios generales.
LOS PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO
CONCEPTO
Los principios generales del derecho constituyen una fuente, reconocida por nuestro propio ordenamiento.
Un principio de derecho: es una idea rectora.
De donde emana esos pensamientos rectores que se califican de principios generales?
Para los ius naturalistas: los principios generales del derecho son los principios del derecho natural
b) Orientación positivista
Esta corriente concatena los principios generales con el derecho positivo.
b) Sus fuentes
La influencia del código civil austriaco revela que nuestro codificador ( velezsarfield ) vinculo la idea de principios
generales del derecho a la corriente ius naturalista. De todos modos no existe obstáculos en una interpretación dinámica
de la legislación civil para entender que también los principios que informan el ordenamiento positivo, pueden ser
concebidos como principios generales del derecho y pueden servir para solucionar alguna cuestión concreta en los
términos que lo establece el art 16.
FUNCION QUE CUMPLEN
Los principios generales puede entenderse que cumplen dos funciones:
1) Como fuente; los principios generales del derecho son tales en cuanto se recurre a ellos para resolver las cuestiones
que no tiene solución en la ley o las costumbres, como lo señala el art 16. Ello así pues los jueces no pueden dejar de
fallar so pretexto de silencio u oscuridad de la ley ( art 15)
2) como elemento de interpretación :normalmente los principios generales servirán como elemento de interpretación de la
ley y en este sentido, ello trae 2 consecuencias:
a)Las posibles contradicciones entre las disposiciones positivas concretas se resolverán en base a los principios
generales.
b) el principio general inspirador de una disposición que ofreciere dudas nos dará la clave para su interpretación
En principio no debería hablarse de jerarquía de fuentes entre ley, costumbre o principios generales.
El derecho natural aparece como fundador del derecho positivo. Aquel es pues , el sistema de legitimidad, ‘este el de
legalidad. Y a la vez los principios supra legales son el ultimo punto de referencia del fenómeno del desenvolvimiento del
derecho y el elemento para desacalificar alguna norma positiva que atente groseramente contra el orden natural.
120 ENUMERACION DE LOS PRINCIPIOS GENERALES CRITERIOS ASISTEMATICOS
A los principios constitucionales como la propiedad privada ( art 17 ), la igualdad ( art 22 ), la regla según la cual nadie
está obligado a hacer lo que la ley no manda ni privado de lo que ella no prohíbe ( art 19 )
Del otro ,lado se afirma que constituyen principios del derecho civil la buena fe, el pacta suntservanda, el abuso del
derecho, que nadie puede ir en contra de sus propios actos, el enriquecimiento sin causa.
121 EXPOSICION DE LARENZ
a)La idea de derecho
Los principios generales del derecho serían las ideas receptoras
b)Relatividad de la enumeración de los principios generales del derecho
Larenz no pretende una formulación definitiva de esos principios, pues la idea de tiempo es consustancial al derecho. Lo
que hoy es justo puede no haberlo sido en el pasado y no serlo en el futuro.
c)Enumeración
Larenz encuentra que son principios generales:
1) El respeto reciproco,
2)En la esfera individual : reconoce como principios el de la autodeterminación y la auto vinculación en los contratos
3)En el ámbito de la responsabilidad : destaca la diferencias entre la responsabilidad civil y la penal ( se funda en el
reproche a la culpa ), responsabilidad contractual ( fundarse en la culpa o garantía ) y responsabilidad extracontractual (
la culpa constituye el primer principio )
4)a igualdad, la nivelación social es un principio derivado de la igualdad
5)Un estado de derecho
CONCEPTO DE R J: es el vínculo entre dos o más personas respecto de bienes o intereses regulados por el derecho.
No es cualquier relación humana. Ej: matrimonio, comprador- vendedor.
IMPORTANCIA DE LA NOCION: Gracias a este concepto podemos observar que la vida jurídica no es una suma de
derechos autónomos e independientemente entre sí. Al contrario, en una “relación” aparecen derecho y deberes que se
vinculan y hasta se vinculan con otras relaciones. No vemos un derecho de comprador y un deber de vendedor. Hay
deberes y derechos recíprocos, que incluso sobreviven a la relación (y que nacen de ella, su causa) como son: el deber
de responder por los vicios de la cosa, el deber de usar normalmente la cosa si se quiere utilizar una garantía de
funcionamiento, etc.
La relación jurídica es el marco en donde se ince3rtan los derechos y deberes jurídicos de las personas.
CONCEPTO DE SITUACION JURIDICA: es un determinado modo o una determinada manera de estar las personas en
la vida social, regulado por el derecho. Es decir, como me encuentro parado frente a algo. Es la esfera subjetiva del
derecho.
Distinciones: Estas situaciones pueden ser:
Unisubjetivas: como se encuentra la persona posicionada la persona frente al derecho individual (soltero).
Plurisubjetivas: Se refieren a las situaciones en la que actúan más de una persona, y dan lugar a lo que se
denomina relación jurídica.
Subjetiva: cuando vincula sujetos entre sí, es decir, relación jurídica.
Objetiva: posición de una persona frente a una norma con cierto carácter de permanencia. Por ej: estado de hijo,
de padre.
CONCEPTO DE INSTITUCION JURIDICA Es un conjunto de relaciones jurídicas que al ser tratado de manera uniforme
por el derecho crea un microsistema normativo. Por ej: nombre, matrimonio (hay una norma que regula una serie de
relaciones jurídicas con respecto a este aspecto)
DERECHO SUBJETIVO:
Son uno de los contenidos de las R J. Hasta ahora usamos la palabra derecho para referirnos al derecho Objetivo o
Derecho Positivo (conjunto de normas emanadas de autoridad competente que tienen vigencia en un estado en un
momento determinado), pero derecho también puede ser usado en otro sentido: derecho de propiedad sobre una cosa;
del acreedor de reclamar el pago a su deudor. Acá nos estamos refiriendo a derecho como una atribución o prerrogativa
que tiene el sujeto de exigir de otro/s una determinada conducta.
Hay varias doctrinas que tratan de explicar cuál es la naturaleza de estos derechos, incluso algunas hasta negaron su
existencia:
1- Doctrina de la voluntad: se le atribuye a Savigny pero se desarrolló por Winscheid. Sostiene que el D. S es un
poder atribuido por el ordenamiento jurídico a una voluntad.
2- Doctrina del interés: Iherirg desarrolla la idea de que el derecho subjetivo es un interés jurídicamente protegido.
Dice que los elementos que constituyen los principios del derecho son dos: uno sustancial (el fin práctico del
derecho como la utilidad, la ventaja, la ganancia) y otro formal (se refiere a ese fin únicamente como medio, la
protección del derecho.
3- Doctrinas mixtas: muchos autores posteriores descubrieron que en realidad los elementos de la voluntad y el
interés no se contraponen sino que se complementan. Por eso se sostiene que el derecho subjetivo es el poder
atribuido a una voluntad para la satisfacción de intereses jurídicamente protegidos. Este concepto es aceptado
en la doctrina.
4- Doctrina negatorias: buscaron el derecho no en la voluntad, sino en un orden objetivo (sociedad, estado,
organización económica).
Tesis de duguit: no existen derecho sino solo deberes emanados del ordenamiento jurídico. No
hay derechos, sino situaciones que puede ser activas o pasivas y si esa situación es violada, se
abrirá paso a una acción en beneficio de la persona interesada o de cualquier otra designada
por el derecho objetivo.
Doctrina de Kelsen: sostiene que el estado y el orden jurídico son una sola y misma realidad: el
estado no es mas que un sistema de normas y solo hay una norma juridica en el estado y por el
estado. Para Kelsen el derecho objetivo no crea sino deberes; y cuando excepcionalmente el
estado reconoce al sujeto alguna prorrogativa, tampoco deja de encontrar su origen en el
derecho positivo.
DEBERES JURIDICOS:
A todo derecho subjetivo le corresponde en principio un deber que aparece como correlativo al mismo. Frente al que
tiene la facultad de exigir el cumplimiento de la prestación, se presenta el deber de la otra parte, es decir del deudor de
satisfacer esta prestación.
En algunas circunstancias el deber es GENERICO (corresponde a toda la comunidad como derecho a la vida privada) en
otras, es INDIVIDUALISADO ( se impone el sacrificio y el interés propio respecto de otro ajeno, corresponde a un
mandato imperativo que debe ser respetado en todo caso).
CARGA:
Se exige el sacrificio de un interés propio para satisfacer otro interés propio ( para hacer oponible mi derecho, debo
inscribirlo en un registro, si no cumplo esa carga, mi derecho no será eficaz frente a terceros.
INTERES LEGÍTIMO:
Materia elaborada en derecho público. Se trata de supuestos en los que el individuo no pretende la satisfacción
inmediata de un interés propio, aunque mediatamente si puede beneficiarlos. Por ej: en un concurso para carrera
docente cualquier aspirante tiene la posibilidad de reclamar que ese régimen del concurso se respete, lo cual no quiere
decir que tenga derecho al cargo de docente.
INTERESES DIFUSOS O SIMPLES: (O DERECHOS DE INCIDENCIA COLECTIVA)
Identifican el interés de la comunidad en general de que se respeten los derechos que corresponden a sus integrantes:
por ejemplo medio ambiente, fauna, flora. Son cuestiones no atinentes a una persona en particular, sino a muchas que
forman una colectividad que puede verse afectada.
Primera clasificación:
Posibilidad o no de medir en dinero ese derecho subjetivo. Entre ellos:
Derechos patrimoniales son aquellos que tutelan o amparan directamente intereses económicos valorables en
dinero. El conjunto de los derechos patrimoniales del sujeto constituye el patrimonio.
Entre estos están:
Derechos reales: son aquellas situaciones jurídicas unisubjetivas que reflejan el modo de estar de
las personas con relación a las cosas.
Derechos de crédito: también llamados personales. Son los que imponen al sujeto pasivo (deudor)
el deber de dar, hacer o no hacer algo en favor del sujeto activo acreedor.
Derechos intelectuales: se ejercen sobre las obras de la inteligencia y del espíritu y sobre bienes
que corresponden a lo que en el derecho se denomina la propiedad industrial (marcas, patentes,
etc)
No patrimoniales: actúan en relación a intereses de orden moral como los derechos de la personalidad (derechos
personalísimos) y los derechos de flia. (se encuentran en el derecho absoluto explicado, fijarse ahí)
Derechos intransmisibles: son inalienables: no pueden ser objeto de actos a disposición, por lo tanto no pueden
ser transmitidos a terceros (a la vida, al honor, al nombre) no pueden ser enajenados.
Derechos transmisibles: Los derechos patrimoniales son transmisibles por regla general, existen excepciones
establecidas en la ley.
Derechos principales: Tienen vida por si mismos y no están vinculados a otros para existir.
Derechos accesorios: tienen su vida vinculada a otros, y se vinculan conjuntamente con ellos. Ej: garantías
(hipoteca, prenda) que deben existir siempre vinculados a un crédito.
Segunda clasificación:
Derecho absoluto: es aquel que en favor del titular impone a los demás una sujeción genérica de no perturbar ni
violar ese derecho. Encontramos acá a los derechos de la personalidad (se refieren al reconocimiento y respeto de
la personalidad humana y su dignidad propia en el aspecto corporal y espiritual. Al honor, a la intimidad, a la
integridad física, etc. Son absolutos y no transmisibles), a los derechos de familia (son derechos que posee el
sujeto en virtud de las posición que ocupa la familia. Carecen de contenido patrimonial y son por regla general
intransmisibles. Ej: patria potestad, obligaciones entre esposos, etc ), y derechos reales.
No debe interpretarse mal el absolutismo de estos derechos.
Derechos relativos: Pueden hacerse valer frente a un sujeto determinado. Entre estos están los personales o los
de crédito u obligaciones que imponen al deudor el dar, hacer o no hacer algo y al acreedor el derecho de exigir al
deudor que cumpla con la conducta prometida.
Estimamos posible dividir a la doctrina en base a dos concepciones cuya divergencia fundamental radica en la naturaleza
jurídica de los derechos individuales homogéneos. Identificamos a un sector doctrinario que los concibe como una
categoría sustancial de derechos, diferenciada de los derechos colectivos y de los derechos subjetivos clásicos. Y por
otro lado, una concepción adjetiva, cuyo pensamiento los califica como una categoría procesal, juzgando que nos
encontramos ante el reconocimiento de la dimensión colectiva de los derechos subjetivos, cuando se encuentran dadas
ciertas condiciones y al solo efecto de proveer un cauce procesal diferenciado.
Derechos absolutos. Relatividad de los derechos subjetivos: Si bien la regla general es que los derechos son
relativos, existen algunos que pueden ser ejercidos incauzadamente, de modo que no es posible juzgar la intención de su
titular cuando los ejerce, abdicándose de la posibilidad de aplicar a estos supuestos la doctrina del abuso del derecho.
Constituyen derechos que no son susceptibles de ser juzgados a tenor de la doctrina del abuso del derecho, los
siguientes: la facultad de obtener las medianerías, el derecho a pedir la división del condominio, etc
El abuso del derecho en el derecho argentino:
Nuestro C C no acepto en forma expresa la doctrina del abuso del derecho. Por el contrario afirmó que el ejercicio de un
derecho propio o el incumplimiento de una obligación legal no puede constituir como ilícito ningún acto. La jurisprudencia
reconoció en ciertos casos la existencia de un ejercicio abusivo del derecho. Para justificar sus soluciones limitativas del
ejercicio de los derechos subjetivos, se fundó sustancialmente en un artículo que exige que el objeto de los actos
jurídicos debe ser conforme a la moral y a las buenas costumbres.
Modo de invocar el abuso del derecho:
1) A pedido de partes: el abuso del derecho puede ser invocado por via de acción, para obtener la nulidad del acto;
como por via de decepción, es decir como una defensa frente al ejercicio regular que se pretende por via de
acción .
2) De oficio por los jueces (no siempre se puede)
Efectos de la conducta abusiva:
Las consecuencias del abuso del derecho se operan en dos direcciones: por un lado el abuso es una causa legitima de
paralización del derecho desviado de sus fines regulares, de manera que el acto jurídico obrado en tales condiciones es
invalido y la acción que pueda deducirse deberá ser rechazada.
En otro aspecto, compromete la responsabilidad del titular del derecho que ejerce sus facultades abusivamente,
obligándolo al resarcimiento del daño ajeno.
ORDEN PUBLICO:
Es el conjunto de principios fundamentales que hacen a la estructura de una organización social. Principio que organiza
la estructura de la sociedad. Estos principios pueden ser variables en tiempo y espacio, y derivan de las concepciones
políticas, económicas, religiosas y jurídicas que esa comunidad tenga para si. Son las bases de la organización social
sustentada por la ley. Art 21 código viejo: “las convenciones particulares no pueden dejar sin efecto las leyes en cuya
observancia estén interesados el orden público y las buenas costumbres”, es decir, orden publico es un límite de la
autonomía privada.
Se establece una regla general sobre el orden público. Art 21: “ las convenciones particulares no pueden dejar sin efecto
las leyes en cuya observancia estén interesadas el orden público y las buenas costumbres”.
Al mencionar el orden público como ese límite, le agregamos un estándar jurídico que es el de la moral y las buenas
costumbres. La contradicción de una buena conducta a esos preceptos de moral y buena costumbre no es sino una
manifestación singular de la afectación del orden publico.
El campo de acción en el derecho civil aparece como pauta básica en todo lo inherente a la regulación de: “instituciones
de orden público”
1) Familia: ( hoy en día se contempla la posibilidad de hacer un contrato pre matrimonial, por ej respecto de la
división de bienes)
2) Régimen de adquisición, transmisión y extinción de derechos reales: las partes no pueden crear un derecho real
distinto de lo contemplado en la ley.
3) Derecho sucesorio
4) Nulidad de los actos jurídicos, etc
Orden público de protección: Existen contratos de adhesión o de cláusulas predispuestas (aguas provinciales,
telecom, EPE) en las cuales la parte más fuerte es la que impone las cláusulas y condiciones del contrato que
siempre favorecen al contratista y uno decide si lo quiere o no. El estado debe intervenir. Para esto hay leyes de
orden público de protección al más débil como la ley de defensa del consumidor que establece que todo acto que
desnaturaliza la prestación, es considerado nulo.
Fraude a la ley: se regula el fraude a la ley imperativa en los términos que había previsto el proyecto de 1998.
Distinción entre adq originaria y derivada: su importancia se haya en el siguiente principio jurídico: “nadie puede adquirir
sobre un objeto un derecho mejor y más extenso que el que tenía aquel de quien lo adquiere”. El que adquiere
derivadamente un derecho lo recibe con los gravámenes que lo tenía quien se lo transmitió, y no lo llega a adquirir si
realmente no pertenecía a quien aparentemente se lo traspaso. Sin embargo hay excepciones en los que la ley para
proteger por ciertas razones a ciertas personas, permite lo que se llama adquisición anon/ domino, o adquisición
procedente del no titular, que se produce cuando el adquirente recibe realmente un derecho que no pertenecía realmente
a un transmitente o lo recibe libre de los gravámenes con los que este lo tenía.
Art 3270 viejo diferencia entre adq originaria y derivada .
SUSPENSION
“El concepto está ahora en el nuevo art 2539. La suspensión de la prescripción detiene el computo del tiempo por
el lapso que dura pero aprovecha el periodo transcurrido hasta que comenzó.”
Paraliza el curso de la prescripción a diferencia de la interrupción.
En el código anterior se comenzaba por establecer en el art 3983 los distintos supuestos de suspensión de la
prescripción para terminar regulando sus efectos.
La norma actual contiene el mismo principio del código anterior expresándolo de una manera más sintética, pero ya no
se discute que el instituto se aplica a la materia civil y a la comercial.
INTERRUPCION
El nuevo art 2544 establece que: “El efecto de la interrupción de la prescripción, es tener por no sucedido el lapso
que la precede, e iniciar un nuevo plazo.”
El código anterior, en el art3984, comenzaba por definir supuestos especiales de prescripción.
El nuevo código toma el concepto del código civil depurado, en su redacción por sugerencia de la doctrina y la
jurisprudencia.
DISPENSA DE LA PRESCRIPCION: Art 2550, REQUISITOS:
“El juez puede dispensar de la prescripción ya cumplida al titular de la acción, si dificultades de hecho o maniobras
dolosas, le obstaculizan temporalmente el ejercicio de la acción, y el titular hace valer sus derechos dentro de los seis
meses siguientes a la cesación de los obstáculos.
En el caso de personas incapaces sin representantes, el plazo de seis meses se computa desde la cesación de la
incapacidad o la aceptación del cargo por el representante.
Esta disposición es aplicable a las sucesiones que permanecen vacantes sin curador, si el que es designado hace valer
los derechos dentro de los seis meses de haber aceptado el cargo.”
Este supuesto estaba contemplado en el código anterior (Art 3980, referido por ley 17711). El nuevo art se asienta sobre
los mismos principios. Solo que en los últimos párrafos se mencionan dos casos específicos: 1. El de los incapaces sin
representante. 2. Sucesiones vacantes.
La diferencia es que se extiende el plazo de tres a seis meses luego de haber cesado los obstáculos para que pueda
solicitarse el beneficio de la suspensión por este art.
CADUCIDAD PRESCRIPCION
- En la caducidad se extingue el - Se extingue la acción importante
derecho. IMPORTANTE. - Si se interrumpe y si se suspende.
- Modo de extinción del derecho en El modo de la suspensión de la
razón de la omisión de su ejercicio prescripción es que se detiene el
durante un lapso fijado por la computo del tiempo por el lapso que
convención. (voluntad de dura pero aprovecha el periodo
particulares). transcurrido hasta que comenzó.
- Está en juego el factor tiempo Paraliza el curso de la prescripción.
- No se interrumpe ni se suspende. Art 3966 en adelante, y Art 3984.
- Se aplica de oficio del juez y también - Solo se aplica con petición de parte.
a petición de parte - Tiene plazos largos
- Tiene plazos cortos
UNIDAD 4
1) Sujeto de la relación jurídica. Concepto de persona. Clasificación
CONCEPTO DE PERSONA:
El código de Vélez define a las personas en el art 30como “todos los “entes” susceptibles de adquirir derechos o
contraer obligaciones”. “ENTE” como concepto abarcativo a las personas físicas o de existencia visible y de las
personas jurídicas o de existencia ideal.
Este art 30 equipara a la personalidad, a la persona con la “CAPACIDAD”. Es decir, son personas quienes son
capaces. Se refiere a la “capacidad jurídica” o “de derecho” (aptitud para ser titular de derechos y obligaciones).
Posiciones de la doctrina:
Kelsen: (racionalismo positivista): la persona, jurídicamente hablando, no es algo concreto sino un “concepto
jurídico”. Es decir que la aptitud para adquirir derechos no le viene al sujeto de alguna calidad suya, sino del
derecho. De esta manera se podría otorgar personalidad a los animales y a los muertos.
Derecho natural: (Lambías, Borda, Rivera): esta es la doctrina predominante: el derecho no crea, sino
que reconoce la personalidad jurídica del hombre como una cualidad ínsita en el: persona es el hombre
de carne y hueso ( persona física), o bien una entidad a través de la cual el hombre ejercita ciertos
derechos naturales, como el derecho de asociarse (persona jurídica).
Posición intermedia (CIFUENTES): La “persona” es una “sustancia”, una realidad (hombre) y que los
derechos y obligaciones que reconoce la norma son la cualidad jurídica de ese hombre, no pudiendo
faltar la “sustancia”, ni tampoco la “cualidad jurídica”
CLASIFICACION:
En el art 31 del código de Vélez:
a) Personas de existencia visible ( o “personas físicas” “naturales” o “humanas”): es el ser humano, el hombre
(varón o mujer); y
b) Personas de existencia ideal ( o “personas jurídicas” o “morales” o “colectivas”): son los entes formados por
agrupaciones de hombre (sociedades, asociaciones, etc. a las que la ley les reconoce personalidad). Están
definidas en el código de Vélez en forma negativa, por exclusión de las personas físicas en el Art 32.
Estas denominaciones “personas de existencia visible “y “personas de existencia ideal” fueron tomadas por Vélez de
Freitas (código de Brasil). No tienen antecedentes en el derecho comparado. Es decir, el código de Vélez es el único
que empleo esta terminología. NO ES RECEPTADA EN EL NUEVO CODIGO CIVIL Y COMERCIAL UNIFICADO.
En el nuevo código civil y comercial: Considera a las “personas” en forma UNIFICADA y las clasifica sin diferenciar entre
sujetos civiles y comerciales, como:
a) PERSONAS HUMANAS o como
b) PERSONAS JURIDICAS
i. El art 145 del código viejo dice: “las personas jurídicas son públicas o privadas”. Incluye a las primeras
en el art 146 y a las segundas en el art 148. Son P.J privadas según el art 148: a) las sociedades, b) las
asociaciones civiles, c) las simples asociaciones, d) las fundaciones, e) las mutuales, f) las cooperativas,
g) el consorcio de propiedad horizontal, h) las comunidades indígenas, i) toda otra contemplada en
disposiciones de este código o en otras leyes y cuyo carácter de tal se establece o resulta de su finalidad
y normas de funcionamiento.
PERSONA Y HOMBRE: Hay diversos conceptos si nos enfocamos desde el punto de vista jurídico. Dos corrientes:
La primera sostiene que la persona es el hombre, y todo hombre por el solo hecho de serlo, es persona en el mundo del
derecho.
La segunda sostiene que el hombre es persona para el derecho siempre que reúna algunos recaudos accidentales
(capacidad, ciudadanía, nacionalidad, status). Persona es un concepto jurídico, hombre es un concepto de la naturaleza.
De allí que para el derecho no todos los hombres son necesariamente persona.
PERSONA HUMANA: METODO DEL NUEVO CODIGO: regulada en el libro I, parte general, titulo I persona humana
capítulo I comienzo de la existencia.
IMPORTANTE: SOLO SE HABLA DE PERSONA HUMANA, SE ELIMINA EL CONCEPTO DEL ART 30 DEL CODIGO VIEJO.
LA PERSONA JURIDICA ahora esta legislada en el título II “persona jurídica”, cuyo capítulo I incorpora una parte general
aplicable a las sociedades asociaciones civiles, simples asociaciones y fundaciones. Esto constituye una novedad.
Las personas jurídicas están definidas en el nuevo código en el Art 141“son personas jurídicas todos los entes a los
cuales el ordenamiento jurídico les confiere aptitud para adquirir derechos y contraer obligaciones para el cumplimiento
de su objeto y los fines de su creación”
Es decir, ahora el concepto de persona jurídica clarifica y simplifica en un solo art los anteriores 30, 31 y 32 del código de
Vélez. Se mantiene el tradicional concepto de persona del art 30 y la titularidad de relaciones jurídicas. ELIMINA la
referencia a personas de existencia ideal. Se habla ahora solo de personas jurídicas.
El concepto del art 141 permite afirmar: a) la mención de “ente” es aplicable a lo que es o existe; b) esa existencia es
jurídica; c) es el ordenamiento jurídico quien confiere a la persona jurídica la aptitud para adquirir derechos y contraer
obligaciones, y d) esa aptitud esta limitada al cumplimiento de su objeto.
¿Qué tienen las personas? Ellas tienen ATRIBUTOS (“ATRIBUTOS DE LA PERSONALIDAD”): facultades inseparables de las
personas, que constituyen la esencia de su personalidad: capacidad, nombre, estado, domicilio y patrimonio. Y cuentan
también con DERECHOS (“DERECHOS PERSONALISIMOS O DERECHOS DE LA PERSONALIDAD”)
NUEVO CODIGO CIVIL Y COMERCIAL:Hay un cambio en el concepto de “personalidad”. En el nuevo se habla de “persona
humana, en lugar de persona de existencia visible como en el código de velez. El nuevo código civil y comercial considera
a las “personas” en forma UNIFICADA y las clasifica como PERSONAS HUMANAS o como PERSONAS JURIDICAS sin
diferenciar entre sujetos civiles y comerciales.
2. Iusnaturalismo: Escuela de Derecho Natural (Siglo XVI-XVII). Revitalizo la nocion de persona identificándola con
el hombre.
3. La persona como concepto técnico jurídico: Las concepciones del derecho romano nunca desaparecieron de los
ordenamientos jurídicos. Asi, en el siglo XVIII Pothier clasificaba a las personas en eclesiásticos, nobles, personas
del tercer estado, siervos, nacionales y extranjeros, etc. Con la colonización se distinguía entre europeos e
indígenas. Incluso en algunos C.C. no garantizaban a los extranjeros el mismo trato que a los nacionales.
Por esto, durante los siglos XVIII Y XIX, existió un proceso de devaluación del concepto de persona, haciendo de
el un instrumento jurídico, y a la distinción entre personas y sujetos de derecho. Persona era quien se considere
sujeto de un derecho civil. Personas (Plural) eran solo un elemento de la relación jurídica.
De esto al positivismo y normativismo hay solo un paso.
Positivismo: persona es el centro de imputación de normas).
Normativismo: la persona existe solo en el ordenamiento jurídico. Sostienen que el hombre es una realidad
natural. Persona, es una categoría jurídica. No son sinónimos.
Habian transcurrido mas de veinte siglos para seguir concluyendo que el hombre es persona solo cuando tiene
ciertos status, capacidades. Pero estas corrientes debieron aceptar que el Derecho acepta la existencia de seres
no personas (esclavos, muertos civiles, extranjeros, judíos, etc.)
Las desviaciones del siglo XX: La desvalorarizacion de la persona y su desvinculación del hombre han tenido y
tienen reflejos notables en los ordenamientos del siglo xx. Por ej, los derechos de la Alemania Nacional
Socialista, que restableció el régimen de capacidades jurídicas escalonadas, de donde se derivaba la existencia
de ciudadanos segunda clase. El ámbito de las no personas se amplio al quedar sometidos al dominio de Hitler
gran cantidad de extranjeros. Se sustituyo también la palabra persona por la de “camarada”.
Los derechos de los países comunistas tenían sobre el nacional socialista la ventaja de ser mas embozados, pero
practicaban ideas muy semenjantes.
CRITERIOS ACTUALES
a) TODOS los hombres son persona: Luego de finalizar la 2da G Mundial, se revitalizo la vicion iusnaturalista de
persona, identificada con el hombre. La condición de humano es el único requisito necesario para ser
persona, no hace falta ser nacional, ciudadano, varon, mujer. Ninguna cualidad accidental puede varial la
afirmación absoluta de que todo hombre es persona.
Esta idea se vincula con la “igualdad” que las constituciones consagran. El derecho se limita a reconocer una
verdad impuesta por la naturaleza, el hombre es persona, y es siempre persona.
b) El personalismo ético como fundamento ideologico del Derecho Civil: Atribuye al hombre, precisamente,
porque es persona en sentido ético, un valor en si mismo, y por ende una dignidad.
DERECHOS PERSONALISIMOS:
Son derechos subjetivos que toda persona tiene por su condición como tal sobre sus manifestaciones
interiores. Según Rivera son derechos subjetivos privados, innatos y vitalicios, que tienen por objeto
manifestaciones interiores de la persona, y que por ser inherentes, extra patrimoniales y necesarios, no
pueden transmitirse ni disponerse en forma absoluta.
Son derechos subjetivos que se ejercen sobre emanaciones de la propia persona, no sobre una cosa u otra
persona.
El código de Vélez carece de una regulación integral y sistemática de los denominados “Derechos de la
Personalidad” o “personalísimos”. Solo se encuentran en él, preceptos aislados sobre los delitos al honor
(arts. 1089 y 1090). Sí se encuentra regulado en forma expresa el “derecho a la intimidad” (art 1071 bis,
incorporado por ley 21.173). se sancionaron leyes que regularon el “derecho a la imagen” (ley 11.723 de
propiedad intelectual); los “trasplantes de órganos ( Ley 24.193, según texto ley 26.066); “los derechos del
paciente” (ley 26.529); la “muerte digna (ley 26.742); la “protección de los datos personales”- “habeas data”
(ley 25.326); la “tutela de niños, niñas y adolescentes receptando su dignidad y derecho a la identidad (ley
26.061); la “dación y utilización de sangre” (ley 22.990) y la “identidad de género” (ley 26.743).
El derecho supranacional de Derechos humanos constitucionalizado (art. 75 nuevo inc 22) establece las
bases fundacionales del régimen de los derechos personalísimos, en tanto la dignidad personal como sus
emanaciones (intimidad, imagen, identidad, honor y derechos sobre el propio cuerpo) son reconocidos
explícitamente en la “convención americana sobre D.D.H.H” y en otros instrumentos supranacionales.
IMPORTANTE: la incorporación de esa regulación integral y sistematica en el nuevo código es una
MANIFESTACION DEL PROCESO DE CONSTITUCIONALIZACION DEL DEREHCO PRIVADO. (Vieja aspiración de la
doctrina nacional). Si en el proyecto del año 1998 y en distintas jornadas y congresos: la inserción del elenco
de estos derechos en la legislación civilista).
Singularidad relevante y novedosa la metodología utilizada: (capitulo 3: “Los derechos y actos
personalísimos”) ya que no se circunscribe solo a la enunciación de los derechos de la personalidad como
uno de los modos extra patrimoniales de los derechos subjetivos, sino que se proyecta hacia aquellos actos
de la propia persona –y no de terceros que lo afecten- que tiene la impronta de implicar un ejercicio de ese
ámbito de la libertad y autorreferencia que es inherente a esa singular categoría.
NATURALEZA JURIDICA: Los derechos personalísimos son verdaderos derechos subjetivos. Cualquiera de las corrientes
de doctrina que han definido estos derechos (de la voluntad, del interés, mixta) podría admitir que la propia vida, la
libertad, el honor y el cuerpo constituyen bienes sobre los que se ejercen facultades de derechos subjetivos.
Entre los autores que negaron que sean derechos subjetivos se sostuvo que se confundía el sujeto con el objeto. Pero
esto quedo dilucidado ya que el objeto de los derechos personalísimos está constituido por manifestaciones
determinadas siendo el sujeto la persona que realiza esas manifestaciones.
CARACTERES:
Innatas: nacen con el sujeto mismo. Por el solo hecho de comenzar a ser persona, se tiene esos derechos
personalísimos.
Vitalicios: terminan con la muerte del portador de ellos
Necesarios: consecuencia de ser innatos y vitalicios. No pueden faltar durante la vida aunque en ciertos
momentos pueda limitarse su ejercicio.
Esenciales: no son eventuales ni derivados.
De objeto interior: están indisolublemente unidos al hombre: se ejercen sobre manifestaciones interiores de la
propia persona. No impide que se necesite de objetos exteriores para subsistir. Ej: alimentos para la vida.
Privados: se ubican dentro del ámbito del actuar de los particulares.
Inherentes: son intransmisibles en virtud de su unión con la persona.
Relativamente indisponibles: no puedo cambiar el destino del derecho, pero puede hacer alguna alteración
parcial y transitoria. El titular puede disponer de ellos en el sentido de que puede no reclamarlos (puede admitir
la violación o afectación sin defenderse). Ej: no puedo entregar completamente mi cuerpo, pero si donar una
parte del cuerpo para trasplantes.
Extra patrimoniales: no pueden ser medidos o mensurados en dinero. No implica que esos derechos no puedan
producir bienes económicos.
Absolutos: se oponen a todos los demás miembros de la sociedad, reconociéndose una obligación pasiva
universal. Son erga omnes .
Autónomos: surge de la combinación de todos los demas caracteres. Es una figura particular, no identificable
con otras.
CLASIFICACION:
1. DERECHO A LA INTEGRIDAD FISICA: Derecho a no ser lesionado, mutilado, seccionado, amputado, etc. Tiene
derechos subjetivos derivados:
a. Vida: derecho a la subsistencia biológica, a la no interrupción del ciclo vital. No se deben confundir
los medios que sustentan la vida, como los alimentos y el derecho alimenticio, con la vida misma. La
vida se protege a partir de la concepción misma (de ahí a que se penalice el aborto). Esta tutelado
en el derecho penal, condenando el homicidio, prohibiendo el aborto, la pena de muerte,
protegiendo la vida intrauterina, brindando seguridad en el derecho laboral. Antes también se
penalizaba el suicidio pero se dejó de lado porque la pena recaía sobre los sucesores. Si bien el
suicidio no es punible, si lo es la ayuda a cometerlo por parte de terceros.
b. Actos de disposición sobre el propio cuerpo:
i. por ej en el caso de deportes de alto riesgo como carreras de autos, del domador de un
circo, de trasplantes de órganos entre vivos (aquel que sabe que no va a vivir dona).
ii. El cuerpo no es una cosa, en el sentido de ser susceptible de valor y tampoco puede ser
objeto del derecho de propiedad. Integran el cuerpo humano también las partes
incorporadas a el como ser una pierna ortopédica. Las partes separadas del cuerpo como ser
pierna amputada, dejan de formar parte de él y constituyen bienes muebles por lo tanto
pueden ser comercializadas.
iii. Operaciones quirúrgicas: siempre debe mediar el consentimiento expreso e informado del
paciente. En las que son por razones de salud debe mediar un estado de necesidad, en las
estéticas el paciente debe recibir un informe completo, ventajas y desventajas, etc.
c. Actos de disposición del propio cadáver: en la vida la persona puede disponer relativamente sobre
su futuro cadáver estableciendo su destino final: inhumación, cremación, donación de órganos para
trasplantes, donación para experimentaciones científicas. Esa voluntad debe ser respetada, siempre
que no ataque intereses superiores o la moral y las buenas costumbres.
2. DERECHOS DE LIBERTAD: Son todas las manifestaciones del derecho contempladas en la primera parte de la
C N (art 14 en adelante). Ej libertad ambulatoria (no impedidos ni restringidos a trasladarnos de un lugar a
otro), libertad de opinión (sin censura) produce consecuencias: libertad de prensa, libertad de culto, de
comercio, de asociarse con fines lícitos, se enseñar, de aprender, etc.
La libertad se entiende a todo lo no prohibido como posibilidad de actuar, querer, pensar, no actuar, etc. El
código civil establece que se considera permitido todo lo que no está expresamente prohibido.
3. DERECHO A LA INTEGRIDAD ESPIRITUAL: propios del derecho privado. Se clasifican en:
a. DERECHO AL HONOR: tiene dos manifestaciones:
i. Social u objetivo: concepto que los demás tienen de una persona; fama que una persona
obtiene en mérito de sus talentos.
ii. Individual o subjetivo: concepto que tiene uno de si mismo; el respeto de la propia
dignidad.
Se puede vulnerar los honores sociales, individuales o ambos. Se lo protege penal y
civilmente: calumnias, injurias, violaciones, tratos deshonestos, etc.
b. DERECHO A LA INTIMIDAD: Es relativamente nuevo, tiene antecedentes anglosajón. Es el
derecho a que nadie se inmiscuya dentro del ámbito de los afectos propios, reservados (art
1071 bis C C viejo); derecho a que no haya una indebida intromisión en todo tipo de cuestión
que preservo por pudor lógico, razonable prudencia que hacen en el ámbito privado. Se refiere
tanto al ámbito físico de su existencia, como a las actividades, comunicaciones y sentimientos
que rodean al hombre.
Por ej.: violación a la intimidad familiar en el caso de la revista que publico la foto agonizante de
Balbín, el fallo condeno a la editorial Atlántida a pagar la indemnización a la familia.
Las personas comunes tienen un umbral de intimidad mayor que el de los personajes públicos.
c. DERECHO A LA PROPIA IMAGEN: Fue el primer derecho personalísimo reconocido en la
argentina, tiene casi 70 años de tutela. Consiste en la prohibición de que la imagen (fonográfica,
fotográfica, etc.) sea puesta en público sin la autorización o consentimiento de la persona. Esto
tiene excepciones en los casos de exposición pública (ej.: acto público, caminando por la calle),
de interés científico o general informativo valido, en estos casos no se estará violando la imagen
propia. La escucha de conversaciones telefónicas y las cámaras ocultas también afectan la
imagen. Pero cuando una cámara oculta es un medio de denuncia ilícito, no se vulnera este
derecho.
d. DERECHO A LA IDENTIDAD: Tiene dos manifestaciones:
i. Identidad biológica o estática: relacionado con los vínculos sanguíneos o genéricos. Por
ej hijos de padres desaparecidos, hijos adoptivos (derecho a saber quiénes fueron sus
padres, abuelos, etc)
ii. Identidad social o dinámica: identidad cultural de la persona. Es la historia de la persona
en función de su trayectoria, compromisos, creencias. Este derecho es totalmente
identificable ante vulneración. Por ej decir que Sábato es “faccio” es tergiversar su
identidad social porque se lo conoce como defensor de los derechos humanos) .
El derecho de vivir:
Art 19.-Comienzo de la existencia. La existencia de la persona humana comienza con la concepción.
Cambio fundamental antes en el código viejo el comienzo de la existencia era desde la concepción en el seno materno, ahora
con el C.C y comercial nuevo el comienzo de la existencia es desde la concepción (a secas), se abre la puerta a la reproducción
asistida. Comienza con la implantación del embrión en la mujer. Comienzo de la existencia relacionado con el D. personalísimo
de la vida.
En el derecho a la vida: ¿Qué se protege? Se protege la vida. Este derecho está regulado en el Art 4 del Pacto de San José de
Costa Rica (ver en constitución)
El derecho a la salud: No es una categoría, sino que aparece dentro del derecho a la vida. Este derecho aparece, por
ejemplo, en los juicios de amparo.
El código de Vélez carecía de norma regulatoria sobre los actos de disposición del propio cuerpo. Antecedentes del
nuevo art 56: el código italiano (contempla la prohibición general sentada en la 1° parte).
La regla general de la indisponibilidad relativa de los derechos de la personalidad que sienta el artículo anterior (55) se
especifica en este art 56 con relación a los actos dispositivos sobre el propio cuerpo, que suponen una disposición
efectiva, como sucede con el consentimiento prestado para intervenciones quirúrgicas o ablaciones.
¿Cuál es la pauta básica?: Que dichos actos dispositivos, si producen una alteración (disminución) que sea permanente,
o bien tengan un fin prohibido por la ley, o contrario a la moral y las buenas costumbres, están “prohibidos”.
¿Dónde se aprecia la indisponibilidad relativa?: en la excepción que consagra la norma. Solo estarán permitidos si están
proyectados hacia mejoramiento de la salud de la propia persona o de otro, y siempre dentro de lo que admite la
normativa vigente. Tales hipótesis podrían corporizarse en casos de cirugías mutilantes con fines terapéuticos (por ej, la
extracción de un órgano del organismo enfermo para evitar la propalación de la enfermedad a todo el organismo). En
estos casos funciona el “consentimiento informado previo”, que no se presume, no puede ser prestado por un
representante (salvo si media una directiva anticipada del propio interesado) y es revocable. Esto se relaciona con lo
establecido en la “Ley del paciente”.
La norma se relaciona con las prácticas médicas o científicas inherentes a trasplantes entre personas vivas. Por eso es
que aparece la remisión en el art a “la legislación especial”.
CUERPO HUMANO: No es una cosa en sentido jurídico, no es un objeto material susceptible de apreciación pecuniaria
(Nuevo art 16 del título preliminar que refiere a los bienes y las cosas) No es algo exterior, independiente del hombre.
El nuevo art 17 establece que “Los derecho sobre el cuerpo humano o sobre sus partes no tienen un valor comercial,
sino afectivo, terapéutico, científico, humanitario o social y solo pueden ser disponibles por si titular siempre que se
respete alguno de esos valores y según lo dispongan las leyes especiales”
Trasplantes de órganos: LEY DE TRASPLANTE 21541 MODIFICADA POR LEY 23464. LEY DE DONACION 24193
Ley de trasplantes de órganos, es una ley complementaria del código civil viejo N° 24.193 (DONACION DE ORGANOS) del
año 1993, relacionada con la disposición sobre nuestro cuerpo y nuestro cadáver.
Regula los trasplantes omoplasticos (de hombre a hombre) y se refiere a órganos NO renovables, es decir, los que no se
regeneran o no se vuelven a reproducir, como lo son el pelo, el hígado, la sangre, la piel, el semen, el ovulo. Estos
órganos producen una disminución de la integridad física del individuo.
Tiene dos secciones:
1° Sobre trasplantes entre personas vivas.
2° Sobre trasplantes de origen cadavérico.
DERECHO A LA INTIMIDAD:
El código nuevo no brinda una definición del derecho a la iintimidad.
Este consiste en el derecho que garantiza a su titular el desenvolvimiento de su vida y su conducta dentro de un ámbito
privado, sin injerencias ni intromisiones por la autoridad o de terceros, en tanto su conducta no ofenda al orden publico,
a la moral ni perjudique a terceros.
La “intimidad” cuenta con tutela constitucional (arts 18, 19 y 75, inc 22 CN).
El art 1770 prevé entre los supuestos especiales de responsabilidad, la protección de la vida privada mediante una
norma análoga al art 1071 bis del código de Vélez. Esta última, a diferencia del art. 52, no alude a la intimidad familiar ni
a la tutela preventiva y mantiene como requisito de la conducta antijurídica que la afectación a la intimidad sea
“ARBITRARIA”.
También la intimidad en el marco de la relación médico-paciente (art 2°, Ley 26529)
DERECHO A LA IDENTIDAD:
Es aquel que ostenta cada persona de ser ella misma, de distinguirse sobre la base de sus propios atributos y cualidades
personales que hacen a esa persona distinta de las otras. Ello conlleva el derecho a ser reconocido en su “peculiar
realidad” con los “atributos, calidad, caracteres, acciones que los distinguen”.
Comprende la “Identidad Dinámica” (es el caso por ej del nuevo art. 563: derecho a la información de las personas
nacidas por técnicas de reproducción asistida con gametos de un tercero, debiendo constar dicha información en el
correspondiente legajo base para la inscripción del nacimiento; art 582 (Reglas generales en Acciones de Reclamación de
Filiación Matrimonial y Extramatrimonial) y arts 595/596 (principios generales en la adopción); como así también la
“Identidad de Género” (regulada por ley 26.743)
LIBERTAD DE PRENSA:
DERECHO A INFORMAR:
Entre las libertades que la CN consagra, la de prensa es una de las que posee mayor entidad, sin embargo bajo ciertas
circunstancias, el derecho a expresarse libremente no ampara a quienes cometen ilícitos civiles en perjuicio de la
reputación de terceros (CSJN, Fallos 308: 789; 310:5089).
Doctrina Campillay: La difusión de noticias que puedan afectar la reputación de las personas NO resulta jurídicamente
objetable cuando:
a) Se atribuyó el contenido de la información a la fuente pertinente y se efectuó además, una
transcripción idéntica a lo manifestado por aquella
b) Se reservó la identidad de los involucrados en el hecho
c) Se utilizó el modo potencial de los verbos, absteniéndose de esa manera de efectuar
consideraciones de tipo asertivo (CSJN, 15-06-1986; Fallos: 308:789); (fallos: 316:2394; 321:3170,
entre otros).
COMIENZO DE LA EXISTENCIA DE LAS PERSONA HUMANAS. AVANCES CIENTIFICOS: LAS TECNICAS DE REPRODUCCION
ASISTIDA. EPOCA DE LA CONCEPCION. DURACION DEL EMBARAZO. NACIMIENTO. NACIMIENTO MULTIPLE.
VIABILIDAD. PRUEBA DEL NACIMIENTO: ORDINARIA Y SUPLETORIA. (fiama tengo en punto 7, 8 y 9. Pauli punto 4)
COMIENZO DE LA EXISTENCIA:
Art 19 nuevo código: comienzo de la existencia: “la existencia de la persona humana comienza con la concepción”. Es
decir LA VIDA COMIENZA DESDE LA CONCEPCION. La existencia de la vida comienza con la implantación del embrión en
la mujer. Se tiene en cuenta lo relacionado con las “TECNICAS DE REPRODUCCION ASISTIDA”. Remite la protección del
embrión no implantado a lo que prevea la ley especial.
El código define el momento desde el cual se considera que se es persona humana (agrega ahora el calificativo de
“humana”), al señalar que el comienzo de la persona humana acontece DESDE LA CONCEPCION.
Este nuevo código marca una opción por la que se reconoce que el inicio de la persona acontece con la concepción, con
absoluta independencia de si esta ocurre “en el seno materno” o “fuera de él”. Ello se vincula con las normas de
derechos humanos de la naturaleza supranacional incorporadas a la C.N con la reforma de 1994 (art. 75, inc 22); el art 4
de la convención americana sobre derechos humanos- pacto de san jode de costa rica que consagra la defensa de la
vida humana DESDE LA CONCEPCION. De igual manera la convención sobre los derechos del niño art 1º en relación al
niño por nacer al extender su aplicación a las personas desde su concepción hasta los 18 años de edad.
La nueva redacción deja en claro que el embrión concebido fuera del cuerpo de la madre es también persona y gozan asi
de igual tutela jurídica que aquellos formados intrauterinamente (fue calcada del art 15 del proyecto de 1998).
Pero no hay un criterio unánime acerca del momento de la concepción, de cuando acontece la misma. Algunos
sostienen que este debate sobre el instante preciso relativo al surgimiento de la persona humana deviene estéril. Se
trata de una incertidumbre que escapa al ámbito jurídico, por el cual el código no puede resolver.
AVANCES CIENTIFICOS:
“Época de la concepción es el lapso entre el máximo y el mínimo fijados para la duración del embarazo. Se presume,
excepto prueba en contrario, que el máximo de tiempo del embarazo es de 300 días y el mínimo de 180, excluyendo el
día del nacimiento”.
La norma mantiene el sistema del código de Vélez con algunos cambios de redacción. Sigue la redacción del proyecto
de 1998 al unificar los arts. 76 y 77 del código viejo. De conformidad con el principio general introducido por ley 23.264
(todas las presunciones en materia filial son iuris tantum) el código mantiene el mismo sistema.
Este art 20 constituye una disposición de suma relevancia para comprender la noción de “concepción” (del art 19). Si por
concepción se entiende el plazo entre el mínimo y el máximo para la duración de un embarazo, eso significa que la
concepción cuando se trata de técnicas de reproducción asistida acontece solo o de mínima cuando el embrión in vitro
se implanta en el cuerpo de una persona, de lo contrario, nunca habría embarazo, es decir, concepción según lo señala
el art 2º.
Se distingue la concepción A SECAS (cuando las personas son una consecuencia del acto sexual) de lo que acontece
cuando es RESULTADO DE TECNICAS DE REPRODUCCION ASISTIDA y cuya concepción recién se produce cuando se
implanta el embrión en la mujer. (Se recepta ahí la doctrina de la corte interamericana de D.D.H.H en el caso “Artavia
Murillo y otros c/ Costa Rica”)
AHORA, se recepta un criterio similar al anterior art 74 en cuanto a la condición resolutoria (nacimiento con vida). Esto
significa que si el niño nace muerto, pierde todos los derechos que pudo haber adquirido desde la concepción.
La vida humana y la persona humana comienzan en un mismo instante, esto es, con la fecundación del ovulo por el
espermatozoide, cualquiera haya sido el lugar de tal evento y, desde ese momento, la persona puede adquirir algunos
derechos. Si el niño nace con vida, mantiene o conserva esos derechos que adquirió desde la concepción. El nacimiento
lo único que hace es perfeccionar o consolidar esa personalidad que ya tenia.
Los mellizos: (nacimiento múltiple): el C. C viejo en su art 88 considera que “si nace más de un hijo vivo en un solo parto,
los nacidos son considerados de igual edad y con iguales derechos”. Este principio se aplica también a los casos en que el
nacimiento de los mellizos o gemelos hubiese ocurrido en diferentes días.(NO LO COMPARA CON EL NUEVO PORQUE NO
LO DIO EL PROFE).
Viabilidad: no importa cuánto tiempo el nacido pueda vivir fuera del seno materno, solo basta con algunos instantes. El
art 22 del código civil viejo dice “tampoco importara que los nacidos con vida tengan imposibilidad de prolongarla, o que
mueran después de nacer, por un vicio orgánico interno o por nacer antes de tiempo”. Es independiente a los seres
humanos su capacidad de derecho, independientemente de la mayor o menor duración de su vida. (NO LO COMPARA
CON EL NUEVO PORQUE NO LO DIO EL PROFE)
Caracteres: Son necesarios (no se concibe persona que pueda carecer de ellos por cuando la determina en su
individualidad); Innatos (por el hecho del nacimiento con vida hace que adquiera su plenitud); Vitalicios (se
extinguen con la muerte); Inalienables (No están en el comercio); Son Imprescriptibles (No se pierden ni se
aquieren por el transcurso)
Son las características o cualidades jurídicas que posee la persona por el solo hecho de ser persona. Son el
domicilio, nombre, estado civil, capacidad.
CAPACIDAD: Es el atributo mas importante. Es la aptitud de la persona para ser titular de derechos y deberes
jurídicos, de Relaciones Juridicas, y también para ejercer por si misma los derechos de su titularidad. Se divide en
capacidad de derecho y capacidad de ejercicio. Las reglas comunes a ambas son:
ARTÍCULO 31.- Reglas generales. La restricción al ejercicio de la capacidad jurídica se rige por las siguientes
reglas generales:
a. la capacidad general de ejercicio de la persona humana se presume, aun cuando se encuentre internada en un
establecimiento asistencial;
b. las limitaciones a la capacidad son de carácter excepcional y se imponen siempre en beneficio de la persona;
c. la intervención estatal tiene siempre carácter interdisciplinario, tanto en el tratamiento como en el proceso
judicial;
d. la persona tiene derecho a recibir información a través de medios y tecnologías adecuadas para su
comprensión;
e. la persona tiene derecho a participar en el proceso judicial con asistencia letrada, que debe ser proporcionada
por el Estado si carece de medios;
f. deben priorizarse las alternativas terapéuticas menos restrictivas de los derechos y libertades.
ARTÍCULO 32.- Persona con capacidad restringida y con incapacidad. El juez puede restringir la capacidad para
determinados actos de una persona mayor de trece años que padece una adicción o una alteración mental
permanente o prolongada, de suficiente gravedad, siempre que estime que del ejercicio de su plena capacidad
puede resultar un daño a su persona o a sus bienes. En relación con dichos actos, el juez debe designar el o los
apoyos necesarios que prevé el artículo 43, especificando las funciones con los ajustes razonables en función de
las necesidades y circunstancias de la persona. LIBRO PRIMERO - PARTE GENERAL - TÍTULO I - Persona humana 7
ARTS. 33 - 37 El o los apoyos designados deben promover la autonomía y favorecer las decisiones que
respondan a las preferencias de la persona protegida. Por excepción, cuando la persona se encuentre
absolutamente imposibilitada de interaccionar con su entorno y expresar su voluntad por cualquier modo,
medio o formato adecuado y el sistema de apoyos resulte ineficaz, el juez puede declarar la incapacidad y
designar un curador.
CAPACIDAD DE DERECHO: Aptitud de la persona para ser titular de derechos y deberes jurídicos, de RJ.
INCAPACIDAD DE DERECHO: Ausencia de aptitud de la persona para ser titular de derechos y deberes jurídicos.
Fundamento: Razones de orden publico, protección de intereses de la comunidad. Contratos prohibidos (Los
progenitores no pueden hacer contrato alguno con el hijo que esta bajo su responsabilidad)
Alcance: Es muy limitado, particular. No hay incapaces de derecho absolutos, si los hubiese serian muertos civiles.
Tampoco hay categorías de incapaces de derecho.
Consecuencia de la violación de las incapacidades de derecho: la nulidad absoluta del acto.
No hay manera de remediarla, subsanarla.
CAPACIDAD DE EJERCICIO: Aptitud de la persona para ejercer por si misma sus derechos, aquellos de los que es
titular.
INCAPACIDADES DE EJERCICIO: Falta de aptitud de la persona para ejercer por si misma sus derechos.
Fundamento: Proteccion de la persona cuya capacidad se restringe.
Alcance: Son mayores y mas importantes que aquellos de la incapacidad de derecho. Si hay incapaces o de
capacidad restringida de ejercicio.
Consecuencia de la violación de las incapacidades de ejercicio: el acto es nulo, de nulidad relativa. (El acto puede
ser confirmado, la acción prescribe).
EXPLICACION:
1. INCAPACES ABSOLUTOS: Las personas por nacer son la única especie de incapacidad absoluta. No
pueden ejercer por si mismos ningún derecho. Con respecto a la capacidad de derecho, la ley les otorga
una capacidad muy restringida.
Sus representantes son sus padres, y a la falta de ellos, o por su incapacidad, los curadores que se le
nombren. El nacimiento con vida de la persona por nacer cesa la incapacidad.
Tiene lugar la representación de las personas por nacer siempre que estos hubieran de adquirir bienes
por donación o herencia.
2. INCAPACES RELATIVOS: Pueden ser:
- Los menores
- Personas declaradas incapaces por sentencia judicial
MENORES: Menor es la persona que no ha cumplido 18 años. Adolescente es el menor entre 13 y 18 años. La
persona menor de edad ejerce sus derechos a través de sus representantes legales o mediante representación
estatal, por parte del Ministerio Publico o de Menores. (Relacion Promiscua).
La persona menor de edad tiene derecho a ser oida en todo proceso judicial y a participar en las decisiones sobre
su persona.
La persona que cuente con edad y madurez suficiente puede ejercer por si los actos que le son permitidos por el
ordenamiento jurídico (Autonomia progresiva).
En principio son incapaces, pero tienen capacidad laboral y profesional.
En cuanto a lo laboral, entre los 14 y 16 años, pueden trabajar con la autorización de sus padres, autorización que
se presume.
El menor que trabaja ve ampliada su capacidad para todos los actos relacionados con el trabajo.
Y en cuanto a lo profesional, la persona menor de edad que ha obtenido titulo habilitante para el ejercicio de una
profesión, puede ejercerla por cuenta propia sin necesidad de una autorización. Tiene la administración y
disposición de los bienes que adquiere con el producto de su profesión y puede estar en juicio civil o penal.
A partir de los 16 años, los menores tienen plena capacidad de decisión sobre su cuerpo.
Principio del interés superior del menor: Antes el menor era considerado un objeto y el padre ejercía autoritarismo
sobre el, es por eso que surgen medidas que implicar un mayor resguardo de los derechos de los menores.
1. EMANCIPACION: La celebración del matrimonio antes de los 18 años, emancipa al menor. La persona
emancipada goza de plena capacidad de ejercicio con las limitaciones previstas en el CC Y C.
La emancipación es irrevocable, la nulidad del matrimonio no la deja sin efecto.
Actos prohibidos a la persona emancipada. No puede, ni con autorización judicial:
- Aprobar las cuentas de sus tutores y darle finiquito.
- Hacer donación de biene